La historia del pensamiento a b S e h a c i t a d o a t r e s p e n s a d o r e s d e p r i m

erordenqueensalzana
Spinoza.Lascitasnoresponden,desdeluego,aunavolunta
ddecon
v e n c e r a l l e c t o r m e d i a n t e e l fá c il r e c u r s o d e l a r g u m e n t o d e a u
toridad,
deamedrentarleconirrebatiblesafirmacionesdegrandesn
ombres.
D e lo q u e s e t r a t a e s d e m o s t r a r q u e S p i n o z a h a s u p e r a d o l a m á
sim
placablecribaalaquesehasometidosulíneadepensamient
o,yque
haseguidohablandoeinspirandoadiversasyheterogéneas
fi l o s o
fía s c o n t e m p o r á n e a s . E s t e li b r o a s p i r a a d e s c u b r i r a q u é e s d e
b i d a la
i n s o s p e c h a d a p e r v i v e n c i a d e S p i n o z a , e n q u é r e s i d e la p e r m a
nente
a c t u a l i d a d d e u n p e n s a m i e n t o q u e , s e g ú n t o d o s lo s i n d i c i o s ,
yano
d e b e r í a e s t a r v iv o , y s in e m b a r g o lo e s t á . S e v e r á a s í q u e la m a y
oríade
la s p a r a d o j a s a p u n t a d a s e s m á s a p a r e n t e q u e s u s t a n c i a l .
S e e n t e n d e r á p o r q u é s e p a r e c e n t a n t o lo q u e d i j o M a r k T w a in :
« E n la v id a d e c u a l q u i e r n i ñ o b i e n f o r m a d o ll e g a u n m o m e n t o e
nque
s i e n t e u n i n t e n s o d e s e o d e ir a c a v a r e n b u s c a d e u n t e s o r o e s c o
ndi
d o » , y lo q u e d ijo S p in o z a : « c a d a c o s a , e n c u a n t o e s t á e n e ll a , s e
esfuer

Q u e u n d í a e s t u v o e n lo m á s a l t o s e p r e c i p i t a a l p o c o e n e l o lv id o , lo q u
e

P a r e c í a l l a m a d o a la d e s a p a r i c i ó n p e r d u r a . E r a s m o d e R o t t e r d a m
fu e

E n e l s ig lo x v i la m á x i m a p e r s o n a l i d a d d e l h u m a n i s m o e u r o p e o , u n o
D e l o s g r a n d e s i m p u l s o r e s d e la m o d e r n i d a d c u l t u r a l , c u y a p a l a b r
aera

Le y e n e l c o n t i n e n t e , y h o y s o l o e s l e c t u r a d e e s p e c i a l i s t a s . V o l t a i r
e d io

N o m b r e a u n s ig lo , e l t a n r e c i e n t e x v m , s e i d e n t i f i c ó e n g r a n m e d i d a

Conelproyectoemancipadorilustrado,fueensalzadoporNietzs
che

E n la s e g u n d a m i t a d d e l s ig lo x ix , y h a c o r r i d o s u e r t e p a r e j a a la d e s u

P r e d e c e s o r h u m a n i s t a . H u b o u n t i e m p o e n q u e la c u l t u r a f u e h e g e –

Lia n a , c u a n d o s e e n t e n d i ó q u e la h i s t o r i a d e la h u m a n i d a d t e n í a u n a

D i r e c c i ó n p r e c i s a y u n s e n t i d o , p e r c e p c i ó n q u e lle g ó a s e r a b r u m a d
o

R a m e n t e h e g e m ó n i c a e n v a r i o s p e r í o d o s d e l s ig lo x ix y d e l x x , y h o y y
a

C a s i n a d i e q u i e r e r e c o r d a r a H e g e l. T o d o s l o s i n d i c i o s c o n d e n a b a n
a

U n o s c u r o r i n c ó n d e la s e n c i c l o p e d i a s a l a d o c t r i n a d e B a r u c h S p in o
z a .E s t e fil ó s o fo j u d í o h o l a n d é s d e l s ig lo x v u , r é p r o b o y e x c o m u l g a d
o,

M á x i m o e x p o n e n t e d e u n a c o r r i e n t e f ilo s ó fi c a , e l r a c i o n a l i s m o , c o
n
C l u y e n t e m e n t e r e f u t a d a p o r I m m a n u e l K a n t e n la C rítica d e la ra zó n

Pura,elpensadordeterministaquesosteníaquetodocuantosuce
de

E s n e c e s a r i o y n o p o d r í a s u c e d e r d e o t r o m o d o , q u e a f i r m ó q u e D io s

E r a la r e a l i d a d e in c l u y ó a l s e r h u m a n o e n e s t a r e a l i d a d n e c e s a r i a ,
no

D e b e r í a s e r, s e g ú n t o d a s la s a p a r i e n c i a s , u n a u t o r v iv o , u n c o n t e m

Poráneonuestro.Suescriturasobria,austera,áridaincluso,est
áal

M a r g e n d e la l i t e r a t u r a . S u v is ió n d e la e x i s t e n c i a h u m a n a e s lo m á s

O p u e s t o a la p e r c e p c i ó n d e l i b e r t a d c o m o e s p o n t a n e i d a d q u e s e h a

