Pachwork00-Mariateresa 080123

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}\viewkind1\viewscale100\margl0\margr0\margt0\margb0\deftab80\dntblnsbdb\expshrtn\
paperw12240\paperh15840\pard\sb0\sl-240{\bkmkstart Pg1}{\bkmkend Pg1}\par\pard\ql \
li1440\sb0\sl-260\slmult0 \par\pard\ql\li1440\sb0\sl-260\slmult0 \par\pard\ql\
li1440\ri3741\sb146\sl-260\slmult0 \up0 \expndtw-3\charscalex100 \ul0\nosupersub\
cf3\f4\fs24 Palestra do Guia Pathwork No. 000 \line \up0 \expndtw-3\charscalex100
Palestra Anteriormente Editada \par\pard\ql \li1440\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\
ql\li1440\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\li1440\sb15\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-
3\charscalex100 O QUE � O PATHWORK? \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\
pard\qj\li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1232\sb41\sl-280\slmult0\
fi566 \up0 \expndtw0\charscalex105 O Pathwork � uma disciplina espiritual
contempor�nea. � baseada num corpo de \line \up0 \expndtw0\charscalex105
ensinamentos inspirados por uma entidade espiritual de sabedoria profunda que se
nomeia a si \line \up0 \expndtw0\charscalex104 pr�prio como - O GUIA. Estes
ensinamentos chegaram at� n�s na forma de 258 confer�ncias, \line \up0 \expndtw-2\
charscalex100 atrav�s do canal de EUA PIERRAKOS nos EUA, desde 1957 at� o ano de
sua morte em 1979. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\
ri1247\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex103 O termo " PATHWORK "
refere-se aos ensinamentos, ao trabalho cont�nuo de praticar e \up0 \expndtw0\
charscalex106 integrar os conceitos e ao conjunto de exerc�cios colocados nas
confer�ncias, e �queles que se \up0 \expndtw-3\charscalex100 agrupam para se dar
suporte m�tuo neste trabalho. \par\pard\ql \li2007\sb0\sl-276\slmult0 \par\pard\ql\
li2007\sb8\sl-276\slmult0 \up0 \expndtw-2\charscalex100 O Pathwork �: as
confer�ncias, o estudo, os exerc�cios pr�ticos e o grupo que trabalha junto. \par\
pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1244\sb1\sl-280\slmult0\
fi566 \up0 \expndtw0\charscalex103 As confer�ncias s�o o cora��o do Pathwork. Elas
cobrem um grande espa�o - das rela��es \line \up0 \expndtw0\charscalex103 humanas �
medita��o, da responsabilidade global � orienta��o espiritual, indo at� o amor
divino. \line \up0 \expndtw-1\charscalex100 Elas s�o unidas por um objetivo comum
de uma vida maior, uma liberdade na qual os bloqueios e a \line \up0 \expndtw0\
charscalex100 resist�ncia em todos os n�veis tenham sido dissolvidos e todas as
energias da vida fluam atrav�s do \line \up0 \expndtw0\charscalex100 corpo e da
alma. Ensinam que todos n�s podemos aprender a abrir o canal para a nossa sabedoria
\line \up0 \expndtw-1\charscalex100 interior e a ouvir a voz do nosso Eu Divino.
Nesse estado as pessoas - s�s e em comunidade - t�m \line \up0 \expndtw-1\
charscalex100 acesso a conhecimento, energia, prazer e amor ilimitados. Nesse
estado o servir e o dar s�o naturais \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 e n�o
exigem esfor�o. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1242\
sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex100 As confer�ncias proporcionam
uma estrutura conceitual para o nosso trabalho, o trabalho de \up0 \expndtw0\
charscalex100 auto purifica��o: o desvencilhar-se das ilus�es a respeito de n�s
mesmos, dos outros e da natureza \up0 \expndtw0\charscalex102 da realidade; das
defesas contra o amor, o compromisso e a mudan�a; da relut�ncia em assumir a \up0 \
expndtw-1\charscalex100 total responsabilidade por nossas a��es, pensamentos e
circunst�ncias. � um processo de resgate do \up0 \expndtw0\charscalex105 Eu Real,
do Eu Unificado, que � tanto ativo quanto receptivo, a um tempo vazio e pleno, s� e
\up0 \expndtw-3\charscalex100 relacionado. O Eu livre � respons�vel e feliz. \par\
pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1246\sb1\sl-280\slmult0\
fi566 \up0 \expndtw0\charscalex100 O Guia nos desperta, atrav�s das confer�ncias,
para a natureza e a origem do bem e do mal e \line \up0 \expndtw-1\charscalex100
mostra como cada um deles se manifesta no n�vel humano de consci�ncia. O
crescimento espiritual \line \up0 \expndtw-1\charscalex100 significa n�o apenas
deixar de criar a escurid�o por meio de nossa resist�ncia ao Princ�pio Universal \
line \up0 \expndtw0\charscalex105 de Vida; � tamb�m uma quest�o de fortalecer a
manifesta��o do bem e, por fim, transcender a \line \up0 \expndtw0\charscalex104
dualidade entre o bem e o mal. As confer�ncias s�o l�cidas e poderosas ao
mostrar-nos como \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 refor�ar a nossa identifica��o
com o Divino, como submetermo-nos ao imperativo da vida. \par\pard\qj \li1440\sb0\
sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1249\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\
charscalex103 Muitos dos conceitos introduzidos por elas s�o realmente
revolucion�rios: t�m o poder de \line \up0 \expndtw0\charscalex100 minar a
estrutura de h�bito e desesperan�a e de liberar tremenda energia para o
