ADORAÇÃO

- TEXTO-CHAVI
atas LEIA
O TEXTO BÍBLICO DESTA SEMANA: LV9 12 4 180E AGOSTO

k partir da tirinha, do texto-chave e do título, anote F.PESQUISE

suas primeiras impressões sobre o que treta à ção: sim Curnantarias
bibilças, liuras
dunaninacianáis
e da ElianaO, Wlita
sabia Lamas
cortina masta
tgatgs Lu F

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 N

COMTEXTO =) DOMINGO, 13 DE Aços,

U

evítico nos lembra de que devemos planta arquitetônica Deus entregou

adorar somente a Deus (Lv 17:7; 18:21;
26:1). Ellen White diz que “Ele [Deus]
proíbe ao ser humano conferir a qual-
quer outro objeto o primeiro lugar em
suas afeições ou serviço. Qualquer
coisa que valorizemos, que
minimizar nosso amor a Deus ou ve-
erir
nha a interfno culto que deve ser
prestado somentea Ele, torna-se um
deus para nós” (Patriarcas e Profetas
[CPB, 2021], p. 256).
Apocalipse 14 nos ordena
a Deus, dar-Lhe glória e adorá-Lo
(Ap 14:7) em resposta ao fato de que
um poder político-religioso chamado
besta se levantará nos últimos dias e
tentará redirecionar a adoração para
si mesmo. Quem está por trás desse
poder é Satanás, que sempre
jou receber a adoração que pertence
unicamente a Deus (Mt 4:80). Sim-
plificando, a Bíblia diz que atualmente
existe uma guerra sobrenatural que se
intensificará antes da volta de Jesus,
A pergunta que você e eu devemos fa-
zer a nós mesmos é: "Diante de qual
trono estou me curvando hoje?"
O chamado para adorar a Deus se
reflete até mesmo no santuário, cuja
a Moisés no Monte Sinai. O santuário
terrestre era uma duplicata do gran-
de templo-palácio do Céu, e nesse lo-
cal os israelitas deveriam adorar sey
Rei (Hb 8:5). “No Antigo Testamento,
tenda a Deus era o Rei. Não é por acaso queo
tabernáculo, também conhecido como
tenda do encontro, tenha sido colo-
cado no centro do acampamento de
Israel (Nm 2). Era prática comum que
o rei de qualquer nação acampasse no
a temer centro de seu exército como ponto de
encontro para seu povo. Ao descer na
nuvem, Deus poderia viver no meio de
Seu povo (Êx 25:8)" (Benjamin Galan,
Rose Guide to the Tabernacle [Torran
ce, CA: Rose Publishing, 2008], p. 74).
Nesta semana, estudaremos 0 quê
dese- Levítico diz a respeito da adoração €
aprenderemos como esse tema Se re
laciona conosco hoje.

AR
RE CA Re LC TRES TATI IA Cor: To Ji ATIet:
"O Pentecoste”,

70
”:
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COMPREENDA [] SEGUNDA, 14 DE AGOSTO

| iariamente os israelitas levavam suas | pecado em preparação para o Dia da

ofertas de sacrifício ao santuário. Expiação (Lv 23:23-25). Para os cris
Contudo, em. certas: épocas: tãos,
do é uma advertência
ano, e um convite
durante os dias de festa, toda a nação , para se preparar paraa segunda vin-
se reunia para agradecer e louvar O da-de Cristo-e;a hora final do juízo (Jo
Rei dos reis e Senhor dos senhores. 5:24:27; 2Tm 4:1).
A festa da Páscoa era uma opor- O Dia da Expiação (Yom Kippur),
tunidade de adorar a Deus por ter li- ou Dia do Juízo, era o mais solene de
: bertado o povo da'escravidão egípcia todos os momentos de adoração. Os
(Lv 23:5; Êx 12). Cada cordeiro da Pás: israelitas eram chamados a negar a si
--c Coajapontava: para-Jesus, que sacrifi; mesmos, sondar o coração e orar para
por nós-(ICo 5:7).
- Caria Sua-vida que seus pecados fossem purificados
A Festa dos Pães sem Fermento era no. Lugar “Santíssimo (Lv 16:29-34;
” uma oportunidade de louvar a Deus 23:26-32). Esse dia apontava parao
por ter guiado os israelitas durante grande dia do juízo, que começou em
a fuga apressada do Egito (Lv 23:6; 1844 (Dn 8:13,14):
Dt 16:18). Elarapontava para à vinda "A Festa dos Tabernáculos era a últi-

