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Ética - Teste 2
Ética - Teste 2
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MAYENE DE BIASI BRESSAN
Pergunta 1 2 em 2 pontos
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24/05/2019 Revisar envio do teste: Teste 2 – BCONCAS2DA-1901-667399
Pergunta 2 2 em 2 pontos
A ética nos chama a atenção para como estabelecemos nossas relações, sejam
elas como uma forma virtual, violenta, bullying, ou com objetivos de possibilitar
que as pessoas possam desenvolver um melhor convívio social.
PORQUE
II. “As pessoas têm direito de estarem informadas. Não de tudo. Em princípio,
esse direito se estende aos campos em que as pessoas se encontram
diretamente envolvidas.” (LIBANIO, João Batista. A ética do cotidiano. São
Paulo: Paulinas, 2015, p. 177).
Resposta c.
Selecionada: A asserção I e II buscam justificar uma fundamentação para o
pensamento ético e o direito de informar, expressos no
enunciado.
Respostas: a.
As asserções I e II são proporções falsas, e a II não é
justificativa da primeira, nem do enunciado.
b.
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24/05/2019 Revisar envio do teste: Teste 2 – BCONCAS2DA-1901-667399
Pergunta 3 2 em 2 pontos
Pergunta 4 2 em 2 pontos
Resposta b.
Selecionada: Brasil: um país de desafios não consensuais, mas que não
impede de conviver diferentes etnias e povos.
Respostas: a.
Brasil: um país sem discriminação e acolhedor, pois aqui as
diversas etnias são recusadas pela elite dominantes.
b.
Brasil: um país de desafios não consensuais, mas que não
impede de conviver diferentes etnias e povos.
c.
Brasil: um país de etnia única e como tal, qualquer forma de
convívio social, faz com que seja recusada pelas demais.
d.
Brasil: país não étnico, acolhedor aqui as etnias são
dissimuladas para que se possa conviver de forma não
razoável.
Feedback A alternativa correta é a “b”. Essa é a realidade apresentada pelo
da texto, mostrando que, entre os estudiosos, não há consenso,
resposta: assim como somos de diferentes etnias.
Pergunta 5 2 em 2 pontos
Ao admitirmos a violência como uma ação que o ser humano pratica e sempre
praticou, podemos dizer que ela é uma forma de ser socialmente e que se deve
e pode remediar, mas é impossível de ser extinta.
← OK
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