crescimento, para a \line \up0 \expndtw0\charscalex100 mudan�a, para o servir. As
confer�ncias s�o um mapa para aqueles que s�o chamados pelo anseio \par\pard\ql \
li5200\sb142\sl-230\slmult0 \up0 \expndtw-3\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf1\f2\
fs20 by Eva Broch Pierrakos \par\pard\ql \li4691\sb10\sl-230\slmult0 \up0 \expndtw-
3\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf2\f3\fs20 \u-3869?\ul0\nosupersub\cf1\f2\fs20
1999 The Pathwork\ul0\nosupersub\cf2\f3\fs20 \u-3870?\ul0\nosupersub\cf1\f2\fs20
Foundation \par\pard\sect\sectd\fs24\paperw12240\paperh15840\pard\sb0\sl-240{\
bkmkstart Pg2}{\bkmkend Pg2}\par\pard\ql \li1440\sb0\sl-220\slmult0 \par\pard\ql\
li1440\ri3937\sb139\sl-220\slmult0 \up0 \expndtw-3\charscalex100 \ul0\nosupersub\
cf1\f2\fs20 Palestra do Guia Pathwork\ul0\nosupersub\cf2\f3\fs20 \u-3870?\ul0\
nosupersub\cf1\f2\fs20 No. 001 \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 P�gina 2 de 7 \
par\pard\qj \li1440\ri1257\sb231\sl-280\slmult0 \up0 \expndtw-2\charscalex100 \ul0\
nosupersub\cf3\f4\fs24 por uma rela��o mais verdadeira consigo mesmos e com a vida
e para quem a auto purifica��o � ao \up0 \expndtw-3\charscalex100 mesmo tempo uma
necessidade e um prazer. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\
li1440\ri1242\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex100 O PATHWORK � um
modo de vida. � a senda que conduz � nossa verdade mais interior, \up0 \expndtw-1\
charscalex100 que � bela. Alguns de voc�s podem duvidar disso pois muitas vezes ao
olharem o pr�prio interior, \up0 \expndtw-3\charscalex100 viram fei�ra e dor,
fugindo rapidamente para longe. Essa jornada para dentro pareceu-lhes perigosa. \
up0 \expndtw-3\charscalex100 Por�m, o simples fato de estarem aqui mostra que sabem
que ela vale a pena. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\
ri1245\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw-1\charscalex100 Todos n�s temos uma
m�scara exterior e � ela que apresentamos ao mundo. Imaginamos que \line \up0 \
expndtw0\charscalex100 fingindo ser diferentes daquilo que acreditamos ser
realmente, vamos conseguir o amor e a \line \up0 \expndtw0\charscalex100
aprova��o pelos quais ansiamos, pois, bem no fundo, sentimos que somos maus,
desprez�veis. No \line \up0 \expndtw0\charscalex103 entanto, quando exploramos essa
�rea m� e desprez�vel em n�s mesmos, penetramos na camada \line \up0 \expndtw-2\
charscalex100 mais profunda, no nosso Centro, que cont�m toda a beleza, sabedoria e
criatividade. Grosseiramente \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 podemos tra�ar um
diagrama de um c�rculo, a camada externa, a m�scara, sob os tra�os negativos de \
line \up0 \expndtw-2\charscalex100 car�ter, e, no centro, a luz. Como podemos saber
que isso � verdade? Experimentando. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\
pard\qj\li1440\ri1254\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw-2\charscalex100 Nesse
trabalho, a m�scara externa � rapidamente penetrada e chegamos � quest�o: por que,
em \up0 \expndtw0\charscalex105 primeiro lugar, precisamos dela? Se somos t�o
bonitos por dentro, por que estamos t�o feios a \up0 \expndtw0\charscalex100 ponto
de precisar encobri-lo? A camada feia � a Camada das Defesas. Mas do que precisamos
nos \up0 \expndtw-3\charscalex100 defender e por que o fazemos com tanto �dio e
veneno? \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1243\sb1\sl-
280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex105 Uma das explica��es b�sicas do Guia
para isso � que formamos concep��es err�neas, na \line \up0 \expndtw0\charscalex103
inf�ncia, sobre o mundo, sobre as pessoas, sobre n�s mesmos e sobre a natureza da
vida. Ele as \line \up0 \expndtw0\charscalex103 chama de imagens, pois est�o
profundamente incrustadas na subst�ncia da nossa alma. Algumas \line \up0 \expndtw-
1\charscalex100 dessas concep��es s�o trazidas por n�s de encarna��es anteriores,
mas n�o podemos trabalhar com \line \up0 \expndtw0\charscalex102 elas e certamente
n�o � necess�rio que nos demoremos sobre esse aspecto; n�s trabalhamos com \line \
up0 \expndtw0\charscalex103 esta vida. Digamos que uma garota tem uma m�e super
protetora e um pai que a rejeita, ou pelo \line \up0 \expndtw0\charscalex100 menos
ela os experimenta dessa maneira. Ela crescer� acreditando que pode conseguir o que
quiser \line \up0 \expndtw0\charscalex100 das mulheres, mas nada dos homens. Essa
cren�a vai atrair para ela, mulheres protetoras e homens \line \up0 \expndtw0\
charscalex104 que a rejeitam, e ela vai realmente acreditar que a sua id�ia de que
todos os homens s�o cru�is e \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 todas as mulheres
s�o gentis e permitir�o tudo a ela, estar� confirmada. Ela n�o ser� capaz de ter um
\line \up0 \expndtw0\charscalex100 relacionamento satisfat�rio com um homem at� que
resolva a sua falsa convic��o e, assim, torna-se
\line \up0 \expndtw-1\charscalex100 aberta para um tipo de experi�ncia diferente.
Este �, naturalmente, um exemplo muito simplificado. \line \up0 \expndtw-2\
charscalex100 Nossas concep��es erradas criam padr�es de vida muito complicados.
