Sefer HaYashar (midrash), Book of Genesis, Bereshit

Sefer ha-Yashar, trans. Edward B.M. Browne, New York, 1876

Sefer HaYashar (midrash)

Introdução

Os fatos nos foram transmitidos pela tradição e provaram ser uma certeza mesmo em nossos dias, que no momento em que nossa santa
cidade de Jerusalém foi destruída por Tito, todos os capitães dos exércitos vitoriosos foram permitido entrar na cidade para saqueá-la e
roubá-la. E entre os capitães de Titus, estava um chamado Sidror, que em sua busca predatória viu uma mansão alta e majestosa, e entrou
nela e se apropriou de tudo o que havia nela. E quando estava prestes a sair do local observou algo inusitado e suspeito na construção de
uma certa parede, o que o levou a acreditar que deveria haver algum tesouro escondido em um receptáculo secreto. A parede foi
demolida, assim como todo o edifício, após o que Sidror descobriu uma passagem secreta, que ele seguiu e chegou a uma câmara
subterrânea cheia de muitos livros, a saber: Livros da Lei, os Profetas e a Hagiografia, como também histórias dos reis de Israel e dos reis
de outras nações, e numerosos outros livros sobre o povo de Israel, com os livros autorizados e aceitos da Mishná. Sidror viu ali também
muitos manuscritos em pergaminhos. Fora de todas essas coisas, a câmara continha ricos estoques de comestíveis e um suprimento
abundante de vinho. E no meio desses livros e suprimentos, Sidror encontrou um velho, profundamente imerso no estudo de alguns dos
livros. O soldado, vendo aquela estranha visão, ficou muito surpreso e dirigiu-se ao velho dizendo: O que te leva a fazer tua morada neste
lugar, e só isso, sem ninguém para te atender? E o velho respondeu dizendo: Faz muitos dias, anos e estações que eu soube da segunda
destruição de Jerusalém por vir, e, portanto, eu construí para mim esta casa com sua câmara subterrânea, e trouxe comigo estes livros
para ler neles, e também levei um estoque suficiente de suprimentos para sustentar minha vida, e disse: talvez minha alma pudesse
escapar da destruição por esses meios.

E o Senhor fez com que o velho encontrasse favor, graça e misericórdia aos olhos do capitão, e o velho foi tirado de seu esconderijo com
todos os seus livros em grandes honras, e ele viajou com Sidror de cidade em cidade e de país em país, até chegarem às províncias de
Shebilia. E o capitão logo descobriu que o velho era possuidor de grande erudição, sabedoria e conhecimento, versado em todos os tipos de
ciência, e vendo isso Sidror o elevou a altas honras e lhe deu um lar em sua própria casa, para que ele pudesse ensiná-lo. todo o seu sábio
conhecimento. E eles ergueram para si uma estrutura magnífica e elevada fora de Shebilia e nela todos os livros foram colocados em ordem,
e aquela casa está em Shebilia até este dia. E naquela casa eles escreveram tudo o que deve ocorrer com todos os reis do mundo até a vinda
de nosso Messias. E quando fomos levados ao "cruel exílio pelos reis de Edom, vagando de cidade em cidade e de país em país, em amargura
e miséria, este livro que é chamado "As Gerações do Homem" veio às nossas mãos com muitos outros livros tirados daquela casa em
Shebilia e depois trazidos de algum modo para nossa cidade, a cidade de Neapoly, que está sob o poder do rei da Espanha, que sua glória seja
ampliada.

E como vimos este livro cheio de sabedoria, decidimos imprimi-lo com tipos de metal, como também todos os livros que chegaram em
nossa posse. E deste livro, de longe o mais valioso de todos, doze exemplares chegaram até nós, e comparando-os cuidadosamente, eles
provam ser cópias de um mesmo original, não havendo a menor diferença entre eles; nada acrescentado e nada reduzido, nem uma letra nem
uma palavra, nem o significado de qualquer um diferente do outro, mas todos eram iguais como se fossem uma cópia. E como vimos que este
livro especialmente tem muitos méritos que dobram nossos corações para nossas intenções, por isso decidimos imprimi-lo. E encontra-se
escrito que este livro se chama “Sepher Hajashar, O Livro CORRETO”.

E afirma-se ainda que este livro é chamado de “O Livro Correto”, porque todos os eventos são narrados nele, de acordo com o tempo exato
e correto em que realmente ocorreram, e em ordem estrita quanto ao que aconteceu mais cedo ou mais tarde. ; pois não encontrarás no livro
que um evento deva ser adiantado ou adiado, mas cada declaração é feita em fidelidade ao tempo, lugar e ordem de sucessão. portanto, você
sempre encontrará na morte de uma pessoa declarada imediatamente em que ano da vida de outra pessoa sua morte ocorreu, e assim é com
todas as declarações feitas neste livro, por razões que ele é chamado de “O Livro CORRETO. ” No entanto, é bastante comum ouvi-lo
nomeado pela maioria das pessoas: “O Livro das GERAÇÕES DE ADÃO” porque começa com a história de Adão; mas o verdadeiro nome
do livro é “O Livro Correto” pelas razões acima mencionadas.

E verificamos que traduções deste livro são encontradas até hoje, entre os gregos, e entre os romanos e entre os reis de Edom.

E nos livros dos asmoneus, que ainda existem em nossas mãos, encontramos escrito que nos dias de Ptolomeu, rei do Egito, o rei ordenou a
seus servos que fossem buscar todos os livros da lei e todos os livros da história. que eles deveriam ser encontrados no mundo, a fim de que
ele se tornasse sábio por sua instrução, e indagasse e investigasse os costumes do mundo. E de todos esses livros ele desejava compilar um
livro que abrangesse todas as leis, regras e regulamentos do mundo, conforme são necessários nas relações sociais da humanidade em todo o
mundo, para que a justiça possa ser dispensada na devida forma. E eles tinham reunido novecentos e sessenta e cinco livros, e trazendo-os ao
rei, ele ordenou que fossem e recolhessem alguns mais até o número de mil livros, e assim fizeram. E logo depois alguns dos perseguidores
de Israel se apresentaram diante do rei dizendo: Oh, nosso rei e Senhor, por que você se incomoda tanto com isso? Envia alguns dos
príncipes a Jerusalém, aos judeus, para que procurem para ti o livro de suas leis, que foi escrito para uso deles, segundo as palavras de Deus
por meio de seus profetas; e lendo esse livro, você será esclarecido sobre a lei e julgamento como tu desejas. E o rei ouviu entregar suas
palavras, e ele enviou mensageiros aos judeus e eles lhe enviaram este livro em vez do livro da lei, pois eles disseram: não nos é permitido
entregar o livro do Senhor nosso Deus nas mãos de os gentios. E quando este livro chegou à posse do rei Ptolomeu, ele o leu
cuidadosamente e ficou muito satisfeito com ele, e o examinou em sua grande sabedoria, e procurando assiduamente nele encontrou tudo o
que desejava saber. E o rei abandonou todos os livros recolhidos para ele, e deu àqueles que o aconselharam a elogiá-lo que procurassem o
livro da lei judaica. E depois de algum tempo os inimigos dos judeus exilados descobriram que os israelitas não haviam encaminhado ao rei o
livro certo de suas leis e diante do rei disseram: Por favor, ó rei nosso Senhor, mas os judeus se aproveitaram ti, porque não te deram o livro
da sua lei, de que te falamos, mas outro livro que estava em sua posse. E agora, ó rei, envia-lhes uma mensagem em Jerusalém para que te
enviem o livro genuíno da lei, pois dele aprenderás lições muito mais sábias do que aquelas que obtiveste deste livro. E quando o rei ouviu
suas palavras dele, ele ficou extremamente irado com os israelitas e sua ira ele acendeu dentro dele. E logo ele novamente enviou
mensageiros a Jerusalém para trazer-lhe o verdadeiro livro da lei dos judeus. Mas o rei estava com medo de que os judeus pudessem enganá-
lo novamente, então ele decidiu obter vantagem sobre eles desta vez por astúcia. E o rei chamou à sua presença os setenta anciãos de
Jerusalém e, colocando-os em setenta casas diferentes, ordenou que cada um deles escrevesse separadamente uma cópia de sua lei, mas para
que não houvesse nela a menor mudança ou alteração do original. . E o espírito de Deus veio sobre os setenta anciãos, e eles escreveram cada
um a sua cópia para que os setenta livros fossem exatamente um como o outro, sem a menor adição ou redução. Com esse resultado, o rei se
alegrou muito, e concedeu grandes honras aos anciãos e a todos os judeus, e enviou ricas ofertas e presentes a Jerusalém, como está escrito. E
quando o rei morreu, os sábios de Israel se aproximaram habilmente de seu filho, e retiraram de seu tesouro todos os setenta livros da lei,
deixando ali apenas este “Livro Jashar” e “O Livro Jashar” que eles não levaram, pelo motivo que eles queriam que cada rei sucessor
conhecesse as maravilhas de Jeová, cujo nome seja exaltado, e aprendesse que o Senhor havia escolhido, os filhos de Israel de todos os
adoradores de estrelas e planetas, e que não há Deus além daquele cujo nome seja glorificado em louvor. Assim acontece que este livro pode
ser encontrado entre os egípcios até hoje. E desde então “O Livro Jashar” circulou pelo mundo até chegar até nós em nosso exílio e
dispersão, mesmo na cidade de Neapoly que está sob o poder do rei da Espanha.

Agora, neste livro também são encontradas descrições dos reis de Aram, e dos reis de Chittim e dos reis da África que reinaram naqueles
dias, embora seja evidente que suas histórias não têm qualquer conexão com a natureza e propósito deste livro; mas é feito simplesmente
para que todos os que por acaso peguem este volume possam ver imediatamente a diferença entre as guerras de Israel e entre as guerras dos
adoradores das estrelas. Pois a vitória dos reis de Israel sobre os idólatras é realizada pela maravilhosa intervenção daquele cujo nome é
glorificado em louvor em todos os tempos, quando Israel deposita sua confiança naquele cujo nome é exaltado.

E, na verdade, os méritos deste livro e os modos de sua utilidade são muitos, todos eles levando a colocar nossa confiança em Deus – cujo
nome seja exaltado – e nos ensinando a nos apegar ao Senhor e aos seus caminhos.

O primeiro mérito consiste na explicação completa sobre a criação do homem e o pecado do dilúvio, e os anos das vinte gerações e suas
transgressões, como também em que época eles nasceram e quando morreram. Por meio desse conhecimento, o coração do homem será
admoestado a aderir ao Senhor - cujo nome seja glorificado - que realizou coisas tão maravilhosas e terríveis nos dias anteriores.

Em segundo lugar, aprendemos tudo sobre o nascimento de Abraão, e como se deu sua conversão dele ao Senhor, e os eventos que
ocorreram entre ele e Ninrode; também as ocorrências da confusão de línguas, como o Senhor – cujo nome seja exaltado – espalhou a
humanidade pelos quatro cantos da terra; e como eles construíram todos esses muitos países e províncias que são chamados por seus nomes
até hoje. E pelo conhecimento dessas coisas seremos aproximados do conhecimento de nosso criador.

Em terceiro lugar, somos informados sobre o apego fiel de nossos antepassados ao nosso Senhor, como foi realizado e quais foram os
incidentes de suas vidas, os quais nos ensinarão o temor do Senhor.
 Quarto, tudo o que aprendemos sobre Sodoma e sua maldade, seus crimes e punições, cujo conhecimento nos manterá longe de todo mal.
Quinto, é o amor de Isaque e Jacó ao nosso bendito Senhor, a oração de Sara e seu choro pela oferta de Isaque, e nisso é uma grande
vantagem melhorar nossos corações para o serviço do Senhor.

Sexto, o que aprendemos sobre as batalhas dos filhos de Jacó com o povo de Siquém, nas sete cidades dos amorreus. Isso nos ajudará, em
certa medida, a encher nossos corações de confiança em Deus, vendo como esses dez homens poderiam destruir sete cidades, se não por sua
confiança em Deus, cujo nome seja glorificado.

Sétimo, é a informação sobre a história de José no Egito com Potifar e sua esposa ele, e com o rei do Egito. Isso também despertará nossos
corações para o temor do Senhor, para nos mantermos afastados de todo pecado, para que também possamos finalmente triunfar.

Oitavo, é o que aconteceu a Moisés, nosso professor de abençoada memória, em Kush e em Midiã, pois por essas lições aprendemos a
compreender a maravilhosa bondade do Senhor que ele concede aos justos e a nos apegarmos amorosamente ao seu santo nome. seu.

Nono, é a informação que obtemos sobre o destino dos filhos de Israel no Egito, como sua servidão começou, e como eles tiveram que
trabalhar na escravidão egípcia, e o que lhes ocorreu todo aquele tempo até que fossem libertados, simplesmente porque eles confiado no
exaltado. E não há dúvida de que todos aqueles que lerem a história de nossos antepassados no Egito deste livro na véspera da Páscoa
certamente receberão uma grande recompensa. E o fazemos realmente nas províncias da Espanha nestes dias de nossa dispersão; depois de
ter lido a Hagadah (a história do Êxodo compilada para aquela ocasião) até o fim, abrimos este livro e nele recitamos a história de Israel no
Egito desde o momento de sua vinda à terra até o momento em que o Senhor os trouxe em libertação, pois este é o livro em que a história da
redenção de Israel da escravidão deve ser lida.

Décimo, há muitas passagens, de Rashy de memória abençoada e outros comentaristas, por meio das quais eles tentam esclarecer passagens
duvidosas da Bíblia, originalmente encontradas neste livro, a saber: sobre os anjos encontrando Jacó quando ele deixou Aram para encontrar
Esaú.

[Décima primeira] a história de Gabriel ensinando a Joseph setenta línguas, e muitas outras do mesmo tipo.

(Décimo primeiro) que todo pregador e professor público descobrirá nele muitas idéias novas que não podem ser encontradas nos
comentários, e por esses meios ele pode garantir a atenção de seus ouvintes.

(Décimo segundo) que todos os mercadores e viajantes que não têm tempo para estudar a lei, possam ler este livro e receber sua
recompensa, pois nele reside o benefício da alma e o prazer do corpo, para obter novas idéias que não são escrito em qualquer outro livro, o
que nos aproxima do Senhor e de uma melhor compreensão dele. E visto que vimos os méritos e virtudes deste livro, e as grandes vantagens
que ele oferece, nos esforçamos para publicá-lo, sem acrescentar ou omitir o mínimo. E agora que começamos a imprimi-lo em forma de
livro, deve estar nas mãos de cada um de nossos irmãos no exílio, para que geração e geração, cidade e cidade, família e família, província e
província possam se tornar iluminadas por sua circulação, e aprenda a entender a maravilhosa bondade de Jeová, que ele concedeu a nossos
pais desde os tempos antigos, quando nos escolheu do meio de todas as nações; e assim eles pensam que este livro será purificado e entregará
seus corações ao temor do Senhor.

E em Jeová, o Deus dos deuses, confiamos, e nele confiamos e a ele oramos por ajuda e salvação para nos ajudar na obra do céu, para nos
dar sucesso no caminho da justiça, para nos livrar de erros, e nos mantenha puros dos pecados que nos estão ocultos; como o Messias disse:
“Quem pode entender seus erros, purifica-me das faltas secretas”. E Deus pode nos mostrar o caminho da bondade e nos guiar no caminho do
sucesso, por causa de sua graça e misericórdia, e que ele cumpra os desejos de [nossos corações] para todo o bem. Amém, e que esta seja a
vontade de Deus!

Livro de Gênesis, Bereshit

 ESTE é O livro das gerações de Adão, o homem que Deus criou no dia em que o Senhor Deus fez a terra e o céu.

E Deus disse: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança, e Deus criou o homem à sua imagem, e o Senhor Deus
formou o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego da vida, e o homem se tornou um ser, vivendo e falando.

E o Senhor disse: Não é bom que o homem esteja só; Vou torná-lo um companheiro de ajuda. E o Senhor fez cair um sono profundo sobre
Adão e ele dormiu. E ele removeu uma de suas costelas e construindo carne ao redor dela, ele a formou em uma mulher, e a trouxe a Adão; e
Adão acordou de seu sono dele, e eis que uma mulher estava de pé diante dele. E ele disse: Este é osso dos meus ossos, e ela será chamada
mulher, porque ela foi tirada do homem. E Adão chamou seu nome Eva, pois ela era a mãe de todos os viventes. E Deus os abençoou e
chamou seus nomes de homem, Adão, no dia em que os criou. E o Senhor disse: Sede fecundos e multiplicai-vos e enchei a terra.

E o Senhor Deus tomou dele Adão e sua esposa e os colocou no jardim do Éden, para lavrá-lo e vigiá-lo. E ordenou-lhes e disse-lhes: De
todas as árvores do jardim podeis comer livremente; mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comereis; porque no dia em que
dele comerdes, certamente morrereis. E depois que o Senhor os abençoou e instruiu, retirou-se deles para o alto, e Adão e sua mulher
habitaram no meio do jardim, segundo o mandamento do Senhor, que ele lhes ordenou. E veio a eles a serpente que o Senhor havia criado
sobre a terra, ansiosa para enganá-los a transgredir o mandamento de Deus, que ele lhes havia ordenado. E ele enganou a mulher e persuadiu
que ela comesse do fruto da árvore do conhecimento. E a mulher ouviu a voz da serpente. E transgrediu a palavra de Deus e tomou do fruto
da árvore do conhecimento do bem e do mal e ela comeu, e ela tomou e deu a seu marido também, e ele comeu. e os amaldiçoou. E o Senhor
Deus, naquele mesmo dia, os expulsou do gar cova do Éden, para lavrar a terra de onde foram tomados, e foram habitar ao lado oriental do
jardim do Éden.

E Adão conheceu Eva, sua esposa, e ela deu à luz dois filhos e três filhas. E chamou o nome do primogênito Caim, dizendo: Adquiri um
homem do Senhor. E o nome do segundo chamou Abel, pois disse: Em vão viemos à terra seremos tirados dela. E quando os meninos
cresceram, seu pai lhes deu propriedades na terra. E Caim foi lavrador da terra, enquanto Abel tornou-se pastor de ovelhas. E aconteceu
depois que vários anos que os meninos trouxeram uma oferta ao Senhor. E Caim trouxe do fruto da terra e Abel trouxe da gordura das
primícias das suas ovelhas. E o Senhor se voltou e teve respeito para Abel e para sua oferta e fogo desceu do céu e a consumiu. E para Caim
para sua oferta dele o Senhor não se inclinou e não teve respeito; pois ele ofereceu ao Senhor do pior dos frutos da terra. E Caim ficou com
ciúmes de seu irmão Abel por causa disso e desejou encontrar algum pretexto para matá-lo. E aconteceu algum tempo depois isto, que Caim
e seu irmão Abel saíram ao campo para fazer o seu trabalho.E ambos estavam no campo, Caim lavrando e arando sua terra, e Abel suas
ovelhas.

