MEDITAÇÕES SOBRE O SALMO 145

1 ‫ב׳׳ה‬
Este salmo possui vinte e dois versículos, o mesmo número de letras do alfabeto hebraico. Isso quer dizer que
cada um dos versículos deste salmo começa com uma das letras do alfabeto hebraico na ordem correta, com
exceção de uma: a letra NUN, ‫נ‬. Esta letra inicia a palavra hebraica NEFILÁ - cair, de onde sai a palavra NEFILIN
- caídos. Esta letra aparece no salmo, mas não como primeira letra de um dos versos.

Isto quer dizer que este salmo foi programado para auxiliar aquele que faz esta meditação a nunca estar num
estado de queda, sem a ideia de carência, depressão, circunstâncias ruins e fatalidades.

Cada verso é iniciado com um das letras hebraicas em sua ordem correta e foi composta pelo Rei David
envolvendo muitos dos Segredos Cabalísticos, pois David foi um experimentado cabalista em seus dias.

Uma vez que a letra NUN que inicia a palavra NEFILÁ - caído, não inicia nenhum dos versos deste salmo, temos
já um direcionamento nesta oração, onde não existe lugar para quedas e sim elevação. O sentido inicial deste
salmo é nos levar a um estado de crescimento em todos os sentidos da vida. Essa é uma características de todos
os salmos e orações que aparecem no Sidur - livro de orações judaicas, em que as letras estão em ordem
alfabética no início de seus versos; trazer ordem.

Como chuva serena e contínua, as bênçãos e toda a benevolência do Criador nunca cessaram de baixar a este
mundo, mas se existirem barreiras entre nós e o Sagrado, bendito seja, esta benevolência não chegará até nós.
Embora este conceito seja visto num âmbito religioso, o fato é que estamos falando de um processo que incide
sobre toda a humanidade. A ideia de pecado na Cabalá tem muito mais a ver com atos que nos distanciam de
nossa real origem, do que desobedecer dogmas religiosos. Antes de qualquer meditação é imprescindível
lembrar que a intenção que nos move determinará todo o resultado. Não faça meditações com intenções
egoístas ou buscando juízo contra ninguém. O Alvo sempre será nos aproximar do Sagrado, retirando todos os
obstáculos do caminho. Os benefícios físicos são apenas ferramentas para isto e não o alvo das meditações
propostas pela Cabalá.

Esta é uma oração para abrir nossos recipientes para que possamos desfrutar desta chuva contínua de vida e
bem estar, unindo-nos com o Criador.

O fato dos versos estarem dispostos em ordem alfabética como já mencionado tem como objetivo dispor nossas
próprias vidas em ordem. Isto em todos os sentidos. Estamos falando de situações desordenadas, cronologias
desordenadas em nosso dia a dia, trazendo caos e sentimentos de encarceramento e depressão, o sentimento
que nos faz sentir presos e sem capacidade de reagir diante dos acontecimentos do dia a dia.

O TETRAGRAMA ou SHEM HAVAIÁ, como também é conhecido, Nome

Sagrado ligado a sefirá TIFÉRET e que nos remete a milagres, surge neste
salmo por dez vezes, uma para cada Sefirá da Árvore da Vida, como
demonstrado na imagem ao lado. Isso denota o sentido de milagres em
cada uma das sefirot, ou seja em cada uma das situações astrais que
enfrentamos de tal maneira que nos ajuda a escapar do que é comumente
chamado de "carma" - TIKUN em hebraico.

A letra NUN que não surge como inicial de nenhuma dos versos deste salmo, surge em
um deles quando lemos "Somech Adonai Lechol HaNofelim":

:‫ֹומְך יְ֖הֹוָה ְלכָל־ ַהּנ ֹֽפ ְִל֑ים ְ֜וזֹו ֵ֗קף ְלכָל־ ַהּכְפּופִ ֽים‬
ֵ֣ ‫ס‬
Somech significa "que levanta" enquanto "Nefilin" - caídos, ou seja, "Levanta Adonai a
todos os caídos". A letra SAMER, que aparece no início da frase em hebraico acima,
precisa aparecer nesta sequência, seguida pela letra NUN, também em vermelho na
sequência. Lembre-se que o hebraico se lê da direita para a esquerda.

