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A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

O ponto central

1
?
Outros
acontecimentos

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Escatologia
• Escatologia: é o estudo das “ últimas coisas”
Escatologia Individual ( em outras religiões)
Morte física céu
inferno
purgatório
reencarnação
extinção completa
Escatologia Geral

A VOLTA DE JESUS
Ressurreição dos mortos
Transformação dos vivos
Juízo final
Estado eterno
3
• Os Últimos Dias (

A Escritura fala frequentemente do último dia ou dias


e do último tempo (Atos 2:17; 2Tm. 3:1 )
Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel:
E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, Que do meu Espírito
derramarei sobre toda a carne; E os vossos filhos e as vossas filhas
profetizarão, Os vossos jovens terão visões, E os vossos velhos
sonharão sonhos; (Atos 2:16,17)
Fim do mundo ou fim desta era?
O inimigo, que o semeou, é o diabo; e a ceifa é o fim do
mundo; e os ceifeiros são os anjos.
Assim como o joio é colhido e queimado no fogo, assim será
na consumação deste mundo. (Mt 13:39-40)

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• A Vinda de Cristo
• De acordo as Escrituras
• Primeiro. Seu nascimento em Belém.
• Seu retorno será para julgamento e tudo que
acontece nesse intervalo?
• Os profetas no AT parecem misturar eventos
que para nós são separados por milhares de
anos de história.
• Eles viam-no como um evento, e não estavam
errados.
• Houve erro de interpretação.
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• Segundo. Cristo já está vindo!
• Um evento futuro, o seu retorno pessoal e
corporal, com maior frequência ela fala no tempo
passado .
• Ele está a caminho, e sua aparição pessoal.
• Estes são especialmente três:
• (1) Ele vem através do Espírito (Jo 14:16-18; Atos 2:16-21).
• E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que
fique convosco para sempre;
• O Espírito de verdade, que o mundo não pode receber, porque
não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita
convosco, e estará em vós.
• Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós. (Jo 14:16-18)

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• (2) Ele vem também para os crentes na
morte.
• Isto, certamente, é o nosso conforto.

• E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez,


e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu
estiver estejais vós também. (Jo 14:3)

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• (3) Ele vem também através da pregação do
evangelho.

• Que o próprio Cristo fala através do


evangelho é evidente ( Mt 28:19,20)
• Eu lhes garanto: Quem receber aquele que eu enviar, estará
me recebendo; e quem me recebe, recebe aquele que me
enviou". (Jo 13:20)
• É na pregação do evangelho que Cristo
está presente conosco, até o fim.

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A SEGUNDA VINDA DE CRISTO (pg 19)

O ponto central

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• Quase não há controvérsia entre os teólogos
quanto da volta de Cristo a terra, embora haja
divergências sobre alguns aspectos do evento.

• A razão da certeza do retorno de Cristo é a
ênfase e a clareza com que a Bíblia trata do
assunto.
• A Segunda vinda é muito mais enfatizada nas
Escrituras do que a primeira.

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• I- A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

• Os três termos foram principais no Novo


Testamento para referir-se à segunda vinda
de Cristo têm, cada um deles, uma conotação
diferente.

• Parousia chegada.
• Apocalipsis revelação
• Epifaneia manifestação”

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A vinda do Messias
• AT • NT
• Profeta Zacarias • Apóstolo João
2 vindas distintas • Uma única vinda
• 1º Humilde ,sofredor Ap.1.18
(9.9-10 ) ( Ap.19.11-16)
• 2º -Glorioso.
• Auge do plano divino Cf ( Tt 2.11,12, II Ts 2.8)
na Terra. ( 14. 2,3)
• Parousia (Mt.24.3; I Ts 2.19 ) “ presença”, “ chegada”.
• Tendo Jesus se assentado no monte das Oliveiras, os discípulos
dirigiram-se a ele em particular e disseram: "Dize-nos, quando
acontecerão essas coisas? E qual será o sinal da tua vinda e do
fim dos tempos? "Mt 24:3
• Pois quem é a nossa esperança, alegria ou coroa em que nos
gloriamos perante o Senhor Jesus na sua vinda? Não são vocês?
1 Ts 2:19

