Bora.
Elas são aquelas que realmente precisam de misericórdia, por meio
KHATARINA E EU
O CONTEXTO FAMILIAR DE MARTINHO LUTERO
Eduardo e Alaisa Lima
PRIMEIRAS NARRATIVAS 1524 -1529
1. Abri, 1523 (10). Carta 600 WA. Para Spala n. Trazidas para ter com
Lutero por Leonhard Koppe, um conhecido possivelmente de
Amsdorf, que levava peixes e alimentos não aproveitados no
mercado para o convento.
Graça e paz! Estas novas freiras apóstatas vieram ter comigo no meio de uma
mul dão lamentável, mas [foram] trazidas por honestos cidadãos de Torgau,
isto é, por Leonhard Koppe, e seu irmão, e Wolffius Tomitsch, pessoas acima
de qualquer suspeita. Tenho muita pena delas, mas especialmente de outras,
que perecem em tão grande número por essa cas dade maldita e incestuosa.
Este sexo, por si só, é de longe o mais fraco, e [deveria ser] unida ao homem
por natureza, ou melhor, [por vontade de Deus, mas foram] separadas por
tanta crueldade. Oh ranos, ó pais e parentes na Alemanha! Mas quem pode
amaldiçoar você, Papa, e você, Bispo? quem irá execrar suficientemente a sua
cegueira e fúria, ensinando e exigindo tais coisas? Mas este não é o lugar. Você
pergunta, o que devo fazer com elas? Primeiro sinalizarei aos meus familiares
que devem acolhê-las. Se não quiserem, cuidarei de levá-las para outro lugar,
pois há uma promessa que alguns me fizeram. Também casarei alguma delas,
sempre que puder. E estes são os seus nomes: Magdalena Staupitz, Elsa de
Canitz, Ave Grossyn, Ave Schonfellt e sua irmã Margaris Schonfellt, Laneta de
Golis, Margaris Zesschaw, e sua irmã Katherina Zesschaw e Katherina von
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delas Cristo é servido. E elas veram sucesso milagrosamente! Mas eu rogo a
você, que você também faça o trabalho de caridade, e implore por mim com
seus cortesãos por um longo tempo, por algum dinheiro, com o qual durarão
oito ou quinze dias em alguma casa até que eu as entregue convenientemente
aos seus familiares ou aos meus penhores. Eu mesmo não consegui levantar
10 florins para ajudar a um certo pobre. Os pobres não têm quem lhes dê de
bom grado, os ricos recusam ou cedem uns aos outros com dificuldade, pois
ou é necessário perder o favor que me foi dado por Deus, ou perder a minha
liberdade. Mas isso não é nada estranho ao mundo e ao seu gênio.
Resumindo, tenho apenas um parte do meu salário anual, mas não preciso
dele. [...]
Temas: Misericórdia; Ajuda; Pobreza; Cuidado
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2. Novembro, 1524 (30) Carta 149. Para George Spala n. Dentre os
assuntos de polí ca e teologia, fala sobre casamento.
Sou grato pelo que Argula escreve sobre meus planos de casamento; não
estou surpreso com essas fofocas, já que há muitas outras fofocas a meu
respeito. No entanto, agradeça-lhe e diga-lhe que estou nas mãos de Deus
como uma criatura cujo coração Deus pode mudar e transformar, matar e
reviver novamente a qualquer momento. No entanto, do modo como me sinto
agora, não vou me casar. Não é que eu não sinta a minha carne ou o meu sexo,
já que não sou nem madeira nem pedra, mas a minha mente está muito
distante do casamento, pois espero diariamente a morte e o cas go devido a
um herege. Portanto, não limitarei a obra de Deus em mim, nem confiarei no
meu próprio coração. No entanto, espero que Deus não me deixe viver muito.
Adeus e reze por mim.
Temas: Fofoca; Confiança em Deus; Casamento; Morte.
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3. Maio 1525. Carta 154, para John Rühel, conselheiro do conde
Albrecht de Mansfeld. (trecho de correspondência). A essa altura,
Lutero já havia enviado as 95 teses, enfrentado os concílios,
excomungado da igreja, e estava enfrentando as dificuldades no
campo tentando conter as rebeliões entre os camponeses. E
temendo por sua vida, lembra de sua Ka e.
Se eu conseguir, antes de morrer ainda me casarei com minha Kaite, para
irritar o diabo, caso eu ouça que os camponeses con nuam [com as revoltas].
