Filosofia

Texto: ABRANTES, Paulo. Imagens de natureza, imagens de ciência. 2ª ed. Rio de

Janeiro: EdUERJ. 2016.

Platão e Aristóteles

Tópicos norteadores do debate (roteiro)

1. Fragmento de Platão;
2. Platão: criação do cosmo, acaso e necessidade;
3. Aristóteles: movimento, múltiplas naturezas, acaso e teleologia;
4. Aristóteles: mundo supralunar e mundo sublunar;
5. Platão: racionalismo e antiempirismo;
6. Aristóteles: empirismo, forma e essência;
7. Aristóteles: episteme e techne;
8. Fragmento de Aristóteles.

1. A partir da leitura do texto base e do fragmento de Platão, descreva a concepção

de Platão a respeito da criação do cosmo. Em que ela se distingue da tradição
judaico-cristã?

2. Como se caracteriza a imagem de natureza platônica que emerge dessa descrição

da criação?

3. Quais as duas principais divergências de Aristóteles, com relação ao pensamento

de Platão, no que diz respeito à imagem de natureza?

4. Em ambos os autores, o que se entende por “arte”? Em que sentido ela se opõe à
“natureza”? Você consegue pensar em outra palavra, em português, que seria
equivalente a “arte”, nesse contexto? Explique.

5. Explique, resumidamente, a teoria das quatro causas de Aristóteles (talvez você

precise pesquisar em outras fontes, além daquelas disponibilizadas pelos
professores).

6. Como Aristóteles concebe o movimento? Em que sentido há uma pluralidade de

naturezas?

7. Como se dá a relação entre acaso e teleologia, para Aristóteles?

8. Descreva o cosmo aristotélico a partir da divisão entre mundo supralunar e mundo

sublunar.
9. Explique os dois dualismos platônicos e sua relação com o conhecimento.

10. Como Aristóteles reabilita os sentidos como fonte do conhecimento? Explique.

11. Qual o principal ponto de convergência entre Platão e Aristóteles, no que diz
respeito ao conhecimento? Explique.

12. Quais as semelhanças e diferenças entre os conceitos aristotélicos de episteme e

techne? Desenvolva.

13. No fragmento de Aristóteles, explique a diferença entre curar “Sócrates” ou

“Cálias” e curar “o homem”?

14. Segundo o mesmo texto, por que a sensação, por si só, não constitui sapiência?

15. O que justifica a afirmação de que é lógico que as artes matemáticas tenham
surgido no Egito? Desenvolva.