Referente ao conceito sobre a exposição espiritual -

22) Abstende-vos de toda a aparência do mal. 1Ts 5:22

Abstenção, em outras traduções “fugir”, é aplicada como SE GUARDAR -.

Aparencia“eidos”, aparencia exterior, forma. Essa palavra Grega vem do original“eido”: ver, perceber com
os olhos, perceber com algum sentido, discernir.

Aquele que confia em sí, cai na sua própria ruina.

Quando o homem recebe uma direção divina sobre ambientes, circunstancia e ações e desobedece
confiando na sua própria força, ele está quebrando um principio.

O principio é absoluto.
Versão King James-
As moscas mortas fazem com que o óleo do perfumista se corrompa e produza mau cheiro. Da mesma
forma, um pouco de tolice pode fazer o conhecimento perder todo o seu valor. Ec 10:1
Versão João Ferreira de Almeida.
Assim como a mosca morta faz exalar mau cheiro e inutilizar o unguento do perfumador, assim é para o
famoso em sabedoria e em honra um pouco de estultícia. Ec 10:1

Um pouco de tolice corrompe o principio “Sabeis que “um pouco de fermento leveda toda a massa”. Gl 5:9”
Deus trabalha com integralidade, chamando o homem para ser integro e radical.

A tentação “trabalha na própria cobiça” do homem, o fato de termos conhecimento da cobiça e se expor, é
a operação da carne em andamento.

O Espírito Santo expõe a forma da aparência do mal pelos olhos espirituais, através do discernimento
dado pelo conhecimento da verdade.

É impossível aquele que busca ser liberto pela palavra não ter o discernimento do mal aparente.

A sabedoria de Deus não aceita envolvimento com aquilo que fere sua natureza, por isso que um pouco de
desobediência, traz contaminação. Dessa forma, o comando é fugir como fez José da mulher de Potifar, o
NÃO de Deus é para prevenção.
As grandes ruínas começam em pequenos começos.
A desobediência não começa no final, mas no inicio.

A tendência de nutrir pensamentos, conexões, ambientes que impulsionam o homem a ser tentado
continuamente.

Cada um, porém, é tentado pelo próprio mau desejo, sendo por esse iludido e arrastado. Em seguida, esse desejo, tendo
concebido, faz nascer o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte. Tg 1:14-15

1. Tentação - Força que atua para ser experimentado, provado, é fundamentada no pecado.
2. Cobiça, mal desejo - Inclinação interior para o pecado.
3. Ilusão, sedução - Terceira etapa para a queda. (Nesse momento, o homem deixa de controlar a carne
através da mortificação, que é a obediência, e passa a ceder interiormente)
4. Concepção - sullambano, agarrar, pegar, conceber de uma mulher. (Pegou para si a semente de
iniquidade)
5. Nascimento do pecado - Após a operação interior, ele se estabelece no coração, toma forma na
estrutura.
6. Consumação - Efetivação, ação final.
7. Morte - Salario do pecado.

Toda esse trabalho do diabo ocorre quando o homem não foge da aparencia do mal.
Porque algumas tentações parecem ser impossíveis de vencer?
Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que vos não deixará tentar acima do que podeis; antes,
com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar. 1Co 10:13

Toda tentação é humana e limitada.

Deus não nos deixa ser tentado além do que podemos suportar, antes, apresenta o escape.

Dar é um verbo (ação). Deus dará: grego poeio, fazer, tornar pronto, produzir,modelar, a saida.
O livramento é produzido em dois ambientes:
1. Interiormente
Uma vez que obedecemos a Deus, ele fortalece o homem para resistir a tentação, é um fruto do Espirito
fortalecendo o homem para resistir, trazendo esperança, obediência, fé, temor.
2. Exteiormente
Deus prove escapes, remove pessoas, situações, circunstancias de nossa vida, ele tem o modo de trabalhar
ao nosso redor, em nosso meio.

DEUS NÃO É PASSIVO COM AQUELE QUE OBEDECE - Por conhecer a natureza humana, há uma medida
de graça através do Poder para suportarmos.
A resposta de Deus é para a fraqueza.
O aperfeiçoamento está na fraqueza, não no pecado.

A fraqueza da carne é um ambiente propicio para a graça.

A tentação é na cobiça, e a cobiça atua na fraqueza. A fraqueza da carne é a lei do pecado e da morte que
opera nos membros do corpo. A carne não se converte, ela morre.
A tentação vem sobre a fraqueza para despertar o pecado.
- E essencial entender que fraqueza não é pecado.

e ele me disse: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Por isso, de boa vontade antes
me gloriarei nas minhas fraquezas, a fim de que repouse sobre mim o poder de Cristo. Pelo que sinto prazer nas
fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou
fraco, então é que sou forte. 2Co 12:9-10

Fraqueza no grego é astheneia:..”falta de força, debilidade, fraqueza natual”

A limitação levava Paulo para um lugar de dependência, a fim de que repouse sobre ele o poder de Cristo.
Somos extremamente limitados, tendo uma glória passageira, um corpo frágil, uma natureza que é
propensa do pecado.

Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós. 2Co 4:7

Vasos de barro, estrutura (corpo). Recebe um tesouro. Logo há uma convergencia para a centralidade de
Cristo. Ele é o tesouro que está sobre o vaso de barro “nós”..
Não é sobre o homem, e sim, sobre Cristo em NÓS!

A fraqueza traz: Dependência, consciência da necessidade de se humilhar, humildade, total devoção a

aquele que nos sustenta.