S,tBIDL]RIA

ywehs
LIoERES
DE HCY

Tomado del libro

PROVERBIOS
INTRODUCCION Po R
JERRY NTDERSON
PRESIDENTE ELA RED NTERNACIONAL
¿ E nd t i n d e u t ' d o n c o n t r a ro n s e j o ?Q u i é ni e n e
l a s e s p u e s t a sQ? u é e b o a c e r ? s t e s u n l a m e n t o
q u ee s c u c h o l r e d e d o r e l m u n d od e l Í d e r e s e
n e g o c i o s p r o f e s i o n a l e su, eL r u s c a nn t r e i i v e r s o s
n l a t e r i a l e sea u t o - a l u d aa u t o - c r e c i m i e n t os t. e r a ' l
l a m e n t oem i c o r a z é nu á n d om e e n c o n t r a b ar e n t e l
i m p a c t o e m i s e g u n d oe g o c i ot a c a s a d ooe . staba
s e s u r 0u e lp r i m e r or a u l p a ea l c L l i e ná s e r o h o r a
c o n s t o , is e g u n d ap o r t u n i d r de r d i d a e, n nq u es r . r
\ ' 0 q u i e n s t a b a a c i c n d ol g om a l , u e l l Íd o n d ee c i b í
u n i b r i t o em i b u e n m i g o e r n i eo L L e n c el. i b r i t o r e
e \ p u s 0 l o sp r i ¡ 6 1 p i o reé x i i o e l j t r r o eP r o v e r b i o s ,
N u e s t r a si d a s ¡ b í a n i d o a r a l e l a snm u c h ¡ s a n e r ¡ s
r ' é l h a b í a s t a d oe l e n d o s t ei b r i t o ,o d o a t e g o r i z a d o
o r g a n i z a d 0o r e m ¿ s ',o m p e c ée , r l n e n t ec r i n r i n ¡ r i i
v i d ¿ . e n l ¡ s n o sq u en u n c a a b Í ¡ e n s a d o0 m e n z a r 0 n
a f o r m a l n n u e \ ' 0 i s t e m ap e r a t i l o e n t r o e n r í .E l
p e r f i l e é x i t o , n t e n d e r l a s p e f s 0 n a s ,a n e j a ra s
t e n i a c i o n e sp ,r e n d e re s c u c h aar v o zd e ¡ s ¿ b i d u r í ¡ .
E s t e r a nn u e \ ' 0e r r i t o r i oa r am í .

M I P R I M E R AM E S AR E D O N D A
Fue sí omo,ota mentcroL ccidente, ornre nanresa
r e d o n d a ,o n p e r s 0 n a se n e g o c i o ¡s' ¡ r r r r f e s i o n a l e , s
q u e ' t r h r r tp a : a n . . 1 o r l a s n i s n , , a sr u e b . l s u e r 0
c : t r b a r p e r i m e ¡ t a n d ou,e s t r a ¡ t e r i a e e s t u d i ou e
e s t e i b r i t o d e P r o r , e r b i 0 s, un 0 a un o f u m o s
e r p e l i m e n l a r t dl op o d e r e a i r a n s f o r n ¿ c i ó cr tr s o n a l ,
Fue onrrr¡[¡cr ecibidonnue\'0 isiema ferailv0 ¡ra
m i r , i d a , E l v i e j os i s t e m ¿, 0 . S . u e r a a nd i f í c i lu c
r e e m p l a z a door a c l a r i d a deu n ¡ \ \ i n d o u s P IL ¿ s
i n s t r u c c i o n er-asnm u r s i m p l e s a, s c c o m l ¡ e n s ¿bst a s
v l a d i s c i p l i n ar u c i a l , t r ¿ r v é sc o sa r i o s e e n i d oa
o p o r t u n i d a dc r a n s m i t i r' s t o s r i n c i p i o -' se l s i s t e m a
d c n l e s a se d o n d a se L ¡ R e de n n r u c h a su l t u r a s
¡' cl rueadneddoo te ln i i i n d o ,i e m p r er e n r p r e s i o ni a) n r os q u e
e l e s t u c l i a n tset ¡ i s t o l m a e s t r ol e s a ' . - s t e
p e q u e r i irrh r i t , ' l ¡ r , l b i J u r i . r1 * , r . p r o t r L \ i r r .e
h . r o n r r t i t l u n l . r p ] ( ) n r a d ¿u e r n ep e r n r i t e a v e g a l
e l r a s r e a s r s e s en e g o c r o sl l d e r a z g i , u a n d or e
enfrento ulra dccisión iiÍcil, he-aprendido
 qABIDURIA
PARA05 HOMBRTS E tCOCIOS
VUJTRTS
a l i n e a r l a o n l a s a b i d u r Í a e D i o s .H e c o n s t r u i d o ,
c o m p r a d o v e n d i d o a r i o s e g o c i o ss a n d o s t a s
p c p i i a s l e r o p u r oq u eh a n i c l o r o b a c l a st r a v e s e l
trempo.

PILOTOAUTOMATICO Tomados del libro de los

PROVERBIOS
Hace lgunos ños udemejorar is credenciales
d ev u e l o a r a o c l e ro l a r v i o n e se t M . i meta ra inpie, Compilados y editados por
Y oq u e r í ao l a rn á sa l t o , n l , i s á p i d o . u e r Í a t i ) r z a r r BernieTorrence
; r r ó np ; r ae r ¡ , r n d i r i n e g o c i o .o e s t a b au s c a n d on para la
n u e v o o b b r ' , s t a b a u s c a n d on a v e n t a j a . , l i e n t r a s Red lnternacional de Cristianos en Negocios
t e n í a a e r p e r i e n c i ae m i s n u e \ , a s e r i i f i c a c i o n e s ,
r e c o n o cuí e a s e v e s e a e r o d i n ¿ m i c al o s p r i n c i p i o s
d e v u e l oe r a n d é n t i c a s l a s e t ' e s e e r i t od e D i o s
l u cp r i n c i p i o scs a b i , l u r i a ,n l b o i n r o l u c r ¡ n b : o l u l o : ,
E n m i a v i ó n n e n c a r g oe t e n e r q u i p o so f i s t i c a d o s
q u em em a n t i e n enc u r s o e n o n s t a n t se t a d oea j u s t e . ¿Quiénes y Por qué?
\ 1 iv i d a en e g o c i o ss d é n t i c a .s t ei b r od ep r o v e r b i o s La Red está compuestapor hombresy mujeresde
n l e am a n t e n i d onc u r s o m ep e r m r t ej u s t a r m e .e h a negocios, jecutivos profesionales e todos
b r i n d a d on u e e o e n s t r u m e n t o. lss s v ¡u e o b i e r n at i los estralos y denominacionesque comparten
v i d a , m eh ' a i r n r i t i d or a u g a r e s r . ' n u i , u h u b i e s e unavtsron omun,un mrsmo eseo... amorar
s o ñ a d óo s i b l e i .p r e n d Íu e r é d o r á n s f o r m a ri r , i d a el mundo que les rodea.
l quepuedo erun agenie e ransformación 'n a vida
d e o t r o s . s íc o m oa e r , e ag r a l ' e d a d e l p r i n c i p i o Inquietos or a degradacióne losvalores n
d e a l z a re l r , u e l o , l l i b r o d éP r o r , e r b i o os i e x p o n e nuestra ociedad e ha menospreciadoos
¿ l ¡ s l e v e s e D i o sd e u n am a n e f ai f e r e n t e .s t ei b r o PrincipiosDivinosque unavezse consideraron
t e d a r á d l e r t e n c i a os b r e l r u a c r o n eusee n c 0 n r r a l á s como osabsolutosn nuestromedio, e sienten
t e e r p o n c i r ál o sb e n e f i c i o su ep u e d e se' c i b i r i a l i s t a s responsablese que su comunidadivanueva-
t u s n s t r u m e n t one s l v e r d a d e r oo r t e . mente ouellos alores.S e sientenlamados ser
"salde a ierra luzdelmundo" sazonandoon
RED GLOBAL losPrincipiosadosPorEl .

U n a en l s r n e t a sn av i d a s lp a s a r s t o sr i n c i p i o s La Red cree que la Int egridad, Amor y Justicia

llegarána regir en nuestrascomunidades,
a ór'enesmpresarios lrededoLe imundo ara ue uedan paísesy el mundo mediante a formación el
e r p e r r m e n t alrm i s n l om p a c t o u e v o r e c i b i .L o r e t o desarrollo e líderesque vivan conformea
a u s t e da l e e r e s t e i b r o v a e x p e r i m e n t a r l no u n a estos Valores.
m e s ae d o n d a ,o e t o a j u s l a ruc u r s 0 a r a u e u e d a
r e c i b i r l d e r e c h oc r e e r .L o e t o q u e e a r a n ( i i 0 s '0
g u e l e g u e ¿ s s t r e l l a sEl s t o oe su n a i l o s o f í a , . . e s t o
lunclonal
U s t e dp u e d e o m u n i c a r s eo n J e r r v d i r e c t a m e n t e
cn errr'@safeT.corn
\\'hI\\LARED.ORC
 r NECOOOS
$BrDUr(rAAnA0 uQM.¡llY rvrUlLRES
LA RED

En ésta era de globalización, s ignegableel nivel UnaAnotaciónPersonal

de competitividad l que se han vistosomet¡das En 1973nuestra ompañia, ue se encontraba
todas as empresasque anhelanpermanecer al bordede a bancarrotaué ransformadaebido un
en el mercadode hoYdía. cambio n nuestraormadeoensar. leqó conveftirse
enunacompañíamultimillon'aria n dólaies orqueDios
Aunque os factores ecnológico administrativoon nos enseñóqueno hay NegociosCristianos,inomás
esenciales n esta carreradonde la pro- bienCristianos n el mundo e osneqocios.E ste ibro,
presenta e unamanera ácil,muchásde las eyesde
ductividad la eficiencia on esperadas, l fac- Dios oue fueron utilizadas ara desarrollar uestras
t o r d e l r e c u r s oh u m a n o o e s e n u n g r a d o vidas nuestra ompañía. a primera dición ecopilada
superlativo. s por esta razónque la Red en 1989 ué dedicada JohnSchrock, asido evisada
Internacional e Cristianos n Negocios, a oaraDromoverl ministerioe a RICN.
d i s e ñ a d o o s s i g u i e n t e ss e m i n a r i o sd e Los principios resentados quí edificarán l
capacitación mPresarial hombredesdeadentrohaciaafuera,no le daránuna
simple lusión e confianza.Estasson levesde Dios
- Retode Liderazgo oaráel éxito... osoloéxito n el mundo e osneqocros
Sino ambiénen áreas personales,amilia,amigosy
- Administración orvalores, principios plicables
- Sietecolumnas el éxito, a todos oscamoosde las relaciones umanas.
- Trabajo n equiPo, Yo os desafíoa oue ustedes e alimenten on
- El retodel dominio el iemPo, ellos,como o haríancon sus alimentos con el aire
- La administracióne las inanzas ersonales, que resoiran.Yo osretoa ouedeseenardientemente
- Motivación,ambiode actitud liderazgo, ntre el donde a sabiduría lesgarantizouesi ustedes e
comprometen on estos principios rácticos e vida,
olros... este ibro es avudaráa cambiar u vida.como ha
cambradoa nuestra.
Paracualquier onsulta obrecÓmo levar stossemi- El rey Salomón ué un maestro ara el pueblo.
nariosde capacitación su empresa, írvase El hijodelReyDavid Betsabéué un hombre ue amó
contactarnos nuestras ficinas ue aparecen al Señor obedeciaas nstruccionese su oadre.
Dé muy ovenDios e habló n un suéño, n é1,
en la contraPortada e este ibro' Dios e dió una mente lenade sabidurÍa,m ás que
cualquiertro... nosoloeso, inoque ambién ios e
prometióiquezas, onra una arga ida. Su posesion
más valiosa ué su gran sabiduría entendimiento,
superiores la de cualouier ombresabiodel este
iniluyendo gipto.Hombies e odos ospaÍses enian
a escuchar a sabiduría ue Dios habia puestoen su
corazón. os revesde otras ierrasenviaban sus
embajadoresai-a ue Salomónes aconsejara.N ada
e r a d i f í c i l a r a é 1 ,p u e s D i o s e d a b a s i e m p r e a s
resouestas.
Salomón einóen Jerusalén obre odo lsrael
durante40 años. Fué el rev más ricov sabiode la
historia.
A travésde este libro usted está oróximoa
embarcarse n una .iornada ue puede legara
transformarodasu vida. La Sabiduría s un esoíritu.
un don de Diosque puedeguiarlo deciry a hacer o
correcto n el momento ue es.
M u c h o sh o m b r e so a s t a n m i l e s d e d ó l a r e s
buscando l planque esdé el éxito n susvidas. Un
planque es ayudea desarrollaru mentemediantea
motivación la ijación e metas.Sinembargo l éxito
no se mrdenecesanamenten tamao nquezas, rno
tambiénpor la paz interior la realización nivel
personal.
Siusted esea odo o que Dios ieneparausted,
lea,medite vivaestosProverbios e Verdad.
(D N'llrcl Re'sistntilr. totlos los dercchos rcscrv¿ldtls. plohihicla su Bernie orrence
rr¡rrtriucciin li)ta)o l)ilt i¿ü. -l) ilnltit ltlt'crillicit. irttxr¡liada v clceuonica Autor