Confio que eles não roubarão minha coragem e alegria.
Temas: Morte; Casamento; Minha Kaite; coragem; alegria
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4. Junho 1525 (21). Carta 156, para George Spala n, Wi enberg.
Convite de Casamento. Além de convidar para o banquete, trata de
alguns detalhes e dá prioridade ao seu casamento em detrimento à
necessidade de atender aos Reis da Dinamarca e da Inglaterra.
Graça e paz no Senhor! O banquete de casamento para mim e para minha
Katharina será realizado na próxima terça-feira, ou seja, depois da festa de São
João Ba sta. Convido você, meu Spala no, para este [banquete] para que eu
possa ver voce se alegrando no meu casamento. Por favor, não perca. Também
escrevi ao Marshall pedindo carne de veado e o convidei na mesma hora. Por
favor, se esforce para ver se você consegue realizar algo. Estou devolvendo a
carta do Rei da Dinamarca. Não sei nada, entretanto, sobre os livros do Rei da
Inglaterra. Tanto quanto puder, orarei [por ele] e, no devido tempo, irei
escreva [para ele]; no momento eu não posso. Por favor, informe-me quando
houver tempo e oportunidade para enviar um mensageiro. Adeus, e reze por
mim.
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Temas: Alegria; Casamento; Tempo; Valor
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5. Junho 1525 (21), Carta 157. Convite para Nicholas von Amsdorf.
Colega de faculdade de Lutero, reformador e seguidor dos ensinos de
Lutero. Neste trecho Lutero relata seu temor de ser assassinado a
qualquer momento, seja pela monarquia, ou pelo império romano, e
agora, também pelos camponeses. Nessa carta também relata sua
relação inicial com Katharina, é interessante que ele relate não sen r
amor român co, isso era comum, uma vez que os casamentos eram
tratados pelos pais dos noivos. Os filhos não nham o direito de
optar. A escolha de Katharia, por sua vez, retrata uma compreensão
ousada, à frente de seu tempo.
É verdade o boato de que de repente me casarei com Catherine; [fiz isso] para
silenciar as bocas malignas que estão tão acostumadas a reclamar de mim.
Pois ainda espero viver um pouco. Além disso, também não queria rejeitar
esta [oportunidade única de obedecer] ao desejo de progênie de meu pai, que
ele tantas vezes expressou. Ao mesmo tempo, eu também queria confirmar o
que ensinei, pra cando-o; pois encontro tantas pessoas midas, apesar de tão
grande luz do evangelho. Deus quis e realizou este passo. Pois não sinto amor
apaixonado nem ardor por minha esposa, mas a es mo. Para dar testemunho
[público] do meu casamento, darei um banquete na próxima terça-feira, onde
meus pais estarão presentes. Eu defini vamente desejo que você também
esteja lá. Portanto, como eu queria, estou convidando-os agora e peço-lhes
que estejam presentes, se possível.
Temas: Fofoca; morte; obedecer; amor apaixonado; es ma.
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 6. Janeiro de 1526 (2), Carta 163. Para Gabriel Zwilling. Relatos da vida
de Casado...
Graça e paz! Meu Gabriel, estou enviando as medidas do comprimento e
largura do colchão como gostaria que fosse feito. Se houver alguém [na sua
cidade] que saiba fazer um, por favor, dê-lhes as medidas. Pagarei o que ver
que ser pago. Recentemente você devolveu algum dinheiro, colocando-o em
meu Saltério. Mas desde que o livrinho foi jogado na carroça, [as moedas]
foram perdidas; dificilmente poderíamos encontrar uma ou duas. Teria sido
melhor se você os vesse deixado para os empregados domés cos do que eu
os ter perdido dessa maneira. Adeus, e reze por mim!
Temas: Cuidados com a Saúde; Asseio pessoal; Cuidados com dinheiro.
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7. Maio 1526 (11). Carta 166. Para John Agricola. E os Relatos da vida
de Casado con nuam. O tom brincalhão da narra va, que também
aparece em outras citações indica possibilidades sobre a
personalidade de Lutero.
Graça e paz! Estou enviando aquele pequeno prato de estanho com vidro
embu do antes que ele encontre outro dono, pois minha Ka e está se
esforçando para consegui-lo. Agora vejam, assim como eu queria entregar a
carta ao transportador e enquanto procurava o pra nho, [vejo que] minha
Ka e, essa mulher fur va, o escondeu. Eu teria procurado, mas sou impedido
de fazê-lo por uma conspiração do nosso reitor e do nosso pároco, que talvez
o estejam escondendo. Espere até que o prato seja liberado pelo
confinamento da Ka e durante o parto; então vou resgatá-lo e carregá-lo
embora.
