Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso

Das lições da migração do Profeta (S.A.A.S) “A escolha de um amigo”

Louvado seja Deus Senhor do Universo, testemunhamos que não há divindade exceto
Deus, o Glorificado, O Único, e testemunhamos que Muhammad é Seu servo e
Mensageiro, e que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre o Mensageiro de Deus,
sua família, e seus companheiros.
Não é possível para nenhum ser humano nesta vida viver sozinho sem um amigo,
especialmente quando ele está atravessando a velhice, pois um amigo para o outro é
como uma alma para o corpo ou água para a planta seca, e sem amigo é como uma
pessoa que vai a batalha sem arma. Porque é o alicerce neste mundo e na outra vida,
leia no Alcorão surata Al Shuára versículos 100 e 101: “E não temos intercessor
algum, nem amigo íntimo.”. E os árabes na era antes do Islam, apesar de sua moral
gloriosa e nobres qualidades, eles sentiam falta de um bom e leal amigo, até que
declaravam abertamente a impossibilidade de ter amigo fiel, e suas línguas diziam:
"Cuidado com seu inimigo uma vez e com seu amigo mil vezes.", pois talvez o amigo
tenha se voltado contra, e tem mais conhecimento do que é prejudicial a ele.
Mas o Islam - louvado seja Deus - encontrou o amigo fiel, o amigo íntimo, pois os
companheiros do Mensageiro de Deus (S.A.A.S) eram estrelas brilhantes neste nobre
personagem. Faço uma menção especial a este respeito ao maior amigo, que merece
ser descrito no Alcorão como um companheiro, como foi revelado na surata Al Tauba
versículo 40: “disse-lhe ao seu companheiro: Não te aflijas, porque Deus está
conosco!”. O Mensageiro de Deus (S.A.A.S) o escolheu para estar com ele na
emigração. E aqui está o que Al-Hakim narra em Al-Mustadrak sob a autoridade de
Muhammad bin Sirin - que Deus tenha misericórdia dele - ele disse: “Algumas pessoas
estavam se lembrando da época de Omar (que Deus esteja satisfeito com ele) como se
preferissem Omar a Abu Bakr (que Deus esteja satisfeito com eles). Quando essa
notícia chegou a Omar Ibn al-Khattab ((que Deus esteja satisfeito com ele) disse: Por
Deus, uma noite com Abu Bakr é melhor do que a família de Omar. O Profeta (S.A.A.S)
saiu com Abu Bakr em direção à Caverna de Thawr, Abu Bakr às vezes ia na frente do
Profeta (S.A.A.S) e às vezes atrás dele. O Profeta (S.A.A.S) viu sua inquietação. Ele
perguntou a Abu Bakr, “Ó Abu Bakr, qual é o problema? Às vezes você está andando
atrás de mim e às vezes vai na minha frente.” Ele respondeu: "Ó Mensageiro de Deus
(S.A.A.S), quando penso nos inimigos que podem estar perseguindo você, eu ando
atrás de você, mas quando penso em alguma emboscada eu vou na sua frente."
Então ele disse: O Abu Bakr! Você gostaria que algo acontecesse com você em vez de
mim? Ele disse, sim, por Aquele que o Enviou com a verdade, eu não desejo
sofrimento, mas que ocorra comigo em vez de você. Também é relatado que quando
os dois chegaram à caverna de Thawr, Abu Bakr pediu ao Profeta (S.A.A.S) que
esperasse até que ele verificasse e limpasse a caverna. Ele entrou e procurou e saiu
depois de limpá-la. Então ele se lembrou de que não havia feito uma busca adequada
em um buraco. Ele novamente pediu ao Profeta (S.A.A.S) que esperasse um pouco e
foi vê-lo pela segunda vez. Depois que ele ficou totalmente satisfeito de que o lugar
era seguro e não tinha insetos ou répteis nocivos, ele disse: entra Mensageiro de
Deus. 'Omar disse: Por aquele que cuja minha alma está em suas mãos! Aquela noite
foi melhor do que toda a família de 'Omar.”. Esta é a amizade no seu significado mais
puro. Coloca a sua vida pelo seu amigo, e como não!! O amigo é o mestre dos filhos de
Adão, e seu fim é o fim de uma nação, assim como foi dito por Abu Bakr - que Deus
esteja satisfeito com ele, e Abu Bakr - que Deus esteja satisfeito com ele - era digno
desta honra, e os estudiosos colocaram os direitos do amigo sobre seu amigo,
incluindo:
1. Não deve ser mesquinho com dinheiro, e Deus Todo-Poderoso disse no glorioso
hadith Qudsi: “Meu amor deve ser dado àqueles que se dão generosamente
por mim.” Narrado por Ibn Abi Al-Dunya no livro dos irmãos.
