Largo da Prainha

O Largo da Prainha se encontra na Pequena África região com papel primordial para
desenvolvimento da cultura Negra no Brasil. Na mesma área ainda do século XVIII, já
encontrávamos atividades de cultura negra na região. Considerando período citado e o
desenvolvimento de atividades Africanas é certo dizer que:
A) Bares, restaurantes e rodas de samba que eram frequentemente encontrados na região.
B) era região conhecida como ponto de encontro dos portuários. Esses trabalhadores se
organizariam em sindicatos fortes e combativos que era formado majoritariamente por negros.
C) encontravam-se o mercado de escravos do Valongo e a Cadeia do Aljube, onde eram
aprisionados os escravizados acusados de crimes e os quilombolas.

Resposta: letra C

Localizado no bairro da Saúde, na zona portuária, e mais especificamente na Rua Sacadura

Cabral, onde também está a Praça Mauá, o Largo de São Francisco da Prainha recebe esse
nome pela proximidade com a Igreja de São Francisco da Prainha. Qual é o monumento que
se encontrar no centro da praça?
A) Estatua da mãe preta. Erguida em 1954, em homenagem à dedicação da mulher escrava
aos filhos de seus senhores em um local onde funcionava uma colônia de escravos.
B) A estátua homenageia Mercedes Baptista, primeira artista negra a integrar o corpo de balé
do Teatro Municipal.
C) A estátua em bronze de Marielle Franco, ex vereadora que atuava na câmara e tornou
símbolo da luta pelo diretos humanos.

Resposta: Letra B

Pedra do Sal

“Localizada ao pé do Morro da Conceição, a Pedra do Sal ganhou este nome por ser o local de
descarga do produto.”
Com intuito de resgatar a cultura, especialmente para as novas gerações, um grupo promove
palestras sobre a historiografia do local. Acerca dessa historiografia é certo afirma:
A) Pedra do Sal ficou conhecida como reduto de músicos negros, que entraram para história
como precursores do samba e dos ranchos carnavalescos.
B) o território ficou famoso pela sua importância econômica desde o século XVI.
C) Ali se encontrava o mais importante centro comercial de venda de escravos.

No Rio de Janeiro, a Pedra do Sal é o coração da Pequena África e a memória ligada às

manifestações culturais e religiosas dos negros permanece viva. Sobre o desenvolvimento da
cultura negra que ainda permanece ativa na região, podemos comprovar que:
A) No local foi criada um espaço cultural para remonte da história africana, e pode-se, deparar
com rituais religiosos.
B) permanece até hoje, rodas de samba com os músicos tocando ao ar livre em uma mesa
central, ao pé da pedra. Vale lembrar que a legítima roda de samba se apresenta no local
exclusivamente nas segundas-feiras.
C) atualmente podemos encontrar toda segunda-feira o desenvolvimento teatral de história da
lutas dos descentes africanos, afim, manter viva a história de luta desses povos na sociedade.
Resposta: letra B

Morro da Conceição

Casario centenário e edificações coloniais, o Morro da Conceição localizado entre a Praça Mauá
e as ruas Acre, da Conceição, Senador Pompeu e Sacadura Cabral, recebe esse nome devido
à:
A) homenagem à Maria da Conceição Evaristo uma poeta, contista, romancista e importante
teórica de estudos literários e afro-brasileiros.
B) homenagem Maria da Conceição de Almeida Tavares economista, matemática e escritora
luso-brasileira.
C) devido há uma capela construída em adoração à Nossa Senhora da Conceição.
Resposta: letra C

