MEMORIAL

ECRO
2º SEMESTRE
2023
(BIANCA SOUSA FERREIRA)
 1- COMPREENSÃO GERAL:

1.1-Nome do preletor: Vinícius

1.1.1- Tópico ou Livro: Janela histórica de 586 a 1 d.c.

1.2- Visão geral: Os profetas do pré exílio, durante o exílio e pós exílio, foram vozes de
Deus, trazendo admoestação, arrependimento e consolo aos Filhos de Israel. O Reino do
Norte, permaneceu de coração duro, e foram dispersos no reino da Assíria. O Reino do Sul, se
arrependeu no cativeiro babilônico. Babilônia foi tomada pelos Medos e Persas, e, o Senhor os
trouxe de volta à Judá. Liderados por Zorobabel, Esdras e Neemias. O império Persa é
dominado por Alexandre O grande, que morreu sem deixar descendentes. Os seus generais
assumem o comando do Império Grego. Durante o Império Selêucida, Antíoco Epífâncio
comete atrocidades no templo, impede os judeus de adorarem o Senhor, culminado na revolta
dos macabeus. Mesmo sem o aparato militar, e, em minoria, o povo de Judá vence as guerras,
porque o Senhor estava com eles.

1.2.1- Subtópicos: Macabeus, Esdras, Ester, Neemias, Malaquias, Ageu e Zacarias,

Ezequiel, Daniel e 1 e 2 Crônicas

1.2.2- Resumo:

A) Esdras: Narra o 1º retorno do cativeiro, liderado por Zorobabel, por meio do decreto
de Ciro Rei da Pérsia. Esdras foi um escriba e sacerdote, da linhagem de Arão, que liderou o 2º
retorno do cativeiro, no 7º ano do reinado de Artaxerxes. Ele era versado na lei, e pôs em seu
coração o propósito de buscar, cumprir e ensinar a lei do Senhor. Ficou perplexo quando viu,
que, mesmo após o retorno da babilônia, o povo se contaminou com as mulheres e
estrangeiras, e, os advertiu da contaminação, proibida por Deus.

B) NEEMIAS: No 20º ano do reinado de Artaxerxes, Rei da Pérsia, quando estav lhe
servindo vinho, Neemias lhe pediu que permitisse retornar à Jerusalém, para reconstruir os
muros. O rei autorizou, lhe dando cartas. Tobias, Samabalate e Gezém, começam a
desencorajar o povo. Por não terem obtido êxito, ameaçaram matar os judeus. Então, o povo
levantou armas e guardas, para se defenderem. A obra não foi paralisada, e terminaram de
reconstruir os muros em 52 dias. Os sacerdotes e magistrados, estavam cometendo injustiças.
Neemias governou Jerusalém, e, ordenou que observassem a lei do senhor. E, aquilo que
recebia de tributo e no exercício como governante, repassava em favor do povo.

C) Ester: A história se passa durante o reinado de Assuero. A rainha vasti, não quis
comparecer ao salão do banquete. O rei toma conselho, a depõe do cargo, e começa a busca
pelo reino, por uma mulher que substituísse a rainha. Ester é escolhida. O oficial de maior
autoridade no reino era Hamã, o agagita. Mordecai, parente de Ester, não quis se curvar a ele.
Então Hamã, consegue convercer o rei Assuero a lançar um decreto para exterminar todos os
judeus. Ao descobrir, que Mordecai salvou o rei de um atentado de eunucos, contra a sua vida,
ordenou a Hamã, que honrasse Mordecai. Este por sua vez, pediu para Ester pedir pela vida
do povo de Judá. Ester disse, que, poderia receber condenação de morte, por ir à presença do
rei, sem ser convidada. Então, Mordecai adverte, que o fato de ser rainha, não pouparia sua
vida, e exortou que esse poderia ser o propósito pelo qual foi constituída rainha. Então, Ester
entendeu seu propósito, e conseguiu achar favor aos olhos do rei. Ele revogou o decreto de
extermínio do povo de Judá e mandou matar Hamã e seus 10 filhos.