E uma das ovelhas de Abel que transgrediu o solo arou na terra de Caim. Caim ficou muito indignado por causa disso e se aproximou de
seu irmão Abel em sua ira. E ele lhe disse: O que há entre mim e ti que tu e as tuas ovelhas vêm habitar e apascentar em toda a minha terra?
E Abel respondeu a seu irmão Caim da mesma maneira: O que há entre mim e ti para que comesses a carne e o leite das minhas ovelhas e te
vestisses com a sua lã? E agora tira de ti a minha lã com que te vestes e paga-me pelo leite e pela carne que comeste. Vou voar para o céu se
puder. E Caim respondeu a Abel: Supondo que eu te matasse hoje mesmo, quem exigiria seu sangue de mim? E Abel retorquiu dizendo: O
Deus que nos criou na terra não vingaria a minha morte? E ele certamente exigiria meu sangue de você se você me matasse; pois ele é o juiz
mais justo e ele se volta para todo homem mau por suas más ações, e para o ímpio de acordo com sua maldade que praticou na terra.E agora,
se você me matar, certamente Deus, que conhece tudo que está escondido, te julgará por causa do mal que me disseste hoje que me fizeste. E
quando Caim ouviu as palavras de seu irmão Abel, sua ira se acendeu contra Abel, seu irmão, porque ele disse estas palavras. E Caim
levantou-se de repente e pegou o ferro de sua ferramenta de arado e deu um golpe repentino em seu irmão e o matou. Assim Caim derramou
o sangue de seu irmão Abel no chão, e o sangue de Abel correu diante das ovelhas no chão. ficou muito aborrecido. E Caim se levantou e
cavou uma sepultura no campo e colocou nela o corpo de seu irmão, e então ele colocou o pó sobre ele. E o Senhor sabia o que Caim tinha
feito a seu irmão e o Senhor apareceu a Caim e disse-lhe: Onde está teu irmão Abel que estava contigo? Mas Caim negou todo o
conhecimento de Abel e disse: Não sei; sou eu o guardião do meu irmão? E o Senhor lhe disse: Que fizeste? A voz da criatura do sangue de
teu irmão para mim desde a terra; tu mataste teu irmão e me negaste, pensando em teu coração que eu não te vi, e que eu não saberia todas as
ações que tu fizeste. E agora que tu mataste teu irmão, simplesmente porque ele te disse a verdade, sê maldito da terra que abriu a boca para
receber da tua mão o sangue de teu irmão, e porque o enterraste nela. doravante não te dará a sua força como dantes, mas também te
produzirá abrolhos e cardos. Fugitivo e vagabundo estarás na terra até o dia da tua morte. E Caim saiu da presença do Senhor, do lugar que
era a sua morada, e percorreu um fugitivo e um vagabundo no terra ao leste do Éden, ele e todos os que eram dele. E Caim conheceu sua
mulher naquele tempo e ela concebeu e deu à luz um filho, e ele chamou seu nome Enoque, dizendo: Naqueles dias o Senhor começou a me
dar paz e descansar na terra. Ao mesmo tempo Caim começou a construir uma cidade e quando a cidade foi construída ele a chamou de
Enoque, em homenagem ao nome de seu filho dela; pois o Senhor lhe dera descanso na terra naqueles dias, e ele não mais viveu como um
fugitivo e vagabundo como antes. E a Enoque nasceu Irad; e Irad gerou Mehujael; e Mehujael gerou Methusael; e Methusael gerou Lamech.
E foi no centésimo trigésimo ano da vida de Adão sobre a terra, que Adão conheceu Eva sua esposa e ela concebeu e deu à luz um filho à sua
imagem e semelhança, e chamou sua nome Sete, dizendo: Deus me designou outro descendente em lugar de Abel, a quem Caim matou. E
Sete viveu cento e cinco anos e gerou um filho. tempo os filhos do homem começaram a se multiplicar sobre a face da terra e a ferir seus
corações e almas, rebelando-se e transgredindo contra o Senhor. E foi nos dias de Enos que os filhos do homem continuaram ainda mais a
rebelar e transgredir contra o Senhor, e aumentar a ira ardente do Senhor contra os filhos do homem. Pois os filhos do homem foram e
serviram a outros deuses, e se esqueceram do Senhor que os criou sobre a terra. E os filhos do homem daqueles dias fizeram para si imagens
de ferro e cobre, e madeira e pedra , e se prostrou diante deles e os serviu. E cada homem fez seu próprio deus e se prostrou diante dele, e os
filhos do homem deixaram o Senhor por todos os dias de Enos e seus filhos. E a ira do Senhor se acendeu pelas ações dos filhos dos homens
e pelas abominações que praticavam as águas sobre a terra. E o Senhor fez com que o Senhor fizesse subir o rio Giom e se espalhar sobre
eles; e ele os destruiu completamente, e um terço da terra foi destruído. Mas, apesar de tudo isso, os filhos do homem não se desviaram de
seus maus caminhos, e seus braços ainda permaneceram estendidos para fazer o que era mau aos olhos do Senhor. E naqueles dias a semente
que os filhos do homem estavam semeando na terra, se transformou em espinhos, cardos e cardos, porque desde os dias de Adão essas coisas
acontecem na terra por causa da maldição com que o Senhor amaldiçoou a terra, por causa do pecado que Adão cometeu diante do Senhor .
E como os filhos do homem aumentaram em maldade, para se rebelar e transgredir contra o Senhor, a terra também aumentou sua maldade e
degeneração. E Enos viveu noventa anos e gerou Cainã e ele cresceu, e quando quarenta anos ele adquiriu sabedoria e foi praticado em todo
conhecimento e habilidade, e ele governou todos os sons do homem, e ele os dirigiu nos caminhos da sabedoria e do entendimento. Pois
Cainã era um homem muito sábio, versado em toda a sabedoria, e em seu entendimento ele governava até mesmo sobre os espíritos e
demônios. E Cainã em sua sabedoria veio a saber que Deus destruiria os filhos do homem por pecaminosidade sobre a terra, e que o Senhor
finalmente traria o dilúvio sobre eles. E Cainan escreveu, portanto, em tábuas de pedra todas as coisas futuras que ocorreriam naqueles dias, e
ele colocou essas tábuas em seu tesouro. E Cainã governou sobre toda a terra e ele influenciou parte dos filhos do homem a se voltar e servir
a Deus novamente. E quando Cainã tinha setenta anos, ele já havia gerado três filhos e duas filhas. E estes são os nomes dos filhos de Cainã.
O nome do primogênito era Mahalaleel, e o segundo Enon, e o terceiro Ered; e suas irmãs eram Ada e Zilá. Esses são todos os nascidos de
Cainã—cinco filhos. E Lameque, filho de Metusael, tornou-se genro de Cainã, levando suas duas filhas para esposas. E Ada concebeu e deu
à luz um filho a Lameque e ela chamou seu nome Jabloh, e ela concebeu novamente e deu à luz um filho e ela chamou seu nome Jubal. E
Zillah sua irmã era estéril naqueles dias, ela não tinha filhos ainda. Porque naqueles dias os filhos dos homens começaram a se rebelar contra
o Senhor e transgrediram as leis de Deus que ele lhes havia ordenado, para frutificarem e se multiplicarem na terra. E os filhos dos homens
deram parte de suas mulheres para beber um gole de esterilidade, para que eles continuem em sua beleza e não percam suas belas formas e
aparência. E quando os sons do homem fizeram com que parte de suas esposas tomasse esse gole, Zillah estava entre eles. as mulheres que
deram à luz tornaram-se abomináveis aos olhos de seus maridos, sendo consignadas, por assim dizer, à viuvez, embora seus maridos
estivessem vivos, pois os homens eram ligados apenas a suas esposas estéreis. E foi ao fim de muitos anos Zillah velho que o Senhor e
lembrou-se dela se tornou, ela concebeu e deu à luz um filho e chamou seu nome Tubal-Caim, dizendo: Depois que eu definhei eu obtive e
alegria. E Lameque ficou velho e avançado em anos, e seus olhos escureceram para que ele não pudesse ver, e Tubal Caim, seu filho, foi seu
guia. Um dia, Lameque e seu filho Dele Tubal-Caim saíram para passear e, ao passarem juntos pelos campos, Caim, filho de Adão, estava
andando de um lado para o outro em outro campo em frente a eles. Agora Lameque estava muito velho e incapaz de ver e Tubal Caim uma
mera criança, e vendo algo se movendo ao longe, Tubal-Caim dirigiu o arco de seu pai e o mandou atirar no que ele tomou por um animal
selvagem. Lamech descarregou sua arma e matou Caim com suas flechas. E como as flechas entraram no corpo de Caim dele, estando ele ao
longe, ele caiu prostrado no chão e morreu. Assim, o Senhor retribuiu a Caim o mal, segundo a maldade que fizera a seu irmão Abel,
conforme a palavra do Senhor, que lhe falara. para ver que tipo de animal eles haviam matado, e eles encontraram Caim, seu avô, morto no
chão. fazendo isso, feriu seu filho com as mãos e o matou. Quando as mulheres de Lameque ouviram o que Lameque havia feito, procuraram
matá-lo. E as mulheres de Lameque o odiaram desde aquele dia, por ele ter matou Caim e Tubal-Caim, e as esposas de Lameque se
separaram dele, e nem mesmo ouviram sua explicação naqueles dias. Mas finalmente La mech veio e os pressionou para ouvi-lo sobre esse
assunto, e ele disse a suas esposas: Ada e Zillah ouçam minha voz, esposas de Lamech dêem ouvidos às minhas palavras. Agora você
acredita e diz que eu matei um homem para o meu ferimento e um jovem para o meu ferimento, por nenhum mal feito a mim. Você não sabe
que estou velho e grisalho e que meus olhos estão pesados, por isso devo ter feito todas essas coisas sem o meu conhecimento? E as esposas
de Lamech ouviram essas palavras e voltaram para ele, seguindo o conselho de seu pai Adão. No entanto, eles não lhe deram filhos desde
aquele dia, pois sabiam que a ira do Senhor crescia diariamente contra os filhos dos homens naqueles dias, para destruí-los pelas águas do
dilúvio, por causa de sua maldade. E Mehalaleel, filho de Caim, viveu sessenta e cinco anos e gerou a Jared; e Jared viveu cento e sessenta e
dois anos e gerou a Enoque; e Enoque viveu sessenta e cinco anos e gerou Matusalém. E Enoque andou com Deus depois que gerou
Matusalém; e ele serviu ao Senhor e desprezou os maus caminhos dos filhos dos homens, e a alma de Enoque foi casada com a moralidade
com a sabedoria e com o entendimento, e ele aprendeu os caminhos do Senhor. E em sua sabedoria ele se separou do filhos do homem, e se
isolou contra eles por muitos dias. E depois de muitos dias e anos enquanto ocupado em serviços e orações ao Senhor em sua câmara
escondida, um anjo do Senhor o chamou do céu, e ele disse: Aqui estou eu. tua casa e teu esconderijo, e vai entre todos os homens para
ensinar-lhes os caminhos do Senhor, e as boas obras que eles devem praticar em seguir os caminhos do Senhor. E Enoque se levantou e ele
saiu de sua casa e se escondeu lugar em que estava, conforme a palavra do Senhor, e saiu no meio do povo, ensinando-os nos caminhos do
Senhor. E ele reuniu todo o povo naquele tempo, e lhes deu a conhecer o instrução do Senhor. E ordenou que os homens fossem e
publicassem em alta voz em todas as moradas dos filhos dos homens, o seguinte: Quem é o homem que deseja entender os caminhos do
Senhor e as ações que são boas e justas? que ele venha então a Enoque! E todo o povo disposto a aprender essas coisas se reuniu ao redor de
Enoque. E Enoque governou todos os filhos do homem de acordo com as palavras de Deus, e eles vieram e se prostraram diante dele no
chão, e todos obedeceram obedientemente. às suas palavras. E o espírito de Deus repousou sobre Enoque, e ele ensinou a todos os seus
homens a sabedoria de Deus e seus caminhos, e eles serviram ao Senhor durante todos os dias de Enoque, e o povo sempre vinha para ouvir
suas palavras. sabedoria. E os reis de todos os filhos do homem serviram ao Senhor durante todos os dias de Enoque, e também vieram ouvir
sua sabedoria. Todos os reis das nações, os mais altos e os mais baixos, seus príncipes e juízes, todos vieram a Enoque quando ouviram falar
de sua sabedoria, e se curvaram diante dele com seus rostos em terra, e imploraram muito a ele para ser seu governante, até que ele
consentisse. E eles reuniram, cerca de cento e trinta reis e príncipes, e eles fizeram Enoque seu rei e todos estavam sujeitos às suas mãos e às
suas palavras. E Enoque lhes ensinou sabedoria e conhecimento e os caminhos de Deus, e ele fez a paz entre todos eles, de modo que a paz
reinou em toda a terra nos dias de Enoque. E Enoque reinou sobre os filhos do homem por duzentos e quarenta e três anos, e ele dispensou a
lei e a justiça a todo o seu povo, e os dirigiu nos caminhos de Deus. E estas são as gerações de Enoque: Matusalém, Eliseu e Abimeleque,
três filhos e suas irmãs, Milca e Naamá. E Matusalém viveu cento e oitenta e sete anos e gerou a Lameque. E foi no quinquagésimo sexto
ano da vida de Lameque que Adão mo rreu, ele tinha novecentos e trinta anos quando morreu, e seus dois filhos, junto com Enoque e
Matusalém, seu filho, o sepultaram com grandes honras de acordo com a maneira de o sepultamento dos reis, em um caso, como o Senhor
lhes havia falado. E todos os filhos dos homens fizeram ali um grande luto e choro por Adão, o que se tornou um costume desde então entre
os filhos dos homens, até hoje. E Adão morreu porque comeu da árvore do conhecimento; e como ele devem morrer também todos os seus
filhos dele, como o Senhor o proclamou.

E foi no ano da morte de Adão, que foi o duzentos e quarenta e três anos do reinado de Enoque, que Enoque colocou em sua mente mais uma
vez se afastar dos filhos do homem e se separar da sociedade em reclusão, como fez uma vez antes, a fim de servir ao Senhor. No entanto,
ele não mantinha sua solidão o tempo todo, mas ficava longe por três dias e se mostrava ao povo por um dia. E durante os três dias de seu
confinamento solitário ele orava ao Senhor e cantava louvores a ele, e no quarto dia ele iria a seus súditos, a fim de ensinar-lhes os caminhos
de Deus, e tudo o que eles perguntassem, ele lhes explicaria. Assim ele faria durante muitos dias e anos, quando começou a ficar na solidão
por seis dias e veio entre o povo no sétimo dia; logo depois, ele se mostraria apenas um dia em cada mês e, finalmente, apenas um dia em
cada ano. E os reis, os príncipes e todo o povo se reuniram com um grande desejo de ver o rosto de Enoque mais uma vez, e ouvir a sua voz.
Mas eles não podiam fazer isso, pois todos os filhos do homem tinham muito medo de Enoque e não ousavam se aproximar dele, por causa
da dignidade divina que repousava em seu semblante. E todos os reis e todos os príncipes reuniram-se em conselho e decidiram reunir todos
os filhos do homem, para que viessem todos a Enoque, seu rei, e que todos pudessem falar com ele no dia em que ele deveria se mostrar
novamente. E eles se reuniram. E no dia designado Enoque veio à frente e todo o povo se reuniu, e eles vieram todos de uma vez ao redor
dele, e ele lhes ensinou muita sabedoria e conhecimento, e ele os instruiu a todos no povo. E logo depois, enquanto todos os reis, os príncipes
e o povo estavam conversando com Enoque e ele os instruía nos caminhos do Senhor, de repente um anjo do Senhor chamou Enoque do céu
para subir, porque estava decidido a fazer Enoque governante sobre os filhos de Deus nos céus, assim como ele governou sobre os filhos do
homem na terra. E quando Enoque ouviu essas palavras, convocou todos os filhos do homem e os instruiu em conhecimento e sabedoria e
no temor de Deus, e finalmente ele lhes falou, dizendo: Fui convocado para subir aos céus, e não sei o dia em que terei de ir e deixar vocês. E
agora, antes que eu parte de você quero ensinar-lhe mais uma vez toda a sabedoria, conhecimento e moralidade que você deve observar no
futuro na terra. E ele lhes ensinou conhecimento e sabedoria e o temor de Deus, e deu-lhes estatutos e juízos para que os praticassem na terra.
E ele passou com eles vários dias, ensinando e corrigindo o povo. o cavalo andou sobre o ar para a terra. E as pessoas ficaram perplexas, e
informaram a Enoque do que viram, e ele disse a eles: É para mim que este cavalo está descendo, chegou a hora e para -dia eu devo ir para
longe de você, e você não me verá mais para sempre. Ao mesmo tempo, o cavalo desceu e parou diante de Enoque, e todas as pessoas ao
redor de Enoque o viram. E Enoque ordenou que fosse anunciado em alta voz pela última vez: Quem é o homem que deseja entender o
caminhos do Senhor seu Deus? Que ele venha hoje a Enoque antes que ele seja tirado de nós! E eles se reuniram e vieram a Enoque naquele
dia, todos os reis, os príncipes e o povo, eles não se afastaram dele o dia todo. E depois que ele mais uma vez os instruiu a temer a Deus e
andar caminho, ele os advertiu a finalmente manter a paz entre si, e então ele montou o cavalo que estava esperando diante dele. E ele
cavalgava lentamente e todo o povo, ao número de oitocentos mil homens, o seguiu e eles foram com ele a jornada de um dia. E no segundo
dia ele lhes disse: Voltem para suas tendas, por que vocês devem ir. E parte deles se afastou dele e foi para suas tendas, mas o restante o
seguiu seis dias de viagem. E todos os dias Enoque lhes dizia: Voltem para suas tendas, peço-vos, para que não morrais. Mas eles não
voltaram e insistiram em segui-lo. E no sexto dia muitos homens ainda permaneceram e se agarraram a ele, e disseram a Enoque: Nós iremos
contigo para o lugar para onde tu vais, porque o Senhor vive a morte. só pode nos separar de ti. E quando Enoque viu que eles estavam
firmemente decididos a acompanhá-lo, ele parou de incentivá-los a voltar, e eles foram com ele. E os reis que haviam retornado contaram seu
povo, em ordem para verificar quantos deles seguiram Enoque.

E no sétimo dia uma grande tempestade se levantou e Enoque foi levado para o céu em uma carruagem de fogo, puxada por cavalos de
fogo. E no sétimo dia, todos os reis que estavam com Enoque, enviaram para verificar o número de homens que restaram e seguiram Enoque
até o lugar em que ele subiu ao céu. E quando os mensageiros chegaram ao local, encontraram-no cheio de neve e grandes blocos de gelo ao
redor. E disseram uns aos outros: Vamos quebrar estes pedaços blocos de gelo e veja se os homens que iam com Enoque não morreram
debaixo deles. E eles procuraram por todos eles, mas Enoque não foi encontrado, pois ele havia subido ao céu. E todos os dias de Enoque que
ele viveu sobre a terra foram trezentos e sessenta e cinco anos; e foi no ano cento e treze da vida de Lameque, filho de Metusalém, que
Enoque foi reunido no céu. E depois que Enoque partiu da terra todos os reis da terra e ungiu eles, no lugar de seu pai." E Matusalém fez
tudo o que foi agradável aos olhos do Senhor, e ele também seguiu o exemplo de seu predecessor, ensinando e instruindo o povo em todo o
conhecimento e sabedoria que adquiriu de seu pai Enoque, e ele mesmo não se desviou desses ensinamentos, nem para a direita nem para a
esquerda. Mas nos últimos dias de Matusalém o povo se desviou do serviço de Deus, e eles roubaram e oprimiram uns aos outros. também
se rebelaram e transgrediram contra a vontade de Deus e corromperam seus caminhos, porque se recusaram a obedecer às palavras de
Matusalém. nem colheita naqueles dias s através fora da terra. E sempre que eles semeavam, a fim de cultivar vegetais para o sustento de
suas vidas, a semente degenerava e produzia apenas espinhos e cardos. Mas por tudo isso os filhos do homem não se converteram de seus
maus caminhos, e seus braços continuaram estendidos para fazer o que era mau aos olhos do Senhor. E eles provocaram o Senhor com seus
caminhos pecaminosos, e o Senhor irou-se muito e se arrependeu de ter feito o homem, e o Senhor resolveu destruí-los e exterminá-los da
face da terra, como fez logo depois. Naquele tempo, quando Lameque, filho de Matusalém, tinha cento e oitenta e seis anos, Sete, filho de
Adão, morreu. E todos os dias que Sete viveu foram novecentos e doze anos.