• Na época do NT a palavra era usada de maneira


especial para designar a chegada e a presença
pessoal de um rei.
• Portanto, parousia enfatiza a presença de
Cristo pela sua chegada.
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• Parousia (Sua tradução segundo o dicionário grego de Willian
Carey é:
• presença, vinda, chegada, volta;

• “visita real, chegada de um rei”) (Souter);

• “a futura visível volta de Jesus, o messias, do céu


para ressuscitar os mortos, realizar o juízo final,
e estabelecer formal e gloriosamente o reino de
Deus” (Thayer)

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• A linguagem de Paulo descrevendo a vinda de
Jesus dista dois milênios do vocabulário da
tecnologia urbana.
• O povo mediterrâneo do séc. I estava bastante
acostumado a chegada (“vinda”) esplendorosa,
alegre e antecipada de um visitante real.
• No dia indicado, os cidadãos sairiam da cidade
para encontra o visitante real, que vinha com um
amplo cortejo.
• Grito de aclamação e boas-vindas surgiriam à
medida que ele passasse, e aqueles que
rodeassem a estrada então se uniriam ao monarca
que iria a um determinado. 17
• Ali seriam feitos reconhecimentos e premiações
especiais ( ITs 2.19). Havia alegria e admiração com
a chegada esplendorosa do rei.
• Assim há de ser quando os vivos e os mortos forem
para cima, para encontrar o rei que vem do céu.
O tema da volta de Cristo, embora concentrado em
(ITs 4.13-18), também é abordado em (ITs 5.1-11).
• Na verdade, a vinda de Cristo acontece de um final
de carta (1.10) ao outro (5.23).
• Cada capítulo em 1 Ts refere-se a esse
acontecimento futuro decisivo.

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A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

Apocalipsis. “revelação”
• que significa “descobrir”, “revelar”, “desvelar”, “retirar
o véu”.
• de modo que não lhes falta nenhum dom espiritual, enquanto vocês
aguardam que o nosso Senhor Jesus Cristo seja revelado. (I Co 1.7)
e dar alívio a vocês, que estão sendo atribulados, e a nós também.
Isso acontecerá quando o Senhor Jesus for revelado lá do céu, com
os seus anjos poderosos, em meio a chamas flamejantes. (2 Tes 1:7)
• A ideia é que Cristo está agindo no mundo agora, mas
não de maneira pessoal e visível.
• Mas um dia ele será revelado e, toda a sua glória, na
sua natureza verdadeira.
• Ele será revelado em sua plenitude.
• 19
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A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

 Epifaneia (2 Tm 4.8) “ manifestação”


• O termo epifania tem origem na palavra grega
epiphanéia que significa “manifestação” ou
“aparição”. “vinda”;
• literalmente significa “brilho à frente” (Vine).
• enquanto aguardamos a bendita esperança: a gloriosa
manifestação de nosso grande Deus e Salvador, Jesus
Cristo. (Tt 2.13)
• Agora me está reservada a coroa da justiça, que o Senhor,
justo Juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim,
mas também a todos os que amam a sua vinda.
• 2 Timóteo 4:8

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• Dentro da filosofia, epifania remete para a
sensação profunda de compreensão, como quando
algo é completamente esclarecido.

• Era usado no tempo do NT para designar o


aparecimento de uma divindade para socorrer o
seu povo.

Cristo vai aparecer literalmente.


Epifania é diferente de Teofania (sarça, visões)

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O RETORNO DO SENHOR
• Parusia expressa que a vinda manifestará sua
presença;
• epiphanéia trata da volta como algo glorioso
devido seu aparecimento e

• apokalupsis fala da manifestação completa no


sentido de se revelar, tornar-se conhecida sem
qualquer obscuridade, perante o mundo, como
Rei dos reis

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II A CERTEZA DA VINDA DE CRISTO.
• A Segunda vinda é muito mais enfatizada nas
Escrituras do que a primeira.
• Como podemos entender isto?
• A primeira vinda foi profetizada especialmente
para o povo escolhido
( os judeus da Palestina, embora na houvesse judeus na
diáspora).
• Contudo a Segunda vinda, não é uma promessa
somente para judeus, (Mt 23.37-39) mas para todo
cristãos sobre a face da terra.
• (IGREJA – JUDEUS E GENTIOS)
•  24
• 2.1 Anuncio da sua vinda
• a- Profetas do AT. (Is 61.2; Dn 7.13; Jl 2.28.31; Sl 50.3-5)
• b- O próprio Jesus é quem mais falou e de muitos modos
em ensinos, parábolas e profecias. ( Mt. 24.30,44; 25.31; J0.14.3)
• c- Os anjos ( At, 1.10.11)
• d- Os apóstolos ( I Co 15.51,52; ITs 1.10; 4,16,17; Tt 2.13;
Tg5.7,8; Hb 9.27,28; 2 Pd 3.9,10)
Ela é a última profecia e mais repetida no Novo Testamento
( Ap 22.20. “certamente , venho sem demora. Amém. )
• A Segunda vinda de Cristo é o evento mais profetizado, mais
certo, mais definido do Novo Testamento.
• “A Segunda vinda é base da esperança cristã, o evento que
marcará o início da complementação do plano de Deus.”
( Millard 496 pg.)
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III- COMO SERÁ ?
Será um evento único
•  2.3 O modo da sua vinda será:
•  2.3.1 Literal e Pessoal (Atos 1:11)
•  2.3.2 Física (Atos 1:11)
• 2.3.3. Visível ( Mt 24.30; Cl 3.4; Hb 9.28; )
• Os testemunhas-de-Jeová sustentam que Cristo começou a reinar sobre a terra
no dia primeiro de outubro de 1914. Sendo que esse não foi um retorno visível à
terra, pois, desde a ascensão, Jesus não possui um corpo visível.

• 2.3.4. Exterior ( Mt.16.27 ;25.31; Ap 1.7)


• Não é subjetiva; Ele vira em resplendor de glória e
com seus anjos.
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• A profecia Angélica é literal, ( At 1.11)
• “Esse Jesus que dentre vós foi assunto ao céu
• virá do modo como o vistes subir”, ou seja,
a- visível,
b- corpórea,
d- gradual e
e- no monte das oliveiras.
• “Naquele dia, estarão os seus pés sobre o monte das
Oliveiras, que está defronte de Jerusalém para o
oriente” (Zc 14:4 cf Zc 12.10; Sl 26 16,17).
• “Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até
os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da
terra se lamentarão sobre ele.” (Ap 1.17) 27
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• Profecias de Zacarias – segunda vinda de Cristo
• Olharão para mim, aquele a quem traspassaram, e
chorarão por ele como quem chora a perda de um
filho único, e lamentarão amargamente por ele como
quem lamenta a perda do filho mais velho.
• Naquele dia muitos chorarão em Jerusalém, como os
que choraram em Hadade-Rimon no vale de Megido.
(Zc 12:10,1)
• Sl 22:16-17- Pois me rodearam cães; o ajuntamento de malfeitores me
cercou; traspassaram-me as mãos e os pés.
• Naquele dia os seus pés estarão sobre o monte das
Oliveiras, a leste de Jerusalém, e o monte se dividirá
ao meio, de leste a oeste, por um grande vale, metade
do monte será removido para o norte, a outra metade
para o sul. (Zc 14:4) 32
•  COMO SERÁ ?
•  2.3.5 Repentina
•  2.3.6 Inesperada
• 2.3.7 Triunfante e gloriosa
• O encontro com o Senhor nos ares. Esta palavra “encontro”, no
grego é “apantesis , e tem o sentido de “encontrar-se com
alguém que está vindo, para cortejá-lo, sem interromper o seu
trajeto”.
• O sentido está exemplificado (Mt. 25.6 e At 28.15.16).
• As bodas do Cordeiro certamente se darão nesta ocasião.(Mt
26.29)
•  
• Assentará em seu trono para julgar todas as nações
• (Mt 25.31-46 gentios ).
• “ A ironia dessa situação é que Ele, que foi julgado no final de sua
estada na terra, será o juiz sobre todos em sua segunda vinda ”33
Millard pg 499
IV- O TEMPO DA SEGUNDA VINDA