Impuestoenelmundoactual.NadadeSpinozaencajafácilmentee
n

N a d a d e l s ig lo x x i. Y a u n a s í s i g u e s i e n d o u n o d e lo s p e n s a d o r e s m á s

E s t i m u l a n t e s , v i g o r i z a n t e s y t o t a l e s q u e h a y a n e x i st i d o j a m á s . T
alvez

N i n g ú n p e n s a d o r a n t e r i o r ( s a lv o P l a t ó n ) y m u y p o c o s p o s t e r i o r e s
aél
H a s t a e l s ig lo x x s i g u e n s u s c i t a n d o s e m e j a n t e i n t e r é s e n t a n t o s l e c
to

Re s . T r e s s ig lo s y m e d i o d e s p u é s d e s u m u e r t e , s u s i d e a s c o n s e r v a n n
o

S o l o u n e n o r m e i n t e r é s i n t e l e c t u a l , s i n o la c a p a c i d a d d e a y u d a r a v
iv ir

A l a s p e r s o n a s c o n c r e t a s e n s u e x i s t e n c i a re a l: e n p a r t i c u l a r , s u e s t
udio

D e la p s i c o l o g í a h u m a n a e s d e u n a m o d e r n i d a d y u n a c l a r i v i d e n c i a

S o r p r e n d e n t e s . P o r e s o , a l fin y a l c a b o , s e le s i g u e l e y e n d o e n la e r a d
e

Lastecnologías.

B a r u c h S p i n o z a (1 6 3 2 – 1 6 7 7 ) e s u n o d e lo s t r e s g r a n d e s fi ló s o f o s

R a c i o n a l i s t a s d e l s ig lo x v i i, j u n t o c o n D e s c a r t e s y L e ib n iz . A r a í z d e
la

L e c t u r a d e l p r i m e r o , c u y o p e n s a m i e n t o le p a r e c i ó a d e c u a d o p e r o i
nsu

F i c i e n t e , S p i n o z a c o n c i b i ó e l p r o y e c t o d e e x p l i c a r la r e a l i d a d (e l m
un

Doytodosucontenido,incluyendoalhombreconsuinterioridad)
a
P a r t i r d e l o s c o n c e p t o s d e la r a z ó n . C r e y ó q u e s i s e p e n s a b a c o r r e c

T a m e n t e s e p o d í a a l c a n z a r u n c o n o c i m i e n t o c i e r t o y f ia b le t a n t o d e
l

M u n d o f ís ic o c o m o d e l m o r a l , d e l a s c o s a s d e f u e r a y d e l a s v iv e n c i a s

Interiores.Elracionalismospinozianotienetresproyeccionesb
á s ic a s : m e t a f í s i c a , p o r q u e s o s t i e n e q u e e n la r e a l i d a d s u b y a c e u n
orden

Laeiona!Necesario;epistemológica,enelsentidodequeelintel
ecto

H u m a n o p u e d e c o n o c e r e s t e o r d e n ; y é t i c a , p o r la c o n v i c c i ó n d e q u e
el

B ie n p a r a e l h o m b r e c o n s i s t e e n r e g i r s u v i d a p o r e l c o n o c i m i e n t o d
el

Ordenuniversal.

V iv ió e n la é p o c a d e la R e v o l u c ió n c i e n t í f i c a , e n la q u e p a r t i c i p ó

A c t i v a m e n t e c o m o a r t e s a n o ( s u o f ic io c o n s i s t í a e n p u l i r l e n t e s p a r
a

Telescopios,microscopiosydemásaparatosópticos)ycomoteór
ic o . P u e s e s t a b a a l c o r r i e n t e d e l o s a v a n c e s d e v a n g u a r d i a e n la fís ic
a
Yotroscampos.Lafascinaciónquesentíaporelconocimientodel

M u n d o m a t e r i a l n o le h i z o o l v i d a r la d i m e n s i ó n s u b j e t i v a d e l s e r h u

M a n o . S u o b r a p r i n c i p a l , la “Ética d e m o s tr a d a s e g ú n e l o r d e n g e o m é
tr ico. E x p o n e s u f ilo s o f ía m o r a l s u s t e n t á n d o l a e n la m e t a f í s i c a , o e s t
udio

D e l f o n d o o e s t r u c t u r a d e la r e a l i d a d . L a É tic a , d e i n a g o t a b l e i n t e r é
s

A lo la rg o d e l o s m á s d e t r e s s ig lo s q u e ll e v a p u b l i c á n d o s e , t r a t a c o n

R ig o r c a s i t o d o s lo s g r a n d e s t e m a s d e la fil o s o fía : e x i s t e n c i a y n a t u r
a

Le z a d e D io s , r e l a c i ó n e n t r e m e n t e y c u e r p o e n e l s e r h u m a n o , l i b e r

T a d y d e t e r m i n i s m o , v e r d a d , le y e s d e la n a t u r a l e z a , p a s i o n e s , v i r t
ud,

Fe lic id a d , c a r á c t e r d e l b i e n y d e l m a l , i n m o r t a l i d a d , e t e r n i d a d . M u
y

Pocoslibroshantratadodeunmodotanseriounespectrotemátic
o

Tanamplio.Spinozacompusotambiénunestudiodeteoríapolític
a

Y d e i n t e r p r e t a c i ó n b íb lic a , e l T r a ta d o te o ló g ic o -p o lític o , c o n e l q u e
E s p e r a b a c o n t r i b u i r a t r a e r la p a z a l m u n d o y a f a v o r e c e r la l i b e r t a
dde

P e n s a m i e n t o . M á s t a r d e , c o n e l T r a ta d o d e re fo r m a d e l e n te n d im ie n
to

P r o c u r ó a p o r t a r lo s i n s t r u m e n t o s c o n c e p t u a l e s q u e c o n s i d e r a b a i
n

Dispensablesparaelrectopensar.