El Librode la Sabiduría
por John Schrock
Fundadory Presidentede la RICN
El Librode los Proverbios s uno de los más
iluminadorese odos os iemoos.Fuéel resultado e
unadecisiónsabiahecha orun hombre.Estehombre
fué un rey al cual Dios e ofreció o que quisiera. (l
Reyes3:5-14).
Salomón scogió abiduría entendimiento or
encimade la fama, as riquezas, onores grandeza.
Ni se imaginaba l inmensovalor que representaba
aouelladecisión. Por su sabiduría e convirtió n el
hombremás honrado ricode su éooca. Su fama se
esparció or todo el mundoconocicio, ún hoy en día
es leídooor millones e personas adaaño.
SUB-PRODUCTOSELREINO
Su sabiduríaedio oque oshombres uscan oy.
Buscó a sabiduría su recompensaue riqueza fama.
Hoy os hombresbuscan iqueza fama,pero destruyen
susvidasal buscarlas.a riqueza la famasonsubpro-
ductos e unavidasabiay fructíferal Reyes3:13).La
sabiduría s la respuesta la v ida misma. esúsdilo:
"Buscad rimero l Reino e Dios su ustic¡a todasestas
cosasos seránañadidas"Mt. 6:33).
El Reinoes a sabidurÍa e Diosoperando n la
vidade alouien través eJesucristo. uando l Reino
gobierna na vida,éstano será acilmentemovidapo r
las emociones.No será influenciada"ara omarun a
decisión in sabiduría n un negociode "hágase ico
va"
Esani se desanimará uando ascosasno vavanbien.
vidaseráestable firme: encontrará si-mismol
favorde Diosy de la gente.
NO ES UNA FILOSOFIA
Estos proverbios ueron escritos por el rey
Salomón uien scribió usexperiencias medida ue
las uvo. Estos escritos no son una filosofía,son la
sabiduría de Dios para vivir. Una de las lecciones
másgrandes e su sabiduría on40 añosde paz en su
reinado.Sus enemigos ueron os mismosque os de
Saúly David, ero uvo paz con ellos. Fue respetado
favorecido or ellos o cual contribuyó su grandeza.
S u s p a l a b r a s e s a b i d u r Í a a n a l o g r a re l m i s m o
resultado n nosotros. Si buscamosa sabiduría
encontraremosl Reinode Dios. Más adelante e
mencionan lgunasde las cosas que encontramos
mediantea sabiduría n el Reinode Dios. Todos llos
se encuentran n el maravillosoibrode os Proverbios
de sabiduría. Sea como Salomón,acéptelos omo
propios confiéselos iariamente.Todocreyente n
Dios debería enerlosoperandoen sus vidas. Haga
propia u confesión búsquelos íaa dÍahastaquese
haoan ealidad.
SABIDURIAPARA
OSEOMBRES
MUJERES
[ NEGOCIOS
ELCODIGO EDERECHOS CREYENTE
Proverbios3
En el Reinode Dios engoderecho :
1. Unavida arga dichosa.
2. Sentirmeranquilo lleno e paz.
3. Tener avorcon Diosy con os hombres.
4. Saber o que hagoy para dondeme dirijo.
5. Tener aludy vitalidad n mis huesos.
6. Que mis graneros stén lenoscon abundancia
tener prosperidad.
7. Ser elizy vivir ealizado.
8. Tener mi manoderechaarga ida a mi zquierda
riquezas honra.
9. Que mi viday miscaminos eanagradables.
10. Caminar,ivir conducirmeiempre onseguridad.
11. No emerle nada.
12. Que cuando me acueste dormiré bien v
dulcemente.
13. Que mi hogar este protegido ontra el mal, ser
bendecido on salud, iqueza sabiduría.
HAGAUNA DECISION ALIOSA
COMOSALOMON
Espere stascosasparasu vida.Le pertenecen
y son a voluntad e Diosen su vida.Cuando ncuentre
la sabiduría,a s eyes losprincipiosel Reino e harán
comoSalomón,leno e salud, iquezas sabiduría.
El avorde Diosy de a genteestarán obreusted,
asíentenderáuésignificaue todas stas endiciones
te alcanzarán" Deut. 28:.1-14). rea y confiesesus
derechos. ios os ha dadoa todos.Sóloel miedo la
incredulidade puedenmpedir lcanzar l Reino e Dios
y Su sabiduría. reay reciba horamismo.
Á
LA 384 qq¡QN'f tJ¡&ERrlDl NrcQeps
sABrpuRrA
CONTENIDO De os Rey
Como ser un Crudadano del Flerno. t, l, ilt, tv Estosson los proverbios el rey Salomónpara
U n a A n o t a c i o n P e r s o n a l . . . . . . . . . . . .. . . ............ enseñar su pueblo ómodebían ivir, ómo proceder
E l L r b r od e t a S a b i d u r i d . . . . . .
El C ó d i g o d e D e r e c h o s d e l C r e y e n t e . . . . . ......... ''''''',,,''
en cada circunstancia, ues querí a que fueran
De los Escfllos de un Rey.. ............5 entendidos,u slosy honrados n cuantohacían.
"Quiero olversabioal simple". ecía. "Quiero
Secc¡ón1: advertir los óvenes especto algunosproblemas
NEGOCIOSY LIDERAZGO que encontrarán.Quieroque los que ya son sabios
LasColumnas el Exito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .A. c. e p t a n d o a C r í t i c a . . . . . . . . . . . . .1 0
Contiar n Dros ... 6 Perfil del Exrto .... 1'l
adquieranmayorsabiduría lleguena ser dirigentes
H o n e s t r d a d . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 E l h o m b r eb u e n o 11 mediante l estudiodel profundo ignificado ue ay
Trabajo ur o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . r7u t o s e u n a V i d a F ¡ e c t a . . . . . . 1 2 en estasgotasde verdad". 1:1-8)
H u m i l d a d . . . . . . . . . . . . . .... .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .r 7o m e s a s a r a e l B u e n o . . . . . . . 1 2 Jóvenes, scúchenme omo escucharían su
Generosidad.............. .......... .......8 LrderazgoFfical.......... 13 padre. Escuchen adquieran abiduría, uesyo digo
Sentido omún ........... . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . M o t i v a n doa l a s P e r s o n a s . . . .
PlaneagónElectiva .. . I Honradez .........
laverdad; ose aparten. o ambiénuihiio, iernamente
Dominio ropio .......... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .A. l. e r l a F r n a n c i e r a amadopor mi madre, omohijoúnico; fuicompañero
Soc¡os alificados....... . ... 1 0 F a l a c i ad e l a s R i q u e z a s . . . . . . . . 1 7 de mi padre.El me decÍaqueno me olvidara uncade
Sabios onsejos........ . . . . . 10 sus palabras,Si aspones n práctica", ecía, tendrás
larga dichosa ida. Aprende ser sabio, desarrolla
Sección 2:
COMPFENDER A LA GENTE
el buen uicioy el sentido omún. Es mposible xagerar
Necios .................. ......18R¡cos Pobres ............. . . . 2 2 la importancia e esto".Aférrate la sabiduría; lla e
P r e v e n c i ó na l o s N e c i o s . . . . . . . . . . . . . . .....18 Oprimir losPobres...... . . .2 3 protegerá.A mala;ella e cuidará.
Escarnecedores .... ...... 8 MalasCompañías........ . . .2 4 La resoluciónesersabio, sel primer asopara
Prevención a los Escarnecedores .....19 Lisonjas ...24 adquirirasabiduría. unto on asabiduría, esarrolla
R e b e l d es . . . . . . . . . . . . . . ......19 lras l\.4a1enio ........... . . . 2 4
Prevenciones a los Rebeldes ... .. . . . . . . 1 9 l e i l o s . . . . 25
el sentido omún el buen uicio.Si exaltasasabiduría,
Percza......... ...... 9 Chismes l\¡entiras..... ...25 ella e exaltará. férrate ellay te guiará gran honra:
Prevenciones para el Perezoso ... ......20Padres 26 te colocará ermosa oronaen la cabeza. Hijo mío,
Amistades ......21 sposas.... ...26 escúchame haz lo que te digo, y tendrás arga y
G u a r d a n d o P r o m e s a s . . . . - . . . . . . . . . . .....22Hijos . . .2 7 próspera ida.
Oesánimo.... ......22Bebelión
Animado...... ......22Disciplina 28 Quieroque aprendas stehechoadmirable: a
vida empleada n hacerel bien es la más sabia que
Secc¡ón3; pueda haber. Teniendo na vida así, no cojearásni
MANEJANDOEL OOMINIOPROPIO tropezarás l correr.Cumplemis nstrucciones,o las
Guarda us Afectos .29 Borracheras ,,,31 olvides, ues ellas e conducirán la vida verdadera.
Orgullo . . . . . .. . . 3 0 a s c i v i a. . . . . . . . . . . . . . . . . ...
Prevenciónonlrael Orgullo 30 Prevención ontra a LujuÍa.. ... 32
(4:1-13)
Deshonestidad ........30mpiedad. ...33 ¿Cómo dquiere abiduría l hombre?Primero,
Prevencroronlra l Deshonesto.........30 revenciónontra l lmplo...... 34 confiando n el Señory reverenciándolo. olamente
losnecios e niegan recibir nseñanza.E scucha tu
Sección 4 padrey a tu madre. Lo que de ellosaprendase dará
SABIDURIA
La Voz de la Sab¡duria .. . ......... 6 Observacionesabias .. ...39
buena ama; e haráadquirirm uchahonra.(1 7-9)
Frutos de la Sabiduría.... ..........7 Fn Conclusión ...40
Promesas para el Sabio. . . . . . . . . .8.
L,{ RED
Sección 1
NEGOCIOSLIDERAZGO
LAS COLUMNASDEL EXITO
6.1 La sabiduría a edificado n palacio ostenido
porsiete olumnas.H a preparado nbanquete;
h a m e z c l a d o o s v i n o sv h a e n v i a d o s u s
doncellas llamar todos os nvitados.Ella
clamadesde as esouinasmás ransitadase
la ciudad: ¡Vengan,simples faltos e uicio;
vengan l banquete e asabiduría beban os
vinos que he preparado.Abandonen u
necedad comiencen vivir;aprendan ser
sabios " 9:1-6)
CONFIAREN DIOS
6.2 Conf aen u dinero te hundirás: onf a en Dios
y f orecerásomoún árbol. 11:28)
6.3 Encomiendau obraal Señor. tendrás xito.
(16:20)
6.4 Diosbendice ouienes e obedecen: ichoso
el hombre uAnonesu conftanza n el Señor.
(16:20)
6.5 Es mejorposeerpocoy reverenciar Dios,que
tener grandes esorosacompañados e
dif cultades. 15:16)
6.6 La codicia rovoca eleas;a confianza n Dios
llevaa la prosperidad.28:25)
6.7 Sigueadelante on los preparativos ara el
conflicto;pero la victoriaprocede de Dios.
(21:31)
6.8 Cuando l hombre rocura gradar Dios,Dios
haceque hasta us peores nemrgos stén n
p a zc o né 1 . 1 6 : 7 )
6.9 Nadie, or astuto entendido ue sea, puede
enfrentarsel Señor. 21:30)
6.10 Dios ayudaráal rey a juzgar con justiciaal
p u e b l o ;n o t ¡ e n e p o r q u é c o m e t e re r r o r e s .
(16:10)
6.11 ¿Quieresusticia? No halagues l juez, sino
demándala l Señor. 29:26)
6.12 Elcamino e os ustos onduce acia rriba,
dejaatrásel infierno. 15:2a)
6.13 Yaque el Señordirigenuestrospasos,¿por
qué tratar de comprender cuanto ocurre en
elcamino? (2O:2a)
6.14 Bendito l hombre ue reverencia Dios, ero
el que no lo oma en cuentava caminoa grave
tribulación. 28:14)
6.15 El ustoaprende l ver cómo a ruina e abate
sobreel malvado. 21:12)
6 . 1 6 M e n o s p r e c i aa p a l a b r ad e D i o s y t e n d r á s
problemas; bedécela triunfarás.13:13)
6.17 Diosno escucha as plegarias e quienes e
mofandel rey. (28:9)
SABIDTIIIAARA OSH0r\f8¡rsl ulERESEN[GO QS
HONESTIDAD
7.1 Elseñor etesta l engaño se complace n a
h o n r a d e z .1 1 1 )
7 . 2 E s m e j o r s e r p o b r e y h o n r a d oq u e r i c o y
estafadbr. 28:6)
7.3 Jamás cusesalsamente un hombre ntesu
patrón, o vayaa ser que el te maldiga or u
fecado. (30:i0)
7.4 Es mejorser pobrehonrado ue ricoperverso.
(19:1)
.5 Una pequeña ganancia obtenida
h o n r a d a m e n t e e s m e ji o r q u e qg r a n d e s
iquezashabidaspor medios medios ilícitos.
lícitos.116:8)
(16:8)
7.6 El Señorexigehonradez n odas ascosas. El
establecióste principio.16:11)
7.7 Decir averdadda gransatisfacciónl hombre,
y e l t r a b a j oa r d u ó e r e d u n d ae n m u c h a s
bendiciones.12:.14\
7.8 Lasmentirasm eterán n dificultadescualquier
hombre; ero a honradez s delensa uficiente.
(12:13)
TRABAJODURO
7.9 La ganancramaladquirida o produceelicidad
duradera;a vidahonrada, i. No permitirá ios
que el bue.nomuerade hambre,ni que las
r i q u e z a sd e l m a l v a d o p e r m a n e z c a n a r a
siempre. Los perezosos mpobrecen ronto;
l o s q u e t r a b a j a n e m p e ñ o s a m e n t es e
enriquecen. l ovenprudente provecharáa
ocasron; ero uepena averalqueseduerme
y dejapasar a oportunidad.10:2-5)
7 .1 O T ra ba ja o n e mp eñ oy s er ás d ir ig en t e: e
perezoso nunca riunfarás. 12:24)
7.11 La riqueza anada n el uegopronto e esfuma;
l a o b t e n i d a on r u d o r a b a j o e m u l t i p l i c a .
(13:11)
7 . 1 2 El establo acíose mantieneimpio, ero no
produce anancia. 14:4)
7.'t3 El hambrees buenasiempreque nos haqa
trabajar arasatisfacerla.i 6:26)
7.14 ¿Conoces a algún hombre trabaiador?
¡Tendrá xito y se codearácon los'reyes
(22:291
7 . 1 5 El rabajo rduoda prosperidad; olamenteos
necios ivenen el ocio. (12:11)
7 . 1 6 E l t r a b a j o n t e n s od a p r o s p e r i d a d ;a v i d a
regalonaleva la pobreza. 28:19)
7 . 1 7 El trabajo roduce anancia:a charlatanerÍa
engendra obreza. 14:23)
7 . 1 8 El rabajoenazda prosperidad;a especulación
apresuradampobrece.21 5)
HUMILDAD
7.19 No exijasque el rey te dé audiencia omo si
fueras n poderoso rincipe.M ejor s esperar
a ser nvitado ue serenviado l inalde a ila.
públicamente umillado. 25:6-7)
7.2O La humildad a reverencia aracon el Señor
te traerán abiduría honra. 15:33)

