Aula 01 - Catequese e Liturgia

Pe.
Alexander Silva
CATEQUESE E LITURGIA
Pe. Alexander Silva

Coordenador da Equipe de Catequese Inclusiva
do Regional Sul 1 da CNBB
Cronograma
01 Aula (19/09)
Introdução
Catequese e Liturgia na história da Igreja
02 Aula (26/09)
Liturgia dos Sacramentos e os tempos litúrgicos
03 Aula (03/10)
Espaço litúrgico
03 Aula (10/10)
Celebrações do RICA
Catequese e Liturgia
Ementa
Ajudar o catequista a compreender a proximidade entra catequese e liturgia
na vida cristã e o autêntico amadurecimento da fé que existe na vivacidade de
cada rito.
Objetivo
Favorecer o aprofundamento e amadurecimento da fé cristã na vivência plena
e autêntica das práticas litúrgica-catequética das comunidades eclesiais.
Avaliação
Avaliação processual e atividade avaliativa de múltipla escolha.
Aula 01 Pe. Alexander Silva
Introdução
O que é Celebrar?
• Celebrar é Tornar Célebre, experimentar e mostrar

que algo é importante. É o processo de alimentação
permanente de sentimentos.
Celebramos
porque
experimentamos
que algo é
importante
Com o sentimento Ao celebrar

fortalecido, temos fortalecemos o
vontade de celebrar sentimento de
de novo quando se valorização do
apresentar a ocasião fato celebrado
O que é Celebrar?
• Celebrações são importantes para as pessoas e para

os povos. Cada povo tem seus ritos, seu jeito de
celebrar. Isso marca a identidade de cada grupo. É
sinal do rosto daquela cultura. Destruir ou esquecer
esses costumes gera uma crise semelhante à que
teria alguém que um dia se olhasse no espelho e
não se reconhecesse na figura que está vendo.
• Celebrações usam ritos e símbolos, que se repetem

a cada vez e que guardam a “marca” do que esta
sendo celebrado.
MARCAS
MARCAS
...mas nas festas de aniversário o bolo é especial
Fazemos bolos assim no dia a dia
O que é Celebrar?
• Apesar ser tão humana a necessidade de celebrar,

às vezes há celebrações que “não funcionam”. Então
a gente ouve comentários menos animados:
“Tenho mesmo que participar? Por que?”
“Que é que eu vou fazer lá? Não conheço

esse pessoal...”
O que é Celebrar?
• Para celebrar se faz necessário 4 elementos:
1. Um fato digno de ser celebrado

2. Gente que valoriza o que esta sendo celebrado
3. Unidade entre os que celebram
4. Gestos, palavras, sinais
Cochicho
• Festas de aniversário com amigos

• Solenidade a que a gente comparece sem vontade,
só para cumprir obrigação
• Missa de domingo
Portanto,
• Toda celebração é uma comemoração. Ou seja,
CO-MEMORAÇÃO
CO – é um modo de dizer “COM”

MEMORAÇÃO – tem a ver com “MEMÓRIA”
Portanto,
Uma comemoração tem efeitos muito importantes:

• Une pessoas
• Revive algo importante
• Aponta para o futuro
Nós cristãos também precisamos de celebrações para nunca

esquecer quem somos. É celebrando que revivemos as origens
da nossa fé, nos sentimos mais unidos a Jesus e o tornamos
presentes em nosso meio pela força do Espírito Santo. Com isso
nos unimos também aos discípulos de Cristo, de ontem e de
hoje, e nos comprometemos com o projeto de Deus.
Aula 01 Pe. Alexander Silva
Liturgia e História
primeiros séculos
• A história da Igreja e do Catecumenato é marcada pela “paz constantiniana”

(313): antes e depois. Religião de Estado (380)
• Os grandes Padres da Igreja com testemunhos escritos sobre Catecumenato: III

séc: Hipólito (Roma); Tertuliano e Cipriano (África-Cartago); Orígenes (África-
Alexandria); IV séc: Ambrósio (Milão); .Agostinho (África-Hippona); Cirilo
(Jerusalém); João Crisóstomo (Antioquia).
Segundo e terceiro século
• A Igreja esta em grande desenvolvimento, tanto no

que se refere a sua organização interior quanto a
sua expansão externa.
• Desvinculação com a comunidade judaica e suas
tradições e inicia o seu próprio modo de ser e de
viver no mundo.
• Surge-se nesse período da Instituição do
Catecumenato, isto é, o processo básico do tornar-
se cristão.
Segundo e terceiro século
• O Mistério de Cristo passa a ser celebrado também