R e h u s ó e l h a la g o y e l d i n e r o d e lo s p o d e r o s o s p a r a c o n s e r v a r s u

L i b e r t a d e i n d e p e n d e n c i a e n la p o b r e z a . S u b s i s t i ó c o n e l o f ic io d e p
u

Lidordelentes,yconstruyóunsistemaabstractoqueprescindede
lo s

D a t o s s e n s o r i a l e s . V iv ió c o n p l e n i t u d p a r a la f il o s o fí a y, a u n c u a n d o
ll e g ó a s e r c é l e b r e e n l o s s e c t o r e s c u l t o s d e

T o d a E u r o p a , p r e f i r i ó n o v iv ir d e e lla .

LainsospechadapervivenciadeSpinoza

Ennuestrosdíasestárepletadeparadojas,re

L a c i o n a d a s t a n t o c o n s u v i d a e n e l s ig lo x v i i,
Comoconelcarácterintemporaldesuobra

O s u l e c t u r a e n p l e n o s ig lo x x t. U n a c a n t i d a d

Q u e s i n d u d a s u p e r a lo q u e c a b r í a e s p e r a r e n

U n p e n s a d o r q u e v iv ió c o n d i s c r e c i ó n y c o h e –

R e tr a to d e B a r u c h d e S p in o

Z a , c e r c a d e 1665. R e n d a y c o n s tr u y ó u n s i s te m a c la ro q u e e s la

Culminacióndelracionalismo.Estascontra

D i c c i o n e s ( m u c h a s d e e lla s s o l o a p a r e n t e s ,

Comoseveráacontinuación)tienenelefectodehacermuyatracti
vo

AlSpinozahistórico,pormuyenvueltoqueestéenunhalodemiste

Rio , y d e c o n v e r t i r e l a c e r c a m i e n t o a s u s i d e a s e n u n a a p r o x i m a c i ó n
al

Mismotiempodecididaeinsegura,irresistibleytentativa.Veam
o s la s

P r i n c i p a l e s d e e s t a s p a r a d o j a s , a p a r e n t e s o r e a le s .
P a r a d o j a b io g r á f ic a : S p i n o z a f u e u n h o m b r e í n t e g r o , h o n r a d o y p a

C íf ic o c o n t r a e l q u e s e l a n z ó u n a v i o l e n c i a f u r i b u n d a a n t e s , d u r a n t
ey

D e s p u é s d e s u v id a . P r o m o v i ó la t o l e r a n c i a y e l r e s p e t o , la i n d e p e n d
en

C i a d e p e n s a m i e n t o y la p a z c iv il. S u i d e a l d e e x i s t e n c i a h u m a n a , e l q
ue

A s u m i ó e n la s u y a p r o p i a , la v i d a s o b r i a y r e t i r a d a d e l s a b i o , e n t r e g
ada

A l p e n s a m i e n t o s e r e n o y r e l a c i o n a d a e n p a z c o n lo s h o m b r e s , c h o c
ó

C o n la a v e r s i ó n y la i n q u i n a . S u s a b u e l o s y p a d r e s f u e r o n e x p u l s a d o
s

D e la p e n í n s u l a I b é r i c a p o r s e r j u d í o s , d e s p u é s d e c o n v e r t i r s e p o r
la

Fuerzaalcristianismo.LosSpinoza(apellidoenelquesetransfor
mó

E l o r i g i n a l E s p i n o s a a l s a l i r la f a m i l i a d e E s p a ñ a y P o r t u g a l ) s e e s t a
ble

CieronenAmsterdam,poraquelentoncesellugarmástoleranted
e
E u r o p a . P e ro e n la c i u d a d n e e r l a n d e s a , d o n d e n a c i ó , B a r u c h s e r í a e
x

P u l s a d o d e la S in a g o g a , la c o m u n i d a d j u d í a , p o r a b r i g a r i d e a s c o n t
r a r ía s a la r e l i g i ó n o fic ia l; e l c o m i t é d i r e c t i v o le l a n z ó e n s u c o m u n i c
ado

La s m á s t e r r i b l e s i m p r e c a c i o n e s : « M a l d i t o s e a d e d í a y m a l d i t o s e
ade

Noche,malditoseaalacostarseymalditoseaallevantarse,maldi
to

S e a a l e n t r a r y a l s a li r » . C u a n d o s u s a m i g o s e d i t a r o n s u o b r a c o m p l
eta

A lo s p o c o s m e s e s d e s u m u e r t e , l a s a u t o r i d a d e s la p r o h i b i e r o n y r e f
u–

Iaron,yordenaronquemarla.Pareceunaanimadversióndesmes
urada

C o n t r a a l g u i e n q u e lle v a b a g r a b a d o e n e l a n i l l o d e s e ll o e l l e m a v ita l
en

La ti n : « C a u t e » , « s é c a u t o » . 1

P a r a d o j a d e l d o l o r y la s e r e n i d a d : S u f a m i l i a p a d e c i ó u n a d e s m e

S u r a d a m o r t a n d a d q u e s e g ó p r e m a t u r a m e n t e la v i d a d e la m a d r e ,

La m a d r a s t r a y v a r i o s h e r m a n o s d e B a r u c h . A p e s a r d e e llo , S p i n o z a
C o n s t r u y ó u n p e n s a m i e n t o d e la s e r e n i d a d y la fe lic id a d .