E quando Lameque tinha cento e oitenta e um anos de idade, ele foi e tomou Ashmia, filha de Eliseu, filho de Enoque, seu tio dele, para
esposa, e ela concebeu. Naquela época, os filhos do homem semearam e tiveram uma colheita em troca. Mas o povo não se desviou de seus
maus caminhos e se revoltaram contra seus senhores. E depois de um ano veio a mulher de Lamech deu à luz um filho, e Matusalém chamou
seu nome Noé, dizendo: A terra cessou em seus dias para destruir a semente. Mas Lameque, seu pai, chamou-o de Menachem, dizendo: Este
nos consolará do nosso trabalho e do trabalho de nossas mãos, por causa da terra que o Senhor amaldiçoou. as veredas de seu ypai
Matusalém, sempre reto e perfeito para com o Senhor. E naquele tempo todos os filhos do homem, à medida que cresciam e se multiplicavam
gerando filhos e filhas sobre a face da terra, se desviaram dos caminhos do Senhor. E eles ensinaram uns aos outros a sua maldade, e eles se
tornaram cada vez mais refratários e rebeldes contra o Senhor. e eles corromperam a terra, e toda a terra estava cheia de violência. E até
mesmo seus juízes e supervisores iriam entre todas as filhas dos homens e as tomariam para esposas à força, mesmo do lado de seus maridos,
se assim fosse escolheram. E também do gado e dos animais de dos campos e das aves do céu, os sons do homem reuniam e os treinavam
para matar uns aos outros, um tipo com outro tipo, a fim de provocar o Senhor com tais transgressões. E Deus viu tudo terra e eis que se
corrompeu, porque toda a carne perverteu os seus caminhos na terra, todos os homens e todos os animais. E o Senhor disse: Exterminarei de
toda a face do terra, toda carne, desde o homem até as aves do céu, o gado e os animais do campo; porque me arrependo de tê-los feito. E os
poucos homens bons que ainda sobre a terra morreram naqueles dias, antes que o Senhor fosse fazer o mal que restava fazer a toda a carne,
pois assim agradou ao Senhor para que não vivam para ver a grande maldição que o Senhor pronunciara, para vir sobre os filhos dos
homens. Noé e seus filhos dele, porém, encontraram graça aos olhos de Deus, e o Senhor os selecionou para preservar por meio deles a
semente em toda a terra.

Sefer HaYashar (midrash), Book of Genesis, Noach 1

Sefer ha-Yashar, trans. Edward B.M. Browne, New York, 1876
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Livro de Gênesis, Noach

No octogésimo quarto ano da vida de Noé, morreu Enos, filho de Sete; ele tinha novecentos e cinco anos quando morreu. E no ano cento e
setenta e nove da vida de Noé Cainã, filho de Enos, morreu, e Cainã tinha novecentos e dez anos quando morreu. E no ano duzentos e
quarenta da vida de Noé, morreu Maalalel, filho de Cainã, e Maalalel tinha oitocentos e noventa anos quando morreu. E Jared, filho de
Mahalaleel, morreu naqueles dias no ano trezentos e sexagésimo sexto da vida de Noé; e todos os dias de Jared foram novecentos e sessenta
e dois anos quando ele morreu. E todas as pessoas que seguiram fielmente os caminhos de Deus morreram naqueles dias, antes que pudessem
ver o mal que o Senhor resolveu trazer sobre a terra. E foi depois de muitos dias e anos, até o ano quatrocentos e oitenta da vida de Noé, que
todos os filhos do homem que andaram fielmente nos caminhos de Deus morreram do meio dos filhos do homem , e apenas dois deles
permaneceram, e esses dois eram Noé e Matusalém. E o Senhor falou a Noé e a Matusalém dizendo: Diga isso e clame em alta voz entre os
filhos dos homens dizendo: Assim diz o Senhor, converta-se de seus maus caminhos e abandone suas más ações, e o Senhor se arrependerá
do mal que ele resolveu fazer-vos na terra, e isso não acontecerá. E assim diz o Senhor: Eis que vos dou o tempo de cento e vinte anos. Se
você voltar completamente para mim e abandonar seus maus caminhos, então eu também voltarei e me arrependerei do mal que decidi trazer
sobre você, e isso não acontecerá, diz o Senhor. E Noé e Matusalém proclamaram todas as palavras do Senhor aos filhos do homem; dia após
dia eles iam e os repetiam durante todo esse tempo. Mas os filhos do homem não os deram ouvidos, e não inclinaram seus ouvidos às suas
palavras, e só se tornaram mais obstinados. E o Senhor designou para eles um tempo de cento e vinte anos, dizendo: Se eles voltarem dentro
desse tempo, o Senhor se arrependerá do mal, para que a terra não seja destruída. E Noé, filho de Lameque, recusou-se a tomar para si uma
esposa para não gerar filhos, pois ele disse: Certamente o Senhor está prestes a destruir os filhos do homem da face da terra, e por que eu
deveria gerar crianças? E Noé era um homem justo e perfeito em suas gerações, e o Senhor o escolheu para preservar de seus filhos a
semente sobre a face de toda a terra. E o Senhor falou a Noé: Arranja uma mulher e gera filhos, pois somente a ti encontrei diante de mim
nesta geração, e tu e teus filhos contigo serão mantidos vivos no meio da terra. E Noé foi e tomou para ele esposa, Naamah, filha de Enoque,
e ela tinha naquela época quinhentos e oitenta anos de idade. E Noé tinha quatrocentos e noventa e oito anos quando tomou Naamah por
esposa. E Naamah concebeu e deu à luz um filho, e chamou o seu nome Jafé, dizendo: O Senhor me engrandeceu na terra. E ela deu à luz
outro filho, e chamou seu nome Sem, dizendo: Deus me fez um remanescente, para ser mantido vivo no meio da terra; e Noé tinha
quinhentos e dois anos quando Naamá deu à luz a Sem. E os meninos cresceram e andaram nos caminhos do Senhor, de acordo com tudo o
que Matusalém e Noé, seu pai, lhes ensinaram. E Lamech, o pai de Noé, morreu naquele momento, pois ele não seguiu os caminhos de seu
pai com todo o seu coração; e ele morreu no quingentésimo nonagésimo quinto ano da vida de Noé. E todos os dias de Lameque foram
setecentos e setenta e sete anos quando ele morreu. E todos os outros filhos do homem que conheceram o Senhor morreram naquele ano, que
era o anterior ao Senhor trazer o mal sobre os filhos do homem; porque o Senhor quis deixá-los morrer, para que não vissem seus irmãos e
parentes na grande miséria que o Senhor havia resolvido. Naquele tempo, o Senhor falou a Noé e a Matusalém, dizendo: Levantai-vos e
clamai aos ouvidos de todos os filhos dos homens todas as palavras que vos falei, algum tempo depois, talvez os filhos dos homens se
desviem de seus maus caminhos, para que eu possa subitamente do mal, e não o faça acontecer. E Noé e Matusalém se levantaram e
clamaram em alta voz no ouvir de todo o povo tudo o que o Senhor lhes havia falado, mas os filhos do homem não quiseram ouvir e não
inclinaram seus ouvidos a todas as suas palavras. E foi depois disso que o Senhor falou a Noé: O fim de toda a carne chegou diante de mim
por causa de suas más ações, e eis que agora destruirei todos os homens com a terra. E tome madeira de gofer, e vá para aquele lugar e faça
para você uma arca, e a erga ali. E desta forma a farás: O comprimento da arca será de trezentos côvados, a sua largura de cinqüenta côvados,
e a sua altura de trinta côvados. E a porta da arca porás ao lado dela, e em um côvado a terminarás em cima, e a arremessarás por dentro e por
fora com piche. E eis que eu, eu mesmo, trago um dilúvio de águas sobre a terra, para destruir toda a carne debaixo do céu; tudo o que tem
em si o fôlego de vida perecerá; e tu e a tua casa entrarão na arca, e levarás contigo dois e dois de todos os seres viventes, macho e fêmea,
para dentro da arca, para manter viva a semente sobre a terra; e também de todos os mantimentos que todos os animais comem para ti na
arca, para servires de mantimento a ti e a eles; e para teus três filhos escolhe três donzelas dentre os filhos do homem para serem suas
esposas. E Noé foi trabalhar, e fez a arca no lugar onde o Senhor lhe havia ordenado, e ele fez tudo como o Senhor lhe tinha falado. No ano
quinhentos e noventa e cinco de sua vida, Noé começou a construir a arca, e em seu ano seiscentos ele terminou com tudo o que dizia
respeito a ela. E ele estava fazendo a arca por cinco anos como o Senhor lhe havia ordenado. E quando a arca foi terminada, Noé tomou as
três filhas de Eliaquim, filho de Matusalém, para serem esposas de seus três filhos dele, como o Senhor havia ordenado a Noé. Naquele
tempo Metusalém filho de Enoque morreu; ele tinha novecentos e sessenta e nove anos quando morreu. E logo após a morte de Matusalém, o
Senhor disse a Noé: entra agora, tu e tua casa, na arca. E eis que reunirei ao redor de ti todo o gado, e todos os animais do campo, e todas as
aves do céu, e todos virão e cercarão a arca. E tu sairás e te sentarás à porta da arca, e todos os animais do campo, o gado, e as aves do céu, se
reunirão e estarão diante de ti, e todos os que vierem. ao redor e deitar-se diante de ti, tu os tomarás e os porás nas mãos de teus filhos, e eles
os trarão para dentro da arca. Mas todos aqueles que permanecerem de pé, deixarás em paz. E o Senhor fez isso na manhã seguinte, e muitos
animais, feras e aves vieram, e todos eles cercaram a arca. E Noé saiu e sentou-se perto da porta da arca e todos os de toda carne que se
deitariam diante dele se reuniram na arca, e os que ficaram de pé ele deixou do lado de fora sobre a terra. E uma leoa veio, e dela dela dois
filhotes com ela dela, macho e fêmea, e todos os três se deitaram diante de Noé. E os dois leões se levantaram e a feriram e a expulsaram de
seu lugar; e quando ela fugiu, eles voltaram para seus lugares e se deitaram diante de Noé no chão. E a leoa fugiu e se misturou com os
outros leões. E Noé vendo isso, ficou muito surpreso e pegou os dois filhotes e os trouxe para a arca. E Noé trouxe para a arca de tudo o que
vivia na terra, e não sobrou nada de que Noé não trouxesse consigo para a arca. Dois e dois chegaram a Noé na arca, e dos animais limpos e
das aves limpas ele trouxe sete pares, como Deus lhe ordenara. E o resto dos animais, os animais e as aves, ainda estavam todos no mesmo
lugar, e cercaram a arca de cada lado. E a chuva ainda não havia caído sobre a terra antes de sete dias. E o Senhor fez a terra tremer naquele
dia, e o sol se escureceu, e os fundamentos do mundo estremeceram, e toda a terra tremeu e os relâmpagos brilharam e os trovões rugiram e
todas as fontes de todo o mundo terra se despedaçaram, como nunca antes tinha sido conhecido pelos seus habitantes. E o Senhor fez todas
essas coisas terríveis para amedrontar os filhos dos homens, para que eles voltassem para ele, e não para fazer com que ele trouxesse esse
grande mal sobre a terra. E por tudo isso os filhos do homem não se converteram de seus maus caminhos, mas apenas aumentaram a ira do
Senhor contra eles, e eles não levaram isso a seus corações. E foi no sétimo dia do ano seiscentos da vida de Noé que as águas do dilúvio
caíram sobre a terra. E todas as fontes do abismo se abriram, e as janelas dos céus se abriram, e a chuva caiu sobre a terra quarenta dias e
quarenta noites. E entrou Noé na arca, ele e sua casa, e todos os animais que deviam estar com ele, por causa das águas do dilúvio; e o
Senhor fechou a porta atrás dele. E todos os sons do homem que permaneceram sobre a terra ficaram aterrorizados com a chuva, pois as
águas se tornaram muito poderosas sobre a terra. E os animais ainda estavam ao redor da arca. E todos os filhos do homem se reuniram e
vieram a Noé à arca, cerca de setecentos mil homens e mulheres. E todos eles deram a volta na arca até Noé e clamaram em agonia: Abre-nos
e vamos entrar a ti na arca, pois por que todos nós devemos morrer? E Noé gritou da arca em alta voz, dizendo: E não se rebelaram todos
contra o Senhor, dizendo que este mal, que o Senhor agora trouxe sobre vocês, não viria de modo algum para exterminar e exterminar vocês?
da face da terra? Eu não tenho falado com você sobre essas coisas por cento e vinte anos, pedindo que você se arrependa, mas você não quer?
E agora você gostaria de ser salvo para viver na terra. E eles responderam a Noé: Eis que todos nós nos reunimos aqui e agora estamos
dispostos a retornar ao Senhor, apenas abra e nos leve a ti para dentro da arca. E Noé respondeu-lhes: Eis que agora, quando virem a angústia
de suas almas, voltem para o Senhor; mas por que você não devolveu esses cento e vinte anos que o Senhor estabeleceu para você como
tempo de arrependimento? E agora você veio, sendo empurrado pelo perigo, é apenas a agonia da morte que faz com que você faça todas
essas confissões, mas não há sinceridade em suas palavras e, portanto, o Senhor não o ouvirá, nem dá ouvidos às tuas palavras; para você,
ele certamente não aderiria ao que você está dizendo neste dia. E quando eles ouviram as palavras de Noé, todos eles, homens e mulheres,
bateram na arca, para forçar uma entrada, abrindo-a, a fim de escapar da chuva, que se tornou terrível ao redor deles sobre a terra. .E o
Senhor ordenou aos animais e feras que ainda estavam perto da arca, para atacar os sons do homem e expulsá-los da arca. E os animais e os
animais selvagens caíram sobre os sons do homem, e os dominaram, e os expulsaram. E as feras mataram muitos dos filhos do homem e os
espalharam por toda a terra. E a chuva continuou caindo sobre a terra, e continuou chovendo por quarenta dias e quarenta noites, e as águas
ficaram muito poderosas sobre a terra.

E a água exterminou toda a carne que havia sobre a terra, homem e gado, e animais do campo, e répteis, e as aves do céu, todos pereceram,
exceto Noé e os que estavam com ele na arca. E as águas aumentaram muito e cresceram em força sobre a terra, e eles levantaram a arca e a
levantaram do chão. E a arca avançou sobre a face das águas. E a arca estava rolando sobre as águas, de um lado para o outro, e todos os
seres viventes que estavam nela foram revirados e sacudidos, como um caldo é sacudido em uma panela; e a arca provavelmente seria
quebrada em pedaços. E todos os animais que estavam na arca ficaram assustados, e os leões rugiam, e os bois mugiam, e os lobos uivavam,
e cada ave na arca dava gritos segundo a sua própria língua, e o barulho repetia-se. ecoou ao longe. E Noé e seus filhos também estavam
chorando e chorando em seus problemas, e eles estavam muito aterrorizados como se tivessem alcançado os portões da 'morte'. E Noé orou
fervorosamente, e clamou ao Senhor por causa daquele problema, e disse: Ó Senhor, ajuda-nos, pois não há em nós forças para suportar este
grande mal com que nos cercaste; pois as ondas selvagens nos cercam, e os redemoinhos das regiões inferiores nos aterrorizam e as
armadilhas da morte estão diante de nós. Responde-nos Senhor, responde-nos! Que o teu semblante brilhe sobre nós e seja gracioso para
conosco, redime-nos e salve-nos, ó Senhor! E o Senhor ouviu a voz de Noé, e o Senhor se lembrou dele. E um vento passou sobre a terra e as
águas se aquietaram, e a arca parou. E as fontes do abismo se fecharam e as janelas do céu também, e cessou de chover sobre a terra. E as
águas começaram a diminuir naqueles dias, e a arca descansou entre as montanhas de Ararate. E Noé abriu as janelas da arca naquele
momento, e Noé clamou em oração ao Senhor mais uma vez naquele tempo, dizendo: Ó Senhor, tu que criaste a terra os céus e tudo o que
neles há, oh livra-nos desta prisão e deste perigo em que nos lançaste; pois estou quase exausto com meus suspiros. E o Senhor ouviu a voz
de Noé e disse-lhe: Depois de um ano inteiro na arca, sairás dela. E foi no fim de um ano de habitação de Noé na arca que as águas secaram
da terra, e Noé removeu a cobertura da arca. Naquele tempo, no vigésimo sétimo dia do segundo mês, a terra estava perfeitamente seca; mas
Noé, e seus filhos Dele, e todos com ele, não deixaram a arca até que o Senhor lhes dissesse para deixá-la. E no dia em que o Senhor ordenou
que saíssem, todos saíram da arca. E todos os animais seguiram seus próprios caminhos e voltaram para seus antigos lugares. E Noé e seus
filhos habitaram na terra que o Senhor lhes indicou, e serviram ao Senhor durante todos os dias de suas vidas. E o Senhor abençoou Noé e
seus filhos quando saíram da arca, e o Senhor lhes disse: Sede fecundos e multiplicai-vos e enchei a terra. E tornar-se poderoso e muito
numeroso em toda a terra. E estes são os nomes dos filhos de Noé: Jafé, Cam e Sem. E filhos lhes nasceram depois do dilúvio, porque eles
haviam tomado para si mulheres antes do dilúvio. E estes são os nomes dos filhos de Jafé: Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Mesech e
Tiras; sete sons. E os filhos de Gomer foram: Ashkinaz, Riphath e Togarmah. E os filhos de Magogue foram: Elichalof e Labab. E os filhos
de Madai foram: Acon, Zeelo, Chazoni e Lot. E os filhos de Javã foram: Eliseu, Társis, Quitim e Dadanim. E os filhos de Tubal foram:
Ariphi, Kesed e Taari. E os filhos de Meseque foram: Dedã, Zaron e Sebasni. E os filhos de Tiras foram: Benib, e Ghera, e Luperion, e
Ghelae. Estes são os filhos de Jafé segundo as suas famílias, e o seu número naqueles dias era de cerca de quatrocentos e sessenta homens. E
estes são os filhos de Cão: Cuxe, Mizrain, Pute e Canaã, quatro filhos. E os filhos de Cuxe foram: Seba, Havilá, Sabtá, Raamá e Sabteca. E
os filhos de Raamah foram Seba, e Dedan, e Mizrain gerou Ludim, e Anamim, e Leabim, e Naftuhim, e Pathrusim, e Cas luchim, e Caftorim.
E os filhos de Phut foram: Ghebut, e Hadon, e Benah, e Adon. Os filhos de Canaã foram: Sídon, Hete, amorreu, girgaseu, heveu, arqueu,
sineu, arvadeu, zemareu e hamateu. Estes são os filhos de Cão, segundo suas famílias, e seu número naqueles dias era de cerca de setecentos
e trinta homens. E estes são os filhos de Sem: Elão, Assur, Arfaxad, Lud e Arão, cinco filhos. E os filhos de Elão foram: Susã, Maul e
Harmon. E os filhos de Assur foram: Miros e Makil. E os filhos de Arfaxad foram: Salah, e Aner, e Ash kol. E os filhos de Lud foram: Pedro
e Bizon. E os filhos de Aram foram: Uz, Hul, Geter e Mash. Estes são os filhos de Cão segundo as suas famílias, e eram naqueles dias cerca
de trezentas famílias. Estas são as gerações de Sem: Sem gerou Arfaxade, e Arfaxade gerou. Selah, e Selah gerou Eber; e a Eber nasceram
dois filhos, o nome de um era Pelegue, pois em seus dias os filhos do homem foram divididos, e em seus últimos dias a terra também foi
dividida; e seu irmão, seu nome era Joctã, porque em seus dias a duração da vida dos filhos do homem foi encurtada e diminuída. E estes são
os filhos de Joctã: Almodad, Selefe, Hazarmavete, Yerá, Hadorão, Uzal, Dicla, Obal, Abimael, Seba, Ofir, Havilá e Jobabe; todos estes
foram filhos de Joctã. E seu irmão Pelegue gerou Reu, e Reu gerou Serug, e Serug gerou Nahor, e Nahor gerou Terah. E Terah tinha oitenta e
três anos quando gerou Haran e Nahor.