LA
Que te no te mismo.
(27:2)
8.2 Es mejor erun pobre umilde ue un orgulloso
rico. 16:19)
8.3 La humildad el respeto aciael Señor levan l
hombrea la riqueza, la honray a una larga
vida. (22-4)
8.4 El orgullo onduce la discusión;e humilde,
recibe onsejo adquiere abiduría. 13:10)
8.5 El orgullo levaa la caída,mientrasa humildad
acarrea onra. (29:23)
8.6 El oroulloacarrea uina: a humildad carrea
honral118:12)
GENEROSIDAD
8.7 Si das a los pobres, us necesidades erán
satisfechas.Peroal que c¡erra os ojos ante a
pobreza e cae una maldición. 28:27)
8.8 Es posible epartiro que se tieney aumentara
riqueza;ambién s posiblemostrarse variento
y perderlo odo. SÍ; el hombregeneroso e
enriquecerá.Agua que da al prójimoes agua
que vuelvea é1. 11:24-25)
SENTIDO OMUN
8.9 El sentido omúnes muchomás valiosoque el
oro o las piedras reciosas. 20:15)
8.10 La reprensión ue se e haceal hombre ensato
es más eficazque cienazotesen la espalda el
rebelde. 17:10)
8 . 1 1 U n a m o n e d a a n z a d aa l a i r e t e r m i n a a s
discusiones,anja asdisputas ntrepoderosos
contrincantes.18:18)
8.12 El hombre ue se aparta elsentido omún a a
Ia muerte. 21 16)
PLANEACION FECTIVA
8.13 Debemos acerplanes, onfiando n que Dios
nosdirija. 16:9)
8.14 Toda empresa iene por fundamento planes
sensatos, se fortalece mediante el sentido
común, y prospera manteniéndose l día en
todo. (24:3-4)
8.15 El sabioDiensa on anticioación.l necio rata
de engañarse no quiere econoceroshechos.
(14:8)
8.16 El sabioes cauteloso evitael peligro; l necio
se lanzaadelantemuyconfiado. 14:16)
8.17 El hombreprudente revé as dificultades se
prepara araellas; l simpleavanza iegamente
y sufre asconsecuencias.22:3)
8.18 Hay peligro y pecado en lanzarse
apresuradamentelo desconocido. 19:2)
8.19 Sóloel tonto reesinmás o que se e dice. El
hombreorudenteexamina o dicho Daraver a
dónde onduce. 14:15)
8.20 El hombre ensato e anticipa los problemas
se preparapara enfrentárseles.El simpleno
prevéy sufre asconsecuencias.27:12)
: MUFRES[ N[c0Ct05
AIA OS 0MBRES
9_ABTDURIA
9.1 Es agradable er desarrollarseos planes. Po r
eso es que os neciosno quieren bandonarlos
aún cuandoesténequivocados.13:19)
9.2 No-tevanaglories e tus-planes arqel día de
mañana; spera ver qué ocurre. 27:1)
9.3 Pon en firme u neoocioantes
- de construir u
(24227)
9.4 Tramar perversidades s tan malo como
hacerlas. 24:8)
9.5 Elhombre ropone Diosdispone. 19:21)
9.6 Podemoshacer planes,pero el resultado inal
estáen asmanos e Dios. 16:1)
9.7 Lanzamos a monedaal aire.oero el Señores
quiendetermina l resultado. 16:33)
DOMINIOPROPIO
9.8 Atención lectores: Es muy importante
entender esta sección. Dominio propio
significa controlar Ia lengua. Por favor lea la
Epístola de Santiago, Capítulo 3.
9 . 9 E l h o m b r eo u e n o s e d o m i n as e h a l l a a n
indefenso omo una ciudad con murallas
derribadas. 25:281
9.10 El dominio e sí mismo onsiste n dominara
lengua. La contestación presurada uede
arruinarlotodo.1 3:3)
9.11 Ten a bocacerrada te librarás e problemas.
(21:23)
9.12 Mejores ser apacible ue famoso;mejores
dominarse sí mismoque mandarun ejército.
(16:32)
9 . 1 3 L a s p a l a b r a sm a l a s d e s t r u v e n . L a s a n t a
prudenciaeedifica.11:9)
9.14 La palabra del s abio expresa profundas
corrientes e ideas.(18:4)
9 . 1 5 D e l a m e n t e s a b i a p r o c e d e n as p a l a b r a s
cuidadosas persuasivas.16:23)
9.16 El hombre ueno iensa ntesde hablar; l malo
derramasus palabras erversas in pensar.
(15:28)
9.17 Sabio es el hombre de pocas palabras y
voluntad esuelta;por lo tanto, hastaal necio
se le tiene por sabio cuando calla. Vale a
pena que tenga a boca cerrada. ('17:27-28)
9.18 El sabiopiensa on anticioación:o así el necio
y hastase vanagloria e su despreocupación.
(rs:ts¡
9.19 El sabioderrota l uerte arrasa us defensas.
(21:221
9.20 El sabioaprende scuchando: l simplesólo
aprende l verel castioo e osescarneóedores.
(21:11)
9.21 A todos les gusta dar buen consejo. ¡Qué
admirable s saber decir a oalabraadecuada
en el momento portuno .15:23)
9.22 El hombre noiadizo romueve iñas: l hombre
sereno ratadé evitailas. 15:18)
9:23 Más esperanza ay para el necioque para el
irascible. 29:2Ol
 LA
10.1 El necio se enfurece acilmente; l sabio se
mantiene ereno uando o nsultan. 12:16)
10.2 El sabiodominasu temperamento:ábeoue a
iraconduce l error. (14:29)
10.3 El sabio efrena u ray pasaporalto as njurias.
Esto o enaltece. 19:i1)
10.4 No pagues mal por mal; esperaque el Señor
arregle a cuestión. 2O:221
SOCIOSCALIFICADOS
10.5 Mantente ejos de los hombres racundos
irascibles,oseaque os mites ponqas u alma
en peligro. (22:24-25)
10.6 No envidies los mpíos; o te complazcasn
su compañía,pues ellos se pasan os días
tramando iolencia fraude. (24:1-21
1O.7 No des oídoa las ehseñanzaó ue cbntradicen
lo que e consta omo usto. (19:271
10.8 Anda con sabios y serássabio; añda con los
malvadosy serás malvado. (13:20)
10.9 El gobernantemalvado nteorará on malvados
su gabinete.(29:.12)
SABIOSCONSEJOS
10.10 Si buscas onseio,m antenteeiosde osneclos.
(14:7)
10.11 Porocultoqueestélbuenconsejoenlcorazón
del consejero, l sabio o obtendrá. 20:5)
10.12 Recibe odoel conseio ue puedas serás abio
todoelrestode u viija. (19:20)
10.13 El consejooportunoes tan deseablecomo
manzana e oro en cestode plata. (25:11)
10.14 El necio reeno necesitar onsejo, eroel sabio
escucha su prójimo. 12:15)
10.15 Cuandoa la platase le quita a escoria, ueda
purificada lista para el platero. Si de la corte
real se eliminan os hombrescorrompidos, u
reinado erá ustoy bueno. (25:a-5)
1 0 . 1 6S i n d i r i g e n i e s á b i o s , a n a c i é n e s t á e n
problemas; ero con buenosconsejeros ay
seguridad. 11:1a)
10.17 La falta de consejeros rustra os planes; a
abundancia e conseieros os llevaal éxito.
(15:221
10.18No vayasa la guerra insabiaorientación. n
los muchos onsejeros ay seguridad. 24:6)
10.19No llevesadelante us plane5 in consultai
otros;no vavasa la querramientras o esténde
acuerdo. 2b:18)
ACEPTANDO A CRITICA
10.20 Es honroso ecibir na espuesta anca. 24:26)
1 0 . 2 1S i a p r o v e c h a s l a c r í t i c a c o n s t r ü c t i v á
alcanzarás un puesto entre los hombres
famosos; pero si rechazas a crítica te
perjudicas y dañas tus propios ¡ntereses.
(15:31-32)
10.22 nsignia onrosaes aceptar a crítica álida.
(25:12)
SABIDURIATARAHOMBR[SYMUIIRISD[ NIGOCIOS
PERFILDELEXITO
11.1 ¿Serán ncapaces e oír a voz de la sabiduría?
Ellaestáde pie a las puertas e la ciudad en
todocruce e caminos, a lapuerta e odacasa.
Oiganoquedice: ¡Escúchenme,ombres "lama.
"¿Qué ecios ngenuoson?Permítanmearles
entendimiento.Necios. ermítanmenseñarles
sentido omún " ¡Escuchen orqueengopara
ustedesnformaciónmportante. odocuanto o
digoes recto verdadero,orque etestoa mentira
y toda lase e engaño.M iconsejo ssaludable
bueno.Nohavenél nadamalo.Misoalabras on
sencillas clárasparacualquieraúe engados
dedosde frente; astaquequieran ntender.M i
instruccións muchomásvaliosa ue a plata el
oro. Elvalor e asabidurías muysuperior l de
los ubíes; adapuede omparársele.asabiduría
y el buen uicioviven untos,porque a sabiduría
sabe dónde descubrir os conocimientos la
comprensión. i alguien espeta Diosy le eme,
odiará el mal. Porque a sabiduría etestael
orgullo,a arrogancia,a corrupción el engaño
de todaclase. 8:1-13)
EL HOMBRE UENO
11.2 Hijomio, iguemiconsejo;e nlo resente iempre;
cúmplelo.Obedéceme vivirás. Guardamis
palabras omo u especialesoro. EscrÍbelas
atesóralasn lo profundo e tu corazón.Ama a
sabiduría omoa una novia; onviértela n
estimado arienteuyo. Haz que e detenga e
visitar la ramera de escuchar us lisonias.
(7:1-5)
11.3 Elbueno stá ubiedo ebendicionese acabeza
a ospies; ero lmalo llá nsusadentros aldice
s u s u e r t e . T o d o sc o n s e r v a m o s e c u e r d o s
agradablese os hombres uenos uepartieron
a recibir u recompensa;eroel nombre e los
malvadosejamalolor.Elsabio ealegra e recibir
instrucción;e roel necio ngreído aede rostro l
sueto.
Elbueno nda on pie rme; eroel pícaro esbala
y cae. Guiñarle l ojoal pecado carrea olor; a
franca eorensiónlevaa la oaz- Vivaverdad
encierranasoalabras elbueno: ero a bocadel
malo ebosa aldiciones.lodio emueventiouas
querellas;eroel amorpasapor alto as njuñas.
Los hombres e sentido omúnson admirados
como consejeros;os que carecende él son
azotados omo sirvientes.El sabio refrena u
lengua. Sólo el neciodice cuantosabe v la
consecuencias dolor dificultades. a riqu'eza
del ricoes su única uerza.La pobreza eloobre
es su únicamaldición.
Lasgananciaselbueno acen rogresara causa
de la usticia. El maloderrochaas suyasen el
Decaoo.
Á
t4_&ED
12.1 Quien esté disouesto recibir orrección stá
en el caminode la vida. El que la rechaza a
p e r d i d os u o p o r t u n i d a d . E l q u e o d i a e s
mentiroso:l ouecalumnia s necio.N o hables
tanto;continuamentee pones en ridículo.Sé
inteliqente:e ia ahabladuría. uando l bueno
hablai,ale a penaescucharlo;ero aspalabras
de los necios o valenun comino. El ustoda
buenconsejo; eroal rebeldeo matasú altade
s e n t i d o o m ú n . L a b e n d i c i ó n e l S e ñ o res
nuestramavor ioueza: odo nuestro fánnada
le añade. (1O:6-22)
FRUTOSDE UNA VIDARECTA
12.2 Los ustossonárbol ozano ue da rutode vida;
sabios on osoueoanan lmas. 11:30)
12.3 El hombre uenosé quíapor su'honrabez; l
maloes destruido oréu vil'eza. 11:3)
12.4 La mente el bueno stá lena e pensamientos
honorables; l malo iene a cabeza lenade
enqaños. 12:5)
12.5 El ñombre'buenbideconseio susamiqos; l
malvado e lanzaadelante, f acasa. 12:261
12.6 El hombrebuenose preocupa or el bienestar
de susanimales, eroen el hombremalohasta
'12.7 la bondad esulta ruel. 12:10)
El bueno onoce os derechos el pobre: los
impíosno les mporta. 29:71
12.8 Abundanciae |uzhaven la vidadelbueno: l
camino elpecador s enebroso triste. 13:9)
12.9 El hombre bueno hace triunfar-sucausa poÍ
la lógica de sus. argumentos; el mal
intenc'ionadoo único que quiere es reñir.
(13:2)
12.10 El hombrebuenocome oara vivir.mientras l
malo ivepara omer. 13:25)
12.11Solamenteosbuenos ueden arbuen onseio:
los ebeldes o. (15:7)
12.12La buena nfluencia e los ciudadanosustos
hace prosperara ciudad. ero a decadencia
moralde los malvados a llevacuestaabaio.
(11:11)
12.13Siun hombre e complace n ocuras, lqoanda
mal. El sensato e óantieneen la sencfa e la
j u s t i c i a .1 5 : 2 1 )
12.14 Cadamalhechor nvidia l botínde su cómolice.
pero osbuenos nhelan restarse yudamutua.
(12:12)
12.'15La niquidad e repara onmisericordiaverdad;
el maf se evita mediante a reverenciá Dios.
(16:6)
12.16El hombre s conocido orsushechos. avida
delmalvado s mala; l bueno ive antamente.
'12.17(El2 1neóio
:8)
e hastia e sí mismo;a vidadel usto
está lena e nterés. 14:14)
PROMESAS ARAEL BUENO
12.18El Señorbendice losbuenos condena los
malvados.12:2)
12.19Libra l bueno u bondad:a alsía el maloes
su ruina. 11:6)
 ¡BIDURIA ARAOS qIE I Y UIJIBES ENECOCI05
13.1 Dios ibradel peligro losbuenos, dejacaer
en él a losmalos. 11:8)
13.2 La ciudadenteracelebrael éxito del hombre
bueno, igualmentea muerte el mpío. 11:10)
1 3 . 3 E l b u e n oh a l l a r á a v i d a : e l m a l o a m u e r r e .
(11:19)
13.4 El varónbuenopuedeesperar elicidad, eroal
malvado ólo e esperaa ra. (11 23)
13.5 Ser bueno es un tesoro:oero la tribulación
persigue losmalvados. 15:6)
13.6 Todos dmiran l hombre e buen uicio; l de
inteligenciao rcida,o desprecian.12:8)
13.7 Momentáneamentee enriquece l malvado;
pero a ecompensaelbueno seterna. 11:18)
13.8 La sendade os ustos leva ejosdelmal;a salvo
estáquien a sigue. 16:17)
13.9 A las mujeres ondadosas afables e es rinde
honra; loshombres rueles, ólodinero. 11:16)
13.10Cuandomuere n hombre ueno, ejaherencia
parasus nietos; erocuandoel pecadormuere,
su riquezaqueda guardadapara los ustos.
LIDERAZGOEFICAZ
1 3 . 1 1C u a n d o o s b u e n o s o b i e r n a n , l p u e b l o e
regocija; erogimecuando osmalvadosienen
29:2)
13.12 Si el reyes bondadoso, onrado imparcial, u
reino e mant¡ene eguro. 2O:281
13.13 ¡Qué ergüenza,uéestupidez,sdecidir ntes
de conoceroshechos 18:13)
1 3 . 1 4T o d a v e r s i ó n p a r e c e v e r d a d e r a a s t a q u e
aparece utenpresenta l otropuntode vistay
pone ascosas n claro. 18:17)
13.15Horrible osa es que el rey hagael mal. Su
derechoa gobernar ependede su honradez.
(1 :1 )
13.16Las palabras pacibles an vida y salud; as
quejas roducen l desaliento.15:4)
13.17Laactitud pacible rolongaa vidadelhombre;
loscelos a pudren. 1a:30)
13.18 El hombre nteligentestás¡empre tento las
ideas uevas.En realidad,a sbusca. 18:15)
13.19Si u enemigoienehambre, alede comer.Si
tiene sed, dale de beber; esto lo hará
avergonzarse y te
recompensaa. (25'21 22\
1 3 - 2 0E l r e y c o n s t i t u i d o e n i u e z p e s a
minuciosamente odas las pruebas y
discierne o falso de lo verdadero. (20:8)