Continuando o exemplo, essa \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 garota vai
encoura�ar-se contra a suposta crueldade dos homens de alguma maneira; talvez sendo
ela \line \up0 \expndtw0\charscalex102 mesma cruel para n�o experimentar a dor da
rejei��o. Ela pode vender-se a outras mulheres, agir \line \up0 \expndtw0\
charscalex105 como uma crian�a e odiar-se por isso. Ela pode envergonhar-se da sua
falta de sucesso com os \line \up0 \expndtw0\charscalex100 homens e bancar a
"Vamp", ou a intelectual ou o que quer que seja. Ela ir� odiar a si mesma, cada \
line \up0 \expndtw0\charscalex100 vez mais convencida de que a vida a est�
amea�ando injustamente. Essa altura ela j� esqueceu que \line \up0 \expndtw0\
charscalex100 originalmente havia essa grande dor de n�o receber do pai aquilo que
ela queria. Esqueceu tamb�m \line \up0 \expndtw0\charscalex100 sua culpa por tentar
consegui-lo traindo a m�e e bajulando o pai. A vida parece um caos sem sa�da. \line
\up0 \expndtw-1\charscalex100 Ela ter� problemas no trabalho pois associar� seus
superiores ao seu pai ou � sua m�e. Ser� bastante \line \up0 \expndtw0\
charscalex100 tensa por dentro, porque reprimiu os sentimentos originais de dor, e
ent�o ela teve que reprimir os \line \up0 \expndtw0\charscalex102 sentimentos de
�dio, crueldade e raiva. Ela acredita que a sua m�scara de do�ura � o seu eu real e
\line \up0 \expndtw-3\charscalex100 que as pessoas tiram vantagem dela. \par\pard\
sect\sectd\fs24\paperw12240\paperh15840\pard\sb0\sl-240{\bkmkstart Pg3}{\bkmkend
Pg3}\par\pard\ql \li1440\sb0\sl-220\slmult0 \par\pard\ql\li1440\sb0\sl-220\
slmult0 \par\pard\ql\li1440\sb0\sl-220\slmult0 \par\pard\ql\li1440\ri3937\sb139\sl-
220\slmult0 \up0 \expndtw-3\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf1\f2\fs20 Palestra do
Guia Pathwork\ul0\nosupersub\cf2\f3\fs20 \u-3870?\ul0\nosupersub\cf1\f2\fs20 No.
001 \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 P�gina 3 de 7 \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-
280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1244\sb231\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\
charscalex104 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs24 Nossas cren�as interiores, nossas
concep��es falsas, penetram todos os aspectos da \up0 \expndtw-2\
charscalex100 personalidade humana: nosso corpo, nossos sentimentos, nosso pensar e
nossa espiritualidade. Todo \up0 \expndtw0\charscalex100 ser humano tem esses
aspectos e, para tornarmo-nos completos, unidos com n�s mesmos e com o \up0 \
expndtw-2\charscalex100 Universo, temos que ver as distor��es em todos esses
aspectos e trabalhar com elas. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\
qj\li1440\ri1246\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex102 Quando
estamos com medo, por exemplo, n�s contra�mos os nossos m�sculos. Os \
line \up0 \expndtw0\charscalex103 sentimentos originais, fluentes, de um beb� ficam
bloqueados tamb�m no corpo � medida que a \line \up0 \expndtw0\charscalex100
crian�a contrai o fluxo dos seus sentimentos. O corpo mostra muito claramente esses
bloqueios e, \line \up0 \expndtw0\charscalex102 atrav�s do trabalho da
bioenerg�tica, podemos reconhecer e libertar os n�s, para deixar passar os \line \
up0 \expndtw0\charscalex100 sentimentos e conectarmo-nos novamente com o nosso
corpo. Muitas pessoas s�o desconectadas -\line \up0 \expndtw0\charscalex100 odeiam
os seus pr�prios corpos e vivem na cabe�a. Para descobrir quais s�o os nossos
sentimentos \line \up0 \expndtw0\charscalex103 reais em qualquer momento, que
outros sentimentos aqueles encobrem, trabalhamos em sess�es \line \up0 \expndtw-1\
charscalex100 individuais e grupais. Usamos o nosso intelecto para incorporar os
reconhecimentos emocionais em \line \up0 \expndtw0\charscalex100 nosso sistema
inteiro, para corrigir nossas concep��es err�neas, para reformular nossos
conceitos, \line \up0 \expndtw0\charscalex100 alinhados com a verdade
experimentada. Aprendemos tamb�m conceitos verdadeiros escutando as \line \up0 \
expndtw0\charscalex104 confer�ncias do Guia. Especificamente, dedicamo-nos a
encontrar essa verdade, meditamos de \line \up0 \expndtw0\charscalex105 maneiras
espec�ficas para estabelecer contato com a nossa Ess�ncia interior e com as for�as
de \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 criatividade e amor do Universo. \par\pard\
qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1247\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \
up0 \expndtw-2\charscalex100 Aprendemos que existem leis espirituais muito
espec�ficas que governam a vida e que essas leis \up0 \expndtw0\charscalex103 s�o
justas, e que quando n�s as violamos, estamos violando a n�s mesmos. A lei b�sica �
a lei da \up0 \expndtw-1\charscalex100 auto responsabilidade. N�s somos
respons�veis por aquilo que somos e n�o foram nossos pais ou a \up0 \expndtw0\
charscalex103 vida quem "fez isso a n�s". Estamos fazendo escolhas constantemente;
n�s reagimos a situa��es \up0 \expndtw0\charscalex100 externas � nossa pr�pria
maneira e, dessa forma, criamos conseq��ncias que, por sua vez, \up0 \
expndtw-1\charscalex100 provocar�o certos eventos. Quando n�o vemos a rela��o de
causa e efeito de nossas vidas � porque \up0 \expndtw-2\charscalex100 muitas das
causas est�o recalcadas no nosso subconsciente. Desenterrar essas causas de l� de
onde as \up0 \expndtw0\charscalex100 enterramos para evitar encar�-las, � a nossa
tarefa. Enquanto os nossos sentimentos negativos n�o \up0 \expndtw0\charscalex100