P a r a d o j a d e la m a l a s a l u d y l a v i t a l i d a d : D u r a n t e l a m a y o r p a r t e d e

S u s e s c a s o s c u a r e n t a y c u a t r o a ñ o s d e v i d a t u v o u n a s a l u d m u y fr á g
il

Q u e le o b l i g a b a a s e r p r e c a v i d o e n lo s h á b i t o s a l i m e n t a r i o s y f ís ic o s
.

S in e m b a r g o , s u f il o s o fí a e s u n a a f i r m a c i ó n d e l a v id a , i n s t a a a h o n d
ar

E l s e n t i m i e n t o d e la p r o p i a e x i s t e n c i a y a « p e r s e v e r a r e n e l p r o p i o
ser».

P a r a d o j a d e la d i f i c u l t a d a t r a y e n t e : L a ‘É tic a e s u n o d e lo s l i b r o s d e

Fi lo s o fía m á s a r d u o s q u e s e h a y a n c o m p u e s t o j a m á s . I n c l u s o a u n l e c

T o r c o n f o r m a c i ó n f il o s ó fi c a le p l a n t e a e n o r m e s d i fi c u l t a d e s d e l e c
tura

Y c o m p r e n s i ó n . L o s p r i n c i p a l e s e s t u d i o s o s y c o m e n t a r i s t a s d e l li b
ro

Le h a n d e d i c a d o m u c h o s a ñ o s ( a m e n u d o u n c u a r t o d e s ig lo o m á s . E n
U n a e x i g u a v id a h u m a n a ) d e r e f le x ió n a n t e s d e c o n s i d e r a r q u e t e n í
a n u n a id e a p r e c i s a d e s u e s t r u c t u r a y s i g n i f i c a c i ó n g e n e r a l e s , y q u
epo

D í a n e x p o n e r l a . D e lo s l i b r o s fil o s ó f i c o s q u e s e p u e d e n l e e r – t a m b i
én

Lo s h a y ile g ib le s e n t r e lo s f a m o s o s – t a l v e z s e a e l m á s d if íc il , j u n t o c o
n

La k a n t i a n a C rític a d e la r a z ó n p u r a . P o d e m o s c i t a r a q u í , p o r e j e m p lo
,

A S t e v e n N a d le r , a u t o r d e u n a d e la s m e j o r e s b i o g r a f í a s d e S p i n o z a
y

D e u n a b u e n a i n t r o d u c c i ó n a s u p e n s a m i e n t o : « L a “Ética e s a d e m á s u
n

L i b r o e x t r a o r d i n a r i a m e n t e d if íc il . S i b i e n l a s c u e s t i o n e s q u e S p i n
oza

T r a t a s o n la s f il o s ó f i c a s d e s i e m p r e , y p o r c o n s i g u i e n t e r e s u l t a n f a
mi

Lia r e s a c u a l q u i e r a q u e h a y a c u r s a d o e s t u d i o s e l e m e n t a l e s d e filo s
o fí a ,

E l li b r o p u e d e p a r e c e r , e n e l p r i m e r c o n t a c t o , s u m a m e n t e i n t i m i d a
to–

Rio . (Y l a m e n t o i n f o r m a r q u e , c o m o la m a y o r í a d e g r a n d e s o b r a s d e
Fil o s o fía , n o h a c e s i n o v o lv e r s e m á s d if íc il a c a d a l e c t u r a p o s t e r i o r .)

A l l e c t o r m o d e r n o s u m o d o d e p r e s e n t a c i ó n le p a r e c e r á o p a c o , e l v o

Cabulario,extraño,ysustemas,extremadamentecomplejos,inc
luso

Impenetrables».Elaparatoexpositivospinozianointimidaalle
ctor

Q u e lle g a p o r p r i m e r a v e z a la É tic a , c o m o e s c r i b e H e n r i B e r g s o n : « la

F o r m i d a b l e d i s p o s i c i ó n d e t e o r e m a s c o n la t u p i d a r e d d e d e f i n i c i o
nes,

C o r o l a r i o s y e s c o lio s , y e s a c o m p l i c a c i ó n d e m a q u i n a r i a , e s a c a p a
ci

D a d d e a p l a s t a r q u e s u m e a l p r i n c i p i a n t e , e n p r e s e n c i a d e l a É tic a ,

E n la a d m i r a c i ó n y e l t e r r o r , c o m o s i s e e n c o n t r a r a a n t e u n b u q u e d e

G u e r r a a c o r a z a d o » . Y a u n a s í, u n a p e q u e ñ a p o r c i ó n d e la h u m a n i d a
d

Sigueadentrándoseensuspáginaslaberínticas,ávidadedesent
rañar

S u s e n t i d o m á s p r o f u n d o . ¿ S e t r a t a d e l r e t o d e la d i f i c u l t a d ¿ S in d u
da
D e b e e x i s t i r u n i n c e n t i v o m á s p o d e r o s o p a r a c o n s a g r a r a ñ o s d e la p
ro

