ORIGENS DA FILOSOFIA

DISCENTES:

Anna Luísa Souza Santos, Anna Victoria Espíndola, Isabelli Chacon Rodrigues, Isabelli De Souza Pesqueira, Júlia Constantino
Batichote, Lavínia Inaê, Natália Rocha Bertoletti, Tânia Pereira.
 ORIGENS DA FILOSOFIA

 Surgiu na Grécia, em torno do século VI a.C

 Philos: Amigo/Amizade. Sophia: Sabedoria.
 ‘‘Amor ao conhecimento’’. Explora questões como: natureza do
mundo, humana, da moral, política e religiosa
 ORIGENS DA FILOSOFIA

 A Filosofia surgiu em um momento de grande transformação social,

econômica e política.
 Cosmologia: explicação racional sobre a origem e ordem do
mundo: o cosmos.
 Pautada em explicações racionais, sem admitir o incompreensível.
 MITO

 Mito foi uma forma de explicação da realidade, antecedente à Filosofia

e não se baseava na racionalidade.
 Criados para responder as questões que não poderiam ser respondidas
de forma racional.
 Intuição, imaginação e emotividade. Transcendendo o religioso.
Figura 1: A Escola de Atenas

1-Aristóteles
2-Platão
3-Sócrates
6-Pitágoras
7-Heráclito
 PRÉ-SOCRÁTICOS

 Primeiros filósofos gregos.

 Formularam possíveis ideias racionais para o Universo.
 Abriram caminho para seus sucessores.
 PRÉ-SOCRÁTICOS

 Primeiros a utilizar o pensamento racional ao sobrenatural.

 Estudiosos da Physis (natureza).
 Ideias parecidas entre seus expoentes.
 Raciocínio do Universo por meio da Cosmologia.
 PRÉ-SOCRÁTICOS

 A natureza que era seu objeto de estudo denominava-se

Physis.
 O princípio de tudo era a Arché.
 Divididos em escolas pelos pensadores para melhor
compreensão.
 ESCOLA JÔNICA

 Pensamento fundado por Tales de Mileto.

 Água era o princípio de tudo, isto foi continuado por
Anaximandro.
 Elemento infinito indefinível: o ápeiron.

Figura 2: Anaximandro Figura 3: Tales de Mileto

 ESCOLA JÔNICA

 Anaxímenes postulou que o princípio de tudo baseava-se no ar.

 Heráclito de Éfeso afirmou que o fogo era a origem de tudo.
 Com esses pensamentos, dava-se a natureza um caráter
transformador.

Figura 4: Anaxímenes Figura 5: Heráclito

 ESCOLA PITAGÓRICA

 Presença das relações matemáticas na natureza segundo Pitágoras

de Samos.
 Baseando-se nos pesos, proporções a natureza seria constituída
pela Matemática.
 A origem de tudo seria o início de qualquer figura geométrica.

Figura 6: Pitágoras
 ESCOLA ELEATA
 Os principais eleatas são Parmênides e Zenão.
 A imobilidade de todas as coisas que evidencia a essência de
tudo.
 Havia uma essência eterna e imutável de tudo.
 Mudança no mundo seria fruto do engano dos sentidos.

Figura 7: Parmênides Figura 8: Zenão

 ESCOLA PLURALISTA

 Os principais são: Empédocles, Anaxágoras, Demócrito e

Leucipo.
 Segundo eles não havia um único elemento causador de tudo e
sim a junção de todos eles.
 Para Anaxágoras a origem estava nas "sementes", compostos
aglutinados ou separados por afinidade.
 Leucipo e Demócrito, considerados os “pais” da Química.
 PRÉ-SOCRÁTICOS

 Principais expoentes:

 Tales de Mileto
 Anaximandro de Mileto
 Heráclito de Éfeso
 Pitágoras de Samos
 Parmênides
 Demócrito
 SÓCRATES

 Nasceu em Atenas por volta de 469 a.C crescendo nos

anos dourados na democracia governada por Péricles.
 Com sua trajetória despertou desconfiança de muita gente
e criou problemas para si.

