ASHER INTRATER

A VINDA DO
REINO DE
DEUS
 ASHER INTRATER

A VINDA DO
REINO DE
DEUS
 CONTEÚDO

Do Céu para a Terra 04

Como Acontece? 05
Quem está Nele? 06
Seu Plano – Escolha Moral 08
Linha do Tempo dos Setes 09
Tempo de Teste para Nossas Escolhas 10
De Volta ao Jardim 11
Um Reino com um Rei Perfeito 12
Um Reino com uma Capital 14
Visão para a Paz Mundial 15
Paz: Nações Rumo a Israel 16
Guerra Global & Julgamento 17
Prosperidade Financeira 18
Julgamentos da Trombeta & A Última Revelação 19
Criação Restaurada à Perfeição 21
 DO CÉU PARA A
TERRA
Quando falamos sobre Israel, a Igreja e o fim dos tempos, é importante lembrar que todos esses
tópicos são secundários a uma questão maior que abrange todos eles. Essa questão é o Reino
de Deus. O que é? Como vem? O que devemos fazer para estarmos prontos?

Vamos começar com a oração de Yeshua – que em certo sentido define os parâmetros básicos
do Reino de Deus. Yeshua orou:

Mateus 6:10: "Venha o Teu reino, seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu."

Esta oração é tão simples, mas seu significado é tão vasto. É mais do que apenas uma petição;
é uma declaração de profunda verdade. Yeshua tinha uma incrível capacidade de definir
situações complexas em declarações simples e fundamentais. Ele orou “Venha o Teu reino”. Nós
fazemos o mesmo. Nesta oração encontramos uma definição básica do reino de Deus. Este é o
nosso ponto de partida para outras discussões sobre o reino.

Aqui estão os elementos da definição de Yeshua:

1. A vontade de Deus feita na Terra

2. Já no céu
3. Ainda não na terra
4. Transferindo isso para a Terra
5. Submetendo-se à vontade de Deus

Quando um indivíduo se submete à vontade de Deus, então a vontade de Deus é feita em sua
vida. O reino chegou a essa pessoa. O reino está "dentro" dessa pessoa. Ele recebeu o direito
de viver no reino de Deus. Ele foi “salvo” ao experimentar uma reconciliação pessoal com Deus,
através da mediação única de Yeshua.

A salvação pode ser vista como um cumprimento pessoal do reino de Deus, pelo menos em seu
primeiro estágio. No entanto, o reino de Deus possui outros elementos que não são apenas
pessoais, mas sociais, até mesmo globais. O reino envolve uma mudança em toda a terra.

A partir da oração de Yeshua, nós compreendemos que a vontade de Deus está sendo feita no
céu, e que não está sendo feita aqui na Terra. No entanto, essa situação está mudando. Há um
processo pelo qual o reino de Deus está vindo para cá. A Terra e as pessoas mudarão e se
tornarão como o céu.

Como seguidores de Yeshua, nós servimos esse processo de mudança. Temos uma visão para
a transformação global. Yeshua é o rei desse reino, e nós servimos a Ele e aos propósitos desse
reino.

04
 COMO
ACONTECE?
Um dos nossos primeiros aspectos de servir Yeshua é exatamente o que está escrito acima:
oramos para que o Reino de Deus venha. Nossa oração pela vinda do reino na verdade ajuda a
trazer esse reino. Tal oração não é apenas um exercício para ajudar a alinhar nossas mentes
com a verdade bíblica. As nossas orações ativam o processo da vinda do reino.

É claro que servir ao Senhor não é apenas em oração; inclui atos de amor sacrificial,
generosidade, integridade, evangelismo, discipulado, boas obras e a construção de
congregações de fé.

Yeshua disse que o Reino de Deus é como uma planta que cresce em diferentes estágios, do
pequeno ao grande, de dentro para fora, do oculto para o aparente (Mateus 13; Marcos 4). Cada
estágio difere do anterior, mas é uma continuação do mesmo.

O Reino de Deus é celestial e terreno. "... Na terra assim como no céu..." Envolve as dimensões
celestial e terrestre vivendo e operando em harmonia. Devemos ver as duas dimensões e evitar
a armadilha de focar demais em um lado ou no outro.

Se alguém vê apenas o celestial, sua visão se torna excessivamente espiritual, até mesmo
"mística." Se alguém vê apenas o terreno, a visão tende a se concentrar apenas no âmbito
social, tornando-se excessivamente "política." Como Deus criou os céus e a terra, o Reino tem
ambas as dimensões; do espiritual/místico ao social/político. Está tudo incluído.

Um reino é um governo; é um reino de autoridade do rei. Yeshua é o rei, o Messias, o regente do

governo do reino de Deus.

Yeshua é o rei divino. Ele se ofereceu para Se sacrificar em amor para nos salvar. Nós devemos
vê-Lo como salvador e rei. Ele nasceu para ser o rei (João 18:38) e Seu reino está chegando. O
governo mundial de amor e justiça de Yeshua um dia encherá a terra.