forem reconhecidos, eles ter�o poder sobre n�s e sobre nossas vidas. Ao reconhec�-
los, podemos \up0 \expndtw-2\charscalex100 observ�-los em a��o, ver claramente a
sua destrutividade e modific�-los. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\
pard\qj\li1440\ri1246\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex106 E neste
ponto deparamo-nos com outro ensinamento b�sico. O Universo � um sistema \line \up0
\expndtw-1\charscalex100 energ�tico permeado por consci�ncia, ou antes, energia e
consci�ncia s�o uma coisa s�, embora seja \line \up0 \expndtw-1\charscalex100
dif�cil para n�s entender esse conceito. Contudo, a energia de vida que est� em
cada c�lula do nosso \line \up0 \expndtw0\charscalex102 corpo, que � a nossa
consci�ncia, � boa, s�bia e abundante. E � a mesma energia positiva que n�s \line \
up0 \expndtw0\charscalex103 distorcemos, em nossa ignor�ncia e m� vontade, e
transformamos em mal, mesquinhez, �dio, \line \up0 \expndtw0\charscalex103
crueldade, nega��o e destrutividade. Sob a dor que sentimos, quando aquilo que
queremos nos � \line \up0 \expndtw0\charscalex106 negado, existe uma
intencionalidade negativa que deliberadamente distorce e desvia o que era \line \
up0 \expndtw0\charscalex104 originalmente positivo. Podemos achar essa
negatividade intencional em n�s mesmos quando \line \up0 \expndtw0\charscalex100
cavamos suficientemente fundo. Descobrimos que n�s queremos ferir,
retirarmo-nos, apenas \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 receber, mas n�o dar. \
par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1259\sb1\sl-280\
slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex100 Essa negatividade est� incrustada
naquilo que chamamos de Eu Inferior. Esse Eu Inferior � \line \up0 \expndtw0\
charscalex100 ego�sta, centrado em si mesmo. Ele n�o acredita nas pessoas, em ser
aberto, no Universo. Ele quer \line \up0 \expndtw0\charscalex100 agarrar tudo para
si mesmo. Tem tr�s caracter�sticas b�sicas: vontade pr�pria, orgulho e medo. Ele \
par\pard\sect\sectd\fs24\paperw12240\paperh15840\pard\sb0\sl-240{\bkmkstart Pg4}{\
bkmkend Pg4}\par\pard\ql \li1440\sb0\sl-220\slmult0 \par\pard\ql\li1440\sb0\sl-220\
001 \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 P�gina 4 de 7 \par\pard\qj \li1440\ri1240\
sb231\sl-280\slmult0 \up0 \expndtw0\charscalex105 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs24 tem
que ter tudo � sua maneira, imediatamente. � orgulhoso de si mesmo, coloca-se acima
dos \line \up0 \expndtw0\charscalex100 outros. Mas tamb�m � medroso porque a sua
vontade pr�pria est� sempre em perigo, seu orgulho \line \up0 \expndtw0\
charscalex100 est� sob constante risco de ser ferido. Essa � uma parte bastante
infantil e pouco desenvolvida em \line \up0 \expndtw0\charscalex102 todos n�s. � a
parte de n�s onde est� abrigada nossa fei�ra e a qual encobrimos com o nosso eu-\
line \up0 \expndtw-3\charscalex100 m�scara. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0
\par\pard\qj\li1440\ri1257\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex107
Neste trabalho n�s expomos o nosso eu inferior uns aos outros e
assumimos a \up0 \expndtw-1\charscalex100 responsabilidade por ele. Fazemos isso
em nossas sess�es individuais e nos grupos de bioenerg�tica, \up0 \expndtw-2\
charscalex100 mas muito mais nos grupos "Pathwork". \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-
280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1239\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\
charscalex105 Nesses grupos n�o empregamos t�cnicas espec�ficas. Deixamos que o
processo tome seu \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 rumo organicamente e todos
ajudamos uns aos outros. Freq�entemente ocorre que duas pessoas que \line \up0 \
expndtw0\charscalex106 t�m algum conflito confrontam-se para descobrir o que
realmente est� ocorrendo; o processo \line \up0 \expndtw-1\charscalex100
normalmente come�a com um culpando o outro, ent�o prossegue com a exposi��o em n�s
mesmos \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 do quanto desejamos humilhar ou ferir a
outra pessoa. Entramos em contato com a dor que estamos \line \up0 \expndtw0\
charscalex104 causando e com a dor que levamos em n�s mesmos; apropriamo-nos
da nossa destrutividade e \line \up0 \expndtw0\charscalex103 vemos de onde ela
vem: do eu inferior, assustado e negativo. � medida que liberamos tais \
line \up0 \expndtw0\charscalex100 sentimentos negativos, uma mudan�a ocorre, quase
miraculosamente, e n�s entramos em contato \line \up0 \expndtw0\charscalex100 com a
nossa suavidade, nossa vulnerabilidade. Quando aceitamos o negativo em n�s mesmo e
nos \line \up0 \expndtw0\charscalex106 outros temos a experi�ncia de que, quando
expomos a parte suave e vulner�vel que t�nhamos \line \up0 \expndtw-2\charscalex100
ocultado, ningu�m vai nos ferir. E mesmo que realmente sejamos feridos, como �
inevit�vel algumas \line \up0 \expndtw0\charscalex100 vezes, podemos suportar a
dor. Deixar a dor entrar � um belo sentimento. � suave, tranq�ilizante e \line \up0
\expndtw-3\charscalex100 regenerador. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\
pard\qj\li1440\ri1250\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex104 A maior
dor � causada pela nega��o, em n�s mesmos, do que temos de melhor. Reprimir \up0 \
expndtw0\charscalex103 nosso amor, nossa doa��o, nossa confian�a, nossa compaix�o,
nossa criatividade. Porque, ent�o, \up0 \expndtw0\charscalex106 vamos contra a
