A vida de um grande santo e líder

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DOMI MINA
NUSTIO
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199 !
VIDA
DE
D. Fr. BERTOLAMEU
DOS MARTYRES
Da Ordem dos Prègadores , Arcebispo ,
& Senhor de Braga Primàs das
Espanhas.
Repartida em seis liuros com a solenidade
de sua tresladação.
POR
Fr. LUIS DE CACEGAS

da mesma Ordem , & Cronista della
na Prouincia de Portugal.
Reformada em estilo e ordem , & ampleada em
sucessos o particularidades de nouo achadas
POR
Fr. LUIS DE SO US A
da mesma Ordem & filho do Conuento de Bemfica..
TO MOI.
LISBOA ,
NA TYPOGRAFIA ROLLANDIANA .
I 81 8.
Com Licença da Meza do Desembargo
do Pago.
Vende -se em Casa de Rolland , Rua
Nova dos Martyres, N.° 10 , abaixo
do Theatro de S. Carlos.
ITU
OR
TIO
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OXFORD
A' CAMARA ,
E GOVERNO
DA NOTAVEL VILLA
DE VIANA :
E A TODA A MAIS NOBREZA
& POVO DELLA .
* Frey Luis de Sousa S.
Offer eço a Vs. Ms.Neste livro a vida do

nosso , ou para melhor dizer'do seu santo Are
cebispo Dom frey Bertolameu dos Martyres.
Assi o souberão Vs. Ms. amar em vida , &
venerar despois de morto : assi o souberão esa
timar vivo , & abraçarse com suas reliquias
despois que seu espirito as deixou , que nos
fazem enveja , & não sei se diga , vergonha
aos que por hirmandade de habito
jar
& profis
são deviamos no mesmo aventa -nos, quan
do estremos naó fizeramos. E não peço per
dáo aos meus de fallar assi. Porque ninguem
entre nos 'pòde negar que sahiroje a luz es
ta memoria de suas gloriosas obras se devr
A 2
mais ås instancias de Vs. Ms. que a nossa di
ligencia. Seja humildade , ou pejo natural de
celebrar cousas que tornáo em louvor proprio :
seja confiança sobeja , ou generosidade de ani
mos : queixa he antiga dos filhos desta Pro
vincia sermos pouco cuidadosos em desenter
rar , não só em illustrar & levantar com meyos
& cores estudadas as maravilhas de valor &
santidade que Deos nella nos tem dado. Sin
tindo este descuydo o devotissimo Padre Fr.
Luis de Granada, começou quarenta annos atraz
& ainda em vida do Santo a hir 'apontando
algúas de suas virtudes & obras eroycas.
Mas desemparou a vida a elle primeiro que
ao Arcebispo , & ficarão entre os borróes as
poucas que tinha 'notado. Desejouse novo es
critor por morte de ambos: tomou o negocio
a peito pessoa dignissima , qual era o Bispo
de Viseu Dom frey Antonio de Sousa , por le
tras, por engenho & eloquencia , bem achado
Homero pera ral Achilles. Porem foy desejo
sem effeito: porque a poz os cuydados da Pre
lacia, foy salteado de infirmidades, & logo da
morte , ordinario termo dellas. Daqui deceo o
cargo , & o cuydado ao Padre frey Luis Ca
cegas , que como Cronista , que era da Pro
vincia , foy sollicito . investigador & averigua 1
dor das cousas que avia do Santo, & encheo
dellas hum crecido volume : no qual avia al
guns annos que tambem estaváo como enter
radas , quando Vs. Ms. no anno de 616. ven
do passados vinresinco despois de sua morte,
& seis despois da tresladação começàrão a
instar & requerer, pornão dizer espertar, os nos
sos Padres, que não deixassemos perecer húa me
moria de tanta honra nossa, & gloria de toda a
Religião & do reyno. E porque se não dissesse
que erão vozes sem obras, ou vontade sem bra
ços, não consintindo que de nossa parte se fozes
se mais que máos & cuydado acudiráo logo a
Lisboa com o custo da impressão liberal, & effe
ctivamenię : & assi mostraráo que não somente
náo devemos pôr em duvida se he o Santo seu,
ou nosso , mas que a verdade he ser mais pro
priamente de Vs Ms. que nosso. Com estes pe
nhores de verdadeira devação sedeu por obri
gado nosso Padre Provincial a mandar ver
com prontidão o estado dos escritos do Padre
Cacegas: E parecendo que o que estava feito
náo era tanto historia formada , como mate
riaes juntos para se formar edificio de boa his
toria , assentou & mandou que fosse eu o Ara
chitecto , & o alvener que de novo a traças
se & aley antasse. E avendo dous annos que an
do com as mãos na obra , venho agora de
seu mandado presentalla a Vs. Ms. & junta
mente reconhecer com as devidas graças , que
Sò a Vs. Ms. ficarà devendo a nossa Religião
em particular', & o mundo em geral todos os
bens que desta lição nella & nelle resultarem :
que esperamos sejáo muitos & muito grandes
polos famosos exemplos de virtude & santida
de que por toda vão semeados. E pera que
Vs. Ms. estimem isto mais , & noiem com ani
mo Christão & lembrado como paga Deos qual
quer serviço que se lhe faz em honra de seus
servos & da Religião , ordena sua divina bon
dade que este que Vs. Ms. The fizerão sem
ter olho a outro fim mais , que à mayor glo..
ria do Santo que amão , torna tanto em in
teresse de seus autores, que sendo vida do Ar
cebispo fica juntamente Panegyrico de Vs. Ms.
& Cronica desta villa. Porque nella acharão
Vs. Ms. descuberta & apurada a alta antiguida
de do nome & fundação primeira desta villa,
& o illustre tronco dos moradores della, com
a santidade & valor de tres insignes Marty
res que com glorioso sangue regàrão suas pra
ças nos tempos da Gentilidade antiquissimos .
Acharão as muytas merces & favores que seus
antepassados por merecimento de obras & va
lor alcançarão dos Reys pera esta villa, aven
tajandoa em differentes tempos a outras gran
des & nobres de Portugal, em preminencia de
țițulo, em honra de lugar & assento nos au
tos publicos do reyno, & o que he mais, em
credito & confiança de governo , fiando dos
naturaes della o cargo de a capitanearem em
paz & em guerra. Aqui verão Vs. Ms, par
ticularmente contada a santa & generosa de
terminação , com que a nobreza & povo des
ta villa se oppoz aos estados Ecclesiastico &
secular da cidade de Braga , quando com ani,
mo não menos pio & digno de húa tal ci
dade efficazmente pretendião o corpo defunto
de seu Arcebispo & senhor , Aqui reconhece
rão & teráo sempre presentes as grandes des
pezas , com que todos Vs. Ms. se empregàráo
em festejar- sua tresladação , que forão exces ,
sos notaveis de amor, de liberalidade, & maa
gnificencia. O que tudo estendidamente rela
tamos como parte principal desta historia :
bastante materia pera dar a Vs. Ms. & a to
dos seus herdeiros & successores coroas de
immortalidade em todo o tempo & lugar que
se , ella ler. E com tudo sendo essas honras
táo merecedoras de serem estimadas , ficalhes
a Vs. Ms. em lugar de outra nova coroa &
nova gloria diante de todas as grandes villas
& cidades da Christandade o cuidado que te
veráò de pagar com novo genero de agrade
cimento a este grande Portuguez a escolha
que fez de viver & morrer & ficar sepulta .
do entre Vs. Ms. levantandolhe oje no Thea
tro do mundo hua famosa estatua : estatua
pera Vs. Ms. & pera elle, composta de tal fir
meza que vencerà em perpetuidade todos os
marmores & bronzes da terra. Porque sendo
memorias de muita gloria para o Santo o ria
co edificio da sepultura , a sumptuosidade das
festas , o amor & contendas por conservação
de suas reliquias : & sendo as mesmas de. grana
de nome pera Vs. Ms. & não menos impor
tantes os titulos que possuem de antiguidade
& nobreza, de honras & privilegios dos Reys :
com tudo em quanto não sobião ao ponto
qye Vs. Ms. agora lhe souberáo dar, erao huías
memorias quasi da mesma estofa que as Py
ramides dos Egypcios , as quaes com serem
de tanto preço que se fizerão contar entre as
celebres maravilhas do mundo : eraó todavia
memorias mudas & sem movimento , sogeie
tas a ruina & esquecimento , & como mortas,
Mas livro escrito he memoria viva , & esta ,
tua animada , com tantas lingoas pera publi
car essas grandezas , como tem letras : com
tantas azas pera voar & as fazer estimar por
todos os fins da terra , como tem folhas : com
tanta vida , pola que recebe & renova em vir.
tude da impressão ", que fica Fenix na izen
ção das injurias do tempo & da idade. E tan,
to com mayor certeza, quanto nesta obra ou
ve mais de religião & Christandade de parte
de Vs. Ms. & menos de respeitos humanos.
Aquelle Senhor que tal animo, deu á Vs. Ms.
lho conserve com grandes adiantamentos de
bens & prosperidades de toda esta villa , &
Povo , pera se empregarem sempre em mayo,
res serviços seus. Deste Convento de S. Do,
mingos de Viana 7. de Mayo de 1619,
LIVRO PRIMEIRO
DA VIDA
DE
D. Fr. BERTOLAMEU
DOS MARTYRES
Da Ordem dos Prègadores, Arcebispo ,

& senhor de Braga , Primàs das
Hespanhas.
CAP. PRIMEIRO. !
Do naciinento criaçao de Dom Fr. Bertolames

dos Martyres.
Nam se pode duvidar , que ha muitas pro

, que Deos
vincias , cidades , cafas , & peſſoas
noſſo Senhor por ſuas miſericordias favorece com
mais particulares merces ) com maiores graças ,
& prerogativas , que outras. He Senhor univer
fal , he tudo ſeu , do feu dà , & reparte , co
mo he ſervido. Aſli o diffe no Evangelho por
boca do Pay de familias ( 1 ) aos que traba .
Jhavão na vinha . Alli o tinha dito muito antes
(1) Matth. 201

10 VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU
falando de Iacob, & feu irinão ( 1 ) : que amara
humn , & aborrecera outro . São occultos conſe
Thos , abilino immenfo de fua incoinprehenſivel
providencia. Tenos bem claro exemplo no cui
dado , & protecção paternal , com que a Divi
na Mageſtade olhou ſempre a Igreja de Braga des
do dia , que foy ſervido fundalla com a pre
gação , & doutrina do glorioſo Apoſtolo & pa
trão de Heſpanha SANTIAGO , & regalla com
o ſangue, de leu primeiro Prelado São Pedro de
Rates ( fobrenome do lugar do Martyrio ) com
panheiro, & diſcipulo dosmais amados do meso
mo Apostolo : dạndolhe por todas as idades esa
clarecidos , & valeroſos Prelados , que com ſua
virtude , & ſantidade eſtabelecerão aquella cadeia
ra , & Primacia de Heſpanha : muytos dos quaes
eſtão oje recebidos, & honrados por Santos , pola
Santa adre Igreja de Roma : & provendo a ein
noſſos tempos de hum Arcebiſpo de ' cal valor ,
que não ſó foy poderoſo pera reformar a Reli
gião deſcayda , & einendar os coſtuines deſcon .
poſtos do clero , & do povo , & reduzir todas
as leys divinas a ſua antiga pureza , em ſua Dio
ceſi : Mas ainda na Igreja univerſal foy de tane
to pero rey voto, & zelo na grande occaſião do
Santo Concilio de Trento , que por voz , & fa
ma publica ſe lhe attribuem muytos decretos
Santos com que oje a Cliriſtandade ſe governa.
Tal pera conſigo de ſuas portas adentro , que
temos em ſua vida, os humildes religioſos, hun
( 1 ) Malach, in
DOS MARTYRES . Liv . I. 11
eſpelho de perfeição monaſtica : Tal das portas