D) Malaquias: Após a reconstrução do templo, o povo faz oferta de sacrifícios a Deus de

forma indigna. O povo não estava oferecendo dízimo. Sem dízimo, os levitas não estavam
sendo sustentados. Sem sustento não haveria sacrifício. Sem sacrifício, não havia comunhão
com deus.

E) Ageu e Zacarias: A construção do templo é iniciada, mas a oposição dos habitantes

não judeus desencoraja o povo, e a obra é interrompida. Deus, então, levanta os ministérios
proféticos de Ageu e Zacarias, que chamam o povo para completar a obra.

Ageu e Zacarias foram Voz do Senhor, no 2º ano do reinado de Dario.

Ageu declarou: A glória deste novo templo será maior do que a do antigo", diz o Senhor
dos Exércitos. "E neste lugar estabelecerei a paz", declara o Senhor dos Exércitos. Também
falou em nome de Deus, perguntando ao povo, se era hora de ficar construindo casas luxuosas
e deixar de reconstruir o templo? (Ageu 1:3).

Zacarias disse que não é um rei, mas um sacerdote que iria governar. Templo era
ambiente religioso, mas também fazendo de palco político. Profetizou sobre zorobabel e
yeshua. A história vira, e começa a profetizar não é por força nem poder, não é pela política,
mas pelo Espírito de Deus. O sacerdócio deve ser a referência para uma unidade nacional. Pois,
os sacerdotes governaram o povo de Judá.

F) Ezequiel: Ezequiel, interpretou vários sinais de Deus para mostrar o que aconteceria
ao povo, se não se convertessem dos seus maus caminhos. Não pôde chorar a sua viuvez.
Comeu alimentos assados em esterco. Dormiu de um único lado, por longos dias. Construiu
uma maquete para o povo saber como seria a invasão. Bebeu água racionada. Mas, o povo
não ouviu. O profeta foi levado ao cativeiro. Teve visões sobre a glória do Senhor. Ele viu que
a glória do Senhor saiu do templo e foi habitar no cativeiro. O Senhor o levou em visão e
mostrou as abominações que o povo fazia no Templo.

G) Daniel: Daniel foi levado ao cativeiro, mas permaneceu fiel ao senhor. Não comeu
os alimentos consagrados da babilônia e continuou a prestar culto ao Senhor. Foi levado à cova
dos leões, no qual o anjo do senhor, lhe protegeu. Da tragédia, e da sua demonstração de
fidelidade e fé a Deus, o coração do rei que deu a sentença de morte, se converteu ao Senhor,
por ver a Sua Grandeza.

H) 1 e 2 Crônicas: O livro começa narrando a genealogia dos Filhos de Israel, desde Adão,
até Davi. Retrata, principalmente, os tronos do Reino do sul. E Reino do Sul teve 20 reis, 8
foram bons, dentre estes 5 reformaram o templo que havia sido destruído por seus
antecessores idólatras. E 7 reis foram maus.

I) Macabeus: O livro de Macabeus, se passa após o retorno do cativeiro babilônico,