P i a v id a a e s t e d e s a f í o i n c l e m e n t e . L o h a y : c o m o u n a a l t a c u m b r e d e

M u y d ifí c il a c c e s o , d e p a r a a q u i e n la a l c a n z a u n a v i s t a ú n i c a , u n p a n
o

R a m a c o m p l e t o d e la e x i s t e n c i a . Q u i e n s i e n t a e l d e s e o d e l a a s c e n s
ión

N e c e s i t a r á u n g u í a q u e le a b r a c a m i n o e n la e m p i n a d a c u e s t a . E l p r e

S e n t e lib r o , c o m o la s d e m á s i n t r o d u c c i o n e s a S p i n o z a , d e b e d e s e m

P e ñ a r la h u m i l d e f u n c i ó n d e g u í a e n e s t a a v e n t u r a . P e r o n i n g ú n g u í
a

Honestodeseaengañaranadie.Noharápasarunacolinaporeltec
h o del m u n d o . E l l e c t o r e n c o n t r a r á la v ía d e a c c e s o m e n o s in a c c e s i b l
e , s í,

P e r o la a s c e n s i ó n h a y q u e h a c e r l a d e t o d o s m o d o s .

P a r a d o j a d e l f o n d o y la f o r m a : S p i n o z a e s a c t u a l p o r lo q u e d ic e , n o

P o r c ó m o lo d ic e . « S p i n o z a e s ú n i c o e n t r e l o s f il ó s o f o s d e l s ig lo x v n .

T o d a v í a h o y e s p o s i b l e p r e g u n t a r s e s e r i a m e n t e s i s u f il o s o f í a , r e f
or
Muladaenlostérminosdelsigloxx,essustancialmentecierta,cu
an

Doresultaimposibleplantearseestepensamientoenrelaciónco
n

Lo s p r i n c i p a l e s d e s u s c a s i c o n t e m p o r á n e o s , D e s c a r t e s y L e i b n i z . S
in

Embargo,latécnicafilosóficamodernalesdebemuchoaestos,y

P r á c t i c a m e n t e n a d a a é l» .2

Paradojadelafaltadeestiloliterario:Suescritura,sobriayaust
era,

Desprovistadecualquierornamentoliterario(«libredelametáf
ora

Y e l m i t o » , a d e c i r d e B o rg e s ) , c o n c e b i d a p a r a l a m á s o b j e t i v a e i m

Personaltransmisióndecontenidosabstractos,resultaparamu
chos

L e c t o r e s a t r a c t i v a c o m o u n a a r q u i t e c t u r a t r a n s p a r e n t e , ig u a l q u
ehay

Q u i e n a d m i r a la b e l l e z a f r í a d e l a s m a t e m á t i c a s y l a c o m p a r a c o n la
de

La p o e s í a y la m ú s i c a .
P a r a d o ja d e la c l a r i d a d c o n m ú l t i p l e s s e n t i d o s : L a “Ética d e m o s tr a d
a

Seg ú n e l o rd en g e o m é tr ic o , e s e l t r a t a d o filo s ó f ic o q u e s e p r e s e n t a c o
nun

M a y o r r i g o r f o r m a l, c o m p u e s t o c o m o s i f u e r a p u r a m a t e m á t i c a , lo
que

Segúnelautorgarantizaeltránsitounívocodeunaspremisasclar
as

Y d i s t i n t a s a u n a s c o n c l u s i o n e s n e c e s a r i a s . P e ro s o r p r e n d e n t e m e
nte,a

P e s a r d e s u a f á n d e p r e c i s i ó n e s t a É tic a h a r e c i b i d o la s m á s d i v e r s a s

I n t e r p r e t a c i o n e s : s e la h a a d s c r i t o a l m a t e r i a l i s m o , a l a t e í s m o , a l
pan

T e í s m o , a l e s p i r i t u a l i s m o , a l m i s t i c i s m o , a l id e a l is m o .

P a r a d o j a d e la p e r f e c t a i m p e r f e c c i ó n : S p i n o z a a s p i r ó a e x p o n e r s u
s

C o n c e p c i o n e s d e u n m o d o o b j e t i v o e i r r e f u t a b l e , a tr a v é s d e u n m é t
od o t o m a d o d e l g e ó m e t r a g r ie g o E u c lid e s : p o r e s o e l t í t u l o c o m p l e t
ode

S u o b r a m a g n a e s ‘É tica d e m o s tr a d a s e g ú n e l o rd en g e o m é tric o . E s te m
é
T o d o c o n s i s t e e n c o n e c t a r d e m o d o p r e c i s o y n e c e s a ri o , c o n u n a ló g
ic a

Exentadearbitrariedades,conceptosyargumentacionesencerr
adosen

D e f in ic io n e s , a x i o m a s , p r o p o s i c i o n e s , d e m o s t r a c i o n e s , c o r o l a r i
os,es

C o li o s ( c o m e n t a r i o s ) y a p é n d i c e s : u n l a b e r i n t o c o n c e p t u a l d e i n f i
nitas

Y m i n u c i o s a s g a le r ía s y e n c r u c i j a d a s . I l u s t r é m o s l o c o n u n e je m p
lo , la