com elementos culturais locais, como a utilização de
óleo, leite, mel como significados cristão e
sobretudo os ritos de iniciação a vida cristã.
Quarto século
• Desaparece o Catecumenato.
• A noção de “iniciação” é alterada.
• Total desconhecimento teórico e prático da iniciação
cristã e do Catecumenato: vive-se a cristandade!
“a Sagrada Escritura apresenta Deus como educador da

nossa fé. Ela revela diversos modos de interação entre
Deus e seu povo” (DNC 138).
No povo de Deus do AT, as crianças e jovens aprendiam – e ainda

hoje aprende – principalmente participando das celebrações,
usando os sinais e símbolos que lembram a ação de Deus na
história do povo.
“a Sagrada Escritura apresenta Deus como educador da

nossa fé. Ela revela diversos modos de interação entre
Deus e seu povo” (DNC 138).
No povo de Deus do AT, as crianças e jovens aprendiam – e ainda

hoje aprende – principalmente participando das celebrações,
usando os sinais e símbolos que lembram a ação de Deus na
história do povo.
• O Concílio Vaticano II apresentou alguns elementos

essenciais para nova compreensão da liturgia,
sobretudo para eliminar um pensamento decorrente
de Idade Média que compreendia a liturgia como a
observância de normas, das rubrica e das posturas
litúrgicas.
“Para realizar tão grande obra, Cristo está sempre presente na sua igreja,
especialmente nas ações litúrgicas. Está presente no sacrifício da Missa, quer
na pessoa do ministro – ‘O que se oferece agora pelo ministério sacerdotal é o
mesmo que se ofereceu na Cruz’ - quer e sobretudo sob as espécies
eucarísticas. Está presente com o seu dinamismo nos Sacramentos, de modo
que, quando alguém batiza, é o próprio Cristo que batiza. Está presente na sua
palavra, pois é Ele que fala ao ser lida na Igreja a Sagrada Escritura. Está
presente, enfim, quando a Igreja reza e canta, Ele que prometeu: ‘Onde
estiverem dois ou três reunidos em meu nome, Eu estou no meio deles’ (Mt.
18,20)” (SC, 7).
Ex 12, 43-51
Ex 28, 9-21
1Cor 5,1-8
“Aderir ao rito significa abrir-se ao sentido proposto por

aquele grupo e, portanto, assumir sua identidade, fazer
parte dele. A expressão ritual trabalha com ações
simbólicas e estas atingem o seu humano como um
todo, em suas diversas dimensões: Sensoriais, afetivas,
mental, espiritual, individual, comunitária e social”
(DNC 116).
Cronograma
02 Aula (26/09)
Continuação da aula 01
Liturgia dos Sacramentos e os tempos litúrgicos
03 Aula (10/10)
Celebrações do RICA
“A proclamação da Palavra, a homilia, as orações, os

ritos sacramentais, a vivência do ano litúrgico e as
festas são verdadeiros momentos de educação e
crescimento na fé. A liturgia é fonte inesgotável da
catequese, não só pela riqueza de seus conteúdos, mas
pela natureza de síntese e cume da fé... Pois ela é ao
mesmo tempo anúncio e vivência dos mistérios
salvíficos (DNC 118)
• Celebrar é estar envolvido por inteiro. Não é só

emoção, é também preciso conhecer o que esta
sendo proposto e refletir. É processo individual,
porque cada um assume seu compromisso com o
fato celebrado.
• Celebrar é vivência comunitária que reconheço e

celebro com corresponsabilidade com o mundo,
pois minha fé brota da vivência com a comunidade.
• Celebração favorece, aprofundamento, fortificação e

encontro e, além disso, acolhe o cristão na grande
família que é a Igreja.
• A dimensão litúrgica na catequese precisa ser

trabalhada com os devidos cuidados pedagógicos e
com um bom alicerce doutrinário.
O que é celebrado marca mais do

que é simplesmente ensinado
Concílio Vaticano II
• Ele resgatou a essência do cristianismo primitivo,

devolvendo à liturgia o seu caráter teológico,
espiritual e pastoral.
• Promoveu o renascimento da Igreja, conforme era
entendida em suas origens: como Povo de Deus,
Comunhão, Participação, Serviço e Acolhimento.
• Apresentou um espírito novo e transformador para

a Igreja, especialmente para a liturgia e a
espiritualidade que ela emana, exigindo uma
profunda reforma.
• A maior riqueza do CVII, no que se refere à liturgia,
foi o resgate a centralidade do Mistério Pascal de
Cristo na vida da Igreja.
• O CVII propôs estimular sempre mais a vida cristã
entre os fieis, adaptando às necessidades dos
tempos modernos e levando em consideração a
língua.
• CVII reafirmou a importância da Palavra de Deus na

liturgia, frisando que a mesma consideração e
veneração que temos pela Eucaristia devemos ter
para com a Palavra.
• O CVII recuperou a dignidade pelo ALTAR DA
PALAVRA, ALTAR DA MESA e CÉDIA DA PRESIDENCIA.
Constituídos como elementos pascais.
• CVII apontou como grande riqueza a vivência de
uma espiritualidade litúrgica restaurada no
catecumenato, surgiu então...
• O RICA (Ritual de Iniciação Cristã de Adultos), em