• A. Repentino ( Mt 24.27 “ como um relâmpago” );  


• B. Inesperado. ( Mt 24. 48-51; 2 Pd 3.10 “ como um ladrão”)  

•   Os sinais são
• Falsos cristos e enganos religioso (Mt.24.4,5,11, 24; Mc.13.5.6 ; Lc 21.8)

• Conflitos internacionais e fome (Mt 24.6,7; Mc 13.7,8; Lc 21.9,10)


• Jesus falou de guerras e conflitos entre as nações trazendo muita miséria.

• Distúrbios na natureza ( M t 24. 7; Mc 13.8; Lc. 21.11)


• Abalos sísmicos que trazem miséria.

• Perseguição aos cristãos verdadeiros (Mt. 24.9; Mc 13.9-13; Lc 21.12-19

• Aquecimento Iniquidade e o esfriamento do amor (Mt 24.12; Lc.21.34)

• A grande tribulação (Mt.24.21,22, Mc 13.14)


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O TEMPO DA SEGUNDA VINDA

•   Jesus se referem a dois acontecimentos distintos:


• A destruição da cidade de Jerusalém e tua vinda
• (Mt. 24.1-3 ).
• Os discípulos talvez pensassem que as duas coisas iriam acontecer
ao mesmo tempo.
• Os sinais indicados em (Mt 24.4-28) estão distribuídos ao
longo do tempo, que vai desde a
ascensão ....... ....... até à segunda vinda.

• O aparecimento do anti-cristo ( 2Ts 2.1-10).


• No caso do “homem do pecado” ele já está presente, pois “ o
mistério da iniquidade já opera” no mundo, mas ele está detido, e
repentinamente será revelado e só será destruído com o
aparecimento do Senhor. 35
Glória
A VINDA DO MESSIAS- viam os dois adventos como um só

VOLTA
2º GLORIOSA, VITORIOSA

TEMPO ?............
1º Humilde e sofredor Anti -cristo única vinda -Orgulhoso
Ascensão Derrotado
Humilhado/condenado
• Escrituras revela.
•João fala de "muitos anticristos" (1 Jo 2.18) e do "espírito do
Anticristo", o qual "presentemente já está no mundo" (1 Jo 4.3).
Manifestará em espíritos e em poder.
•O apóstolo Paulo
• Este "homem da iniquidade" virá de acordo com a eficácia de
Satanás e terá a sua sede de poder no
•"templo de Deus" (2Ts 2.1-12), para que isso ocorra, a adoração no
templo em Israel deverá ser restaurada; outros o interpretam
como sendo uma referência à aparição do "templo" do Novo
Testamento, ou seja, a Igreja cristã.
•A vinda do Anticristo está relacionada com uma grande
apostasia na igreja.( templo do anti cristo)
•Talvez uma aliança entre o governo secular e as instituições
religiosas esteja em vista. 39
• O objetivo do Anticristo é declarar guerra contra povo
de Deus e buscar a destruição de Cristo e do seu Reino.
O grande inimigo do povo de Deus.
• Em (2 Ts 2:4 ) como um que “se opõe e se exalta
acima de tudo o que se chama Deus ou é objeto de
adoração” (NVI).
• Ele é anti-Cristo, porque ele é “contra” Cristo, e coloca
a si mesmo no lugar de Cristo
• (“se exalta acima de tudo o que se chama Deus”).
• O nome Anticristo é usado somente em 1 e 2 João
(1 Jo 2:18,22; 4:3; 2 Jo 7), mas não é usado em (2 Tes
2) nos leva à conclusão que ambas as passagens estão
falando da mesma pessoa.
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V. O PROPÓSITO DA SUA VINDA
4.1 A consumação da salvação
• 