13.21Elqueprocura er usto, moroso bondadoso,
halla ida, usticia honra. (21:.2'l)
13.22Un rey ustoda estabilidad su nación, eroel
que exige oborno,a arruina. 29:4)
LA ED
14.'l El rey que juzgue a los pobrescon equidad
reinará argamente. 29:1 l
14.2 Saber dar buenosconsejos atisface omo la
buena omida. 18:20)
14.3 El mpío sempecinado,eroel usto econsidera
la situación. 2'l:29)
14.4 Malo es que el juez favorezca l malvado
condene l nocente. 18:5)
1 4 . 5 ¡ O u é m i o p í ae s m u l t a ra l o s u s t o s p o r s e r
buenos, castigar losnobles orserhonrados
(17:26)
14.6 El reysabio caba onel crimenmedianteevero
castigo. (2O:.26)
14.7 Cuando n la nación ay corrupción oral, u
gobierno ae fácilmente; ero con dirigentes
honrados sensatos ay estabilidad. 28:2)
14.8 Cuando omascon un hombre ico,estáatento
y no e hartes, unque odoestédelicioso.Está
tratando e sobornarte,nadabueno uede alir
de su nvitación.23:1)
14.9 Si el bueno ntra n componendasonel malo,
e s c o m o e n s u c i a r n a f u e n t eo e n l o d a run
manantial. 25:261
14.10No te asociescon los malvados.N o anheles
sus favoresni sus obsequios. Su amabilidad
es un engaño; quieren usarte como su
prenda. La comida deliciosaque sirven se
amargaráen tu estómago y la vomitarás, y
tendrás que retirar tus palabras de
agradecimiento or su "bondad". (23:6-8)
1 4 . 1 1N o e n v i d i e sa l o s m a l o s , a n t e s c o n t i n ú a
reverenciandoerennementel Señor, uescon
toda seguridad e esperaun admirable uturo.
Haypara i esperanza. 23:17-18)
14.12No envidies l impio,no codicies us riquezas.
Porque o hay uturo arael mpío.Su uzsera
extinguida. 24:19-2Ol
14.13No seasexhaltado. o corras los ribunales.
Quizáempieces o que no puedas erminar
caigas vergonzosamente errotadoante tu
prójimo. Mejor discuteen privadocon él el
asunto;no se lo cuentesa nadiemás, no sea
que el e acusede calumnia no puedas egar
lo dicho. 25:8-10)
14.14El valordel hombrepuedesostener l cuerpo
quebrantado;erocuando l valor esaparece,
¿quéesperanza ueda? 18:14)
1 4 . 1 5G l o r i ad e l o s ó v e n e s s s u v i g o r ; a d e l o s
ancianos, s su experiencia.20:29)
1 4 . 1 6E l m a e s t r o s a b i o c o n v ¡ e r t e n i ú b i l o e l
aprendizaje; l maestro necio profiere
necedades.15:2)
14.17Hasta l niño evela u carácter or o que hace,
si susacciones on puras correctas.20:11)
SABIDURIA ARA OSHON,fBRESMUJE¡EqlE¡lIC0llQS
15.1 Hasta a miel e parece nsÍpida l homore
satisfecho;ero i iene ambre omerá ualouier
cosa. (27:71
15.2 El hablabondadosa s como a miel:deleitosa
saludable.16:2a)
15.3 Ten paciencia y tri.unfarás,pues la lengua
suave puede quebrantar duros huesos.
(25:15)
15.4 Los buenos etestana maldad e los mpios.
los impíosdetestan a bondadde los buenos.
(29:271
15.5 Los ustos oran por quienesdeseanmatarlos.
(29:10)
15.6 No te reqociies uando u enemiqoesta en
tribulación. o ealegres uando lcága;porque
el Señorpuededisgustarseontigo Oéjar'de
castigarlo.2a:1 -1-8)
15.7 El serdadivoso roducemaravillas,anael avor
de hombresmportantes.18:16)
1 .q Mejorreprensiónfrancaqueamoioculto. 27:5)
15.9 El esclavo abioobtendrá utoridad obreél hiio
malvado e su amo,y compartiráu herenciá.
(17:2)
15.10 Eresde bajacalidadsi no puedes soportar a
pres¡ónde la adversidad. (24:10)
'l 5.11 Noseas
anidoso, equro e u propia abiduría.
Porelcontrario,onfía nel Señbr reveréncialo,
y apártate elmal; iasí ohaces, e e renovarán
lasalud lavitalidad. onra l Señor ándolea
pr¡mera orción e odos us ngresos, El lenará
tus graneros e trrgo cebadahasta ebosar,
tus barriles e los melores inos.Joven,no té
¡rr¡tes uandoDios e castigue te corrija, ue s
su castigo emuestra ue te ama. Así comoel
padrecastiga l hijoen quien se aleerapara
hacerlomejór. l Séñor e óorrige ti. (3:7:12)
MOTIVANDO LAS PERSONAS
15.12 El estigoalso erá astigado,el mentirosoerá
atrapado.19:9)
15.13Confiar n un hombrendigno s comomasticar
con una muela ariada tratarde correr on un
pie racturado.25:19)
15.14A veces no bastan as palabras; e requiere
c a s t ¡ g o o r q u eq u i z á s n o s e a t i e n d ea l a s
palabras. 29:19)
'15.15 Guía al caballo on un látigo, l burrocon el
cabe,qtroal necio on unavarasobre a espalda.
(26:3)
15.16Confiar n que el rebeldeleveun mensaje
tannecio omoconarseos pieso beber eneno.
(26:6)
15.17 Honrar l necio erá an contraproducente mo
atarunapiedra la honda. 26:8)
15.18 La lustración n bocade un necio ienemenos
efecto ue unaespina n a manode un ebrio.
(26;9)
15.19Elpatrón btendrá ejor rabajo e un aprendiz
sinpreparaciónuede un rebeldeonhabilidad.
(26:10)
LA ITED
16.1 Echa ueraal burlador, estarásibrede ensión,
discusiones querellas. 22:'l0l
16.2 Castiga l escarnecedor otrosescarmentarán
en su ejemplo; eprendeal sabio,y será más
sabio. 19:25)
1 6 . 3 C u a n d od i s c u t a s o n u n n e c i o ,n o e m p l e e s
argumentos ecros omo los suyos,pues e
volverásannecio omoé1.DesÍnflaleavanidad
con respuestasidículas. 26:a-5)
16.4 Mimaal siervo esdesu niñez querrá ue o
trates omoa un hijo. (29:21)
mensajero uedeprovocar ificultades.
La comunicación egura omentael progreso.
(13:17)
16.6 Es menos peligroso oparsecon una osa a la
cual ehayan uitado uscachorros,ueconun
necioatrapado n su necedad. 17:'12)
HONRADEZ
16.7 Muchos avoresse derraman obre quienes
agradan l rey. 16:15)
16.8 Siemprepodemos demostrar" ue tenemos
razón, ero,¿convenceremosl Señor? 16:2)
1 6 . 9 N o s o t r o sp o d e m o s u s t i f i c a r n o s e c u a n t o
hacemos, eroDiospesanuestrasntenciones.
(21:2)
16.10 El rey se regocija los siervosque saben o
que hacen;pero se enojacon los que causan
dificultades.1 a:35)
16.11 Un servidor ficiente s comodía resco n lo
cálido elverano. 25:13)
16.12El abriego uede omer elhuerto uecultiva;
debe recompensarse todo el que protege os
interesesjenos. 27 181
ALERTAFINANCIERA
16.13 Hijomio, rdas u rma omo ador ealguien
quienapenasconoces, e metesen un gran
problema. secompromiso uede tarte omo
los azosde una rampa.De ser posible, Líbrate
de él Trágate u orgullo; ue no te detengael
buenparecer.Vé y ruégale uequ¡te u nombre.
No lo dejesparadespttés.Hazloahora. Hasta
entonces, o e desreposo. rocura alirde esta
t r a m p a ; e h a b r á s i b r a d o o m o c i e r v oq u e
escapadel cazador pajarillo ue se librade la
red. (6:1-5)
16.14 El sabio ahorra para el futuro,pero el necio
derrocha uantoobtiene. 21:2O)
16.15Así como el rico mandaal pobre, l que pide
prestado s siervodel que presta. 22:7)
16.16 Falto e uicio s quien ndosa l pagaré jeno,
haciendoseesponsablee a deuda. 17:18)
16.17A menosque engasa manodinero e sobra,
no endoses ndocumentoecrédito. Por ué
arriesgarodos us bienes? ¡Hasta e tu cama
te despojaránl (22:26-271
SqBIDURIAAJLAOS O\ÍBRTSllUItRtSDENLCO(IO5
'17.'l Es arriesgado restar losextraños. 20:16)
17.2 Tenseguridad e conocer fondoa la persona
antes e responderorsudeuda.Mejor egarse
ahora uesufrir espués. 11:15)
17.3 El peorde os iesgos e crédito n el mundoes
c o m p r o m e t e r s e p a g a r a s d e u d a sd e u n
27:131
'17.4 extraño.
Nodejesde pagar us deudas; digas, enotra
ocasión,"i puedes agarahora. otrames ada
malo ontra u vecino. lconf aen i. No e metas
en pleitos nnecesarios. o envidies los
hombres iolentos. i mites u proceder.Tales
hombres on abominablesnteel Señor: ero
El da su amistad los ustos. (3t27-32)
FALACIADE LAS RIQUEZAS
17.5 Si tienesque elegir, refiere l buen nombrea
lasmuchas iquezas;orque er enido n buena
estimaes mejorque a plata el oro. (22:1)
17.6 ¡Oh Dios, dos favores e suplico antes de
morir Primero,ayúdamea no mentir amás.
Segundo, no me des ni pobreza ni riqueza.
¡Dame apenas lo suficiente para mis
necesidades Porquesi me enriquezco,quizá
me sienta satis fecho sin tí; y si estoy en
excesivapobreza, uizá obe,manchandoasí
tu santo nombre. (30:7-9)
17.7 De nadaservirán as riquezas l día del Juicio:
entonces ólovaldrá a rectitud. 11:4)
17.8 Velozmenteueden sfumarse as iquezas. a
coronadel reyno permanece n su familia ara
siempre; si pues,vigilade cerca os ntereses
de tu negocio; ntérate e la condición e tus
rebaños ganados.Entoncesendrás uficiente
lanapara estidos bastanteeche ecabrapara
alimentar todos os de tu casa después e
ronnnidn ol honn y quevenga a nueva osecna
y el pastodel monte ea recogido. 27:23-27)
17.9 No te fatigues ratando e hacerte ico. ¿Para
qué pierdes u t iempo? Las riquezas ueden
desapareceromosi uvieran las. (23:4-5)
17.10Tratar e enriquecerseápidamentes maloy
conducea la pobreza. (28:22)
17.11 En esto se parecen a ambición la muerte:
e las dos se satisfaceamás. (27:2O)
'17.12ninguna
Dar ratopreferente los ricoses a todas uces
vender l almapor un mendrugo. 28:21)
17.13 El hombreque quieraproceder orrectamente
recibirá ica recompensa:ero el que busque
enriquecerse,á pidamente,r acasará. 28:20)
1 7 . 1 4E l r i c o p i e n s aq u e s u r i q u e z ae s f o r t a l e z a
inexpugnable,l tomurode seguridad. Sueño
vano 18:11)
LA ED
Sección 2
COMPRENDERLA GENTE
NECTOS
18.1 El hombrerascible s necio. etesta loue iene
paciencia. 14:17)
18.2 El necioestáen continua elea. Su bocaes su
ruina.Suspalabraso ponen n peligro. 18:6-
7)
18.3 Sólo el necio me'.rosprecial consejode su
padre; l hijo abio os omaen cuenta. 15:5)
18.4 Es inútildiscutir on el necio;éste se vuelve
injurias burlas, losánimos ecaldean. 29:9)
18.5 Los necios provocanpleitospor todas partes
mientras ue los sabios ratande mantener a
paz. (29:81
18.6 El sabiono exhibe us conocimientos:e ro el
necro xhibe u estulticia. '12:23\
18.7 Comoel perro uelve su vómito, l necio epite
s u n e c e d a d .2 6 : 1 1 )
18.8 En bocadel necioel proverbio e vuelve nútil
comouna piernaparalítica. 26:71
18.9 La sabiduría s el fin principal e los hombres
sensatos. ero as metasdel necioestánen los
confines e la tierra. (17:2a)
18.10Nosevebien ueelnecioriunfe queelesclavo
gobierne lospríncipes.19:10)
18.1 Porsu propia ecedad l hombre uede char
perdersus oportunidades luegoecharle a
culpa l Señor. 19:3)
18.12S¡ has cometidoa necedad e ser orgulloso
t r a m a rm a l d a d e s , o t e v a n a g l o r i e s e e l l o ;
avergonzado,á pate a bocacon amano.(30:32)
1 8 . 1 3H a y a l g o p e o r q u e e l n e c i o : e l h o m b r e
envanecido. 26:12)
PBEVENCION LOS NECIOS
18.14Asicomo a nieve o sigue l verano i a luvia
a l t i e m p od e l a c o s e c h a ; a m p o c o a h o n r a
acompaña losnecios. 26:1)
18.15 El necio ueprovoca l enojo el resentimiento
desu amilia equedaráinalmenteinnada ue
valga a pena. Serásiervo e un hombremás
inteligente.11 29)
ESCABNECEDORES
18.16Los escarnecedoreson orgullosos, ltivos
arrogantes. 21:2a)
18.17El escarnecedore mantrene distancia e os
s a b i o s , u e s n o l e g u s t aq u e l o r e p r e n d a n .
(15:12)
18.18Elhijo abio ceptaa reprensióne su padre; l
escarnecedorace odo o contrario.13:1)
AIA OS
sABrpqRrA tcocros
d
19.1 Elsabio ienehambre e a verdad,m ientras ue
el escarnecedor e alimentade necedades.
(15:14)
PREVENCION LOS ESCARNECEDORES
19.2 Severamente serán castiqados los
escarnecedoreslos rebeldes. 1"9;29)
19.3 Al hombre que se burla de su padre y
menosorecia su madre oscuervose sacarán
los ojosy losbuitres e losdevorarán. 30:17)
19.4 Mofarse e los oobreses mofarse e Diosou e
los hizo. El castigará quienesse gozan del
malajeno. 17:5)
REBELDES
19.5 Al necio o e mportanoshechos;o quequiere
es gritar. 18:2)
19.6 Espinozo azaroso s el caminodel rebelde; l
queestima u alma e mantendrá lejado. 22:5)
19.7 Las maquinacionesel rebelde on pecado, el
escarnecedor s azotede toda la humanidad,
(24:9)
19.8 El rebelde ritaairado; l sabiodomina serena
suánimo. 29:11)
19.9 Las frustraciones el neciooesan más oue la
arenay laspiedras. 27:3)
19.10 Noesde esperarse ueel rebelde iga averdad
ni que os reyesdiganmentiras. 17:7)
19.11El azode unión e osnecios s a culpa, l de
los ustos a buena oluntad. 14:9)
19.12No se puedeapartar l neciode su necedad,
aunque e le reduzca polvo. 27:22)
1 9 . 1 3N o m a l g a s t e su s p a l a b r a s o n e l n e c i o ;é l
despreciará l mássabioconsejo. 23:9)
PREVENCIONES LOSREBELDES
19.14LasabidurÍasdemasiado arael necio.A éste
nadie o omará omoconsejero. 24:71
19.15 El hombrea quren e reprende menudopero
rechazaa crítica erásúbitamenteuebrantado
y amás endrá traoportunidad.29:1)
19.16Esnecedad agar aeducacióne un necio ue
nclinaciónla 17:16)
PEREZA
19.17 Aprende e ashormigas, erezoso mita us
costumbres. sé sabio. Puesaunoueno ienen
reyque asobligue,rabajan mpeñosasodoel
verano, ecogiendo limento ara el invierno.
Pero ú no hacesmásquedormir.¿Cuándo as
a despertar? ¡Déjame ormirun poquitomás "
¡Claro, ólounpoquitomás Y mientras uermes,
viene urtivamentea oobreza omo adrón. te
deslruve: a necesrdade atacacon todas3us
armas. 6:6-11)
19.18El perezoso i siquiera doba osanimales ue
caza,mientras ueel hombre iligenteprovecha
cuantoencuentra. 12t27l.

