O

O livro de Apocalipse
Reino chegou Ap
O Milênio não chegou.
Quando?
• Escatologia Analise de Apocalipse
•

• COMO ENTENDER O LIVRO DE APOCALIPSE

"Interpretar o livro do Apocalipse é difícil.” ?

Escolas de pensamentos - Teorias

2
• DIFERENTES INTERPRETAÇÕES DO LIVRO
DE APOCALIPSE
• O Apocalipse é um dos livros bíblicos mais
difíceis de serem interpretados. Caracteriza-se
pelo emprego freqüente de símbolos e figuras.

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• Conceitos e métodos de interpretação
1-O Preterista (do passado) - afirma que todo o livro
se cumpriu na época do império romano.
3- O futurista - cap1,2 e 3 históricos, a partir
do 4 é completamente futurista (vai acontecer).
3- O histórico - cumprido parcialmente no passado,
está ainda tendo cumprimento no presente, e
somente se cumprirá plenamente no futuro.
4- A idealista -o propósito do livro de não é falar de
eventos específicos a virem. É somente para ensinar
verdades espirituais que podem ser aplicadas a todas
as situações (ou serem delas derivadas).
obs. É impossível divorciar qualquer livro de sua
ambientação histórica. 4
5
 6
1
• 1. PRETERISTA: O Apocalipse fala sobre eventos passados
Interpretar o Apocalipse com base no seu contexto histórico.
Ap 20 a 22 tem a ver com o futuro
O resto tem a ver com o império romano daquela época

O simbolismo se relaciona predominantemente (ou

exclusivamente) com os eventos contemporâneos a João (o
autor) e às sete igrejas asiáticas (os destinatários).

O seu cumprimento teria ocorrido na destruição de Jerusalém

(no ano 70 d.C.) ou do Império Romano.

Apocalipse de João deve ter feito sentido para os seus primeiros

leitores, seus contemporâneos. Que pastor escreveria uma carta para o
seu rebanho que não tivesse imediato significado para essas ovelhas? 7
Segundo essa interpretação escrito com
o propósito de confortar e encorajar a
igreja do seu tempo, em meio às terríveis
perseguições que estavam sofrendo.
A vinda do Senhor significa a
intervenção divina a fim de destruir os
governos perversos e estabelecer o seu
reino (do Senhor).
A besta simboliza o Império Romano;
o Falso profeta, a classe sacerdotal
asiática que promovia o culto ao
imperador.
A grande meretriz do cap17 seria a
cidade de Roma no século I, ou, para
alguns intérpretes, a Jerusalém apóstata.
Segundo o método preterista, o
Apocalipse não é um livro escatológico 8
9
• O Futurismo O Apocalipse fala sobre eventos futuros

• O método relaciona os símbolos e as profecias do

Apocalipse com os acontecimentos do fim dos tempos,
as últimas coisas.
• Tudo se encontraria no contexto da crise final que
antecede a segunda vinda de Cristo.
• A besta seria um líder político que instauraria um
governo mundial, exigindo a adesão de todos os povos.
• O falso profeta seria uma religião ou um movimento
ecumênico que daria suporte espiritual ao governo do
Anticristo.

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 Futurismo
Argumento • .
Com a possível exceção dos
três primeiros capítulos,
aplica-se totalmente ao
futuro.
A grande tribulação final da
igreja é dirigida aos
crentes nos últimos anos
da história.

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• Dentro dessa linha interpretação surgiu e destacou-se o dispensacionalismo.
• Este sugere que as sete igrejas asiáticas mencionadas no livro simbolizam
sete períodos da história eclesiástica. Crê num arrebatamento secreto da
igreja, ao que se segue um período de grande tribulação que duraria sete
anos, no qual o povo judeu sofreria feroz perseguição, até que se
convertesse a Cristo.
• Ao final desses sete anos, Cristo voltaria para destruir a besta, prender
Satanás e estabelecer um reino de mil anos na terra.

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• 2. O Historicismo
• Este sugere que as sete igrejas asiáticas mencionadas no livro
simbolizam sete períodos da história eclesiástica.