Figura 9: Sócrates
 SÓCRATES

 Utilizou a Dialética para levar seus interlocutores ao

conhecimento.
 O método socrático se desenvolveu em dois momentos:
Ironia e Maiêutica.
 SÓCRATES

 Ironia Socrática consistia na formulação de perguntas a

partir de uma dúvida inexistente.
 Com o objetivo de que o indivíduo ficasse sem meios para
refutar as dúvidas.
 Existia os diálogos socráticos que se chamam diálogos
aporéticos (impasse ou inconclusão).
 SÓCRATES

 Com a Maiêutica busca orientar o indivíduo o verdadeiro

conhecimento de si.
 Maiêutica significa parto, possuindo relação direta com o
trabalho de sua mãe. "Parto das ideias”.
 Para Sócrates a filosofia da natureza era considerada
dogmática.
 SÓCRATES

“Só sei que nada sei”

 Segundo ele, não sabia de nada, mas tinha

consciência da própria ignorância e isso o tornava
sábio.

Figura 10: Sócrates

 APOLOGIA DE SÓCRATES

 Defesa de Sócrates em seu julgamento.

 Estava contra Meleto que representava os poetas.
 Anito representando os políticos e artífices.
 Licon os oradores.

Figura 11: Apologia de Sócrates

 PLATÃO

 Nascido na cidade de Atenas em 428 a.C.

 Vindo de uma família influente na política durante período da
Grécia.
 Aos 30 anos conheceu Sócrates, mentor intelectual e amigo.
 Deixou escritos chamados "diálogos socráticos“.

Figura 12: Platão

 PLATÃO

 Sócrates trouxe um modo de pensar para Platão que este

desenvolveu em suas ideias.
 Em 388 a.C Platão fundou a sua academia.
 A academia de Platão teve muita influência socrática no modo de
ensinar.
 PRINCIPAIS IDEIAS DE PLATÃO

 Dialética
 Idealismo
 Política
 PRINCIPAIS IDEIAS DE PLATÃO

DIALÉTICA

 Platão, sob a influência de Parmênides fundou a sua

dialética.
 A dialética consiste em uma síntese a partir de duas ideias
opostas: a tese e antítese.
 Diálogo mais rico em aproveitamento de ideias.
 PRINCIPAIS IDEIAS DE PLATÃO

IDEALISMO

 A mais influente ideia de Platão, criando a verdadeira essência e

verdadeiro conhecimento
 Aquilo que conhecemos seria fruto enganoso de nossos sentidos
 Conhecimento no mundo das ideias, alcançada apenas pelo
intelecto
 Idealismo circunda aspectos metafísicos e aspectos
epistemológicos
 PRINCIPAIS IDEIAS DE PLATÃO

POLÍTICA

 3 tipos de caráter que moldam as almas das pessoas

 Caráter concupiscível
 tipo de alma em que existe a prevalência dos desejos e das paixões
mais animais
 seria o tipo político ideal para Platão
 PRINCIPAIS IDEIAS DE PLATÃO

CARÁTER IRASCÍVEL

 Prevalecem os impulsos de ira e cólera, agressividade e força

 Bons atributos para um soldado

CARÁTER RACIONAL

 Predomínio absoluto da razão

 Característica principal dos filósofos e pensadores, governantes e legisladores
 Geraria um modo de governar justo
 PRINCIPAIS IDEIAS DE PLATÃO

 Teorias das ideias/formas

 Mundo dos sentidos/sensível: Mundo das aparências
 Mundo das Ideias/Formas; Mundo inteligível
 PLATÃO E CONCEITO DE JUSTIÇA

 Na obra ‘’A República’’, Platão faz uma discussão em forma de

diálogo.
 Para Platão a Justiça possui um valor absoluto.
 Ela jamais pode ser considerada um tipo de desculpa e sem exercer
a maldade.
 A Justiça não serve ao mais forte.
 Para Platão, Justiça sempre será visto como algo bom e absoluto.
 OBRAS DE PLATÃO