P r o p o s i c i ó n 17 d e la q u i n t a p a r t e c o n s u d e m o s t r a c i ó n y s u c o ro la ri
o:

D io s e s t á lib re d e p a s i o n e s y n o e x p e r i m e n t a n i n g ú n a f e c t o d e a le g ría

O d e t r i s t e z a . / D e m o s tr a c ió n : T o d a s la s id e a s , e n c u a n t o d a d a s e n

D io s , s o n v e r d a d e r a s ( p o r la P r o p o s ic ió n 3 2 d e la P a r t e II). E s t o e s

( p o r la D e fin ic ió n 4 d e la P a r t e II), a d e c u a d a s , y p o r t a n t o ( p o r la D e

Fin ic ió n g e n e r a l d e lo s a f e c to s ) . D io s e s t á li b r e d e p a s io n e s . P o r o t r a

P a r t e , D io s n o p u e d e p a s a r n i a u n a m a y o r n i a u n a m e n o r p e r f e c c ió n

( p o r e l C o ro la rio 2 d e la P r o p o s ic ió n 2 0 d e la P a r t e 1); y a s í ( p o r la s
D e fi n ic io n e s 2 y 3 d e lo s a f e c to s ) n o e x p e r i m e n t a a f e c t o a l g u n o d e

A le g r ía n i d e t r i s t e z a . / C o ro la rio : D io s , e n rig o r, n o a m a a n a d ie , n i

O d ia a n a d ie . P o r q u e D io s ( p o r la p r o p o s i c i ó n a n t e ri o r ) n o e x p e r im e
n t a a f e c to a lg u n o d e a le g r ía n i d e t r i s t e z a , y p o r c o n s i g u i e n t e ( p o r

La s D e fi n ic io n e s 6 y 7 d e lo s a f e c to s ) , n i a m a n i o d ia a n a d ie .3

Spinozadeseabaconstruirunmodeloconceptualmatemáticode

Líneasyaristasprecisas.Peroningunodesusestudiososmásseri
os

C r e e q u e lo l o g r a r a d e l t o d o . S e ñ a l a n e n s u a r g u m e n t a c i ó n l a g u n a s
,

Ambigüedades,puntosopacos.Noindicancontradiccionesinter
n a s ,lo c u a l , e n u n a e x p o s i c i ó n t a n c o m p l e j a s o b r e la t o t a l i d a d d e la
exis

Tencia,ponedemanifiestoelsumorigorintelectualdeSpinoza.S
in

Embargo,talvezporqueensumentetodoresultaraevidenteynoj
uz

Garanecesariasaclaraciones,loscomentaristasadviertenenm
uchos
P a s a j e s e s a s c a r e n c i a s e x p o s i t i v a s q u e d i f i c u l t a n la c o m p r e n s i ó n
de

S u p e n s a m i e n t o . C i t e m o s p o r e j e m p l o a C u rl e y : « e l e s t i l o d e p r e s e
n

T a c i ó n a x i o m á t i c o d e S p i n o z a n o p r o p o r c i o n a e n r e a l i d a d la c l a r i d
ad

Quepretendíaeste.Eshabitualquelasdefinicionesresultenosc
uras,y

Frecuentequelosaxiomasnoseanevidentes,lasdemostraciones
son

Demasiadoamenudopococonvincentes».Acontinuaciónañade:
«Y

Sinembargocuestamuchosustraersealasensacióndequeaquíha
y

A lg o q u e h a c e q u e v a lg a la p e n a e s f o r z a r s e p o r t r a t a r d e c o m p r e n d e
r,

A lg o q u e , s i e s c i e r t o , t i e n e e n o r m e i m p o r t a n c i a , y a lg o q u e m u y p o

S i b l e m e n t e e s c i e r t o » .4 E s t a e s la s e n s a c i ó n d e t o d o s c u a n t o s s e h a
n

A f a n a d o e n la l e c t u r a d e la “Ética. E s s u m a m e n t e d if íc il , n o a l c a n z a n i
D e le jo s l a p e r f e c c i ó n f o r m a l a q u e s e a s p i r a c o n e l m é t o d o g e o m é t r i

Co,yellectortienequecolmaractivamentemuchasdeesaslagun
as.

A u n a s í e l e s f u e r z o m e r e c e la p e n a .

P a r a d o j a d e l a t e o e b r i o d e D io s : U n a d e la s p a l a b r a s q u e m á s a p a

R e c e n e n l a É tic a e s D io s . E l p o e t a a l e m á n N o v a li s e s c r i b i ó q u e S p i n o

Z a e s t a b a « e b r i o d e D io s » . P e r o e l fil ó s o fo h o l a n d é s e s c o n s i d e r a d o
por

M u c h o s u n p e n s a d o r a t e o ( « s i n D io s » ). D e s d e lu e g o , e n la s d i v e r s a s

ApreciacionesseestánmanejandodiferentesconcepcionesdeD
io s .