• Ele pode ser visto como um cronograma, pelo qual podemos

interpretar “os sinais dos tempos”.
• Alguns eventos mundiais de hoje estão descritos no
Apocalipse.
• O livro poderia fazer alusão a muitos acontecimentos, como
as invasões bárbaras, o surgimento e a expansão do Islã, as
pestes que ocorreram na Europa medieval, a Reforma
Protestante, a Revolução Francesa e até as Grandes Guerras
do século XX. 15
 ÉPOCAS DAS IGREJAS

• Éfeso – Igreja apostólica (século I)

• Esmirna – Dos ano 100 ao 300 d.C.
• Pérgamo – Constantino – de 300 a 500 d.C.
• Tiatira – Idade Média – 500 a 1.500 d.C.
• Sardes – Reforma – Séculos XVII e XVIII
• Filadélfia – Expansionista – Séc XVIII a XX
• Laodicéia – Igreja de hoje até o arrebatamento
• Uma linha de
interpretação historicista
que se tornou muito
comum é a que identifica,
na besta, o papado e, no
falso profeta, a Igreja
Romana.
• Por muito tempo o
método historicista foi o
predominante no meio
protestante.

17
A China adotou um protocolo de
emergência deixando cidades inteiras de
quarentena, cortando transporte público
e cancelando expedientes nos trabalhos,
escolas, etc.O pais realmente parou
nestas cidades afetadas. Você podia ver
cenas como os filmes de Apocalipse
com ruas vazias e os poucos que
passavam nas ruas usando máscaras.O
Apocalipse literalmente chegou a estas
cidades, é claro que como citei não foi
aberto o primeiro selo, mas já podemos
viver o princípio das dores do
Apocalipse.

18
19
 Daniel 8: 3 Levantei os olhos, e olhei, e eis que
estava em pé diante do rio um carneiro, que tinha
dois chifres; e os dois chifres eram altos; mas um
era mais alto do que o outro, e o mais alto subiu
por último
O Carneiro: Estados Unidos da America, símbolo de
Poder
Os Dois Chifres do Carneiro:
As duas Torres Gêmeas, um era mais alto do que o
outro? Não! Porém, num deles havia uma antena
como se vê nas fotos, esta antena fazia diferença na
altura das torres. O WTC, era o símbolo do poderio
econômico dos EUA, como uma Torre de Babel
Moderna, onde vários grupos de pessoas de várias
nações se encontravam e tentavam fazer negócios.

http://pastorjefersonfabianocomenta.blogspot.com/2011/05/atentado-
terrorista-contra-as-torres.html
20
21
•  4. O Idealismo
• Esse método não busca um cumprimento exato dos
símbolos e profecias apocalípticas.
• Apocalipse não fala de tempo na história,mas de um
conflito cósmico permanente entre as forças
espirituais entre o reino de Deus e os poderes
diabólicos. (bem e do mal)
• Existiu naquele tempo existe agora existirá no futuro.
• Esse conflito cósmico permanecerá e terá desfecho
vitorioso do bem.
• De modo que do Apocalipse se extrairiam princípios
para guiar a igreja em sua batalha espiritual,
qualquer que fosse
22
 um encorajamento para o
povo de Deus de todos os
tempos que enfrentam
perseguição.

Nesse sentido, é uma

mensagem “atemporal”.

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 Característica apocalíptica
• É o simbolismos.
• Imagem que transmitem ideias.
• Diferença entre literal e simbolismo .
• Evangelhos 85% 15% (Mt 18.8.9) olho
•
• Cartas 90% 10% (I Co 15.32) feras

• Apocalipse 5% 95% (Ap 5.5-6) Leão- NT

• Cordeiro- AT
• Onde vieram estas imagens simbólicas?
• Do Antigo Testamento – Ap tem 600 a 800 citações.
24
• Em cada esquema, ou método, há perigos
embutidos. Teólogo Herder indagou:
• "Houve alguma chave enviada com o livro do
Apocalipse, e teria sido esta perdida?
Terá sido lançada no mar de Patmos ?”
Se tal chave não foi enviada, os intérpretes têm sido
forçados a inventar várias.
Todas funcionam com uma certa medida de êxito.

Não.
• Qual é a Chave?
• Deus não nos daria uma revelação sem que
tivéssemos capacidade para entender. 25
A casa é Povo de Israel.
26
Livro de Apocalipse
O Telhado
profetas

Salmos
Históricos

Livro de Gênesis
O Alicerce
27
Preparação Consumação
• Adão • Senhor Jesus

• Eva • Israel/Igreja

• Serpente • Dragão/Satanás

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–
Preparação (Gn) Cumprimento (Ap)
. . Desenvolvimento AT NT.
• Inicio Fim
• Criação                            - Nova terra e céu
• Adão- Jesus ressurreto (Novo)
• Queda                              - Restauração
• Entrado do pecado     - Fim do pecado
• Maldição -fim da maldição
• Povo eleito (Israel)          - Igreja universal(o novo povo de Deus)
• Serpente da serpente          - Diabo ( a antiga serpente)
• Babel Vitoriosa                - Babilônia derrotada
Paraiso perdido                  - Paraíso restaurado
• Árvore da Vida (fechado)  - -Novo caminho aberto