05
 QUEM ESTÁ
NELE?
A próxima pergunta é: quem estará nesse reino e como alguém recebe o direito de fazer parte
dele?

Mateus 5:5 - Bem-aventurados os mansos, pois eles herdarão a terra.

Aqui no "Sermão da Montanha", Yeshua está citando o Salmo 37. Nesse Salmo, há oito
referências enfatizando a mesma ideia. Os mansos certamente herdarão a terra em um futuro
próximo. A questão não é se os mansos herdarão a terra, mas quem são os mansos e como
alguém se torna parte desse grupo "manso" que a herdará?

O problema, é claro, é que todos nós pecamos, individualmente e corporativamente como raça
humana. Como indivíduos, precisamos nos arrepender de nossas próprias ações pecaminosas.
E como membros da raça humana, todos nós precisamos ser libertos de nossa natureza
pecaminosa herdada.

Em outras palavras, precisamos ser transformados de pecadores para esse grupo justo e manso
que merecerá entrar no reino e, finalmente, herdar a terra. Se o mundo vindouro é onde a
vontade de Deus será feita em sua plenitude, então, obviamente, apenas aqueles que estiverem
realmente dispostos a se submeter à vontade de Deus podem estar lá.

Os mansos e os justos não controlam o mundo agora. Mas isso mudará. Os que não são
mansos e os injustos controlam o mundo agora, mas não para sempre. Em última análise, as
pessoas piedosas herdarão a terra.

Se uma pessoa justa morrer agora, seu corpo irá para o túmulo, mas seu espírito subirá ao céu.
Eventualmente, os mansos retornarão na ressurreição para recuperar o controle do planeta
Terra e da sociedade humana. Não é o destino eterno dos justos ficar apenas no céu sem um
corpo.

Nós não deixamos a terra para trás para as pessoas de coração endurecido para sempre. No
Dia do Julgamento, os duros de coração serão removidos e punidos (Mateus 13:37-43). Não é
que os mansos sejam removidos e os ímpios herdem. Muito pelo contrário: os ímpios são
removidos e os justos herdam.

Como posso ter certeza de que estou no grupo dos mansos e não dos ímpios? Eu devo me
arrepender dos meus pecados e renascer da minha natureza pecaminosa. A questão não é
apenas pecados (em geral), mas o pecado (pecado original em nossa própria natureza). Yeshua
disse a um rabino justo, Nicodemos, que já estava obedecendo a Torá, que ele tinha que ser
"nascido de novo, nascido de cima, nascido do espírito" (João 3).

O arrependimento lida com nossas ações (incluindo pensamentos e palavras); o novo

nascimento lida com nosso caráter. Podemos nos arrepender de nossas ações pecaminosas por
decisão. Está dentro da capacidade de nossa força de vontade fazer essas mudanças e
06
reconhecer a necessidade de uma mudança muito mais profunda.
No entanto, somente a fé na crucificação e na ressurreição de Yeshua pode nos purgar de nossa
pecaminosidade. O arrependimento muda o que você faz; a graça de Deus a partir da
crucificação e ressurreição muda quem você é.

[A palavra grega para "arrependimento" é meta-noia. É uma mudança de mente ou pensamento.

É uma mudança na alma do homem. Meta significa mudança. Noia quer dizer mente. As
palavras gregas para "nascer de novo" são gennao anothen, para "regeneração" é paliggenesia,
para "nascido do espírito" são gennao ex pneuma. Observe que em todas as três está a raiz
"gene" como gênese, geração, gene.]

O arrependimento lida com uma mudança principalmente em nossa alma. A regeneração lida
principalmente com uma mudança em nosso espírito, embora obviamente alma e espírito
estejam envolvidos em ambas as mudanças.

Tito 3:5

Não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos
salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo.

[A palavra para "renovação" em grego é ana-kainosis, como também afirmado em Romanos 12:2
sobre a renovação de nossa mente. Portanto, há uma regeneração como um renascimento
único; e então há uma renovação contínua para nos tornar prontos para sermos cidadãos do
Reino dos céus.]

É assim que nos tornamos os mansos e justos que serão capazes de herdar a terra. Isso ocorre
por meio do arrependimento de ações erradas, imersão nas águas como uma dedicação total
para seguir Yeshua e o recebimento do espírito de santidade (Atos 2:38, Romanos 6).

Essa é a mensagem do evangelho. Envolve transformação interior total. É uma circuncisão do

coração. Este processo de transformação fazia parte do plano de Deus desde antes da criação.

Efésios 1:4-5; 10

Assim como nos escolheu, nEle, antes da fundação do mundo, para sermos santos e
irrepreensíveis perante ele; e em amor nos predestinou para ele, para a adoção de filhos,
por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua vontade... de fazer convergir nele,
na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do céu como as da
terra.

Deus nos escolheu em Yeshua antes da fundação do mundo; Ele nos predestinou como filhos
porque era isso que Ele queria fazer. Na plenitude dos tempos, todas as coisas no céu e na terra
serão unidas em Yeshua.