afóra no governo de ſuas ovelhas, que todo Pre
lado acharà nelle húa regra , & inodello vivo de
perfeito miniſterio paſtoral. Affi fou be vnir em
hum ineſino ſujeito 'a Pontifical grandeza com a
humildade religioſa. Eſte for Dom frey Bertola.
meu dos Martyres, cuja vida coin o divino fa
vor pretendo eſcrever. E como a, hiſtoria ſeja mes
tra da vida , & por tal ſe deva ler & eſtimar,
não ſó pera paſſar o tempo ocioſamente : eſtou
perſuadido que ſerà eſta de grande utilidade pera
todos : baſtante rezão pera não pedirios pero
dóes , ſe a eſcreverinos hum pouco mais eſten
didamente , do que por ventura permitem as
leys da biſtoria. Mórmente , que' juntandofe ſer
Religioſo da Ordem que profefiamos , amigo ,
& conhecido , & Português , deleitaſe o animo ,
& a pena , corre de vontade , como ein cauſa
propria , mas podem eſtar certos os leitores , que
não ſerà parte eſte goſto , & affeição , pera que
ſejamos atrevidos no contar . Eſcrevernos entre
muitos vivos que conhecerão , & tratarão eſte
Prelado , & os que o não : virão , nem tratarão ,
fabein fuas couſas tão de perto , que não pow,
demos dizer nenhúa , que não ſeja fabida , de
quaſi todos por narração muy freſca , & certa ,
dos que o alcançarão . E com tudo fizemos em
todas baſtantes diligencias : que ainda cue não
andamos tantas terras , como Polyhio ( 1 ) de fy
affirina , dizendonos que fny reconhecer os. Al
( ) Polyb. lib. z .
pes , pera poder ao certo , & com juizo eſcre .
ver a jornada , que por elles fez Anibal paſſan
do a Italia : Corremos peſſoalmente todas as ter
ras de entre Douro & Minho embuſca de pes .
foas de importancia , de grande virtude , & cre .
dito : húas que o acompanharão , outras que o
ſervirão de portas adentro, & ein cargos de ſua
relação, & adininiſtração Ecclefiaftica : fo a fin
de nos certificar de particularidades , em que ti
nhainos duvida , & nos confirmar nas coufas fa
bidas , & alcançar outras de novo. Que na ver
dade eſcrever hiltoria coin as partes que ella
requere , he mais obra da providencia divina ,
que de forças humanas . Porque conſiderádo o
trabalho do eſcrever > & os deſcontos que a es.
critura ( inda que ſeja a mais acertada ) tein
por premio de juyzos torcidos , & muyļas vezes
errados . de qué le : ſenão ouvera inftincło do
Ceo , que movera eſpiritos , fora impoſſivel aver
nenhum rizudo , que ſe rogeitára a tamanha car
ga. Deſta conta ficamos fòra os Religiofos : por
que o que fazemos, & o que não fazemos, tu
do pende de obediencia ; & nella confiança ani.
moſamente ſoltamos a vela. Tenho que ſerà colla
tra
fa agradavel , & não deſdirà com a obra ,
zerinos a luz neſte principio della hua notavei
antiguidade da origein , & fundação da Igreja
de 'N. Senhora dos Martyres de Lisboa , que vul
garmente chamamos das Martés : viſto como foy
morada & fregueſia dos pays do Arcebiſpo , &
a ein que elle recebeo o primeiro fer de Chris
tão pelo fanto Bautiſmo , & donde quiz tornar
DOS MARTyres. Liv. I. 13
o apelido , que por toda a vida con ſervou , &
amou . Contão as hiſtorias deſte Reyno , que el
Rey Dom Affonſo Anriquez, primeiro , & mais
antigo dos que nelle contamos , deſpois de ter
ganhado aos Mouros a mòr parte das terras de
Portugal , de que erão ſenhores , quando her
dou o Reyno , avia por afronta ſua poſſuirem
Lisboa , que fo por ſy era outro Reyno : & re
ſoluto em a conquiſtar , ou deisar a vida na
einpreſa , juntou as forças do Reyno , & quan
do inenos era eſperado , entra pola comarca de
Lisboa levando a ferro , & fogo quanto ſe lhe
opunha, & brevemente foy ſenhor de toda a ter
ra até os muros da cidade . Era o campo que
ſeguia a elRey muy deſigual, & mingoado pera
o feito que levava na imaginação, ſe bem pera
o que então era Portugal , aſſaz crecido. Mas
aquelle Senhor , que tira & dà os reynos como
he ſervido ( 1 ) , lhe facilitou a empreſa pollos
meyos que menos cuidava. Não erão paſſados muy
tos dias deſpois de tomado o caſtello de Cintra,
quando ainanhecem ſobre a Roca buni groffo nu .
mero de velas , que cobrião o mar . Mandadas
reconhecer , ſoube que vinha nellas hum bom
exercito compoſto de varias nações , Franceſes ,
& Alemães , Ingreſes , & Framengos , que pas
ſavão à conquiſta da terra Santa, gente bem are
mada , & determinada a dar a vida pola honra
da F¢. Era General da arinada . Guilhelino prin
cipe Francês da caſa de Anjú , bein celebrado
( ") Proverb, s . 15 .
14 VIDA DE D. ÉR . BERTOLAMEU
nas hiſtorias daquelle cempo , por fobrenome Lon.
ga efpada. Pareceo a elRey, & aos ſeus que lhes
acudia o Ceo com ſocorro : inandalhe dar con .
ta do eſtado en que ſe achaya , & leinbrarlhe,
quain honroſo emprego ſeria pera tão fermoſa ar
mada ajudarlhe a ganhar aquella cidade : & pois
hião einbuſca de infieis , cão longe de fuasca
fas, não feria rezão deixar quietos aquelles, que
tão perto dellas fazião continua guerra a ſeus ir
mãos , quanto mais que a conquiſta ' era facil
como apertaffein o lugar por duas partes : & a
honra grande de poderein dizer ' là na Syria, que
antes de ſaltarem em terra hião já conquiſtado
res de infieis. Foy facil de perſuadir o valerofo
cavaleiro. Entra no rio , lança ſua gente ein ter
ra , fortificare da parte Ocidental por todo aquelle
teto , onde agora he o Convento de S. Fran. '
ciſco atè fobre o mar. Corneçouſe hum porfiado
cerco. A deſeſperação criava forças , & esforço
nos cercados , defendiãore , & offendião denoda.
damente : inorrião muytos de ambas as partes ,
& dos noſſos alli naturaes , coino eſtrangeiros ,
como acometedores, & mais expoſtos ao perigo,
que pelejavão de lugar deſcuberto , era ſempre
maior o numero , Bendita morte , que aos inor
tos paſTava em humn inomento a gozos eternos ,
Jaureados de glorioſo ſangue : & vos vivos acen
dia enveja, & dobrava o animo. Martyres os cha
mavão os companheiros, & por Martyres os ve
neravão : & como a taes foi acordo juntamente
dainbos os campos darlhes meinoria & lugar ſa
grado dentro ein feys alojamentos na forina que
DOS MARTYRES. Liv . I. 15
o tempo permitia. Começou elRei a Igreja de
S. Vicente. Fundàrão os eſtrangeiros a de N. Se
nhora , chamarãolhe dos Martyres , pera quem
fe fez, & a grande antiguidade foy corrompen
do o nome de Martyres , ein Martés, & até a
natureza do articulo trocou. Neſta fregueſia erão
moradores Domingos Fernandez , & Maria Correa
ſua molher , nacidos ambos no lugar da Ver.
delha terino da cidade, de gente boa , & lim
pa. Vivião abaſtados de bens da terra , & não
tinhão menos do Ceo : porque erão muyto vir
tuoſos , & devotos , & dotados de hua particu
Jar inclinação de partir do ſeu com os pobres.
Eſta ſingular virtude da caridade Thes quiz nos
ſo Senhor pagar, polo muito que a eſtima, dán
dolhes hum filho tal que foiſe eſtremo nella ,
& honra & alegria delles. No mez de Mayo dos
annos do Señor de mil & quinhentos & cator.
ze , reynanda em Portugal elRei Dom Manoel
vnico deſte noine , & preſidindo na Igreja de
Deos o Papa Leão decimo , pario Maria Correa
hum filho , que bautizarão na ſua Igreja & fre
gueſia , & chamarão Bertolameu . Naceo eſte mi .
nino com hum notavel final , & bem illuftre
pronoſtico do que auia de ſer delle ao diante.
Tinha na mão direita ſobre as coſtas della na
turalinente imprefa húa Crui , florida de qua
tro flores de liz nos quatro remates, como fei .
tas de pincel , & da meſma forina , que faó as
que uzão os Cornendadores de Auis, & as que
andão nas diviſas da noſſa Ordem . Repreſenta
va a carne naquelle debuxo humn callo duro, &
16 VIDA DE D. FR. BERTOLAMEV .
relevado de cor branca : ou hum debrum , qua
fica em ferida mal curada : & não era maior que
huma pollegada , inas tão perfeita, & diſtinta &
bem proporcionada , que bem moſtrava ' fer obra
do Autur da natureza , Muitas vezes acontece
honrar Deos com ſinaes anticipados os que tem
eſcolhido para ſerem inſignes no inundo. Alli
aſſinalou o nacimento de S. Carlos Arcebiſpo
de Milão com búa luz maravilhoſa , que tornou
em claro dia , a noyte que naceo no caſtello de
Aronia junto do Lago mayor ein Lombardia . Aſſi
tinha aſſinalado inuitos ſeculos antes , o de S.
Ainbroſio feu anteceffor co en xame de abelhas,
que o cohrio no berço. E nas Cronicas de nos
ſo padre S. Domingos he celebrada outra Cruz
( 1) , que, ſe achou com pouca differença deſta
ſobre o peito de Fr. Volando religioſo defta Or
dem na hora de ſua morte. O que nos achamos
de grande maravilha neſte ſinal , & não menos
louvor de quem o teve , he , que vivendo 76 .
annos o guardou & encobrio , com tanto recato ,
que quando chegou a falecer huma ſò peſſoa era
ſabedora delle : que foy huin Conego de Braga,
que fora ſeu criado , & cubiculario , e rezára
com elle alguns tempos , & podia coin eſta oca .
fião verlhe as mãos , & notar o fial. E foy
Deos ſervido, que ſe achaffe eftė padre em ſua
( 1 ) Thomas de Catimprato lib . 1 . de apibus
a , 25. S. 6. Leandro Alberto lib. s . dos varões
illuftres da Ordem , Caftil, na Cronis, da Orde. 1.
p. l. 1. 6. 61.
DOS MARTYRËS, Liv. I. iๆ
morte péra , o revelar- à dom frey Agoſtinho de
Caſtro , Arcebiſpo feu fuceffor , & aos Religio.
fos que com elle ſe acharão ( como ao diante
fe dira ) & com diffimulação tomandolhe a mão
moftrallo a todos. E codos o eſtiverão notando, &
confiderando com curioſidade as particularidades
que temos referido : as quaes contcu deſpois miu
damente a quem ifto eſcrevia o meſmo dom
frey Agoſtinho em Braga ', alein do teſtemunho
dos noſſos Religioſos. Mas eſta maravilha me
cauſa a mi outra inaior , que he ſer tal a com
poſtura , & gravidade defte vårão que não teves
ſe em tantos annos de vida inais que húa fo
teſtemunha de hua não deſcuberta . Outro fue
ceffo ouve na criação deſte minino , muito de
notar : de que não fizeramos canto caſo , re os
tempos não vierão deſpois a confirmar, que foy

couſa mais que ordinaria , & não carecente de
iniſterio . Criavao a inãy a ſeus peitos.co cuy
dado de máy , & máy de grande virtude . Ea
va fogida da peſte , que ardia em Lisboa , em
hum caſal , que tinhão no lugar da Torrugem ,
limite de Oeyras , quaſi tres legoas da cidade.
Era fobre tarde , tinhao nos braços à porta do
caſal : chegou . bum homem no trajo pobre men
dicante , ' no ſembrante eſtrangeiro ,' & pediolhe
eſinola . Em quanto lha mandava dar foy couſa
de eſpanto , & que deu muyto que cuydar á
máy , & aos de caſa , o que virão no minino .
Encarou no pobre todo rizonho , todo alegreag
debatendofe pera elle , & feſtejandoo com
inkofinhas , boca , & olhos , como ſe fora hum
TONO I. B
18 VIDA ' DE D. FR . BERTOLAMEU
dos mais conhecidos de caſa : & ein quanto o
pobre ſe não deſpedio , não deſviou os olhos
delle , nem deixou de o eſtar agaſalhando com
i aquellas innocentes inoftras : fendo alli , que feo
melhantes viſtas faó o coco , com que as amas
aſſombrão , ou acalentão os inininos deſta , &
ainda de maior idade. Dada a elinola , diffe 0
pobre à máy , que criafle com muyto cuydado

aquelle minino , & como foffe mayor o encami
nhaffe para as letras , porque lhe fazia ſaber ,
que nellas ſeria eminente , & andando o tempo
viria a ſer húa grande couſa na Igreja de Deos.
Deſpediore , & oininino coino o perdeo de
vifta , virou pera a máy pendurandofelne todo
do peſcoço com outras tantas , & mais feitas :
& forão ellas tão extraordinarias & deſacoftuma
das , que a obrigarão a julgar , que erão hias
ſignificações , & . genero de agradeciinento da es
mola que fizera ao pobre , de cuja viſta tanto
ſe agradára . Mas fe he licito fazer juizo , quein
teve poder para fazer taes effeitos em húa crian .
ça de peito , & pronoſticar tanto dantemão cou
fa em que tão inteiro cumprimento viinos , mais
devia ſer que hoiriem ordinario . E ſe afli foy ,
como parece , jà iſto erão luzes do Ceo , & da
graça , que começavão a allumiar aquella alına,
Saydo ' das mantilhas foy logo dando , inoftras ,
de como Deos lha hya diſpondo pera ſy. Era
grande o goſto , que tinha de o levarem à Igre.
ja : & nella a ſua vida era , andar de altar em
altar, parando coin attenção em cada imagen ,
& reverenciando todas. Tornando pera caſa em
DOS MARTYRES. Liv. I. 19
aparecendo pobres elle era o requerente da es
molla . elle o que com alvoroço, & alegria Iba
levava , & crecendo na idade crecia juntamente
na caridade , & devação .
CAPI T V LO II.
Como começou a aprender as primeiras letras ,

entrou no eftudo de Gramatica , e tomou
o habito de S. Domingos,
De muitos Santos lemos,que o começarão a

ſer , ainda no berço. Alli madrugou neſte ini.
nino a inclinação às couſas de Religião , & da
Igreja. Inda não tinha idade pera entender &
diſcernir, já afliſtia a húa Miſia con tanto ſiſo ,
& com tanta quietação , que dava que falar aos
que o vịão , moſtrando na aplicação , , que não
ignorava de todo o que aly via , & ouvial Em caſa ,
a peſar de idade tão tenra , de nenhua couſa fe
deixaua levar daquellas , a que os mininos fab
affeiçoados. Os brincos , os jogos , os paffatem
pos pueris , traz que aquella idade · corre fem
pejo , & ainda fein malicia , parecia que a na
tureza o criara izento da inclinação delles. Era
vergonhoſo , & encolhido. Continuava na eſcola
de ler, ' & eſcrever a ſemana toda , fem ſe atre
ver a outro caminho , ſenão éra, quando a máy
piadofa o empregava em levar algúas eſmollas
ſecretás a peſſoas de reſpeito, o que ella muyto
de ordinario fazia, & com affaz liberalidade. Ao
Domingo, & dias Santos acudia å fua Igreja das
B 2
20 VIDA DE D. FR . -BERTOLAMEU
Martés , & nella ' aſſiſtia toda a manhã com alea
gria , & eſpirito. Pregavão naquella fregueſia os
Religioſos de S. Domingos, via de contino aquel 1
le habito, ouvia aquella doutrina , biafelhe affei .

çoando. Sabia ja ler, & efcrever , & hia deſcu
brindo juizo, & madureza. Como via os noſſos
Religioſos na Igreja , chegavale a elles, acom- ,
panhavaos . A ſuas pregações eſtava tão attento,
que os adınirava ſua prontidão. Se os encontrava
na rua , não podia diſſimular a alegria, que 're
cebia em os ver. Notárão iſto os Religioſos ,
advirtirão ao pay , que ajudaſſe a boa inclinação
do filho, & não tardaffe em o fazer eſtudar. Du
ra jurdição , por não dizer tyrania , exercitão
oje inuitos pays ſobre as condições , & nature
za dos filhos. Ein nacendo , já fazem a hum cle
rigo , a outro frade ,, a outro ſoldado : de es
preitar a inclinação & geito que cada bum tein
pera as couſas, não ha tratar. Alli fica mao le.
trado o que fora bom çapateiro , & não he boin
foldado , o que fora boin religioſo . E daqui na
ce aver oje tão poucos pays , que ſe gabem de
filhos amigos , & obedientes : porque como to
do ſeu intento foy fundado em lhes negocear
pão temporal , con menos providencia do efpi
ritual , he permiffaó divina que paguem o erro
com receberem delles temporalinente muyta des.
conſolação . Não ſe fez aſli com Pertolameu : logo
'foy mandado ao eſtudo. E logo moſtrou quanto
jinporta correr traz a boa inclinação. Inda não
tinha perfeitos quinze annos , já era valente grá
matico. Tiulia rara habilidade junto coin felia
dos MARTYRES. Liv, I. 21
ciffima ineinoria : não lhe faltava diligencia , &

cuidado nacido da virtude : que não alcançaria ?
Para lhe ſuceder tudo melhor ajudavaſe de hum
fanto exercicio. Tinha hum avoo velho & cego.
Quando hia pola manhiaã pera caſa do meſtre
( que naquelle tempo, tinhão as letras muy pou
cos profeſſores ) guiavao de caminho até a Igreja
das Martés , ouvia Miſſa, ' & deixau ao na Igreja.
Acabadas as horas da lição tornava por ella &
levaua o ſeu velho pera caſa . Com eſtas ajudas de
cuſto eſtudava pera poder dizer já naquella idade :
Oculus fui cæco ( 1) : ſervi de olhos a humn ce
go. Era jà bom latino : acudialbe o Senlior com
fantas inſpirações : & eſtava reſoluto em buſcar
à Deos na Religião : detinhao lòmente hum pe
jo natural de acometer por fi tamanho nego
cio : entretanto continuava com grande affeição
no noffo Convento , & com os Religioſos. Aſſi
andou alguns dias em contendas comligo , ale
gre com a determinação , triſte porque a não
acabava de executar : até que hum dia de S. Mar
tinho do anno de mil , & quinhentos & vin
toito , achandoſe no Convento fintio ein ſy hum
tão vehemente impulſo de acabar de deixar a
mundo , & romper por tudo, que não lhe po
dendo reſiſtir ſe foy ao Prior , & com poucas
palavras , que ſua modeſtia atalhava , & deixava
mal pronunciar , The deſcobrio ſua tenção , &
deſejos , pedindo perdão delles , come de hum
grande atreviinento. Era o Prior frey lorze Vo
(1 ) lob , 29. 15.