e a reconstrução do altar, do templo e seus muros. O império Medo Persa, é dominado por
Alexandre O Grande, que morreu sem deixar herdeiros. Seus generais, dividiram o império em
4 partes. Durante o império Selêucida, Antíoco Epifânio comete atrocidades no templo, e
ordena que o povo de Judá faça sacrifício aos deuses gregos. Na cidade de Motim, matatias
(pai de Judas, Simão, Eleazar, Jônatas e João), se recusou a cumprir as proibições. Antíloco IV
atacou no sábado, o povo ficou inerte, e matou muitos. Judás Macabeus, liderou a revolta e
ordenou lutar no sábado. Houve muitas batalhas. Eles eram em número menor, e mais
desarmados, mas eles clamavam e o senhor lhe dava vitória.
 1.3. CONCLUSÃO: O senhor libertou o povo do cativeiro. E lhes deu restauração interior.
Concedeu uma restauração emocional pelo trauma do cativeiro. Tratou de crises internas do
próprio coração. Como as marcas deixada pelo luto, pois, suas famílias foram mortas, algumas
pessoas estavam desencorajando a reconstrução do templo e dos muros. E deu restauração
exterior, tratando as crises externas, como a reedificação do templo, reavendo o sustento do
povo, que havia sido destruído, porque as plantações, pastos e rebanhos foram arrasados,
casas em ruínas, e etc. O império persa foi dominado pelo império grego. Sob as ordens do
Imperador Antíoco Epifânio, são obrigados a servirem deuses gregos. O povo judeu se mantém
fiel ao Senhor. Se rebelam, travam batalhas, e, mesmo desvantagem, o Senhor foi à frente
dando vitória, quando o povo clamava.

2-COMPREENSÃO INDUTIVA:

2.1-OBSERVAÇÕES DA PALAVRA:

2.1.1-ESCREVA UM VERSÍCULO E EXPLIQUE O QUE MAIS CHAMOU SUA ATENÇÃO?

Esdras 9:1/4-¹ Acabadas estas coisas, alguns dos chefes vieram falar comigo, dizendo:
— O povo de Israel, os sacerdotes e os levitas não se separaram dos povos de outras terras e
das suas abominações, isto é, dos cananeus, dos heteus, dos ferezeus, dos jebuseus, dos
amonitas, dos moabitas, dos egípcios e dos amorreus. ² Tanto eles como os seus filhos casaram
com mulheres desses povos, e assim a linhagem santa se misturou com os povos dessas terras.
Os chefes e os magistrados foram os primeiros a cometer esse pecado. ³ Quando ouvi isso,
rasguei as minhas roupas e o meu manto, e arranquei os cabelos da cabeça e da barba, e me
sentei perplexo. ⁴ Então se reuniram em volta de mim todos os que tremiam diante das
palavras do Deus de Israel, por causa da transgressão dos que tinham voltado do cativeiro.
Porém eu permaneci sentado, perplexo, até a hora do sacrifício da tarde.

O povo ouviu a advertência dos profetas, que a desobediência os levaria ao cativeiro. O

senhor derramou graça, e os trouxe de volta a Jerusalém, e, ainda assim, viu que os chefes e
magistrados, foram os primeiros a caírem na mesma transgressão, pela qual foram levados
cativos.

2.1.2- QUAIS PALAVRAS, TERMOS OU EXPRESSÕES VOCÊ PERCEBEU QUE FORAM

REPETIDAS NO LIVRO ESTUDADO? Para que se cumprisse a palavra do Senhor, Sião, inimigos,
fez o que era maus aos olhos do Senhor, fez o que era bom aos olhos do Senhor, sacerdotes,
levitas, porteiros, nações ao redor.

2.1.3- QUAIS PERSONAGENS E LUGARES SÃO BASTANTE RELEVANTES NO ESTUDO

DESSA SEMANA?

Ester- Pérsia, Ageu e Zacarias- Jerusalém, Judas Macabeus –Jerusalém, Neemias- Pérsia,
Ciro- Pérsia, Ezequiel- cativeiro babilônico (Rio Quebar), Daniel-cativeiro babilônico.
 2.2-INTERPRETAÇÃO:

2.2.1- QUAL A DESCOBERTA HISTÓRICA DA SEMANA?

 586 a.c- 3ª deportação à Babilônia- Queda de Jerusalém.