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 SEU PLANO –
ESCOLHA MORAL
Deus tem um plano; as coisas não estão apenas acontecendo aleatoriamente no mundo. Esse
plano envolve um teste moral para todos nós. Deus colocou diante de nós tanto o bem quanto o
mal. Nós temos que escolher (Deuteronômio 30:15,19). De acordo com a parábola de Yeshua
em Mateus 13, há trigo e joio no mundo. Temos que escolher em qual grupo estaremos.

Deus tinha todo o mundo planejado antes de Ele começar a criação. Engenheiros e arquitetos
têm todos os detalhes de um projeto escritos antes de dar permissão ao construtor para começar
a construir. Quando a primeira pá entra no chão, metade do trabalho já está feito.

Parte do plano é que os seres humanos escolham entre o bem e o mal. Portanto, o mundo deve
conter o bem e o mal. Não queremos escolher, mas temos que escolher. Estamos no meio de
um teste moral que não é uma opção, mas uma obrigação. Qualquer curso educacional
necessariamente envolve testes ao longo do caminho. Isso faz parte do processo de instrução.
Devemos aprender a escolher corretamente durante o mundo passageiro para que sejamos
convencidos e firmados no bem antes do início do mundo eterno.

É por isso que nem tudo ao nosso redor parece ser do jeito que Deus quer. Na verdade, a
maioria das coisas que acontecem neste mundo não estão de acordo com a vontade de Deus.
Deus permite que o mal aconteça para que possamos aprender com isso, para que possamos
fazer escolhas melhores. Devemos deixar que a percepção do que é o mal seja completamente
compreendida agora, para que nunca queiramos fazer parte dele no futuro.

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 LINHA DO
TEMPO DE SETES
Deus tem um plano. Ele planejou com antecedência por meio de uma linha do tempo. Assim
como há um cronograma na construção de um prédio, também há um cronograma para o reino
de Deus.

Esse cronograma é baseado em um padrão de sete. São sete dias da criação, uma semana de
sete dias, sabático do sétimo ano; e eu até vejo sete mil anos de história humana com o sétimo
milênio sendo o reino messiânico na Terra. O reino do milênio é o milênio sabático.

Em geral, Deus é soberano sobre a história da humanidade, incluindo a linha do tempo das
nações e seus governos.

Atos 17:26

De um só fez toda a raça humana para habitar sobre toda a face da terra, havendo fixado
os tempos previamente estabelecidos e os limites da sua habitação.

O plano de Deus é desenhado com antecedência; seus tempos e estações algumas vezes são
até mesmo exibidos nos céus. O plano de Deus é basicamente trabalhado através da história
humana (Gn 1:14; Mt 24:29-30) (“pré-designado” ou “predestinado” em grego é proorizo;
“tempos determinados” é kairos; “antes da fundação do mundo” é pro katabole kosmos).

A questão é assegurar pelas Escrituras que há um plano ordenado claro que inclui criação,
história, geografia; e que o plano já estava na mente de Deus do começo ao fim, antes de Ele
colocar o processo em movimento.

É preciso fé para ver que Deus tem tudo planejado. Por quê? Porque quando olhamos ao redor,
vemos o bem e o mal. A maioria das coisas que acontecem são contra a Sua vontade. Então,
como pode haver mal se Deus planejou tudo isso?

O mal é o resultado de más escolhas de más pessoas e anjos caídos. Mas está chegando a hora
em que os anjos caídos e as pessoas más serão levados. O mal tem que ser removido se deve
haver um mundo perfeito. Então tudo será acertado. É preciso muita fé e esperança para crer
nisso.

09
 TEMPO DE TESTE PARA
NOSSAS ESCOLHAS
Para tomar as decisões certas, temos que confiar em Deus. Temos que escolher cada momento
para estar do lado do bem e não do mal, na luz e não na escuridão, na vida em vez da morte,
Yeshua ao invés de Satanás. Aprender a fazer as escolhas certas e cumpri-las é o propósito
desta vida.

Devemos estar prontos, porque, no final das contas, haverá um dia de julgamento em que o bem
e o mal serão separados; os justos serão recompensados e os ímpios, punidos. Parte da
recompensa dos justos é herdar este mundo. Os ímpios serão removidos e punidos de uma
maneira horrivelmente dolorosa.

Então, precisamos nos arrepender – urgentemente. Devemos parar de fazer o mal, voltar-nos a
Yeshua e garantir que nosso coração esteja mudado. Queremos receber o espírito de santidade,
justiça, amor e sabedoria, para que possamos viver a vida na luz e não ir para o lugar dos
ímpios, com escuridão e tormento.

No que você está andando agora é o que você irá receber pela eternidade. Se você está
andando na luz agora, você receberá luz pela eternidade; se você está andando na escuridão,
você receberá escuridão pela eternidade. Tanto agora como em cada momento, não importa
onde quer que estejamos e quem quer que sejamos, devemos fazer as escolhas certas. Se já
escolhemos Yeshua, sabemos que todos nós ainda cometemos erros, e precisamos nos
arrepender, mudar e nos comprometer novamente todos os dias.

Se você vem considerando essas questões há muito tempo ou pela primeira vez, deixe-me
encorajá-lo: há justiça perfeita. O bem será recompensado e o mal será punido. Você está em
um período de testes agora. A maneira de fazer essa mudança do mal para o bem é por meio de
uma decisão de qualidade.

Envolve orar a Deus nesse sentido: “Senhor, eu me arrependo de tudo o que fiz de errado.
Eu me volto a Ti. Eu recebo Seu amor. Eu creio que Yeshua morreu por mim e ressuscitou
dos mortos. Eu recebo Seu espírito de justiça e santidade para caminhar em Seu reino
agora, nesta vida, antes do dia do julgamento chegar.” Amém.

Em suma, o reino de Deus é quando a vontade de Deus é feita na terra, assim como no céu.
Tudo está planejado e projetado por Deus. Nós estamos em um período de testes para escolher
o que é certo. Em breve chegaremos a um momento em que o mal será removido e o bem
permanecerá.

10
 DE VOLTA AO
JARDIM
Como poderíamos descrever "a vontade de Deus feita na terra assim como no céu?" Em termos
modernos, eu diria que é: "Pessoas perfeitas vivendo em um mundo perfeito." Ou para ser
mais exato, é: "Pessoas aperfeiçoadas vivendo em um mundo aperfeiçoado."

O mundo não é perfeito, nem as pessoas. Deus está em um processo de nos mudar para que o
mundo também seja mudado. Ele está aperfeiçoando o mundo aperfeiçoando as pessoas nele.
Em última análise, seu objetivo é um mundo perfeito com pessoas perfeitas nele.

Nesse mundo, todos amaremos a Deus, amaremos uns aos outros e viveremos juntos em um
ambiente perfeito. É por isso que, no início, quando Deus criou Adão e Eva, Ele os colocou no
Jardim do Éden. Nós o arruinamos pelo pecado. Mas no final, o Jardim do Éden será restaurado.

11
 UM REINO COM
UM REI PERFEITO
No início havia apenas um casal, Adão e Eva; e eles viviam em um jardim. Mas o plano não era
para apenas um casal. Deus disse a Adão e Eva para se multiplicarem para que houvesse
milhões e bilhões de pessoas. O jardim terá que ser muito expandido. Com tantas pessoas, será
necessária uma forma de estrutura social e governo.

Esta sociedade perfeita com pessoas aperfeiçoadas será liderada por um governante perfeito. A
palavra bíblica para o líder do governo é "rei". Quem poderia possivelmente ser o rei de um
mundo perfeito? Que pessoa poderia ocupar essa posição?

Bem, não importa quem seja seu político favorito, deixe-me dizer-lhe: ele não é bom o suficiente.
Se ele é de direita ou de esquerda, democrata ou republicano, capitalista ou comunista, ele ou
ela não é bom o suficiente. Nem seu líder religioso favorito ou estrela de cinema. Talvez você
ache que você pode ser bom o suficiente - mas é claro, você não é, e nenhum de nós é!
Só há uma pessoa que já foi totalmente justa. Essa pessoa é Yeshua (Jesus), filho de Davi, filho
de Deus. Por Ele ser totalmente justo, ele poderia ser o nosso salvador. Pela mesma
qualificação, Ele provou que tinha a retidão para ser o líder do governo no mundo que está por
vir.

Quando Yeshua morreu na cruz, ele se ofereceu para dar Sua vida em amor sacrificial, a fim de
providenciar para você e para mim o preço da expiação - uma troca pela punição que
merecíamos. Com base nisso, temos posição judicial para sermos perdoados de nossos
pecados.

No entanto, havia outro propósito por trás da crucificação. Foi um teste pessoal para o próprio
Yeshua. Foi um teste de integridade, fidelidade e obediência. Ele passou no teste. Ele saiu do
teste como a única pessoa perfeitamente justa que já viveu. Por causa da obediência que
Yeshua demonstrou por Sua morte na cruz, todos saberão que Ele é o único que pode ser
confiável para ser o chefe do governo, o rei, o governante no mundo que virá para a eternidade.
Foi um teste para provar Sua própria monarquia, nobreza, integridade e confiabilidade.

Quando Yeshua estava na cruz, Ele disse "Pai, perdoe-os" a fim de nos salvar da punição para o
nosso pecado (Lucas 23:34). Ao mesmo tempo, na cruz havia uma mensagem escrita acima de
Sua cabeça em três línguas: "Este é Yeshua de Nazaré, o rei dos judeus (João 19:19-20)."

Duas divinas e diferentes obras e propósitos do reino de Deus estavam sendo colocados em
prática ao mesmo tempo: Salvador e Rei. Ele estava se sacrificando pela sua e pela minha
salvação, mas Ele também estava provando que Ele mesmo é digno de ser o rei.

Porque Ele se dispôs a abrir mão de toda autoridade em obediência ao Pai, Ele é digno de
receber toda a autoridade.

12
Porque Ele se dispôs a abrir mão de todo o poder, Ele é digno de receber todo o poder.

Porque Ele se dispôs a abrir mão de toda honra e glória, Ele é digno de receber toda a glória e
honra.

O mundo tem visto muitos políticos; alguns bons e alguns ruins, relativamente falando. Mas,
graças a Deus, nenhum desses políticos será rei para a eternidade. Nenhum deles terá todo o
poder. Estou feliz que será apenas Yeshua o chefe do governo para a eternidade no mundo que
está por vir.

Yeshua disse em Mateus 12:42: "E eu afirmo que o que está aqui é mais importante do que
Salomão." Salomão foi o homem mais sábio que já viveu. Ele era filho do rei Davi. Ele era o
chefe do governo que estava mais perto do reino de Deus do que qualquer outra geração na
Terra. Ele tinha tudo. Mas ele pecou horrivelmente no final de seus dias.

Teoricamente, Salomão poderia ter sido um dos possíveis candidatos a ser o rei messiânico.
Mas ele foi desqualificado como qualquer outro governante histórico terrestre. Só Yeshua pode
ser o Messias. Curiosamente, Yeshua é um dos tataranetos de Salomão. Como prometido a seu
pai Davi, um dos descendentes de Salomão realmente se levantou para sentar-se em seu trono
"para sempre" como o rei perfeito, o divino Messias.

13
 UM REINO COM
UMA CAPITAL
O reino de Deus tem um rei — Seu nome é Yeshua. Esse reino também tem uma capital - é
Jerusalém. Sim, o reino de Deus estará aqui na Terra, e não quero ser ofensivo, mas a capital
não será Roma, Seul, Pequim ou Washington D.C. Será Jerusalém, Israel - "a cidade do grande
rei" – Salmo 48:2. O reino de Deus terá um rei e uma capital.

O Salmo 2 descreve como as pessoas deste mundo ficam furiosas com duas coisas: o rei e a
cidade do rei. O mundo está furioso e rebelde contra a autoridade do reino de Deus – contra o
Rei e contra a capital do reino.

Nós moramos aqui em Jerusalém. Quase todos os israelenses, tanto seculares quanto religiosos,
acreditam que Jerusalém é a capital eterna da nossa nação. Mas muito poucos acreditam que o
rei divino é Yeshua. Há muitos cristãos ao redor do mundo que acreditam que Yeshua é o
Messias, o salvador, mas poucos acreditam que Jerusalém seja a capital do Seu reino.

O Salmo 2:6 afirma: "Eu, porém, constituí o meu Rei sobre o meu santo monte Sião." Deus
diz, de fato: "Esta é a Minha escolha. Não é pelo voto popular. Eu escolhi Meu rei – Yeshua; e
escolhi Meu monte, que é Minha capital, Meu centro de governo, que é Sião-Jerusalém
(Yerushalayim, ‫)ירושלים‬.

Minha esposa e eu moramos em um apartamento próximo ao distrito do governo em Jerusalém.

Nós escolhemos esta localização intencionalmente e vamos em caminhadas de oração todas as
manhãs ao redor do Knesset, da Suprema Corte e do gabinete do primeiro-ministro, orando no
espírito pela justiça do reino de Deus que está por vir (Mateus 6:33). [Por favor, junte-se a nós
em concordância!]

Como discutimos anteriormente, há perguntas sobre se o reino de Deus é celestial ou terreno.

Mas Efésios 1:10 afirma muito claramente: é AMBOS. A palavra "AMBOS" resolve o problema
teológico (na verdade, resolve muitos problemas teológicos). O reino não é apenas celestial e
não apenas terreno, é ambos. Deus reúne TODAS AS COISAS, TANTO NO CÉU QUANTO NA
TERRA, em Yeshua.

As pessoas tiveram mal-entendidos de ambos os lados desta questão. Acreditamos no equilíbrio

perfeito, no reino total em todas as suas dimensões. Deus criou os céus e a terra. E no final Ele
juntará todas as coisas em uma, em perfeição, em Yeshua, tanto no céu quanto na terra. A
Jerusalém celestial estará unida com a terrena. Então, nós queremos tanto a dimensão celestial
quanto a terrestre. Ou, mais precisamente, queremos que as coisas do céu tomem conta das
coisas desta terra. O reino de Deus é a harmonia e a unificação do céu e da terra.

14
 VISÃO PARA A
PAZ MUNDIAL
Isaías 2:2-4 é uma “fotografia” profética do reino de Deus na terra. Esta é uma visão fundamental
do reino messiânico, estendendo-se de Jerusalém a todas as nações da terra.

“Nos últimos dias, acontecerá que o monte da Casa do Senhor será estabelecido no cimo
dos montes e se elevará sobre os outeiros, e para ele afluirão todos os povos. 3Irão
muitas nações e dirão: Vinde, e subamos ao monte do Senhor e à casa do Deus de Jacó,
para que nos ensine os seus caminhos, e andemos pelas suas veredas; porque de Sião
sairá a lei, e a palavra do Senhor, de Jerusalém. 4Ele julgará entre os povos e corrigirá
muitas nações; estas converterão as suas espadas em relhas de arados e suas lanças, em
podadeiras; uma nação não levantará a espada contra outra nação, nem aprenderão mais
a guerra.”