 Apologia de Sócrates; . Nesse texto, Platão narra como foi o

tribunal, a defesa e a condenação de Sócrates.
 Láques, nova concepção de coragem ao cidadão grego.
 Cármides, traz uma concepção ética como moderação na
vida cotidiana.
 Hípias menor, um diálogo que retrata a questão da mentira.
 OBRAS DE PLATÃO

 Hípias maior, expõe as concepções estéticas sobre o belo e as

artes.
 Górgias, livro que fala sobre a retórica tratando sobre
Sócrates e o sofista Górgia.
 Protágoras, diálogo com Sócrates, que denuncia ao leitor as
farsas sofísticas para enganar as pessoas.
 A república-livro I, Platão começa a retratar o modelo ideal
de política e gestão.
 OBRAS DE PLATÃO

 Fédon, exposição da concepção de alma, reencarnação.

 O Banquete, retrata o bem e o amor ideal com a figura de
Sócrates.
 A República-livros II a X, continua suas considerações sobre
a política com a famosa Alegoria da Caverna.
 OBRAS DE PLATÃO

 Parmênides, onde ele trata sobre o conhecimento das formas

e essências.
 Teeteto, ciências e conhecimento científico.
 O Sofista, onde ele expõe de vez a sua condenação à arte
sofística.
 Timeu, onde Platão fala sobre a natureza e a sua constituição.
 A REPÚBLICA DE PLATÃO

 Os livros dentro da República trazem diálogos ocorridos na

casa de Céfalo com Sócrates e outros.
 A obra trata do significado de justiça e como é a vida do
homem e cidade justos.
 Duas das mais conhecidas são A alegoria da Caverna e o
Anel de Giges.

Figura 13: A República

 PARALOGISMO E SILOGISMO

 Silogismo
Técnica de estrutura e escrita, permite maior clareza, eficácia e
assertividade na escrita e comunicação.

 Paralogismo
Tipo de argumento que, embora tenha uma forte aparência
lógica, é considerado equivocado quando analisado
racionalmente.
 ARISTÓTELES

 Nasceu em Estagira, na Macedônia e formou-se em

Ciências da Natureza.
 Influenciou a filosofia Escolástica e Moderna.
 Lecionou na academia de Platão até se tornar professor.

Figura 14: Aristóteles

 ARISTÓTELES

 Depois da morte de Platão se mudou para Artaneus e se

tornou conselheiro político.
 Em 343 a.C voltou para Macedônia e tornou-se professor
e mentor intelectual de Alexandre.
 No ano de 335 a.C fundou Liceu, escola filosófica.
 Classificou sistematicamente as áreas do conhecimento,
lógico e conhecimento empírico
 ARISTÓTELES

 Lógica: baseada no silogismo

 Não se preocupa em validar a conclusão, mas observar
como as premissas foram concluídas
 -Conceitua as noções de substância e categorias
 ARISTÓTELES

 Ética: Deveria ser guiada pela prudência e pela

moderação.
 Existência de uma mediania, dois extremos morais.
Excesso de algo e outro por falta de algo.
 Justa medida: moderação da ação entre dois vícios,
resultando na virtude.
 ARISTÓTELES

 Política: Reafirmou e defendeu a democracia como forma mais

justa de governo.
Vantagem da democracia seria combinar as qualidades de muitos e
neutralizar seus defeitos.

 Metafísica: Ciência que considera o ser enquanto ser e as

competências que lhe competem enquanto tal.
Aristóteles chamava seus estudos de metafísica de ‘‘Filosofia
Primeira’’.
 ARISTÓTELES

 Teoria das quatro causas: causa material, causa formal,

causa final e causa eficiente
 Primeiro motor imóvel, substância, forma, matéria, ato e
potência
 ARISTÓTELES

 Empirismo: primeiro a teorizar a importância do

conhecimento prático para entendimento da verdade e
mundo
Conhecimento da verdade deveria passar pelo intelecto puro e
os sentidos do corpo.

 A capacidade sensorial possibilitada pelos órgãos dos

sentidos é o aprendizado básico do intelecto.
FIM