do -Messiasa que. é.o:nosso "pão. da . ma festa do ano civil (Lv 23:33-44). O

vida! (Jo 6:35): | povo de Israel louvava a Deus por não
A Festa das Primícias era o momen- mais ser estrangeiro e peregrino, e se
to de agradecer a;Deus osiprimeiros alegrava porque Deus os havia tirado

frutos da colheita (Lv 23:9-14). Para os da peregrinação no deserto. A Festa

cris tã
de hoje; os
apont a para:a ressur- dos Tabernáculos também apontava
reição de Jesu s.
a ressu eão final
rreiç para o tempo em que seremos recebi-
daqueles que morreram confiando dos em nosso lar.eterno
no novo céue
Nele (Co 15:20-23). | na nova Terra (Hb 11:13-16).
A Festa de Pentecostes (ou das Se-
manas) era uma oportunidade para
Israel louvar a Deus pela abundância,
da colheita daquele ano e pelas outras
bênçãos que advêm de guardar a lei
de Deus (Lv 23:15:22; 26:1-13; Dt 16:9-
1). Ela também apontava para a gran: RANA: AUAS
de'colheita registrada no livro de Atos e Como os dias de festa apontam para
(At 2:2C01:22;/Ef 1:13:4:30), o cumprimento malor em Jesus

A Festa das Trombetas era um char Cristo?

do
mado ao arrependimento sincero
n

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COMENTE [1] TERÇA, 15 DE AGOSTO

ÇÃO
do há dúvida de que o tabernáculo o acampamento (Êx 40:34-38; Nm
era mobiliado como um palácio. Ouro, 9:15-23). O próprio Deus estava habi:
tapeçarias deslumbrantes e atenção tando entre Seu povo (Êx 25:8). Ellen
cuidadosa aos detalhes estavam por White especifica que era Jesus quem
toda parte, especialmente
nos dois ' habitava entre.o povo (Patriarcas e
compartimentos do santuário: o Lugar Profetas, p. 262).
Santo e o Lugar Santíssimo. O Lugar - Além de ser mobiliado como um
Santo tinha o candelabro de ouro (Êx palácio, o santuário também era enge-
25:31-40; 26:35), o altar de incenso de nhosamente projetado como um ca-
ouro (Êx 30:1-10) e a mesa de ouro com minho simples para os adoradores se
os pães da proposição (Êx 25:23-30), aproximarem de Deus e O adorarem.
enquanto o Lugar Santíssimo abriga- Cada móvel não apenas revelava um
va a arca da aliança, que também era passo que todo adorador pode dar em
coberta de ouro (Êx 26:31-33). direção à intimidade com o Senhor,
O tabernáculo era de fato um palá-: mas também era uma bela revelação
cio, e lá o Rei dos reis governava, guia- de Jesus!
va e recebia adoração. Ellen White ex- Algumas pessoas dizem que exis-
plica que o tabernáculo do deserto era tem muitos caminhos para Deus, mas
especialmente um lugar de adoração. a Bíblia ensina que apenas um cami-
Ela escreveu: O “santuário, [...] depois nho pode nos levar a Ele, e esse cami-
de pronto, deveria sero centro visível nho é Jesus Cristo. O próprio Jesus
do culto da nação" (Patriarcas e Profe- disse: “Eu sou o caminho, a verdade e
tas [CPB, 2021], p. 265). a vida; ninguém vem ao Pai senão por
Embora o Lugar Santíssimo estives- Mim" (Jo 14:6).
se oculto não apenas pela tenda, mas
também pelo gigantesco véu que ha-
via entre o Lugar Santo e o Lugar San-
tíssimo, O povo podia ver a glória do ee

Senhor.
Os israelitas não podiam ver à ——
forma de Deus sobrea arca da allança,
re
mas podiam ver a nuvem queO cobria
oque
e a luz celestial - chamada Shekiná -
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que brilhava Dele e Irradiava por todo ee

Deus pretendia Intenclonalment

e que Sua glória brilhasse
santuário para ser vista por no
todo 3, O que Isso revela sobr
caráter e Seus desejos? e Seu

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COMPARE VISATA 18 JE ARHNTI

que você diria a alguém que arrers css Corpars car rsepostas cor os tese
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Embora como cristãos não precise ho 4s
mos celebrar as festas judaras o que
podemos aprender com elas? DD Qual é à relação dos gassagens
Deus é nosso Rei, está seriado
mo com o tevto-chavo
(Le 9 da lição des
trono do Universo e governa de Sey
sant no Céu,
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lhe dá ati rasas ctrma nisi
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Como você adora à Deus pessost

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O que faz sentido

para você

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COMPARTILHE | Cl QUINTA, 17 DE AGOSTO