vida. Por�m todos n�s fazemos isso na medida em que reprimimos os nossos \up0 \
expndtw-2\charscalex100 sentimentos negativos. N�o � poss�vel reprimir um tipo de
sentimento sem reprimir os outros e isto, \up0 \expndtw0\charscalex100 tamb�m, �
uma lei. Portanto, quando come�amos a reter o nosso �dio, a nossa insinceridade,
nossa \up0 \expndtw-1\charscalex100 manipula��o, nossa crueldade, etc., tamb�m
bloqueamos os nossos bons sentimentos. Quanto mais \up0 \expndtw0\charscalex104
voc� se afasta das suas negatividades, mais se afasta dos sentimentos que afirmam
a vida. N�o \up0 \expndtw-3\charscalex100 poderia ser diferente. O bloqueio atinge
tudo. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1252\sb1\sl-
280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex109 E isso nos leva a outro princ�pio
b�sico: reconhecer os nossos sentimentos, assumir a \up0 \expndtw-2\charscalex100
responsabilidade por eles, mas n�o agir de acordo com eles. O que isto significa? \
slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex102 Por exemplo, algu�m me irrita, ou
melhor, eu penso que ele me causa irrita��o. Ent�o, no \line \up0 \expndtw0\
charscalex102 decorrer do Pathwork, eu percebo que estou com muita inveja dessa
pessoa, por minhas pr�prias \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 raz�es, e que a
odeio. Eu quero machuc�-la, e esta � a verdade do momento. Eu reconhe�o isso, mas \
line \up0 \expndtw0\charscalex100 e da�? Se essa pessoa est� no trabalho do
Pathwork eu posso chegar at� ela e dizer: "eu gostaria de \line \up0 \expndtw-2\
charscalex100 resolver algo com voc�, em grupo;" e l� � poss�vel expressar o �dio,
a inveja, a inseguran�a que est�o \line \up0 \expndtw0\charscalex100 sob tudo isso
e resolver o problema. Essa � uma situa��o segura. Mas naturalmente eu n�o posso ir
\line \up0 \expndtw0\charscalex100 at� algu�m no meu local de trabalho e dizer "eu
odeio voc�", ou simplesmente bater-lhe na cabe�a. \line \up0 \expndtw0\
charscalex104 Eu tampouco quereria continuar a agir segundo o meu �dio por ela,
encobrindo-o e atingindo a \line \up0 \expndtw0\charscalex102 pessoa de outras
maneiras mais sutis, como costumava fazer. Ambas s�o maneiras de expressar o \par\
pard\sect\sectd\fs24\paperw12240\paperh15840\pard\sb0\sl-240{\bkmkstart Pg5}{\
bkmkend Pg5}\par\pard\ql \li1440\sb0\sl-220\slmult0 \par\pard\ql\li1440\sb0\sl-220\
001 \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 P�gina 5 de 7 \par\pard\qj \li1440\ri1242\
sb231\sl-280\slmult0 \up0 \expndtw-3\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs24
�dio. Por�m, ao reconhecer o sentimento eu posso usar a minha boa vontade e dizer a
mim mesmo: \line \up0 \expndtw-1\charscalex100 "eu quero mat�-la, mas isso � porque
eu tenho raiva, �dio e inveja em mim. Ela poderia at� ser do \line \up0 \expndtw0\
charscalex100 jeito que �, mas se eu n�o tivesse meus sentimentos negativos, eu n�o
poderia querer mat�-la. Seu \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 comportamento pode
desencadear em mim esses sentimentos, mas ainda assim tais sentimentos s�o \line \
up0 \expndtw-1\charscalex100 meus. Ela n�o os causa. Quando atingimos esse ponto
estamos um degrau acima na escada para a \line \up0 \expndtw-3\charscalex100
autopurifica��o. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\
ri1237\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw-1\charscalex100 E talvez eu devesse
ter come�ado por dizer que, essencialmente, este � um caminho de auto \up0 \
expndtw0\charscalex102 purifica��o como um valor em si mesmo e n�o para nos
livrarmos de certas manifesta��es \up0 \expndtw-2\charscalex100 desagrad�veis em
nossa vida. � o nosso Eu Espiritual que busca a purifica��o, que procura a uni�o \
up0 \expndtw0\charscalex102 com a for�a criativa da vida, com Deus. O fato da nossa
vida tornar-se mais satisfat�ria, de nos \up0 \expndtw-2\charscalex100 acharmos em
menos situa��es negativas, � um subproduto desse esfor�o dirigido. � talvez por
isso \up0 \expndtw-2\charscalex100 que esse caminho nunca finda. Vamos sempre mais
e mais fundo e, tamb�m, cada vez mais alto. O \up0 \expndtw0\charscalex108 caminho
dirige-se para cima, para baixo, ou ambos, na forma de um espiral. A medida que \
up0 \expndtw0\charscalex102 penetramos mais fundo em n�s mesmos, reconhecermos os
mesmos erros, as mesmas atitudes \up0 \expndtw0\charscalex100 destrutivas, as
mesmas concep��es err�neas afetando camadas sempre mais profundas da nossa \up0 \
expndtw0\charscalex100 consci�ncia e por vezes parece-nos andar em c�rculos. Mas o
movimento � em espiral e, � medida \up0 \expndtw0\charscalex104 que elevamos nossa
consci�ncia, liberamos cada vez mais energia que flui do negativo para o \up0 \
expndtw-3\charscalex100 positivo. E tamb�m, � propor��o que percebemos como n�s
causamos aquilo que experimentamos, \up0 \expndtw-4\charscalex100 uma nova
esperan�a penetra em nossas vidas. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\
pard\qj\li1440\ri1246\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw-2\charscalex100 A
maioria das pessoas acredita-se v�tima das circunst�ncias. Elas chafurdam na
autopiedade e \line \up0 \expndtw0\charscalex102 pensam que a vida � vazia de
esperan�a. Est�o submetidas ao acaso. Por�m, no instante em que \line \up0 \
expndtw0\charscalex100 algu�m enxerga como cria a sua pr�pria vida, sabe que ela
muda, muda tamb�m a sua cria��o. A \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 experi�ncia
dessa verdade adv�m do trabalhar-se a si mesmo. As conex�es tornam-se muito claras.