Que linda profecia! Na verdade, Miquéias repete essa mesma profecia palavra por palavra, e
então acrescenta mais uma dimensão a ela acrescentando um versículo adicional. Miquéias 4:4:
“Mas cada um se assentará debaixo da sua videira e debaixo da sua figueira, e não haverá
quem os atemorize.”

Essas passagens em Isaías e Miquéias contêm uma visão para a paz mundial. Parte desta
citação está escrita na entrada do edifício das Nações Unidas em Nova York. A parte que é
citada é de que a guerra acabou. Infelizmente, mas não surpreendentemente, as partes sobre
Jerusalém e Deus não foram mencionadas.

(Claro, não pode haver paz mundial sem uma mudança de coração, e isso é obra do evangelho.
Yeshua é o “Príncipe da Paz” Sar Shalom, ‫ – שר שלום‬Isaías 9:6).

Parte de nossa visão profética do reino de Deus é de fato uma visão de paz mundial. Isaías 2 é a
visão original para a paz mundial. Essa visão de paz mundial começou antes de todas as outras.
A visão da paz mundial não veio de uma estrela do rock, de um guru ou de um político. Começou
com o profeta Isaías.

15
 PAZ: NAÇÕES
RUMO A ISRAEL
Esta visão original da paz mundial não é apenas entre as nações; é entre as nações e Israel. A
paz mundial é um relacionamento dinâmico entre Israel e as nações. Israel é uma espécie de
ponto central na Terra ao qual as outras nações se conectam, como o centro e os raios de uma
roda. Sem conexão com o Deus de Israel, não pode haver paz mundial. Portanto, a verdadeira
paz também envolverá uma conexão com a nação de Israel.

Israel é uma ferramenta nas mãos de Deus para conectar as nações à visão da paz mundial.
Como o casamento é um relacionamento de aliança entre um homem e uma mulher. Nós vemos
a paz mundial como um relacionamento de aliança entre Israel e as nações.

Por causa da sociedade mundial estar essencialmente contra Deus agora, a atitude
predominante nos círculos diplomáticos e na mídia é que Israel é o principal obstáculo à paz.
Hoje Jerusalém é o centro do conflito e da controvérsia mundiais (o que também foi profetizado
antecipadamente: Zacarias 12:1-3). De muitas maneiras, os eventos políticos atuais refletem o
oposto da esperança de Deus para a paz entre as nações.

O evangelho do reino inclui essa visão de paz na terra. Os anjos cantaram no nascimento do
Messias – “Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens.” – Lucas
2:14. Temos algo em comum com todos os que têm esperança na paz mundial. Mas também
vemos os elementos espirituais e históricos necessários para que isso aconteça.

16
 GUERRA GLOBAL
E JULGAMENTO
A Bíblia afirma que a paz mundial virá imediatamente após uma grande guerra mundial. O reino
milenar da paz vem logo após a guerra apocalíptica do Armagedom. Todas as nações atacarão
Israel. Esses exércitos serão destruídos. Suas armas serão convertidas em uso pacífico (Isaías
13; 29; 37; Ezequiel 38; 39; Zacarias 12; 14; Mateus 24; Apocalipse 19).

Eu gostaria que nós pudéssemos "pular" a guerra global. Mas é inevitável. A guerra global precede
a paz global. Cada profecia das Escrituras descreve a mesma coisa. Na guerra global contra
Jerusalém, o Messias (Yeshua) intervém com os exércitos do céu, e então estabelece seu reino de
paz na terra.

Simplificando, a ordem é:
1. Armagedom
2. Segunda vinda
3. Reino do Milênio.

Quando vemos toda a controvérsia e raiva em relação a Jerusalém como a capital de Israel na
diplomacia internacional e na mídia, nós entendemos que o tempo da grande guerra final está se
aproximando. O mundo está se movendo rapidamente em direção a um ataque internacional
conjunto a Jerusalém. Quando isso acontecer, Yeshua, como rei de Israel e comandante dos
exércitos do céu, intervirá para salvar Sua cidade.

Então o Messias estabelecerá seu reino de paz mundial a partir de Sua capital, Jerusalém. A visão
para a paz mundial é a vinda do reino de Deus com Yeshua governando de Jerusalém. A grande
guerra que imediatamente precede a vinda do Messias em glória também é um momento de
julgamento. É dia de julgamento. É o grande e terrível dia de YHVH. Uma das maneiras pelas
quais Deus julga as nações é por sua resposta a Jerusalém. Assim como cada pessoa é julgada
eternamente por sua resposta pessoal a Yeshua, assim também as nações são julgadas nessa
guerra conforme sua resposta a Jerusalém.

O reino de paz deve logicamente vir logo após o julgamento contra a violência, o ódio e a guerra.
Esse ódio culmina no ataque conjunto contra Jerusalém. Esse é o momento do julgamento. A paz
mundial vem logo após o julgamento contra o ódio mundial. Os instrumentos de guerra são
destruídos e convertidos em instrumentos de agricultura e energia.

