TIPOLOGIA BÍBLICA

“Estas coisas são sombras do que haveria de vir, a realidade, porém encontra-se em Cristo” Colossenses 2:17

As festas judaicas
Origem em Levítico 23, Deus ordenou que Israel celebrasse sete festas, conhecidas como festas solenes do Senhor. Tratava-se de festas memoriais de seus grandes feitos entre os israelitas, para que eles não se esquecessem das maravilhas e dos milagres que Deus havia realizado pelo povo. Em parte elas também eram festas que se relacionavam com a agricultura, isto é, festas de ações de graças pela colheita. Além disso, elas têm um sentido simbólico-profético da salvação divina futura. Todas as sete festas tinham relação com serviço de sacrifícios e, portanto, com o Santuário do Tabernáculo e posteriormente com o Templo. Como o Templo não existe mais na atualidade, algumas dessas celebrações perderam o significado para os judeus. A grande questão é: Que festas são estas e porque são importantes? Quais suas implicações messiânicas e por quê o crente de hoje, precisa conhecer estas celebrações. Vamos de apresentar cada uma destas festas: a Páscoa, a Festa dos Pães sem Levedo, das Primícias, do Pentecoste, das Trombetas, da Expiação e dos Tabernáculos. Não queremos defender a celebração destas festas pelos crentes, mas informar sobre sua existência e de como podemos usar a história e os costumes de Israel para comprovar a “messiandade” de Cristo.

Festas da Primavera
Historicamente cumpridas durante a primeira vinda de Jesus. São quatro: 1ª Páscoa, comemorada no dia 14 do primeiro mês – abide - março/abril. Conceito:
Sacrificar e comer um cordeiro, junto com ervas amargas e pães sem fermentos, em todos os lares.

Propósito: Lembrança de como Israel foi liberto do Egito.

Paulo disse que ele é a nossa páscoa (1Co 5. Motivação: Comemorar a libertação da escravidão do Egito. que devia ser passado nas ombreiras e na verga das portas das casas.36 e Mt 11. e ele mesmo prometeu a libertação a todos quantos crerem nele (cf. Da justificação. nem com o fermento da maldade e da malícia. A vida antiga e pecaminosa deve ser deixada para trás com pressa.32. Significado tipológico: João Batista chamou Jesus de cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (cf..29). Para os israelitas o sinal do sangue foi sua salvação. “Por isso celebremos a festa não com o velho fermento. e sim com os asmos da sinceridade e da verdade. Significado tipológico: Simboliza a nossa separação radical do mundo pecaminoso.” 1Co 5:8 3ª Das Primícias.28). .” (1Co 5:7) 2ª Pães asmos (sem fermento). Conceito: Comer pães sem fermento. Jo 8. Propósito: Lembrança de como o Senhor tirou os israelitas do Egito com pressa. “. e o sangue de Jesus tornou-se o sinal da salvação para nós que cremos nEle.. trazer um holocausto e uma oferta de cereal. vai do dia 15 a 21 do primeiro mês.Cristo nosso cordeiro pascal (nossa páscoa) foi imolado. Jo 1.Motivação: O elemento mais importante do cordeiro pascal no Egito foi o sangue. O Egito é a ilustração do mundo idólatra e pecaminoso e o fermento fala da maldade e malícia. realizar várias reuniões. Onde começava a contagem dos cinqüenta dias para o dia de pentecostes Conceito: Apresentar um feixe do início da colheita dos cereais como oferta movida. realizada no dia 16 de abide. apresentar ofertas designadas. Santificação.7).

4.Todos ficaram cheios do Espírito santo. “ Ao cumprir-se o dia de pentecostes. por sua própria ordem: Cristo. e encheu toda a casa onde estavam assentados. Motivação: Mostra a gratidão que precisamos ter.. Propósito: Demonstrar alegria e ações de graças pela bênção divina da colheita... Cada um. Motivação: Os filhos de Israel tinham que oferecer pão assado e esta oferta instituída nesta data tinha como objetivo lembrar o povo de que todo o bom e perfeito dom vem de Deus. porém. At 2:1. incluindo os primeiros frutos da colheita do trigo. de repente. Significado tipológico: Ressurreição. . Significado tipológico: Crescimento do Reino de Deus pelo poder do Espírito Santo. ao Senhor. veio do céu um som. os que são de Cristo.. 4ª Pentecostes ou Semanas Conceito: Festa de alegria. ofertas obrigatórias e voluntárias... na sua vinda. como de um vento impetuoso. 1Co 15:20 e 23. através dos dízimos e ofertas que entregamos a Ele.Propósito: Reconhecer a generosidade de Deus na terra. as primícias. estavam todos reunidos no mesmo lugar. depois. 41. sendo Ele as primícias dos que dormem. “Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos.

pois é chegada a hora do seu juízo. A Festa das Trombetas é também profética. Conceito: Assembléia num dia de descanso. Dn 8:14 . no 1º dia do sétimo mês – tisri – setembro/outubro. 9:9-14. jejum e sacrifícios de expiação pelos sacerdotes e povo. e a expiação pelo tabernáculo e pelo altar. e tem a ver com segunda vinda de Jesus e com o final dos tempos! 2º Dia da Expiação (Yom Kippur). Propósito: Apresentar Israel diante do Senhor para receber o seu favor. Motivação: A Festa das Trombetas é também profética. que hoje é o ano novo dos israelitas. Propósito: Purificar os sacerdotes e o povo dos seus pecados e purificar o Lugar Santo Motivação: Era neste dia que os pecados das pessoas eram cobertos por um ano diante de Deus.” Ap 14:7. 10 do sétimo mês – tisri. Significado tipológico: Em Jesus temos um sacrifício expiatório perfeito Hb 9:24. 10:1-10. Temei a Deus e daí-lhe glória.Festas do Outono Serão cumpridas durante a segunda vinda de Jesus. Conceito: Dia de repouso.. e tem a ver com segunda vinda de Jesus e com o final dos tempos! Significado tipológico: Anúncio do dia da expiação. São três: 1ª Dia das Trombetas. Profeticamente a purificação do santuário na segunda vinda de Jesus.. comemorados com sonidos de trombeta e com sacrifícios.

A última celebração santa ordenada por Deus aos Israelitas aponta para o reino milenar do Messias. Motivação: Alegrar-se diante de Deus pela benção da colheita. Propósito: Relembrar a viagem do Egito até Canaã. Conceito: Semana de celebração pelo fim da colheita. Significado tipológico: O tema da festa é a última colheita que será para o reino de Deus. Conceito: Dia de alegria. dar graças pela produtividade de Canaã. todos os frutos já estavam no celeiro. dias 14 e 15 do décimo segundo mês – adar – fevereiro/março. Acontecia após o dia do Juízo ter acabado. Outra Festa Purim. Propósito: Relembrar Israel da sua libertação nacional nos dias de Ester. Era o fim e a realização de tudo o que desejava o povo. habitar em cabanas e oferecer sacrifícios. pelo trabalho concluído e pela salvação que lhes fora concedida. quando Cristo reinará em poder e glória sobre a terra.3ª Dos tabernáculos ou cabanas. festa e de dar presentes Motivação: Celebração pela obra de redenção que Deus fizera pelo seu povo. conforme está escrito em Zacarias 14:9. . festa instituída na época de Ester. quando Cristo reinará sobre a terra. Este será dia de vitória. Então dava-se uma grande festa. de 15-21 de tisri.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful