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Com o tempo, a educação atende um segmento novo, o da pequena burguesia urbana que
aspira à ascensão social. Diz Fernando de Azevedo: “entre as três instituições
sociais que mais serviram de canais de ascensão, a família patriarcal, a igreja e a
escola, estas duas últimas, que constituíram um contrapeso à influência da Casa
Grande, estavam praticamente nas mãos da Companhia; quase toda a Mocidade, de
brancos e mestiços, tinha de passar pelo molde do ensino jesuítico, manipulado
pelos padres, em seus colégios e seminários, segundo os princípios da famosa
ordenação escolar, e distribuída para as funções eclesiásticas, a magistratura e as
letras”.