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Resp. O louvor tem como objetivo principal agradar a Deus e não aos nossos ouvidos,
ou aos visitantes.
Resp. A música profana é aquela que é iniciada pelo homem e a música sacra é
aquela que é iniciada por Deus, Dt 31.19. Temos um exemplo do que é sacro e do que
é profano em Nadabe e Abiú, que foram "torrados", por oferecerem um sacrifício sem
obediência ao Senhor Lv 10.1-3.
Resp. Todos os instrumento possíveis podem ser usados em nossa adoração a Deus.
Davi fez instrumentos de muitos tipos para o louvor do Senhor, II Sm 6.15.
5. Um instrumento que foi consagrado para Deus, pode ser usado para outros fins que
não na Casa de Deus?
Resp. Tudo o que é consagrado a Deus deve ser usado exclusivamente para o
serviço dele, Lv 27.28.
Resp. Deve ter a sua vida consagrada a Deus, viver em constante oração e dar um
testemunho vivo tanto para os de "dentro" como para os de "fora". O músico que
toca para Deus deve ter mais consagração do que aptidão.
Resp. A Palavra de Deus descreve Satanás como sendo um regente de música nos
céus antes de sua queda, Ez 28.13. Sabemos que Satanás deu inspiração para muitos
grupos de rock para que estes escrevessem suas músicas e letras, como por exemplo
os "Beatles", e os "Rolling Stones" e muitos outros.
a) Alegria, Gn 31.27.
11. O que você acha dos hinos antigos? Devem ser cantados, ou não?
Resp. Evidentemente que muitos hinos antigos tem letras falhas e irreverentes, como
também muitos hinos novos. Veja algumas características que devemos observar nos
hinos que cantamos:
a) Um bom hino deve comunicar o amor de Deus, e não apenas nos agradar pelo seu
ritmo, embalo e som.
b) Um bom hino é aquele que apresenta uma tonalidade média, onde todos possam
cantar. A maior parte dos hinos do Cantor Cristão foi escrita em tom muito alto o que
dificulta o canto, sendo por esta razão que a Juerp editou o "Hinário Para o Culto
Cristão", com hinos com tonalidades mais suaves.
c) Um bom hino deve apresentar "beleza poética". Veja o exemplo de um hino com
beleza poética:
Um ramalhete de mirra,
Entrando no Santuário,
d) Um bom hino deve conter simplicidade em sua expressão. Não pode ser vulgar,
nem sofisticado, devendo expressar com palavras inteligíveis ao povo o sentimento do
autor.
e) Um bom hino deve ter como base a verdade. Devemos cantar textos e versículos
bíblicos, deixando-nos inflamar pelas verdades neles contidos. Devemos cantar
verdades teológicas, sobre o Reino de Deus e o futuro, a vida da Igreja, a Igreja como
Corpo de Cristo, santificação, vitória nas lutas, etc..
12. O que são "...Salmos, hinos e cânticos espirituais...", Ef 5.18-19?
a) Os Salmos são expressões de júbilo que o povo de Deus entoava ao Senhor. São
também orações fervorosas, que subiam como clamor a Deus com poesias que
expressavam o mais profundo sentimento de seus autores. Eles não estão restritos
aos 150 Salmos bíblicos, mas também às poesias, cânticos e orações que
escrevemos hoje para expressar diante de Deus o que se passa em nosso coração.
c) O cântico espiritual é algo espontâneo, cuja melodia e letra surgem por inspiração
do Espírito Santo.
b) Em segundo lugar é aquele cântico que mesmo sendo escrito no passado, sua letra
e música são agora vivificados, tomando um novo sentido, todo especial.
Devemos lembrar que o "novo cântico", tem como base uma experiência com Deus,
sendo algo colocado pelo próprio Senhor em nosso coração, para que nós o
adoremos.
l) Tambor: Caixa cilíndrica, com as bases de pele tensa, sobre uma das quais se bate
com duas baquetas.
16. Quantos levitas participavam do grupo de louvor organizado por Davi e quais eram
as suas principais funções?
b) Os levitas eram em número de 288, divididos em turnos de uma hora, com doze
cantores em cada grupo, que cobriam as 24 horas, incluindo dia e noite, I Cr 25.7.
c) Eles precisavam cantar bem alto com instrumentos musicais, não somente para que
Deus os ouvisse, mas também para que o povo lá fora pudesse ouvir a voz de
adoração e júbilo diante de Deus, II Cr 5.13.
f) Eles ministravam debaixo de uma cadeia de autoridade, que deve ser conservada
nos dias de hoje. Estavam sob as ordens do pai, que por sua vez estava sob as
ordens do rei (Davi), que por sua vez conhecia o coração de Deus, I Cr 25.6.
