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Benevento

Chamada inicialmente de Malies pelas populações nativas


irpino-sannitiche para depois ser renomeada pelos antigos
romanos primeiro como Maleventum e, por fim, Beneventum,
a cidade ostenta um considerável patrimônio histórico,
artístico e arqueológico, fruto das diversas dominações e
afiliações que ocorreram ao longo de sua história. Desde
junho de 2011, a igreja de Santa Sofia, construída em 760
pelo duque lombardo Arechi II, faz parte do patrimônio
mundial da UNESCO dentro do sítio serial Lombardos na
Itália: os lugares do poder. O símbolo da cidade é o Arco de
Trajano, que é um dos arcos triunfais romanos com relevos
mais bem preservados. É a sede da arquidiocese de
Benevento.

Geografia Física

Território

A cidade está localizada no interior montanhoso da


Campânia, na confluência de dois rios: o Calore, afluente do
Volturno, e o Sabato, que deságua no Calore em Pantano, a
oeste do centro da cidade. Um terceiro rio, o Tammaro,
desemboca no Calore perto de Ponte Valentino, na área
industrial homônima.
O território sobre o qual a cidade se estende é bastante
ondulado: o centro eleva-se modestamente sobre uma colina
no meio do vale, enquanto algumas localidades surgem em
outras colinas ao redor. A altitude acima do nível do mar da
sede municipal é de 135 m, com uma mínima de 80 m e uma
máxima de 495 m, resultando em uma variação de 415 m. A
base geológica sobre a qual a área urbana repousa é
constituída pela unidade de Ariano (formação detrítica de
origem pliocênica), sobreposta por depósitos aluviais e
piroclásticos (estes últimos relacionados às erupções dos
vulcões da área campana).

Toda a área habitada está situada em uma grande bacia


cercada por colinas; a oeste, em particular, além do Valle
Vitulanese, está o maciço do Taburno Camposauro: suas
cristas, vistas da cidade, desenham a silhueta de uma
mulher deitada, chamada de "Dormiente del Sannio". Do
ponto mais alto da cidade, também se avistam as cristas do
Monte Mutria, do Matese ao noroeste, a alta cortina do
Partenio com o Monte Avella ao sudoeste e as colinas do
Arianese com as extensões dos montes Dauni a leste.

Clima
Benevento possui um clima tipicamente mediterrâneo, com
temperatura média anual de 15,8 °C. A temperatura média
do mês mais frio (janeiro) é de 6,5 °C, enquanto a do mês
mais quente (julho) é de 26,5 °C[9]. No inverno, ocorrem
precipitações de neve de forma cíclica, enquanto o verão é
bastante abafado, com períodos de ondas de calor: por
exemplo, em 18 de julho de 1884, a temperatura atingiu 42
°C. A umidade no inverno é, em média, de 72%, e no verão,
de 57%.

No entanto, o clima de Benevento possui características


mais continentais em comparação com o clima marítimo da
faixa costeira do Tirreno e da planície da Campânia. No
semestre de inverno, a temperatura geralmente é mais baixa;
neblinas, geadas e, às vezes, geadas (com temperaturas
alguns graus abaixo de zero) são relativamente mais
frequentes. A uma curta distância da costa, as correntes
perturbadas provenientes do Mar Tirreno encontram as
primeiras barreiras dos Apeninos campanos, atrás dos quais
há uma faixa de sombra pluviométrica. Portanto, Benevento
recebe uma quantidade de chuva significativamente inferior
em comparação com outras áreas da região mais chuvosas,
como a Irpinia ocidental, a região de Salerno e parte de
Caserta.

Terremotos
A área da cidade é considerada de alto risco sísmico. Ao
longo da história, muitos terremotos ocorreram na cidade,
alguns com epicentro em Sannio-Matese, outros em Irpinia;
em várias ocasiões, Benevento foi praticamente arrasada.

Inundações

A parte baixa de Benevento é periodicamente sujeita a


inundações.