2 ‫ב׳׳ה‬
 Na linguagem cabalística, desta forma o rico ajuda ao pobre, o que está de pé ajuda o que está
caído, o que está em alegria ajuda ao que está em depressão, o que está em estado de Sabedoria
ajuda ao que está em ignorância, aquele que tem encontrado seu caminho ajuda o que está
perdido e assim por diante. É desta forma que funciona essa parceria entre a SAMER e a NUN. É
por isso que estas palavras surgem nesta ordem, primeiro o SAMER em Somer e depois o NUN
em nofelim.

Existe uma afirmação sobre esta oração: todo aquele que recita esta oração três vezes ao dia, tem direito ao
MUNDO VINDOURO. Na linguagem cabalística, Mundo Vindouro - OLAM HABÁ é uma alusão a viver sem medo.
Isto é o paraíso, uma vida sem medos que nos levam a ansiedade, tristeza, depressão e doenças. Mas a alegria
nos leva à vida e ao bem estar.

Em uma de suas frases estão presentes uma série de códigos importantes e por isso é conhecida como a oração
que traz sustento e abundância de alimentos não apenas para a pessoa que pratica a oração, mas para toda a
humanidade. Este momento surge quando recitamos esta frase: "Poteach Et Yadecha, Umasbia Lechol Ratson":

‫ָל־חי‬
֣ ַ ‫ֹות ַח ֶאת־י ָ ֶ ֑דָך ּומְַׂש ִּב ֖ י ַע ְלכ‬
֥ ֵ ‫ּפ‬
:‫ָרצֹֽון‬
Quando dizemos "Poteach Et Yadecha…",
abrimos as mãos e nos colocamos como a
receber todo o fluxo de bênçãos, energias de
abundância de alimentos e sustento, não
apenas para nós mesmos, mas para todas as
pessoas sobre a terra. Daí a importância de
recitarmos todos os dias porque ajudamos a
humanidade a ter sustento. Este Salmo ainda
possui uma grande quantidade de Nomes
Sagrados escondidos dentro de seus versos.
Vamos ver quais são estes e na sequência
veremos ainda os códigos que estão na frase
"Poteach Et Yadecha", códigos para
abundância, dinheiro, sustento, bem estar e
etc. Estes são os Nomes Sagrados escondidos
dentro deste Salmo como pode ser visto ao
lado.

Observe que este é um salmo muito

abundante em Nomes Sagrados. Não é apenas
pela utilização de cada um destes Nomes
Sagrados em separado, mas pela união de
todos eles dentro deste salmo que temos uma
abundante força para não cair, mas estar
sempre de pé e colocar em ordem toda a nossa
vida. Estamos falando de um enorme código
de algoritmos celestes ordenados. Quando
meditamos sobre eles colocamos em ordem
todo o sistema astral e estelar e da mesma forma ordenamos os órgãos de nosso corpo, uma vez que cada astro
ou estrela está ligado a cada um de nossos órgãos. Nossos órgãos internos podem muitas vezes estar
desordenados e uma vez que estas letras formam o teclado ordenador cósmico, ao ordenarmos o ordenador
cósmico, também ordenamos nossa saúde.

3 ‫ב׳׳ה‬
Vamos ver agora os códigos que estão na frase "Poteach Et Yadecha".

֣ ַ ‫ּפֹות ַח ֶאת־י ֶ ָ֑דָך ּומְַׂש ִּב ֖ י ַע ְלכ‬

:‫ָל־חי ָרצֹֽון‬ ֵ֥
Esta frase possui três palavras iniciais como demonstrado acima, que precisam ser consideradas as suas
primeiras letras e também as últimas de cada uma das três palavras iniciais.