E Cuxe, filho de Cam, filho de Noé, tomou para si uma esposa naquele tempo em sua velhice, e ele gerou um filho, e chamou seu nome
Nimrod, dizendo: Naquele tempo os filhos do homem novamente começou a se rebelar e transgredir contra a vontade de Deus. E o menino
cresceu, e seu pai o amou muito, porque ele era para ele o filho de sua velhice E Cuxe deu a Ninrode as túnicas de pele que o Senhor tinha
feito para Adão e Eva, quando eles foram expulsos do jardim do Éden. Pois após a morte de Adão e Eva, suas vestes passaram para a posse
de Enoque, filho de Jarede; E quando Enoque foi elevado ao céu, ele os deu a Matusalém, seu filho dele. E quando Matusalém morreu, ele
transmitiu as vestes a Noé, e Noé as trouxe consigo para dentro da arca, onde permaneceram até que Noé deixou a arca. E depois de deixar a
arca, Cam, filho de Noé, roubou aquelas vestes de Noé, sem o conhecimento de seus irmãos dele, e ele as pegou e as levou embora. E quando
Ham gerou Cuxe, seu primogênito, ele deu as vestes secretamente a Cuxe. E eles permaneceram com Cuxe muitos dias, e ele os manteve
escondidos de seus irmãos e filhos. Mas, finalmente, quando Cuxe gerou Ninrode, a quem ele amava mais do que seus outros filhos, Cuxe
deu as vestes a Ninrode. E quando Nimrod cresceu e tinha vinte e um anos de idade, ele vestiu aquelas vestes. E assim que Ninrode teve
essas vestes sobre ele, ele se sentiu muito poderoso, e o Senhor lhe deu poder e força, e ele se tornou um caçador poderoso na terra, ele era o
caçador poderoso nos campos. E ele caçou os animais, e edificou altares e ofereceu sobre eles todos aqueles animais ao Senhor. E Nimrod
possuía mais força do que todos os seus irmãos. E ele lutou as batalhas de seus irmãos com todos os seus inimigos ao seu redor; E Deus
entregou todos os inimigos de seus irmãos em suas mãos. E o Senhor lhe deu sucesso em todos os momentos em suas batalhas, e ele se
tornou o governante da terra, e, portanto, era corrente, quando alguém armava seus homens em ordem de batalha, que eles diziam dele:
Como Ninrode que foi um poderoso caçador sobre a terra e teve sucesso na batalha contra inimigos que eram poderosos demais para seus
irmãos, e os conquistou a todos, para que o Senhor fortaleça e salve esses homens hoje. E na época em que Nimrod tinha quarenta anos de
idade, houve uma guerra entre seus irmãos dele e os filhos de Japheth, e seus irmãos dele estavam sob a mão de seu inimigo. E Ninrode se
fortaleceu naquele momento, e saiu e reuniu todas as famílias dos filhos de Cuxe, cerca de quatrocentos e sessenta homens. E contratou
também de seus amigos e conhecidos cerca de oitenta homens; e deu-lhes o seu salário, e saiu com eles para guerrear. E, enquanto
caminhava, Ninrode fortaleceu o coração do povo que saiu com ele, e disse-lhes: Não temais nem vos assusteis, porque todos os nossos
inimigos certamente serão entregues nas nossas mãos, e vós faça-lhes o que bem parecer aos seus próprios olhos. E eles foram todos com
grande coragem, cerca de quinhentos e quarenta homens, e eles dominaram os inimigos e os derrotaram.

E então Nimrod colocou oficiais sobre eles, e tomou os reféns de seus filhos por segurança, para que todos fossem servos dele e de seus
irmãos. E depois de Nimrod ter reduzido o povo à servidão, ele voltaria para casa com seus homens. E depois que as conquistas de Ninrode
aumentaram e ele sempre voltou vitorioso triunfante das batalhas com todos os seus inimigos ao seu redor, então todo o povo se uniu e veio a
Ninrode e o elegeu seu rei, e eles colocaram uma coroa real em sua cabeça. E Ninrode então nomeou príncipes, juízes e generais sobre seu
povo à maneira dos reis, e para seu comandante-chefe, Ninrode escolheu Terá, filho de Naor, e o elevou em grandeza acima de todos os
outros príncipes. E depois que ele era o único governante e podia fazer de acordo com seus próprios desejos, tendo subjugado todos os
inimigos ao seu redor, Nimrod convocou todos os seus príncipes dele e eles concluíram para construir para ele uma cidade e uma mansão
real. E escolheram um grande vale oposto ao nascente do sol, e nesse vale construíram para ele uma grande e espaçosa cidade. E Nimrod
chamou o nome daquela cidade de Shinar, pois o Senhor havia derrotado todos os seus inimigos antes dele, para que pudesse conquistá-los. E
Nimrod habitou em Shinar e reinou nela com segurança, e ele guerreou contra todos os seus inimigos, e ele os humilhou, e ele foi bem
sucedido em todas as suas batalhas, e seu reino cresceu muito. E todas as nações e todas as línguas ouviram falar da fama de Ninrode, e se
reuniram e vieram se curvar em terra diante dele, e trouxeram-lhe presentes e ele se tornou seu senhor e rei, e habitaram com ele, todos no
cidade de Sinar. E Nimrod era o único governante sobre a terra, e sobre todos os filhos de Noé, e todos estavam sob sua mão e seu conselho.
E toda a terra era de uma só língua e de uma só língua. Mas Ninrode não andou mais nos caminhos do Senhor, e ele se tornou mais ímpio do
que qualquer um dos homens que viveram antes do dilúvio, até aquele dia. E Nimrod fez deuses de madeira e de pedra e se curvou a eles, e
ele se rebelou contra o Senhor, e ele ensinou a todos os seus servos e súditos seus próprios maus caminhos. E Mardon, o filho de Nimrod,
agiu ainda mais perversamente do que seu pai dele, e quem quer que ouvisse de suas ações, diria: Do ímpio vem a maldade. E desde então
está na terra o ditado: Do ímpio vem a maldade; e tornou-se um ditado na linguagem de todos os homens desde aquele tempo até hoje. E
Terá, filho de Naor, o chefe do exército de Ninrode, era muito grande naqueles dias, aos olhos do rei, bem como aos olhos de todos os seus
servos, e o rei e os príncipes o amavam e exaltavam dele. E Terah tomou para si uma esposa e seu nome era Amthelah, filha de Carnebah, e
ela concebeu e deu à luz um filho naqueles dias. E Terah tinha setenta anos quando ela o deu à luz, e Terah chamou o nome do filho que lhe
nasceu Abrão, dizendo: Nestes dias o rei me levantou e me exaltou sobre todos os príncipes que estão com ele.

E na noite em que Abrão nasceu, todos os servos de Terah e todos os sábios e os astrólogos de Ninrode vieram, e comeram e beberam na
casa de Terah e eles se alegraram muito a noite toda. E quando os magos e os astrólogos deixaram a casa de Terah, eles levantaram os olhos
para o céu naquela noite para observar as estrelas; e eis que uma estrela muito grande veio do nascente do sol e correu pelos céus e engoliu
quatro estrelas dos quatro ventos do céu. E os sábios e os astrólogos ficaram muito surpresos com aquele espetáculo, e os sábios refletiram
sobre o assunto e souberam seu significado imediatamente. E eles disseram uns aos outros: Isto não pode ser de outra forma, mas em
referência ao filho que nasceu a Terah, que ele será grande e será aumentado e multiplicado sobremaneira, e que ele herdará toda a terra, ele
e seus filhos para sempre, e que ele e sua semente matarão grandes reis e tomarão posse de suas terras. E todos os sábios e todos os
astrólogos foram silenciosamente para suas casas naquela noite. E pela manhã se levantaram, e todos os sábios e todos os astrólogos se
reuniram na casa designada para suas reuniões, e falaram entre si, dizendo: Eis que a visão que vimos ontem à noite não é conhecida, e tem
não foi comunicado ao rei. E agora, se o rei chegar ao conhecimento desse assunto em algum momento futuro, então ele nos dirá: Por que
vocês me negaram todas essas coisas? e todos nós teremos que morrer por causa disso. E agora venha e transmitamos ao rei tudo o que vimos
ontem à noite, bem como sua interpretação, para que fiquemos livres de qualquer responsabilidade. E assim fizeram, e foram ter com o rei, e
chegando à sua presença, prostraram-se diante dele em terra e o saudaram dizendo: Viva o rei, viva o rei! Fomos informados de que um filho
havia nascido a Terah, teu comandante-chefe, e entramos em sua casa na casa dele ontem à noite, e estávamos comendo e bebendo e nos
regozijando em sua casa em sua casa a noite toda. E quando nós, teus servos, saímos da casa de Terah, para que cada um de nós fosse para
sua casa pelo resto da noite, levantamos nossos olhos para o céu e vimos uma grande estrela vindo do lado do nascente do sol em um curso
muito rápido, e tragou quatro grandes estrelas dos quatro ventos do céu. E nós, teus servos, ficamos muito admirados com aquela visão
estranha que tínhamos visto, e ficamos muito aterrorizados com isso. E passamos nosso julgamento sobre aquele estranho fenômeno, e
descobrimos em nossa sabedoria a interpretação daquele espetáculo em sua correção. Pois tudo isso foi visto por causa do filho que nasceu a
Terah, significando que ele se tornaria grande e muito numeroso e poderoso, e que ele mataria todos os reis e herdaria suas terras dele, ele e
seus filhos e sua sua semente para sempre. E agora, ó rei nosso senhor, nós te informamos corretamente do que vimos a respeito dessa
criança, e se assim agradar ao rei, diríamos que o rei dê a Terah o valor dessa criança, e nós iremos matá-lo antes que ele cresça e cresça na
terra, para causar o grande mal, pelo qual todos nós devemos ser expulsos da terra, e nós, e nossos filhos, e nossa semente perecemos por sua
maldade. E o rei ouviu atentamente estas palavras, e elas o agradaram muito, e ele chamou Terah, e Terah apareceu diante da presença do rei.
E o rei disse a Terah: Fui informado de que um filho te nasceu ontem, e tais e tais coisas foram vistas a respeito dele nos céus. Agora,
portanto, dá-me essa criança, para que eu possa matá-la antes que sua grande maldade cresça sobre nós, e eu te enviarei seu valor total em
prata e ouro, em tua casa. E Terah respondeu dizendo; humildemente escutei as palavras do meu rei; tudo o que o rei quiser, ele pode fazer
com seu servo. Mas, meu rei e senhor, eu gostaria de fazer saber ao rei o que aconteceu ao teu servo ontem, e eu humildemente rogo ao rei
que dê um conselho ao seu servo, e depois que meu rei tiver dado ao seu servo um opinião sobre esse assunto, responderei ao rei sobre suas
palavras. E o rei disse a Terah: Fala. E Terah continuou dizendo: Viva o rei! Foi apenas na noite passada que Lyon, filho de Nimrod, entrou
em minha casa dizendo: Deixe-me ter o teu belo cavalo que o rei te deu, e eu te darei todo o seu valor em ouro e prata, e também encherei a
tua casa com palha e forragem. E eu o mandei esperar, até que eu apresente o assunto ao rei, e tudo o que o rei disser sobre aquele cavalo eu
farei. E agora meu rei, comuniquei contigo estas coisas, e de acordo com o conselho do rei eu tenho que agir. E quando o rei ouviu as
palavras de Terah, ele ficou extremamente irado, e ele o considerou um tolo. E o rei respondeu: Você é tão ignorante e tolo, ou perdeu a
razão para fazer tal coisa, a ponto de pensar em vender seu belo cavalo por prata e ouro, e menos ainda por palha e forragem ? Você é tão
pobre em prata e ouro, e não tem como comprar palha e forragem para alimentar seu cavalo, que deve ser reduzido a tais extremos? E que
bem te fará todo o teu ouro, e prata, toda a tua palha e forragem, se perderes o teu belo cavalo, o qual não existe em toda a terra, e que eu, o
rei, te dei? E quando o rei terminou seu discurso, Terah respondeu dizendo: Meu rei realmente falou estas palavras? Rogo-te, ó rei, e te darei
todo o seu valor em prata e ouro. E agora, meu Senhor, o que farei com toda a prata e ouro, depois que meu filho morrer? Pois não terei
ninguém para herdar minha fortuna, e depois que eu morrer, o mesmo ouro e prata voltarão para o rei que os deu. E quando o rei ouviu as
palavras de Terah e a parábola que ele trouxe sobre o rei, o rei ficou extremamente irado, e sua raiva dele acendeu dentro dele.

E quando Terah viu que o rei estava tão irado contra ele, ele respondeu e disse ao kiug: Tudo o que tenho está nas mãos do meu rei, tudo o
que o rei quiser, ele pode fazer ao seu servo, e também ao meu filho está nas mãos do rei com seus dois irmãos mais velhos, sem dinheiro e
sem preço. E o rei respondeu: Não é assim; mas tirarei dele teu filho por seu valor. E Terah respondeu ao rei, dizendo: Rogo-te meu senhor e
rei, permita que teu servo fale uma palavra aos ouvidos de meu senhor, e que o rei ouça as palavras de seu servo. E Terah disse: Por favor, o
rei me conceda três dias de tempo, para que eu possa trazer as palavras de meu Senhor o rei diante de minha esposa e minha casa, e eu os
consultarei sobre esse assunto. E o rei ouviu as palavras de Terah, e o rei deu-lhe três dias para reflexão. E Terah partiu da presença do rei, e
ele correu para sua casa e transmitiu as palavras do rei a toda a sua casa. E quando eles ouviram as palavras do rei ficaram muito
aterrorizados. E no terceiro dia o rei enviou a Terah sayiug: Entregue-me agora seu filho, para o valor que eu falei E se você não cumprir
minha ordem, então enviarei meus mensageiros para matar você e todos os que pertencem à sua casa, e não restará de você e de tudo o que é
seu, nem mesmo um cão. E Terah vendo a atitude urgente do rei, apressou-se e tomou o filho de uma de suas servas, que lhe nasceu no
mesmo dia com Abrão, e Terah trouxe o filho de sua serva para o rei, e recebeu o seu valor. E o Senhor favoreceu o curso de Terah dele não
importa, para que Abrão fosse salvo e não fosse morto. E a criança que Terah trouxe ao rei, o rei tomou e com suas próprias mãos ele bateu a
cabeça contra o chão, e derramou seus miolos sobre a terra e o matou, pensando que era Abrão. E o engano permaneceu em segredo a partir
daquele dia e todo o assunto foi finalmente obtido do coração do rei, pois era a vontade de Deus que Abrão não fosse morto. E Terah levou
Abrão, e sua mãe, e a enfermeira, e os escondeu em uma caverna, fornecendo-lhes comida por um mês, e trazendo-lhes tudo o que
precisavam mês após mês. E o Senhor estava com Abrão e ele cresceu e ficou na caverna por dez anos. E o rei, e seus príncipes e astrólogos,
e todos os sábios, realmente acreditavam que Abrão havia sido morto pelas mãos do rei. E Haran, filho de Terah, irmão mais velho de Abrão,
tomou uma esposa naqueles dias; e Harã tinha trinta e nove anos de idade quando tomou para si uma esposa. E a esposa de Haran concebeu e
deu à luz um filho, e ele chamou seu nome dele Lot. E ela concebeu novamente e deu à luz uma filha, e chamou o seu nome Milca, e
novamente ela concebeu, e deu à luz uma filha e ela chamou o seu nome Sarai. E Haran tinha quarenta e dois anos quando Sarai nasceu, e foi
no décimo ano da vida de Abrão.