Inundação de Benevento em 2 de outubro de 1949

Em 2 de outubro, as chuvas aumentaram além do limite da


bacia hidrográfica de Benevento (especificamente o rio
Calore), que ainda carregava os vestígios da Segunda
Guerra Mundial. A estrutura da antiga Ponte Vanvitelli, baixa
e com seis vãos, não era adequada para suportar o novo
fluxo do rio causado pelo estreitamento do leito. Assim, a
própria ponte se tornou uma verdadeira barragem,
despejando o fluxo do rio nas ruas da cidade. Na época, as
áreas de Pantano e da contrada Ponticelli foram as mais
atingidas, além do bairro da ferrovia. Cerca de vinte mortes e
danos significativos a edifícios e infraestruturas pesaram
sobre a ressurgente economia da cidade.
Inundação de Benevento em 15 de outubro de 2015

As principais causas foram as chuvas abundantes na região


dos Apeninos campanos, com o solo saturado, ou seja,
incapaz de absorver mais água; o curso d'água que causou
mais transtornos às populações de Benevento foi novamente
o rio Calore, que atingiu níveis de cheia sem precedentes,
também devido ao mau estado de seu leito e às fortes cheias
de seus afluentes. As áreas mais afetadas pela inundação
foram Pantano, Ponticelli e a zona industrial de Ponte
Valentino.

História

Origens

A posição estratégica e as condições ambientais da região


foram um motivo atrativo para as populações de várias
épocas. Ao longo dos anos, em várias escavações
ocasionais, foram encontrados vestígios de assentamentos
atribuíveis ao período neolítico. Na segunda metade do
século XX, durante uma exploração arqueológica no jardim
do antigo Colégio La Salle na Piazzetta Vari, uma necrópole
do orientalizante antigo (final do século VIII - início do século
VII a.C.) foi descoberta. Outros artefatos de cerâmica e
bronze (VIII-VII a.C.), encontrados em várias campanhas de
escavação, estão preservados no Museu do Sannio.

Uma fase subsequente da história de Benevento está ligada


aos eventos dos Sanniti. É provável que o território
beneventano servisse como ponto de encontro entre as
diversas tribos sannitas dos Irpinos (que, instalados também
nas alturas circundantes, deveriam manter o controle direto
da área), dos Pentri e dos Caudinos. De qualquer forma, a
presença humana era inicialmente predominantemente rural,
com poucas aldeias dispersas de economia agro-pastoril. No
entanto, a partir do século IV a.C. (ou seja, durante as
Guerras Sannitas), um assentamento mais organizado, de
natureza proto-urbana e em uma posição mais defensável,
se desenvolveu[13]. Nesse período, foram descobertas duas
necrópoles sannitas próximas, uma ainda perto do antigo
Colégio La Salle e outra na Rocca dei Rettori, caracterizadas
pela presença de túmulos de terra de formas diversas que
cobriam uma ou mais sepulturas. Notável entre elas é uma
tumba feita de blocos de tufo amarelo e cinza, quadrados e
conectados para formar uma caixa fechada por uma
cobertura em forma de caixa; dentro dela, foi encontrada
uma escada de acesso feita pela compactação em degraus
de lascas de blocos. No interior, o esqueleto estava
acompanhado de um conjunto não muito abundante, mas de
grande valor, representado por uma patera de bronze que
continha uma faca de ferro, duas fíbulas de ferro e uma fivela
de bronze. Uma necrópole contemporânea foi encontrada na
periferia da cidade, em Contrada Olivola, onde túmulos de
guerreiros com cinturões e armas foram descobertos.

Era Romana

Maleventum aparece pela primeira vez na história romana


em 314 a.C., quando é mencionada nos eventos da Segunda
Guerra Sannita; nas proximidades, de fato, as legiões de
Papírio Cursor e Bibulus derrotaram as tropas sannitas. Nas
proximidades da cidade, em 297 a.C., o cônsul romano
Públio Decio Mure teria derrotado os Apulianos durante a
Terceira Guerra Sannita, impedindo assim sua reunificação
com os Sannitas.