O Morro da Conceição é um dos cantos mais pitoresco da cidade, cercado de construções

arquitetônicas arqueológicas que carregam uma gama de história sobre o Rio. Portanto, pode-
se afirmar, que é uma joia urbanística ocultada pelos prédios altos da Avenida Rio Branco, que
poucos cariocas conhecem, Sobre a região é INCORRETO afirmar que:
A) Segundo o Instituto do Patrimônio Histórico Nacional (Iphan), o nome do lugar tem relação
direta com a capela construída em 1634, em adoração à Nossa Senhora da Conceição.
B) Atualmente, a edificação abriga o Museu Nacional e pode ser visitado, gratuitamente, de
segunda a sexta-feira.
C) localiza o Memorial Cemitério dos Pretos Novos, um cemitério secular de negros vindos da
África que, doentes, morriam antes de serem comercializados.
Resposta: letra A

Jardim Suspenso do Valongo

O Jardim Suspenso do Valongo é uma construção paisagística na encosta oeste do Morro da

Conceição que tem como construção histórica datada desde:
A)1906, encomendado por Pereira Passas nos moldes dos parques franceses do século XIX.
B) construído em 1811, a mando de D. João VI.
C) Em 1984, quando foi tombada pelo Instituto Estadual do Patrimônio Histórico do Rio de
Janeiro.

A construção do Jardim Suspenso do Valongo promovida pelo prefeito Pereira Passos com uma
inspiração francesa para o jardim com suas estátuas de deuses gregos, projetado por Luis Rey,
recebeu fortes críticas devido à:
A) a utilização de Deus gregos que em nada conversão com cultura brasileira.
B) Devido ao seu alto teor de periculosidade pois foi construída no pé do Morro Conceição.
C) A obra recebeu a crítica de ter servido como política de apagamento da cultura afro-brasileira
no local.

Praça dos estivadores

A Praça dos estivadores integra o circuito histórico e arqueológico de celebração da herança

africana e já teve diferentes nomes em diferentes épocas dentre os nomes que entraram na
história dessa construção historiografia é correto afirma:
A) Largo da Imperatriz
B) Largo do Machado
C) Praca XV

No século XVIII, a localidade conhecida atualmente como a Praça dos estivadores se chamava
Largo do depósito devido à:
A) devido de especiarias que ficavam depositado no local.
B)por abrigar uma área de comercialização
de escravos
C) por ser o principal porto da cidade.

Docas de Dom Pedro II

O antigo prédio das Docas de Dom Pedro II foi erguido em 1871, e servia de entreposto de
mercadorias o monumento tem uma peculiaridade interessante acerca de sua construção, que
é:
A) foi uma das primeiras obras do Brasil construídos sem mão de obra escrava.
B) foi um presente dado para coroa portuguesa.
C) se tornou um dos principais símbolos da coroa portuguesa.

O Armazém Docas Dom Pedro II possui uma extrema relevância histórica para a luta
abolicionista na cidade do Rio de Janeiro a construção original foi erguida na segunda metade
do século XIX e teve como diretor de obras das Docas uma importante figura representativa para
movimento negro, que seria?
A) João Cândido (1880- líder da revolta da chibata)
B) André Rebouças
C) Luiz Gama (1830- patronos da abolição da escravidão e advogado)

Cais do Valongo

O Cais do Valongo foi o maior porto de entrada de escravizados da América Latina e, portanto,
tornou-se um lugar de memória da diáspora africana. Diante desse contexto, sabe-se que a
descoberta das ruínas do Cais, em 2011, durante o projeto de revitalização da Zona Portuária
do Rio de Janeiro, significava:
A) um resgate da história da população negra brasileira.
B) um processo de revitalização da zona devido às obras que incompletas promovidas por
Pereira Passos.
C) uma reforma para receber o desembarque da Imperatriz Teresa Cristina.

Cais foi construído em 1811, a mando de D. João VI, pois, considerava-se necessário retirar o
comércio de escravos da região central do Rio de Janeiro, na atual Praça XV, e levá-lo para o
subúrbio da cidade. Portanto, Visitar o Cais do Valongo é manter a indignação com esse
processo tão violento que marca a formação do Brasil e que foi um pilar estruturante da nossa
economia. Afim de manter viva essa história o Cais passou a integrar a lista de Patrimônio
Mundial da Organização das Nações Unidas, tal fato representa:
A) fim da escravidão.
B) o reconhecimento do seu valor universal excepcional, como memória da violência contra a
Humanidade representada pela escravidão, e de resistência, liberdade e herança.
C) a falta de comprometimento das nações para com a cultura africana que foi tão massacrada
e violentada pela escravidão.