P a r a d o j a d e l d e t e r m i n i s m o y la l i b e r t a d : S p i n o z a e s u n p e n s a d o r

Determinista,segúnelcualtodocuantoocurreestánecesariame
n

Tecausadoynopodríaocurrirdeotromodo.Peroalmismotiempo,

C o m o f il ó s o fo m o r a l , S p i n o z a a f i r m a la l i b e r t a d . D e s d e lu e g o , n o e s
la
L i b e r t a d t a l c o m o s e e n t i e n d e h o y e n d ía .P a r a d o j a d e l a s i n f l u e n c i
a s c o n t r a r i a s : L o s m a r x i s t a s lo a d o p t a r o n

C o m o p r e c u r s o r d e l m a t e r i a l i s m o h i s t ó r i c o ; lo s h e g e l i a n o s , c o m o
pre

Cursordelidealismoabsoluto.

P a r a d o j a d e l e s t u d i o s o d e la B ib lia : N ie g a q u e e x i s t i e r a n lo s m i

L a g r o s y q u e u n D io s t r a s c e n d e n t e s e r e v e l a r a a la h u m a n i d a d , q u e

E l p u e b l o j u d í o f u e r a e l e l e g i d o y q u e la B ib lia f u e r a i n s p i r a d a p o r la

D i v i n i d a d , a l t i e m p o q u e d e n u n c i a e l p o t e n c i a l d e la r e l i g i ó n o fi c ia
lde

OriginarconflictosydesestabilizarelEstado.Dedicólargosaño
sdesu

B r e v e v i d a a i n t e r p r e t a r la B ib lia y e s t u d i a r la h is t o r i a d e l p u e b l o j u
dío.

P a r a d o ja d e la i n a c t u a l i d a d a c t u a l : S u s i s t e m a y s u le n g u a je , q u e p a

Receríanirremisiblementeancladosenunaetapadelpensamien
tocon

C lu id a , s ig u e n a t r a y e n d o a lo s c o n t e m p o r á n e o s . N o s u p e r a y s í s u p e
r a la
P r u e b a d e H u m e – K a n t . E s to h a y q u e e x p lic a r l o b r e v e m e n t e ( y m á s e
x

T e n s a m e n t e e n u n a p a r t a d o p o s t e r i o r ) . E n la E u r o p a d e l s ig lo x v ii h u
bo

U n a c o r r i e n t e fil o s ó fic a d o m i n a n t e , e l r a c i o n a l i s m o , q u e b a s ó t o d
asu

E s t r u c t u r a e n p r i n c i p i o s c o n c e p t u a l e s a b s t r a c t o s a la m a n e r a d e
la s m a

T e m á t i c a s , u n o s c o n c e p t o s q u e , s e g ú n lo s p r e s u p u e s t o s r a c i o n a l i
stas,

N o r e q u e r í a n la e x p e r i e n c i a e n e l m u n d o r e a l p a r a c o n f i r m a r s u v a
lid e z

Y fia b il id a d , o b ie n s o lo la r e q u e r í a n s e c u n d a r i a m e n t e . E s t o s c o n c e p
tos

Habíandepermitiralcanzarunconocimientoincontrovertible,c
iertoy

Necesarioacercadelmundoydesusentidoúltimo.Spinozaperten
ece

D e lle n o a l r a c i o n a l i s m o , y e s s e g ú n m u c h o s s u m á x im a e x p r e s i ó n , e l

P e n s a d o r q u e m á s e x c l u s i v a m e n t e lo fió t o d o a la r a z ó n . E l e s c é p t i c o

E s c o c é s D a v id H u m e r e f u t ó c o n c l u y e n t e m e n t e e n e l s ig lo xvin la s p r e
T e n s i o n e s d e l r a c i o n a l i s m o , y a lo s p o c o s a ñ o s I m m a n u e l K a n t r e m
achó

E l c la v o a l m o s t r a r q u e n o p o d í a o b t e n e r s e n i n g ú n c o n o c i m i e n t o s ó
lid o

S i n f u n d a m e n t a r l o e n la e x p e r i e n c i a y e n l o s d a t o s d e lo s s e n t i d o s .
Kant

E s d e c is iv o e n la h i s t o r i a d e l p e n s a m i e n t o . C o m o u n h i t o m a y o r, s e ñ
ala

Unantesyundespués:elcriticismokantianoconvierteenhistori
adel

P e n s a m i e n t o c a s i t o d o lo q u e h a y a n t e s d e é l, q u e d e ja d e s e r p e n s a m
i e n t o v iv o y a c t u a l , ú t i l p a r a la v id a , y q u e d a r e d u c i d o a e p i s o d i o e n

El d e s a r r o l l o d e la filo s o fía . C a b e d e c i r q u e lo p e o r q u e le p u e d e o c u r r i
r

A u n a d o c t r i n a filo s ó fic a , e n c u a n t o a s u c r e d i b i l i d a d , e s h a b e r s i d o f
or

M u l a d a a n t e s d e K a n t. Y lo q u e p e o r p a r a d o s a le d e l e x a m e n c r í t i c o

K a n t i a n o e s la m e t a f í s i c a r a c i o n a l i s t a . C o n lo d i c h o ( q u e , s e g ú n s e
ha

Advertido,serádebidamenteexpuestodentrodeunaspáginas)c
abría
S u p o n e r q u e S p i n o z a h a q u e d a d o c o m o u n s im p le y s u p e r a d o p e n s a d
or

R a c i o n a l i s t a d e l s ig lo xvu, i n t e r e s a n t e s o lo p a r a lo s h i s t o r i a d o r e s d
e la