LA RED
2O.1 Pasé unto al terrenode ciertoperezoso lo vi
invadido e espinos cubierto e hierbas; us
cercasestaban erribadas.Entonces, ientras
miraba,aprendí sta ección: Un poquitomás
de sueño, ormir n pocomás,doblar osbrazos
un poco más para descansar" ignifica ue la
pobreza e asaltará úbitamente omo adrón,
violentamenteomobandido. 2a:30-34)
2O.2 Mejores ensuciarse as manosy tener comida
que por altivez no trabajar y morirse de
hambre. (12:9)
20.3 Voya describirte l hombre.indigno malvado:
pflmero, s un perennemenlrroso;onolos,pres
v manos ndicaa sus amioos us verdaderas
íntenciones.Luego, ieneél corazón lenode
rebeldía.Y oasael iemoo ramandoodoel ma l I
que puedahacer, provocando l descontento. I
Peroserá destruido úbitamente: uebrantado
sinesperanza e salvación.6:12-15)
2O.4 El perezoso s un dolorparasus patrones; s
como humo en los ojos o como vinagreque
produce entera. 10:26)
2O.5 Hermano el saboteador s el perezoso. 18:9)
20.6 Al perezoso o e altan xcusas. No ouedo ral
trabajo", ice. Sisalgo, uizáme opeen acalle
con un león,y me mate". (22:13)
2O.7 Muchascosas desea el perezoso, ero sus
manosno quieren rabajar.E staávidode recibir,
mientras os ustosse complacen n dar. (21:25-
26)
20.8 El perezoso uermea piernasuelta, pasa
hambre. 19:15)
20.9 Los indolentesdesean ooseer mucho oero
o b t i e n e np o c o . m i e n t r a s u e l o s d i l i g e n t e s
prosperan.13:4)
20.10 El perezoso o quiere r a trabajar; Quizáhaya
un eónafuera", ice. Se apegaa su camacomo
la puerta lasvisagras.No es capazni de levar
la comidadel platoa su boca. Perose creemá s
listo uesiete abios. 26:13-15)
20.11 Hay quienes ienenperezahastapara levarse
la comidaa la boca. (19:241
20.12 Lasmanosociosas on nstrumentoel diablo:
los abiosociosos on uegodevorador. 16:27)
PREVENCIONESABAEL PEREZOSO
20.13 S¡ no arasen tiemoo río.no comerás uando
lleguenascosechas. 2O:4)
20.14 El perezosoienedificultadesoda su vida; a
senda elbueno s ácil. 15:19)
20.15 Si eresdormilón,eráspobre.Desvélate,r abaja
e m o e ñ o s a m e n t e t e n d r á sa b u n d a n c i a e
a l i m e n t o .2 0 : 1 3 )
20.16 Si osde a pandilla e óvenes e dicen: Ven
únete nosotros",vuélvelesaespalda Vamos
a escondernos, robary a matar",dicen. "A
b u e n o sy a m a l o s e s h a r e m o s o m i s m o .
¡Obtendremosn qranbotÍn
.IOS
A4AQür I'f 4 i YUUllEEl lIl 9c
sABrpuRrA
21 1 ¡Todaclase de objetos Ven, colabora on
nosotros;nos repartiremosodo por partes
iguales".
¡No eshagas aso,hijomío Mantenteejosde
hombres sí, porque l crimenes su vida, son
especialistasn matar.Cuando l pájaro e que
le ponenuna rampa e queda ejos. Peroestos
hombres o;ellos e metenen a rampa; onen
un lazocontra u propia ida. Tales el destino
de cuantos ivende la violencia el crimen:
Tendránmuerte iolenta. 1 10-19)
21.2 Si reprenden un burlador, ólo obtendrán na
respuesta fensiva; í; es mostraráosdientes.
Déjenlo, ues a a odiarlos i ratan e ayudarle.
Perocuando eprendas l sabio,éste e amará
más. Enseñaal sabioy tendrámás sabiduria;
enseña l bueno, aprenderá ás. Porque a
El emorde Diosson a basede od a
reverenciael
sabiduria. conocer Dios rae consigo od a
otracomprensión. Yo, a Sabiduría, arémá s
provechosasas horasde su día y los añosde
su vidamás ructÍferos". asabidurÍalevaen sí
a e
perjudican si mismos. 9:7-12)
AMISTADES
21.3 No abandones uncaa un amigo uyo o de tu
padre. Así no tendrás ue acudira un pariente
lejanoen buscade ayudacuando a necesites.
(27:'lO)
21.4 Es más difícil ecobrara amistad el hermano
ofendido. ue tomaruna ciudad ortificada.Su
ira e rechaza omobarrotes e hierro. 18:19)
21.5 El espejo eflejael rostrodel hombre,pero su
verdadero arácter e demuestra or osamigos
que escoge. 27:19)
21.6 Elamigo erdadero s siempreeal, el hermano
es paraquenosayudeen iempode necesidad.
(17:17)
21.7 Elamorolvida oserrores; l reclamar cerca e
ellosacabacon as mejores mistades. 17:9)
21 8 La mayor partede las personas e dirán muy
amigos uyos,pero ¿lo son de verdad? (20:6)
21.9 Hay "amigos" ue fingen amistad,,pero ay
a m i g o sm á s e n t r a ñ a b l e s ue u n h e r m a n o .
(18:24)
21.10 El icotiene uchosamigos;l pobre o equeda
n i n g u n o .1 9 : 4 )
21 11 Al pobre o desprecian astasus vecinos,
mientras ue los ricoscuentancon muchos
"amigos". 14:20)
21.12 Muchos e piden avores l hombre eneroso;
todosson amigos uyos. (19:6)
21 13 El que estimaa gracia la verdad s amigo el
rey. (22:1'l)
21.14 Si muyde madrugadaasun alegre aludo tu
amigo, l lo endrápor maldición (27:14)
á r,ruFREsE\TIQEIQS
LA RED
as heridas el amigoque os besos
del enemigo. 27:6)
22.2 La discusión mistosa s tan estimulanteom o
las chispas ue saltan uandose golpeahierro
contrahierro. 27:17)
22.3 Las sugerencias mistosas on tan agradables
comoel perfume. 27:9)
22.4 No abusesde las visitasa tu vecino,pues le
quitarása buenavoluntad. 25:17)
GUARDANDO ROMESAS
2 2 . 5 D i o s s e d e l e i t a e n l o s q u e c u m p l e ns u s
promesas, aborrecea los que faltana ellas.
(12:221
22.6 El que no da el regaloprometido, s como una
nube que pasa sobreel desiefto in dejarcaer
lluvia. 25:14)
22.7 Necedad atrevimiento s prometerle l Señor
antesde considerarel costo. (2O:25)
DESANIMO
22.8 Sólo quien as experimenta uede conocersu
propiaamargura su alegría; adiemás puede
compartirlasn realidad. 1a:10)
22.9 El rostroelizalegra l corazón; l ensombrecido
demuestra ue tieneel corazóndespedazado.
(15:13)
22.1OLa risano puedeencubrir n corazón dolorido;
terminadaa risa, ueda l dolor. 14:13)
22.11 Cuando l hombre stá riste,odo e parecemal;
cuando stáalegre,odo eparece ien. 15:15)
ANIMADO
22.12 Una maldición esa sobre os que extravian
los ustos. Pero osqueestimulan los ntegros
a hacer l bien ecibirán navaliosa ecompensa.
(28:10)
22.13 Cuandoe muestras enigno,u alma evigoriza;
tu crueldad, n cambio,a mata. 11:17)
22.14 Lo que alegraavista losbuenosnformes an
felicidad salud. 15:30)
22.15 El corazónalegresanacomo medicina, ero el
espíritu batido nferma. '17;22)
22.1 Loscorazones nsiosos stán pesadumbrados,
perouna palabra e aliento roducemaravillas"
(12:251
22.17 Lasbuenasnoticias e ierras ejanas oncomo
agua ría parael sediento. 25:251
RICOS POBRES
22.18 Hay ricospobres, pobres ue poseen randes
riquezas.13:7)
22.19 Hastasus hermanos e apadanavergonzados
del pobre. Cuánto ássusamigos os lama,
y ya no están, 19:7)
22.20 El rico el pobre on guales nteel Señor ue
loshizoa ambos. 22:2)
94ID R[A444lqqHQI,IE4ES
23.1 En esto se parecenel ricoy el pobre:s ó l o d e
Diospueden ecibiruz. (29:13)
23.2 La propiedad el pobrepuede enersuelo értil,
pero a injusticiao despoja e sus riquezas.
(13:23)
23.3 El que ama os placeres e empobrece; l vinoy
el lujono son el caminoa la riqueza. 21:.171
23.4 El pobre no teme que lo secuestren exijan
rescate or é1. 13:8)
OPRIMIR LOS POBRES
23.5 Sóloun prÍncipeonto primirá su pueblo; ero
largoseráel reinado el reyquedeteste a alta
de honradez el soborno. 28:16)
23.6 Estosson algunosproverbios dicionales:Es
malo ondenar l pobre dejar n ibertad l rico.
El que diceal malvado:"Eres nocente', erá
maldecido or muchos n múltiples aciones.
Pero e derramaránendicionesobre uienes
sin emor o reprendan. 24:23-251
23.7 Cuandoel obreoprimea osmáspobresque
é1, s como creciente nesperada ue arrastra
la última esperanzade ellos. (28:3)
23.8 Debes efender los ndefensos. í.alza avoz
nnr lnq nnhroq \ / meneslerosos procuraque
,
tenganusticia. 31:8-9)
23.9 El pobrepidecon súplicas el rico e responde
con njurias.18:23)
23:'10Libraa los nlustamenteondenados muerte;
no e desentiendasi osdeiesmorir. No rates
de lavarle as manosdiciendo ue no conocÍas
el caso; porque Dios, que conoce odos os
corazones, onoceel tuyo,y sabe que estabas
enterado.Y El recompensará cadaunosegún
susobras. (24:11-12)
23.11 Por enojo, o des estimonioontra l prójimo
inocente. Por uémentir ontra l? No digas,
,,¡Ahora e desquitarée todoel mal que me
nizol-. (24:28-291
23.12 No despojes e su tierra l huédanondefenso
c o r r i e n d o o s a n t i g u o s i n d e r o s , o r q u es u
Redentor s fuerte;El mismoserá u acusaoor.
(23:10-11)
23.13 No corras os antiquos inderos.Estoes robar.
(22:281
23.14 Elgobernante alvado s anpeligroso ara os
pobrescomo el león o el oso que los atacan.
(28:15)
23.15 El injusto iranocosechará esastre su reino
de t error acabará. (22:8)
23.16 La ganancia btenida xplotando los pobres
rra a parar a manos 0e algutenque se
compadezcae ellos. 28:8)
23.17El que prosperaoprimiendo los pobres o
sobornando los icos, erminará obre. 22:16)
2 3 . 1 8N o l e s r o b e s al o o b r e ni a l e n f e r m o .D u e s
defensor uyoes el Señor.Si osperjudicas.l
te castigará.(22:22-231
LA RED AJ{AOS OMBRES
5ABIIJUI{IA N{UTERES
' NU'O'TI
24.1 El que oone oídos sordosa los clamoresde l 25.1 Arrancarleas orejas.aun perrono es mayor
pobreno seráescuchado uando e sobrevenga necedad ue entremetersen unadiscusión n
la necesidad.21:13) la quenadanosva. (26:17)
24.2 Despreciar a los pobres es pecado;
bienaventuradosos que se compadecen e PLEITOS
ellos. 14:21) 25.2 Enemistarse on el vecinoes una tontería; l
24.3 Quienoprimea los pobres njuria Diosque os hombre ensato ef ena u engua. 11:12)
hizo.Ayudar l pobre s honrar Dios. 14:31 2 5 . 3 E l h o m b r e p e n d e n c i e r on i c i a p l e i t o s a n
24.4 Cuando e ayudasal pobrea Dios e prestas; fácilmente omo el fósforoenciendeel oaoel.
El pagaadmirablesntereses obre u préstamo. (26:211
(19:17) 25.4 La respuestasuaveapartael enojo, pero as
24.5 Dichoso l hombre eneroso, l que da a comer palabras speras rovocan isputas. 15:1)
a los pobres. 22:9) 25.5 El eooísta hocacontra oda buena normade
conducta; ratandode imponersu voluntad.
MALASCOMPAÑIAS (1 :1
24.6 Mostrarsealegre y despreocupadounto al 25.6 Honroso s parael hombre ehuiros pleitos; ólo
angustiado s tan malo como robarle l abrigo el necio nsiste. 20:3)
frío nvierno 25.7 Acabar on a riña niciada s dif cil;asi que no
(25:20) la nicies. 17:14)
24.7 Mejores comersopa con un ser amado que CHISMES MENTIRAS
buena arne onquien diamos. 15:17) 25.8 Calumniar alquien s tandañino omoherirlo
24.8 Un mendrugode pan comidoen paz es mejor con un hachal atravesarlo on la espadao
que buena arne odos osdÍas, ondiscusiones clavarle naaguda lecha. 25:18)
y p l e i t o s .1 7 : 1 ) 25.9 El oue es destubierto uando e'mentía su
próiimo dice, ,era n broma,,, s comoel oco
LISONJAS qué anza izones ncendidos,e chas muerte.
24.9 La isonja s una rampa; osmalos aenen ella, (26:1 -1 )
pero os buenos e mantienenejos cantande 25.10 La verdad resiste a prueba del tiempo; as
gozo. mentiras ronto ondesenmascaradas. 12:19)
24.10 a lisonja s una forma de odio,y hiere 25.11 El estigo eraz o miente unca; l also unca
cruelmente. 26:281 dice averdad. 14:5)
24.11 Laspalabras mables ueden cultar ncorazón 2 5 . 1 2A l t e s t i g o n d i g n on o l e i m p o r t a a v e r d a d :
malvado, omo el barniz ubre una vasijade demasiadoe gozaen el pecado. 19:28)
barrocomún. (26:23) 25.13 El estiqo ue dice averdad ibra e a penade
24-'12 l final, a genteestimamás a franqueza ue a muerte"aés buenos; eroel testigo aléoes un
lisonja. (28:23) traidor. 14:251
25.14 No cuentes us secretos l chismoso menos
que quieras ue se proclamen los cuatro
IRASY MAL GENIO vientos. 20:19)
24.13 Asícomoal batir acrema e obtienemanteouilla 25.15 El chismees bocado abroso ue se comecon
y al golpear a narizse provoca emorragia,sí deleite. (26:221
la iracausapleitos. 30:33) 25.16 Elchismoso ndaesparciendoa murmuración,
24.14 El iracundo rovocapleitos se mete en toda mientrasque el hombre espetable rocura
clasede dificultades.29:22) a c a l l a r l a .1 1 : 1 3 )
24.15 El hombre rascible n su falta levael castigo; 2 5 . 1 7S i n c o m b u s t i b l e e a p a g a e l f u e g o , l a s
no se puede hacer mucho para ayudarle. tensiones esaparecen uandose acaban os
Procúralo navez,y tendrás ue procurarlo na chismes.(25:201
docena. 19:19) 25.18 El Señor esprecia losquedicen ue o malo
24.16 Tanciertamente omoel vientonorte raeel Ío. es bueno, lo buenomalo. 17:15)
la respuestamordazprovoca l enolo. (25:231 5 . 1 9Hav
2 5.19 quienes ustan e las palaDras
Hay qurenes palabras tflenles:
irientes:
24.17 Al hombre irado e e hacecallar onun reoalo. peio palabras el sabió
oeio las oalabras sabióallvran
alivian sanan.
El bueno ama la justicia, es azote dó los (12:18)
malhechores.21 14-15) 25.20 Los os habladores
hábladores ufrirán a consecuencia.Hay
consecuencia.Hav
24.18 Tan peligrosa omo a del eónes la ira del rey. quienes anmuerto ordecir o queno debían.
Perosu aorobación s tan refrescanteomo el (18:21)
rocío obre a hierba. 19:12) 25.21 iQuéapetitosos ocadilloson oschismes Se
2 4 . 1 9C o m o d e l e ó n r u g i e n t e s l a f u r i a d e l r e y ; lescomecondelicia 18:8)
provocarlo iraes arriesgara vida. (20:2) 25.22 La maldición o merecida o produce fecto.Su
presunta íctimano recibirá e ella más daño
24.20 Máspeligrosos crueles ue a rason oscelos. que de un gorrión una golondrina ue pase
(27:4) volando. 26:2)
LA RED
COMPRENDIENDO
A FAMILIA
PADRES
26.1 Preciosaherencia s tener un oadre honrado.
(2O:71
26.2 La reverencia ara con Dios da gran uerzaal