 539 a.c- 1º ano reinado de Ciro editou um decretou para retornarem à Judá (Ed
1:1).
 538 -1º Retorno alguns exilados com zorobabel.
 458 a.c - 2ºretorno- Esdras-7º ano do reinado do Rei Artaxerxes.
 445 a.c - 3º Retorno – Neemias- 20 º ano do reinado do Rei Artaxerxes.
 450/440- Esdras E Neemias estão em Jerusalém
 336- Ascensão Alexandre o grande no poder
 332- Alexandre conquista a palestina
 323- Morte de Alexandre e divisão do império entre os seus generais.
 200 – 63 a.c- Antíoco II derrota os Ptolomeus
 175 a.c- entronização Antíoco IV Epifânio
 168- Judas lidera milícia
 164- Judas purifica o templo hanukkah
 160 morte Judas Macabeu
 160/163- governo semi-independente da dinastia dos macabeus.
 63 a.c- Império Romano domina o império grego e passa a dominar Jerusalém.

2.2.2- ESCOLHA UM CAPÍTULO DO LIVRO DA SEMANA QUE FOI ESTUDADO, E COM O

APOIO DO CONTEXTO HISTÓRICO RECEBIDO, FAÇA A INTERPRETAÇÃO DO TEXTO BÍBLICO. O
QUE SIGNIFICOU PARA OS OUVINTES ORIGINAIS?

*Ester 9:31/32- ³¹ para confirmar estes dias de Purim nos seus tempos determinados,
como o judeu Mordecai e a rainha Ester lhes haviam ordenado, e como eles mesmos já o
tinham estabelecido sobre si e sobre a sua descendência, a respeito do jejum e do seu lamento.
³² E o decreto de Ester estabeleceu estas particularidades de Purim; e se escreveu no livro.

Hamã era inimigo dos judeus. Era o posto mais alto império persa, abaixo do rei Assuero.
Mordecai, o parente de Ester, não quis se curvar a ele. Então, no 1º mês do 2º do reinado de
Assuero, sortearam na presença de Hamã, o dia em que ele iria até o rei para conspirar o
extermínio contra todo o povo judeu. Foi sorteado o 12º mês. O rei Assuero concordou em
lançar o decreto de extermínio. Mordecai jejuou, se humilhou e conclamou ao povo para fazer
o mesmo. Pediu a Ester para intervir junto ao rei. Ela se recusou, porque ficou com medo de
não sofrer sentença de morte, caso não fosse recebida pelo rei. Mas, Mordecai, disse que ela
não seria a única a se livrar do decreto, por ser rainha e ressaltou que esse poderia ser o
propósito, pelo qual foi eleita rainha: para salvar seu povo. Ester, também jejuou, e se
humilhou na presença de Deus. E o rei revogou a sentença de morte do seu povo e mandou
matar Hamã e seus 10 filhos.

A festa do Purim, é o memorial do jejum e humilhação do povo, ao Senhor. É a

comemoração do mês em que a tristeza virou alegria, e o luto se transformou em festa. O dia
em que o inimigo sorteou, foi um escolhido por Deus, para que, o povo se lembrasse, de que
o Senhor os livrou da morte e das mãos do inimigo.
 3-COMPREENSÃO HISTÓRICA:

3.1- QUAL A CONEXÃO DA ENTRE A JANELA ANTERIOR COM A JANELA ATUAL?

Na janela anterior, o povo não ouviu os profetas, permaneceram em transgressão, e

foram levados cativos. O Reino do Sul cai. O povo é dominado pela Babilônia. Do cativeiro, o
Senhor ainda levanta Daniel e Ezequiel para falar ao povo. Jeremias é levado ao Egito, e lá é
continua a falar ao povo. O povo se arrepende, o Senhor derrama misericórdia, e os liberta do
cativeiro. O Senhor levanta Ciro, Dario e Artaxerxes, os reis persas, para permitir que o povo
judeu volte à Judá. E começa a reconstrução do altar, do templo, dos muros e das cidades. O
império persa é dominado pelo império grego. A janela termina com o livro de macabeus, com
a revolta do povo de Judá que foi fiel ao Senhor, não aceitaram prestar culto aos deuses gregos.
Desencadeando a revolta. Que clamaram a Deus, e receberam vitória. E termina com o império
romano dominando o império grego. E, consequentemente, passaram a dominar Judá.