Temas: In midade relacional; Brincadeiras e humor;
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8. Junho, 1526 (8). Carta 167. Novamente para John Rühel. Anúncio do
nascimento do primeiro filho.
Por favor, diga ao Mestre de Eisleben [cidade natal de Lutero, inclusão nos
documentos da família?] em meu nome, que ontem, no dia que se chama Dat
no calendário, às duas horas, minha querida Ka e, pela grande graça de Deus,
me deu um Hansen Luther. Diga-lhe para não se surpreender por eu lhe trazer
tais no cias, pois ele deve ter em mente o que é ter sol nesta época do ano.
Por favor, cumprimente seu querido portador do sol e Else de Eisleben. Eu
recomendo você a Deus. Amém. - No momento em que escrevo isto, minha
fraca Ka e está perguntando por mim.
Temas: Filhos; Primeiro filho; Casamento Novo; Surpresa;
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9. Agosto, 1526 (11) Carta 168. Para Michael S fel. Um frade
agos niano, da cidade natal de Lutero, que apoiou abertamente
Lutero e em razão disso precisou fugir para Wi enberg, onde
desenvolveu profunda amizade com ele. Na carta ele discorre sobre
teologia, polí ca, sobre o confronto com Erasmo de Roterdã. E
completa com informações sobre seu filho.
Deus, em sua grande bondade, me abençoou com um filho saudável e
vigoroso, John, um pequeno Lutero. Ka e, minha costela, envia suas
saudações e seu agradecimento por você tê-la honrado com uma carta tão
gen l. Ela está bem, pela graça de Deus, complacente e em todos os sen dos
é obediente e presta va comigo, mais do que jamais ousei esperar (graças a
Deus), tanto que eu não desejo trocar minha pobreza [com ela] pelas riquezas
de Creso [um rei da Grécia an ga, afamado por sua riqueza]. Saudai a vossa
anfitriã e os vossos anfitriões em meu nome e adeus a vós em Cristo!
Temas: Filhos; Saúde; Presta vidade; Pobreza. Sa sfação; Felicidade
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10. Janeiro, 1527. Carta 169. Para Wenceslas Link. Su amigo pessoal.
Escreve pedindo auxílio para montar uma tornoaria de madeira
(marceneiro)
Como entre nós, bárbaros, não existe arte nem es lo de vida, eu e meu
servo Wolfgang adotamos a arte de operar um torno. Estamos anexando um
florim de ouro e pedindo que você tenha a gen leza de nos enviar, conforme
sua conveniência, algumas ferramentas para mandrilar e tornear, e também
duas ou três [dessas ferramentas] que eles chamam de “parafusos”; um
operador pode facilmente dizer o que é isso. Temos ferramentas, mas
queremos uma forma mais elegante, ou seja, do po ar s co que é usado em
Nürnberg. Por favor, faça isso - a menos que seja muito incômodo - e se você
gastar mais, será reembolsado, pois acredito que os preços são mais baixos
onde você está. Se o mundo realmente não quiser nos alimentar por causa da
Palavra que pregamos, então aprenderemos como obter o nosso pão através
do trabalho das nossas mãos e como servir pessoas indignas e ingratas,
segundo o exemplo de nosso Pai em céu. A graça de Deus esteja com você!
Temas: Profissão; Trabalho; Preocupação com o futuro.
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Análise Temá ca (Semió ca e Diacrônica):
1º Percurso narra vo de transformação:
A narra va propõe o percurso do desespero para a alegria
Temas: Misericórdia; Ajuda; Pobreza; Cuidado
Temas: Fofoca; Confiança em Deus; Casamento; Morte.
Temas: Morte; Casamento; Minha Kaite; coragem; alegria
2º Percurso narra vo de desenvolvimento:
Do desespero à alegria no casamento e ao cuidado familiar.
Temas: Alegria; Casamento; Tempo; Valor
Temas: Fofoca; morte; obedecer; amor apaixonado; es ma.
Temas: Cuidados com a Saúde; Asseio pessoal; Cuidados com dinheiro.
Temas: In midade relacional; Brincadeiras e humor;
Temas: Filhos; Primeiro filho; Casamento Novo; Surpresa;
Temas: Profissão; Trabalho; Preocupação com o futuro.
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