hombre; us hijos uentan on ugar e refugio
seguridad.4:26)
26.3 Las canasson coronade oloria. se notamás
entre os ustos. 16:31)
26.4 Los nietosdel anciano on su coronade qloria.
Lagloria elhijoes su padre. 17:6)
ESPOSAS
26.5 Si lograshallaruna esposa ealmente uena
valdramásque aspiedras reciosas. u marido
puede onfaren ellay ellasatisfará mpliamente
las necesidades e é1.No le servirá e estorbo
sinoque eayudará oda a vida. Encuentraana
y linoy afanosamenteila. Compra limentos
importados,raidosde lejanospuertospor los
barcos. Madrugapara preparar l desayuno
los de su casa,y planea as areasdel día para
sus sirvientas. alea exam¡nar n erreno lo
compra; onsus propiasmanosplanta navíña.
Es enérgica, uy rabajadora,sabeaprovechar
lasgangas. rabaja asta ltas oras e anoche.
Coíe pára ospoóres da generosamente los
menesterosos.N o le teme al invierno ara os
de su casa,porque a hecho opaabrigada ara
todos ellos. Sabe amueblar on los meiores
tapices, us vestidos on hermosos:una-bata
púrpura e ino ienzo.Su esposo s lustre, ue s
ocupaun sitioen la cámaradel consejo,untoa
los demásnotables l oueblo. Hacevestidos
d o l i n n r r e i e c n a ¡ ¿ V e n d e f a I O SC O m e f C i a n t e S .
Esmujer igorosa iona. no e emea lavejez.
Cuancjo abla.sus'palabras on sabias. la
bondaddistingue uantodice. Observa
m¡nuc¡osamenteuantosucedeen su casa.v
jamas esta ociosa. Sus hijosse levantan lá
b e n d i c e n ,o m i s m os u m a r i d o . E l l a a l a b a
diciendo. ¡Muchasmujeres xcelentesayen
el mundo, ero ú eres a mejor e odas " Los
encantos ueden ngañar la belleza o dura,
pero a mujerque teme a Diosy lo reverencia
será grandemente labada. Alábenla or las
m u c h a sc o s a s e x c e l e n t e s u e h a c e . E s a s
b u e n a sa c c ¡ o n e s u y a s e d a r á n h o n r a y
reconocimientoastade los oobernantes e lá
nación. 31:10-31)
26.6 El hombre que encuentraesposa,hallaalgo
bueno; ella es una bendición que Dios le
envía. (18:22)
26.7 Unagotera ncesante n día luvioso unamujer
h¡sterica,e parecenmucho.Tan mposible s
acabar on sus quejas omodetener l viento
sostenersee aloocon asmanos norasadas.
(27:15-16)
SABIDURIA
AI{AOSH0rt{B&EsN'IUJERI NECOCIOS
27.1 El hi¡o ebelde s unacalamidad arasu padre,
y la esposa egañonamortifica omo gotera
incesante.19:13)
27.2 Hi¡omío,bebede u propio ozo; é iely sincero
con u propia sposa.¿Por ué engendrarijos
con mujeres e acalle? ¿Porqué compartirus
bienes on los que no son de tu casa? Que u
virilidad ea un bendición; egocíjate n la
esposa e u uventud.Que osencantos e ella
y su ierno brazoe satisfagan;uesólosu amor
sea u deleite. ¿Porqué habrás e gozarte on
rameras, brazandoo que no te pertenece?
D i o s t e o b s e r v a a t e n t a m e n t ey p e s a
minuciosamente odo o que haces. 5:15-21)
27.3 Gozoy corona el marido s a esposadigna; a
que no lo es, minasu fuerzay destruye uanto
él hace. 12:4)
27.4 Mejorviviren el desierto ue con una muler
rencillosaquejumbrosa.2 1 19)
27.5 Es mejor ivir n el rincón e un desván ue en
unacasahermosa onunamujer e malgenio.
(21:9)
HIJOS
27.6 Hijomío, quédichoso erási resultas ombre
sensato Será para mí honrapública. 27:'l1l
27.7 Jovenobecede tu padre a tu madre.Atasus
instrucciones tu dedo para no olvidarlas.
Atesora n tu corazón odossus conseios.De
día y de nochesus consejos e guiaiány te
librarán e cualquier año; uando espiertes n
la mañana, azquesus nstruccionese dirijan
al niciar l nuevo ía. Porque usconsejos on
luz que alumbra os rincones scuros e tu
mente, e advierten el peligro te dan buena
vida. Sus consejos e mantendránejosde las
rameras sus isonjas. 6:20-241
27.8 El padrepuededara sushijos asasy riquezas,
pero sólo el Señor puede darlesesposas
comprensivas.1 9:14)
REBELION
27.9 El hijo sensato legraa su padre;el rebelde
entristece su madre. 15:20)
27.10 Dichosoel hombre que tiene hijos sabios;
infeliz a madredel rebelde. 10:1)
27.11 Nadaagradablesserpadre el ebelde.17:21)
27.12 El hijo ebelde s dolorpara padre amargura
parasu madre.(172251
27.13 El hijo ebelde s unacalamidad ara u padre.
(19:13)
27.14 El que obaa sus padres dice: .¿qué hayde
malo en eso?" no es mejorque un ases¡no.
(28:241
27.15 Los óvenes rudentes bedecena ley;el que
p e r t e n e c ea u n a p a n d ¡ t l q ^ { q o r a i i d o se s
vergüenza arasu padre. (28:7)
27.16Vergüenza ública s el hijoque maltrata su
padre a su madre. 19:26)
LA ED
28.1 Diosextinguea luzdel que maldice su padre
o a su madre. 20:20)
DISCIPLINA
28.2 Disciplina t u hijoen sus iernos ños,mientras
hay esperanza.Si no lo haces, e arruinarása
vida. 19:18)
28.3 Si no disciplinas tu hijo,demuestras ue no o
quieres;pero si lo amas, estarásdispuesto
castigarlo. '13:24)
28.4 El corazóndel joven rebosa rebeldía, ero la
correccióne echará uera. (22:15)
28.5 No dejesde corregir tus hi¡os; a disciplina o
los dañará. No han de morirse porque os
castigues on la vara; el castigo os ibrará el
infierno.23:13-14)
28.6 Reprenderycastigaraliñoleayudaaaprender;
si se deja a su capricho, erá vergüenza e su
madre. 29:15)
28.7 Disciplina tu hijo y te dará elicidad paz de
espíritu. (29:17)
28.8 Enseñale l niñoa elegir asenda ecta, cuando
sea mayorpermanecerá n ella. (22:6)
28.9 Ef castigo que duele echa el mal del corazón.
(20:30)
28.10 Honroso s parael hombre ehuirospleitos; ólo
el necio nsiste. 20:3)
28.11A todo ovenque me escuche obedezcamis
instrucciones e le dará sabiduría sentido
c o m ú n . S i : s i q u i e r em á s c o m p r e n s i ó n
discernimiento,l osbuscas on antoafáncomo
si fueradineroperdido oculto esoro. Dios
mismo e darásabiduría conocimiento;r onto
aprenderáa mportanciae reverenciarl Señor
y confiar n El. (2:1-5)
28.12 Porque l Señor torga abiduría. adaunade
sus palabrases un tesorode conocimientos
comprensiónElda buen uicio los ustos, us
santos, es sirvede escudo, os protege cuida
en su senda. Les enseñaa discernir ntreel
bien y el mal, y a tomarsiempre a decisión
correcta. La sabiduría la verdad penetrarán
hasta a médula e su ser, les lenarán e gozo
la vida. Se les dará la inteligencia ara
mantenerseejosde los malvados ue quieren
convertirlosn cómplices uyos; e oshombres
que se apartan e los caminos e Dios para
andar por sendas enebrosas perversas, se
vanaglorian e hacerel mal, pues se gozan
mucho n susoecados.C uanto acen s orcido
y malo. 2:6-15)
OSHONÍBRESN'IUJERISENEC0CIQS
SABIDURIAPARA
d
Sección3
MANEJANDOLDOMINIO ROPIO
GUARDA USAFECTOS
29.1 No hagas como los malvados. Evitasus
guaridas; pártate, é a otra parte. Porque os
malvados oduermen asta ealizar u echoría
diaria;no pueden eposarantes de hacer que
alguien ropiece caiga. ¡Su alimento s la
maldad la violencia
Peroel hombrebuenocaminabaio a luz caoa
vez más resplandecienteel favórdivino a la
aurora igue l esplendor atutino- ientras ue
el malvado nda a tientas tropieza n la
oscuridad.4:14-19)
29.2 Hijo mío, escucha o que te digo;escucha
a t e n t a m e n t e .G u a r d ae s t o s p e n s a m i e n t o s
s¡empre n tu memoria; az que lleguenhasta
loprofundo e u corazón, orque llos ignifcan
vidaverdadera ara i y radiante alud.
Por sobre todo, guarda tus sentimientos,
porque ellos influyen en la totalidadde tu
vida.
Rechaza l beso nsincero e la ramera:
mantente lejado e ella. Mira ect amente.N o
vuelvas a cabeza. Cuídate. Mantenteen la
senda estarás salvo.No omesel atajo; etira
tu pie delpeligro. 4:20-261
29.3 Escúchame, ijo mÍo. Yo sé lo que digo.
¡ E s c ú c h a m e T e n c u i d a d o ,n o s e a q u e
indiscretamente reveles algún dato
importantÍsimo. os labiosde la ramera on
comodulcemiel, ellaes experta n afables
lisonjas.Pero uego ólo e dejará a conciencia
amarga,agudacomo espadade dos filos. La
ramera e guíaa la muerte al infierno, orque
ella no conoce a senda de la vida. Va
tambaleándoseuestaabajopor un sendero
t o r c i d o n i s i q u i e r a e d a c u e n t aa d ó n d e
conouce.
Jóvenes, scúchenmenoolviden unca o que
voya decirles: Huyan e ella; oseacerquen
su casa Novayaa serquecedana su entación
y se deshonren, entreguen l restode su vida
a loscrueles despiadados. o vayaa ser que
los extraños e apoderende sus bienesy se
vuelvan sclavos e extranjeros. o vayaa ser
quedespuésloren ngustiadosavergonzados,
cuandoa sifilisesconsuma l cuerpo, digan:
"¡Ay,si yo hubiera echo aso ¡Si no hubiera
hechomi capricho Ay ¿Porqué no seguíel
consejo? ¿Porqué ui tan necio? Ahora engo
que enfrentarme la vergüenza ública. 5:1-
14).
LA¡ED
ORGULLO
30.1 En el crisolse prueba a purezade la platay el
oro,peroal hombre e e prueba or su reacción
ante as alabanzas el prójimo. 27:211
3 0 . 2 A s Í c o m o c o m e r m u c h a m i e l e s m a l o ,e s
perjudicialue os hombres iensen n toda a
honraque merecen. 25:27)
30.3 Hay quienesmaldicen su padre a su madre
se creen rreprensibles pesarde sus múltiples
pecados. Son indeciblemente rgullosos,
arrogantes desdeñosos. Con dientescomo
cuchillos evoran lospobres. 30:11-14)
PREVENCION ONTRAEL ORGULLO
30.4 Los orgullosos aran en el oprobio; ero os
mansos dquierenabiduría. 11:2)
30.5 El Señor aborrece el orgullo. Puedo
garantizárselo: los orgullosos serán
castigados. 16:5)
30.6 Los ricos son vanidosos. ero su verdadera
pobreza s evidente ara ospobres. 28:11)
30.7 Elorgullo recede la ruina la altivez lacaída.
(16:18)
30.8 El Señor destruye as posesiones e los
orgullosos,eroampara lasviudas. 15:25)
30.9 El hombre ue se niega reconoceruserrores
jamás podrá riunfar; ero si los confiesa los
corrige.endrá nanueva portunidad.28:13)
DESHONESTIDAD
30.10 La bondadhaceatractivo l hombre.Y es meior
ser pobreque pícaro. 19:22)
3 0 . 1 1E l c ó m p l i c e e l l a d r ó n e a v e r g ü e n z a e s í
mismo. pues sabiendo as consecuenciaso
realiza. (29:24)
30.12 Eldineromalhabidoraedolor toda a amilia,
peroel que aborrece l soborno endrá elicidad.
(15:27)
30.13 La gananciamalhabidano durará;entonces
¿por qué arriesgarse? (21 6)
30.14 ,¡Esto o sirve ,, iceel comprador l regatear.
Pero espués e vanagloriae su buena ompra.
(20:141
PREVENCION ONTRAEL DESHONESTO
30.15 Estafandoe puede cumular na ortuna, ero
va acompañada e maldicion. 2O:211
30.16 ElSeñordetestaodoengaño picardÍa. 20:23)
3 0 . 1 7E l S e ñ o rd e s o r e c i ao d a c l a s ed e m e n t i r a s .
(20:10)
30.18 Es maloaceptar oborno ara orcer a usticia.
(17:23)
30.19 Lagentemaldice l queocultaoscereales ara
especularonel precio, erobendice l que os
vende n iempo e necesidad.11 26)
30.20 Hayquienes e divierten ometiendoraude er o
la ortaque compran onsu malhabida anancia
se les convertirá n cenizaen la boca. (20:17)
5ABIDURIAARAOSHO] 'ry¡ESN{UJIIIISENIGOCIO
31.1 Los buenos erán ibrados el daño.oero os
defraudadoreserándestruidos. 28:1 )
BORRACHERAS
31.2 Hi¡omío,sé sabiov persevera n assendas e
Di'os; o andesen olgorios e ebrios glotones,
pues ellosvan rumbó l pobreza. Tecueroa
queel mucho ormir isteal hombre e haraoos.
Escucha el conseio de tu padre v no
m e n o s p r e c i e sa e i p e r i e n c i a d e t u n í a d r e
anciana. A todo ranceaveriqua os hechosv
echa mano a toda la inteliqeñcia e oue seaó
c?pqz:Elpadredel usto qué alegrarse.
¡Que elicidad s padres. téner un frjjo sábio abí que.
dalealeqría tus Q5:19-251
31.3 El vino óa falso brío. os'licores lbvana los
pleitos; quénecios os que se deiandominar
po.1e 1q9, ambaleándbse ebríos por las
calles (20:1)
31 4 ¿Quién iene'elcorazón lenode anqustia
dolor?¿Quién.viven continua elea q-uerella?
¿(JUrentene os olos enrolectdos el cuerpo
llenode heridas?El que pása as fíorasen lás
tabernas, robando úevásmixturas.N o deies
que las burbuias el aoradable de vino
fuerte e enoañen. 23:29-31)
31 5 Porque l in"al uerde omo érpienteenenosa;
clava oscolmillos omovíbora. Q3:321
31.6 Tendrás alucinaciones délirios:d¡rás
n e c e d a d e s ,o n t e r Í a s u e - t e a v e r q o n z a r í a n
infinitamente i estuvieras Te
bambolearás como marinero en mar
e m b r a v e c i d o f e r r a d oa l m á s t i l o s c ¡ l a n t e .
Después irás:"Ni siquieramedi cuenta uanoo
me pegaron...Vamos echarnos tracopa "
(23:33-i5)
31.7 Y no es piopiode reyes, h Lemuel, ebervlno
o licor, uessi se enibriaqan uedeoue olviden
sus deberesv sean incápaies e ádministrar
justicia los-oprimidos.El licores para os
moribundosellos el vino para os muv oprimidos.
Que beban p.araolvidarsú póbrezay
sufrimiento. p1:a-71
LASCIVIA
3 1 . 8 O h h i j o m í o , d e d i c a d o o r m í a l S e ñ o r ,no
derroches u tiempocon muieres; se es el
caminoa la destrucción. 31 2-3)
31.9 ¿Tegusta a miel? No comasdémasiado, te
caerámal. (25:16)
31 10 No codicies.suelleza.No e deies educir or
su coquetería.Poreue a ramóra levará'al
hombre la pobreza;a adúltera uede ostarle
hasta a misma ida. ¿Podrá l hbmbre cercar
la lama su pecho in-quemarse?Podrá ndar
sobre asbrasas in qué se eampollenospies?
Eso e ocurrea quien cometeádulterio on la
muier e su próiimo.
No-quedará in'castiqo or su pecado. PodrÍa
haberexcusahastap-ará Pero l ladión. i robaoara
no morir e hambre. auna él se ecobra o
robadomultiplicadoor siete,aunqueparaello
tengaque vender odo o que ieneen su casa.
Á ¡EL
LA RED
32.'l Peronecio ematado s quien omete dulterio,