3.2- COMO VOCÊ ENXERGOU A TRANSIÇÃO DE UMA JANELA PARA OUTRA? VOCÊ
CONSEGUIU ENXERGAR NATURALMENTE?

É possível perceber que os livros trazem o período em que os profetas estão levando a
mensagem de Deus, o povo claramente, não obedeceu. E se cumpriram as palavras de Deus
sobre o exílio. E também as palavras, que, se o povo se arrependesse e se humilhasse, o senhor
os traria de volta. É possível ver também, que, mesmo após o retorno do cativeiro e a
restauração de Judá, o povo foi dominado por outros impérios, até a vinda de Cristo.

4- COMPREENSÃO DA ATIVIDADE DIVINA:

4.1- VOCÊ ENXERGOU ALGUMA INTERFERÊNCIA DIVINA NA HUMANIDADE NESSE

PERÍODO HISTÓRICO? ONDE? QUAL FOI A CONSEQUÊNCIA? ESSA CONSEQUÊNCIA FOI
MUNDIAL OU PESSOAL?

A fidelidade do Senhor, tanto no cumprimento do cativeiro, quanto o retorno à

Jerusalém e a reconstrução das ruínas.

O Juízo de Deus, pois, o povo não ouviu as palavras dos profetas e foram levados ao
exílio.

A graça do Senhor, em conceder o retorno do povo à Judá e a reconstrução do templo

e das cidades. A graça também, em permanecer levantando profetas durante a reconstrução
de Jerusalém, para terminarem a obra.
 5-COMPREENSÃO REDENTIVA:

5.1- O VERBO ENCARNADO NA JANELA HISTÓRICA:

Heráclito pregou o logos, principio ordenador de todas as coisas, que cria a partir do
caos. O logos está acima dos deuses. Os deuses surgiram do caos. O logos é o princípio
ordenador.

João Batista, apresentou Jesus como: O verbo se fez carne. Ele, estava usando uma
forma de pregar o Redentor, para combater a mentalidade grega do logos. Se falasse que jesus
era o Deus filho, o povo falaria que Hercules é metade homem, metade deus, um semideus.

Para Platão, o perfeito é inatingível, não está no mundo material. O perfeito se encontra
no mundo ideal.

Jesus é o tabernáculo, o cumprimento perfeito da presença de Deus no nosso meio. Ele

tabernaculou conosco. Habitou entre nós. Ele é totalmente Deus, mas se fez, totalmente
humano, para mostrar aos homens, como se assemelhar a Deus Pai, vivendo na carne.

Ele é Princípio Ordenador de todas as coisas, quem cria a partir do caos e põe ordem,
pois, tem o controle de tudo. A Terra era sem forma e vazia. Ele separou a luz das trevas, o
firmamento, pôs os luzeiros, separou as águas da terra, pôs plantas e animais, criou o homem.
E, contemplou suas obras, porque viu que era bom.

5.1.2- VOCÊ CONSEGUIU VER JESUS NESSA JANELA? EM QUE SITUAÇÃO, FATO OU
PESSOA, ESSA JANELA HISTÓRICA APONTA PARA CRISTO E CONVERGE PARA A REDENÇÃO
DE CRISTO?

Ester, foi eleita rainha, e, entendeu o propósito do seu reinado, que era salvar o seu
povo. Em princípio, teve medo da morte, mas jejuou e se humilhou perante o Senhor, e
cumpriu o propósito pelo qual foi chamada, assim como Jesus. Esse dia é celebrado como o
dia em que a tristeza virou alegria e o luto se transformou em festa. Em Apocalipse 21:4, traz
que, na Nova Jerusalém, será dia de festa, já não existirá mais morte, já não haverá luto, nem
pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram.

