A Trombeta Soará!

A Festa das Trombetas.

Levítico 23.23-25

Classe: Redescobrindo o Antigo Testamento

2022
 A Festa das Trombetas

• O som da trombeta é o foco da

Festa das Trombetas, a primeira
de três festas de outono
celebradas no sétimo mês do
calendário de Israel que
corresponde, aproximadamente,
ao mês de outubro.
A Festa das Trombetas

Assim como as festas de primavera se cumpriram no ministério terreno de Cristo.

A de Pentecostes no derramamento do seu Espírito.

As festas de outono se cumprem na obra da igreja.

A Festa das Trombetas

• A Festa das Trombetas começava no primeiro dia do sétimo mês.

Lembre-se de que, desde o êxodo, a vida de Israel não girava em
tomo da agricultura, mas da redenção, de modo que Deus havia
transferido o ano- novo do sétimo mês para o primeiro, para que
coincidisse com a Páscoa, a celebração do livramento (Ex 12.1).
Rosh HaShanah
• A Festa das Trombetas, assim
chamada pelo próprio Deus em
Levítico 23, passou a ser
conhecida por outro nome que
indicava um propósito
inteiramente distinto. Rosh
HaShanah ou “cabeça do ano”,
era uma celebração de ano-
novo.
 Os sons da Trombeta

Hotsotsera - eram instrumentos de O outro tipo de trombeta, mais

metal, como o par que havia sido importante para a vida de fé dos
confeccionado pelos artífices israelitas, era o chifre de carneiro ou
segundo as instruções do Senhor shofar. A Festa das Trombetas
(Nm 10). (lit, Yom t ’Ruah ou “dia de soprar”)
Os sons da trombeta

• Havia a “primeira trombeta” que anunciava o

início da festa e convocava Israel para se
reunir. Posteriormente, a “primeira trombeta”
se tomaria a proclamação formal da lua nova
ou do ano-novo agrícola. A “última
trombeta” indicava, obviamente, a conclusão
da “festa do sopro das trombetas”. E no
décimo dia do sétimo mês, o Dia da
Expiação ou Yom Kipur, soava a “grande
trombeta”
Nosso Deus Reina • Acampado no sopé do monte Sinai,
convocado para o monte pelo som
do shofar (Ex 19), o povo israelita foi
ao encontro do Deus que o havia
remido e, portanto, possuía direitos
reais de governar sobre eles como
seu Senhor. Ao introduzir sua lei
real, YHWH declarou: “Eu sou o
Senhor, teu Deus, que te tirei da
terra do Egito, da casa da servidão”
(Êx 20.2).
Nosso Deus Reina “Subiu Deus por entre aclamações, o Senhor,
ao som de trombeta. Salmodiai a Deus,
cantai louvores; salmodiai ao nosso Rei,
cantai louvores. Deus é o Rei de toda a terra;
salmodiai com harmonioso cântico. Deus
reina sobre as nações; Deus se assenta no
seu santo trono”. (SI 47.5-8)
Nosso Deus Reina • Outra mensagem transmitida pelo toque do shofar era a
convocação para lembrar. A trombeta chamava à fé num Deus
com um histórico de graça. Ao longo da história de Israel, muitas
memórias seriam desencadeadas pelo som do shofar, nenhuma
mais vívida do que a narrativa da queda de Jericó .
Nosso Deus Reina

• O esquecimento de Israel representou

um rompimento da aliança com Deus.
Moisés havia advertido solenemente:
“Guarda-te, para que não esqueças o
Senhor, que te tirou da terra do
Egito...”
(Dt 6.12).
Nosso Deus reina • Perigo estava a caminho, perigo do tipo
que a justiça sempre traz sobre os
iníquos. O Rei Justo do céu e da terra se
aproximava: “... tocai a trombeta em
Tecoa e levantai o facho [...] porque do
lado do Norte surge um grande mal,
uma grande calamidade. A formosa e
delicada, a filha de Sião, eu deixarei em
ruínas” (Jr 6.1-2).
A CELEBRAÇÃO NO SÉCULO 1°

• No século l9, a transição de Yom t’Ruah (o “dia de soprar”

as trombetas) para Rosh HaShanah (“cabeça do ano”) já
havia se completado, trazendo consigo não apenas um
novo nome, mas uma mudança total de enfoque.
A CELEBRAÇÃO • A “Festa das Trombetas” não era
NO SÉCULO 1° mais considerada uma celebração da
obra redentora de Deus e um
chamado para adorar o Rei com fé e
arrependimento. Havia se tomado
uma das muitas e repetitivas
celebrações da “lua nova” especial
apenas no sentido de que anunciava a
chegada do “ano-novo”.
A CELEBRAÇÃO • Com o início do Novo Testamento,
NO SÉCULO 1° a trombeta de Deus continuou a
proclamar sua soberania, a
convocar o povo de Deus para
lembrar e, portanto, adorar, e a
chamar os pecadores ao
arrependimento. Em outras
palavras, continuou a anunciar a
presença e o governo de Deus.
A CELEBRAÇÃO NO SÉCULO 1°