VIDA DE D. FR. BERTOLAMEU
gado , Meſtre em Theologia , que muitos annos
fora Confeffor , & Pregador delRey Dom Ma
noel , docto , & exprimentado prelado : & ainda
que entendeo do roſto , & das palavras do mo
ço , & do geito , e fervor com que as dizia ,
que vinha guiado do Eſpirito Santo , quiz coino
prudente ineter mais a mão nelle, & ver ſe lhe
deſcubria algúa leviandade , ou movimento pue
ril debaixo daquella compoſição. E deſpois de
algưas perguntas , que lhe fez de ſua vida , &
coſtumes , pozlhe diante o rigor , & auſterida
des da Ordem , declarandolhe por extenſo a obri
gação do peixe continuo , & dos jejuns prolon
gados , as vigias cotidianas, o filencio , a pobre
za , o cilicio perpetuo no veſtido, & na cama :
tudo violencias , quebrantadoras de qualquer 12
tureza muy robuſta , quanto mais da de hum mi
nino , que àlem de o fer, reprefentava comprei
ção fraquinha. Alli como o Prior The hia pro
pondo eſtas couſas , alli The hia lendo no roſto
as differenças de effeitos, que lhe cauſavão den
tro na alma. là fe inflamava todo com a relas
gão dos trabalhos alvoroçandofe pera ſe ver coin
elles a braços : jà fe infiava , & perdia as cores
com medo de fer engeitado por fraco , ouvin
do ſe julgar por tal. Como teve lugar de respon
der ; Padre , difte , trabalhos buſco , & aborreço
mimos : por fogir de mimos que me robejão ,
& provar trabalhos , que deſejo , & ley que pe
ra a ſalvação me fað neceffarios , buſco a Re
ligião . Não temo eſſes, nem me affombrarão ou
tros maiores , que não ha corpo fraco , onde o
DOS MARTYRES. Liv. I.
coração he forte, Edificado ficou o Prior , não
fd ſatisfeito do que achava no moço , chamou
o meſtre dos noviços , & alguns padres outros
que o examinaffein na latinidade, achårãolhe ſuf
ficiencia , & agudeza de engenho. Chegaraofe ou
tros padres que o conhecião , & informarão de
fuas partes. Tudo junto foy caufa de ſe deter
minar o Prior' em não atalhar aquelle fervor ,
nem perder a occaſião de hum fogeito que por
onde quer que toinava lhe enchia os olhos.
Toinou -lhe os votos , & logo no meſmo dia des
pois de Completas The lançou o habito com ta
mauha conſolação do noviço , que não podia crer
o que via. A criação que nos tempos paſados
tinbão os mocos nelte Reyoo era tão auſtera , &
tão conforme com as regras de prudencia que
dahi nacia fahirem na guerra valentes , & ani
inolos, & na Religião fabios, . & penitentes. Co
meçou FruBertolameu feu noviciado deſafombra
damente , porque a boa criação, & o deſejo que
trazia de fever ein lugar onde pudeffe fazer al
gủa cauſa por Chriſto , a quein tudo le tinha
em ſua alma dedicado , The facilitavão o traba
lho de inaneira, que não ſe contentava com os
exercicios ordinarios de mortificação , & peni
tencia : ſenão , que a todos acreſcentava algua
couſa. O ſeu . jejum era mais eſtreito , a ſua dis
ciplina mais riguroſa , & ſe cinha lugar , inais
prolongada , o filencio inviolavel. Sempre furta
va ao fono , ou pera dar aos livros de deva
ção , ou pera ſer o primeiro no oratorio : & des
de então começou o que despois vſou por toda
a vida , que era ter húa eſcudella de agoa à ça
beceira , pera ſe ſervir della contra a força do
fono . Nos exercicios mais humildes, o mais ligeiro,
& mais diligente, & ſempre alegre em todos . Em
fim tal vida começou a a fazer quinze annos de ida
de, como fe tevera perdido muytos em vicios , &
coſtumes eſtragados no mundo , & aborrecido
delles , & defenganado delle ſe recolhera a faa
zer penitencia, & tomar vingança de fy so dera
radeiro quartel da idade. Muyto ſe contentávão
os Religioſos, grandes pronoſticos fazião de tão
bons principios : mas, era delgado , & de poucas
carnes, & arreceavão que não poderia chegar com
obra , onde o levava o animo. Não vivia'o
moço com menos cuydado : mas erão differena
tes as caufas. Da jinbecillidade de fua natureza
não deſconfiava, porque conhecia fuas forças, &
aſſi não afroxava nos exercicios : deſconfiavao, &
fazia o temer húa profunda *huinil com que
avaliava tudo quanto fazia , por baixo , & im .
perfeito, & não achava em ſy merecimento pera
alcançar tamanho bein , como verſe profeſſo. E
quando o animava algúa eſperança , que eſta ein
nenhum eſtado deſempara hum coração afigi .
do, fundandoſe na virtude , & boa condição do
- meſtre , & dos Religioſos, amigiao a dilação do
tempo , & perſuadiaſe que não corria noutros
annos tão vagaroſo o Sol, nem ronião a ſer os
dias' tão longos ; effeitos proprios de eſperanças
dilatadas.
DOS MARTYRES. Liv . I.
CAPIT V LO III,
Como fer profilão, e começou a eſtudar Artes ,

Bo Theologia.
EM M fiin teve o anno fin & chegou Deos o
noviço ao prazo que tanto deſejava . Fezlhe pro
fiffaú o meſino frey lorze Vogado aos vinte de
Novembro do anno de inil & quinhentos & vin
te nove , ſendo Provincial neſta Provincia frey
Manoel Estaço , & Meſtre Geral da Ordem frey
Franciſco de Ferrara' : & não tinha dezaſeis an
nos cumpridos , porque : The faltava para os cum
prir o que ha de Novembro atė Mayo. O apet
lido que comou na profiſſaó foy do Valle , ein
memoria de hum avoo feu , mais por vontade
alhea , que polla ſua . Vfou delle alguin tempo
até que foy' mais ſenhor de fy , & teve libera
dade para ſeguir aquillo, que rem encontrar as
leys da obſervancia , dizia mais com as de reu
eſpirito : Foy caindo que para quem fogira dą
mundo como elle , o acertado era fogir tambein
de tudo o que delle lhe podia fazer lembranças :
& juntamente fogir de caſa de leu Pay, & dos
parentes . E a lição dos livros enſinavao a con .
fiderar a obrigação grande que tinha ao lugar,
onde fora regenerado no ſangue de JESV Chrisa
to , onde começara a ter nome, & adopção de
filho de Deos. Ponderando tudo com bom diſcur
ſo deterininou arrimarſe aos ſeus Martyres , &
fò do ſeu apellido vzar, em reconhecimento dos
26 VIDA DE D. FR. BERTOLAMEU
beneficios grandes, que na ſua caſa recebera. E
pera mais prova , que eſte fo fora ſeu penſamens
to , achamos alguns finais de ſua mão nos livros
do Convento de Bemfica do tempo que nelle foy
Prior ( como adiante contarà a hiſtoria ) nos quaes
ſe chama das Marcés, que he o nome , que na
VOZ coinum tein a Igreja de noila Senhora dos
Martyres onde foy bautizado. Era quafi principio
de anno novo quando profeffou : começava em
São Doiningos de Lisboa curſo de Artes : entrou
nelle , e eſtudou com cal cuydado, que em Lo
gica , & Filoſofia não tinha igual entre todos
feus condicipulos. Foy logo proſeguindo na Theo
Jogia eſcolaſtica, & moral . Como tinha invito es
tudo , & aplicação , ,& o engenho era grande ,
& paffado já pola Logica , que apúra , & adel
gaça qualquer meã habilidade , baſtarão poucos
annos pera dar eminente letrado . Diffe muyto
eſtudo , & temu que ine reprendão os que ſa
bein quão curto , e quão liinirado he o tempo
que neſta Ordein ba pera eſtudar. Que na
verdade ine não maravilha pouco , que lendo o
principal inſtituto deila o exercicio das letras , &
prudentiſſimo o inſtituidor , não aja couſa na
regra que nos deixou , que ao parecer de muj
tos não encontre & desfavoreça o ineſınó eser
cicio : 0 Coro continuo , & Coro cantado , &
repartido pollas horas do dia , & noyte , que
mais quebrantão a humanidade : o jejum de ſete
meſes , o peixe de todo o anno. Peſando ſe tus
do , parece que nein O mnais aturado eſtudante
deſta Ordein pode dizer, que eſtuda muyto . Pois
DOS MARTYBES . Liv, I. 27
que diremos ſe conſiderarmos , que ſendo a for
ga do eſtudo dos principiantes dos dezaſeis ate
os vinteſinco annos , não ſejão iſentos por eſſa
rezão de nenhuma das obrigações de caſa de no
viços : na qual àlem das gerais , ha outras oc
cupações ; que le bem faó todas em favor da
obſervancia , faó em todo contrarias & distraatja .
vas do eſtudo. Digo que eſtudava inuyto frey Ber. '
tolameu , & não peço perdão de o ter dito.
Porque o verdadeiro eſtudo de filho', & imita
dor de S. Domingos , não he fè a continuação
fobre as poftillas que ſe eſcrevem nas Aulas, &
ſobre os livros , que para ellas ſervein . Mas he
Oração & Contemplação , a quem a eſta der
muyto tempo , por pouco que di aos livros , &
às poftillas, dalloernos por grande eſtudante. Alli
o entendia o glorioſo fundador nofio , quando nos
eſcrevia a ley no inonte alto de ſeu eſpirito ,
recebida do Divino. E mandandonos empregar no
trabalho das letras , que rd per ſy he conluini
dor da natureza , enchia a regra de preceitos con
tra a vida , & contra todo o goſto natural ,
a rezão he , porque eſtes Jevantão a alına ao lo
brenatural , & avivão os deſejos , & amor do
Ceo , & onde iftu ha todas as fciencias 'fe'vem
por li. Que na verdade a ſciencia que de Deos
tem o nome , & pera ſerviço de Deos ſe aprende ,
quanto mais , quem a prerende ' laber , rever de
Deos , tanto mais alcançarà della . E bem claro
nos moſtra ele Senhor inda oje , que foy tra.
ça de ſua providencia a vida que profeſſamos ,
porque com todas as occupações, faltas, & con
trariedades, que temos mais que todas as outras
Ordens da Igreja pera chegarmos a huía grande
perfeição nas letras : he com tudo ſervido , quę
floreça efta Religião com inais, & inaiores letra
dos, coin mais, & mayores pregadores que muy ..
tas. Sabernos de frey Bertolameu , que jà de no
viço puro tinha começado a fintir o ſabor defte
divino Mapa da contemplação . E he certo , que .
crecendo na ' idade , & nos annos da Religião ,
lhe acontecia o que eſtá eſcrito : Qui biburat - me ,
adhuc fitient ( 1 ) . Porque das poucas horas que
tinha pera os livros de Theologia, tomava pare
te pera os de devação : huías vezes empregandoas
com o devotiſſino Bernardo : outras coin S. Boa.
ventura , Thaulero , & Gerſon : onde achava com
que cevar ſua alma de paſto Celeſtial deſtoutra
Theologia ,i que por mais alta , & mais ſoberan
na ter o nome de Myſtica : Theologia que não
conſiſte em muito eſpecular , ſenão ein inuito
ainar. E pera que não teveſſe momento deſocue
pado era perpetuo morador da cella , & amigo
de recolhimento. E quando as obrigações da
Comunidade, ou obediencia particular o levavão
fòra della , ſempre lya primeiro huas palavras
que tinha eſcritas em hum papel pregado na
porta da banda de dentro , que erão Dirigantur,
Domine , grefus mei ad cuftodiendas iuftificationes
tuas. Querem dizer : encaminhemſe Senhor mens
paſſos pera guarda de voſſa ſanta ley. E em to
do teinpo que por fora gaſtava , procurava an
( 1) Ezech, 24.
dar ſempre no interior muyto recolhido . E pera
não aver couſa que o diſtrayffe, todo ſeu cuy
dado era trazer ſeinpre a Deos diante dos olhos
d'alma conſiderando quáto lhe devia polo fazer
Chriſtão , polo trazer à Religião , por lhe dar
de ſy conhecimento : ' & enlevado neſtes penſa
mentos não dava fè de muytas couſas , que à
viſta dos olhos corporaes ſe lhe offerecião. E inui .
tas vezes com impeto do eſpirito levantava os
olhos ao Ceo , & como arrebentando dizia, com
grande affeco. Te Sanctum Dominum ( iaculatoria
que muito coſtumava ) in excelſis laudent omnes
Angeli dicentes : Te decet laus , ego honor Domi
ne ( 1 ). Querendo dizer: Santo Deos , Santo Sem
nhor louváovos todos os Anjos nas alturas , con
feitando , que ſò a vos ſe deve, & ld em vós
eſtà bem empregada toda honra & louvor : co
mo vos não hey de louvar eu , Deos da ininha
alma , em todo lugar , & tempo ? E logo acre.
centava : ( 2) Benedicam, ergo , Dominum in omni
tempore : ( 3 ) benedic , anima mea , Domino ,
omnia quæ intra me ſunt nomini Sanéto ejus. E o
mais depreffa que podia fazia volta a encerrarſe
na cella . Eſta continuação & fanto coſtume de
trazer ſempre a Deos preſente na imaginação lhe
tinha criado hum intenſo deſejo de o agradar.
Donde alguías vezes vinha á cahir em húa pro •
funda malencolia nacida de The parecer que fa
zia pouco ein ſerviço de tão bom Senhor. E
( 1 ) Bx Reſp. 9. in feft. Angel. ( 2) PS. 33 .
( 3) Pf. 102 .
notandolle certo Religioſo huin dia eſta diffe-,
rença no roſto , & perguntandolhe a cauſa ,' co
mo peſſoa , a quem Fr. Bertolaineu dava conta
de ſua alına ( porque per fua humildade não ſe
fiava de fy em nada ) refpondeo que a triſteza,
& deſconſolação que ſeu geſto repreſentava era
muito imenos da que interiormente -atribulava ſua
alma , & a rezão era ver o mal que correſpon
dia com o muyto que devia a Deos : e conſi
derar ſua grande frieza , & deſcuydo à viſta de
tantos , & tão Santos exemplos, como tinhamos
nos primeiros Padres de noffa Sagrada Ordem,
Com eſtes exercicios , que nunca largava da mão ,
ſabio em breve tempo perfeito Religioſo , & con
fumado Theologo .
CA P I T V L O IIII .
Como leo dous curſos de Artes , e deſpois Theo..

logia : e recebeo os graos de Preſenta
de , Meftre .
Vando começava a eſtudar a ſagrada Theo

logia , ſucedeo celebrarſe Capitulo Provin
cial em Guimarães no anno de mil & quinhé
tos & trinta & dous E foy mandado a elle por
huma das melhores habilidades da Ordem pera
defender humas Conclusões de Logica . Nellas
confirmou largamente a opinião que delle ſe ti
pha ; porque reſpondeo aos argumentos com muy
ta viveza de engenho , ' & com hua certa con
fiança que mais parecia leytor antigo , que fus .
DOS MARTYRES . Liv. I.
divis
33
tentante ' moderno . Poucos annos de
32
meiro Capitulo que celebrarão e
Reyno o Padre frey Jeronimno de
mais companheiros, que com elle decor
tella com titulo de reformadores à petição
Rey Domn loaó, teve frey Bertolameu concluſões
de Theologia. Foi o Capitulo em Lisboa : ouve
grande concurſo de todas as Religioens como he
de crer , à conta dos novos Reformadores. Aqui
fe aſſinalou frey Bertolaineu de inaneira , que hon
rou a Provincia , & ganhou grande nome coin
os eſtrangeiros & naturaes , coin grande alegria
& aplauſo dos padres que o criarão. Do que re
ſultou declararein na logo por Leytor de Artes
do Collegio de Lisboa inſtituido por elRey dom
Manoel , donde o meſmo leytor era Collegial : ſem
preceder pera o leitorado pretenção , nein diligen
cia , nem ainda imaginação ſua, luntamente lhe foy
inandado pollos Prelados que começaffe a exercitar
o officio de pregador Apoftolico , que he o fim
dos eſtudos , & traballos da Ordem . Em hứa
& outra couſa começou a entender armandoſe
priimeiro de dobradas horas de Oração , como
quem tinha experiencia , que ſe alcançava inais
nella em pouco eſpaço , que vos inelhores care
tapacios em muito. Pedia 2, Deos , que lhe deſſe
particular favor , & ajuda pera fazer diſcipulos
Santos , mais que doutos com a lição : pera ſal
var almas coin a pregação. Aſli foy ſeinpre o
intento de ſeus ſermões deſterrar vicios , & pec
cados , moſtrando o dano , e o perigo delles , &
affeiçoar os corações a Deos. E como a palavra
notina ſeja eſpada de fogo, 8 poderofillima pe
may ettes effeitos , ſe não bota os fios na boca
'do pregador ( o que acontece quando elle ſe bus
ca a ſy , mais que a Deos , pretendendo fazer
alardo de letras , & engenho mais que converter
almas ) determinou trazer ſempre diante dos olhos
húm eſpertador deſta verdade, o qual achou nas
duas palavras : Ardere, eu lacere : ein que Chris
to noſſo Redentor figuificou as obrigações do
verdadeiro pregador Evangelico : louvandó ao glo
rioſo Bautiſta , ( 1 ) & moſtrando que quem tal
ouver, de ſer , primeiro ha de arder em fogo de
Amor Divino , e da ſalvação dos ouvintes : &
deſpois allumiar com ſua doutrina . Eſta Jetra lan
çava em todos ſeus papeis , & cartapacios , &
deſta vrou deſpois toda a vida, por diviſa junto
com a Cruz da Ordem. Efta foy а empreſa, que
o Papa João vigeſſiino ſegundo dizia, que Deos
dera à ſagrada Ordem dos Pregadores , quando
della tirou juntos em hum dia tres Religioſos,
pera le valer delles no governo da Igreja , & os
hodrou com capellos de Cardeaes affirmando , que
pera eſte fim de Arder , & Allumiar viera ao
Mundo . Aſi frey Bertolameu todas as vezes
que ſein notavel falta da lição , ou da pregação