Machado de Assis passou a sua infância no Morro do Livramento, mal estudou em escolas
públicas e nunca freqüentou universidades mas ficou conhecido como uma figura importante
dentro da historiografia brasileira, sobre essa representação é correto afirmar:
A) é considerado o maior escritor Brasileiro de todos os tempos.
B) ficou conhecido como líder da Revolta da Chibata.
C) Um dos patronos da abolição da escravidão no Brasil.

Machado de Assis teve uma origem difícil e, embora sua negritude tenha sido negada por muito
tempo, hoje finalmente é reconhecido como um homem negro. No decorrer de sua vida ele
desempenhou e conquistou diversos feitos dentre eles teremos:
A) a participação ativa na abolição da escravidão.
B) o fundador (e primeiro presidente) da Academia Brasileira de Letras.
C) Ficou reconhecido como advogado pela OAB.
Revolta da Vacina
A políticas higienistas promovidas por Pereira Passos na cidade do Rio tinha o intuito de conter
o avanço de doenças que se proliferavam na zona portuária, quais doenças foram alvo da política
de vacinação?
A) febre amarela, varíola e peste bubônica
B) gripes.
C) Rubéola e síndrome da rubéola congênita.

A revolta da vacina como ficou conhecida, foi uma batalha campal que tomou o Centro do Rio
de Janeiro com barricadas, cortes de ruas, tomadas de delegacias e confrontos com a polícia.
Considerando o contexto político-social da época, essa revolta revela:
A) a insatisfação da população com os benefícios de uma modernização urbana autoritária.
B) a conscientização da população pobre acerca da necessidade da vacinação.
C) resposta de cunho elitista e violenta à vacinação compulsória.

Lazareto

Lazareto da Gamboa, localizado na antiga praia do Propósito, atual rua da Gamboa. Ficou
conhecido como um local que:
A) negros fugidos se abrigavam.
B) ponto de desenvolvimento da religião africana.
C) negros com doenças infecciosas ficavam em quarentena obrigatória.

A construção Lazareto da Gamboa foi datada de 1810 e realizada por negociantes de

escravos que alegavam a necessidade de outros espaços para localização desses “depósitos
de escravos” adoecidos. Aonde se localizava a quarenta oficial na época?
A) Ilhas de Bom Jesus.
B) Nas ilhas do Porto.
C) Cais do Valongo.

O Centro cultural José Bonifácio tem uma importância história riquíssima para nação brasileira,
pois:
A) sediava a primeira escola pública da América Latina.
B) Nasceu da cultura popular, com vocação definitiva para a educação e a cultura.
C) atualmente abriga o famoso museu do amanhã.

Desativada em 1977, a Escola Pública Primária da Freguesia de Santa Rita passou a sediar a
Biblioteca Popular Municipal da Gamboa. Em 1994, após grande reforma, e tornou-se:
A) Centro de Referência da Cultura Afro-Brasileira
B) Centro de Referência da Cultura contemporânea.
C) Centro de Referência da política brasileira.

Como se deu início da história de resgate da memória do Cemitério dos Pretos Novos?
A) através de uma inciativa privada afim de fortalecer a historiografia afro-brasileira.
B) por meio de políticas públicas com objetivo de conter o apagamento histórico.
C) por um casal que ao reformar o terreno encontraram uma grande quantidade de ossos
humanos misturados à terra.

“Pretos novos” ou “boçais” era a denominação dada aos cativos que:

A)) tinham pouca idade.
B) que não se encontravam doente, e assim, aptos para comercialização.
C) cativos recém-chegados da África.