Essa guerra final é a maneira de Deus julgar as nações. Queremos orar para que todas as nações
estejam envolvidas na guerra contra Israel o mínimo possível. Em todas as nações do mundo há
pessoas que odeiam Deus, querem atacar Deus e se rebelar contra Sua autoridade. E em todas
as nações há também pessoas que amam a Deus e se submetem ao Seu plano.

Embora a maioria das pessoas não saiba disso, a Bíblia descreve a guerra contra Jerusalém como
um ataque contra o próprio Yeshua (Zacarias 12:9; 14:3-4; Apocalipse 17:14; 19:19).

Então, nas nações gentias nos tempos finais, haverá dois grupos de pessoas. Um odiará Jesus e
Jerusalém; e o outro amará Jesus e Jerusalém. A grande guerra apocalíptica deixará clara a
diferença entre os dois. 17
 PROSPERIDADE
FINANCEIRA
É lindo que Miqueias 4:4 afirme que cada homem vai assentar sob sua videira e figueira. Aqui
no Oriente Médio, temos muitas videiras e figueiras. Essa descrição é tanto agrícola quanto
poética. Também é símbolo de prosperidade financeira. Sim, paz e prosperidade farão parte do
governo do Messias.

Muitos dos problemas no mundo hoje são resultado de corrupção financeira. A corrupção
financeira leva à opressão e à pobreza. A integridade financeira é um princípio moral básico no
reino de Deus. Assim como Deus removerá a guerra e a violência, Ele também removerá a
corrupção financeira e a pobreza. Haverá um belo mundo de governo justo, paz mundial e
prosperidade econômica.

O reino de Deus é um mundo perfeito com pessoas perfeitas. Este tempo presente nos permite
nos preparar para esse mundo que está por vir. Nós nos preparamos para isso estudando as
escrituras, obedecendo Yeshua e deixando o Espírito Santo nos mudar por dentro. Mudamos
todos os dias conforme nos preparamos. O reino de Deus está próximo.

18
 JULGAMENTOS DAS
TROMBETAS E A
ÚLTIMA REVELAÇÃO
Vejamos agora Apocalipse 11:15. Há uma série de trombetas (shofars) no final dos tempos. É
biblicamente lógico ver a conexão entre as sete trombetas do Apocalipse, os sete anos de
tribulação do fim dos tempos e as sete Festas das Trombetas, uma por ano.

As trombetas serão tocadas na terra e no céu. Enormes eventos cataclísmicos são liberados.
Esses julgamentos das trombetas trazem desastres mundiais. Esses desastres são um aviso
gracioso de Deus, porque o tempo do julgamento eterno está próximo. Deus nos ama tanto que
fará qualquer coisa, por mais severa que seja, para nos livrar desse castigo eterno.

Imagine se você visse um amigo que estivesse bêbado e entrasse em um carro para dirigir. Você
faria qualquer coisa para detê-lo, por mais doloroso que fosse. Os desastres mundiais do fim dos
tempos são a maneira de Deus tomar medidas severas para nos afastar do mal.

Os problemas ambientais no mundo são o resultado de 6.000 anos de pecado humano. Nós
destruímos a natureza. Nossas más ações e atitudes atormentaram esta bela criação
espiritualmente sensível.

(Apocalipse 11:18 afirma que Deus destruirá aqueles que destruírem Sua criação. Esta é uma
referência hebraica à palavra "corrupto", Shikhet, ‫ שיחת‬encontrada na história de Noé –
Gênesis 6:11, 6:12, 6:13, 6:17, 9:11, 9:15).

Em cada um dos shofars do fim dos tempos, há um desastre, um julgamento e uma revelação
profética quanto ao seu significado. A sétima trombeta contém a última parte do mistério do reino
(Apocalipse 10:7) e é a culminação dos julgamentos anteriores. O shofar representa Deus
falando para nós (Apocalipse 1:10). É a mensagem de Deus que é importante, não a explosão
do shofar em si.

Apocalipse 11:15: “O sétimo anjo tocou a trombeta, e houve no céu grandes vozes,
dizendo: O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos
séculos dos séculos.”

[Nota: na verdade, em hebraico há duas palavras para "trombeta". Uma é shofar, ‫ שופר‬para o
chifre de um carneiro. A outra é khatsotsrah, ‫ חצוצרה‬para uma trombeta de metal. Ambas seriam
aplicáveis no simbolismo profético].

A sétima trombeta do Apocalipse proclama o último mistério profético; a última revelação

profética; e está descrevendo os governos deste mundo que estão sendo tomados pelo reino
celestial de Deus. Toda profecia está levando à revelação de que os governos deste mundo
serão tomados pelo reino do Messias.
19
Os governos corruptos deste mundo serão tomados pelo governo justo do Messias. Educação e
agricultura, até mesmo empresas, sistemas judiciais, parlamentos, bancos e mídias sociais,
todos estarão de acordo com a vontade de Deus do céu. A vinda do Reino de Deus requer uma
mudança no governo.

O Salmo 145:13 afirma que o Reino de Deus é para sempre e que os governos são de geração
em geração. No fim, o reino eterno de Deus assumirá os governos humanos. Haverá uma
sociedade mundial perfeita.