Naquele momento, Abrão, sua mãe e sua ama saíram da caverna, pois tudo o que aconteceu a respeito dele foi totalmente esquecido pelo
rei e por todos os seus servos. E quando Abrão saiu da caverna, ele foi imediatamente para a casa de Noé e seu filho Dele Sem, e Abrão
habitou com eles em sua casa, para aprender o conhecimento e o temor de Deus, e todos os caminhos do Senhor. E ninguém conhecia Abrão,
e ele serviu a Noé e a Sem por muitos dias. E Abrão viveu na casa de Noé por trinta e nove anos, e Abrão conheceu o Senhor desde seu
terceiro ano, e ele andou nos caminhos do Senhor até o dia de sua morte dele, de acordo com os ensinamentos de Noé e seu dele. filho de seu
Shem. E todos os filhos do homem se rebelaram contra o Senhor naqueles dias, e adoraram outros deuses, e se esqueceram do Senhor que os
havia criado sobre a terra. E os filhos do homem fizeram seus próprios deuses, de madeira e pedra, que não podem ouvir, nem falar, nem
salvar; e, no entanto, os filhos do homem os serviam e os consideravam seus deuses. E o rei, e todos os seus servos, e Terah, e toda a sua
casa, foram os primeiros naqueles dias entre os adoradores de madeira e pedra. - E Terah tinha feito para si doze deuses muito grandes, de
acordo com os doze meses do ano, e cada mês foi separado para um dos deuses, e Terah ofereceu a cada um em seu mês ofertas de alimentos
e libações, e ele se curvaria diante de seus deuses e os serviria. Assim Terá fez todos estes dias, e toda a geração dos filhos do homem agiu
muito mal, e fez tudo o que era mau aos olhos do Senhor, e cada um deles tinha o seu próprio deus; mas o Senhor e Criador foi esquecido. E
naqueles dias não havia um homem que conhecesse alguma coisa do Senhor, exceto Noé e sua casa, e todos os que viviam sob sua influência
e conselho dele conheciam o Senhor naqueles dias. E Abrão, filho de Terah, cresceu naquela época na casa de Noé, mas ninguém sabia disso.
E o Senhor estava com ele. E o Senhor deu a Abrão um coração cheio de conhecimento e entendimento, para saber que os costumes e ações
de sua geração eram tudo vaidade e maldade, como também os deuses que eles adoravam ele sabia que eram vãos e inúteis . E Abrão viu o
sol nascendo sobre a terra, e ele disse em seu coração dele: Em verdade, eu acredito que o sol que tem o poder de brilhar sobre toda a terra
deve ser o verdadeiro Deus, e a ele eu servirei. E Abrão se ajoelhou diante do sol e orou a ele durante todo aquele dia, reconhecendo que o
sol é o Senhor, criador e governador de toda a terra. Mas a noite chegou, e em obediência às leis superiores o sol desapareceu da terra, e
Abrão, disse em seu coração dele: Estou agora convencido de que este não é Deus, o criador de tudo. E Abrão continuou a falar em seu
coração, dizendo: Quem é aquele que fez os céus e a terra, e quem é que criou todos estes filhos do homem, e onde está ele? E a noite
escureceu sobre Abrão em sua meditação dele, e ele ergueu os olhos para o oeste, e para o norte, e para o sul, e para o leste, e eis que o sol
estava passando lentamente e sua luz desvaneceu-se, a lua e as muitas estrelas tornaram-se visíveis acima dele. Abrão observando a lua em
sua beleza exclamou: Em verdade, agora estou certo de que este é o Deus e criador do céu e da terra, e todas essas luzes menores são seus
servos. E Abrão se ajoelhou diante da lua e orou à lua toda aquela noite. E quando amanheceu, o sol voltou a se erguer em sua glória de
acordo com a lei, como no dia anterior, e a lua e as estrelas desapareceram antes do nascer do sol. E Abrão viu a mudança e o grande teve nas
coisas que o Senhor criou a terra. E Abrão refletiu muito sobre o que tinha visto, e finalmente concluiu, dizendo a si mesmo: Agora, nenhum
destes pode ser Deus; mas todos eles são servos de um Deus invisível, que é o governante do céu e da terra, do sol, da lua e também das
estrelas. E depois disso, Abrão foi morar na casa de Noé e Sem, onde foi confirmado em sua fé em Deus, e serviu ao Senhor todos os dias de
sua vida, enquanto toda a sua geração se esqueceu do Senhor, e todos os filhos do homem serviam a deuses feitos de madeira e pedra. E
Nimrod, o rei, reinou com segurança, e ele era o único governante de toda a terra. E toda a terra era de uma fala e uma língua, e todos os
príncipes de Ninrode, como também Pute, Mizraim, Cuxe e Canaã, e todas as suas famílias juntas, consultaram naquele tempo, e disseram
um ao outro: Vinde e edifiquemos uma grande cidade, e dentro dela uma fortaleza e uma torre, cujo cume tocará os céus, para que
esperemos um grande nome entre as nações, e que nossos inimigos nunca prevalecer contra nós. E seremos os únicos governantes de toda a
terra, e governaremos todas as nações com um braço forte, para que nenhuma de suas batalhas possa ter sucesso para nos dispersar sobre a
face de toda a terra. E eles vieram todos à presença do rei, e eles lhe deram a conhecer todas as suas deliberações, e o rei concordou com eles
em tudo o que eles concluíram a fazer. E depois que o rei consentiu, os príncipes e líderes reuniram todo o seu povo e suas famílias, cerca de
seiscentos mil homens, e todos eles saíram em busca de um terreno espaçoso para construir a cidade e a torre. E eles procuraram por toda a
terra, e encontraram apenas um lugar adequado em um certo vale a leste da terra de Sinar, um espaço de dois dias de viagem. E todo o povo
foi para lá e habitou ali. E eles começaram a fazer tijolos, e eles os queimaram completamente, para construir a cidade e a torre, que eles
resolveram erguer. Mas a construção da cidade e da torre os levou a pecados e transgressões, mesmo quando começaram a construí-la. E
enquanto eles estavam empenhados na construção, rebelaram-se contra o Senhor, o Deus do céu, e pensaram em seus corações subir ao céu e
guerrear contra o Senhor. E todos esses homens e suas famílias se dividiram em três grupos. E uma parte disse, vamos subir ao céu e travar
guerra contra o Senhor; e a segunda parte disse, subiremos ao céu e ali estabeleceremos nossos próprios deuses e os adoraremos; e o terceiro
disse que subiríamos ao céu e mataríamos o Senhor com lanças e flechas. E o Senhor conhecia todas as suas ações e todos os seus maus
pensamentos, e ele viu a cidade e a torre que eles estavam construindo. E eles estão engajados na construção há muito tempo, de modo que já
haviam construído a cidade, e a torre atingiu uma altura enorme. E por causa da altura muito grande levou um ano inteiro para carregar as
pedras e os tijolos, para chegar aos construtores. E assim foi feito o tempo todo, alguns subindo e outros descendo, e tão difícil era a ascensão
e a descida que quando um tijolo caía e quebrava, todos lamentavam e choravam pela grande perda. Mas quando um homem caía e era
morto, ninguém dava a menor atenção à sua morte. E o Senhor conhecia todos os seus maus pensamentos sobre ele. E eles atiraram flechas
para o céu, e todas as flechas caíram sobre eles cheias de sangue, e vendo que todos se alegraram, dizendo: Nós matamos todos os que
estavam no céu. Pois foi da vontade de Deus desencaminhá-los e exterminá-los da face da terra. E eles continuaram construindo a cidade e a
torre, e eles agiram tão perversamente todos os dias, até que muitos dias e anos se passaram. E o Senhor disse aos setenta anjos que estão
primeiro e mais próximos do trono, dizendo: Vamos, desçamos, e confundiram a sua língua, para que não entendam a fala uns dos outros. E
o Senhor fez com eles de acordo. E eles esqueceram imediatamente a fala um do outro, e não podiam mais falar nem entender a mesma
língua. E quando o construtor recebia das mãos do transportador os tijolos errados, ou qualquer outra coisa que ele não foi ordenado a trazer,
o construtor em sua raiva ele jogava fora, e o lançava sobre alguém e o matava. E essa desordem continuou por muitos dias, e um grande
número foi morto dessa maneira. E as três partes foram punidas pelo Senhor de acordo com o que disseram e fizeram. Aqueles que diziam:
Subiremos ao céu e lá entronizaremos nossos deuses e os adoraremos, transformados em macacos e elefantes. Aqueles que diziam:
Subiremos e mataremos todos os que estão no céu, com nossas lanças e flechas, o Senhor fez perecer cada homem pela mão de seu próximo
dele. E o terceiro que disse: Subiremos aos céus e faremos guerra contra o Senhor, o Senhor disperso por toda a terra. E aqueles que não
pertenciam a nenhuma das partes permaneceram lá. Mas eles logo conheceram e entenderam o mal que havia sobre eles e abandonaram o
edifício, e por sua própria vontade se espalharam sobre a face de toda a terra. Assim aconteceu que os filhos do homem deixaram de construir
a cidade e a torre. Portanto, o nome daquele lugar é chamado Babel; porque o Senhor confundiu ali, a língua de toda a terra. E o lugar estava
ao leste da terra de Sinar. E a terra abriu a boca e engoliu um terço da torre, e fogo desceu do céu e consumiu outro terço dela, e um terço
permanece até hoje, suspenso no ar do céu; e seu comprimento é a distância de três dias de viagem. E tantos dos sons do homem morreram
na obra daquele edifício, que eles não podiam ser numerados. E Pelegue, filho de Eber, morreu naquele tempo no quadragésimo oitavo ano
da vida de Abrão, filho de Tera, e todos os dias de Pelegue foram duzentos e trinta e nove anos. E depois que o senhor disseminou todos os
filhos do homem por toda a face da terra, por causa dos pecados que cometeram na construção da torre, eles se dividiram em muitos partidos,
e eles se separaram uns dos outros para os quatro ventos da terra. E cada família tinha sua própria língua, sua própria terra e suas próprias
cidades. Assim, os filhos do homem construíram muitas cidades em todos os lugares enquanto foram expulsos, e chamaram suas cidades por
seus próprios nomes, ou pelos nomes de seus filhos, ou por certas coisas que lhes aconteceram. E os filhos de Jafé, filho de Noé, foram e
construíram para si cidades no lugar para onde foram espalhados, e chamaram as cidades de acordo com seus nomes. E os filhos de Jafé
ficaram divididos sobre a face da terra, em muitos partidos e línguas. E estes são os nomes de todas as suas famílias e cidades que eles
construíram naqueles dias após a destruição da torre. Estes são os filhos de Jafé e suas famílias: Gomer, Magogue, Madai, Javã, Tubal,
Meseque e Tiras; estes são os sons de Jafé de acordo com suas - gerações. E os filhos de Gomer, segundo as suas cidades, são Phrancum que
habitam na terra de Phranceah, junto aos rios Phranceah e Senah. E os filhos de Rifate são os bretonins que habitam na terra da Britânia,
junto ao rio Sedah, que deságua no grande mar de Giom, que é o oceano. E os filhos de Togarmah são dez famílias, e estes são os seus
nomes: Bular, e Farzinah, e Bungar, e Elikanom, e Ragbub, e Torki, e Bid, e Zabuh, e Ingal, e Tulmaz. Todos estes se espalharam e
habitaram no lado norte e construíram cidades para si, e chamaram suas cidades com seus próprios nomes; estas são as pessoas que
habitaram os rios Hithla e Italah até hoje. E Angori, e Bular, e Farzinah habitavam junto ao grande rio Dobnaz, e os nomes de suas cidades
também estão de acordo com os nomes de suas famílias. E os filhos de Javan são os Javanim que habitam na terra de Makedunia. E os filhos
de Madai são os Anulum que habitam na terra de Bursan. E os filhos de Tubal são os que habitam na terra de Tushkanah, junto ao rio
Pashiah. E os filhos de Meseque são Shibashni; e os filhos de Tirus, são Rushash e Boshai e Angolis. Todas essas famílias foram e
construíram para si cidades, as cidades situadas no Jasibus e no rio Kura, que deságua no rio Tragan.

E os filhos de Eliseu são a Germânia; e eles também foram e construíram para si cidades, e essas cidades estão situadas entre os montes de
Jub e de Shubtham. E essas famílias conquistaram Italah e eles moraram lá até hoje. E os filhos de Quitim são os Romim que habitam no vale
de Kanphia, junto às águas de Tiberu. E os filhos de Dodanim são as famílias que habitam nas cidades à beira do mar Giom na terra de
Bordenah. Estas são as famílias dos filhos de Jafé e suas línguas, depois que foram dispersos pela construção da torre; e chamaram suas
cidades também por seus próprios nomes ou por algumas de suas ocorrências. E estes são os nomes de todas as suas cidades, segundo as suas
famílias, que construíram naqueles dias, segundo a torre. E os filhos de Cam são: Cush, Mizraim, Phut e Canaã, segundo as suas famílias e as
suas cidades. Todas essas famílias foram e construíram para si cidades, conforme encontraram localidades adequadas, e chamaram suas
cidades com os nomes de seus pais: Cuxe e Mizraim, Phut e Canaã. E os filhos de Mizraim são: Ludim, e Anamim, e Leabim, e Naftuhim, e
Pathrusim, e Casluhim, e Caph torim; sete famílias, e todas estas habitavam junto ao rio Sior, que é o rio do Egito; e quando eles construíram
suas cidades, eles os chamaram por seus próprios nomes. E os filhos de Patrus e os filhos de Casluh se casaram entre si, e deles vieram os
Pilishtim, e os Agatim, e os Gerarim, e os Gathim, e os Ekronim, ao todo cinco famílias. Estes também construíram cidades para si,
chamando seus nomes após os nomes de seus senhores, até hoje. E os filhos de Canaã também construíram para si cidades, chamando-as
pelos seus próprios nomes, onze cidades e subúrbios incontáveis. - - E partiram quatro homens da família de Cão, e chegaram à terra da
planície, e estes são os nomes dos quatro homens: Sodoma, Gomorra, Admá e Zeboim. E estes homens construíram para si quatro cidades na
terra da planície, chamando os nomes das cidades segundo os seus próprios nomes. E habitaram naquelas cidades, com seus filhos e com
tudo o que era deles, e foram muito frutíferos e se multiplicaram muito, e habitaram em segurança. E Seir, filho de Hori, filho de Hivi, filho
de Canaan, partiu e descobriu um vale em frente ao Monte Paran, e construiu uma cidade ali e habitou lá com seus sete filhos e sua casa dele.
E chamou a cidade que construiu, Seir, segundo o seu próprio nome por ele; esta é a terra do evento Seir até hoje. Estas são as famílias dos
filhos de Cão segundo as suas línguas e cidades, enquanto eles foram dispersos após a destruição da torre.

E parte dos filhos de Sem, pai de todos os filhos de Éber, também partiu e edificou para si cidades nos vários lugares para onde foram
espalhados, chamando suas cidades com seus próprios nomes. E os filhos de Sem foram: Elão, Assur, Arfaxad, Lud e Aram, e eles
construíram para si cidades, chamando os nomes de todas as suas cidades conforme seus próprios nomes. E Assur, filho de Sem, foi embora
com toda a sua casa, naquele tempo um grande número de pessoas, e partiram para muito longe em uma * terra que descobriram. E eles
encontraram um vale muito espaçoso na terra de sua descoberta, e construíram nele quatro cidades, chamando seus nomes de acordo com
seus próprios nomes e ocorrências. E estes são os nomes de todas as cidades que os sons de Assur construíram para si: Nínive, Resen, Calá e
a cidade de Reobote; e os filhos de Assur habitaram neles até o dia de hoje. E os sons de Aram, eles também foram e construíram para si uma
cidade, e eles chamaram o nome da cidade de Uz, de acordo com o nome de seu irmão mais velho, e habitaram nela; esta é a terra de Uz até
este dia. E no segundo ano após a torre, um certo homem, chamado Bela, da casa de Assur, deixou a terra de Nínive, e foi peregrinar onde
quer que encontrasse um lugar adequado para si e sua casa. . E chegaram às cidades da planície em direção a Sodoma, e habitaram ali. E o
homem se levantou, e edificou uma pequena cidade e chamou a ela o nome Bela por causa do seu próprio nome; e esta é a terra de Zoar até
hoje. E estas são todas as famílias dos filhos de Sem, segundo as suas línguas e todas as suas cidades para onde foram espalhados sobre a
terra, depois da torre. E cada província, e cidade, e família das famílias dos filhos de Noé edificou para si, depois disso, muitas cidades. E
estabeleceram governos em todas as suas cidades para governar o povo por suas leis; e assim fizeram todas as famílias dos filhos de Noé para
sempre. E Nimrod, filho de Cush, ainda estava na terra de Shinor e ele governou sobre ela, e habitou nela, e ele construiu muitas cidades na
terra de Shinar. E estes são os nomes das cidades que ele construiu—quatro cidades ao todo—e ele chamou seus nomes de acordo com as
ocorrências relacionadas com a construção da torre. A primeira cidade ele chamou de Babel, dizendo: Ali o Senhor confundiu a fala de toda a
terra. A segunda cidade chamou Aroque, dizendo: Dali o Senhor dispersou a mim e ao meu povo. A terceira cidade ele chamou Ochad,
dizendo: Uma grande batalha ocorreu naquele lugar. E à quarta cidade chamou Culnah, dizendo: Naquele lugar meus príncipes e guerreiros
se dispersaram completamente, e todos se rebelaram contra mim. E depois que Ninrode construiu aquelas cidades na terra de Sinar, ele e o
resto de seu povo, com seus príncipes e heróis, habitaram nelas,
 Nimrod fazendo sua casa em Babel, onde estabeleceu a sede de seu governo para si mesmo e todos os seus oficiais. E Ninrode reinou com
segurança mais uma vez, e seus servos e príncipes deram a Ninrode o nome adicional de Anrafel, dizendo: Todo o seu povo e todos os seus
príncipes foram dispersos pela construção da torre e os incidentes relacionados a ela. E por todas essas dificuldades, Ninrode não retornaria
ao Senhor, mas apenas acrescentaria novos pecados e transgressões aos já cometidos. E instruiu o povo em tudo o que era pecaminoso e
perverso diante do Senhor. E Mardon, filho de Ninrode, era, se possível, mais perverso do que seu pai, cometendo ainda piores ultrajes e
abominações do que seu pai, e levando os filhos dos homens à depravação total. E desde então se tornou um ditado: Do ímpio virá a
maldade. Ao mesmo tempo houve uma guerra entre as famílias dos filhos de Cam, que moravam na terra que eles construíram para . Pois
Quedorlaomer, rei de Elom, uma das famílias de Cam, saiu e fez guerra às outras famílias de Cam, e as derrotou sob sua mão, e também
subjugou as cinco cidades da planície, e todas estavam sob suas mãos em dependência e servidão por doze anos, pagando-lhe tributo ano
após ano. Naquele tempo morreu Naor, filho de Serugue, no ano quadragésimo nono da vida de Abrão, filho de Tera; e todos os dias de Naor
foram cento e quarenta e oito anos. E no quinquagésimo ano de sua vida, Abrão saiu da casa de Noé, para voltar para a casa de seu pai. E
Abrão conheceu o Senhor e andou nos caminhos do Senhor e nos ensinamentos do Eterno. E Deus estava com Abrão. E Terah, seu pai, ainda
era comandante-chefe do exército de Nimrod naqueles dias, e ainda era viciado em adorar deuses estranhos. E quando Abrão voltou para a
casa de seu pai, ele viu ali os deuses de seu pai, doze em número, cada um tendo uma capela própria na mansão de seu pai. E a ira de Abrão
se acendeu quando ele viu aqueles doze ídolos na casa paterna, e Abrão disse: Assim pode o Senhor que me criou fazer comigo agora e em
todo o futuro, se eu não os quebrar todos em pedaços no próximo três dias. E enquanto sua ira estava queimando dentro dele, Abrão saiu da
casa dos ídolos e correu para o pátio da casa e encontrou seu pai ali cercado por todos os seus servos; e Abrão sentou-se diante de seu pai. E
Abrão fez a seu pai as seguintes perguntas, dizendo: Por favor, meu pai, deixe-me saber o que Deus criou os céus e a terra e todos os filhos
do homem, e quem é o Deus que te criou, e eu também, em a Terra? E Terah respondeu: Eles que criaram todas essas coisas estão todos em
minha casa. Então disse Abrão: Queres mostrá-los a mim, meu senhor? E Terah conduziu Abrão ao pátio mais interno, a uma grande câmara,
e Abrão a encontrou cheia de ídolos, deuses de madeira e de pedra. E havia doze deuses muito grandes entre eles, e os demais eram menores
além do número. E Terah disse a Abrão: Eis meu filho, estes são os que criaram tudo o que tu vês neste mundo, como também tu e eu, e
todos os filhos do homem. E assim dizendo, Terah se curvou diante de todos os seus deuses, e finalmente deixou a câmara levando Abrão
junto com ele. E quando Abrão deixou a casa dos deuses, ele se apressou para sua mãe dela e disse-lhe: Eis que meu pai me mostrou aqueles
que criaram os céus, a terra e todos os filhos do homem. E como te rogo que te apresses e tomes um cabrito da ovelha, e dele prepares um
guisado saboroso, para que eu o traga como oferta aos deuses de meu pai, para que comam; talvez para que assim eu encontrasse graça diante
deles. E sua mãe dele apressou-se a tomar um cabrito do meio do rebanho, e ela fez dele uma carne boa e saborosa e ela trouxe para Abrão. E
Abrão tomou a carne saborosa das mãos de sua mãe, e a trouxe diante dos deuses e ele serviu para eles, como se os convidasse a comer. Mas
não havia som nem movimento, nem alguém estendeu a mão para pegar e comer. E Terah nada sabia do que Abrão fez. E Abrão sentou-se
calmamente na casa dos deuses, mas vendo que os deuses não estavam dispostos a participar de sua oferta, ele disse: Pode ser que eu tenha
trazido muito pouco ou talvez minha oferta não seja do tipo aceitável para eles. Agora, pois, amanhã prepararei muito mais e melhores
carnes do que as que trouxe hoje, para ver qual será o fim. E de manhã Abrão instruiu sua mãe sobre a oferta que ele havia decidido, e sua
mãe pegou três cabritos do rebanho, e ela fez carnes saborosas como era o desejo de seu filho, e ela os colocou no mãos de seu filho Abrão,
sem o conhecimento de Terah, seu pai. E Abrão tomou as carnes saborosas da mão de sua mãe, e ele as levou para a câmara dos deuses. E ele
repartiu as carnes entre os deuses e, pondo um prato diante de cada um deles, convidou-os a comer de sua oferenda. E Abrão sentou-se diante
deles, e ficou ali o dia inteiro para ver se eles comeriam ou não. Mas não havia som, nem movimento, e nenhum dos deuses estendeu a mão
para provar as carnes saborosas diante dele. E o espírito de Deus veio sobre Abrão, na tarde daquele dia, e ele gritou no meio da casa: Ai de
meu pai e ai de toda esta geração perversa, cujos corações estão inclinados para vaidades, para adore ídolos como esses aqui, feitos de
madeira e pedra; imagens que não podem comer nem cheirar, nem ouvir nem falar. Eles têm boca, mas não podem falar, olhos e não podem
ver, ouvidos e não podem ouvir, mãos e não podem agarrar, pés e não podem andar. Como eles podem ser todos aqueles que os fazem, todos
aqueles que os servem e se curvam diante deles. E Abrão ficou muito irado com seu pai dele, e ele se apressou e pegou um machado, e correu
para a câmara aos deuses de seu pai dele, e os quebrou todos em pedaços. E depois de quebrá-los em pedaços, ele colocou o machado nas
mãos do maior deus, que ele não quebrou, e ele saiu da câmara às pressas. E Terah ouviu algo como golpes com um machado e correu para
sua casa, quando percebeu que o barulho vinha do salão de seus deuses. E Terah apressou-se a entrar na câmara para verificar a causa de todo
aquele barulho, e encontrou Abrão saindo dela. E quando Terah entrou na casa de seus deuses, ele viu que todos foram despedaçados, exceto
o maior deles que segurava o machado em suas mãos; e Terah viu também as ofertas de carne saborosas diante de cada um dos ídolos. E
vendo aquela grande destruição, a ira de Terah se acendeu dentro dele, e ele correu para Abrão. E ele o encontrou e disse-lhe: Que é que
fizeste a todos os meus deuses? E Abrão respondeu a Terah: Não é assim meu Senhor, mas eu trouxe uma oferta saborosa de carne diante
deles. E enquanto eu vinha diante deles com as carnes, cada um dos deuses estendeu a mão para comer, antes que o maior deus pudesse pegar
um pouco para si. E quando o grande deus viu suas más maneiras dele, então sua raiva dele aumentou e ele pegou o machado que estava na
casa e foi e os quebrou todos em pedaços. E você pode ver o machado em suas mãos dele mesmo agora. E Terah ficou furiosamente zangado
com seu filho, e ele gritou amargamente: O que você está dizendo? Você ousa vir com tal falsidade diante de seu pai? Você tentará me fazer
acreditar em tais coisas, como se eu não soubesse que esses deuses não têm alma, nem espírito, nem força dentro deles? Pois esses deuses
não são nada além de pedaços de madeira e pedra que eu mesmo moldei em imagens? E agora ousa me dizer a falsidade, que o maior deus
entre eles quebrou todos os outros em pedaços, enquanto foi você quem fez todo aquele mal, colocando finalmente o machado nas mãos do
maior dos deuses, para me enganar. E Abrão respondeu a seu pai, dizendo: Agora, se você sabe tudo isso, como você pode adorar esses
ídolos que não têm força nem poder para fazer a mínima coisa? Podem aqueles ídolos, em quem você confiou, salvá-lo na hora do perigo,
eles podem ouvir suas orações quando você os invoca, ou eles podem te livrar das mãos de seus inimigos, e travar suas batalhas por você,
que você está adorando esses ídolos de madeira e pedra, que não podem ouvir nem falar.