2. Alimentar os irmãos e vesti-los, pois Ibn al-Mubarak - que Deus tenha
misericórdia dele - costumava alimentar seus companheiros nas viagens com a
comida mais deliciosa enquanto jejuava.
3. Ajudar os outros para suprir suas necessidades, pois um dos ancestrais
costumava verificar a condição dos filhos de seu companheiro por quarenta
anos antes de seus filhos.
4. Visita-los em prol de Deus, Abu Huraira (Que Deus esteja satisfeito com ele)
relatou que o Profeta (S.A.A.S) disse: “Se um indivíduo visitar uma pessoa
doente ou um irmão, meramente em prol de Deus, um arauto irá anunciar:
‘Que sejas feliz, que a tua ida seja abençoada e que sejas contemplado com
uma prazerosa residência, no Paraíso.’” (Tirmizi).
5. Defende-lo em sua ausência e proteger a sua honra, Abu Addardá (Que Deus
esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (S.A.A.S) disse: “Quanto àquele
que defender a honra de um irmão, saiba que Deus o manterá afastado do
fogo do Inferno no Dia do Juízo.” (Tirmizi).
6. Relevar os erros, aceitar suas desculpas e suportá-lo quando ele está com raiva.
7. Suplique por ele durante sua vida e após sua morte, o Mensageiro de Deus
(S.A.A.S) disse “A súplica de um muçulmano para seu irmão (muçulmano) em
sua ausência certamente será atendida. Cada vez que ele faz uma súplica pelo
bem do seu irmão, o anjo designado para esta tarefa específica diz: 'A meen!
Que seja para você também.".
 8. Ser modesto e benevolente, deixar de sobrecarregá-lo e cobrá-lo, sob a
autoridade de Muhammad bin Munathir, que disse: Eu estava caminhando com
Al-Khalil bin Ahmed, e meu cadarço rasgou, então ele tirou seu sapato, e eu
disse-lhe: O que está fazendo? Ele disse: Eu te consolo descalço. ”Al-Ihya 2/207.
A todos os mencionados acima; O Mensageiro de Deus (S.A.A.S) escolheu Abu Bakr
(Que Deus esteja satisfeito com ele) para ser seu companheiro na migração e seu
companheiro neste mundo e na vida eterna. O profeta (S.A.A.S) disse: "A pessoa que
me favoreceu acima de tudo, tanto com sua companhia quanto com sua riqueza, é
Abu Bakr. Se eu fosse tomar um Khalil (companheiro) diferente de meu Senhor, eu
teria tomado Abu Bakr como tal, mas (o que nos relaciona) é a fraternidade islâmica
e a amizade. Todos os portões da mesquita devem ser fechados, exceto o portão de
Abu Bakr. "Sheikhan
Esses são alguns dos direitos da amizade que se tornou em nossa realidade
contemporânea depois de um néctar selado, o pouco de muito. Os direitos de um
amigo sobre um amigo são grandiosos. Se não Deus Louvado seja não teria
mencionado na surata Al Bacara versículo 54: "imolai-vos mutuamente”, ou seja, seus
companheiros, no arrependimento dos filhos de Israel, e como foi revelado na surata
Al nur versículo 61:"saudai-vos mutualmente”, referindo-se aos seus amigos e por
último na surata Al Hujurat versículo 11: " Não vos difameis”, também se referindo ao
seu amigo, pois a amizade não será completa até que você trate seu amigo com trata a
si mesmo.
Rogo a Deus Todo-Poderoso que purifique nossas almas até atingirmos esse grau de
amizade.
Escrito por Sua Eminência Sheikh / Hassan Mohamed Hilal - Enviado do Ministério
Egípcio do Awqaf ao Brasil