podia achar le com a communidade no Coro aos
divinos officios , tomavao por recreação , engei.
tando todas as diſpenſações de Pregador , & Ley
tor. Aly era o inflamarſe . em devoção , aly oro .
bir aos montes da eternidade per contemplação ,
( 1) Joan. s . 35 .
DOS MARTYRES . Liy . I. 33
não pera eltudar pontos fotís , & ambicioſos ,
que ſò deleitão as orelhas : mas pera poder coin
verdade vſar da ſua letra. Que aſſoalhar empreſas
moraes ſò pera moſtras de boa tenção & des
dizerein a vida , & as obras della , he huin ge
nero de mintir , & mintir por eſcrito , & ein
publico , a que ninguem ſe atreve. E para não
cahir nunca veſta falta, ajudavaſe de outro ineyo,
que era trazer eſcrita de ſua mão no roſto de
huns cadernos de anotaçoens de que ſe valia pe
ra a pregação , eſta ſentença. De eſtudo ſem de
vaçao : eau de pregaças ſem preceder Oração pouco
proveito ſe pòde eſperar. E para callificar a fen
tença , & fe exortar com a authoridade da pes
ſoa de quem a recebera , acreſcentava : lembrate,
& aproveitate do conſelho de frey N. Ali fazia
muyto fruito ſua pregação , & do curſo tirou
diſcipulos aproveitados na Filoſofia humana . &
na divina , de maneira, que iminediatamente foy
polla obediencia mandado ler outro no Conven
to da Batalha , pera onde era jà mudado por
huin breve Apoſtolico o Collegio, que el Rey Dom
Manoel fundara em S. Doiningos de Lisboa. Aca
bando eſte ſegundo curſo , foy chamado a Lisa
boa polo Provincial frey Jeronimo de Padilha ,
e de novo foy por elle inandado à Batalha de
conſelho dos Padres da Provincia por leytor de
Theologia. Annos lhe faltavão pera chegar aos
trinta , quando começou eſta lição . E antes de
cumpridos trinta, The foy dado o grao de Preſen
tado , , no de mil & quinhentos & quarenta &
dpus, que reſponde ao juſto com os vintoito de
TOMO I , с
ſua idade. Alli acháinos que foy leytor de Aro
tes , é Théologia máis de vinte annos continuos
ſem levantar mão. Ondé avia agudeza de enſe
nho com tantas outras boas calidades que temos
apontado , facil fica de entender , quanto adian
tarja nas letras ', no deſcurſo de tão eſtendido
leytorado. Bem podeinos affentar , que não ti
nha igual em Eſpanha. Era em ſuas liçoens do
& iſfuiño , agudo no que declarava, claro no que
di &tava. Ninguém mais profundamente ponderava
as palavras do Angélico Doutor Santo Thomas.
/ Ninguém coin inais ſutileza penetrava o ſentido
dellas. Nu argumentar tinha particular graça, &
ſingular modeſtia , porque tocava excellentemen
té o ponto da difficuldade , & proſeguia o ar
gumento com muita delicadeza , & convencia ſem
vrar de brados. No anno de mil & quinhentos
& ſincbenta & huin , foy eleito polla Provincia
por companheiro do Provincial frey Franciſco
de Bovadilha , pera irem ao Capitulo Geral, que
ſe celebravá 'ein Santo Eſtevão de Salamanca . Nel.
le defendeo humas Concluſoens publicas por eſta
Provincia , & arguinentou ein outras, e de man
neira ſe ouve 'ein todas , que ó Reverendiſlimo
Géral , que era frey Franciſco Romeu , lhe deu
grao de Meſtre : & nas palavras da patente , que
delle lhe mandou dar, declara bein a grande fa
tisfação i com que ficou de ſuas partes. A pro
pria patente veyo a noſſas mãos. As palavras faó
as ſeguintes em noſſa lingoagem . Vifta fuffi .
ciencia de voila doutrins ; eo a deſtreza de enge.
tiho que moſtraſtes tou's publicas diſputas , que oci
DOS MARTYRES . Liv. I. 35
ve nefle nolo Capitolo Geral de Salamanca : con
fiando nòs Fr. Franciſco Romeu Caflellione Mes.
tre Géral de toda a Ordem dos Prègadores , de
volta Religião , ev ſaã doutrina, en de vofja obſer
vancia es devação, & zelo para defenderdes a San
la Fé Catholica , vos fazemos , logo criamos Dou
tor , Meftre em Santa Theologia : pera o qual
grao foftes expoſto, ego apreſentado pola voſa pro
vincia * c. Até qui faó palavras da patente . E
logo ein Junho do meſmo anno (1 ) re ajuntou
Capitulo Provincial em Lisboa , no qual foy eley.
to por Diffinidor , & aceitado ſeu Magiſterio :
perſiguindoo o mundo com honras multiplica .
das, & infiadas humas a poz outras, a quein ne
nhuma buſcava , ' nem queria delle. Sofria frey
Bertolameu as honras que lhe dava a ſua Or
dem , por ver que era eſtilo della : más bein ſe
lhe enxergava , que the ſervião mais de carga
que de alivio ou de goſto : porque tão pobre era
à fua cella como d'antes , tão facil ſeu trato ,
tão humilde fua converſação : da melina maney.
ra continuava o. Coro, & communidades, o mes .
mo recolhimento guardava que ainda antes de
Preſentado . Só The acarretou de novo a digni
dade , fer buſcado, & importunado de partés à
conta da fama que já corria de ſuas abalizadas
letras , que era trabalho que muito o inquieta
. va. E pouco tardou em o buſcar outro , que
qualquer grande fogeito tevera por ventura ; &
elle o julgou por tentação , & adverſidade . Vi
(0) 1551 .
C2
via neſte tempo o Iffante Dom Luiz , Principe
de quem ſe não pode falar , por ſuas grandes
partes , ſem prologos de muito louvor, Delejava
fazer letrado ao ſenhor Dom Antonio ſeu filho
( que deſpois foy Prior do Crato ) & pedio 10
ineadamente frey Bertolameu pera The Jer Theo
logia. Não ſe podia negar nada a tal Principe ,
e menos en materia de que reſultava honra pa
ra
a Ordem , & para o Meſtre : foy logo man
dado pollos Superiores a Evora , onde eſtava o
diſcipulo. Ouve affaz envejoſos delta honra , &
frey Bertolameu a aceitou com notavel mortifi
cação de eſpirito, ' poró como nelle nenhúa cou
ſa tinha entrada nein lugar mais que Deos
aborrecia Cortes, & todo concurſo de gente. To
davia obedecem como humilde fubdito , & ſer
vio algum tempo eſtes Principes . Mas não nos
confiou em que anno começou , nem quantos eso
teve com elles. O que ſabeinos he que eſtava
violentado , & coino em prizão , com quanto o
amavão , & eftimavão muyto : e ſempre fofpira
va pollo canto da ſua cella , como quem tinha
expriinentado, que fo no deſerto da Religião go
za vida ſegura , & deſcanſada , quem eſtima, &
Sabe conhecer o preço da verdadeira liberdade.
C A P I T V L O V.
Como foy eleito em Prior do Convento de S. Do

mingos de Bemfica : es como se ouve
no cargo.
Refidia
Efidia em Evora o Meſtre frey Bertolameu ,
1
entendeado na lição que dava ao filho do Iffan
te, deſcuidado de nova mudança, quando foy apon
tado pera Prior do Convento de Bemficá : onde
foy eleito , & aceitado com muita conformidade,
& alegria de todos os Religioſos. Não deſagra
dou a eleição ao Iffante , antes a eftjinou , pora
que anava o augimento da Religião , & à con
ta delle fora facil em cortar por ſeu gofto ( ques
eſta he a obrigação daquelles , que Deos fez Prin
cipes na Republica ) quanto mais , que via , que
1
fò ſe lhe inudava o lugar , & não o meſtre.
Aos padres mais graves da Provincia , foy em
efpecial, aceita a eleyção , entre os quaes o Mes
tre frey Luis de Granada , que eotão era Pro
vincial foy o que mais a feſtejou, que como tão
eſpiritual, avia que quadráva bem com húa ca
fa i que por todas as idades fora obſervancillis
ma , o governo de quem era eſpelho de obrera
vancia. Sò o eleyto não ſofria ſer lembrado pe
sa cuydados de governo. E fez toda inſtancia ,
que cabia em , humildade , & coinedimento de
obediente Religioſo , porque ſua eleyção não foffe
confirmada. Mas não lhe aproveitou nenhua dian
ligencia , porque o Provincial por larga experienta
cia ſabia o que tinha nelle , & quão bein em
pregado eſtava o cargo. Pelo que tornada licen.
ça do Iffante , & do diſcipulo ſe ' veo a Bemfi
ca. Onde teinperando o . tormento do governo 3
que inuyto o cançava , coin o goſto que rece

bia ein ver como eſtava em ſeu ponto o rigor
da obſervancia , começou a entender na admi
niſtração da caſa . E a primeira couſa foy tratar
do eſpiritual , dando traças pera não deſcair o
que achava em bom eſtado , antes melhorar : &
procurando reformar ate as couſas mui leves
& prantar novas virtudes : & ſobre todas acen
der nos coraçoens dos ſubditos hum fogo ' ar
dente do divino amor , por meyo da Oração
& contemplação , que fað as eſcadas por onde
elle fe buſca , & traz do Ceo. Mas porque he
tempo perdido, animar pera a batalha, quem fi
ca fora della : & aconſelhar virtude , quem não
he primeiro em ſeguilla , começou a empregar
fe com eſtreinado , fervor nos eſpirituaes exerci
cios ( pera os quaes aquelle Convento tem muy
to aparelho, & húa certa graça , que parece coin
inunicada do Ceo em virtude de muytos varoens .
Santos que nelle florecerão, & ahi cem ſeus os
ſos , cujas obras digniſſinas de luz vainos eſcre
vendo , & fe Deos for ſervido, não tardarão ein fe
publicar ) & aſli coineçou como ſe para outra cou
ſa não viera. Alli trabalhara Prelado , como ſe co
meçára a ſer fubdito ; mais ſeguidor das com
munidades , mais afpero no jejum, mais cuyda
doſo do ſilencio , pobre em todo eſtremo , ene
mige de fakir da cella, muito mais do Conyen
DOS MARTYRES, Liv. I. 39
to ; pouco ſono , muyta Oração, Miffa cada dia
ſein perder nenhua ſenão coin grande caufa , &
dita com cordial devação . Con eſte exemplo ani,
maya os fracos , , & acendia os animoſos , não
avia nenhuin covarde 3 & a obſervancia regular
andava em todo concerto de huin bem tempez
rado Relogio. Na criação dos noviços ſe eſinea
ravą frey Bertolameu com particular cuydado ,
por que dizia elle , & aſſi o deixou eſcrito , que
della dependia todo o bem , ou inal das Reli
gioens , & trouxelhes logo pera Meſtre o padre
frey Siinão das Chagas varão de ſingular exem,
plo de virtude , que por tal , foy deſpois man.
dado à India : & aſſiſtindo nos Conventos & rem
ſidencias que a Ordem tem nas partes de Mae
laca viveo & morreo tão ſantarnente , que dos
Chriſtaðs, & atů dos Gentios que daly navegão
para a China he particular avogado nas teme
roſas tempeſtades , que naquella viagem fað or
dinarias ( como o temos eſcrito na terceira para
te da hiſtoria deſta provincia no titulo da Ilha
de Solor ) & com ſer tal o Meſtrę , não ſe des,
cuydava elle , mas antes ajudava tambem , & fer
via como de robreroldą. No verão deſpois da
Oração de Noa : e no inverno deſpois de Com
pletas , mandava ordinariamente juntar os novi,
ços ein húa capella da Igreja, & precedendo hua
breve lição de algum livro devoto : ou relaçao
de algum caſo, e exeunplo fanto , fazialhes ſuas
praticas : cujo fimm era , deſpois de os affeiçoar
à virtude, & obfervancia da regra, fazerlhes faç
boroſo , & fainiliar e exercicio da Oração , &
erão ellas tão devotas , e cheas de fogo do Ceo ,
que o pegava aquellas varas terras , & almas in
nocentes, de inaneyra , que as acompanhavão com
muitas lagriinas , & ardentes ſoſpiros : & hum
dia aconteceo paffarein tanto adiante , qué die
zendo elle por fim de Capitulo ,, o verſo coſtu .
mado , Adiutorum noftrum &c. não ouve entre to
dos quem teveſſe a voz livre pera poder reſpon
der . Encomendavalhes , muyto a compoſição ex
terior , que he a marca do Religioſo : oreco
lhimento dos olhos, a gravidade do paſſo , a mo
deftia das palavras, & converſação ordinaria , &
affirmava, que pera compor tudo de huin golpe,
era unico remedio a Oração, em que tantas ve
zes lhes falava , & por iſſo 0 fazia : porque ti
nha por ſein duvida , que ſe nella fe occupas
ſein de verdade , chegarião a goſtar quão ſuave
he o eſpirito do Senhor : e logo ficaria compoſto
o homein interior . Donde , reſultaria hum gran
de concerto , & correſpondencia em todos os ſen
tidos. Que de balde trabalhava por ſe mortifi
car de fòra , quein primeiro não mortificaſſe a
rayz que era o interior : & 10 aquella compoſi
ção era verdadeira , & duravel que procedia de
alma compofta. Que eſta compoſeffem com a viso
tude da Oração , & continuação della , que lo
go lhes dava tudo por feito. Porque o que ſe
alcançava por outros meyos , que não erão os
do Amor de Deos , era tudo forçado , era fan
taftico , & húa eſpecie de hipocriſia, vu virtude
gentilica. E porque eſtas novas prantas que hia
criando pera os jardins do Ceo , não perdeffer
DOS MARTYRES. Liv . T. 41
a freſcura , ou ſe lhe torceſſem ſendo apartadas
da mão do hortelão ( viſto como os que bião pro
fefſando , era força buſcarem eſtudo , pera exer
citarem a pregação, que he o alvo de nofio ins
tituto ) por acudir a eſta tentacão , que he or
dinaria em noviços, & juntamente ao que mais
importava , que era conſervar a boa criação , de
terminouſe como boin pay , a tomar por: elles
huin grande trabalho , que foy lerlhes humn cura
ſo de Artes offerecendoſe ao torinento , que he
desbaſtar a rudeza da mocidade , & tolerar ſuas
imperfeições. Aſli começou a ler terceiro curſo
depois de leytor de Theologia , & Meſtre nella,
& Prior , & com idade crecida : & ſobre a obria
gação que toda via lhe durava com o filho do
Iffante. Aventajouſe niſto o Iffante ao Empera
dor Theodofio , que ſe bem como fabio finio
a auſencia do grande Arſenio , quando deixada
a Corte fogio pera o deferto , não mandou a
poz elle os diſcipulos , que erão os Principes ►
Honorio , & Arcadio , reus filhos : o que fez o