Em 275 a.C., os romanos derrotaram Pirro, que havia vindo à


Itália com seus elefantes: esse fato se mostrou fundamental
para o desenvolvimento da cidade. Para garantir a posse de
Benevento, o primeiro assentamento de colonos romanos
com direitos latinos foi deduzido em 268 a.C. Nessa época, o
nome Beneventum foi derivado de Maleventum, considerado
de mau presságio.

Durante a Segunda Guerra Púnica, duas batalhas decisivas


foram travadas: em 214 a.C., o general cartaginês Aníbal foi
derrotado por T. Graco; em 210 a.C., o acampamento de
Aníbal foi atacado e capturado pelo cônsul Q. Fúlvio. Em 209
a.C., foi uma das dezoito colônias latinas que forneceram
contingentes de homens e dinheiro para continuar a guerra.

Em 86 a.C., os romanos elevaram Benevento ao status de


município; nessa época, a cidade estava localizada na
interseção entre a Via Ápia e a Via Minucia. Por volta de 7
d.C., Augusto separou definitivamente a cidade do Sannio e
a agregou à região II Apulia et Calabria, ou seja, à Puglia.
Nero fundou uma nova colônia lá, que recebeu o nome de
Concordia, como também é documentado nas inscrições do
reinado de Septímio Severo: Colonia Julia Augusta
Concordia Felix. Posteriormente, o imperador Adriano a uniu
à província da Campânia.

Benevento tirou benefícios particulares por estar localizada


em uma importante artéria de comunicação, que era a Via
Ápia na época. Trajano a escolheu como ponto de partida
para a via que leva seu nome (a Via Trajana, uma variante
da Ápia de Benevento a Brindisi, parcialmente sobreposta à
Via Minucia). Assim, ao longo dos séculos III e IV d.C., a
cidade prosperou de maneira especial, enriquecendo-se com
muitos monumentos. Nesse período, foi a cidade mais
populosa da Campânia depois da então capital Capua.
Idade Média

Sede episcopal a partir dos séculos IV-V, foi quase


inteiramente destruída por um terrível terremoto em 369 d.C.,
marcando seu declínio lento e inexorável, favorecido também
pela crise do Império Romano do Ocidente.

Em 410 d.C., sofreu a invasão dos Visigodos e em 455 a dos


Vândalos. Pouco depois, ocorreu a queda do Império
Romano do Ocidente. Em 490 d.C., foi tomada pelos Godos,
em 536 ou 537 libertada por Belisário e em 545 conquistada
e saqueada por Totila.

Em 571, os Lombardos fundaram o ducado, sendo Zottone o


primeiro duque até 591. O segundo duque foi Arechi I
(também conhecido nas fontes como Arigiso) (592-641). O
terceiro duque foi Aione (641-642).

O quarto duque foi Radoaldo (643-661). O quinto duque foi


Grimoaldo (651-662), que se tornou também Rei dos
Lombardos em 661. O sexto duque foi Romualdo I (também
conhecido nas fontes como Romoaldo) (663-687). O sétimo
duque foi Grimoaldo II (687-689). O oitavo duque foi Gisulfo I
(689-705). O nono duque foi Romualdo II (706-731). O
décimo duque foi Audelaio (731-733).
O décimo primeiro duque foi Gregório (733-739). O décimo
segundo duque foi Iodescalco ou Godescalco (740-742). O
décimo terceiro duque foi Gisulfo II (742-751). O penúltimo
duque foi Liutprando (752-758).

O último foi Arechi II, genro do rei Desidério, de 758 a 787.


Protegido por sua grandeza, pela situação isolada e pelas
dificuldades de levar a guerra até lá e sustentá-la, o ducado
permaneceu incólume diante da ameaça dos Francos, e
Carlos Magno foi forçado a parar em suas fronteiras.

