Ética e Cidadania - 20212.

Avaliação On-Line 1 (AOL 1) –

Questionário
Nota finalEnviado: 01/09/21 23:28 (BRT)
8/10

Conteúdo do exercício
Conteúdo do exercício

1. Pergunta 1

/1

A cidadania ou os direitos da cidadania podem ser compreendidos como a condição de pessoa que,
como membro de um Estado, se acha no gozo de direitos que lhe permitem participar da vida
política. “O cidadão é um indivíduo que tem consciência de seus direitos e deveres e participa
ativamente de todas as questões da sociedade. Tudo que acontece no mundo acontece comigo...”
(Herbert de Souza – Betinho) segundo a definição acima, podemos afirmar que:

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1.

Os direitos sociais, parte fundamental da cidadania, dizem respeito ao usufruto da herança

material produzida pela coletividade, ou seja, se referem à distribuição da riqueza entre os
membros de uma sociedade.

2.

Em termos históricos, os direitos sociais antecederam os direitos políticos na composição da

cidadania.

3.

O cidadão é o indivíduo que se omite frente ao debate político.

4. Incorreta:

Cidadania é a condição daquele que possui e exerce três ordens de direitos: civis, políticos e
sociais.

5.
 A cidadania compreende a necessidade que as pessoas têm de participarem da vida política
sempre visando o funcionamento da sociedade.

Resposta correta

2. Pergunta 2

/1

A cidadania é a condição da pessoa que vive na cidade e por isso ultrapassa sua condição política,
jurídica, econômica ou social. No entanto, há relação com todas essas dimensões da vida humana em
sociedade. Por isso a cidadania reside na garantia da liberdade e no respeito da alteridade (no
respeito ao outro) com quem convivemos. Leia a tirinha:

Imag - Ética e cidadania - BQ 1 - Q6.PNG

Fonte:
http://4.bp.blogspot.com/-ba1irLVvQmE/T1iorXRMWxI/AAAAAAAAOgk/K5VGSheSOF8/
s1600/direitos.jpg
Considerando as informações apresentadas no texto acima e na tirinha, avalie as afirmações a
seguir:
I – Aprender a conviver com o outro e adquirir a consciência de nossas ações sociais nos aproxima
da construção de um mundo cada vez mais humano.
II – Relacionar-se socialmente não implica em ações coletivas em prol do bem-estar alheio, basta
atender as necessidades individuais.
III – As relações sociais se pautam na convivência com o outro, onde aprender a conviver implica
em distribuição de tarefas coletivas em benefício de todos.
É correto o que se afirma em:

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1.

II e III apenas.

2.

II, apenas.

3.

I, apenas.

4.

I, II e III.
5.

I e III apenas.

Resposta correta

3. Pergunta 3

/1

A democracia, enquanto regime político coloca o desafio para o cidadão de viabilizar sua
participação nas decisões políticas. Ela deve ser pensada por considerando-se aspectos civis, político
e social. Assim, observamos a existência de direitos abaixo apresentados. Portanto, sobre a
conceituação correta deles, relacione as colunas corretamente:
A) Direitos humanos
B) Direitos civis
C) Direitos políticos
D) Direitos sociais
1) Liberdade de expressão
2) Direito de votar
3) Direito a um emprego
4) Direito à vida, à liberdade
A opção correta é:

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1.

A3, B2, C1, D4.

2.

A1, B4, C3, D2.

3.

A4, B1, C2, D3.

Resposta correta

4.

A2, B3, C1, D4.

5.
 A4, B2, C1, D3.

4. Pergunta 4

/1

Cidadania refere-se a pessoa que vive e pertence a cidade. Vida comunitária que compartilhamos por
estarmos juntos. O Filósofo Michael Walzer, filósofo norte-americano e ex-professor da
Universidade Harvard afirma que: “Vida comunitária é um treino para a cidadania”.
Diante dessa afirmação podemos concluir que:

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1.

O exercício da cidadania deverá considerar exclusivamente os interesses individuais.

2.

A diversidade apresentada em comunidades é favorável para que a cidadania enfoque os

aspectos individuais em detrimento do coletivo.

3.

Os interesses individuais se sobrepõem aos interesses da comunidade na prática de respeito

mútuo.

4.

A tensão entre indivíduo e coletividade aproxima os sujeitos para a defesa do pensamento

individual.

5.

O sentido da comunidade se constrói a partir do conceito do homem “comum” por pertencer a

um grupo, ser comum é ser igual aos outros, não é ser superior ou inferior, mas igual.

Resposta correta

5. Pergunta 5

/1

Ética e moral são dois termos geralmente confundidos. Por serem parecidos, muitas pessoas
assumem que o significado seja o mesmo. Embora estejam relacionados, são termos que têm origem
 bem distinta. Como vimos, as diferenças entre o conceito de ética e moral são importantes. As
normas morais tendem a ser relativas a cada cultura e consideram a historicidade. Nesse sentido, elas
podem ser questionadas e até revistas ou extintas. Isso significa que:

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1.

Nós temos que viver com as normas morais porque essas orientam nossa cultura.

2.

Nunca agiremos de forma “moral” se formos contra as regras que a sociedade institui.

3.

A moral como conjunto de valores através dos quais as pessoas guiam seus comportamentos,
tende a ser relativa e depende do país e do momento histórico em que as pessoas fazem parte.

Resposta correta

4.

As palavras “ética” e “moralidade” são sinônimas e correspondem à mesma ideia.

5.

Nós não podemos pensar sobre as normas morais que são impostas.

6. Pergunta 6

/1

A vida em sociedade é estruturada politicamente a partir da participação dos cidadãos na política.