\line \up0 \expndtw-3\charscalex100 Uma das maneiras de fazer isso � olhar para a
nossa vida presente e analis�-la. Em que �rea eu estou \line \up0 \expndtw0\
charscalex102 insatisfeito e frustrado? Nas �reas em que h� mais insatisfa��o deve
haver uma atitude negativa \line \up0 \expndtw0\charscalex100 interior
correspondente; esta, por sua vez, � causada por uma concep��o falsa
subjacente. \line \up0 \expndtw-1\charscalex100 Freq�entemente as pessoas
perguntam: "por que eu nunca posso ter um belo relacionamento? Eu \line \up0 \
expndtw-1\charscalex100 quero tanto amar e ser amado e sinto que estou pronto para
isso". Pode ter certeza que ele, ou ela, \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 n�o
est� realmente pronto; que mesmo que ele pense assim conscientemente, o
inconsciente solapa \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 o desejo consciente. � por
isso que temos que encontrar essas distor��es inconscientes. � tamb�m \line \up0 \
expndtw0\charscalex100 uma responsabilidade �queles que fazem obje��es ao nosso
caminho alegando que damos �nfase \line \up0 \expndtw-4\charscalex100 excessiva �s
negatividades. Infelizmente as atividades negativas existem e nos causam muito
dano. Se \line \up0 \expndtw0\charscalex104 n�o forem reconhecidas e expostas elas
prosseguem o seu trabalho destrutivo. Muitas pessoas \line \up0 \expndtw-1\
charscalex100 acreditam que a verdadeira espiritualidade consiste na nega��o do que
h� de negativo em n�s e no \line \up0 \expndtw-4\charscalex100 cultivo da rela��o
com o Eu Universal, com o Um. Na verdade, � poss�vel cultivar esse lado, praticar \
line \up0 \expndtw0\charscalex100 a medita��o transcendental, evitar cometer atos
violentos, etc., e podermos chegar a experi�ncias \line \up0 \expndtw-2\
charscalex100 tempor�rias de beatitude. Contudo, l� onde n�o estamos
purificados, l� onde odiamos, n�s \line \up0 \expndtw-2\charscalex100
permanecemos os mesmos. N�s podemos cultivar aquela parte de n�s que j� est�
purificada, que �, \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 digamos, criativa nas artes,
de perspectiva espiritual, com qual n�o temos conflito. Mas as �reas que \line \up0
\expndtw0\charscalex100 negligenciamos ainda permanecem � espreita, esperando para
usar seus truques sujos na primeira \line \up0 \expndtw0\charscalex100
oportunidade. Portanto esse foco no que � negativo � tamb�m um m�todo bastante
pr�tico para \line \up0 \expndtw-3\charscalex100 estabelecer um modo de vida mais
harmonioso e satisfat�rio para n�s mesmos. Acredite, se voc� d� \line \up0 \
expndtw-3\charscalex100 de frente com um aspecto negativo em voc� mesmo que nunca
havia sido notado antes, n�o foi o \par\pard\sect\sectd\fs24\paperw12240\
paperh15840\pard\sb0\sl-240{\bkmkstart Pg6}{\bkmkend Pg6}\par\pard\ql \li1440\sb0\
sl-220\slmult0 \par\pard\ql\li1440\sb0\sl-220\slmult0 \par\pard\ql\li1440\sb0\sl-
220\slmult0 \par\pard\ql\li1440\ri3937\sb139\sl-220\slmult0 \up0 \expndtw-3\
charscalex100
\ul0\nosupersub\cf1\f2\fs20 Palestra do Guia Pathwork\ul0\nosupersub\cf2\f3\fs20 \
u-3870?\ul0\nosupersub\cf1\f2\fs20 No. 001 \line \up0 \expndtw-3\charscalex100
P�gina 6 de 7 \par\pard\qj \li1440\ri1245\sb231\sl-280\slmult0 \up0 \expndtw0\
charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs24 Pathwork que o colocou l�. O verdadeiro
sinal de que estamos a caminho da sa�da de um problema \up0 \expndtw0\charscalex104
espec�fico � sempre uma experi�ncia liberadora. Sente-se que uma porta se abriu
para uma nova \up0 \expndtw0\charscalex106 vida. Se um reconhecimento n�o traz com
ele esse sentimento, isso significa que � apenas um \up0 \expndtw-2\charscalex100
reconhecimento parcial que aponta o caminho para uma explora��o mais profunda. \
slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex100 O caminho � cheio de alegria. Cada passo
adiante traz um sentimento instant�neo de leveza e \line \up0 \expndtw-1\
charscalex100 esperan�a. Quando � que algu�m realmente se sente bem? Quando esse
algu�m n�o mais luta contra \line \up0 \expndtw0\charscalex100 a realidade, quando
flui com o Universo; quando pensa, sente e age de forma positiva sem esfor�o, \line
\up0 \expndtw0\charscalex100 de maneira quase involunt�ria, como o bater do
cora��o, como o respirar, como o rolar das ondas \line \up0 \expndtw-2\
charscalex100 do oceano em dire��o � praia, mas estando plenamente consciente
desses movimentos. Significa ser \line \up0 \expndtw0\charscalex100 receptivo e
expansivo, ativo e passivo, de uma maneira intuitiva; n�o resistir ao fluxo do
Universo, \line \up0 \expndtw0\charscalex105 mas estar com ele. Para isso temos que
aprender a abandonar o pequeno ego com sua vontade \line \up0 \expndtw0\
charscalex100 pr�pria e quanto menos tivermos que nos defender contra o dano real
ou imagin�rio por acreditar \line \up0 \expndtw0\charscalex100 na orienta��o
interna que est� sempre � nossa disposi��o, mais podemos nos permitir estar imersos
\line \up0 \expndtw0\charscalex103 no fluxo universal. Aquela parte de n�s que o
quer sinceramente, que, na realidade, � parte desse \line \up0 \expndtw0\
charscalex102 fluxo � o nosso Eu Superior. E esse Eu Superior � o nosso melhor guia
neste caminho. Ele est� \line \up0 \expndtw0\charscalex100 sempre dispon�vel, SE
N�S O QUISERMOS, se quisermos fazer contato com ele. N�s sempre o \line \up0 \
expndtw-3\charscalex100 ativamos em nossas medita��es. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-
280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1237\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw-2\
charscalex100 Imaginemos, por exemplo, que n�s nos sentimos vagamente intranq�ilos
e n�o sabemos o que \line \up0 \expndtw0\charscalex105 nos incomoda. Decidimos
meditar, mas nossos pensamentos n�o o permitem. Em tal situa��o \line \up0 \
expndtw0\charscalex103 podemos dizer: Eu quero ativar o meu Eu Superior para que
ele me ajude a encontrar a verdade. \line \up0 \expndtw0\charscalex102 \u8220?Qual
a verdade do momento? A resposta pode ser:" Eu n�o quero realmente meditar; n�o
quero \line \up0 \expndtw-2\charscalex100 realmente descobrir a verdade porque ela
pode ser muito inc�moda." Quando expressamos isso, que \line \up0 \expndtw0\
charscalex100 � a verdade do mundo, n�s j� estamos meditando. Podemos at� cerrar
os punhos e bater na cama \line \up0 \expndtw0\charscalex103 para assumir a
responsabilidade pelo desprezo, pela raiva ou pela frustra��o que
estamos \line \up0 \expndtw0\charscalex103 experimentando. Isso vai ativar mais
energia. Ent�o talvez estejamos prontos para sentarmo-nos \line \up0 \expndtw0\
charscalex100 novamente e expressarmos aquele primeiro desejo: estar em verdade.