E agora não é bom para você fazer essas coisas, nem para aqueles homens que se apegam a você. Todos vocês perderam a razão e se
tornaram loucos para adorar madeira e pedra, enquanto vocês se esquecem do Senhor, seu Deus, que fez os céus e a terra, e que os criou na
terra? E por que você deveria convocar sobre suas cabeças o grande mal que deve seguir a adoração de madeira e pedra? Não agiram seus
antepassados da mesma maneira, nos tempos antigos, até que o Senhor trouxe sobre eles as águas do dilúvio para a destruição de toda a terra.
E agora, como vocês podem razoavelmente fazer as mesmas coisas más, para adorar madeira e pedra, deuses estranhos, que não podem ouvir
nem falar, nem livrar de problemas, enquanto ao mesmo tempo você convida a ira do Senhor contra o seu almas e sobre as almas de toda a
sua casa? E agora meu pai se abstém de fazer essas coisas. Assim dizendo Abrão apressou-se e saltou em direção ao grande ídolo, tomou o
machado de suas mãos e cortou o 'deus em pedaços na presença de seu pai dele Terah, e então ele fugiu. E Terah, vendo o que seu filho tinha
feito, apressou-se de sua casa para a presença do rei, e ele se ajoelhou diante do rei, dizendo: Por favor, oh rei, agora é cinquenta anos desde
que um filho nasceu para mim, e ele fez a mim e aos meus deuses desta maneira. E agora, ó rei, manda teus mensageiros atrás de meu filho,
para que ele seja preso e levado perante ti para julgamento, para ser punido de acordo com sua maldade dele, a fim de que sejamos salvos do
castigo por seus grandes pecados dele. E Nimrod despachou três de seus servos e eles foram e prenderam Abrão e o trouxeram perante o rei.
E o rei foi cercado por todos os seus príncipes e seus oficiais, e Terá, pai de Abrão, sentou-se diante deles. E o rei disse a Abrão: Que é que
fizeste a teu pai e a seus deuses? E Abrão respondeu nas palavras que ele falou primeiro a seu pai, dizendo: O maior deus que estava na casa
fez tudo o que meu pai está me acusando diante de ti, ó rei! E o rei respondeu: E você acha que esses deuses têm a capacidade de falar, comer
e fazer o que você diz? Se é assim, disse Abrão, por que você serve a si mesmo, e para que engana seu povo na adoração daqueles ídolos, que
não podem te livrar do perigo, nem fazer nada do maior ao maior? próximo? Por que você não adora aquele que é o Deus dos céus e da terra,
e em cujas mãos está para matar e dar vida? E o rei agiu de acordo, e ele ordenou que a fornalha de tijolos, que estava em Casdim, fosse
acesa, e o fogo fosse mantido por três dias e três noites, e então o rei mandou trazer Abrão da prisão para ser queimado no fogo. E todos os
servos do rei, e todos os príncipes, os guerreiros, e os oficiais, e todos os governadores das várias províncias e todos os juízes, e todos os
habitantes da terra estavam diante da fornalha, para o número de novecentos mil, para ver Abrão, e o que deveria ser feito com ele. E todas
as mulheres e crianças estavam reunidas nos telhados e torres, para que não houvesse uma única pessoa que não viesse ver a queima de
Abrão. E quando Abrão se aproximou no meio dos guardas, todos os astrólogos e os sábios viram seu rosto dele. E assim que viram o rosto
de Abrão, gritaram diante do rei, dizendo: Ó nosso rei e senhor, em verdade este homem é bem conhecido por nós, pois ele era uma vez a
criança cujo nascimento vimos a grande estrela engolir quatro outras estrelas. E já se passaram cinqüenta anos, precisamente hoje, desde que
dissemos essas coisas ao rei. E agora é certo que seu pai é culpado de tê-lo enganado, trazendo diante de você outro filho que você mesmo
matou. E o rei ficou extremamente irado ao ouvir suas palavras dele, e ele ordenou que trouxessem Terah diante dele, e o rei disse a Terah:
Você ouviu as palavras que meus astrólogos e sábios falaram? E agora me informe corretamente do que você fez e como você realizou essas
coisas, e se houver verdade em suas palavras, eu te pouparei. E Terah, vendo a ira do rei, confessou, dizendo: Oh meu rei, você ouviu a
verdade e é como teus sábios e astrólogos te informaram. E o rei disse: Como você pôde fazer tal coisa, rebelar-se contra minhas palavras e
trazer para mim, e tomar o valor de um filho que não foi gerado de você? E Terah respondeu: Porque minha compaixão foi excitada por meu
filho naquele momento, e eu peguei o filho de minha serva e o trouxe ao rei. E o rei continuou: E quem é que te aconselhou a fazer isso?
Conte-me tudo com sinceridade para que sua alma seja poupada e você não seja morto. E Terah estava com muito medo do rei, e ele disse:
Haran meu filho mais velho me aconselhou a fazer essas coisas. E Haran tinha trinta anos quando Abrão nasceu. E Haran nunca havia
aconselhado Terah a fazer algo do tipo, mas Terah, com muito medo do rei, disse isso para salvar sua própria vida. E o rei disse: Se assim
for, então teu filho Harã deve ser queimado no fogo, assim como seu irmão Abrão, pois o julgamento da morte se opõe legalmente a ele por
se opor à vontade do rei, ao fazer essas coisas. E Haran estava inclinado para Abrão e seu Deus dele todo aquele tempo, mas ele manteve isso
em seu coração,

dizendo a si mesmo: Agora o rei apoderou-se de Abrão para fazer todas essas coisas, portanto, esperarei até o fim. Se Abrão for mais forte
do que o rei, eu o seguirei, e se o rei for bem-sucedido, seguirei o rei. E quando Terah tinha dito ao rei todas aquelas coisas sobre Haran, o rei
ordenou imediatamente para tomar Haran, bem como Abrão seu irmão dele, e consequentemente ambos, Abrão e Haran seu irmão dele,
foram reunidos para serem queimados no fogo. E todos os habitantes da terra, e todos os príncipes, e todas as mulheres e crianças se
reuniram ali naquele dia. E os servos do rei agarraram Abrão e seu irmão e eles os despojaram de suas túnicas e outras roupas, apenas suas
roupas de baixo foram deixadas sobre eles. E amarraram as mãos e os pés com cordas de linho, e os servos do rei os levantaram e os
lançaram na fornalha. E o Senhor desposou a causa de Abrão dele e teve misericórdia dele. E o Senhor desceu e livrou Abrão do fogo, para
que não se queimasse. Apenas as cordas com as quais Abrão estava amarrado foram queimadas dele, mas o próprio Abrão não foi ferido, e
ele andou no meio do fogo. Haran, no entanto, morreu assim que foram lançados na fornalha e seu corpo foi queimado em cinzas, porque seu
coração não estava totalmente decidido a seguir o Senhor. E uma chama terrível saiu da boca da fornalha consumindo os homens que
lançaram Abrão no fogo. E desses homens todos foram queimados até a morte, em número de cerca de doze mil. E Abrão continuou andando
para cima e para baixo no fogo da fornalha por três dias e três noites. E os servos do rei o viram, e foram ao rei dizendo: Eis que Abrão está
andando para cima e para baixo no fogo da fornalha, e nem mesmo suas roupas de baixo estão queimadas, apenas as cordas com que o
amarramos são queimadas suas mãos e pés. E quando o rei ouviu essas coisas, ele duvidou de suas palavras, pois não podia acreditar. E o rei
sentiu seus príncipes mais confiáveis para verificar a verdade de suas palavras. E os príncipes foram e viram isso e voltaram ao rei, dizendo:
Em verdade é verdade que teus servos falaram. E o rei apressou-se à fornalha para se convencer, e viu Abrão andando para cima e para baixo
no fogo da fornalha, enquanto o corpo de Haran foi completamente queimado pelo fogo. E o rei muito para essas coisas. E o rei ordenou a
seus servos que tirassem Abrão da fornalha; e eles se aproximaram da boca da fornalha, mas eles podiam chegar perto dela, porque o calor
das chamas do fogo saiu contra eles, e os servos do rei fugiram diante do grande calor. E o rei repreendeu seus servos por fugirem, dizendo:
Apressa-te e livra Abrão do meio do fogo, para que não morras. E os servos do rei mais uma vez trouxeram Abrão para fora. E quando o rei
viu que os homens não poderiam se aproximar do fogo para que não fossem todos queimados, então o rei chamou Abrão: Oh, Abrão, servo
do Deus que está no céu, sai do fogo e venha aqui antes de mim. E Abrão obedeceu ao mandamento do rei, e Abrão saiu do meio do fogo, e
ele veio e se apresentou diante do rei. E quando Abrão saiu, o rei e seus servos o viram em suas roupas íntimas, pois nada além das cordas
que o prendiam, queimadas no fogo. E o rei disse: Como é que você não foi queimado no fogo? E Abrão respondeu: O Deus do céu e da terra
em quem eu confio e que é todo-poderoso, ele me livrou do fogo em que fui lançado por tua ordem. E Haran, irmão de Abrão, pereceu no
fogo, e eles procuraram em toda a fornalha por alguma parte de seu corpo, mas não encontraram nada, pois estava completamente queimado.
E Haran tinha oitenta e dois anos quando foi queimado no fogo de Casdim. E quando o rei e todos os príncipes e servos viram Abrão livre do
meio do fogo, eles vieram e prostraram-se diante de Abrão. E Abrão disse-lhes: Não se curvem diante de mim, mas curvem-se diante do
Senhor do universo que me salvou deste fogo. Foi ele quem criou a alma e o espírito de cada filho do homem e que formou o corpo de cada
um, e que Deus livrará de todo perigo aqueles que o temem e confiam em sua bondade. E o rei e seus príncipes dele não conseguiam
entender como Abrão foi salvo enquanto Harã foi reduzido a cinzas. E o rei deu a Abrão muitos presentes, também dois servos que eram os
mais altos na casa do rei, o nome de um sendo Oni, e o nome do segundo Eliezer. E os príncipes do rei deram a Abrão também muitos
presentes valiosos de prata e ouro e pedras preciosas, e eles lhe disseram para ir, e ele se retirou deles em paz. E muitos do povo o seguiram,
e cerca de trezentos homens decidiram ficar e morar com ele. E Abrão voltou para a casa de seu pai dele e habitou lá. E Abrão andou nos
caminhos do Senhor e ele converteu os corações de todo o seu povo para servir ao Senhor e adorá-lo todos os dias de suas vidas. E Naor e
Abrão tomaram para si esposas das filhas de Haran, seu irmão. A esposa de Naor era Milca e a esposa de Abrão era Sarai. E Sarai, mulher de
Abrão, era estéril, não teve filhos naqueles dias. E aconteceu que, dois anos depois de Abrão ter sido libertado da fornalha ardente, que era o
quinquagésimo segundo ano da vida de Abrão, o rei se sentou em seu trono real em Babel. E o rei adormeceu e teve um sonho, e eis que ele
estava com seu exército diante da fornalha ardente que pertencia ao rei. E o rei levantou os olhos e viu um homem, semelhante a Abrão,
saindo da fornalha com uma espada desembainhada na mão. E o homem correu contra o rei e o rei muito aterrorizado fugiu de diante dele. E
o homem pegou um ovo e o jogou na cabeça do rei, e o ovo se tornou um poderoso rio onde todos os exércitos do rei foram submersos e
morreram, apenas o rei e três homens escaparam com ele. E o rei olhou para os três homens que estavam com ele e eis que todos estavam
vestidos com roupas reais como as vestes do rei, e em figura e aparência eles eram a aparência do rei. E enquanto eles estavam fugindo, o
grande rio tornou-se novamente um ovo como era antes. E do ovo saiu um jovem pássaro que voou na cabeça do rei e arrancou um de seus
olhos. E o rei ficou muito irado com aquela visão, e ele acordou de seu sono. E a mente do rei estava muito perturbada e o rei estava com
muito medo. E pela manhã o rei se levantou de seu leito em grande terror, e ele ordenou que todos os sábios e seus astrólogos fossem até ele,
e quando eles vieram o rei relatou a eles seu estranho sonho. E um homem sábio dos servos do rei, seu nome ele era Anuki, dirigido pelo rei,
dizendo: O sonho pode ter referência apenas a Abrão e sua semente ele, e o mal que os fará crescer sobre o rei em algum tempo futuro. Pois
eis que virão os dias em que Abrão, sua descendência e sua casa se prepararão para a batalha contra o rei meu senhor, e ferirão todos os
exércitos e exércitos do meu rei. E a estranha visão de que você se salvou com outros três reis, e o rio que novamente se transformou em um
ovo como antes, e o jovem pássaro que arrancou o olho do rei, aponta para a semente de Abrão que será te matar, oh rei, em algum tempo
futuro. Este é o sonho e tal é o seu significado e teu servo, ó rei, está correto em sua interpretação dele. E agora, oh rei, faz cinqüenta e dois
anos desde que essas coisas foram preditas e conhecidas a ti no momento do nascimento de Abrão, e enquanto Abrão estiver vivo na terra
não haverá descanso nem paz nem para ti nem à tua descendência, por que, então, ó rei, permites a Abrão viver para tua própria destruição?
E quando Nimrod ouviu as palavras de Anuki, ele enviou seus servos secretamente para prender Abrão e trazê-lo diante do rei para ser
morto.
E Eliezer, o servo que o rei havia dado a Abrão, estava presente quando Anuki falou assim diante do rei. E Eliezer correu rapidamente para
Abrão, e ele chegou lá antes que os mensageiros do rei tivessem tempo de chegar. E Eliezer disse a Abrão: Levanta-te e foge para salvar tua
vida antes que os mensageiros do rei venham te matar, pois tal e tal era o sonho do rei e assim a interpretação de Anuki e seu conselho a
respeito de ti. E Abrão deu ouvidos à voz de Eliezer e ele entrou na casa de Noé e seu filho ele Shem, para salvar sua vida ele, e escondendo-
se lá ele escapou da morte. E os servos do rei veio prender Abrão, mas ele não estava em sua casa, e eles procuraram em toda a terra e em
todas as estradas, mas Abrão não foi encontrado. E quando os servos do rei se cansaram de procurar, voltaram para suas tendas. E a ira do rei
logo foi pacificada, e tudo sobre o sonho e Abrão foi esquecido do coração do rei. E Abrão ficou escondido por um ano na casa de Noé, até
que o rei esqueceu completamente todas essas coisas; mas Abrão ainda estava com medo do rei por causa disso. E Terah veio secretamente
visitar seu filho Abrão na casa de Noé, e Terah ainda estava muito alto aos olhos do rei e aos olhos do povo, E Abrão disse a seu pai: Tu não
sabes que Ninrode é planejando me matar e exterminar meu nome da terra de acordo com o conselho de seus príncipes e conselheiros? E
agora o que você tem aqui e quem você tem aqui nesta terra? Levanta-te e vamos todos nós, para a terra de Canaã, para que sejamos livres de
sua mão, ou então tu também perecerás em algum momento futuro. E tu não sabes, e não ouviste dizer que não é por amor a ti que ele te fez
tanta honra, mas que ele é gentil contigo para seu próprio benefício. E mesmo que o rei te mostre muitas honras do tipo que você já recebeu
dele, ainda assim todas essas recompensas e distinções são meras vaidades mundanas, pois todas as riquezas e todas as riquezas não podem te
livrar da ira do Senhor no dia da ira. E agora, ó pai, ouça a minha voz, e levantemo-nos, partimos e vamos para a terra de Canaã, para
estarmos seguros contra a maldade do rei. E ali poderás servir ao Senhor que te criou sobre a terra, e te irá bem se denunciar as vaidades que
há tantos anos persegues. E quando Abrão terminou seu discurso, Noé e Sem comentaram: De fato, as palavras que Abrão falou são
verdadeiras. E Terah dele ouviu a voz de seu filho, pois assim foi decretado pelo Senhor que Abrão não deveria ser morto pela mão do rei.
Harã – Em Canaã – Nimrod venceu – Rikayon o primeiro faraó – Sua grande astúcia – Como ele acumulou riquezas – Fome em Canaã –
Abrão se mudou para o Egito – Ele contrabandeou Sarai através do rio forçado em uma caixa – A caixa aberta – Sarai levada ao rei—Ela
nega seu marido—Como ela foi salva da maldade do rei—Abrão e Ló separados—O povo de Sodoma capturado—Lot entre eles—Abrão
resgata todos eles—Recusa qualquer recompensa—Agar—Ish mael—As belas mulheres dos Tubalitas—Briga com os Kiteus—Nascimento
de Isaque predito—Sodoma e Gomorra—Grande maldade—Suas orgias—Sua caridade peculiar—Seus juízes—Como Eliezer ultrapassou o
juiz—O canalha, Hidod e seus truques—Camas de Procusto—Como duas mulheres foram torturadas—Destruição das cidades. E Terá
tomou seu filho Abrão e Ló, filho de seu irmão Harã, e Sarai sua nora, mulher de Abrão, e todo o povo de sua casa, e partiu com eles Ur
Casdim em Babel para vá para a terra de Canaã. E quando eles chegaram à terra de Harã, eles fizeram sua morada nela, pois acharam a terra
muito boa e espaçosa e suficiente para todos os homens que os seguiam. E o povo da terra de Harã viu que Abrão era um homem bom e
justo, fazendo o bem para com Deus e os homens e o Senhor seu Deus estava com ele. E as pessoas vendo isso, muitos dos homens de Harã
vieram e se uniram a Abrão, e ele os instruiu no conhecimento de Deus e seus caminhos. E o povo ficou com Abrão, e habitou em seu lugar
dele, e Abrão habitou na terra por três anos. E ao fim de sete anos o Senhor apareceu a Abrão e disse-lhe: Eu sou o Senhor que te tirou de Ur
Casdim e te livrou das mãos dos teus inimigos. E agora, se você ouvir diligentemente meus mandamentos, minhas leis e meus estatutos, e os
observar, então farei cair os teus inimigos diante de ti e multiplicarei a tua semente como as estrelas do céu, e enviarei minha bênção em
todas as obras da tua terra, e nada te faltará. E agora levanta-te e toma tua mulher e tudo o que te pertence, e vai para a terra de Canaã. E tu
habitarás ali na terra de Canaã, e eu te serei um Deus, e te abençoarei. E Abrão se levantou e tomou sua esposa dele e todos os que lhe
pertenciam e foi para a terra de Canaã, de acordo com as palavras do Senhor. E Abrão tinha sessenta e cinco anos quando emigrou de Harã. E
Abrão entrou na terra de Canaã e ele habitou em uma cidade, e ele armou sua tenda dele no meio dos filhos de Canaã, os habitantes da terra.
E o Senhor apareceu a Abrão na sua chegada à terra de Canaã, e disse-lhe: Esta é a terra que te dei a ti e à tua semente depois de ti para
sempre E farei a tua descendência numerosa como as estrelas do céu, e eu te darei todas as terras que vês em possessão. E Abrão edificou
um altar no lugar onde o Senhor havia falado com ele, e Abrão orou ali em nome do Senhor. E foi naquele tempo, quando Abrão viveu por
três anos na terra de Canaã, que Noé morreu no mesmo ano, que era o quinquagésimo oitavo ano da vida de Abrão. E todos os dias de Noé
foram novecentos e cinquenta anos quando ele morreu. E Abrão habitou na terra de Canaã, ele e sua mulher e todos os homens que o
seguiram dentre os nativos da terra, exceto Naor, irmão de Abrão, e Terá, seu pai, e Ló, filho de Harã, e todos pertencente a eles, que
habitaram na terra de seu nascimento. E no quinto ano da habitação de Abrão na terra de Canaã, os habitantes de Sodoma e Gomorra, e todas
as cidades da planície, rebelaram-se contra Quedorlaomer, rei de Elão. Por durante doze anos todos os reis das cidades da planície estiveram
sujeitos a Quedorlaomer e eles lhe pagaram tributo ano após ano, e se rebelaram contra ele no décimo terceiro ano. E no décimo ano da
habitação de Abrão na terra, uma guerra foi travada entre Ninrode, rei de Sinar, e Quedorlaomer, rei de Elão, e Ninrode veio para lutar com
Quedorlaomer e humilhá-lo sob suas mãos, porque ele tinha ouvido que o povo de Sodoma havia se rebelado contra seu rei. Pois
Quedorlaomer foi um dos príncipes de Nimrod nos dias da construção da torre, e quando todos os construtores da torre foram dispersos,
Chedorlaomer foi para a terra de Elão e proclamou-se rei sobre ela e se revoltou contra Nimrod, seu mestre. Portanto, quando Ninrode ouviu
que o povo da planície se revoltou contra Quedorlaomer, Ninrode apressou-se a fazer guerra contra ele, e veio cheio de orgulho e desprezo. E
Ninrode reuniu todos os seus príncipes e seus servos, cerca de sete mil homens, e foi contra Quedorlaomer. E Quedorlaomer veio ao seu
encontro com cinco mil homens, e eles se prepararam para a luta no vale de Babel, que está entre Sinar e entre Elão. E todos aqueles reis
envolvidos em batalha naquele lugar, e Nimrod e todo o seu povo ele foram humilhados diante dos homens de Quedorlaomer, e ali caíram
naquela batalha dos homens de Nimrod cerca de seis mil. E Mardon, filho de Nimrod, estava entre os mortos. E Ninrode fugiu e voltou para
o seu país em vergonha e desprezo. E ele foi sujeito a Quedorlaomer por muitos dias, E Chedorlaomer também retornou à sua terra dele e
enviou os príncipes de seu exército aos reis vizinhos, a Arioque, rei de Elasor, e Tidal, rei de Goyim, para fazer uma aliança com eles; e toda
obediência se submeteu à sua voz. E foi no décimo quinto ano da vida de Abrão na terra de Canaã, que foi o décimo sétimo ano da vida de
Abrão, que o Senhor apareceu a Abrão e lhe disse: Eu sou o Senhor teu Deus que te trouxe fora de Ur Casdim para te dar esta terra para
possuí-la. E agora ande diante de mim e seja sincero e reto, e observe minhas instruções, pois a ti e à tua semente darei esta terra para possuí-
la, desde o rio de Mizraim até o grande rio, o rio Prath . E serás reunido a teus pais em paz e em boa velhice, e a quarta geração de teus
descendentes retornará a esta terra para possuí-la para sempre. E Abrão edificou um altar e orou em nome do Senhor que lhe havia aparecido,
e Abrão ofereceu holocaustos ao Senhor sobre o altar. Naquele tempo, Abrão voltou a Harã para ver seu pai e sua casa, e sua mãe; e Abrão e
sua esposa dele e todos pertencentes a ele voltaram para Harã e eles moraram lá por cinco anos. E muitos homens seguiram o caminho de
Abrão do povo de Harã, até o número de setenta e dois homens. E Abrão lhes deu as instruções do Senhor e seus caminhos, e ele lhes
ensinou o conhecimento do Senhor. Naquele tempo, o Senhor apareceu a Abrão na terra de Harã e lhe disse: Não tenho falado contigo nestes
últimos vinte anos, dizendo:

Sefer HaYashar (midrash), Book of Genesis, Lech Lecha

Sefer ha-Yashar, trans. Edward B.M. Browne, New York, 1876
Livro do Gênesis, Lech Lecha

Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai para uma terra que eu te mostrarei, para a dar a ti e à tua descendência depois de
ti? Pois ali, naquela terra, te abençoarei e ali te farei uma grande nação, e engrandecerei o teu nome, e por ti serão benditas todas as
famílias da terra. E agora levanta-te e tira-te deste lugar, tu e tua mulher e tudo o que te pertence, sejam eles nascidos em tua casa ou
adquiridos na terra de Harã, e volta imediatamente para Canaã. E Abrão se levantou e tomou sua esposa e todos os que lhe pertenciam, e
todo o seu povo, quer nascido em sua casa ou adquirido em Harã, e ele se preparou para ir para a terra de Canaã. E Abrão foi e voltou para
a terra de Canaã de acordo com a palavra de Deus, e Ló, filho de seu irmão, foi com ele. E Abrão tinha setenta e cinco anos de idade
quando deixou Harã para retornar a Canaã. E Abrão voltou para a terra de Canaã, conforme o mandamento do Senhor para ele. E Abrão
armou sua tenda e habitou no bosque Moreh, e Lot, filho de seu irmão, dele, e todos os que lhe pertenciam habitaram com ele. E o Senhor
apareceu novamente a Abrão dizendo: Aos teus filhos darei esta terra. E Abrão edificou novamente um altar ao Senhor que lhe apareceu, e
esse altar ainda está no bosque de Moré até hoje. E havia naquela época na terra de Shinar um homem de grande erudição e sabedoria, e
ele era versado em todos os tipos de conhecimento, mas o homem era pobre e totalmente destituído, e o nome desse homem era
Rikayon. E sua mente estava muito perturbada com sua vida e ele decidiu ir a Ashvirosh, filho de Tenos, rei do Egito, para mostrar sua
grande sabedoria ao rei, talvez para que ele pudesse encontrar graça aos olhos do rei, e o rei o faria grande e lhe daria os meios de se
sustentar. E Rikayon fez de acordo. E quando Rikayon chegou à terra do Egito, ele foi questionado pelo povo sobre seu rei, e o povo o
familiarizou com os costumes de seu rei. Pois era então o costume no Egito, que o rei não saísse do seu quarto que estava no palácio real,
para ser visto na terra, mais de um dia em cada ano, e depois de ter se mostrado por um dia ele sentaria para julgar todo o povo, e todo
homem que tivesse um favor a pedir ao rei, o rei o concederia naquele dia. E Rikayon, tendo ouvido falar dos costumes dos egípcios, e que
ele não poderia apresentá-lo diante do rei, ficou muito perturbado.E à noite Rikayon caminhou tristemente para encontrar um lugar para
passar a noite, e ele viu as ruínas de uma casa, uma vez uma padaria como eles são feitos no Egito, e nele passou a noite com amargura de
alma e com fome, e o sono evitou seus olhos. E Rikayon pensou consigo mesmo o que deveria fazer na cidade até que pudesse ver o rei, e
de que maneira poderia manter sua vida até aquele momento. E ele se levantou de manhã e andou pela cidade e encontrou vendedores
de legumes, e perguntou-lhes sobre algum emprego. E disseram-lhe que ganhavam a vida vendendo legumes e sementes, que compravam
e vendiam ao povo da cidade. E Rikayon resolveu fazer como eles, para manter sua vida na cidade. No entanto, Rikayon não estava
familiarizado com os costumes do povo da terra e parecia um cego no meio deles. E ele foi buscar legumes para vender para ganhar a vida,
mas a ralé veio em volta dele e zombou dele, e eles tiraram dele todos os legumes, e nada restou. E Rikayon levantou-se com um espírito
triste e com amargura de coração, e ele voltou para a casa da padaria e ficou lá a noite toda como antes. E ele consultou consigo mesmo o
que deveria fazer para se sustentar e, finalmente, conseguiu em sua sabedoria encontrar uma maneira astuta de fazer algo para sustentá-
lo. E ele se levantou de manhã e contratou trinta homens, que eram fortes e poderosos, mas sem nenhum bem dentro de seus corações, e
ele deu armas de guerra em suas mãos e os conduziu às pirâmides que estão diante do Egito, e ele colocou eles lá. E ordenou-lhes
dizendo: Assim ordenou o rei: Sede valentes e fortalecei-vos, e não permitais que ninguém seja sepultado neste lugar, a menos que vos
sejam dadas duzentas moedas de prata. E os homens fizeram de acordo com as palavras de Rikayon por um ano inteiro. E no decorrer de
oito meses Rikayon e seus homens acumularam grande riqueza em ouro e prata, pérolas e pedras preciosas incontáveis, e Rikayon
comprou cavalos e gado e muitos outros homens que estavam ao seu redor, e ele deu os cavalos e eles fizeram de acordo com os seus
mandamentos. E foi quando o ano chegou e o dia em que o rei deveria sair e se mostrar pela cidade, que todo o povo se reuniu para
discutir medidas, a fim de trazer perante o rei as ações de Rikayon, como assim que o rei deveria aparecer no dia designado. E quando
chegou o dia e o rei saiu do castelo, todo o povo apareceu diante dele e gritou dizendo: Que o rei viva para sempre! O que fazes aos teus
servos na cidade, para que a ninguém seja permitido sepultura, a menos que lhe paguemos prata e ouro? Alguma vez se fez tal coisa nesta
terra, desde os dias dos primeiros reis que existiram antes de nós na terra, desde os dias de Adão até hoje, para que não seja permitido
que os mortos sejam sepultados, a menos que por uma certa quantidade de prata ou ouro? Sabemos que é costume do rei cobrar
impostos dos vivos, ano após ano, mas você não está satisfeito com isso e cobra até dos mortos e dos vivos dia após dia? E agora, oh rei,
não podemos mais endurecer tal tratamento, pois toda a cidade é saqueada e saqueada, e você não sabe disso. ... E quando o rei ouviu
essas palavras, ele ficou muito enfurecido, e sua ira se acendeu dentro dele, pois ele não sabia nada sobre esse assunto. E o rei disse: Quem é
ele e onde está aquele cujo coração o fez ousar fazer tal coisa em minha terra, sem minha ordem e conhecimento. E o povo o familiarizou
com os feitos de Rikayon e seus homens dele, e o rei ficou extremamente furioso, e ele enviou seus servos para trazer Rikayon e seus homens
dele à presença do rei. E Rikayon levou cerca de mil crianças, meninos e meninas, e os vestiu com sedas e bordados, e os colocou em cavalos
e os deixou cavalgar até a presença do rei. E Rikayon pegou pedras muito caras, consistindo de prata e ouro e pérolas e preciosas, em
abundância, e ele selecionou um dos melhores cavalos e veio diante do rei, e Rikayon se curvou no chão diante do rei. E o rei, e todo o seu
povo Ri greatka servo nos caminhos de sua grande riqueza quando o viram. E os presentes caros que ele trouxe ao rei, todos eram muito
agradáveis aos olhos do rei e ele tinha Rika muito. E quando Rikayon sentou-se diante do rei e o rei perguntou a ele sobre as coisas que ele
havia feito, Rikayon fez seu discurso com grande sabedoria perante o rei e seus servos, ele e todos os habitantes do Egito. E quando o rei
ouviu essas sábias palavras, Rikayon encontrou graça e misericórdia nos olhos do rei e cativou igualmente a graça e a misericórdia de todos
os servos do rei e de todos os habitantes do Egito, por causa de sua sabedoria e seu bom discurso dele . E o rei o amou com um amor
poderoso a partir daquele dia, e o rei disse-lhe: Teu nome não será mais Rikayon, mas Faraó será o teu nome daqui em diante, depois que
você entender para recolher impostos mesmo de o morto; e chamaram seu nome Faraó desde então. E o rei e todo o povo tinham amor por
Rikayon por causa de sua sabedoria, e resolveram criá-lo com dignidade como vice-rei de seu rei. E foi feito de acordo, e todo o povo e todos
os sábios proclamaram em toda a terra, que Rika yon havia sido escolhido em segundo lugar depois do rei. E o faraó Rikayon governou o
Egito durante todo o ano, julgando o povo todos os dias do ano, e o rei Ashvirosh governou o país e os julgou no único dia do ano em que
saiu do palácio para se mostrar junto o povo. E Rikayon Faraó tomou em suas mãos o governo do Egito com força e astúcia, e ele garantiu
impostos tanto dos mortos quanto dos vivos, e por isso eles chamaram seu nome del Rikayon Faraó. E o povo do Egito amava muito Rikayon
e eles aprovaram uma lei e a registraram por escrito, que todo rei que viesse depois dele deveria levar o nome de Faraó, como também todas
as sementes dos reis do Egito. Essa é a razão pela qual todos os reis do Egito são chamados de Faraó até hoje. E aconteceu que naquele
tempo houve uma grande fome na terra de Canaã, e os habitantes da terra não podiam habitar nela por causa da fome, porque era muito
grande. E Abrão e todo o seu povo desceram para a terra do Egito para escapar da fome, e chegando ao rio do Egito eles ficaram lá por vários
dias para descansar depois de sua longa jornada. E um dia Abrão estava andando com Sarai sua esposa dele pela margem do rio e eis que
Abrão viu a imagem de Sarai sobre a face das águas. E Abrão por causa de sua piedade e modéstia de Sarai, nunca viu seu rosto antes. E
agora, quando Abrão viu o rosto de sua esposa, e eis que ela era muito formosa, Abrão disse a Sarai: Eis minha esposa, agora vejo como você
é extremamente bela, e depois que o Senhor te criou com tão formosa aparência, Eu temo muito os egípcios, para que eles não me matem e
te levem embora, pois realmente não há temor de Deus naquele lugar. Mas tu sabes assim comigo, e dizes que tu és minha irmã a todos os
que te perguntarem a meu respeito, para que tudo me corra bem, e vivamos e não morramos. E Abrão ordenou a todos os homens que vieram
com ele para o Egito da fome, e também a Ló, filho de seu irmão, dizendo: Quando os egípcios perguntarem alguma coisa sobre Sarai, diga-
lhes: Ela é irmã de Abrão. E Abrão não se sentiu satisfeito, e ele estava sem confiança em Deus em relação ao Egito, então ele pegou Sarai e
a colocou em uma caixa, e escondeu a caixa sob as várias ferramentas e vasos que ele tinha com ele; porque ele estava com muito grande
medo do povo egípcio, e sua maldade. E Abrão e todo o seu povo se levantaram e deixaram o rio, e passaram para a terra do Egito. Quando
chegaram às portas da cidade, os guardas da cidade cercaram a Abrão, dizendo: Dá ao rei o dízimo de tudo o que tens contigo, e só então
poderás entrar na cidade. E Abrão e todos os seus homens dele fizeram conforme, e todos eles entraram na cidade. E quando eles entraram na
cidade, eles levaram o baú, e quando eles levaram o baú com Sarai, os egípcios cercaram os homens dizendo: O que é que você tem neste
baú? Abra-o e vejamos o que contém, para que possamos obter a décima parte para o rei. E Abrão disse: Eu lhe darei o que você pedir, mas
nunca abrirei este baú. E os príncipes de Faraó disseram: Esta caixa contém pérolas e pedras preciosas, e a décima parte dela pertence ao rei.
E Abrão respondeu: Pagarei qualquer quantia que você pedir, mas não abrirei este baú. E os oficiais cercaram Abrão, e eles abriram a caixa à
força e eis que havia uma bela mulher dentro dela. E quando os príncipes de Faraó viram Sarai, ficaram muito admirados com sua beleza, e
todos os príncipes se reuniram e se apressaram a Faraó e o surpreenderam com o que havia acontecido, e louvaram a beleza de Sarai ao rei. E
o rei ordenou a seus servos que trouxessem Sarai diante de sua presença. E Faraó viu Sarai, e ele ficou muito satisfeito com ela, e o rei ficou
muito surpreso com sua beleza. E o rei muito se alegrou com a presença de Sarai e deu presentes a todos aqueles que lhe trouxeram notícias
dela sobre ela. E a mulher foi levada imediatamente para a casa de Faraó. * E Abrão ficou muito triste por causa de sua esposa, e ele orou
fervorosamente ao Senhor para libertar Sarai das mãos de Faraó. E Sarai também orou ao Senhor, dizendo: Ó Deus, meu Senhor, tu disseste
ao meu senhor Abrão para sair de sua terra e de seus parentes para a terra de Canaã, e você lhe deu a garantia de fazer bem com ele se ele
obedecer e fizer como tu tens falado. E agora, ó Senhor, eis que fizemos como nos ordenaste, e deixamos nosso país e nossa família e
partimos para uma terra estrangeira entre pessoas que não conhecemos, nem ontem nem anteontem . E agora, depois que viemos para este
país para salvar nossa família da fome, esse evento infeliz aconteceu comigo. E, portanto, ó Senhor meu Deus, salva-me e livra-me das mãos
deste opressor, e mostra-me benigno por causa da tua misericórdia. E o Senhor ouviu a voz de Sarai e o Senhor sentiu um anjo para livrá-la
das mãos de Faraó. E Faraó veio e sentou-se na presença de Sarai, e o anjo do Senhor ficou ao seu lado dela, visível apenas para ela dela, e o
anjo disse a Sarai: Não temas, porque o Senhor ouviu a tua oração dela. E o rei aproximou-se de Sarai e disse-lhe: Quem é o homem que te
trouxe aqui? E ela disse: Ele é meu irmão. E o rei continuou: É meu desejo engrandecê-lo e engrandecê-lo, e fazer-lhe toda a bondade que
pedires a respeito dele. E o rei enviou ao mesmo tempo a Abrão prata e ouro e pérolas e pedras preciosas em grande abundância, e ovelhas e
bois e servos e servas. E o rei deu ordens e eles trouxeram Abrão para morar no pátio do palácio real, e o rei engrandeceu Abrão naquela
noite. E o rei se aproximou de Sarai e estendeu a mão dela para tocá-la, quando o anjo do Senhor lhe deu um duro golpe, e o rei ficou com
medo dela e ele se absteve de tentar tocá-la mais uma vez. Mas o rei chegou mais uma vez perto de Sarai quando o anjo o derrubou no chão,
e o anjo continuou assim durante toda a noite e o rei ficou muito aterrorizado. E os servos do rei, como também todo o povo de sua casa,
foram atingidos pelo anjo com uma praga grave por causa de Sarai, e houve grande clamor e choro na casa de Faraó naquela noite. E Faraó,
vendo o grande mal que lhe sobreveio, disse: Em verdade, por causa desta mulher, tudo isso nos foi feito; e Faraó manteve distância dela, e
falou-lhe palavras muito gentis da parte dela. E o rei disse: Dê-me a verdadeira informação sobre o homem com quem você veio? E Sarai
respondeu: Saibam então que este homem com quem eu vim é meu marido, mas eu disse que ele é meu irmão por medo de que você possa
matá-lo em sua maldade. E o rei decidiu libertar, e as pragas cessaram imediatamente, com as quais o anjo do Senhor havia ferido ele e seu
povo ele, e Faraó estava convencido de que por causa da conta ele havia sofrido todo aquele grande mal de Sarai, e o rei o Sarai muito. E
pela manhã o rei mandou chamar Abrão, e disse-lhe: O que é que me fizeste? Por que você disse, ela é minha irmã dela, e eu a tomei por
esposa para mim, e assim você trouxe sobre mim e minha casa uma grande praga? E agora, eis que ela é tua esposa, tome-a então e vá e parta