•A salvação só terá sua consumação final na segunda


de Cristo (I Co 1.18 cf. NVI , ARA)
•Na primeira vinda Cristo fez expiação pelos pecados
e proveu a reconciliação entre Deus e homem.
•Estabeleceu uma base de justiça para salvação do
crente.
•Mediante a fé em Cristo o pecador é regenerado ,
justificado , santificação e Glorificação.
•A salvação já é real em sua vida, mas somente na
vinda de Cristo que vai experimentar a plenitude da
salvação.
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•  4.2 O julgamento do Mundo
• Na primeira vinda para salvar ( Jo 3.17 ;12.47),
mas na volta para juízo ( 1Co 4.5).
• Este intervalo é chamado o tempo da manifestação da
graça é o período que Deus dará uma nova
oportunidade para o arrependimento ao mundo por
meio do evangelho.
• Satanás se proclama com senhor desta era antiga e que
roubar a autoridade do Senhor, que implantará o céu
reino.
• Esta proclamando sua mentira dizendo aos homens que
não haverá um julgamento final. Porém Deus intima a
todos os homens ao arrependimento (At 17.30-32)
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•  4.3 Consumação do Reino de Deus
A plenitude do reino de Deus está no “ mundo
vindouro”, que Cristo trará na segunda vinda
• ( Mt 25,34; 26.29; 13 43-49) O reino já foi introduzido
no mundo na primeira vinda, mas terá sua plenitude
com a parousia, chegada e presença do Rei (Lc. 21.31;
Dn 7.13.14,18).
• Então ele reinará com todos os santos para todo o
sempre.
• A segunda vinda de Cristo inaugurará a era final e o
estado final tanto para crentes como para incrédulos.
Será seguida pela ressurreição geral, o julgamento de
todos os homens, e a consignação de todo e para
seus estados futuros e finais  43
eschatê heméra = último dia
1º e 2º vinda de Jesus (Hb1.2)

ESCRITURAS = AT
IGREJA
Reino de Deus
espera
Plenitude do tempo
VOLTA DE JESUS
?
0 8-4 a.C
..
Nascimento

“Quando, porém, chegou a plenitude do tempo, enviou Deus o seu Filho,


nascido de uma mulher, nascido sob a Lei” (Gl 4,4. Jo 1.14,18) 100
Sentido de cumprimento da profecias das Ecrituras
"Com a vinda de Jesus começou os últimos dias- Ele voltará.

Ano 110 ........150 . Igreja entra no primeiro século.


Jesus não voltou......... Perseguição.?
Reflexão para não perder a esperança.
Nas Escrituras e nos ensinos da apóstolos escritos.
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Interpretações – Ig não tinha um
Veio pelos
pecadores,
volta para os
arrependidos

O Senhor não demora em cumprir a sua promessa, como


julgam alguns. Pelo contrário, ele é paciente com vocês, não
querendo que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao
arrependimento.
O dia do Senhor, porém, virá como ladrão 2 Pedro 3:9,10
45
Escatologia
• Escatologia Geral

A VOLTA DE JESUS
Ressurreição dos mortos
Transformação dos vivos
Juízo final
ESTADO ETERNO
Estes pontos são básicos.
Tem outros pontos que ainda não há um concessão.

46
Ressurreição
dos mortos
Arrebatamento O Juízo
Qual
da Igreja Final
Anticristo
a
melhor O Novo
Ordem? A Grande
Tribulação Céu e a
Bodas
do
Nova
Cordeiro Terra

Onde buscar ?

47
Escrituras Sagrada - Biblia
Base da Teologia Cristã

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