DOSSIÊ DO PROFESSOR NOVO Linhas da História 10

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D1 Raízes mediterrânicas da civilização europeia –

cidade, cidadania e império na Antiguidade Clássica

1. O modelo ateniense

A organização política de Atenas no século V a.C.: um centro politicamente

FICHA 1 autónomo e a nova forma de governo dos Atenienses

DOC. 1 | A INFLUÊNCIA DE ATENAS NO MUNDO GREGO ANTIGO

DOC. 2 | A CIDADE E AS SUAS CARACTERÍSTICAS

A cidade melhor é, necessariamente, aquela em que existe uma quantidade de população suficiente para viver bem numa
comunidade política. A cidade cujo montante populacional exceda essa quantidade suficiente poderá ser maior; mas não
pode crescer ilimitadamente. […] As diversas funções da cidade repartem-se entre governantes e governados. Ao
governante compete mandar e administrar a justiça. Ora, tanto para julgar como para distribuir os cargos públicos
segundo o mérito de cada um, é indispensável que os cidadãos se conheçam bem entre si. […] O que se disse da 5
população pode ser também referido acerca do território. No que respeita às qualidades que deve possuir, é evidente que
todos preferem o mais autossuficiente. E será necessariamente autossuficiente o território que produza tudo, visto que a
autossuficiência consiste em termos tudo, sem precisar de nada. O tamanho e a grandeza do território devem permitir
que os habitantes vivam despreocupados, com a liberdade e a moderação. […] O território deve ser de difícil acesso para
os inimigos, em caso de invasão, e fácil de abandonar para os habitantes em fuga. […] 10
Aristóteles, Política, 1326 b; 1329 a.

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1. O domínio exercido pela cidade de Atenas, representado no documento 1, manifestou-se sob a forma de…
(A) conquista e integração das cidades gregas, para evitar que fossem conquistadas pelos Romanos.
(B) alianças e acordos de defesa mútua, contra a ameaça dos Persas.
(C) domínio militar e anexação para enfrentar o inimigo comum.
(D) submissão ao poder ateniense, com perda de independência, face à ameaça dos Persas.

2. Além de Atenas, outras cidades na Grécia Antiga ficaram associadas à cultura grega e às manifestações religiosas,
nomeadamente aquela em que se realizavam os mais famosos jogos da Antiguidade, …
(A) Delfos. (B) Corinto. (C) Olímpia. (D) Esparta.

3. A referência a “Estados” gregos “aliados” ou “dependentes” de Atenas (Doc. 1) significa que a Grécia Antiga era…
(A) unificada, embora reconhecendo a autonomia de algumas cidades.
(B) dominada pela influência de Atenas e de Esparta e sujeita ao Império Persa.
(C) um império poderoso, unificado, em que a capital era Atenas.
(D) dividida em cidades independentes que eram Estados com governo próprio.

DOC. 3 | A PLANTA DE ATENAS NO SÉCULO V a.C. DOC. 4 | OS PRINCIPAIS EDIFÍCIOS NA ACRÓPOLE DE

ATENAS

4. Nomeie a designação atribuída à zona da cidade de Atenas que “deve ser de difícil acesso para os inimigos […]” (Doc. 2, ll. 9-10).

5. Nomeie a designação atribuída ao espaço público por excelência destinado à vida cívica.

6. A necessidade de defesa da pólis resultou de vários fatores como:

(A) o interesse na unidade política da Grécia; o carácter guerreiro dos seus povos.
(B) as rivalidades entre as cidades gregas; a procura de supremacia de algumas cidades.
(C) a cobiça pelas riquezas dos Gregos; os Gregos dedicavam-se à guerra.
(D) as guerras religiosas entre os Gregos; a falta de unidade cultural entre os Gregos.

7. A cidade-estado em Atenas designava-se…

(A) pólis. (B) acrópole. (C) ágora. (D) fórum.

8. A defesa da pólis ateniense foi reforçada com recurso…

(A) à fortificação da zona envolvente da cidade e da sua parte alta, designada acrópole.
(B) à fortificação da zona central da cidade e da sua parte alta, designada ágora.
(C) à fortificação da zona central da cidade e da sua parte alta, designada Pártenon.
(D) à fortificação da zona central da cidade e da sua parte alta, designado castelo.

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DOC. 5 | A FORMA DE GOVERNO DOS ATENIENSES
Sob proposta de Péricles, só teria direito de
cidadania quem fosse filho de pai e mãe cidadãos.
[…] Assim que Péricles tomou a direção do povo
e começou, pela primeira vez, a ganhar fama […]
a constituição tornou-se mais democrática. Com
efeito, Péricles […] impulsionou a cidade como
potência marítima, medidas que permitiram ao
povo ganhar confiança para chamar a si a maior
parte dos assuntos do Estado. […] Foi Péricles o
primeiro a estabelecer o pagamento para o serviço
em tribunal […]. Péricles […] instituiu o
pagamento aos juízes […].
Aristóteles, Constituição dos Atenienses, 27-28, c. 329-322 a.C.
DOC. 6 | ACERCA DOS CARGOS PÚBLICOS
De entre os cargos de magistrados,
uns são limitados em relação ao
tempo, de tal modo que não podem,
em caso algum, ser desempenhados
5 5 duas vezes pelo mesmo titular (ou
então este pode desempenhá-lo uma
segunda vez, mas depois de um
determinado intervalo de tempo); ao
passo que outros já não têm limite de
10 10 tempo, tal como acontece, por
exemplo, com o cargo de juiz ou de
membro da assembleia.
Aristóteles, Política, Livro III, 1275 b.
Péricles. →

9. Nomeie o cargo exercido por Péricles que lhe assegurou “a direção do povo” (Doc. 5, l. 3).

10. Transcreva um excerto do documento 5 que confirma o tipo de regime político em vigor no tempo de Péricles.

11. O “cargo de juiz ou de membro da assembleia.” (Doc. 6, ll. 11-12) corresponde, respetivamente, ao desempenho de
funções…
(A) na Bulé e no Areópago. (C) no Helieu e na Eclésia.
(B) na Eclésia e na Bulé. (D) no Areópago e no Helieu.

12. Em Atenas, os metecos eram…

(A) os escravos que habitavam na cidade. (C) os estrangeiros livres que viviam na cidade.
(B) os cidadãos pobres da cidade. (D) os Gregos que estavam de visita à cidade.

13. Em Atenas, as mulheres desempenhavam um papel…

(A) exclusivo como donas de casa e educadoras dos filhos.
(B) pouco significativo, participando em algumas cerimónias oficiais.
(C) importante nas decisões da pólis e da vida cívica.
(D) determinante na vida social e religiosa.

14. As mulheres viviam num espaço reservado da casa, designado…

(A) ágora. (C) salão.
Mulheres na Grécia Antiga.
(B) gineceu. (D) liceu. Pormenor de um vaso de cerâmica.

15. Uma das magistraturas mais importantes de Atenas, desempenhada pelos estrategos, tinha natureza…
(A) religiosa e política, na qual se destacou Péricles.
(B) militar e religiosa, na qual se destacou Péricles.
(C) política e militar, na qual se destacou Péricles.
(D) política e económica, na qual se destacou Péricles.

16. Complete os textos seguintes, selecionado a opção adequada para cada espaço.
A.
A assembleia dos cidadãos, designada …(a)…, reunia-se quatro vezes por (a) (b) (c) (d)
mês na …(b)…. Ali, cada orador dispunha do mesmo tempo para usar a
1. Eclésia 1. pólis 1. faziam 1. mistoforia
palavra. Os cidadãos …(c)… as leis e condenavam ao …(d)… aqueles que
2. Bulé 2. acrópole 2. votavam 2. isonomia
tivessem colocado em perigo a democracia, não tendo cumprido os seus 3. Helieu 3. ágora 3. julgavam 3. ostracismo
deveres. 4. Areópago 4. pnix 4. avaliavam 4. isocracia

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B.
As mulheres e as crianças não tinham direitos …(a)…. As mulheres (a) (b) (c) (d)
estavam sujeitas à …(b)… do marido ou da figura masculina mais
próxima. Saíam pouco de casa, dedicavam-se ao trabalho doméstico 1. judiciais 1. reputação 1. gineceu 1. económica
e cuidavam dos filhos. Passavam o seu tempo no …(c)…, local da casa 2. militares 2. autoridade 2. ginásio 2. política
3. económicos 3. soberania 3. liceu 3. religiosa
reservado às mulheres e às crianças. Participavam na vida …(d)….
4. civis 4. legalidade 4. pátio 4. militar
C.
Os …(a)… compunham a maior parte da população, sendo cerca de (a) (b) (c) (d)
110 000 indivíduos. Não eram homens livres e a sua situação
1. criminosos
resultava, em muitos casos, de serem …(b)…. Eram comprados e 1. escravos 1. deveres 1. pnix
2. prisioneiros
usados para trabalhar em casa, nos campos ou nas minas. Não tinham 2. metecos 2. direitos 2. acrópole
3. prisioneiros
quaisquer …(c)…. A existência de escravos permitiu aos Atenienses 3. senadores 3. garantias 3. ágora
de guerra
4. cidadãos 4. liberdade 4. pólis
dedicarem-se aos assuntos da …(d)…. 4. estrangeiros

ATIVIDADE DIFERENCIADA: COMPREENDER O SIGNIFICADO IMPLÍCITO E EXPLÍCITO DA INFORMAÇÃO DOS DOCUMENTOS

17. Associe as expressões dos documentos 5 e 6, presentes na coluna A, ao respetivo significado histórico que consta
da coluna B.

COLUNA A COLUNA B

(A) “Sob proposta de Péricles […] só teria direito de
cidadania […] quem fosse filho de pai e mãe cidadãos.”
(Doc. 5).
(B) “Assim que Péricles tomou a direção do povo e
começou, pela primeira vez, a ganhar fama, a
constituição tornou-se mais democrática.” (Doc. 5).
(C) “Péricles […] impulsionou a cidade como potência
marítima, medidas que permitiram ao povo ganhar
confiança para chamar a si a maior parte dos assuntos
do Estado.” (Doc. 5).
(D) “Foi Péricles o primeiro a estabelecer o pagamento
para o serviço em tribunal […]. […] instituiu o
pagamento aos juízes […]”. (Doc. 5).
(E) “De entre os cargos de magistrados, uns são
limitados em relação ao tempo, […]” (Doc. 6).
1. O desenvolvimento da cidade permitiu aos cidadãos disporem de tempo e recursos para se
dedicarem aos assuntos políticos e à reflexão filosófica.
2. A participação do demos, e a existência de direitos iguais para todos os cidadãos, a igualdade
perante a lei e a liberdade de falar fizeram da organização política de Atenas uma democracia.
3. Estratégia ou meio utilizado para impedir o abuso do poder ou a permanência excessiva nos
cargos.
4. Nem todos os habitantes e nascidos em Atenas tinham igualdade de direitos e de acesso à vida
política.
5. Responsável por reformas que contribuíram para o apogeu e esplendor ateniense.
6. A rotatividade dos cargos, a limitação dos mandatos e a existência do ostracismo foram meios
para controlar o abuso do poder e o perigo da tirania.
7. A cidadania ateniense excluía a maior parte dos habitantes da pólis, nomeadamente as mulheres,
os metecos e os escravos.
8. A instituição da mistoforia foi uma medida de Péricles que alargou a participação dos cidadãos
com menos posses nos cargos.

18. Complete o esquema com as expressões adequadas a cada aspeto indicado, caracterizador da cidadania e da
democracia atenienses, utilizando as expressões da lista que se encontra na página seguinte.

E. Restrições
D. ESTRATÉGIAS PARA no exercício E. OS EXCLUÍDOS DA
CONTROLO DO ABUSO DO da cidadania DEMOCRACIA ATENIENSE
PODER _______________________
_______________________ _______________________
D. Estratégias para
_______________________ controlo do abuso
de poder A. Ser
CIDADANIA E cidadão A. SER CIDADÃO
DEMOCRACIA EM _______________________
ATENAS NO _______________________
SÉCULO V a.C.
C. EXERCÍCIO DO PODER
PELOS CIDADÃOS B. DIREITOS E DEVERES
_______________________ C. Exercício do B. Direitos e DOS CIDADÃOS
_______________________ poder pelos deveres dos _______________________
cidadãos cidadãos
_______________________

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ATIVIDADE DIFERENCIADA: COMPREENDER O SIGNIFICADO IMPLÍCITO E EXPLÍCITO DA INFORMAÇÃO DOS DOCUMENTOS

1. Eclésia; Bulé; Helieu; 2. exercer o poder 5. eleger representantes

3. limitação dos mandatos 4. democracia direta
Areópago; diretamente para a Eclésia

7. todos os cidadãos da 8. habitar na pólis e estar 9. a partir dos 20 anos, 10. tarefas domésticas
6. votar; eleger; ser eleito
pólis votam inscrito num demos depois de cumprir a efebia educação dos filhos; geniceu

11. considerados 12. desempenhar cargos 13. exercer ofícios; residir; 14. direitos de isonomia;
15. ostracismo
mercadoria; trabalhar nas magistraturas estrangeiros isegoria; isocracia

16. rotatividade dos cargos;
sorteio; limitação dos
mandatos
17. participar no culto cívico; 18. mulheres 19. homens nascidos
20. exercer o poder de
contribuir para as festas metecos atenienses, filho de pai e
forma direta pelos cidadãos
cívicas escravos mãe também atenienses

19. A partir dos elementos/informações reunidos no esquema anterior, elabore um texto explicativo em torno da temática
seguinte:
CIDADANIA E DEMOCRACIA EM ATENAS NO SÉCULO V a.C.
em torno dos seguintes tópicos orientadores:
– ser cidadão e restrições no acesso à cidadania;
– o exercício do poder pelos cidadãos.