puesdestruye u propia lma.Heridas .continua
desgracra eran su porclon, orqueel esposo
de aadúltera stará urioso e celos, no endrá
misericordia e él el día de su venganza. No
podrá sobornarle or mucho que le ofrezca.
(6:25-35)
32.2 Miraba o por a ventanade mi casaciertodia,
cuando i a uncándidooven, un oven inseso
que al anochecer e dirigía or a callea donde
estabasu descocada ompañera, na ramera.
Ella se le acercó,alegre y descarada, estida
orovocativamente. Era una de esas
desvergonzadasvulgares ue suelen erseen
las calles plazasbuscando mantes n todas
las esournas.
Le echó osbrazos l cuello,o besó, mirándolo
impúdicamentee dijo: "¡Ya no estoyenojada
contigo Estaba recisamenteor ra buscafte,
y tú legas . engoacama endida onhermosas
sábanasde color del mejor ino impoftado e
Egipto, perfumadas on mirra,áloe y canela.
Vamos,saciémonos e amor hasta que
amanezca,pues mi esposo anda en un largo
viaje; e.llevó a billeteralenade dinero, no
regresara n vanosoras.>
AsÍlo sedujo, onsusmimos zalamerías,asta
que él se le entregó. No pudo resistir las
lisonjasde ella. tras el
carnicero, comociervo trapado, n espera e
la flechaoue e trasoase l corazón.Era como
el pájaroque va derechoal lazo,sin saber o
q u e l e e s p e r a . E s c ú c h e n m e ,ó v e n e s ,
obedézcanme. Que sus deseos no se
desborden; o te des a pensaren ella. No te
acerques;m antente ejosde los sitiosque ella
frecuenta, o sea que te tientey seduzca.Ella
ha sido a ruinade muchísimos;na egión e
hombres ansidosusvictimas.S i o que buscas
es el caminodel infierno. e a casa de ella.
(7:6-271
PREVENCION ONTRA A LUJURIA
32.3 Solamente a sabiduríaque procedede Dios
puede ibraral hombrede los halagos e las
rameras,mujeresque han abandonado sus
maridosy han despreciadoas leyesde Dios.
Tienensus casaspor el caminoque conduce
la muerte al infierno.Los hombres ue entran
en ellasebtánsentenciados.N inguno e ellos
volverá ser el mismo amás.
Sigue,pues, os pasos de los ustos, a senda
recta, uessólo osbuenos isfrutan lenamente
de a vida; osmalospierden l bienque podrían
haberalcanzado, serándestruidos. 2:16-22)
32.4 Hijo mío, confíaen mi consejo: Mantenteejos
de as rameras.Como adrón llasesperan su
víctima. ueuna rasotraquebrantana idelidad
a sus esposas. 23:26-28)
AiA OS OMBRES
SABIDURIA MUIIRESENECOCIOS
33.1 El hijo sabiohace dichosoa su padre,pero el
jovenquese entretieneon amerasodeshonra.
(29:3)
33.2 El hombreoue se desvÍade su hooares como
el pájaro ub pierde u nido. (27:8i
33.3 La mujer hermosapero falta de discreción
modestia s comoanillode oro en el hocico e
un cerdo. (11:221
33.4 La ramera s bulliciosavulgar, amás e sacia
de concupiscenciavergüenza.Se sientaa la
puertade su casa o se plantaen las esquinas
e
pasan y a los que andan ocupadosen sus
negocios."Vamos micasa,"dicea ossimples.
"¡La fruta robadaes la más dulce; y el pan
comidoa escondidas abe mejor " Pero ellos
no se dan cuentade que quienesantes a han
visitado onahorahabitantesel nfierno. 9:13-
18)
33.5 Peligrosarampaes la ramera; n ellacaen os
malditos e Dios. (22:14)
33.6 El orgullo, a lascivia las malasacciones on
21:4)
33.7 ¿Quiénpodrádecir, he purificadomi corazón,
no engopecado?" (20:9)
IMPIEDAD
33.8 Los mpíos uyen inquenadie ospersiga.P ero
los ustosson audaces omo eones. 28:1)
33.9 Cadahombreiene ntesíun amplio agradable
cam¡no ue parecebueno,peroque ermina n
muerte. a 12)
33.10 El Señordespreciaas acciones e los malos,
pero ama a quienesprocuran er buenos. Si
dejande procurarlo, l Señor os castiga; i se
rebelan ontraese castigo,m orirán. 15:9-10)
33.11 El Señorestá ejosde los malos,pero escucha
las plegarias e los ustos. (15:29)
33.12 El Señordetesta as ofrendas e los malvados,
oero se deleitaen las oraciones e su pueblo.
(15:8)
3 3 . 1 3H a y d e l a n t ed e t o d o h o m b r e u n a m p l i o y
agradable aminoque él tiene por bueno,pero
su ines a muefie. 16:25)
3 3 . 1 4D i o s d e t e s t a a s o f r e n d a sd e l o s i m p í o s .
esoecialmenteuando onhechas on ntención
de obtenersu favor. (21:27)
3 3 . 1 5C u a n d o os g o b e r n a n t e s o n m a l v a d o s , u
oueblo ambién o será:pero osbuenos ivirán
hasta er a caidadel irano. 29:16)
33-16 El Señorha hecho odo para sus fines; hasta
a los malos para el castigo. (16:4)
33.17 Sus propios ecados ondenan l malvado; on
cuerdas ue lo atrapan retienen. Morirápor
no quereratender la verdad; e ha dejado
arrastrar locuras ncreíbles.5:22-23)
 AILED
34.1 Losmalos ustan e acompañía e otrosmalos;
losmentirosos gradan losmentirosos.17:4)
34.2 La maldadquierecompañía, conduce otros
al pecado. 16:29)
34.3 El malvado cusa, eroel bueno efiende.12:6)
34.4 Mirael malvadohaciael esoacio on os abios
fruncidos; umidoen la meditación laneando
susmaldades. 16:30)
34.5 El hombre ueno etestaamentira;o smalvados
mienten ontinuamentequedan nvergüenza.
(13:5)
34.6 Los malosno comprendena importancrae la
j u s t i c i a , e r o o s q u e s i g u e na l S e ñ o r s e
preocupan uchomásde ella. (28:5)
34.7 Al malo e gustaperjudicar l prójimo; er buen
vecino o e pasapor a mente. 21 10)
34.8 El malose queja de todo,y anda en constante
tribulación. 17:2Ol
34.9 El hombremalo iembraadiscordia;o schismes
distancian los mejores migos. 16:28)
34.10 ¡Hombres malvados: dejen de mortificar al
hombre usto y de procurardespojarlode sus
derechos ¿No saben que este hombre
bueno, por más que siete veces lo pongan
bajo sus pies, se volverá a levantar? Pero
una sola calamidadbastará para la ruina de
ustedes. 24:15-16)
34.11 Llenosde engañoestán os corazones e los
que ramanel mal:el oozo nunda oscorazones
de los que planean ibien. (12:20)
34.12 Cuando osmalvados rosperan,o sbuenos e
alejan; uando os malvados aen, egresanos
buenos. (28:28)
PREVENCION ONTRAEL IMPIO
34.13 Los malvados viven para la rebelión; serán
severamente astigados. (17:11
34.14 El Señorcuidaa los hombres onrados. ero
desbarataosplanesde losmalvados. 22:121
34.15 La obra de los malvadosperecerá, ero a de
los ustos lorecerá.1a:11)
34.16 La maldadno producenuncaverdadero xito;
solamenteos ustos o obtienen. 12:3)
34.17 El malvado perecerá:el bueno permanecerá.
(12:71
3 4 . 1 8L o s t e m o r e s d e l m a l v a d os e c u m o l i r á n .
asimismoasesoeranzaselbueno.Sobrevienó
el desastrecomo un ciclón v arrastraa los
malvados. Pero el bueno iéne irme ancla.
(1O:24-25)
34.19 Cuando os ustosprosperan,odosse alegran;
cuandoosmalvadosriunfan,odos e amentan.
(28:12)
34.20 Ningún verdaderomal les sobreviene los
' buenos;pero a tribulación e los impíoses
continua. 12:21)
SABIDI,'RIAARALOSOMBRESMUIERESTNTGOCIOS
35.1 Ten plena seguridad que
quedarásin castigoeternamente.Y también
puedesestarsegurísimo e que Dioscuidará
los hijosde los ustos. (11:21)
35.2 Los que traman el mal se extraviarán se
p e r d e r á n ;p e r o s e o t o r g a n m i s e r i c o r d i a
tranquilidad quienes lanean l bien. (14:221
35.3 Hasta os ustos ecibirán ecompensa quÍ en
la ierra; cuánto ás osmalvados 11:31)
35.4 Como osmalvados on njustos, u violencia e
vuelve ontraellos losdestruye. 21 7)
35.5 La bondaddel hombre e favorece oda a vida,
mientras los malossu maldad os consume.
(13:6)
35.6 Si pagasmal por bien, aerámaldición obre u
hogar. 17:13)
35.7 El hombre ue armauna rampaparasu prójimo
caerá en ella. Echa a rodar una roca contra
alguien, volverá odando ontra i. (26:271
35.8 El malvadopierdeal fin; el usto al fin triunfa.
(21 18)
35.9 La concienciaelasesinoo empuja l nfierno.
¡No hayquedetenerlol 28:171
35.10 El hombre ue ocultaodioen el corazón uede
hablar gradablementeerono hayquecreerle
porqueen su corazón e maldice.Aunque inja
granbondad, u odioseráal finalevidente ar a
todos.(26:24-26)
3 5 . 1 1C u a n d om u e r eel m a l o .o e r e c e n o d a s s u s
esperanzas, ues ienepor base esta vida
terrenal. 11:7)
35.12 El Señor detestaa los empecinados, ero se
deleita n osbuenos. 11:20)
35.13 Haydoscosas nsaciables,o mosanguijuelaue
siemprepide más; no, son tres; no, son cuatro
cosas: el l estéril, l desierto
árido elfuego. 30:15-16)
35.14Las maldiciones ersiguen los pecadores;
mientras ue as bendicionesan en pos de los
justos. 13:21)
35.15 El estigoalso erá astigado,el mentirosoer á
atrapado.19:9)
35.16 La maldición e Diosestá sobre os malvados,
pero su bendición s para os rectos. El Señor
se burlade los burladores, ero ayudaa los
humildes. ossabios on levados honra, er o
los necios on levados vergüenza. 3:33-35)
LA RED
Sección4
SABIDURIA
LA VOZDE LA SABIDURIA
36.1 La sabiduría lama en las callesoidiendo
atención.Llamaa las multitudes ue van oor a
calleprincipal, los uecesen sus ribunales, a
todosen el -¡Síganme, imples " lama.
"¿Hasta cuándoseguiránen su simpleza?"
¿Hasta cuándo se burlaránde la sabiduría
chocarán contra la realidad? Vengan a
escucharme;erramaré obreustedes l espíritu
de sabiduría, los harésabios.Repetidamente
loshe lamado no quieren enir.Leshe rogado,
pero e vano. Porquehan menospreciado i
conseio reprensión. Alqúndía van a estaren
dificuliades,'y o me réirá ¿Conque e burlan
de mi? ¡Pues o me burlaré e ustedes Cuando
losasedieun orbellino e error. cuando stén
s u m i d o se n l a a n g u s t i a l a t i i b u l a c i ó n , o
resoonderé su clamor e auxilio.Pormásoue
me busquen nsiosos, erádemasiadoarde.
*Cerraron osojosante oshechos, no quisieron
reverenciar l Señor conf aren El,sinoqueme
volvieronaespalda, enospreciandoiconsejo.
Por eso tendránque comerel amargo rutode
su capricho, pasarpor odos os errores e a
senda que escogieron.Como se apartaron e
mí rumbo la muerte, u propio usto osmatará,
¡necios Pero odos os que meescuchan ivirán
en paz y seguridad, in emor. (1 20-33)
36.2 "Yo, la Sabiduría, torgoconsejo y sentido
común. Pormi uerza einan os reves.Enseño
a los iuecesquién iene a razónV quién está
equivócado.Con mi ayuda gobierhah ien os
gobernantes. moa cuantosme aman. Losqu e
me buscan, in duda me hallarán.Tengopara
distribuirncontablesiquezas, onra, usticia
rectitud.Misdonesson mejores ue el oro má s
finoo la olata efinada.Missendas on as de a
justiciay la. ectitud. fog .qrg me aman y me
siouen onricosen verdad.Yo es leno usarcas.
E[Señor me formó al principio, ntesde toda
otracreación.Yo existo esdeépocas ntiquas.
Existíantes que hubiera ierra. VivíanteSqu e
fueran readososocéanos, ntesquesurgieran
los manantiales obre Ia tierra.antes oue los
montes lascolinas ueranhechos.Sí, vo nací
antesqúe Dioshicieraa ierra, oscampós las
altasmesetas".
"Yo estabaoresente uandoEl establecióos
c i e l o s y f o r m ó o s g r a n d e sa r r o y o se n l a s
orofundidades e los océanos. Yo estaba
presente uandoEl puso ímite losmares les
dio instrucciones arano extendersemás allá
de sus bordes. Yo estuvepresente uandoEl
hizo os planos e a ierra losocéanos.Estuve
presentea su lado como un niñito. Fui su
continuo eleite, ues reía y jugabaen su
presencia. Y qué eliz uicon oqueElcreó; u
ampliomundoy todaesa
'r\RA0S OMBRl\{.ul Brs
SABIDURIA EllCQqqL
d
37.1 familia uya, a humanidad Así que, óvenes,
escúchenme,uesdichosos n sumogrado on
cuantos umplenmis nstrucciones".
"Escuchenmi consejo, o lo rechacen; ean
sabios. Dichoso l hombre ue ansía antomi
compañíaque me busca día tras día a mis
puertas, me espera unto a mi hogar El ue
me encuentra alla a viday obtiene probación
del Señor. Pero el que no me encuentra, e
p e r j u d i c a i n r e m e d i o . Q u i e n e sm e n i e g a n
demuestran ue aman a muefte.' (8:14-36)
3 7 . 2 F a c u l t a dd e D i o s e s o c u l t a r a s c o s a s . v
prerrogativael reydescubrir inventar.No sé
puede omprendera altura elcielo, aamplitud
de a ierra, i odo o que ocurre n a mentede l
rey. (25:2-3)
37.3 Paraaprender,i enesque desear a enseñanza.
Rechazara reprensión s nsensatez. 12:11
37.4 Todapalabra e Dioses verdadera.El defiende
a cuantos cudana El en buscade protección.
No añadasnadaa sus palabras araque no se
te reprenda seashalladomentiroso. 30:5-6)
37.5 Escucha este sabio consejo; síguelo
asiduamente pues te hará bien y podrás
dárseloa otros: confíaen el Señor.
¿No tuve acaso razón en lo pasado? Pues
cree o que ahora e digo, y dilo a tu prójimo.
(22:17-21)
37.6 Hijomío, quégozo endré i legas serhombre
sensato Sí; el corazónme vibrará l escuchar
tus sabias profundas alabras. 23:15-1 )
37.7 ¡Cuántomejores la sabiduría ue el oro, y el
entendimientoue a plata 16:16)
37.8 LosojosdelSeñormiranpordoquier observan
tanto l malo omoal bueno. 15:3)
37.9 Hijomío, a mielaguzael apetito;o mismohace
la sabiduría.S i e agrada legar sersabio,hay
para i esperanza. eespera n brillante orvenir.
(24:'13-14)
FRUTOS E LA SABIDURIA
37.10El sabio e da a conocer or su sentido omún,
y el maestro gradable s mejor. 16:21)
37.11 Máspuedeel sabioqueel uerte. La sabiduría
es más poderosa que la fuerza. (24:.51
37.12El consejodel sabio refresca omo agua de
arroyomontañés.Q uienesoaceptan escubren
poranticipadoospeligros. 13:14)
37.13 El necio e diviefte aciendo l mal; a diversión
del sabioes su sabiduría. 10:23)
37.14 Mensajera e muertees la ira del rey, pero el
hombre abio a aplacará. 16:14)
37.15 La mujersabiaedifica u casa,mientras ue a
necia aderriba onsuspropios sf erzos. 14:1)