"Por que estou intranq�ilo e \line \up0 \expndtw0\charscalex103 frustrado?" Podemos
instruir o nosso Eu Superior para que deixe o eu inferior manifestar-se, de \line \
up0 \expndtw-1\charscalex100 forma que possamos olhar para ele, reconhec�- lo e
trabalhar com aquilo que vemos. Esse � um tipo \line \up0 \expndtw0\charscalex100
muito simples de medita��o, por�m extremamente �til pois ao inv�s de nos afastar de
n�s mesmos, \line \up0 \expndtw0\charscalex105 da nossa responsabilidade, ele nos
aproxima dela. A resposta do momento poderia ser - como \line \up0 \expndtw0\
charscalex103 freq�entemente acontece comigo - que eu deveria estar fazendo algo e
estou protelando. Eu n�o \line \up0 \expndtw0\charscalex100 queria realmente ouvir
isso; eu na verdade gostaria de ouvir que tudo se deve ao fato da minha m�e \line \
up0 \expndtw-2\charscalex100 n�o ter tido leite suficiente quando eu era um rec�m
nascido, mas infelizmente essa � a realidade. Eu \line \up0 \expndtw-3\
charscalex100 deveria estar fazendo aquilo que evito fazer. \par\pard\qj \li1440\
sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1245\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \
expndtw-1\charscalex100 Ent�o, chegamos at� aqui na medita��o, na busca pela
verdade. E agora? Por que evito fazer o \up0 \expndtw-2\charscalex100 que devo? �
por desprezo? A quem eu desprezo e por que? Vale a pena fazer isso? Qual o pre�o
que \up0 \expndtw0\charscalex100 estou pagando por esse desprezo? Estou preparado
para pag�-lo? A resposta provavelmente � n�o. \up0 \expndtw-3\charscalex100 Eu
quero ir at� o fim, sem pagar o pre�o. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \
par\pard\qj\li1440\ri1251\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw-1\charscalex100
Neste ponto eu reconhe�o em quantas outras �reas eu tamb�m quero exatamente isso e
o alto \line \up0 \expndtw-1\charscalex100 pre�o que estou pagando. Agora eu tenho
escolha. Posso faz�-lo ou n�o, mas ent�o eu aceito \par\pard\sect\sectd\fs24\
paperw12240\paperh15840\pard\sb0\sl-240{\bkmkstart Pg7}{\bkmkend Pg7}\par\pard\ql \
li1440\sb0\sl-220\slmult0 \par\pard\ql\li1440\ri3937\sb139\sl-220\slmult0 \up0 \
expndtw-3\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf1\f2\fs20 Palestra do Guia Pathwork\ul0\
nosupersub\cf2\f3\fs20 \u-3870?\ul0\nosupersub\cf1\f2\fs20 No. 001 \line \up0 \
expndtw-3\charscalex100 P�gina 7 de 7 \par\pard\qj \li1440\ri1244\sb231\sl-280\
slmult0 \up0 \expndtw-3\charscalex100 \ul0\nosupersub\cf3\f4\fs24 conscientemente o
pre�o que tenho que pagar. Em qualquer dos casos eu estou em verdade, eu sou \up0 \
expndtw-4\charscalex100 honesto. A intranq�ilidade e a vaga ansiedade ter�o
passado. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\ri1247\sb1\sl-
280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw0\charscalex100 N�s consideramos muito espiritual
esse tipo de medita��o. Ela n�o � dif�cil de tentar. Mas \up0 \expndtw-2\
charscalex100 para pratic�-la, como tamb�m para entrar nesse caminho e permanecer
nele, � preciso uma vontade \up0 \expndtw-3\charscalex100 positiva, um desejo
sincero de mudar, um abandono do nosso ego pequeno e fraco; uma confian�a \up0 \
expndtw0\charscalex100 no Universo, em sua abund�ncia que est� dispon�vel para n�s
se nos abrirmos para ele. Como o \up0 \expndtw-3\charscalex100 Guia diz, deixar ir
- permitir a Deus. \par\pard\qj \li1440\sb0\sl-280\slmult0 \par\pard\qj\li1440\
ri1247\sb1\sl-280\slmult0\fi566 \up0 \expndtw-2\charscalex100 Podemos tamb�m dizer
que neste caminho trabalhamos em dire��o � maturidade emocional, \up0 \expndtw-4\
charscalex100 isto �, em dire��o � capacidade de amar e de dar. Essa capacidade
est� em todos n�s. Cabe-nos abrir \up0 \expndtw-5\charscalex100 as portas. \par\
pard\qj \li1440\sb0\sl-200\slmult0 \par\pard\qj\li1440\sb0\sl-200\slmult0 \par\
pard\qj\li1440\ri3982\sb87\sl-200\slmult0 \up0 \expndtw0\charscalex100 \ul0\
nosupersub\cf4\f5\fs17 Os seguintes avisos constituem orienta��o para o uso do nome
Pathwork� e do material de palestras: \up0 \expndtw-1\charscalex100 Marca
registrada / Marca de servi�o \par\pard\qj \li1440\ri1428\sb0\sl-190\slmult0 \up0 \
expndtw0\charscalex100 Pathwork� � uma marca de servi�o registrada, de propriedade
da Pathwork Foundation, e n�o pode ser usada sem a permiss�o expressa por \up0 \
expndtw-1\charscalex100 escrito da Funda��o. A Funda��o pode, a seu crit�rio
exclusivo, autorizar o uso da marca Pathwork� por outras organiza��es regionais
ou \line \up0 \expndtw-1\charscalex100 pessoas afiliadas. \par\pard\ql \li1440\sb1\
sl-188\slmult0 \up0 \expndtw-1\charscalex100 Direito autoral \par\pard\ql \li1440\
ri1365\sb14\sl-186\slmult0 \up0 \expndtw0\charscalex100 O direito autoral do
material do Guia do Pathwork � de propriedade exclusiva da Pathwork Foundation.