PROPOSTA DE RESOLUÇÃO
1. (B) 4. Acrópole 7. (A)
2. (C) 5. Ágora 8. (A)
3. (D) 6. (B) 9. Estratego
10. Afirmação:
– “Assim que Péricles tomou a direção do povo […] a
constituição tornou-se mais democrática”;
– “[…] medidas que permitiram ao povo ganhar
confiança para chamar a si a maior parte dos assuntos
do Estado”.
11. (C) 12. (C) 13. (A) 14. (B) 15. (C)
16. A. (a) – (1); (b) – (4); (c) – (2); (d) – (3)
B. (a) – (4); (b) – (2); (c) – (1); (d) – (3)
C. (a) – (1); (b) – (3); (c) – (2); (d) – (4)
17. (A) – (4), (7); (B) – (2); (C) – (1); (D) – (5), (8);
(E) – (3), (6)
19. Texto explicativo – proposta
Ser cidadão e restrições no acesso à cidadania
Para ser cidadão era necessário ser do sexo masculino
e habitar na pólis, para além de estar inscrito no
demos, a partir dos 20 anos, após o cumprimento da
efebia (serviço militar). Assim, todos os cidadãos
tinham direito a participar na vida da pólis. Os
cidadãos, em determinadas circunstâncias, podiam ver
limitados os seus direitos, como no caso em que eram
condenados ao ostracismo, ou seja, ao exílio da cidade
por dez anos, por terem tido um comportamento ou
apresentado alguma proposta na assembleia que
pusera em causa a democracia.
Os habitantes da pólis que tinham um estatuto inferior
eram as mulheres, mesmo as nascidas em Atenas,
filhas de pais atenienses. O seu papel restringia-se às
tarefas domésticas e à educação dos filhos, passando
o tempo circunscritas à parte da casa designada
gineceu. Outro grupo que estava também excluído da
democracia ateniense eram os metecos, ou seja, os
estrangeiros que nasciam e habitavam a cidade e
18.
A. SER CIDADÃO
19. homens nascidos atenienses, filhos de pai e
mãe também atenienses
8. habitar na pólis e estar inscrito no demos
9. a partir dos 20 anos, depois de cumprir a efebia
(serviço militar)
C. EXERCÍCIO DO PODER PELOS CIDADÃOS
1. Eclésia; Bulé; Helieu; Areópago
4. democracia direta
20. exercer o poder de forma direta pelos
cidadãos
E. OS EXCLUÍDOS DA DEMOCRACIA ATENIENSE
18. mulheres; metecos; escravos
10. mulheres – tarefas domésticas; educação dos filhos; gineceu
13. metecos – exercer ofícios; residir; estrangeiros
11. escravos – considerados mercadoria; trabalhar
tinham como função exercer ofícios, comerciar, não
podendo deter propriedades. Os escravos eram
igualmente excluídos da democracia e dos direitos de
cidadania, não eram livres, sendo considerados
mercadoria, podendo ser vendidos pelo seu dono,
limitando-se a trabalhar nas tarefas domésticas ou em
trabalhos de exploração de minas ou de outros
serviços considerados mais duros.
O exercício do poder pelos cidadãos
Os cidadãos participavam na Eclésia, assembleia que
reunia todos os cidadãos que aí votavam, usavam da
palavra e podiam apresentar propostas. Outra
assembleia era a Bulé ou Conselho dos 500, cujos
cargos eram exercidos por sorteio. O mesmo acontecia
B. DIREITOS E DEVERES DOS CIDADÃOS
2. exercer o poder diretamente
14. direitos de isonomia, isegoria, isocracia
6. votar, eleger, ser eleito
17. participar no culto cívico; contribuir para as
festas cívicas
5. participar na Eclésia
12. desempenhar cargos nas magistraturas
D. ESTRATÉGIAS PARA CONTROLO DO
ABUSO DO PODER
3. limitação dos mandatos
16. rotatividade dos cargos; sorteio
15. condenação ao ostracismo
com os 6000 juízes do tribunal popular, o Helieu, sendo
tirados à sorte. Quanto ao outro tribunal, o Areópago,
com competência para julgar crimes de natureza
religiosa ou crimes de incêndio ou de homicídio, era
constituído por cidadãos mais velhos que tinham sido
magistrados.
De notar que os cidadãos exerciam uma democracia
direta, já que o poder era exercido diretamente (não
através de representantes). Era direito e dever dos
cidadãos desempenharem cargos nas magistraturas,
participar no culto e contribuir paras as festas cívicas
em honra dos deuses da cidade ou pan-helénicos. De
forma a evitar abuso do poder, havia a rotatividade dos
cargos, o sorteio e a limitação dos mandatos.

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