HO O
santuário mostra maneiras práticas 6. Oração. A última peça de mobília
pelas quais podemos nos reconciliar do Lugar Santo era o altar do incenso,
com Deus: que ficava do lado de fora da cortina
1. Fé. Para entrar no pátio que cer- que conduzia ao Lugar Santíssimo
cava o santuário era necessário passar (Êx 30:110). O doce aroma do incenso
pela porta. Jesus descreveu a Si mes- queimando representava as orações
mo como “a porta” (Jo 10:9). Para nos do povo de Deus subindo ao trono di-
aproximarmos de Deus, devemos fazer | vino (Sl 141:2; Ap 8:3, 4).
isso com fé em Jesus (At 4:12; Hb 11:6). 7. Presença.A arca da aliança era
* 2. Confissão. Em seguida, devemos” chamada assim porque dentro dela es-
nos aproximar do altar do holocausto. tavam os Dez Mandamentos, que cons-
Por fé, confissão e arrependimento, de- tituem a-aliança de Deus (Êx 34:28).
vemos colocar nossos pecados sobre o Ela era um trono, e o assento desse
Cordeiro, Jesus Cristo (Lv 5:4, 5;1Jo 1:9). trono era chamado de “propiciatório”
3. Batismo. Entre o altar de holo- ou “lugar de expiação”. Era lá que
causto e o santuário, havia uma pia Deus habitava em uma nuvem radian-
ou bacia de bronze cheia de água (Êx te e governava Seu povo por meio dos
30:17-21; 40:30-32; Hb 10:22). Quando líderes Moisés e Arão (Êx 25:22).
alguém é batizado em nome do Pai, Jesus Cristo, nosso grande Sumo
do Filho e do Espírito Santo e trazido Sacerdote, subiu até o Pai e preparou
para a comunhão da igreja, essa pes- um caminho para nós. Por isso, todos
soa também inicia seu ministério na nós, a qualquer momento, podemos
igreja e na comunidade. entrarna presença invisível
de Deus.
4. A Palavra. Uma vez dentro da
porta do tabernáculo, a mesa dos pães
da proposição ficava imediatamente à
direita (Êx 30:110). Nessa mesa havia
12 pães para serem comidos durante
a semana. A adoração envolve se ali- Bora de episódio novo da série “Comtexto
mentar da Palavra de Deus como pão LL UT PA TENS
(Ap 10:9). Além disso, Jesus chamou a Escanele o QR code para
um conteúdo exclusivo
Si mesmo de “pão da vida" (Jo 6:35). pefo RSA QUE poe FT
5, Luz. Bem em frente à mesa dos EEE ES eta
pães da proposição estava o candela-
bro de ouro, Jesus disse; "Eu sou a luz
do mundo" (Jo 8:12). O azelte simboll-
Vá à página de anotações
za o Espírito Santo (Zc 4:2:6). (no fim do trimestre) e salba como!

74
cash

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COMSENSO O] SEXTA, 18 DE AGOSTO

STASN
incenso que subia com as oraçõe
ç s qenstael repre - PESO TNT 10
senta os méritos e a intercessão de Cristo, Sua per- AIEA
feita Justiça, que pela fé é atribuída ao Seu povo e E EL EA EEE
que é a unica que pode tornar aceitável a Deus o LAS RNA
culto de seres pecadores. Diante do véu do lugar que estudamos
santíssimo, estava um altar de intercessão perpé- dês io mb
tuaxé diante do | Na acha mais difícil de
ua; e diante do lugar santo, um:altar de expiação PR Id o ETR
contínua. Deveriam se aproximar de Deus por meio acha mais fácil?
do sangue e do incenso - símbolos que apontam Explique.
para o grande Mediador, por intermédio de quem e De que maneira
os pecadores podem se aproximar de Jeová, e por LR ad
meio de quem unicamente a misericórdia e a sal- a TEA us à
- : ; profunda e viva hoje
vação podem ser concedidas à alma arrependida e TRIER
crente” (Ellen G. White, Patriarcas e Profetas [CPB, Israel?
2021], p. 299).
“Lei cerimonial foi dada por Cristo. Mesmo de-
pois que ela não mais devia ser observada, Paulo
apresentou-a aos judeus em sua verdadeira po-
sição e valor, mostrando seu lugar no plano da
redenção e sua relação com a obra de Cristo. O
grande apóstolo declarou que essa lei é gloriosa
e digna de seu divino Originador. O serviço sole-
ne do santuário tipificava as grandiosas verdades
que seriam reveladas durante gerações suces-
sivas. A nuvem de incenso que ascendia com as
orações de Israel representa a justiça de Jesus, E
a única que pode tornar aceitável a Deus a ora- RESENHA!
ção do pecador. A vítima sangrenta sobre o altar '
do sacrifício dava testemunho de um Redentor
que viria. E do santo dos santos resplandecia o Feche sua semana
de estudos com um
sinal visível da presença divina. Assim, atraves de vídeo De
resumo em vídeo
séculos e séculos de trevas e apostasia,a fé se faça também um estudo
los -e'séculos de trevas e apostas. cem (2) para entender ainda
sec
dos seres humanos até
conservoulvivamolcoração mais o llvro de Levítico.
donto
Chegaro tempo paralo adve Messias pros RPanE 5)

metido" (ibid., p. 313). ame E

“No 14º dia do mês, à tarde, celebrava-se a Páscoa, a FA
RR
"comemorando o livramento do cativeiro egípcio, com