Iffante paſſando logo o ſenhor Dom Antonio ao
Convento de Bemlica, porque nem elle percéffe
a doutrina de tal meſtre , nem o Convento o
Prior que buſcara. Mas tudo pode a verdadeira
charidade. Com todas eſtas ocupações podia , &
a todas fatisfazia frey Bertolaineu . E com ellas
ordinariamente ſe levantava à meya neyte , &
deſpois que rezava com a cominunidade Marinas
do Officio pequeno de noſſa Senhora, recolliale
a eſtudar até as tres , & lego caminhava pera o
Coro , e nelle eſtava em oração até as quatro
VIDA DE D. FR . BERTOLAMEV
diante do Santiſſimo Sacramento. Eſta era fua via
da de todos os dias , que não ocorrião feſtas.
Porque nos ' taes nunca faltava a Matinas no Co
ro , & como tudo quanto fazia era por Deos &
para Deos , & em tudo o trazia ſempre preſen
te : de ordinario andava coino em extaſı, & en
levado nelle . Fez hum dia o officio das Mati.
nas da Santilluna Trindade : & ficou tão engol.
fado na conſideração do iniſterio, que quando fe
recolheo não attipava co dormitorio : & deſpois
que o cncaminharão , hia como cego encoſtan
dole & narrando pollas paredes fem ſaber onde
eſtava , nein acertar com a cella , & todavią re
perindo ſempre coin muyta fuavidade a Angifo-,
na. Ex quo omnia , per quem omnia, in quo omnia ,
ipfi gloria in fecula. Outras vezes recolhendoſe
de Completas , & Matinas abria a janella , pre
gava os olhos no Ceo , chamava pello Senhor
delle com requebros , & branduras amoroſas ,
pronunciadas com tal affeito , que não parecia.
menos , ſenão que a alına fe lhe hia traz el.
las, & que tinha o meſino Senhor preſente. Al
gumas vezes foy ouvido cantar em voz baixa , e
ſentida húa legra pouco aparada no metro , mas
no conceito bein fignificadora de qual andava feu
eſpirito. Por iſſo a eſcreveinos. Dizia alli : Levain
me meu IESV dejla terra , que não ha ſem vòs
vida nella. Polo temporal do Convento inatavaſe
pouco , ainda que não tinha deſcuido. Mas pero
Tuadido , & confiado, que não podia Deos faltar
a quein de verdade o ſerviffe, conforine a fuas
divinas promeſſas : não fazia diligencia por acqui
rir renda , nem acreſcentar a que a caſa tinha :
& do que avia de portas adentro era tão libe
ral , que lhe aconteceo em tempo de fome, acu .
dindo muytos pobres à portaria, mandar repar.
tir por elles o peixe , que eſtava guiſado , &
preſtes para o jantar da cominunidade : dizendo,
que em teinpos de necesidade, pera Religioſos
que profeflavão pobreza , baſtavão Bervas, & fruy .
ta : & que ſe elles foffem verdadeiros filhos de
Ş. Domingos em obras , & exemplo , iſto baſta
ria para os ſeculares ſe deſentranhareın por lhes
acudir. E na verdade não ſe enganava , porque
acontecia virem ao Convento aiiude os Princia
pes , que então avia no Reyno , & mais parti
cularmente o Cardeal dom Henrique, & o Iffan- ,
te dom Luys , polo goſto que tinhão de coin ,
municar com o Prior , & coino fabião a vida ,
que aly ſe fazia , ſempre lhe deixavão elinol
las de dinheiro , que o bom Prelado não ente
ſourava , mas porque erão annos de careſia &
andava a terra chea de pobres, & gente len re
medio , inandavao trocar em moeda iniuda , &
confiado na providencia divina , repartia franca
mente tudo por elles , & confolava a todos .
CAPI T V LO VI.
Como foy chamado da Raynha Dona Catharina

Meſtre frey Bertolameu , ego nomeado por
Arcebiſpo de Braga , e da repoſta ,
que The deu.
ANdavão
Ndavão em competencia com frey Bertolameu
as lionras , & as dignidades, elle a aborrecellas ,
ellas a entrarlhe por caſa . Quem perſuadira eſta
filoſofia aos ambicioſos ? que he poderoſo meyo
pera as alcanſar, o fogir dellas : levarão elles me
Jhor 'vida , & teverainos no Mundo mais quie
tação. Vagou por eſte tempo o Arcebiſpado de
Braga por faleciinento de Doin Frey Baltezar Liin .
po da Ordem de nosſa Senhora do Carmo. Go
verpava eſtes Reynos a Raynha Dona Catharina
por ſeu neto elRey Dom Sebaſtião que era ini
nino : & como em tudo procedia com grande
prudencia , & animo de acertar , & era ü prie
meira prelacia que lhe tocava prover , deſejava
empregalla em tal fogeito , que a juyzo de to
dos foffe della digniſſimo, & fua conſciencia fi
caſſe fatisfeita, & legura. A via em todas as Re
Jigivens peſſoas de virtude, & letras . Não falta
vão Sacerdotes feculares , que à virtude , & le
tras ajuntavão merecimentos de ſangue , & fer
viços de Pays, & avós . Começou a ferver a co
biça , & ambição, & entrar em batalha coin a
conſtancia & inteireza da Raynha. E corno
filhos do mundo, ſao mais deltros nas pretenções
DOS MARTYRES . Liv . I. - 45
delle , que os filhos da luz , erão os combates
fortiffimos, porque não aparecia pretendente que
ainda então ſe tinha effe reſpeito às Prelacias ,
que ſe não requeriáo de praça ) & tanto maior
era a força, quanto inais ſecretos os meyos que
ſe vſavão , erão muytos os que aſpiravão à Pre
benda , & nenhuin tão deſemparado de valias 3
ou de eſperanças , que ſe não prometteſſe a vi

toria , & por ventura avia algum que jà repar
tia cargos, ou mandava fazer a Mitra : requerião
parentes , inſtavão amigos, & aliados , huns com
intereffes manifeſtos, outros incubertos . Os pre
tendentes eſtavão eſcondidos , mas não deſcuy
dados , & querendo , que ſe entendeffe delles ,
que vivião innocentes das culpas , ou efeitos da
negoceação. Valia com a Raynha , & era ſeu
Confeffor o Meſtre frey. Luis de Granada , que
por ſuas grandes partes & provada virtude, foy
ſempre aceito aos Principes deſte Reyno , & era
juntamente noſſo Provincial nelle. Como o vulgo
em tudo arremeſſa ſeu voto : fabio delle, & cor
ria polla terra , que a Raynha lhe dava o Ara
cebiſpado. Não be pera deſprezar a voz do po.
vo , que muytas vezes faz melhores eleyções
inda que pareção feitas a montão , do que faó
as dos Principes , com muito acordo , & confe
lheiros. Tudo cabia na peſſoa do Provincial , o
qual eſtava a eſte tempo em Santarem mal tra
tado de húa perna' , de hvía queda que dera ,
com perigo andando na viſita da Provincia. Che
gou a fama publica a frey Bertolameu deſta eley
ção , & por outra parte que tinha melhoria o
que davão por eleyto : como ainigó , & amigo
d'alına , eſtimnou a nova da inelhoria ; , & fincio
a outra : tomou papel & tinta , & eſcreveolhe.
logo , dandolhe os parabens' da ſaude , mas ne.
nhuns da Mitra : antes lhe lembrava , que insa
taſſe a Deos noffo Senhor com apertadas orações,
que pois lhé livrara o pè da quèdà , lho livras
fe tambem da Braga com que o mundo o amea
çava , que a tinha por pior genero de quèda ,
& por inaior perigo . Pouco tardou o Provincial
ến Ter ein Lisbon. Foử & veo au Paço. Não
avia quem duvidaſſe em fer elle o chainado , &
6 elleyto. E não falta quem affirme, que afli foy :
mas que engeitou a honra coin ánimo de varão
Apoftolico , & he bom argumento ſabermos de
certo , que foy elle quem nomeou , o que na
verdade veo a ſer eleyto : ao qual na idade, nó
cargo , & na valia , & na opinião dos homens
fazia então conhecida ventagein . Mandoulhe a
Raynha , que coino Confeffor ſeu a cuja 'cootá
eſtava deſcarregarlhe a conſciencia , The apontaffe
peta aquella Igreja hũa perſoa tal , que pera dian
te de Deos ficaſſe provida de Paſtor muyto ido .
neo , fem outros reſpeitos , nein conſiderações
quaes lie tinhão as orelhas quebradas , & que
bravão cada hora . Provincial encomendando
o negocio à Deos , & ponderando de vagar coin
que peſſoa ſatisfaria å tenção pia , & fàbia da
Rayoha, reſolveoſe que não avia em todo o Rey.
no outra , como frey Bertolameu dos Martyres
Prior de Bemfica , & por tal lho propos affir
mando , que en rezão de homein , & letrado ;
DÁS MARTYRES . Liv. I. 47
& virtuofo , & de valor, não achava quem me
Thor mereceffe o cargo. O trabalho era conten.
tar aos fatrapas, queria dizer , que pareceffe bem
a eleyção aos ſenhores, & aos nobres da Cor
te. Porque como entre eſtes geralmente le tein
por melhor medida a do ſangue illuſtre, & avoen
gos , atè pera as couſas de Deos , que a da vir
tude eſtava certo auerein de einpeçar, e levan
tar poeyras no que difto faltava a frey Bertola
meu. Mas eſte ponto , dizia elle' , que tinha a
desfeita na inão : viſto como Chriſto Redentor
Hoffo , & cabeça da ſua Igreja não ſe chamava
Sacerdote fegundo a ordem de Aaron , lenão
fegundo a de Melchiſedech , pera nos inſinar que
as prefacias fò per mericimentos peffoaes, e não
per outro nenhuin reſpeito ſe avião de prover :
& logo quando a fundou eſcolheo pera Princi.
pes delta homens que polla mor parte não erão
de langue illuſtre , moſtrando niſto que não ha
dependencia de carne & ſangue nos doens do Esa
pirito Santo , que fò trazem origem da pura grae
ça de Deos , & de ſua divina Miſericordia : nein
a deve aver na diſtribuição das dignidades Ec
clefiafticas':
as quaes pera perfeitamente adminis .
:
tradas ; pouco ou nada importa ſer o miniſtro
mais , ou inenos illuftre em geração , quando o
for em pureza de coſtumes , & credito de le
tras , & entendimento : que não ſe podia duvi
dar que em fogeitos iguaes por todas as mais par.
tes , devia preceder a nobreza : porque em toda
a Republica fað os nobres ó meſmo ; que no
1
corpo humano a cabeça , & o coração : mas aven :

1
48 VIDA DE D. FR , BERTOLAMEU
do homem menos nobre que no valor ſe lhes
aventajalle coin cauta diſtancia , como frey Ber
tolameu ſe aventajava a todos , anteporlhe os mais
illuſtres , fo por mais illuſtres , ſeria fazer agra,
VO an valor , ſerra defraudar o Arcebiſpado de
hum perfeito paftor, & feria faltar quem tinha
o Reyno a ſeu cargo da joteireza de ſua obri
gação, que era buſcarlhe o melhor. Deuſe a Ray
nlia por obrigada a inforınação tão reſoluta, &
não tardou em chainar o apontado. Entretanto
não dormião os pretendentes : & como ſe foy.
entendendo , que já ſe não tratava do Meſtre
frey Luiz de Granada , erão tantas, e tão aper
tadas as diligencias , com que por toda parte im
portunavão , e cançavão a Raynba : que ouve
quem lhe ouvio dizer , que pedia a Deos fizeſſe
immortaes os Prelados de Portugal ein todo o
tempo de ſeu governo , por lhe não acontecer
acharſe unais em feinelhante conflicto . Acudio
1
frey Bertoiaireu ao Paço cão albeo da honra que
o buſcava , que toda outra couſa fora inais facil
ſubirlbe à imaginação , Declaroulhe a Raynha em
poucas palavras o pera que o chainára , dizen.
do que polla . boa informação , & muita ſatisfa
ção que tinha de ſua peſſoa, ' & letras , The fa
zia merce ein nome d'elRey feu neto do Arce
biſpado de Braga , confiando de ſua virtude, &
prudencia, que faria nelle muitos ſerviços a nos
ſo Senhor , & a el Rey . Não ſe pode crer, nem
ha palavras que baſtantemente declarein o ſobre
ſalto , o enleyo , o eſpanto que recebeo a alma
de frey Bertolameu com eſta nova : parecialhe
· DOS MARTYRES, Liv. I. 49
couſa tão nova,. ä tão fòra de caminho, & pa.
ra a ſua arte , & modo de vida tão deſpropo
fitada , que pollas inuycas rezóes que ſintia em
contrario , ſe lhe tolhia a falla , não dando lu
gar a falir huas as outras , & de tudo fe co
meçou a affligir ſobre maneira : & coin ſobeja
anguſtia , de que ſeu roſto dava bem viſtos pe
nhores, le foy, eſculando, & alegairdo com muy
ta bumildade todas as rezões que lhe occorrião
pera não inerecer , nem aver de aceitar tama .
nha honra : que como ſe avia de atrever a dar.
conça a Deos de tantas mil alınas , como avia
naquella Igreja , hum peccador mileravel, que da
ſua ſe não atrevia a dalla boa ? hum pobre fra
dinho fem experiencia criado deſde ininino no
deſerto da Religião como ſe avia de buſcar pera
governo de tanto peſo ? que tinha por grande
cargo de conſciencia cuydar ein tal , quanto mais
aceitallo : & aſli pedia a ' ſua Alteza foffe fervia
da de o efcular delle , porque falando com o
devido acatamento por nenhum caſo o aceitaria.
Replicou a Raynha , que differentes erão as in
formações , que delle tinha , & dadas por peſſoas
que ſabia lhe falavão verdade. Aqui tomou frey
Beriolameu huin pouco de alento parecendolhe
que ſe hia convencendo a Raynha , & animoſa -
mente reſpondeo , que de inforinações por boas
que foffein não avia que fiát , nem fazer caſo :.
que muytos homens ouvera no mundo, de quem
ſe teverão informações , & conceitos bein funda
dos ; & na hora que ſe virão entronizados , lo
go foráo outros : & ſendo elle mais fraco , BC
TOMO I, D
30 VIDA DE D. FR . BERTOLAMEV
mais peccador que todos , não duvidava aconte
cerlhe pior que a todos. Quanto inais ,i que nin
guem ſe conhecia melhor, que a propria peſtoa
fe queria falar" verdades & elle de fy fabia, que
The faltavão todus as partes neceſſarias pera o car
go. Nio valeo à Raynha refponderlhe tambem a
eſta rezão, & obrigallo com húa brandura & ter
mo benignitino, como foy dizerlhe , que as inu
danças dos que ſe trocavão nos cargos não era
mudarem os taes condição & natureza : ſenão des
cobrirein a que as forças da 'ainbição lhe fazião
: eſconder em quanto erão pretendentes : que delle ,
que nunca pretendera nada , vão ſe podia cuy
dar tal : & , por tanto folgaſſe de ſervir a Deos
no que lhe inandava , que como boin religiofo
tinha ? obrigação a fazelle , & coin tanto mais de
liberação , & animo , quanto -25 /couſas 'erão mais
contra ſeu goſto & natureza . Cerrouſe o frade
arriinado a ſeu parecer , & reſoluto em não que
ser nada do mundo , Gntia pouco ficar avido por
mao cortelaó , & deſcortez , Deſpedio. o a Raynha
ficando deſcontente do ſucceſſo : mas não do ho
mem . Antes paſſando polla imaginação as repos
tas , a alteçação que no roſto lhe vio, a' huinil
dade das palavras , a efficacia , & ' anſia coin que
as dizia , edificavare tanto , que ja em ſeu coli
ceito era merecedor de toda couſa grande : & lo
go mandou chamar o Provincial , & The encar
regou , que o obrigaffe por toda a via que pu
deffe, quando não baſtaſſem razoens . Por que lhe
affirmava que ella o tinha por digno do Arce
biſpado rò polo que nelle vira , & ouvira : não
jà polla informação que elle Provincial lhe dera .
DOS MARTYREŞ. Liv. I. S1
CAPIT VLOVII.
Das diligencias, que o Provincial fer com o Meſtre