de nossa terra, para que não morramos todos por tua causa. E Faraó tomou novamente ovelhas, e servos e servas e prata e ouro e os deu a
Abrão, e ele restituiu a Abrão Sarai sua esposa. E o rei tomou uma donzela, que lhe nasceu de uma de suas concubinas, e a deu a Sarai por
serva. E o rei disse a sua filha dela: É muito melhor ser uma serva na casa desta mulher do que ser uma dona em minha casa, depois de
termos visto a praga que nos sobreveio por causa daquela mulher. E Abrão se levantou e foi embora da terra do Egito, ele e todos os que lhe
pertenciam. E o faraó ordenou que vários homens acompanhassem Abrão e todos os que lhe pertenciam, e Abrão voltou para a terra de
Canaã para o lugar do altar que ele havia construído onde ele havia colocado sua tenda pela primeira vez. E Ló, filho de Harã, irmão de
Abrão, também tinha muitos rebanhos, gado e tendas, porque o Senhor lhe fez bem por causa de Abrão. E quando Abrão habitou na terra,
houve uma contenda entre os pastores do gado de Abrão e entre os pastores do gado de Ló. E a terra não podia suportá-los, para que
morassem juntos; porque a sua riqueza era grande, e eles não podiam habitar juntos na terra por causa do seu gado. E os pastores de Abrão,
sempre que iam pastar seu gado, tomavam muito cuidado para não invadir os campos dos habitantes da terra. Mas os rebanhos de Ló não
quiseram fazer isso, e levaram o gado para pastar nos campos dos habitantes da terra, e o povo, vendo essas coisas dia após dia, veio a Abrão
e discutiu com ele por causa de os pastores de Lot. E Abrão disse a Ló: O que é que tu estás fazendo comigo, para me fazer desprezado entre
os habitantes da terra, permitindo que teus pastores pastoreiem teu gado nos campos de outros povos? Não sabes que sou um estrangeiro no
meio dos filhos de Canaã, e por que os tratas assim? E Abrão estava discutindo com Ló sobre essas coisas dia após dia, mas Ló não deu
ouvidos à sua voz, mas ele continuou a fazer como antes, e o povo da terra sempre vinha com suas queixas a Abrão. E Abrão disse a Ló: Até
quando serás para mim uma armadilha para os habitantes da terra? Que não haja contenda entre mim e entre ti, pois não somos parentes?
Separa-te, peço-te, de mim; escolhe para ti uma morada para habitar nela, tu e o teu gado e tudo o que te pertence, para que fiques separado
de mim junto com a tua casa. E não tema se separar de mim, pois mesmo se você estiver longe de mim, eu vingarei as injustiças que alguém
possa infligir a você, assim que você me informar disso. E depois que Abrão falou a Ló todas essas palavras, Ló levantou-se e ergueu os
olhos para a planície do Jordão, e eis que era bem regada em todos os lugares e adequada para a habitação do homem e para o pasto do gado,
e Ló deixou Abrão e foi para aquele lugar e ele armou suas tendas e habitou em Sodoma. Assim, eles se separaram um do outro. E Abrão
habitou no bosque de Manre, que está em Hebrom, e ali estendeu as suas tendas. E Abrão habitou em Manre por muitos dias e anos. Naquele
tempo, Quedorlaomer, rei de Elão, enviou a todos os reis ao seu redor, a Ninrode, rei de Sinor, que naqueles dias estava sujeito a ele, e a
Tidal, rei de Goyim, e a Arioque, rei de Elasar, com quem ele havia fez uma aliança, dizendo: Suba e me ajude, para que ferimos as cidades
de Sodoma e todos os seus habitantes, porque se revoltaram contra mim nestes últimos treze anos. E aqueles quatro reis subiram juntos com
suas forças combinadas de cerca de oitocentos mil homens, e eles foram como estavam, e feriram todos os homens que encontraram em seu
caminho. E todos os cinco reis de Sodoma e Gomorra saíram ao seu encontro, Sinabe, rei de Admá, Semeber, rei de Zebojim, e Bera, rei de
Sodoma, e Birsa, rei de Gomorra, e Bela, rei de Zoar. E lutaram com eles no vale de Sidim. E aqueles nove reis travaram uma batalha no vale
de Sidim, e todos os reis de Sodoma e Gomorra foram derrotados diante dos reis de Elão. E o vale de Sidim estava cheio de poços de lodo, e
os reis de Elão perseguiram os reis de Sodoma e Gomorra, que fugiram diante deles para as montanhas para se salvarem. E os quatro reis de
Elão continuaram a persegui-los e chegaram às portas de Sodoma e levaram tudo o que havia na cidade, e saquearam todas as cidades de
Sodoma e Gomorra. E Ló, filho do irmão de Abrão, também foi levado com tudo o que lhe pertencia, e depois que os quatro reis capturaram
e levaram todo o povo e os bens das cidades, eles saíram e foram para suas moradas. -E Oni, servo de Abrão, que participou da luta, veio e
contou a Abrão o que havia acontecido, e que Ló, filho de seu irmão, estava entre os cativos com tudo que lhe pertencia. E quando Abrão
ouviu essas coisas ele se apressou e armou todos os seus homens dele, ao número de trezentos e dezoito, e ele perseguiu esses quatro reis
naquela noite. E Abrão os alcançou e os feriu e eles caíram todos diante de Abrão e seus homens dele, de modo que não restou deles nem
mesmo um homem, exceto os quatro reis que fugiram e foram cada um por seu caminho. E Abrão trouxe de volta todos os bens de Sodoma,
e Ló com todos os seus bens igualmente, e suas mulheres, e seus filhos, e tudo que lhes pertencia; eles não perderam a menor coisa. E quando
ele voltou de ferir aqueles reis, Abrão e seus homens passaram pelo vale de Sidim, o campo de batalha de todos os reis, e eis que Bera, rei de
Sodoma, e o resto de seus homens que estavam com ele, saíram de os poços de lodo em que caíram e foram ao encontro de Abrão com pão e
vinho, e ali descansaram juntos no vale do rei. E Adonizedek abençoou Abrão, e Abrão deu a Adonizedek a décima parte de tudo o que ele
trouxe do despojo de seus inimigos; pois Adonizedek era o sacerdote de Deus. E todos os reis de Sodoma e Gomorra vieram ao redor de
Abrão, e rogaram-lhe que devolvesse a eles os cativos e retivesse todas as suas outras propriedades para si. E Abrão disse-lhes: Vive Deus,
aquele que criou os céus e a terra, e que me livrou de todo perigo e que hoje me livrou dos meus inimigos e os entregou nas minhas mãos, se
eu tirar a menor coisa de tudo que pertence a você. E não dirás amanhã: Abrão enriqueceu-se com a nossa propriedade, que tirou dos nossos
inimigos. Pois o Senhor meu Deus, em quem confio, me falou, dizendo: Nada te faltará, porque certamente te abençoarei em todas as obras
das tuas mãos, que fizeres. E agora eis aqui tudo o que te pertence, toma-o e vai; como vive o Senhor, não tirarei de você nem um pessoal,
nem um cadarço, nem um fio, a não ser apenas os jovens que saíram comigo e a porção dos homens Oner Escol e Manre, eles e seus homens
e aqueles os que forem guardados pelos navios, tomarão a sua parte. E o rei de Sodoma deu porções aos homens como Abrão havia falado, e
eles pressionaram Abrão para escolher algo para si, mas ele não quis. E ele despediu os reis de Sodoma com o restante de seus homens,
pedindo-lhes que fossem gentis com Ló, e eles voltaram para sua morada. E Abrão sentiu junto com eles Lot e todos os seus bens nele, e ele
voltou para sua casa em Sodoma. E Abrão e seus homens voltaram para suas casas no bosque de Manre, que está em Hebron. Naquele tempo
o Senhor apareceu a Abrão, dizendo: Não temas Abrão, a tua recompensa será muito grande diante de mim, porque não te desampararei até
que te tenha multiplicado e te abençoado. E farei a tua descendência como as estrelas do céu, que não podem ser medidas nem contadas. E
darei à tua descendência todas as terras que vês com os teus olhos, a elas serão dadas uma possessão para sempre, apenas sê forte e não
temas, anda diante de mim e sê perfeito. E foi no octogésimo sétimo ano da vida (de Noé) [Abrão] que morreu Reu, filho de Pelegue, e todos
os dias de Reu foram duzentos e trinta e nove anos quando ele morreu. E Sarai, filha de Haran, esposa de Abrão, ainda era estéril naqueles
dias, ela não tinha dado a Abrão nem filho nem filha; e, vendo que era estéril, tomou Agar, sua serva Dela, e a deu a Abrão por mulher. Pois
Hagar havia aprendido todos os bons costumes de Sarai, e ela não deixaria de fazer o mínimo de tudo o que Sarai lhe ensinara. E Sarai disse
a Abrão: Eis aqui minha serva Hagar, venha até ela para que ela possa carregar sobre meus joelhos, talvez eu seja edificado através dela. E
Sarai deu Agar a seu marido ao fim de dez anos de sua habitação juntos na terra de Canaã, que foi o octogésimo quinto ano da vida de Abrão.
E Abrão ouviu a voz de sua esposa Sarai, e ele tomou sua serva dela dela Hagar dela e ele veio até ela, e ela concebeu dela. E quando Agar
viu que ela havia concebido dela, ela se alegrou muito, e ela olhou levemente para sua senhora, e disse a si mesma. Não pode ser de outra
forma, mas que eu sou muito melhor aos olhos do Senhor do que minha senhora Sarai, pois eis que esses muitos anos que minha senhora está
com meu senhor e ela não concebeu, enquanto o Senhor me abençoou em um poucos dias. E quando Sarai viu que Agar havia concebido de
Abrão, Sarai ficou com ciúmes de sua serva dela, e Sarai disse em seu coração dela: Certamente ela deve ser muito melhor do que eu. E Sarai
disse a Abrão: Minha dor vem sobre ti; porque no tempo em que oraste ao Senhor por descendência, por que não oraste por mim, para que o
Senhor te desse descendência por mim. E quando eu falo com Agar em tua presença dela, ela desconsidera minhas palavras dela, porque ela a
concebeu, e você nunca lhe disse uma palavra dela. Que o Senhor julgue entre mim e entre ti a respeito do que me fizeste. E disse Abrão a
Sarai: Eis que a tua serva está nas tuas mãos, faze-lhe o que bem parecer aos teus olhos. E Sarai atormentou Hagar, e ela fugiu da presença de
Sarai dela para o deserto. E um anjo a encontrou no lugar para onde ela havia fugido e disse-lhe: Não temas, porque eu aumentarei muito a
tua semente dela, e eis que darás à luz um filho e chamarás o seu nome Ismael. E agora volta para tua senhora Sarai, e humilha-te sob suas
mãos. E Hagar chamou aquele lugar Beer-lahairoi, que está entre o Kadesh e entre o deserto Bered. E Agar voltou naquele momento para a
casa de sua senhora dela, e depois que seu tempo estava cheio Agar deu à luz um filho a Abrão, e Abrão chamou seu nome Ismael. E Abrão
tinha oitenta e seis anos quando o gerou. E naqueles dias, no nonagésimo primeiro ano da vida de Abrão, os filhos de Quitim travaram guerra
contra os filhos de Tubal. Pois na época em que o Senhor dispersou os filhos do homem sobre a face da terra, os filhos de Quitim se tornaram
uma sociedade e saíram para o vale de Kanphia, e ali construíram cidades para si e habitaram junto ao rio. rio Thiberu. E os filhos de Tubal
habitaram em Tushkanah, e seu termo foi junto ao rio Pashiah. E os filhos de Tubal construíram para si uma cidade em Tushkanah e
chamaram a cidade de Sachinah, depois de Sachinah, filho de Tubal, seu pai, e habitaram nela até o dia de hoje. E naquele tempo irrompeu a
guerra entre os filhos de Quitim e os filhos de Tubal, e os filhos de Tubal foram humilhados diante dos filhos de Quitim e deles mataram
trezentos e setenta homens. E os filhos de Tubal juraram sobre os filhos de Quitim dizendo: Eles nunca se casarão conosco, e nenhum de
nossos homens jamais dará sua filha sua filha aos filhos de Quitim. E todas as filhas de Tubal eram donzelas muito formosas naqueles dias,
pois naquele tempo não se achavam belezas como as filhas de Tubal em todas as terras, e quem quisesse uma esposa de boa aparência
naqueles dias iria e escolheria uma das filhas de Tubal. E todos os reis e príncipes tiveram suas mulheres entre eles, pois eram muito belas. E
três anos depois que os filhos de Tubal juraram não dar suas filhas por esposas aos filhos de Quitim, vinte homens dos kititus foram buscar
suas esposas entre as filhas dos tubalitas, mas não encontraram nenhuma. Pois os filhos de Tubal foram fiéis aos seus juramentos de não se
casarem com os filhos de Quitim, e não quebrariam seus votos. E foi na época da colheita, quando os tubalitas estavam ocupados em colher
seus grãos, que muitos dos jovens dos kiteus se reuniram e subiram à cidade de Saquina, e cada um deles tomou para si um de suas filhas e
as levaram todas para suas próprias cidades. E quando os Tubalitas souberam do que foi feito às suas filhas, reuniram todos para subir e lutar
contra os Kiteus, mas eles não conseguiram; pois os kiteus estavam cercados por altas montanhas. E os tubalitas, vendo-se impotentes,
voltaram para sua terra. E depois que o ano passou, os filhos de Tubal alugaram para si mesmos do povo das cidades ao redor deles cerca de
dez mil homens, e eles saíram contra os filhos de Quitim para lutar com eles, para destruir seu país e trazê-los Eu sou mágoa. E desta vez os
tubalitas eram fortes, e quando os kiteus viram seu grande perigo, eles levaram todos os filhos que nasceram deles pelas filhas dos tubalitas, e
os penduraram ao redor dos muros da cidade que eles construíram , diante dos olhos dos filhos de Tubal. E os kiteus os chamaram, dizendo:
Viestes guerrear contra os filhos de teus filhos e contra tuas filhas, e não somos de teus próprios ossos e carne desde o momento em que
levamos tuas filhas até o dia de hoje? ? E os tubalitas, ouvindo essas palavras, abandonaram sua guerra contra os kiteus e voltaram para suas
próprias cidades. E os kiteus se reuniram naquele tempo e construíram para si duas cidades, e chamaram o nome de uma Irtoh, e o nome da
segunda chamaram Arzoh. E Abrão, filho de Terah, tinha noventa e nove anos naqueles dias. E o Senhor apareceu a Abrão naquele tempo, e
lhe disse: Farei minha aliança entre mim e ti e multiplicarei grandemente a tua descendência. E esta será a aliança entre mim e ti, que todo
homem será circuncidado, tu e toda a tua descendência depois de ti. Aos oito dias serão circuncidados, e terão na sua carne a minha aliança
por aliança perpétua. E agora teu nome não será mais Abrão, mas Abraão, e tua esposa também não será mais chamada Sarai, mas Sara será
o nome dela; porque certamente te abençoarei e aumentarei a tua descendência depois de ti e serás uma grande nação e reis sairão de ti. E
Abraão fez conforme o mandamento do Senhor, e tomou dele todos os de sua casa, bem como os que comprou por dinheiro, e os circuncidou
como o Senhor lhe ordenara; e não havia entre eles um que não tivesse sido circuncidado, exceto mesmo Abraão e Ismael, seu filho dele. E
Ismael tinha treze anos na época de sua circuncisão. E no terceiro dia, Abraão saiu de sua tenda e sentou-se diante da porta da tenda, para se
aquecer nos raios de sol enquanto estava com dor.

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