1972
Itinerário catecumenal:
• lugar privilegiado de inculturação;
• garante uma formação intensa e integral;
• está vinculado a ritos, símbolos e sinais
• e está em função da comunidade cristã.
Era organizado em quatro tempos
(períodos) e em três celebrações ou
etapas, como passagem para o
tempo seguinte.
A seguir: descrição dos quatro tempos

com suas três etapas.
Faz-se distinção entre catecúmenos (não
batizados) e catequizandos (já batizados)
• Pré-catecumenato (1º tempo)

Rito de admissão ao catecumenato (1ª etapa)
• Catecumenato (2º. Tempo)
Celebração da eleição/inscrição (2ªetapa)
• Purificação e iluminação (3º. Tempo)
Celebração dos Sacr. da Iniciação (3ª etapa)
• Mistagogia (4ºTempo).
O ITINERÁRIO E AS ETAPAS
DA INICIAÇÃO CRISTÃ - CATECUMENATO
Conforme a História e o RICA
PRÉ- Celebração da Celebração da Celebração dos
CATECUMENATO Entrada Eleição Sacramentos de
iniciação cristã na
CATECUMENATO PURIFICAÇÃO E Vigília Pascal
Etapa do ILUMINAÇÃO -
Etapa
acolhimento na QUARESMA
comunidade cristã; suficientemente
MISTAGOGIA
longa para: Preparação próxima
- Primeira -Catequese: ensino, para Sacramentos Aprofundamento
evangelização reflexão e vivência do
- Catequese mistério cristão-
- Inscrição e e aprofundamento mistério pascal.
colóquio com o -Práticas
catequista. - Vivência cristã quaresmais (CF,
(conversão) etc.)
-entrosamento com - Ritos
a Igreja.
- Ritos
Cochicho
• Como o catequista pode se preparar melhor para

usar o potencial evangelizador da liturgia?
• O que pode atrapalhar a relação entre catequese e
liturgia?
• Que atividades e atitudes favoreceriam a
compreensão do valor da litúrgica na catequese?

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Pe.

Pe. Alexander Silva

• Celebrar é Tornar Célebre, experimentar e mostrar

Com o sentimento Ao celebrar

• Celebrações são importantes para as pessoas e para

• Celebrações usam ritos e símbolos, que se repetem

• Apesar ser tão humana a necessidade de celebrar,

“Tenho mesmo que participar? Por que?”

“Que é que eu vou fazer lá? Não conheço

• Para celebrar se faz necessário 4 elementos:

1. Um fato digno de ser celebrado

• Festas de aniversário com amigos

• Toda celebração é uma comemoração. Ou seja,

CO – é um modo de dizer “COM”

Uma comemoração tem efeitos muito importantes:

Nós cristãos também precisamos de celebrações para nunca

• A história da Igreja e do Catecumenato é marcada pela “paz constantiniana”

• Os grandes Padres da Igreja com testemunhos escritos sobre Catecumenato: III

• A Igreja esta em grande desenvolvimento, tanto no

• O Mistério de Cristo passa a ser celebrado também

“a Sagrada Escritura apresenta Deus como educador da

No povo de Deus do AT, as crianças e jovens aprendiam – e ainda

“a Sagrada Escritura apresenta Deus como educador da

No povo de Deus do AT, as crianças e jovens aprendiam – e ainda

• O Concílio Vaticano II apresentou alguns elementos

“Aderir ao rito significa abrir-se ao sentido proposto por

“A proclamação da Palavra, a homilia, as orações, os

• Celebrar é estar envolvido por inteiro. Não é só

• Celebrar é vivência comunitária que reconheço e

• Celebração favorece, aprofundamento, fortificação e

• A dimensão litúrgica na catequese precisa ser

O que é celebrado marca mais do

• Ele resgatou a essência do cristianismo primitivo,

• Apresentou um espírito novo e transformador para

• CVII reafirmou a importância da Palavra de Deus na

• O RICA (Ritual de Iniciação Cristã de Adultos), em

A seguir: descrição dos quatro tempos

• Pré-catecumenato (1º tempo)

• Como o catequista pode se preparar melhor para

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