Pilatos perguntou a Yeshua se Ele era um rei. Yeshua respondeu que Ele não era um rei no
sentido político e que Ele não estava liderando uma rebelião. Mas Ele disse que era realmente
um rei e que Seu reino viria um dia do céu para este mundo (João 18:33-37). Há um mundo
melhor vindo, uma sociedade melhor, um reino melhor.

O reino de Deus é muito mais do que uma simples mudança de governo ou uma mudança nos
sistemas sociais deste mundo. É, principalmente, uma mudança no coração e no espírito. No
entanto, o Reino de Deus envolve também uma mudança revolucionária do regime
governamental.

Neste espírito de vitória, Yeshua como Rei Messias – o Leão da tribo de Judá – o comandante-
chefe dos exércitos angelicais – retorna como um conquistador. Yeshua veio como um servo
sofredor na primeira vez; na segunda vez, Ele vem como um rei conquistador.

No pensamento judaico, há dois grupos de profecias sobre o Messias ao longo da Escritura:

"filho de José" e "filho de Davi"; servo sofredor e rei conquistador. Basicamente, o judaísmo
acredita em múltiplos messias.

Nós conhecemos a verdade: não são dois Messias, mas duas vindas do mesmo Messias. Muitos
de nosso povo sentiram falta do papel de Yeshua como Messias, o servo sofredor, porque
estavam procurando o rei conquistador. Algumas pessoas entenderão mal a Segunda Vinda se
não estiverem à procura de um rei conquistador.

Estes dois papéis também são encontrados no significado do nome Yeshua. Yeshua significa
"YHVH salva". Yeshua veio para nos salvar de nossos pecados. No entanto, a salvação também
se refere a salvar Seu povo em batalha através de intervenção militar.

Yeshua é uma versão curta do nome Josué (Yehoshua; ‫)יהושע‬. Josué foi um dos maiores
comandantes militares que já viveu. Ele conquistou a Terra Prometida. Yeshua também retorna
para conquistar à imagem de Josué; não apenas tomando a terra de Canaã, mas recuperando
todo o planeta Terra.

Isaías 33:22 afirma: "YHVH, nosso juiz; YHVH, nosso legislador; YHVH, nosso rei; Ele nos
salvará". Aquele que é rei, legislador e juiz se tornará nosso salvador. E nosso salvador se
tornará nosso rei, legislador e juiz. Os ramos executivo, legislativo e judiciário do governo estarão
em Suas mãos. Isaías 9:5 - O governo estará em Seus ombros.

Haverá um mundo de perfeita paz e prosperidade, com Yeshua como chefe do governo.

20
 A CRIAÇÃO RESTAURADA
À PERFEIÇÃO
Depois do reino milenar, vem a Nova Criação, que é a restauração total do paraíso.

Apocalipse 21:1-2:
“Vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não
existe. Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus,
ataviada como noiva adornada para o seu esposo.”

Os dois últimos capítulos do Apocalipse descrevem uma restauração dos dois primeiros capítulos
do Gênesis. O auge e o "final feliz" de toda a Bíblia é a unificação da Jerusalém celestial e da
terrestre. Isto cumpre o que Yeshua nos ensinou a orar: “Seja feita sua vontade assim na terra
como no céu”.

Apocalipse 22:2
“No meio da sua praça, de uma e outra margem do rio, está a árvore da vida, que produz
doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês, e as folhas da árvore são para a cura dos
povos.”

A unificação da Jerusalém celestial e terrena ocorre junto com a restauração do paraíso. As

árvores e os rios do Éden estão localizados no centro das ruas de Jerusalém (compare a visão
de Apocalipse 22 das árvores e do rio saindo do centro de Jerusalém com a visão semelhante
em Ezequiel, capítulo 47). O centro da cidade e o centro do jardim estão no mesmo lugar. Tudo é
restaurado.

O mundo vindouro perfeito é uma expansão e restauração do Jardim do Éden. No centro do

paraíso está a capital. Jerusalém e o Éden tornam-se um só. Tudo o que é bom está unido em
harmonia.

Durante esta vida, estamos em um processo de restauração. A restauração é vista na história de

Israel e da Igreja. O desenvolvimento histórico paralelo pode ser chamado de "a dupla
restauração de Israel e da Igreja". A dupla restauração de Israel e da Igreja no fim dos tempos
prepara o caminho para a plena manifestação do Reino de Deus.

Isto é mais que Eclesiologia; mais que Escatologia; mais que Sionismo. A dupla restauração é o
processo de dar à luz o reino de Deus na terra. Esta era a esperança dos profetas israelitas e a
visão dos Apóstolos da Nova Aliança. Esta é a sua fé e nossa fé juntas. Nós pregamos o Reino
de Deus. Ele está próximo. Todos precisam se arrepender. Um mundo perfeito, com pessoas
perfeitas, está próximo. Vamos nos preparar. Deixe seu coração ser mudado para que você
possa fazer parte desse mundo perfeito. O Reino de Deus é a vontade de Deus que está sendo
feita na terra como no céu.

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SHALOM
‫שלום‬

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