6- COMPREENSÃO TRANSFORMACIONAL-DEVOCIONAL:

6.1-MUDANÇA A PARTIR DO ENTENDIMENTO: No livro de Ezequiel, vi que o Senhor não

leva ao cativeiro, sem antes nos alertar sobre as consequências da permanência no pecado. O
profeta, ilustrou de todas as formas possíveis, o que aconteceria, se o povo não voltasse aos
caminhos. O Senhor usa pessoas e circunstâncias para advertir as nossas transgressões.
Somente após o arrependimento, houve a libertação do cativeiro. Ele usou profetas para
exortar, durante o cativeiro, para levar o povo ao arrependimento, e também, após o retorno,
durante o processo de reconstrução, para que se concluísse a restauração do povo. A
reconstrução é árdua, mas, o Senhor por sua misericórdia e graça, nos liberta do cativeiro e
também nos restaura.
 6.1.1- O QUE FOI MAIS IMPACTANTE? O QUE FEZ DIFERENÇA EM TUDO O QUE VOCÊ
APRENDEU?

O deserto é lugar onde entramos livres. Onde Deus se revela quem Ele é, quem nós
somos, revela a sua vontade, por meio da Lei. É onde somos preparados para guerrear e
conquistar na Terra Prometida.

O cativeiro, é o lugar onde Deus nos alertou sobre voltar aos caminhos, obedecer seus
estatutos. Escolhemos permanecer na transgressão, no qual já fomos advertidos tantas vezes.
E por causa da permanência no pecado, somos desterrados, e levados cativos ao domínio do
inimigo.

Cativeiro dura mais que o deserto. E a reconstrução, é feita arduamente, pelas nossas
próprias mãos. O inimigo desencoraja a continuar na restauração.

Deserto, se crermos e não murmurarmos, o Senhor vai à frente das batalhas e

conquistamos Canaã, onde tudo Ele nos dá uma Terra onde não construímos, plantações onde
não semeamos. Animais que não criamos.

Eu preciso escolher, em que lugar quero estar.

6.1.2- O QUE APRENDEU DE DEUS, JESUS CRISTO E O ESPÍRITO SANTO?

Aprendi sobre bondade do Senhor, em advertir o povo das consequências das

transgressões, e, a fidelidade no cumprimento da desobediência. O Juízo veio com o cativeiro,
mas, para correção do povo. Levantou profetas dentro do cativeiro, para que, se
arrependessem, e, se convertessem dos seus maus caminhos.

6.1.3- O QUE APRENDEU SOBRE O HOMEM? O orgulho, em não se arrependerem, e, a

incredulidade, em não acreditar na Voz do Senhor, por meio dos profetas. Foi preciso, serem
levados cativos, para voltarem a obedecer.

6.1.4- DIANTE DO QUE APRENDI O QUE EU ACHO QUE DEUS QUER QUE EU FAÇA?

Que eu devo escolher, se eu quero o deserto, onde Ele tem se revelado quem é, e,
revelando quem seu sou, durante a caminhada. Pois, o Senhor me tirou do Egito, mas quer
tirar a idolatria do meu coração. Se eu confiar e não murmurar, Ele lutará comigo nas batalhas,
para eu conquistar a Canaã. Todavia, tem me alertado, sobre a permanência no pecado, e, se
eu não andar em obediência, estarei escolhendo o cativeiro.

7-COMPREESÃO EVANGELÍSTICA:

7.1-COMO E COM QUEM VOU COMPARTILHAR A PALAVRA? Eu tenho compartilhado

entre os colegas sobre o que Deus tem falado comigo, sobre cativeiro e deserto, e, qual o lugar
escolheremos estar. Se é passar pelo deserto e conquistar Canaã. Ou, se é permanecer no
pecado, ser levado ao cativeiro da babilônia, e passar por um duro processo de restauração
das ruínas, deixadas pelo inimigo.