Em 840, após a morte violenta de Sicardo, o domínio foi


dividido nos dois principados de Benevento e Salerno e no
condado de Capua. No século seguinte, o Império Bizantino
atacou novamente, conseguindo ocupar Benevento entre
891 e 894. Seguiu-se a série de príncipes independentes de
Benevento, de Radalgisio a Landolfo VI. Em 969, o Papa
João XIII elevou Benevento a Igreja Metropolitana.

O principado terminou em 1053 com a batalha de Civitate e a


tomada de Benevento por Ricardo I de Aversa e Roberto o
Guiscardo. Em 1077, Henrique III a cedeu à Igreja.

Por alguns anos, esteve nas mãos dos Normandos (1078 -


1081), permanecendo posteriormente por séculos uma
enclave papal no Reino de Nápoles, governada por regentes
papais, embora com vicissitudes alternadas: houve, de fato,
tentativas de conquistá-la por parte de Frederico II e
Manfredo da Suábia, que aqui foi morto em uma batalha
contra Carlos I de Anjou. Foi retirada da Igreja durante as
lutas entre Angevinos e Aragoneses.

Era Moderna

Seu status de enclave papal no Reino de Nápoles,


governado por regentes papais, continuou mesmo na época
mais moderna. Em 1458, o Papa Calisto III, na véspera de
sua morte, recriou o ducado de Benevento para o sobrinho
Pedro Luís, uma investidura ilusória, já que a cidade era
firmemente mantida pelo rei Ferrante.

Alessandro VI, para não ficar para trás, confirmando a


investidura do reino de Nápoles a Frederico de Aragão,
obteve-o em 1497 para o filho Giovanni, já duque de Gandia,
príncipe de Tricarico, conde de Carinola e de Chiaromonte,
bem como Gonfaloniere da Igreja. Benevento foi então
perturbada pelas lutas internas entre as facções de Castello
e da Fragola (Fravola), concluídas com a paz de 1530.

No século XVII, no entanto, pestes, fomes e terremotos


aniquilaram os esforços feitos e empobreceram cada vez
mais a cidade. Benevento recuperou a serenidade sob o
papa, exceto por um breve cerco pelos espanhóis de 4 de
setembro a 28 de setembro de 1633, escreveu o historiador
Gregorovius: "A cidade se considerava uma república sob o
alto patrocínio dos Papas, e suportava essa forma de
supremacia papal, porque encontrava maneiras de usar uma
liberdade maior do que outro governo lhe teria permitido".

Quando a cidade foi destruída pelo terremoto de 1688, o


cardeal arcebispo Orsini, futuro Papa Bento XIII, saiu ileso
dos destroços de seu palácio. Ele não apenas providenciou a
reconstrução da cidade, mas aumentou todas as atividades
até que o terremoto de 1702 devastou novamente
Benevento. Apesar disso, o Pastor não desistiu de sua obra,
a ponto de ser celebrado como Alter Conditor Urbis ("novo
fundador da cidade").

Com a chegada de Napoleão Bonaparte à Itália em 1798,


Benevento foi inicialmente ocupada por Ferdinando IV de
Bourbon. Em seguida, Napoleão a transformou em sede de
um novo principado, liderado por Talleyrand (1806).
Retornando à Igreja com a Restauração, em 1860 os
garibaldinos de Salvatore Giuseppe Rampone a tiraram do
domínio pontifício, sendo assim anexada ao recém-criado
Reino da Itália e proclamada capital da província.

Após a Unificação da Itália


Assim começava uma nova vida para a antiquíssima cidade,
que retomava no Mezzogiorno da Itália sua função,
desenvolvendo-se consideravelmente em sua complexidade
urbana e enriquecendo-se com novos edifícios, avançando
na agricultura, especialmente no cultivo de tabaco e cereais,
nas famosas indústrias de doces, mecânicas, de licores,
madeireiras, de tijolos, em seus prósperos comércios, nas
instituições assistenciais e culturais.