• “Se, porém, eu expulso demônios pelo

Espírito de Deus, certamente é chegado o
reino de Deus sobre vós” (Mt 12.28). Ainda
no Evangelho de Mateus, pouco antes da
grande Comissão (Mt 28.19s.), Jesus expandiu
essa declaração ao acrescentar uma afirmação
de soberania universal: “Toda a autoridade me
foi dada no céu e na terra” (v.18).
• A chegada do Soberano também seria
anunciada pelo som de uma trombeta..
A TROMBETA DO EVANGELHO

• Que trombeta faz ressoar esse

toque? Nenhuma das passagens
que descrevem o ministério de
Jesus sequer menciona qualquer
instrumento musical. Há,
contudo, uma trombeta que
anuncia o Rei: a pregação do
evangelho por vozes humanas.
A TROMBETA DO EVANGELHO

• No grego, o verbo principal para pregar é

“kerusso”; o teor da pregação é “kerugma”. O
termo transmite a ideia do anúncio feito por
um arauto investido de autoridade real, que
declara sua chegada com toques de trombeta
e proclama a palavra de um Rei. No Novo
Testamento, a pregação do evangelho é o
novo som do antigo shofar, assim como, em
outros tempos, a voz do profeta soou a
“trombeta” sobre os muros de Sião (Ez
33.3,7).
A TROMBETA DO EVANGELHO
• Com poder e ousadia concedidos pelo
Espírito de Pentecostes, com os apóstolos e
pregadores na dianteira, mas abrangendo
todos os membros, a igreja primitiva se
inseriu nas culturas pagãs de todas as
nações para soar a trombeta e indicar que
seu Rei, Cristo, havia declarado possuir
“toda a autoridade” sobre eles. Sua
pregação foi o toque da trombeta de Deus,
com a urgência de vida ou morte: “Nosso
Deus reina! Arrependam-se de seus
pecados, creiam no Filho de Deus e adorem
o Rei!”
Um toque abafado

• A pregação, como a entendemos no

século 21, está passando por tempos
difíceis. Para a maioria das pessoas
fora da igreja, pregação é conversa
insistente de pouco valor. Para
muitos dentro da igreja, a pregação
é como um anestésico.
Pés Formosos

• “Que formosos são sobre os montes

os pés do que anuncia as boas-
novas, que faz ouvir a paz, que
anuncia coisas boas, que faz ouvir a
salvação, que diz a Sião: O teu Deus
reina!” (Is 52.7).
• Mensageiro – Morto ou Celebrado.
 Pés Formosos

• As palavras de Paulo em Romanos

10.17 não constituem apenas um
conselho tático; revelam uma
realidade profunda: “...a fé vem pela
pregação”! Em IPedro 1.23-25, o
apóstolo Pedro vai ainda mais longe:
o evangelho pregado é a semente do
novo nascimento!
O Evangelho e a Graça
Lei

Juízo

“Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e

ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia e que em seu
nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a
todas as nações” (Lc 24.46-47).
A observância da Festa

• Permita-se ser franco: se você não é transformado pela pregação

do evangelho em sua igreja; se ela não mexe com suas crenças,
comportamentos e motivações; se não molda sua vida de maneira
contínua tanto para libertá-lo do poder do pecado quanto para lhe
mostrar a alegria de seguir a Cristo, é hora de procurar outra
igreja.
A observância da Festa

• Segundo, envolva-se com uma igreja

que entende o chamado para fazer
soar a trombeta para a sua cidade.
Uma das verdades centrais acerca
do propósito da igreja é que ela
existe para o mundo. .
 JÁ, AINDA NÃO
• No início do capítulo, comentei sobre
as trombetas com “nome” que soavam
na Festa das Trombetas e sugeri como
alguns desses nomes contribuem para
moldar nossa visão da história da
redenção. A “primeira trombeta” da
Festa soou quando Cristo derramou seu
Espírito e enviou a igreja para pregar o
evangelho a todas as nações. Deu início
ao chamado missionário da igreja, à
comissão para levar o evangelho a um
mundo pagão. A igreja de Cristo já está
soando essa trombeta.
JÁ, AINDA NÃO

• Um dia, a “última trombeta” soará.

Será o terceiro toque da Festa, ao
qual I Tessalonicenses 4.16 e l
Coríntios 15.52 se referem. Depois
que essa trombeta soar e Cristo
voltar, a pregação cessará, pois não
será mais necessária..
Bom domingo....bom
descanso!
Que Deus nos abençoe!