frey Bertolameuin para que aceita de o Arce
bifpado , e do que elle lhe reſpondeo.
Nov
Ovo genero de contenda temos em campo,
eſpectaculo digno de hun Anfiteatro Romano.
Ategora vimos a inteireza combatida da cobiça,
& ambição : & não fazia pouco em fe defender.
Agora entra em novas fadigas. Porque no ies .
mo tempo que peleja com eſſes monstros , ſe då
por obrigaila a fazer forças por levantar de ter
sa a humildade , & inodeſtia que a todo poder
The refifte / Mil parabens dou a minha patria , &
à Corte de Portugal , que vejo vella os ambi
cioſos rebatidos , & hui humilde rogado, & nä
fò rogado , mas buſcãoſe valedores & terceiros ,
pera que huin pobre fradinho encantoado, quei
ra ſobir ao primeiro lugar das Helpanhas. Obra
digna que aconteceſſe no governo de quein era
irmă de hum Emperador, & tal como fgy Car
lo V. maximo de eterna memoria . Quem vira es
ta pratica cà pollas Aldeas dos governos meno
res, pois que nos grandes ja ninguem roga , nem
ſe deixa rogar. Cumpriraſe, fequer , o que diffe
o Poeta ( 1 ) : Extrema per illos Iuſtitia excedens
terris , veſligia fecit. Viramos pollos campos das
Republicas pobres a inteireza ſenhora de fy , a
(( 1 )) Virgil. Georg. 2,
D 2
inanhofa ambição deſvalida , a fimples modeſtia
ſerão rogada , ao menos honrada. Tinha o Pro
vincial a cargo perſuadir a frey Bertolaineu : vioſe
com elle, meteo todas as velas de ſua eloquen
cia , que era tão grande como ſabemos. Ia o 0
brigava coin o bem da Republica, já com a hon
ra da Ordem : lembravalhe o reſpeito delRey , o
goſto da Raynha , o ferviço de Deos : não lhe
ficon couſa por tentar , nem razão por dizer. Mas
o verdadeiro humilde como Alpide , a quem a
natureza enſina tapar as orelhas por não ouvir a
voz do encantador , armavaſe , fechavaſe contra
a Retorica tambein encantadora do ſeu Prouin .
cial , & coin hua fò rezão rebatia todas as ſuas :
que era juiz de ſua alma , & ſabia de fy , que
não tinha ſufficiencia pera governar is alheas : &
quando o apertava , & obrigava a fahir deſta lan
ta teina affligiaſe, & dizia gemendo : que he pos
fivel noſſo Padre , que V. Paternidade , em quem
ſempre achey pay & amigo , & bom Prelado , fe
compadeça tão pouco de fum filho , & amigo
& fubdico , feu , que a quein fe não ſabe dar a
conſeto com o governo de hum Convento de
gente ſanta , & obſervantiſſima , como he o de
Beinfica ( do qual V. Paternidade he boa teſte
munha quantas vezes , & coin quanta dor - deſta
alma the tenho pedido abfolvição ) queira lançar
às coſtas a mayor , & mais peſada Prelacia do
Reyno ? Differente amizade, differente officio de
pay , & Prelado , foy o de noffo Reverendiflimo
Géral frey Vinberto de Roinanis pera com frey
Alberto Magno , quando o Papa o quiz fazer Bise
DOS MARTYRES . Liv. I. : 53
po de Regensburgh. -Defendeo o, emparou o ( bem
fabe V. Paternidade a historia ) & como verda
deiro amigo eſcreveolhe, que antes tomaria vello
- levar morto em hum ataude a enterrar : que poſto
em dignidade Pontifical, metido entre rendas, &
carregado de ſenhorias. E ſe V. P. ſe não doe
de miin , ao menos devera lembrarſe, que toma
va fobre ſy, e fobre, ſua conſciencia ( quando eu
aceirára eſte ſeu conſelho , que Deos não permi
tirà ) todos os defeitos , & erros , & deſordens
que eſtão certas de minha ignorancia , & inha
bilidade. Era iſto em Lisboa ; fein dizer inais des
pedioſe para ſe tornar a Benfica . Mandoulhe o
Provincial que ſem fua expreſſa licença le não
Sahiffe de Lisboa : & entretanto tomaſſe bom con
ſelho , & falalla com ſeus amigos : que elle ſe
faria conhecer por Prelado, já que não era cri
do , nein .conhecido por amigo de quein ſempre
o fora , & muyto grande. Bem entendeo frey Bera
tolaineu deſtas palavras , que dizião com outras
que ouvira à Raynha na deſpedida, que ſe lhe
aparelhava algum trabalho : mas a tudo ſe apos
tava antes que arriſcar ſe a' perder a quietação de
ſua alma. Violencia , que o fizefle aceitar não te
mia , porque conſiderava o Reypo cheyo de fo
geitos meritiffimos da dignidade , & inuitos que
folgarião com ella . Paſſados dous djas''tornou go
Provineial por licença pera ſe bir. Perguntou.
lhe o Provincial de que bordo ellaya no , que lhe
aconſelhara, & , se deterininava conforinaſſe, com
o que eſtava bein a todos, & a elle fò inelbor
que a todos, Alterouſe frey Bertolameu coin es
ta nova inftancia : & quiſerà antes hứ grande cas
tigo, & penitencia, qual ſe lhe repreſentava que
avia de ter por fim da contenda, que ouvir tal :
& com grandes laftinas & deſconſolação lhe pe
dio, que o não quiſeffe forçar a húa couſa, pera
a qual totalinente fe fintia fem talento, nem cãe
pacidade. Que não era novo recuſarem , & ainda
engeitarein grandes cargos os que tinbão ' pera el
les ſufficiencia , quanto inais quein de todo ca
secia della. Que bom exemplo nos deixàra diſſo
noſſo Padre São Domingos, que ſendo quem era,
no primeiro Capitulo geral, que celebrou em Bo
lonha , pedio aos padres que fizeffem eleyção, &
o aliviaffem do governo de hua Ordem, que avia
pouco , elle meſmo acabàra de fundar , & elta
va chea de Santos , & do ſeu efpirito. Que ſe
huin tão grande Santo, & tão favorecido de Deos
procurara deſcarregarſe
ção de tal em parte da adminiſtra
Ordein , Sun
ſe atreveria hum ho
mem peccador , & ignorante a paſtorear tantos
milhares de almas livres, nas voptades , differen
tes nos eſtados, & alguns eſtragados na vida , &
por ventura eſquecidos da falvação. Coin effe ines
mo exemplo , refpondeo o Provincial, quero con
vencer a V. R. & moſtrarlhe , que favorece a ini.
nha rezão, & condena a ſua. Se noſſo glorioſo
Padre trabalhou por enunciar o Magifterio da Or
dem , ' não fov preciſamente por eſeuſar o tra
balbo ' de Prelado , & querer retirarfe ' a vida quie
ta . Porque ſe tal forä fua tenção não aceitara
o officio de Inquiſidor geral contra os bereges :
ou ao menos pedir ao Papa abſolvição delle, pois.
DOS MARTYRES, Liv. I. " 55
os trabalhos que levava ſervindoo erão ( como ſa
bemos ) intoleraveis pollos caminhos. & perigos
& affrontas , a que fem deſcanſar andava offe .
recido. O que o inovia , era querer trocar hum
trabalho pequeno, por outro muytas vezes mayor .
Aquella ſede inſaciavel em que ardia, da falvaa
ção das almas não ſe dava por fatisfeita coin
lo que trabalhava entre Chriſtãos. Ouvira dizer ,
que na Syria avia gente innumeravel, que care
cia do lume da fe , & feria facil de reduzir , fe
ouveſſe miniſtros que lhe levaſſem noticia do S.
Evangelho. Eſſe era o iniento que o abalou . E
en fin queria trocar a quietaçaõ de governar Salle
tos , pollo torinento & perigo de converter & ſal
var infieis : & quem traz o habito de tal Santo
ein ſemelhantes obras o ha de imitar fegeitando
o entendimento ao parecer alheo , & o corpo a
todo trabalho por ſerviço de Deos & bem do pro
ximo. E ſe V. R. a iſto ſe nega por não per
der húa hora do ſeu repouzo , ainda que ſeja re
pouzo ſanto , & religiofo , mal pode dizer que
o imita . Procurava o prudente Prelado eſcular ter ,
mos pefados con Fr. Bestolameu , & bialhe dan.
do tempo para ſe deterininar, que ſabia era fi
ſudo , & amigo de ſua Ordem . Mas, elle fintia
em ſeu animo fortes contrariedades pera adınie
tir cargo que o avia de levar fòra da cella , &
dos, clauſtros da ſua Ordem : que ainda que da
va - por. rezão ſua inſufficiencia , & o peto de ale
mas , alheas , a mais couſas eſtendia o penſamen .
to ; confiderava quantos laços eſtão armados na
dignidade, nas pompas de caſa & criados, no dia
nheiro , na meſa , na grandeza Pontifical. Lem
bravalhe que buſcára a Religião pera fogir oce
caſióes de perigos d'alina : & via que a meſına
Religião era a que o vinha agora a precipitar nel
las. Aqui perdia os eſtribos, & deſconfiando de
fy reſolviaſe ein dar a vida primeiro, que o con
ſentimento : & pedia a noſſo Senhor coin vehe
mentiſliinó affecto , que foſſe ſervido de The desa
viar eſta carga que avia por inanifeſta tentação,
com que o enemigo pretendia derriballo,
C A P I T V L O VIII .
Como o Provincial lhe por preceito , que aceitafe

o Arcebiſpado , ego obrigado da obediencia ,
o aceitou.
Parados
Aſſados alguns dias deſpois das ultimas rezões
que acabamos de contar , que o Provincial teve
com o Meſtre frey Bertolameu vendo que lhe ci
nha dado tempo bastante pera ſe aconſelhar, &
reſolver : & que pois não acudia era final que
ſe não decia de ſua opinião , determinou ular
das armas da Ordem . Húa ſegunda feira oito dias
de Agoſto do anno do Senhor de mil & quinhen
tos & fincoenta & oitou acabadas Completas'man
da tanger a Capitulo , & juntos no Coro ( que
ahi quiz que foſſe ) todos os Religioſos que avia
no Convento , chama o Meſtre Fr. Bertolameu
& tendoo em pè lhe fez huía pratica acómoda
da ag que determinava fazer começando polas pa
DOS MARTYRES, Liv . I. 57
lavras de S. Paulo ( 1) : Chriftus non femetipſum
clarificavit , ut Pontifex fieret : fed qui loquutus“
eft ad eum : Filius meus es tu , ego hodie genuite.
Padre Meſtre , dou a V. Reverencia por exem-
plo a Chriſto noffo Salvador , o qual fo por obe
diencia do Padre Eterno aceitou en quanto ho
mem o Poncificado. A Raynha noſa Senhora quer
que V. R. aceite o Arcebiſpado de Braga , no
que faz merce não ſómente a V. R. mas a esa
ta Provincia , & a toda a noſſa Ordem , & me
ordenou , que obrigaffe a V. R. coin preceito :
& como dos corações dos Reys ſe diz particular.
mente ', que eſtão na mão de Deos , teinos tom ,
dos rezãn de cuydar ( & de nos alegrar müyco .
por iſſo , & V. R. inais que todos ) que eſta elei
ção he toda do Ceo : & bom indicio he, ſaber
mos todos quão deſcuydado V. R. vivia não ſó
de a procurar, ou deſejar : mas ainda de a fo
nhar, Pello - que, pois entra neſta dignidade não ?
derribando muros , nein faltando vallados : ſenão
polla eſtrada real , & polla porta, chamado, 'busa
cado , & rogado , & ultimamente forçado polia
obediencia : Deos que ordenou à entrada , dispo
rá o proceffo , & guardarà a fayda de toda cul
pa ajudando a V. R. com ſua divina graça peas
sa que não fòınente não tire daqui condenação,
mas alcance nos Ceos o premio , & não qualquer
premio , ſerão o que elle tein prometido aos que
· bem adminiftrão » ſeinelhantes cargos , & dão aos
feus conſervos a medida jufta no'tempo convex
(1) Hebr. s .
58 VIDA VE , D. „ FR , BERTOLAMEV
niente, & alli coino não he bein ( fegundo o no
ta noffo Padre Santo Thomas declarando as pala
vras do A poſtolo que propuz ) que os difcipulos
de Chrifto fação nenhum genero de diligencia ,
por aver dignidades : tambein he conforme a boa
rezão não nas recuſarem quando lhe ſão offere
cidas , & trazidas a caſa ſem as pretenderem nem
deſejarem . Porque o primeiro he ſoberba, & te
meridade , & , 0 ſegundo he teima , & defcorte
fia . E húa couſa & outra , diz Nazianzeno (1 ) ,
que he de gente necia. Porque quando Deos es
colle búa peſſoa pera algum cargo , elle ſe obri,
ga ao ajudar. E a meſina obediencia con que V.
R. le fogeitar a ſeu Superior, lhe pagarà noflo
Senhor ainda nelta vida , fazendoo perfeito Pre
lado & inſpirando no coração de Reus ſubdi-,
3
tos , que tambein The ceohão perfeita obediencia ,

E ein virtude della Inando a V. R. como ſeu ,
Provincial que fou , que ſem ine replicar faça lo. ,
go ſua venia . De boas rezões vinha frey Bertos
Jameu armado , le ouverá de ſer ouvido , coino
joda eſperava. A dor interior, & a brevidade do
tempo lhe tirarão o conſelho , & atarão a line
goa, pera que obraſſe a obediencia . Levantou os.
olhos eo Ceo, & dando luin grande gemido ,asa
rancado do intimo das entranhas , que logo Os
olhos ſeguirão com lagrimas proftrouſe todo por
terra ( he cerimonia de humildade que ufaó OS
noffos Religioſos quando o Prelado Ibes quer na

tificar algúa obediencia. ) O Provincial então pri
( ) Gregor. Naziāz.
DOS MARTYRES. Liv , J. 59
meiro que tudo, o abſolveo do Priorado de Bein
fica, & logo foy pronunciado o preceito, & cen
ſura na forma da Conſtituição da Ordem con
cluindo , que em virtude da ſanta obediencia acei.
taſſe o Arcebiſpado. A primeira palavra, que o
Provincial pronunciou do preceito , acudio frey
Bertolameu com eftas que todos ouvirão . Meu Sen
nhor IESV Chriſto não me deſempareis. E quan
do chegou a dizer : inando a V. R. que acei .
te , levantou a voz ( como que tevera o laço na
garganta, & eſperara o garrote ) & diffe, Deos feja
comigo. Bem repreſentado temos aqui o que ſe
efcreve do outro Santo tambem deſta Ordem, que
aſſi foy levado ao Biſpado , como ſe fora a ſer
martyrizado. Foy Santo Antonino Arcebiſpo de
Florença . E ſegundo o que frey Bertolameu tra
balhou por ſe livrar deſte antes , & defpois de
ſe ver nelle, & até que acabo de muytos annos
en fin o lançou dos hombros, não duvido, que
fe tho poſerão ein eſcolha mais facilmente lan
çàra mão do Martyrio. Aceitou finalınente à pu
ra força da obediencia que he hum dos tres voe',
tos eſſenciaes , & folenes de todo Religioſo , que
fem peccado fenão podem quebrar. Digo , que acei
tou forçado da obediencia , porque tinha lido ,
que aquelle he verdadeiro obediente , que ſem . :
pre eſtà pronto , & preſtes pera obedecer fem di
lação : que obedece de vontade , & fein contra->
dição por mais que repugne o que ſe manda ao
goſto, às comodidadesai & atė ao entendimento :
que obedece fingellamente ſem eſtudar deſvios ,
nem buſcar eſcapullas , nem lançar juizos , oui
бо . VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU
por em balança os poderes de quem manda , ou
a graveza do que ſe inanda : em fim o verdadeia
ro obediente obedece univerſalmente em tudo rem
fazer exceição de couſa alta nem baixa, peque
na , ou grande. Que iſto querem dizer as pala
vras do noſſo Santo Geral Humberto , dizendo
entre outras defta virtude : que ha de ſer : ( 1 )
Prompta fine dilatione, voluntaria fine contradictio
ne , fimplex fine difcuffione, univerſalis fine exceptio
ne. Letrado era & muyto letrado frey Berto- ,
Jameu , & baftantes armas the davão os livros pe
ra fe defender : inas eſta doutrina junta aos gran . ;
des eſcrupulos que de continuo atormentavão
nas materias de ſua obrigação, ' The atava : asrınãos
pera ſe não quietar com nada , repreſentandolhe
vivamente na meinoria os exemplos que tinha Jie
do dos Santos obedientes : hum que por não re
plicar', regou muytos dias , & com muyto trae”.
balho húa : arvore feca , & de todo deſemparada
da natureza ( 2 ) : outro, que por obedecer pran
tou as alfaces coin a rayz para o Ceo ( 3) , &
as follas pera a terra. Outro que lepdo mandag
do acudir ao companheiro que hia arrebatado do
rio furioſo ( 4) , entrou por elle fein medo, nem
ainda cuydado. Logo The moftrava nelles caſos
merecimento, & poder da fanta Obediencia , que
o tevera pera veſtir de nova freſcura em folha,
& flores a arvore deſeſperada : fizera' prender con
..
( 1 ) In ſpec. Relig . cap. 4. ( 2) Hieron , in vi