Nos anos da Segunda Guerra Mundial, entre 1940 e 1943,


Benevento foi um dos municípios da Campânia designados
pelas autoridades fascistas para receber refugiados judeus
em internamento civil. Os internados foram libertados com a
chegada do exército aliado em outubro de 1943.

Durante os meses da passagem da frente, diante das


imensas destruições, a população deu tal prova de coragem
e abnegação que mereceu a Medalha de Ouro por Valor
Cívico (15 de junho de 1967). A cidade foi bombardeada
várias vezes pelos Aliados entre 20 de agosto e 1º de
outubro de 1943: dois mil habitantes morreram e mais da
metade do assentamento foi destruída.[18] Somente em 2 de
outubro de 1943 os americanos entraram na cidade.
Enormes danos foram posteriormente causados por uma
inundação em 1949. Desde a década de 1950, Benevento
expandiu-se significativamente, mas a inundação de 2015
causou outros danos graves.

Símbolos

O brasão da cidade, concedido com D.P.R. de 27 de


dezembro de 1990, tem a seguinte descrição heráldica:

"Escudo eneágono em forma de cabeça de cavalo,


quadriculado em vermelho e prata, com uma cabeça de javali
natural, parada na linha de partição, cingida de vermelho. O
escudo é coroado pela coroa do príncipe; sob o escudo, em
uma faixa dourada bipartida e tremulante, as siglas S.P.Q.B.
na primeira linha, as palavras CONCORDES IN UNUM na
segunda linha, siglas e palavras em maiúsculas pretas."

O estandarte consiste em um pano vermelho, enquanto a


bandeira da cidade, que reflete as cores do brasão cívico, é
tricolor amarelo, branco e vermelho.

Tradições e Folclore

A "cidade das bruxas"


"Sob a água e sob o vento, Sob a noz e Benevento"

Benevento é comumente conhecida como a "cidade das


bruxas" (ou, mais apropriadamente, das janare). A fama,
consolidada graças ao livro "De nuce maga beneventana" do
protomédico Pietro Piperno, provavelmente se deve aos
rituais pagãos realizados pelos lombardos nas proximidades
do rio Sabato: algumas mulheres gritavam enquanto pulavam
ao redor de uma árvore de noz, da qual pendiam serpentes,
ou guerreiros a cavalo empalavam uma pele de cabra
pendurada em uma árvore. Esses rituais pareciam
demoníacos aos beneventanos católicos, que talvez tenham
acreditado ver sabás de bruxas.

Outros atribuem a fama aos rituais da tribo dos Samentes,


que originalmente eram adoradores das florestas onde, à
noite, celebravam festas e rituais religiosos; como eram
sacerdotisas que conduziam esses rituais, a elas eram
atribuídos poderes mágicos e adivinhatórios, criando-se
assim a lenda que, nos tempos da Santa Inquisição, foi
causa de perseguições e execuções.

Mais tarde, os dominadores entenderam que era muito mais


conveniente aceitar a religião dos beneventanos. Essa
avaliação política, talvez até mais do que a persistência de
São Barbato, levou os novos senhores a se converterem em
664. Isso garantiu uma longa e estável prosperidade à
cidade e a seus governantes, e resultou na derrubada da
árvore sagrada por São Barbato. Nesse local, ele mandou
erguer um templo dedicado a Santa Maria in Voto.

No entanto, nos séculos seguintes, a crença não se


extinguiu, mas sim enriqueceu-se com novos elementos.
Bruxas vindas de todos os lugares, voando como o vento, se
reuniriam sob uma noz, ou seja, a árvore dos lombardos
inexplicavelmente ressuscitada. Ali, banquetes e orgias
seriam realizados com a participação do demônio, após os
quais as bruxas lançariam feitiços contra a população. Muitas
mulheres foram processadas por bruxaria e relataram sabás
sob a nogueira de Benevento; a crença sobrevive como uma
superstição popular.