D is c i p lin a , q u e e s p o r a s í d e c ir lo u n a r e liq u ia , o u n r e s t o a r q u e o l ó g i c
o

E n el v a s t o y a c i m i e n t o d e la s i d e a s m u e r t a s . N o e s a s í. H a i n s p i r a d o
a

Escritoresypoetas.Elspinozismohaseguidoabiertoparapensad
ores

R i g u r o s a m e n t e filo s ó fic o s , y d e m u y d iv e r s o s ig n o . E l m u y b r i t á n i c o
(e n

El s e n t i d o d e p r o v i s t o d e p r o v e r b ia l c o m m o n s e n s e y r e a c i o a l o s v u e
lo s

M e t a f í s i c o s ) B e r t r a n d R u s s e ll e s c r ib e : « S p in o z a e s e l m á s n o b l e y e
lmás

A d m i r a b l e d e lo s g r a n d e s filó s o fo s . I n t e l e c t u a l m e n t e , a l g u n o s p u e
den

H a b e r le s u p e r a d o , p e r o e n lo é t i c o o c u p a e l l u g a r m á s a l t o » ( H is to r
ia d e

(a filo so fía o c c id e n ta l). G ilíe s D e le u z e , in c la s if ic a b le y d e c is iv o p e n s a d o

r
F r a n c é s c o n t e m p o r á n e o , e s ig u a l d e e n t u s i a s t a e n s u v a lo r a c ió n : «
S p in o

Z a e s e l C r is to d e lo s filó s o fo s , y lo s m a y o r e s filó s o fo s a p e n a s s o n m á s q
ue

A p ó s to l e s q u e s e d i s t a n c i a n d e e s t e m i s t e r i o o s e a c e r c a n a é l» (c o n F
é lix

G u a t t a r i , ¿Q u é es filosofía?). Y p o d e m o s c o n c l u i r e s t e r e p a s o d e g r a n d
es

M e n t e s p o s t k a n t i a n a s q u e m a n t i e n e n a S p in o z a c o m o r e f e r e n te c o
n lo

Q u e e l p r i n c i p a l c r í t i c o d e l p e n s a m i e n t o o c c i d e n t a l, F r i e d r i c h N ie
tz –

Sche,escribióconadmiraciónacercadelpensadoramsterdamés:
«Ten

G o u n p r e c u r s o r , ¡y v a y a p r e c u r s o r ¡ Q u e h a y a ll e g a d o a é l j u s t o a h o r
aha

S id o i n s p i r a d o p o r e l “i n s t i n t o ”. […] A u n q u e h a y q u e r e c o n o c e r q u e la
s

D iv e r g e n c ia s s o n e n o r m e s , s e d e b e n m á s a d i f e r e n c i a s d e é p o c a , c u
ltura

Y c ie n c ia » . N o d e j a d e s e r s o r p r e n d e n t e q u e e l m á s r a c i o n a l i s t a d e
lo s
Filó s o fo s , S p in o z a , s e a a d m i r a d o p o r e s t o s (y o t r o s ) t a n d i v e r s o s p e
nsa

D o r e s c o n t e m p o r á n e o s . A lg o m u y r e s i s t e n t e , m u y h o n d o , m u y i n t e
nso

Y m u y s a b i o r e s id e e n e l n ú c l e o d e l a v is ió n s p i n o z i a n a d e la e x i s t e n c i
a.

Sehacitadoatrespensadoresdeprimerordenqueensalzana

Spinoza.Lascitasnoresponden,desdeluego,aunavoluntaddeco
n

V e n c e r a l l e c t o r m e d i a n t e e l fá c il r e c u r s o d e l a r g u m e n t o d e a u t o r i
dad,

Deamedrentarleconirrebatiblesafirmacionesdegrandesnomb
res.

D e lo q u e s e t r a t a e s d e m o s t r a r q u e S p i n o z a h a s u p e r a d o l a m á s i m

Placablecribaalaquesehasometidosulíneadepensamiento,yqu
e

H a s e g u i d o h a b l a n d o e i n s p i r a n d o a d i v e r s a s y h e t e r o g é n e a s fi l o s
o

Fía s c o n t e m p o r á n e a s . E s t e li b r o a s p i r a a d e s c u b r i r a q u é e s d e b i d a
la
I n s o s p e c h a d a p e r v i v e n c i a d e S p i n o z a , e n q u é r e s i d e la p e r m a n e n t
e

A c t u a l i d a d d e u n p e n s a m i e n t o q u e , s e g ú n t o d o s lo s i n d i c i o s , y a n o

D e b e r í a e s t a r v iv o , y s in e m b a r g o lo e s t á . S e v e r á a s í q u e la m a y o r í a d
e

La s p a r a d o j a s a p u n t a d a s e s m á s a p a r e n t e q u e s u s t a n c i a l .

S e e n t e n d e r á p o r q u é s e p a r e c e n t a n t o lo q u e d i j o M a r k T w a in :

« E n la v id a d e c u a l q u i e r n i ñ o b i e n f o r m a d o ll e g a u n m o m e n t o e n q u e

S i e n t e u n i n t e n s o d e s e o d e ir a c a v a r e n b u s c a d e u n t e s o r o e s c o n d i

D o » , y lo q u e d ijo S p in o z a : « c a d a c o s a , e n c u a n t o e s t á e n e ll a , s e e s f u
er

Zaenperseverarensuser».