Ela é resultado de decisões conscientes. Leia o texto abaixo que traz reflexões importantes sobre a
questão da ética e cidadania, em seguida responda ao que se pede.A ética precisa ser compreendida
como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto
da relação interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se
responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A
relação entre ética e política é também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É
necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar
também uma nova prática política.(CORDI et al. Para filosofar)
O alvorecer do Século XX trouxe à cena novas questões sobre ética no que se refere ao
enfrentamento dos desafios oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições
da realidade. Sob esse olhar e a partir do texto, a ética pode ser definida como:

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1.

Mecanismo de criação de direitos sociais, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso.

2.

Meio para resolver os conflitos econômicos no cenário da globalização, pois a partir do

entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza.

3.

Parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos
cidadãos.

4.

Instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir
de acordo com valores coletivos.

Resposta correta

5.

Conformação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua
vinculação a outras sociedades.

7. Pergunta 7

/1

A ética está em todos os discursos. Ética, infelizmente, é moeda em curso até para os que não
costumam se portar eticamente. A propósito de qualquer acontecimento, levantam-se as vozes dos
moralistas a invocar a necessidade de reforço ético. Considerando que o valor moral é uma
necessidade para a sobrevivência em sociedade, a valorização da vida coletiva. Então, é correto
afirmar que:

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1.

A ética não é praticada sem nenhum tipo de determinação vem de todos, do inconsciente.

2.
 A moral é a área da filosofia que procura investigar todos os problemas apresentados pelo agir
humano, relacionados com os valores estéticos.

3.

A ética é importante porque respeita os outros e a dignidade humana, ética é o que todos temos
só falta desenvolver e acreditar no bem, a ética orienta-nos e ajuda-nos para uma vida boa.

Resposta correta

4.

A ética se constitui como ciência da vida individual. A ética é teoria, parte do fato da existência
da história da Antropologia.

5.

Desde o nascimento nos é ensinado o que é certo e errado e a partir disso nos desvencilhamos
dos valores impostos pela sociedade.

8. Pergunta 8

/1

Thomas Hobbes, clássico da política, pensou em um estado forte que pudesse suprir o estado de
guerra, vigente antes do contrato social. Sem leis e sem Estado, você poderia fazer o que quisesse.
Os outros também poderiam fazer com você o que quisessem. Esse é o “estado de natureza” descrito
por Thomas Hobbes, que, vivendo durante as guerras civis britânicas (1640-60), aprendeu em
primeira mão como esse cenário poderia ser assustador. Sem uma autoridade soberana não pode
haver nenhuma segurança, nenhuma paz.
Fonte: LAW, Stephen. Guia Ilustrado Zahar: Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
Considere as afirmações:
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto,
representa a defesa e a garantia de paz.
II. Dois dos grandes teóricos sobre o “estado de natureza”, Hobbes e Rousseau, partilham a
convicção de que o afeto predominante nesse “estado” é o medo.
III. Um traço comum da ética é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de
natureza para o estado de sociedade.
Está(ão) correta(s):

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1.

Apenas III.

2.
 Apenas I e II.

3.

Apenas I.

Resposta correta

4.

Apenas II e III.

5.

Apenas II.

9. Pergunta 9

/1

Leia o texto abaixo e observe a tirinha da personagem Mafalda do autor Quino. A vida em sociedade
é estruturada politicamente a partir da participação dos cidadãos na política. Ela é resultado de
decisões conscientes e somente podem se desenvolver em ambientes democráticos que estimulem a
liberdade, o uso da violência restringe a experiência política e nos coloca em um contexto, na
verdade, pré-político ou quase selvagem.

Imag - Ética e cidadania - BQ 1 - Q20.PNG

Fonte:
https://wordsofleisure.files.wordpress.com/2012/02/430031_10150511692955841_216169690840_8
953737_1473284487_n.jpg
A partir das informações apresentadas nos dois textos acima, assinale a opção correta:

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1.

Na democracia, atualmente, o ponto alto da participação do cidadão comum na vida política é

a eleição. Mas existem outras maneiras de interferir nas ações do Legislativo e do Executivo
além do voto.

Resposta correta

2.
 A única forma de participação do cidadão comum na vida política é na eleição.

3.

Na democracia, atualmente, somente os políticos participam das eleições registrando seu voto
nas urnas.

4.

Em ambientes democráticos não há estímulo a liberdade, o uso da violência ideológica para a

imposição é necessário.

5.

Na democracia, atualmente, somente alguns cidadãos participam das eleições registrando seu
voto nas urnas.

10. Pergunta 10

/1

A democracia e, por conseguinte o exercício da cidadania, baseada no princípio da liberdade, da

convivência e da participação política foi resultado de um processo histórico específico, somente
possível em razão da vida na Polis, como eram chamadas as Cidades-Estados gregas da qual derivou
o termo política, enquanto prática de se discutir a vida coletiva e os problemas da Polis. Avalie as
asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I - Falar de cidadania muitas vezes é falar de política, mas não se restringe a ela, assim como não se
limita a direitos. O exercício da cidadania deve incorporar a relação com o outro, ou seja, seus
direitos e deveres na relação com o meio histórico social e cultural que interagimos.
PORQUE
II - O exercício da cidadania deve estar presente nas relações pessoais, comunitárias e cotidianas,
assim como na relação que temos com o espaço que vivemos e interagimos coletivamente. Nesse
sentido, preservar o meio ambiente e cultural, não sujar a cidade, respeitar filas são exemplos de
práticas cidadãs.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

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1.

As asserções I e II são proposições falsas.

2.

A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

3. Incorreta:
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

4.

As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.

Resposta correta

5.

A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.