Música

Giovanni De Vita, no Thesaurus Antiquatarum, mencionava


entre as guildas de artes e ofícios existentes na época
romana em Benevento, as dos tibicines e dos artifices
organorum, ou seja, músicos e construtores de instrumentos.
Para confirmar isso, em 1912, durante a construção da
ferrovia Benevento-Cancello, nas proximidades da igreja dos
SS. Cosma e Damiano, foram encontrados artefatos que
atestavam a existência de uma guilda musical romana.
No que diz respeito à Idade Média, a Biblioteca Capitolare de
Benevento reúne numerosos códices musicais do século IX,
escritos em notação neumática. Eles constituem a maior
coleção de música antiga disponível hoje.

Além disso, na Idade Média, desenvolveu-se em Benevento


o canto beneventano, um tipo particular de canto plano
litúrgico, diferente do canto gregoriano, mas semelhante ao
ambrosiano.

No século XVI, há notícias de um primeiro órgão na cidade,


construído por Fabio Scoppa e Carlo Scala, localizado na
igreja desaparecida de Santo Spirito, no início do atual corso
Garibaldi. Este século e o seguinte viram muitas
contribuições para a música por parte de artistas locais.
Domenico Scorpione, professor de música no seminário,
compôs os "Sacra Modulamina" (1672), uma obra completa
dedicada a Gioacchino Monti. Caracterizada pelo baixo
contínuo do órgão, inclui quatro "antífonas" e "litanias da
Virgem Maria" em cinco vozes. Scorpione também escreveu
textos teóricos como as "Istituzioni Corali", dedicadas ao
bispo Orsini, e uma "Introduttorio musicale". Nesse período,
temos também Don Prisco Della Porta, mestre de capela na
igreja Metropolitana, que publicou a "Arianna Musicale", um
pequeno trabalho dedicado a De Nicastro, e Sipontino,
arcipreste da Metropolitana.

No século XIX, é famosa a academia poética e musical


celebrada no convitto das Orsoline em 1 de novembro de
1849, em homenagem ao Papa Pio IX, que visitou
Benevento. Neste período, temos o agostiniano Beniamino
Arena, que viveu no início do século, compositor de cânticos
sacros para o povo, incluindo um famoso "Miserere".
Giuseppe Petrosini, retratista e músico, fundador da
sociedade mandolinista e do círculo filodramático, escreveu
várias peças, valses (incluindo "La vallata del Sabato",
brincadeira com pandeiros) e sinfonias (incluindo "Aurora"). À
sua morte, ele deixou seu harmônio no templo da Madonna
delle Grazie. Antonio De Maria foi outro músico, maestro por
cerca de 40 anos da schola cantorum do seminário. Até
mesmo o clínico Gaetano Rummo, ainda com menos de
vinte anos, recém-formado em piano no conservatório de
San Pietro a Maiella, musicou "Iarba" de Salvatore Cosenza,
em três atos, apresentada em 17 de março de 1900 no
Teatro Comunale Vittorio Emanuele.

Em 1980, foi fundado em Benevento um Conservatório de


música, localizado no antigo palácio De Simone
(anteriormente Collegio La Salle), dedicado em 2006 ao
compositor Nicola Sala, natural de Tocco Caudio. O
Conservatório possui uma biblioteca musical com um acervo
de mais de 4.000 volumes e panfletos, cerca de 300 discos e
seis periódicos atuais.

Culinária

Os pratos principais são à base de massa (temperada com


molho de cordeiro ou ragu). Típicos de Benevento são os
cecatielli, lasanhas, cavatelli com brócolis e as fiavole
preparadas com massa folhada recheada de ovos e queijo.
Outros pratos típicos incluem o mugniatiello, um rolinho à
base de fígado, pulmão, salsa, alho, envolto em tripa de
cordeiro e legumes, preparado de várias maneiras, e o
cardone natalício, à base de brotos de alcachofra tratados
adequadamente.