76

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 | * cerimônias solenes e impressionantes, ps
os e apontando para o futuro sacrifício. seen
|| que libertaria do cativeiro do pecado. mir

|| Quando o Salvador entregou Sua vida AA

| | ho Calvário, cessou o significado da a
| Páscoa, é a'ordenança da Ceia do Se-. na
eee

| do
nhor foi instituída como memorial . |
E mesmo acontecimento de que a Pás: Rs
| coa tinha sido um tipo" (ibid., p. 473).
“A Festa dos Tabernáculos não era
apenas comemorativa, mas também
típica. Não só recordava a peregrina-
ção no deserto, mas, como festa da
ceifa, celebrava a colheita dos frutos
- da terra e apontava para o futuro, para 1.
o grande dia da colheita final, em que iam
o Senhor da seara enviará Seus ceifei- “1:
ros para juntar o joio em feixes para o LA
fogo e colher o trigo para Seu celeiro”
(ibid., p. 475). Mc!

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pia loca a vida D0 DO /cpbeditora
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era
& COMUNIDADE
»» FEED OU STORIES?
"Ensina-nos a contar os nossos dias.
para que o nosso coração alcance!
sabedoria.! Salmo 90:12
Quando olhamos nossos stories, passa-
mos rapidamente para o lado, na ânsia de
encontrar algo que possa chamar
atenção por poucos segundos. Logo-o de-
interessante, rotineiro, e terceirizado se
torna algo comum. É como se fôssemos
sommeliers das experiências dos outros,
nunca das nossas. Nos stories, logo que
algo não prende nossa atenção, passamos
ao próximo. O descarte da experiência é rá-
pido e superficial.
Já no nosso feed só vai o que é importan-
te: lá fica para sempre. Colocamos lá algo
que nos marcou. Ali a conquista foi celebra-
da, postada e eternizada. Ao olharmos para “ que-o tempo
trás stalkeando nosso próprio feed (organi-
zado ou não) de momentos legais, sempre
teremos as boas memórias de momentos, . era esperado
lugares, pessoas e histórias que vivemos de
forma especial.
Como gastamos nosso precioso e escas”
so tempo mostra quanto aquilo é importan-
te para nós. Uma pesquisa recente revelou
que os jovens brasileiros gastam mais da
metade de sua vida na internet (em termos
de tempode uso). Os internautas passam
mais de 41 anos na internet, o que equivale
a 54% do tempo de vida médio da popula-
ção no país.
Passamos horas conectados vendo víde-
Os triviais de 10 ou 15 segundos, mas temos
gastado pouco tempo para colocar dentro
de nós o que é eterno. De arrasta pra cima
em arrasta pra cima, multos estão ficando
cada vez mais pra baixo,
No dia 18 de malo de 1980, o monte Santa
Helena, nos Estados Unidos, quebrou um si-
iêncio de 123 anos. Uma poderosa erupção
arrancou 390 metros de seu topo, devastou
cerca de 600 quilômetros de bela paisagem
nossa e matou mais de 60 pessoas. E pensar que
essa erupção não aconteceu sem aviso pré-
vio. Aproximadamente dois meses antes,
um terremoto sacudiu toda a área em volta
da montanha.
Para todos os cientistas, os sinais indica-
vam claramente uma erupção. Avisos foram
feitos para que todos saíssem das áreas no
entorno da montanha. Porém, muitas pesso-
as não acataram os avisos de emergência.
A festa dos tabernáculos servia para que
todos pudessem se alegrar ao se lembrar de
de peregrinação tinha ficado
pôde
para trás. AO longo do tempo o povo
ver essa promessa se cumprir; tudo o que
foi. concedido por Deus. Ele
nunca falha!
|
Í DIÁLOGO ABERTO
1. Por que será que ainda brincamos de
expectativa x realidade com Deus?
a. Qual atitude deveríamos ter diante
|
das promessas de Sua Palavra?
io
Henrique Custódio - Líder do Ministér
Jovem da Associação Rio Fluminense
Atenção, PG! Aprovelte [js
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