17. O que é júbilo, e como ele pode ser visto na Palavra de Deus?
18. O que significa "prostrar-se", "inclinar-se" perante o Senhor e como vemos isto
na prática em sua Palavra?
a) É um gesto onde nós nos "lançamos nos chão", com o "rosto em terra". Esta
prática denotava nos tempos antigos certa humildade diante dos reis, autoridades e
diante de Deus nos cultos a Ele prestados. Devemos observar que os pagãos se
prostravam diante de seus falsos deuses, ídolos feitos por mãos humanas, o que
funcionou com uma advertência a Moisés na orientação ao povo de Deus quando este
fosse possuir a Terra Prometida, Dt 11.16.
b) Quando nos prostramos diante de Deus, estamos praticando um ato que expressa
nossa total humildade em reconhecimento de seu poder e autoridade. Deus fala e o
homem encurva-se. Na Palavra de Deus encontramos muitas passagens que aludem
a este tipo de prática, Gn 17.2; Ez 43.3; Ap 4.10; Dt 9.25; Sl 95.6, 99.9.
b) O ato de adoração. A proclamação pelos seres viventes é feita sem cessar. Estes
seres proclamam continuamente a glória de Deus, o que nos dá um exemplo de
perseverança na adoração, Ap 4.8. A adoração prestada por eles, reconhece a
santidade e a autoridade de Deus, Ap 4.9-11. Estes seres viventes representam toda
a criação animal: O leão, representa a criação selvagem, as feras; o novilho, os
animais domésticos; A águia, representa todos os voláteis (voadores); e
o "semelhante ao homem", toda a raça humana. Desta forma, esses seres estão
diante de Deus adorando em nome de toda a criação animal.
20. O que significa "contemplação"?
Resp. É o ato através do qual nós ficamos a sós com Deus, admirando-o, meditando
em sua Palavra. Os conceitos variam, desde aqueles que só admitem a contemplação
através de um silêncio profundo, até aqueles que defendem que pode haver
contemplação em meio ao som de instrumentos musicais, tocando música suave.
Quatro pontos:
b) A única diferença entre elas, está no fato de que a adoração é sempre vertical, isto
é do homem para com o Criador (no caso do culto pagão, do homem à criatura ou aos
seres criados, Rm 1.18-21), enquanto que a contemplação, pode nos direcionar
também a uma visão interna, uma reflexão interior e à meditação. Também pode nos
levar a contemplar as coisas ao nosso redor, como vemos em alguns dos Salmos.
c) Na contemplação a Deus, também podemos nos ver interiormente, uma vez que
sua glória desnuda nosso interior. É quando nos descobrimos diante dele que vemos
nossa justiça própria, nosso forte "ego". Nos vemos contrastados com a santidade de
Deus, sendo isto que ocorreu com Isaías ao contemplar a santidade e a glória de
Deus, Is 6.5.
21. Você acredita que o louvor traz vitórias contra os poderes satânicos em situações
de conflitos e guerras?
Resp. Vamos ver dois textos, onde os filhos de Deus saíram vitoriosos através do
louvor:
a) II Cr 20.19-24, "19 E levantaram-se os levitas, dos filhos dos coatitas, e dos filhos
dos coratitas, para louvarem ao Senhor Deus de Israel, com voz muito alta. 20 E pela
manhã cedo se levantaram e saíram ao deserto de Tecoa; e, ao saírem, Jeosafá pôs-
se em pé, e disse: Ouvi-me, ó Judá, e vós, moradores de Jerusalém: Crede no Senhor
vosso Deus, e estareis seguros; crede nos seus profetas, e prosperareis; 21 E
aconselhou-se com o povo, e ordenou cantores para o Senhor, que louvassem à
Majestade santa, saindo diante dos armados, e dizendo: Louvai ao Senhor porque a
sua benignidade dura para sempre. 22 E, quando começaram a cantar e a dar
louvores, o Senhor pôs emboscadas contra os filhos de Amom e de Moabe e os das
montanhas de Seir, que vieram contra Judá, e foram desbaratados. 23 Porque os
filhos de Amom e de Moabe se levantaram contra os moradores das montanhas de
Seir, para os destruir e exterminar; e, acabando eles com os moradores de Seir,
ajudaram uns aos outros a destruir-se. 24 Nisso chegou Judá à atalaia do deserto; e
olharam para a multidão, e eis que eram corpos mortos, que jaziam em terra, e
nenhum escapou".
b) At 16.22-26, "22 E a multidão se levantou unida contra eles, e os magistrados,
rasgando-lhes as vestes, mandaram açoitá-los com varas. 23 E, havendo-lhes dado
muitos açoites, os lançaram na prisão, mandando ao carcereiro que os guardasse com
segurança. 24 O qual, tendo recebido tal ordem, os lançou no cárcere interior, e lhes
segurou os pés no tronco. 25 E, perto da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam
hinos a Deus, e os outros presos os escutavam. 26 E de repente sobreveio um tão
grande terremoto, que os alicerces do cárcere se moveram, e logo se abriram todas as
portas, e foram soltas as prisões de todos".