Centro Histórico

O centro histórico de Benevento está situado em uma colina


entre os rios Calore e Sabato, inclinando-se em direção à
sua confluência a oeste. É atravessado por um eixo viário
principal composto pelo Corso Dante e pelo espaçoso Corso
Garibaldi, no qual se abrem algumas praças (Cardinal Pacca,
Duomo, Orsini, Roma, Matteotti). No ponto mais alto
encontra-se o castelo, a Rocca dei Rettori.
Nesses dois corredores, há uma rede irregular de vielas, nas
quais são distinguíveis alguns bairros históricos, incluindo os
medievais Trescene e Triggio, localizados respectivamente
no extremo nordeste e sudoeste. Os lombardos construíram
uma muralha que incluía toda a área, da qual restam apenas
alguns trechos. A acrópole de Benevento preserva uma
quantidade considerável de monumentos, sendo os
principais localizados no Corso Garibaldi.

A estrutura do centro é marcada pelo plano da cidade


romana, cujo traçado do decumano máximo é retomado pelo
Corso Garibaldi. Além dos antigos monumentos
mencionados nas seções seguintes, existem algumas
notáveis arquiteturas construídas do pós-guerra até os dias
de hoje. Nos anos 1950, foi construído, segundo os projetos
de Gennaro De Rienzo e Vincenzo Miccolupi, o complexo de
edifícios da Via Traiano. Posteriormente, destacam-se o
edifício INA Assitalia de Davide Pacanowsky, a sede técnica
da SIP de Nicola Pagliara, o Hortus Conclusus de Mimmo
Paladino, Roberto Serino e Pasquale Palmieri, a nova ala do
Museu do Sannio de Ezio De Felice, Eirene Sbriziolo e
Roberto Fedele, alguns notáveis restauros como o Palazzo
Paolo V projetado por Gianfranco Caniggia e o Palazzo Mosti
(atual sede da Prefeitura) de Giovanni Consolante, além da
Rocca dei Rettori pelos mesmos De Felice, Sbriziolo e
Fedele. Finalmente, no início do novo século, foram
realizadas algumas intervenções significativas, como o
museu ARCOS projetado por Vittorio Maria Berruti e o Liceu
Artístico na área do Parque de Sant'Ilario, pelo arquiteto
Raimondo Consolante. A requalificação da área do Arco del
Sacramento, pelos arquitetos Damiano Dolce, Roberta Di Ciò
e Nicola Moffa, deu início a uma série de intervenções
coordenadas para a recuperação do bairro Triggio, próximo
ao Teatro Romano. Está em construção a sede de um
segundo museu de arte contemporânea em frente à
Catedral, projetado pelos arquitetos turineses Roberto
Gabetti e Aimaro Isola.

Economia

Agricultura

A região de Benevento é tradicionalmente uma área agrícola.


Embora essa atividade afete principalmente os municípios da
província, Benevento não é exceção, tendo em seu território
vastas áreas rurais. Entre as principais culturas, estão a uva,
as oliveiras e o tabaco.

Indústria

O setor secundário é bastante dinâmico, especialmente no


nível das pequenas empresas. A indústria mais desenvolvida
é a alimentar, que, no entanto, não atinge grandes
proporções: são especialmente importantes as indústrias de
confeitaria (produção do famoso torrone), mas também o
histórico pastifício Rummo. Também existem indústrias
têxteis, de construção, metalúrgicas, de processamento de
couro e madeira. A atividade artesanal também está
presente.