Nas RASHE TEVOT, nas letras iniciais, temos o código PEH, ÁLEF, YOUD,
como na imagem ao lado, cujo valor numérico nos dá 91. Este é o mesmo
valor dos Nomes Sagrados ‫יהוה – אדני‬. Estes dois Nomes unidos denotam a
união dos mundos superior e inferior. Ensinam os cabalistas que aquele
que sabe unir o mundo superior (espiritual) com o mundo inferior (físico) elimina o caos de sua vida.

No momento em que recitamos estes três palavras, abrimos as mãos e as levantamos aos céus com as palmas
viradas para cima, em posição de recebimento, mentalizando que estamos recebendo todo o fluxo de energia,
ligado a este código e ao finalizar a recitação destas três palavras, fechamos as mãos mentalizando que
agarramos toda esta abundância que vem do Criador e que vamos distribuir a toda a humanidade.

Mas também temos um outro código nas SOFÊ TEVOT, as letras finais destas
mesmas três palavras, como vemos na imagem ao lado. As letras CHET,
CHAF, TAV, que se pronuncia CHATACH (onde o CH tem som de RR). Este
código especificamente serve para receber bênçãos ligadas ao dinheiro
propriamente. Este código precisa, no entanto, estar entrelaçado ao SHEM HAVAIA – ‫יהוה‬, o Nome Sagrado que
canaliza o fluxo de milagres para este mundo. Desta forma:

‫יחהתוכה‬
Ainda precisamos visualizar estas letras associadas a estes sinais vocais como abaixo:

‫י ְ ָחהָתָ ְו ָכ ָה‬
Este código na verdade é uma SEGULÁ, ou seja, já não se trata apenas de uma oração, mas de um código muito
potente para trazer a este mundo fluxos de energia, neste caso, sobre dinheiro. A pronúncia seria IE CHA HA TA
VE CHA HA, porém não é necessário pronunciar, apenas visualizar e meditar nestas letras com estes sinais
tendo o compreensão do que significam. Há ainda um outro Nome Sagrado que está associado a este:
DIKARNOSSA. Da mesma forma não é necessário pronunciar.

‫דקרנוסא‬
A união destes dois códigos nos dão a SEGULÁ completa a respeito de dinheiro especificamente. PEH, ALEF,
YOUD trata de abundância de alimento e sustento. Uma coisa é ter dinheiro no bolso, outra é ter abundância e
bem estar. Apenas visualizar estas letras já atrai estas energias ligadas aos mesmos.

Depois desta frase: "Poteach Et Yadecha", que acabamos de estudar, na sequência da frase: "Umasbia Lechol Chai
Ratson", também nos traz um outro código, veja:

4 ‫ב׳׳ה‬
 :‫ּפֹות ַח אֶת־י ֶ ָ֑דָך ּומְַׂש ִּב ֖ י ַע ְלכָל־ ַ ֣חי ָרצֹֽון‬
ֵ֥
Temos as letras inicias de "Lechol Chai Ratson", LÂMEDE, CHET, RESHI. Estas três letras quando escritas na
ordem inversa: RESHI, CHET, LÂMEDE, nos dá a palavra RACHAL - ‫רכל‬. Temos aqui outra SEGULÁ muito
potente para a questão do dinheiro.

Vemos porque aquele que recita este salmo por três vezes ao dia e medita nestes Nomes Sagrados, nunca terá
falta de nada seja em sua mesa, seja em seu bolso.

Após a recitação e meditação neste salmo, deve-se ler os cinco salmos de agradecimento que seguem, desde o
Salmo 146 até o 150, todos iniciados e finalizados com a palavra Haleluiá.

Agradecemos então por todos os milagres recebidos, sejam por mérito ou não, afinal recebemos muito mais
milagres diários por plena bondade Divina do que por merecimento.

5 ‫ב׳׳ה‬