Lugar Misterioso - Domo da Rocha

7- Moisés
Aqui, vemos que o Senhor pediu a Moisés para construir um santuário – um edifício especial
que serviria de morada para o grande Deus do céu. Já nesse ponto vemos mais uma vez
como Deus toma a iniciativa de estar com seu povo. Ele desejava habitar entre seu povo.
Imagine que coisa maravilhosa, ter o SENHOR entre o acampamento de Israel!

Esse santuário era uma elegante estrutura do tipo tenda, onde a presença sobrenatural de
Deus habitava e serviços especiais eram realizados. As paredes, as coberturas, cada
elemento, cada móvel, cada detalhe foi definido por Deus. Era para ser uma habitação
bonita, pois representaria a presença de Deus. Para que isso acontecesse, Deus deu a
Moisés um modelo, como uma maquete para Moisés seguir.
Veja a recomendação divina em Êxodo 25:40:

Pergunta 02: Qual eram os compartimentos e os móveis do santuário terrestre? (Hebreus

9:2–5)

“Com efeito, foi preparado o tabernáculo, cuja parte anterior, onde estavam o candeeiro, e
a mesa, e a exposição dos pães, se chama o Santo Lugar; por trás do segundo véu, se
encontrava o tabernáculo que se chama o Santo dos Santos, ao qual pertencia um altar de
ouro para o incenso e a arca da aliança totalmente coberta de ouro, na qual estava uma
urna de ouro contendo o maná, o bordão de Arão, que floresceu, e as tábuas da aliança;
e sobre ela, os querubins de glória, que, com a sua sombra, cobriam o propiciatório.”

O Tabernáculo

O Espírito Santo é que capacita os cristãos com os dons espirituais.

Porém, Paulo deixa claro que o Dom de Deus tem um fim proveitoso, ou seja, é preciso ter
alguma utilidade prática para a pregação do evangelho.

Pentecostes é uma palavra grega que significa “quinquagésimo”, porque acontecia 50 dias
depois da Páscoa. A festa do Pentecostes servia para agradecer a Deus pela comida que Ele
providenciava. Acontecia no fim da primeira colheita do ano e os judeus se juntavam para
oferecer uma porção da colheita a Deus.

O Pentecostes era uma grande celebração, que todos os judeus deviam ir a Jerusalém.
Então, em Atos 2 haviam muitas pessoas reunidas, vindas de vários lugares do mundo.

Qual o impacto da morte de Cristo sobre o santuário terrestre? (Mateus 27:50, 51)
“E Jesus, clamando outra vez com grande voz, entregou o espírito.
Eis que o véu do santuário se rasgou em duas partes de alto a baixo; tremeu a terra,
fenderam-se as rochas.”

O véu que separava o Lugar Santíssimo (ler: Lev. 16.2) tinha a espessura de 12 centímetros. A
sua resistência era tal que dois cavalos não tinham a força necessária para rompê-lo. Possuía
13,5 metros de altura por 13,5 metros de largura.

Todos esses versos mostram duas verdades fundamentais:

1) Existe um santuário no céu, o qual serviu de modelo para o santuário terrestre.

2) Cristo está no santuário celestial intercedendo por nós, em sua obra como sacerdote.

Em Apocalipse 11:19 também encontramos uma alusão clara ao santuário celestial:

“Abriu-se, então, o santuário de Deus, que se acha no céu, e foi vista a arca da Aliança no seu
santuário, e sobrevieram relâmpagos, vozes, trovões, terremoto e grande saraivada.”

Pergunta 05: Qual é o papel de Cristo no Santuário Celestial? (1 Timóteo 2:5)

“Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem.”

Sabe, o Sacerdote era o intercessor entre os homens e Deus. Segundo a Bíblia esse é o papel
de Cristo agora.
Infelizmente algumas pessoas acreditam que são homens santos, que morreram, é que são
nossos intercessores. Isso é um erro. Segundo a Bíblia, este posto pertence a Jesus. Ele é o
nosso sacerdote diante de Deus.

CONCLUSÃO

No Antigo Testamento, quando alguém pecava precisava de três elementos para alcançar o
perdão de seus pecados: o sacrifício, o sacerdote e o Santuário. Hoje, o Santuário está no
céu e Jesus é ao mesmo tempo nosso sacrifício e nosso sacerdote.
Por isso, só se perde quem quiser.
a) O Cordeiro separado

O Cordeiro que seria imolado na páscoa deveria ser guardado do dia 10 ao dia 14,ou

seja ,durante quatro dias(Ex 12.3-6).Jesus cumpriu rigorosamente esta pré-figuração

tipológica. Ele entrou em Jerusálem quatro dias antes da páscoa.

b) O Cordeiro Perfeito

Ex 12.5 diz que o Cordeiro não podia ter defeito algum.Jesus,gerado pelo Espírito

Santo,nunca pecou.Nele nunca foram encontradas manchas.

c) A Suficiência do Cordeiro

Se um Cordeiro fosse muito para uma Família,deveria ser repartido com os vizinhos

(Ex12.4). Será que nós estamos repartindo Cristo,o Cordeiro de Deus,com os famintos

e necessitados? No sacrifício da Páscoa o Cordeiro deveria ser entregue por toda a

congregação,em favor de todo o povo.Jesus foi entregue para ser o Salvador de todos

os que nele crêem(Jo 3.16).

d) O Sangue do Cordeiro
Cada israelita deveria apropriar-se do sangue(Ex 12.7).Não há valor no sacrifício
vicário feito no calvário para aqueles que não se apropriam do Sangue de Jesus.
A Salvação é para todos,mas se faz necessário que cada um dela se aproprie,através
do Sangue de Jesus.

e)O Cordeiro Assado ao fogo

O povo de Israel não deveria comer nenhuma parte do cordeiro crua(Ex 12.9),mas

assado ao fogo.O Fogo aponta os sofrimentos a que Jesus foi submetido por nós.

Ele foi provado por Deus.

f) As Ervas Amargas e os Pães Asmos

O cordeiro pascal devia ser comido com ervas amargas(Ex 12.8).

Estas ervas apontam para o arrependimento, a tristeza pelo pecado,a lembrança dos

sofrimentos na Cruz. Havia ainda os pães asmos,sem levedura,simbolizando Jesus

como o verdadeiro pão do céu,sem mancha,sem pecado.

2) Festa do pentecostes (Lv23.15-22)

Cinquenta dias após a Páscoa era celebrada esta festa.A Palavra”pentecostes”significa

“quinquagésimo”. Também chamada de Festa das Semanas(Ex 34.22). O objetivo era

agradecer a colheita da cevada,dedicar a próxima colheita do trigo e lembrar o livra-

mento da escravidão egípcia. Era a segunda mais importante festa para Israel. Seu

ritual consistia em reunir os homens em frente ao Tabernáculo; para apresentar

ao Senhor:

a) Dois pães levedados (feitos com fermento): símbolo do alimento diário e da Igreja

atuante onde ainda há impureza (Mt 13.33);

b)Sete cordeiros imaculados,um novilho e dois carneiros como holocausto do Senhor.

Os cordeiros símbolizam entrega total;o novilho representa o trabalho e a mansidão;

os dois carneiros significam convicção no sacrifício de Cristo;

c)Um bode para expiação do pecado: símbolo de que para o mal do fermento dos

falsos ensinos só há um remédio no sangue da expiação(IJo 1.7).