Essa palestra pode ser reproduzida, \line \up0 \expndtw0\charscalex100 de acordo
com a Pol�tica de Marca Registrada, Marca de Servi�o e Direito Autoral da Funda��o,
mas o texto n�o pode ser modificado ou \line \up0 \expndtw-1\charscalex100
abreviado de qualquer maneira, e tampouco podem ser retirados os avisos de direito
autoral, marca registrada ou outros. N�o � permitida sua \line \up0 \expndtw-1\
charscalex100 comercializa��o. \par\pard\ql \li1440\ri1898\sb9\sl-193\slmult0 \
up0 \expndtw-1\charscalex100 Considera-se que as pessoas ou organiza��es,
autorizadas a usar a marca de servi�o ou o material sujeito a direito autoral da
Pathwork \up0 \expndtw0\charscalex100 Foundation tenham concordado em cumprir a
Pol�tica de Marca Registrada, Marca de Servi�o e Direito Autoral da Funda��o. \line
\up0 \expndtw-1\charscalex100 O nome Pathwork pode ser utilizado exclusivamente por
facilitadores e helpers que tenham conclu�do os programas regionais de \up0 \
expndtw-1\charscalex100 transforma��o pessoal reconhecidos pela Pathwork
Foundation. \par\pard\qj \li1440\ri4727\sb0\sl-200\slmult0 \up0 \expndtw-1\
charscalex100 Para obter informa��es ou para participar das atividades do Pathwork,
por favor, contate: \up0 \expndtw-7\charscalex90 Pathwork� S�o Paulo (Afilliate) \
par\pard\qj \li1440\ri5005\sb0\sl-200\slmult0 \up0 \expndtw-7\charscalex92 Telefone
: (011) 3721-0231 E-mail{\field{\*\fldinst {HYPERLINK
mailto:pathworksp@pathwork.com.br }}{\fldrslt {\ul0\nosupersub\cf4\f5\fs17
: \ul0\nosupersub\cf5\f6\fs17 pathworksp@pathwork.com.br}}}\ul0\nosupersub\cf4\f5\
fs17 Visite{\field{\*\fldinst {HYPERLINK http://www.pathwork.com.br/ }}{\
fldrslt {\ul0\nosupersub\cf4\f5\fs17 : \ul0\nosupersub\cf5\f6\fs17
www.pathwork.com.br}}} \line \up0 \expndtw-7\charscalex92 \ul0\nosupersub\cf4\f5\
fs17 Pathwork� Bahia (Chapter) \par\pard\ql \li1440\sb0\sl-153\slmult0 \up0 \
expndtw-7\charscalex95 Telefone: (71) 3237-4962\ul0\nosupersub\cf6\f7\fs15 \ul0\
nosupersub\cf4\f5\fs17 E-mail{\field{\*\fldinst {HYPERLINK
mailto:pathworkbahia@yahoo.com.br }}{\fldrslt {\ul0\nosupersub\cf4\f5\fs17 : \ul0\
nosupersub\cf5\f6\fs17 pathworkbahia@yahoo.com.br}}}\ul0\nosupersub\cf4\f5\fs17
Visite {\field{\*\fldinst {HYPERLINK http://www.pathworkba.com.br/ }}{\fldrslt {\
ul0\nosupersub\cf5\f6\fs17 www.pathworkba.com.br}}} \par\pard\ql \li1440\sb12\sl-
174\slmult0 \up0 \expndtw-7\charscalex91 \ul0\nosupersub\cf4\f5\fs17 Pathwork�
Bras�lia (Chapter) \par\pard\ql \li1440\ri3836\sb22\sl-180\slmult0 \up0 \expndtw-7\
charscalex91 Telefone: (61) 3442-8108 E-mail{\field{\*\fldinst {HYPERLINK
mailto:fvervloet@gmail.com }}{\fldrslt {\ul0\nosupersub\cf4\f5\fs17 : \ul0\
nosupersub\cf5\f6\fs17 fvervloet@gmail.com}}} \line \up0 \expndtw-7\charscalex92 \
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(Chapter) \par\pard\ql \li1440\ri3810\sb1\sl-180\slmult0 \up0 \expndtw-7\
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fldrslt {\ul0\nosupersub\cf5\f6\fs17 pathworkmginstituto@gmail.com}}}\ul0\
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9967-8303/(083) 3235-5188/(083) 3224-2362 E-mail{\field{\*\fldinst {HYPERLINK
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Janeiro (Chapter) \par\pard\qj \li1440\ri5659\sb1\sl-200\slmult0 \up0 \expndtw-7\
charscalex92 Telefone:: (21) 2529-2322 E-mail: {\field{\*\fldinst {HYPERLINK
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200\slmult0 \up0 \expndtw-7\charscalex92 Telefone: (51) 9177-3178 E-mail{\field{\*\
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Pachwork00-Mariateresa 080123

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