LA RED
38.1 La población ue aumenta s gloria elrey;un a
naciónoue se va extinquiendo s su condena.
(1a:28)
38.2 La coriciencia el hombrees el faro del Señor
que pone al descubierto us móvilesocultos.
(2A:271
38.3 Hacer el bien honra a Dios; pecar es
menospreciarlo.14:2)
38.4 Protestar ontra a lev es alabar a maldad.
Obedecera ley es lucfiar ontrael mal. (28:4)
PROMESASPARAEL SABIO
38.5 La reverencia aciaDiosañadehorasal día. En
cambio,¿cómopuedeel maloesperar navida
largay próspe-ra? a esperanza e los buenos
es a eternaelicidad:osmalos soeran n vano.
Dios protege a los rectos pero destruyea los
malvádos.Los buenosno perderán ámás as
bendiciones e Dios;pero os malos o perderán
t o d o . E l b u e n od a b u e n c o n s e j o ; e r o o s
conseios el mentiroso on despreciados. os
iustos hablande cosas útiles; os malvados
incitan la rebelión. 10:27-32)
38.6 El Señor es inexpugnable os ustos
acuden El y encuentraneguridad. 18:10)
38.7 El camino de los iustos conducea la vida.
Entonces, Porqué enerlemiedo la muerte?
(12:281
38.8 Losinicuosharáne verenciaalosjustos. 14:19)
38.9 La usticia xaltaa la nación, eroel pecadoes
afrénta ara ualquier ueblo. 14:34)
38.10 Los ustoscuentan on refugio l morir, ero os
malós os aplastan us pecádos. '1432)
38.11 La reverencia ara con Diosda vida y felicidad,
V nos ibra e cualquier año. 19:23)
38.12 La reverencia ara con el Señores fuentede
vida:sus aquas ibranal hombrede la muene.
(14:271
38.13 ¡Necio s quien onfía n sí mismo .Pero os
que aplican a sabiduría e Diosestána salvo.
(28:26)
38.14 La sabiduría s fuentede vida para quienes a
poseen;pero la carga del necio es su locura.
(16:22)
38.15 A los sabios por sabidurÍa; los
necios e esdesprecia or su necedad. 14:24)
38.16 La sabiduríaiene un altaren el corazón el
hombre e sentido omún,pero ieneque hablar
a gritos araqueel necio a oiga. (1a:33)
38.17 Elescarnecedoro halla unca a sab¡duriaue
diceandarbuscando, eroel hombre e sentido
común a encuentraácilmente.14:6)
38.18 Coronade insensatezlevael simple; l sabio
estácoronado e sabidurÍa. 14:18)
38.19 La neciapalabrería el neciodebería esinflarle
su propioorgullo. Pero as palabras el sabio
son respetadas. 14:3)
38.20 El emeral hombre s una rampa eligrosa,ero
el confiar n Dios raeseguridad. 29:25)
38.21Quien ama la sabiduríaama lo que más le
conviene, triunfará. 19:8)
IDI
ARAOS OMBRISMUIERIS[ NEGOCIOS
SABIDURIA
39.1 La esperanza ardía rae pesadumbre; ero
cuandopor in se cumplen os sueños, ay vida
v qozo. 13:12).
39.2 Lás prolundidades el infiernono ouardan
secrétos ara a sabiduría e Dios. Ouánto
menos oscorazonese oshombres 15:11)
39.3 E l h o m b r e d e b u e n i u i c i oe s e s t i m a d o . l
traicioneroe espera'uncamino pedregoso.
(13:15).
39.4 Cuandono havconocimientoe Dios.el oueblo
se desboca; éroqué admirable s a nación ue
conoce cumple as eyesdivinas. 29:18).
39.5 La olatav el oro son ourificados or el
perbDiospurificaos cbrazones. tz:s¡.
39.6 Si buscasel bien tendrásel favor de Dios:si
buscasel mal hallarás u maldición. '11:27).
OBSERVACIONESABIAS
39.7 Oh Qiq9, stoyagotado a puntode morir. So y
t a n l a l t o o e J u r c r o u e n r s r q u r e r am e r e z c o
llamarmeerhumano o puedo omprenderl
hombre. .cómo ov a entender Dios? .Quién
sino Dios-vav vieñe entreel cielo v la-tierra?
¿Quién inoEl retiene l vientoen sús puñosy
énvuelveosocéanos n su mano? .Quién rno
Dios reóel mundo? i hayotro,¿cóño se lama,
cuáles el nombre e su hijo, i o sabes? (30:2-
4) .
39.8 Hav tres cosasdemasiado dmirables ara mi
corilprensión;o,soncuatro:C ómose desliza l
águila or el cielo.Cómose arrastraa serpiente
sóbre a roca.Cómo se orientael navíoen er
impetuoso céano.Cómo creceel amor entre
un hombre su amada. 30:18-19).
39.9 Y havalqomás: .cómo uede a ramera ecar
lueqó e"cir,. ,.qué avdó maloen ello?" SO:zOI.
39.10 Asiiomo se leúa labuaa asacequias,l Señór
diriqe os pensamienlos el rey.Lós levahacia
-- dgn-de ui'ere. 21:11.
3 9 . 1 1H a y c u a t r o c o s a s p e q u e ñ a s , p e r o d e
extiaordinariaabiduríai as hormioas: o son
fuertes eroalmacenan arael nvieino. l ejón
roquero: nimalito elicadopero se protege
viviendo ntre as rocas. as anoostas; unque
no ienenefe. e mantienennidas n bandadas.
Las lagartijas:ácilesde atrapary matar,pero
aparec'en astaen los palaciosdel rey. (30:24-
28).
39.12Havenel mundotresmponentes onarcas:o,
son cuatro:el león, ev de los animales, ue a
nadiecedeel paso;el pavo eal,el chivo,el"re
;;;ft ;""d;[á *j éj&ó¡ió'
5ó'á'e:5i):' "'y
ay tres cosas que hacen emblar a tierra;no
39.13 Hav
havcuatro ue no resiste: l esclavo ue leqaa
sei
errey,el prospera,a mujerodiosa
rey,el rrebelde ueprospera.a müjerodíosa
que ¡ sirvienta uue
ue al fin rse casa,y la-sirvie_nta e [e quita el
e ouitael
marido su señora. 30:21-23).
ayseis osas ueel Señor etesta,
39.1 Havseis etes ejor icho,
ieÍe:aaltivez,ámentira, lhomicidio,óo splanes
siete:aaltivez,amentira,
perversos, l empeñoen hacerel mal,el falso
iestimonio. el sembrar a discordia ntre
hermanos.6:16-19).
LA RED 5¡IIDURIA ARAosH0\18 ES t{UjlBts t NECOCIOS
EN CONCLUSION
"Como edificarex¡tosamente uestravida personalo d e
El hombre ue d¡sciernentre l bien el mal negocios"
y tiene uen uicio sentido omún, s más eliz ue el N u e s t r av i d a p e r s o n a l o d e n e g o c i o sp u e d e s e r
Inmensamentei co, orque usabidurÍasmuchomás e d i f i c a d a o n e x i t o ,p o n i e n d o n p r a c t i c a o s s i o u i e n t e s
valiosaque las joyas preciosas. Nada puede pflncrpros:
comparársele. a sabidurÍa torga:
larga y buena vida, riqueza, honra,placer,paz.
La sabiduría s árbolde vida paraquienes
comen de su fruto. Dichosoel hombre oue
continuamenteomede é1.
el Señor undó a tierra;su
entendimientostablecióodoel universo el espacio.
Las profundas uentesde la tierra ueron biertaspor
su conocimiento. loscielosderramaronluvia. Estosprincipios, ara hacerlospartede nueslraconducta
Fijate oémetas:asabiduría,s decir, lsaber diariadeberán er, primero; mplantados n nuestramente,
y hacer o recto; el sentido omún. No permitas ue pues ecordemosueel comportam¡entoersonal omienza
se te escapen, orque llas e llenan e energía iva, connuestramanera e oensar:
son adornoa tu personalidad. e ibran e la derrotaV
del desastre. de tropezar extraviarte el sendero.
Si ellosmontán uarcjia,uédes ormir in emor; o "...Pues omo Densamos si
t i e n e sq u e t e m e ra l d e s a s t r e l a s i n t r i o a s e l o s 3:7)
somos,,,"lProv
¡r¡alvaQog,orqueel Señorestáóontigo.Eite protege.
(3:13-26)
Hijomío,no olvides unca o que te he
enseñado. i quieres navida arga dichosa,umple
minuciosamenteis nstrucciones.unca eies eser COMO IMPLANTAMOS I'STOS PRINCIPIOS EN
v e ( a z y b o n d a d o s o . A f é r r a t ea e s t a s ú i r t u o e s . NOSOTROS:
n profundode tu corazón. Si deseas La ¡mplantacióne eslas normaso principios e conducla
tenerel avorde Diosv de oshombres. famade buen personal n nosotroso logramos travésde las reuniones
juicio sentido omúri, onf a plenameríten el Señor; periódicase La Red lamadas:
nunca onf esen i mismo.En odo o que hagas, on
a Dios en primer ugar,y El te guiará,'ycoroinaiá e
éxito us esfuerzos.3:1-6)
Las reyes
leyes de qe Dios
uros son perfeclas:
perfectas: nos
protegen, nos hacen sabios y nos dan gozo,y luz. ¿Quées unaMesaRedonda?
Lass leyes
leyesde de Dios son puras, eternasy' justas ustas. So n Es una reunión emanal, e hasta7 personas, n dondese
mqstás deseablesque el oro. son
as deseablesque Son más dulcesdrulces que la d i s c u t e a n a l i z a , n u n a h o r a ,u n principio e a p l i c a c i o n
miel que destila del panal. Porqueellas os protegen práct¡ca iferente adasemana.
de cualquier daño vy hacen triunfar a  qurenes quienes as 4ñ-' h,
obedecen. Salmos 19:7-11 l)
M\ #i/
s$ g 4*.
¿Cómo se desarrolla una Mesa Redonda?
La MesaRedondae desarrollae a manera iquiente:

C=Evaluar Orar JA=Comer Gomentar

B= Leer Discutir
¿Cuánto dura el programa de MesasRedondas?
Esteprogramadura 12 meses,divididoen 4 semestres.
Paramayor nfbrmacirinsobre os M.R. r los ugares londL-e
realizan lámenos¿ los tcléfirnos ue ¿rnlrecen n a contriurrrrtada
dc e.lc ibni.
 A RE D

Estas notas de sabiduríaque usted ha leíd o,cambiarán

forma ver,actuar dirigir u vidapersonal,
peroes necesario N poder special araque odo
estoopere permanezcan su ser;es poresoque
lo nvito quehagaun compromisoersonalon
Diosen estemomento araque puedaentrar l
Reino e Dios, epitiendoo siguienteon Fe.
Diosmíodeseo artehoyel primerugar n mi viday en
mrs suntos,oquiero aminar egúnusprincipios
y vivirde acuerdo tusvalores iempre.
Te reconozcoomoel dueñode odo o que engo lo que
soy.
Te aceptohoy comomi Padre a tu hijoJesucristo omo
mi Señor mi Salvador.