Monumentos e Locais de Interesse

Arquiteturas Religiosas

Medievais

 Chiesa di Santa Sofia e il suo complesso


monumentale

A igreja de Santa Sofia é uma estrutura longobarda que


remonta a cerca de 760, de proporções modestas: pode ser
circunscrita por uma circunferência com diâmetro de 23,5 m.
É uma das igrejas mais importantes da Langobardia Minor
que chegou até os dias de hoje, notável especialmente por
sua planta estelar original e o arranjo incomum de pilares e
colunas. Restaurada em formas barrocas após o terremoto
de 1688, foi posteriormente devolvida à sua forma original
em 1951.
A igreja está ligada a um mosteiro que foi um dos centros
culturais mais importantes da era longobarda, com um
claustro interessante (reconstruído no século XII); hoje é a
sede do Museu do Sannio. O campanário da igreja,
localizado na entrada da praça em frente, remonta ao século
XVIII. Desde 2011, a igreja e o mosteiro fazem parte do local
da UNESCO denominado Longobardi in Italia: i luoghi del
potere.

 Catedral de Sancta Maria de Episcopio (Duomo)

Construída em 780, foi ampliada no século XII: nessa época,


a fachada em estilo românico pisan, com três portais, foi
adicionada, sobreposta por uma série de arcos e uma loggia.
A imponente torre em estilo gótico é do ano 1280. No século
XVIII, o Duomo foi ainda mais enriquecido. Foi quase
completamente destruído durante os bombardeios aliados de
1943: da estrutura, apenas a torre, a fachada e a Cripta com
seus afrescos permaneceram. Outra importante relíquia da
antiga catedral é a porta de bronze do século XII, a Janua
Major, composta por 72 painéis com baixos-relevos, cujos
fragmentos foram habilmente reconstituídos no pós-guerra.

O edifício atual, de aparência moderna, foi concluído em


1965 e posteriormente restaurado entre 2005 e 2012: nesta
ocasião, foi criado um percurso subterrâneo entre os restos
do fórum romano, sobre os quais o edifício de culto foi
construído.

 Chiesa di Sant'Ilario a Port'Aurea

 Chiesa del Santissimo Salvatore

 Monastero di San Vittorino

Era um mosteiro beneditino feminino, fundado por volta de


910. As estruturas arquitetônicas do mosteiro sofreram
contínuos acréscimos e estratificações ao longo dos séculos.
O mosteiro foi suprimido em 1806 e hoje o complexo
monumental está dividido entre a Universidade degli Studi
del Sannio, o Conservatório Nicola Sala e particulares.

 Convento di San Francesco

Erguido entre os séculos XIII e XIV na igreja longobarda de


San Costanzo. O convento e a igreja, em estilo gótico,
embora modificados, preservam vários afrescos, datados de
diferentes períodos entre os séculos XI e XV.

 Chiesa di San Donato


 Chiesa di Sant'Agostino

 Chiesa di San Domenico

 Ruderi della chiesa di Sant'Angelo a Piesco

Cinquecento e Seicento

 Chiesa del Carmine

 Ex convento di San Felice

Barocche

 Basilica di San Bartolomeo Apostolo

A basílica foi fundada em 839 para abrigar os restos de São


Bartolomeu apóstolo, que chegaram à cidade no ano
anterior. Foi ampliada no século XII, mas desmoronou com o
terremoto de 1688. Foi então reconstruída em um local
diferente do original, em estilo barroco, segundo o projeto de
Filippo Raguzzini; e continua a preservar a maioria das
relíquias do santo. No interior, encontram-se telas
interessantes do século XVIII.

 Chiesa dell'Annunziata
 Chiesa di San Filippo

 Chiesa e convento di San Pasquale

 Chiesa di Santa Teresa

 Monastero delle Orsoline

 Chiesa di Santa Maria della Verità

 Chiesa di Santo Stefano de Neophitis

 Chiesa di San Nicola

 Chiesetta dell'Angelo

 Chiesetta di Santa Lucia

 Chiesa di San Cristiano

 Chiesa dei Santi Cosma e Damiano

Moderne

 Basilica della Madonna delle Grazie


 Palazzo Arcivescovile

 Chiesa di Santa Maria di Costantinopoli

 Chiesa del Sacro Cuore

 Chiesa di San Modesto

 Chiesa di Santa Maria degli Angeli

 Chiesa di San Gennaro

 Chiesa di Santa Rita

 Chiesa di San Giuseppe Moscati

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