tis patru . :( ) Hift. S. Fring , ( 4 ) . Hiſ . So,
Bened. 2011
DOS MARTYRES. Liv . I. : 61
tra natureza as alfaces : & lageara as agoas teme
roſas, para que o obediente correffe a pe enxuto
por onde o companheiro fe hia afogando. Ein fin
eſta força pode ſòinente acabar com elle , o que não
acabou nenhua repreſentação de comodidades, ou
intereſſes proprios , nem a honra que elle & os
ſeus ficavão ganhando, nein a autoridade Real ,
nem os rogos do Provincial & amigos. Levan
touſe frey Bertolameu Arcebiſpo ; & com a mes
ma humildade , com que ſe tinha proftrado na
venia , pedio, licerça pera falar, & começou des
ta maneira. A Sanţa obediencia buſquei no prin
cipio de minha vida pera me livrar por ſeu meyo
dos perigos do mundo , ella defpois de velho ine
lança de fi , & ine obriga com cenſuras que tor
ne as ondas & às tempeſtades delle ineſmo inun
do : & quer queri a crea eu , & que tenha por
bom & acertado o que me manda, quando aſſi
- me deſempara . Grande poder, duriſſimo manda
do : que aja de negar o ineu entendimento , &
aver que ſerà ſeguro & fadio pera mim o que
ſey que foy veneno , & veneno mortifero pera
muytos melhores que eu . Digo Padre noflo , que
eu
me rometo à l'anta obediencia, & della pro
teſto oque recebo efta Prelacia, & não da mão de
nenhum Principe da terra. Porque a Deos tomo
por teſtemunha, que fò o poder da minha Re
ligião , que he poder ſeu , e nenhum outro do
Ceo abaixo me pudera obrigar. E alli proteſto dian
te de V. Paternidade , & de todos eſtes Padres,
que niſto feguirei o de que ſou notado entre el
les , de ſer com demaſia arrimado a meu pare
62 VIDA DE D. FR. BERTOLAME U
ter, que em nenhum tenpo mudarei , o eſtilo de
vida , que atègora ſegui, & nella aprendi : nein
me negarey de filho della. E.como tal deſdago 1
ta peço a voſſa Paternidade , & em ſeu nome a .
todos os Padres Provinciaes ſeus ſuceſſores , que

quando vilitando eſta Provincia, chegarein a es
ſes Conventos la vizinhos a onde me defterrão,

fação conta que tem outco hum pouco mais a
diante , onde eu eſtiver, pera o viſitarein em to
do rigor , & pera ine arifarem & reprenderem
de minhas faltas : confiança tenbo em Deos , não
chegarà punca ininha cegueira a tanto , que os
engeite por Meſtres & cenſores : & deldaqui ipe
offereço a toda pena , ſe acharem que deſpendo
o patrimonio de Chriſto , fòra do que be ſua fan
ta vontade : não no gaſtarei em mimos, ou có .
modidades de minha peſſoa , não em fauftos de
caſa, & apparatos de criados : nem com elle en.
riquecerei meus parentes , como vão : nem o eş.
conderei em thelouro , coino avaro. Refpondeo
O Provincial que a confiança que geralmente fe
tinha delle , que o cuinpriria aſli, & muyto me
Thor do que o dizia , o fizera Arcebiſpo , mas
que lhe pedia levafle na memoria de iniſtura com
eftes ſantos intentos, tres coufas de que o que
ria advertir : Primeyra que foffe amigo de tomar
conſelho , & não fiaſſe de ſeu parecer , nemo
ſeguiffe , ſenão foſſe em coufas averiguadas , ou
em decretos , & mandados Apoftohcos. Segunda ,
que não foſſe precipitado, nem riguroſo ein cas
tigar : antes curaſſe untando , & molificando , &
diffimulando muitas couſas : que não quiſeffe de
Dos MARTYRES. Liv . I. 63
todos vida eſpiritual , porem que não perinitiffe
peccado publico , ou eſcandalofo . Terceira , que
não foſſe facil, nem leve no trato, nas palavras,
no ſembranté : de maneyra que deſſe azo ao te
rein em pouco & lhe perderem o reſpeito. Nem

tambem foľe tão eſquivo , que ſuas ovelhas fe
eſtranhafſem delle : mas guardaffe em tudo buía ine
dida & peſo conveniente ao officio , abaixando coin
os pobres & pequeninos os pontos da ſeverida
de , & tendo por regra pera con todos trazer
em balança igual , grandeza de animo com hu
mildade religioſa , & brandura com gravidade. A
ſuſtancia deſtes tres pontos eſcreveo logo de ſua
mão o humilde Arcebiſpo ein hum retalho de
papel bem pequeno, que trazia no breviario com
mo por regiſtro , perá lhe ferem ſempre preſen .
tės aos olhos , & à memoria : & tanto The du
rou , que nem na vltima idade o largou , & por
fua morte veyo a noſſas mãos , & nellas o dia
nhamos quando iſto eſcreviainos.
}
CAPIT V LO IX .
Do que fez o Arcebiſpo deſpois de aceitar ſua elei

çao : esgo do que mais the ſucedes até fer
conſagrado.
Cabado o Capitulo fahiofe o eleyto do Co

10 , & foyfe lançar diante do Santiſlimo Sacra
mento no ' altar de IESV, pedindolhe com pie
doro affecto , & profundiſſima humildade foſſe ſer
vido alunsjarlhe o entendimento , & darlhe gra
ça pera ſe faber governar 110 oificio que lhe en
comendava fein offen la ſua. Foy a oração lar
ga, como pedia a occaſião. Ao recolher - pera a
cella ajuntouſe o Convento a lhe dar os para:
bens : os quaes. forão pera elle novo tormento :
porque eſtava mais neceíſitado de conſolação, &
anuno. E como quem ſe achava em eſtado de
emprazado pera entrar , en batalina, começou des
da hora que ſe ouve por Arcebiſpo a correr tor
menta de cuydados , & eſcrupulos, que lhe não
davão momento de repouzo. Occorrialhe o que
tinha lido nos Santos , das grandes & preciſas
obrigações dos Prelados : temia, & treinia , & en.
trava em novo eſcrupulo de ter aceitado . là le
reprendia , jà fabricaya montes de rezões pera não
proceder ſua eleição, & todas a ſeu parecer muy
juſtas. Alegravaſe hum pouco : mas logo torna
va a cahir que era negocio fòra de teinpo , &
ſein remedio ; e entriſteciaſe mortalmente. Alli
foy levando a noyte, & perdendo o ſono da for
te aprehenſão, & amanheceo com grande dor de
cabeça : leguio logo febre intenſa com agaſtamen
tos & defailofegos , que derão ein doença for
mada , & .perigoſa, Entretanto eſpalhouſe polla ci
dade a nova da eleyção , & das particularidades del
la : & foy grande o eſpanto que cauſou , gran
de a materia que deu a diſcurſos, & a conver
fações de murinuradores julganŲole variamente del.
Ja. Mas graças à virtude & ao preço que tem até
entre ſeus eneinigos , que os que inais riguroſas
fentenças davão que erão os oppoentes , não acha
vão que tachar no eleyto couſa que lhe tomaſſe
'65
65
em defcredito. Converteoſe a cobiça ein odio, a
ainbição em rayva & defeſperação , notão huía car
ta chea de atrevimentos, & fazemna dar em mað
do Cardeal Iffante ( que os Principes faó pare
des brancas , em que até os mais triſtes negri
nhos lanção ſuas riſcas, & Deos o permitte pe.
ra que ſe lembrem que fað homés ). Dizião con.
tra o eleyto que era inoço , ſendo de quarenta
& quatro annos vividos en estreita obſervancia :
que lhe faltava experiencia , ſendo a juyzo de to
dos hum dos mais fainolos letrados que então ſe
fabia : que lhe não ſobejava ſangue, como ſe co ·
ſangue andara emparelbado entendimento , & vir
tude , & erão calumniadores & apaixonados , &
apoftados a raſgar corteſia. Eſta hei por búa das
mayores honras que frey Bertolaineu teve neſta
occaſião. Davão be muyta os que ſem paixão fa .
Javam , & muyta mais os que fabião de perto
qual era ſua vida. Mas em todos fez notavel aba
lo , & acé nos inal contentes ainay nou ragva ,
quando ſe publicou a nova de ſua doença, & a
cauſa della. Foy o mal crecendo , & dando fim
paes temeroſos . Alcançavão ſe as febres húa a .ou
tra com alteração no coração , indicios de humor
venenoſo , o tempo calınoſo , & de Outono. To
dos andavão no Convento aſſombrados , elle fo
não temia , antes eſtava alegre. E ouve quem lhe
ouvio dizer, que ayeria por muito bem vinda a
morte , porque o livraria de muitas occaſiões de
poder offender a Deos, & deſacreditar coin iſo
a Ordein , de quem tanta honra cinha recebida.
Mas o Senhor , que o guardava pera lhe fazer
TOMO 1 . E
grandes ſerviços, & honrar con elle ' a Religião
de ſeu glorioſo fervo S. Domingos, foy ſervido ,
que foſſe aliviando, e , melhorando, & einfim te
ve perfeita fäude. Porem quando todo o Con
vento lhe dava alegremente os parabens, della ,
tornou elle a ſuas priineiras malencolias, & cui
dados. E fintido do mal que o fizera coin elle
a infirmidade em o não enterrar , affirmava, que
a poder fucceder fein offenſa de Deos , tomara
de boa vontade aver quein lhe levantaſfe buin fal
fo teſtemunho na mais grave materia , & de mayor
- jnfamia da vida , para que foffe occaſião de ſe
remover ſua eleyção. Coino convaleceo fizerão ſe
ang
diligencias ordinarias, i pera ſe mándarem pe

dir as letras da confirmação a Roma: então ſou
be que lhe carregavão ſete mil cruzados de pen
ſaõ : & não faltou quem eſtranhou ( & antes quiz
diſſo fazer peçonha ) fofrer elle cortarſelhe ta
manha parte da renda, que era hum genero de
ficar titulo ſein ſuſtancia, & por conſeguinte cul
pado de hua ambicioſa vaydade . Couſa foy de
que ſe não deu por achado, nem da culpa , nem
da rezão della. Porque a culpa era falſa , & bons
indicios tinha dado no que the cuſtou chegarem
no àquelle eſtado : & da rezão não fez caſo , por.
que como não eſtimava fazenda , ſe inenos ren .
da lhe deixàrão , tão pouco reparara niſſo. An
tes ſe em tal duvidåra , então pudera fer nota,
do de cobiça : ' vicio a ſua natureza tão contra
rio , que podendo fatisfazerſe da contia das pen
fóes na hora que entrou em Braga com fazer ſo
bir os arrendamentos , & crecer a renda , nem
DOS MARTYRÉS. Liv. I. 67
então, nem em vinte & tres annos, que foy Pre
lado , tal quiz conl'entir , como ao diante vere
mos . E toda via he certo , que deſpois que -re
nunciou , crecerão as rendas quafi em dobro : fa
zia conta que pera ſy avia iniſter pouco , pera feus
parentes nada , & aos pobres para quem queria
tudo ( & não tinha outro goſto de fer Arcebise ,
po ) baſtava o que lhe deixavão. Tornou fe logo
pera o ſeu remanſo amado da cella a Bemfica,
que então lhe parecia muyto 'melhor aſſombra
da, com o fintido que tinba de quão cedo, a avia
de perder , & repreſentando ſelhe dante mão as
ſaudades que ao diante lhe avia de fazer verfe
föra della. Tornou a feus primeiros exercicios ,
affi os eſpirituaes , como o da lição dos novio
ços. E como eſtava deſernbaraçado do cargo de
Prior , continuava com mais aſſiſtencia , & coin
a meſma acodia a todas as Comunidades, como
ſenão ouvera differença alguía delle à qualquer re
ligioſo ordinario : & como' o inais pequeno do
Convento , quando The cumpria hir á cidade, pe
dia companheiro , & toimava o caminho a pè.
Aconteceo nefte tempo inandarlhe pedie a Ab.
badeffa do mofteyro de Odivellas da ordem de
São Bernardo , quifefTe hir lançar húa benção ao
quellas religioſas, que lhe tinhão devação : 8 -ào
Sabbado que avia de hir , inandoulhe a Lisboa ,
onde ſe achava , hua mula. Aceitou o Arcebis
po a ida , mas não a inula : tomou companhei
so, & foy a pé : & he hua boa legoa, & meya
de caminho. Quando ſe recolheo à hoſpedaria es
tavão duas camas feitas, & porque notou diffe
E »
rença nellas : na que vio avantajada mandou lan
çar ſeu companheiro , & elle ' tomou a que pa
recia mais pobre. Ao Domingo , como tinha li
cença pera entrar dentro com a procifſað , & mi.
niftros como aly ſe coſtuma , não quiz hir ſem
o companheiro , & ambos entràrão . Era o com
panheyro o padre frey loão da Cruz, de que nes
ta hiſtoria faremos menção mais vezes , pello muy
to que lhe queria o Arcebiſpo, como quem adi
vinhava quanto avia de montar na Ordem : nesa
te tempo era profeffo novo. Eſteve o Arcebiſpo
ein Benfica coneinuando com a lição dos ſeus
noviços todo aquelle inverno .". Quando entrou o
verão ſeguinte do anno de mil & quinhentos &
ſincoenta & noye começarão a continuar og fi .
dalgos da Corte em o viſitar & converſar de ma
neira , que o canſavão , & The tomavão o tem
po de ſuas occupações , & eftudo que nunca dei
xava . Pello que determinou mudar eſtancia , &
ſe paſſou a Azeitão ao antiquiſſimo Convento que
aly temna Ordem , & nelle reſidio atė , a 'vinda
das letras que chegarão a Lisboa por Agoſto ſee
guinte , & forão deſpachadas em Roma aos vin
te fete de Janeiro meſino anno no dia que
celebramos a feſta do valeroſo Arcebiſpo de Cons
tantinopla São loão Chriſoſtomo.
7
1
DOS Martykes , Liv. I. 69
CAPITULO X.
Como foy conſagrado o Arcebispo , a partio pers -
Braga : ego da caſa, 6 * . companhia que
levolle
Com a chegada das letras Apoſtolicas , & con

firmação de ſua Santidade mandou o Arcebiſpo
a Braga o Doutor Maſtim Salvador 'Afpilcueta,
com poderes baſtantes pera em ſeu nome tomar
poffe no Ecclefiaftico , & fecular : & logo aos tres
dias de Setembro foy celebrada fua conſagração
no Convento de S. Domingos de Lisboa com muyo
ta alegria de todos os Religioſos , notandoſe ,
que nelle tomára o habito , & nelle avia trinta
annos profeſſara , & que no netiħò dia tres de
Setembro em tempos antigos fora conſagrado São
Gregorio Papa , tamnbein conſtrangido & força
do.Aos oito que foy feſta feira dia da Nativia
dade de noita Senhora , recebeo o pallio no al. .
tar de IESV , da meſma Igreja de mão do Ar

cebiſpo de Lisboa Dom Fernando de Vaſconcel
los de Meneſes. Paſſava de hun anno que Bra
ga eſtava ſein Paſtor , & parecia' rezão não lhe
tardar quem a tinha à fua conta. Fezſe preſtes,
& legundo ſe determinou avia pouco que apres
tar. O inais porque ſe deteve forão viſitas de coin.
primento dos fidalgos da Corte , & tomar licen
ça , & deſpedirſe da Raynha , & do Cardeal If
fante. Hum dia inteiro tomou pera Bemfica, aon
de le foy a pé , & fo com o Padre Fr. loão
de Leyria : abraçava todos aquelles religioſos, &
a cada huin com muyta brandura , & palavras
de amor pedia en particular o encomendafſem a
Deos , & até com as fontes, & arvoredos & com
as paredes daquella devotiſſima caſa teve faudo
fos colloquios. Aos 22. de Setembro partio de
Lisboa : acompanhouo atè a portaria toda a Có- ,
munidade : ao deſpedirſe, ou foſſe lembrandoſe ,
que à viva força deixava a caſa, & a companhia,
com que nella ſe criara : ou que daquella hora
em diante entrava em cuidados torimentofos, &
cheyos de perigo & deſgoſtos, nos quaes ſe lhe
trocara a quietação, & deſcuido fanto , com que
tantos annos entre aquelles padres vivera, reco
nheceo a humanidade fua fraqueza, & derramou
muitas lagrimas , por mais força que fazia pol
las diffimular. A caſa , & acoinpanhamento com
que partio fez tão pouco eſtrondo, que não fae
bemos peffoa de importancia que levaſſe conſigo ,
mais que o padre Fr. Inão de Leyria, a quem
eſcolheo pera o levar por ſeu coinpanheiro a uſo
da Religião. Era religioſo grave , & obfervante ,
& tão antigo que fora ſeu meſtre de noviços no
Convento da Batalba , & por tal lhe reconheceo
ſempre ſuperioridade, & o reſpeitava como quan
do o tinha por prelado : & ainda deſpois de Ar
cebiſpo tão promtainente lhe deferia , que deu
occaſião a ſe cuidar que o levava conſigo pera
ter a quem ein algúa maneira delle obediencia ,
a fim de confervar o merecimento em que ſe cria
ra na Religião governandoſe em torto tempo por
voniade alhea , & tendo a ſua morta : & affire
DOS MARTYRËS. Liv. I. 71
mavaſe , que no que tocava a ſua peſſoa & caa
fa Tha tinha de ſecreto . fogeita. E de Fr. Ioão
nos conſta que procedeo peſte lugar co meſino ri.
gor & auſteridade em ſua peſſoa , & obras que
ulava , quando na Religião criava noviços. Mais
levou cooligo alguns religioſos da Ordein , que
não podia eſtar fem elles , & feculares poucos.
A recainara não paſſava de alguns livros, & não .
muitos, & húa pobre cama da Ordem fem cou .