• (existem mais de 600 citações do Antigo Testamento)

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Qual escolas é a melhor?
• Somos gratos a Deus por elas todas!
Todas as escolas têm a verdade, bem como
problemas.
Obtemos a verdade de cada uma dessas
escolas.
• Cada escolas tem uma reflexões
fragmentadas da verdade integral.

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• Conceitos e métodos de interpretação
1-O Preterista (do passado) - afirma que todo o livro
se cumpriu na época do império romano.
3- O futurista - cap1,2 e 3 históricos, a partir
do 4 é completamente futurista (vai acontecer).
3- O histórico - cumprido parcialmente no passado,
está ainda tendo cumprimento no presente, e
somente se cumprirá plenamente no futuro.
4- A idealista -o propósito do livro de não é falar de
eventos específicos a virem. É somente para ensinar
verdades espirituais que podem ser aplicadas a todas
as situações (ou serem delas derivadas).
obs. É impossível divorciar qualquer livro de sua
ambientação histórica. 31
 Conclusão
• A Palavra de Deus foi expressa no
vocabulário e padrões de pensamento das
pessoas da época em que o texto foi escrito,
e condicionada pela cultura daqueles tempos
e circunstâncias.
• Ou seja: a Palavra de Deus para nós foi
primeiramente a Palavra de Deus para eles.

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• O VARAL DO TEMPO

• Panorama das Escrituras

 Ressurreição
dos mortos
Arrebatamento O Juízo
Qual
da Igreja Final
Anticristo
a
melhor O Novo
Ordem? A Grande
Tribulação Céu e a
Bodas
do
Nova
Cordeiro Terra

Onde buscar ?

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36
As Melhores Ferramentas de Interpretação

1- Devemos sempre começar nossa exegese

(ou interpretação) da Escritura considerando
1- As pessoas
2- Tempos a que sua mensagem se dirigia.
3- Local (geografia )
4- Contexto cultural. (visão do mundo)

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 REVELAÇÃO
Contexto Divina
Cultural
(como ?) .
. HISTÓRIA
• Homem (escritores) (tempo)
• quando?
•
•
. GEOGRAFIA
( espaço) onde?
• Deus interveio na história: nas vidas humanas, em
lugares e tempos determinados.
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• A interpretação com os princípios contextuais
gramaticais, históricos e hermenêuticos.
Ap 12. A mulher e o dragão
• Quem é a mulher?

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Passado Presente Futuro
Simbólica Moisés Apocalíptica
. Messias

Gn 3.15 Povo de Israel Ap 12.1-5,9

Gn 12. 1-3 Evang Satanás

Ap. João
Literal

Jesus Cristo
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 Maria deu ao mundo o
Eva deu ao mundo Fruto da Vida.
o fruto da morte.

De Israel (Maria) saiu

Em Eva ( mãe dos um fruto (Jesus Cristo)
homens) que purificou o mundo e
entrou um fruto trouxe a vida eterna.
que contaminou
o mundo e trouxe
maldição.

O Espírito Santo
Lc 1.32-35 Jo 1.29
41
 Conclusão
• A Palavra de Deus foi expressa no
vocabulário e padrões de pensamento das
pessoas da época em que o texto foi escrito,
e condicionada pela cultura daqueles tempos
e circunstâncias.
• Ou seja: a Palavra de Deus para nós foi
primeiramente a Palavra de Deus para eles.
• (Não existia os questionamentos que temos
hoje; uma Teologia sistemática. Escatologia)
• Qual era o propósito do escritor?
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• Ferramenta Espiritual de Interpretação
"Certamente, o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem
primeiro revelar o seu segredo aos seus servos, os
profetas". (Amós 3:7).
Somente os puros de coração verão a Deus (Mt. 5:8).

Muitos serão purificados, alvejados e refinados, mas os

ímpios continuarão ímpios. Nenhum dos ímpios levará isto
em consideração, mas os sábios sim. (Dn12:10)
"Como vai a minha alma"?
Esse evangelho já me transformou?“ e continua ...?

Ajustarei o meu pensamento segundo a luz progressiva.

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