ſa comprada de novo pera fazer aparato, ou ao
menos pera hum pouco de mais galalhado , e
melhor tratamento de ſua pefloa, do que uſava
na Ordem . Aſli fez brevemente o caminho : quan
do lhe diſſerão que eſtava em terras de fua Dio
celi, ſobreſaltoule todo , & apertouſelhe o cora.
ção. Senteinſe mais os perigos , quando eſtamos
perto delles . Vendoſe jà metido no que tanto ar
Feceara , acudio à Deos como ſe entrara em ba
talha , dizendo deſconfoladamente coin os olhos
no Ceo. Meu Deos & Senhor , pois foftes fer
vido que tão pelada carga fe poſefſe ſobre hom
bros tão fracos, como vos ſabeis que os meus faó:
( 1 ) Dabis , Domine , ſervo tuo cor docile , ut por
palum tuum iudicare pofit, eo difcernere inter bo
num , Bu matum. Quis enim iudicare poterit popu
112: iftum , populum tuum multum ? Pedindo cna
ino outro Salamão ſabedoria pera acertar a jul
gar , & governar bem ſeu povo . A quantos a.
chava pollos caminhos, de tantos fe fintia ' obri
gado a dar conta , & a todos ſe avia por devem
(1) 3. Reg. 2.
72 VIDA DE D. FR. BERTOLAMEV
dor. Alegravãofe todos com a viſta do novo Pas
tor pollo que ouvião dizer de ſuas virtudes que
a faina levou diante : deſpejavão ſe os lugares pol
lo virem eſperar aos caininhos por onde avia de
paſſar pera o verem & receberem ſua benção. A
todos agaſalliava bein affombrado no geſto in
do affaz carregado no coração , & a todos pe .
dia que o encomendaſſein a. Deos . Chegou a Bra.
ga dia de S. Franciſco quatro de Outubro, dia
em que a fanta Igreja faz memoria de outro Ar
cebiſpo que ſemn pretenção, mas antes por par
ticular revelação do Ceo foy' dado à cidade de
Bolonha em Italia , que fay São Petronio. De to
dos os eſtados foy recebido alegremente : que em
terras pobres , & nas ricas tainbem , he bem vis
to , & parece inuito gentil homem o Prelado ,
& ainda qualquer governador ſecular, que entra
com poucas bocas , & pouco eſtado : julgare que
partirà melhor com os naturaes , quando ouver
menos gaſtadores de fòra , que farà mais juſti
ça, & as mãos ſerão mais limpas . Ao entrar da
caſa Pontifical pareceo aos que o acompanhavão
que ſe achava eſtranho : & alli foy, inas não de
affombrado da magnificencia dos pagos , das pin
turas , dos dourados ( como elles cuydavão ) que
nada difto eſtimava , ſenão conſiderando de quantos
Prelados ſantos, & muyćo fantos avião ſido mora
da : & diſſe com hum foſpiro ſintido ( 1 ) : O domus
antiqüa, quàntiſpari domino dominaris ! E proſeguio .
6 Arcebiſpos Santos que aqui vos agaſalhaftes !
( 1 ) Tul. I. 1. de Offic.
4
Dos MARTYRES . Liv . I. 73
6 Arcebiſpo peccador que aqui te atreves a en
trar ! Entrou pollas ferinoſas falas, que chamão
da Roſa , & de Hercules : & nem quando entrou
fez caſo dellas, nem polo tempo a diante : por.
3
que nunca dellas ſe quiz ſervir, ſenão era quan
do por algúa grande feſta convidava a jantar os
que com elle alliftião no altar em dia de Pon
tifical,' ou a ſeus Deſembargadores, ou tinha hosa
pedes de fdra. So da camara ein que ſe reco
Theo, & do concerto della moſtrou contentarſe
porque era a ſeu modo, & por ordem ſua nes
ta foruma. Hứa cama fein nenhua differença das
ordinarias da Ordem de S. Domingos, do feitio
ſeguinte : tres taboas mal lavradas atraveſſadas ſo
bre dous banquinhos do mefino lavor. Sobre esa
te leyto ( que na Ordem chamamos barra ) lan
çado hum enxergão de palha, & encima feu col
chão de lam , cuberto com duas - mantas bran
cas de pano groſſo , que erão as meſmas que ti
rou do Moſteiro , & The ſervirão inuitos annos
defpois. Elas fazião officio de lençoes mimoſos,
& de emparo pera o frio , & entre mantas dor
mio toda a vida , ſem adinittir nenhum genero de
linho, em quando tinha ſaude : na cabeceira húa
taboa de pinho arriinada à' parede com hum pa .
pel pregado, em que avia lò eſtas duas letras s.
B. que admitindo inuitas fignificações, a que el
le lhes dava , teve em ſegredo , até que tornou
para a Ordem , & a caſo a declarou como a dian
te contará a hiſtoria . ( 1 ) Eſta era a cama Pon
(1 ) ' Liv. 5. cap. 16.
74 VIDA DE . D. FR. BERTOLAMEU
tifical ſem outro paramento, nein parelhão, nem
cortina , & era tão curta , que ſegundo, ſua es
tàtura, de força avia de jazer encolhido, & tão
eſtreita, que não dava lugar de mudar fitio , nein
jazida. Iunto da cabeceira no chão hum vaſo d'a.
goa , que era búa eſcudella branca ordinaria de
Talaveira , que lhe ſervia de eſpertador contra
o ſono ( coftume feu des do tempo de noviço )
pera não perder as horas de ſeus exercicios. Nas
paredes não avia pano, nem arınação , nem pin
tura, nein paynel. Sò na porta ſe armou da ban
da " de fora , hum pano azul groffo por guarda
della, que pouco tempo a guardou, como adian
te , veremos . A meſa que tinha pera eſcrever, &
eſtudar, era como as que ufamos na Ordein ( he
ſeu proprio none banca na figura, & feitio ) es
ta ſobre pouco polida na , ſorte da madeira , &
lavor , eſtava de todo núa. Sobre ella hum de.
voto crucifixo . a quem tal inela ficava ſerving
do mais de Calvario, que de altar. .Ao longo da
parede huas eſtantes a vſo fradeſco que dizião com
a meſa na feição, & pobreza. Poucos livros nel
las , mas cartapacios muycos, & cadernos de ſua
mão eſcritos , argumento de ſeus eſtudos : hús
de materias que dictara , ſendo leytor por tan
tos annos : & outros de notações que hia fazen
do , & tirando dos Padres, & Santos antigos ſo :
bre diverſos intentos. Do meyo das eſtantes pen
dia huin pequeno rerabi,do de noſſa Senhora do
Roſario . Com elle retrato da ſua cella, que nun .
ca alterou ein quanto viveo , & foy Prelado, tein
perava as vivas faudades que feinpre o feguiấo della.
CAPI T V LO XI .
Como ordenou a Arcebiſpo ſua vida em

Braga.
DES
Es do dia que o Arcebiſpo ſe vio encarre
gado das obrigações de Paſtor deſejou trazer ſem
pre diante dos olhos hum retrato de algú per
feito Prelado pera conforme a elle guiar ſuas 1
obras, & cuydados. Pera eſte fin fez grandes infor

mações ein Braga da vida & governo & modo de
proceder de feus anteceffores : & juntamente foy
tirando dos livros dos Santos Doutores & padres
antigos , & apontando varias regras & docuinen
tos, que ' reduzio a hum voluine , a que deu ti
tulo Stimulus Paftorum.fo qual foy deſpois bem
eſtimado entre os prelados de Italia , onde pri
meiro ſe publicou , como veremos em ſeu lugar.
Entre tanto a ordem que tinha em ſua vida era
eſta : Jevantavale infallivelmente todos os dias às
tres horas da manham & pera ſe eſpertar vſava
do remedio da agoa que diſeinos tinha ſempre
a cabeceira. Occupavaſe atè polla manham na li
ção da ſagrada Eſcritura & dos Santos , ou ein
.
eſcrever trattados de devoção que deixou eſcri
tos inuytos. Rezava fuas horas polla manham ce
do , & ſempre fð , ſenão era quando neſſe dia
avia de pregar , porque então ſe ajudava de hum
capellão : às oyto dizia fua Miſſa , ou a ouvia,
& dava licença que entraſſem a ella todos os -ne
goceantes & requerentes que o bul'cavão. Deſpois
LAMEU
76 VIDA DE D. FR . BERTO
de Miſſa dava audiencia geral mandando entrar
primeiro todas as molheres que avia , & logo
ſe recolhia com hum deſembargador pera a ca
mara , em que dorinia , a despachar as petições ,
& papeis que avia , pera os quaes tinha outra
meſa da meſma feiçao , & ornato , que era a
de ſeu eſtudo , com duas cadeiras chás , e or
dinarias. Neſte deſpacho entendia até horas de

jantar , que pera elle erão ſempre as do meyo
dia . A tarde mandava abrir as portas pera quem
queria negocear com elle , & vendo papeis defe
pachava até ſe cerrar o dia . De ordinario em ſe
fazendo final nas Igrejas ás Ave Marias e re
se .
colhia & fechava em sua cainara , & largando

todo genero de negocio temporal encendia em
ſuas devações particulares , & a principal era
Oração , & contemplaça feu pafto quotidiano ,
& antigo. Ali ſe pagava , e reltaurava das occule
pações do dia com dar a poyte a Deos : & se
Thę batião com alguin negocio forçado , logo ſe
•deſembaraçava delle , dizendo Sufficit diei mali
tia fua : que baſtava ter galtado o dia todo em
ſerviço do proximo , & ein negocios feculares ,
& diſtractivos , pera tomar tambem húa hora da
noyte pera ſi , pera pedir nella perdão a Deos
de ſeus deſcuidos & offenſas de todo o dia ,
& impetrar favor pera o ſeguinte : & muytas
rezes era tal o impeto do eſpiritu coin que se
recolhia , que em fe fechando fe. The ouvião al.
tos gemidos. Eſte exercicio tinha até junto das
onze , & então ſe agaſalhava entre as pobres
mantas. O tratamento de ſua peſſoa & ineſa .
DOS MARTYRES , Liv. I. 77
que agora diremos, não principiou em Braga : con
tinuou ein Braya o que tinha na Religião. O que
eſpanta he que não afrouxou nunca hum ponto do
rigor com que entrou. No veſtido, como na caina ,
não admitia nenhuin genero de linho, nem outro
lenço : no habito da Ordem não deixou nunca :
as tunicas uzou ſempre de eſtamanha, & veſtidas a
termos tão largos , que acontecia perderlhe a
conta. Quando eſtava na cidade connava todos
os dias hua rigorofa & larga diſciplina , logo
deſpois das tres horas , quando ſe levantava an
te manhã. E porque ſintia faltarlhe eſta inortifi.
cação quando andava viſitando por fóra , que não
tinha por Já a comodidade & fegredo que con .
vinha : da volta que fazia pera Braga , antes de
entrar nella , coſtumava recolherſe huns dias no
moſteiro de S. Fructuoſo da Ordem de S. Fran
ciſco , provincia da Piedade , que eſtá fóra dos
muros , & aly ſe refazia do tempo perdido com
eitreitos jejuns , & muytas diſciplinas , & tal era
a recreação que dava aos membros cançados do
trabalho dos caminhos , & defcontos da viſita
ção, Cilicios uſava em todo tempo , mas com
ſegredo & cautela que ſe lhe não entendeffein :
porque a imaginarſe que os trazia , era fua na
tureza tão alhea de hipocreſias, que antes Os
não traria. O inåntimento cotidiano da fua me
ſa , os dias de carne ( exceito as quartas feiras
que pera elle erão dias de peixe .) era hua fò raf
ção de vaca , ou- carneiro ; & fe lhe punhão
acaſo alguma couſa mais deſte ordinario , em a
vendo logo a mandava das inteiramente aos po
.
bres . Não comnia peixe continuo , como ipanda
regra de S, Domingos , por lho defenderein !
os medicos , reſpeito de certo achaque que ti
nha , em huina perna. Punbãolhe na meſa hum
соро . de vinho que ordinariainente era medida
de meyo quartilhe : & junto deſte outro vazio ,
capaz de cantidade dobrada : começando a jantar
lançava por ſua inão no vazio ainetade vioho .
& acabava de o encher coin agoa, & afli hia beben.

do , & lançando mais agoa , de maneira que
quando acabava , a ineſa , ſempre ficava quali
meyo daquella agoa avinhada , & :eſta com o vi
nho do mais pequeno inandava ajuntar & dar a
hum pobre. Era ifto devação que começou na .
Religião , & não perdeo deſpois de Arcebiſpo ,
nem por toda a vida . E o meſmo fazia de tu
do quanto pera comer The punhão diante. A pri
OS
ineira couſa era apartar logo ametade pera
pobres , fazendo conta quando ſe aſſentava à
meſa , que tinha a Chriſto por convidado : « pia
& Santa & verdadeira conſideração : pois elle nos
prometeu , que nos pobres o teriamos ſempre
preſente , quando difle , que a elle faziamos , o
que a elles fizeſſemos : & pobres. ein nenhuía ine
za faltarão , ſe ouver, quem os queira por hora
pedes. A copa , ou Aparador de eſtado , em que
os vãos do mundo ſe revein ( & às vezes coin
fauſto mintiroſo , porque acontece ſerem mais
as , dividas de ſeus donos , do que val tudo
que nelle enlea os olhos ) era pera o Arcebiſa
po hua banca ſeca da arquitectura das que con
tanos da ſua camara fem toalha , . ſem vazo ,
nem prato , nem peça outra de ' prata. Abai
xella inais luſtroza era louça branca de Talavei .
sa , o mais tudo eſtanho : que nem 'huía colher .
de prata avia em toda a cala : por inaneira', que
hum dia que ouve de toinar hua amendoada re
mandou buſcar húa, colher fòra de caſa empreſta
da. Pera os caminhos quando viſitava , mandava
levar louça de pao. Segundo iſto facil fica de
crer que não averia guarda na parede de repor
teiro nem outro pano que honraffe o aparador.
A eſtes religiofos jantares chamava cada dia hum
dos deſembargadores de ſua Relação ( creo , que
para lhes dar lição de temperança ) começando
pollos mais antigos , & correndo todos por or
dem . Alguns tinhão ' a hoora por cuſtoſa , ou
tros acudião com goſto , pollo que tinhão de o
verem , & ouvirem , porque ſobre a lição que
ſeinpre, avia à meſa , mnovia queſtões de materias

curioſas , ou reſolvia algum caſo de conciencia .
ou dava doutrina de edificação , & ſempre avia

que aprender delle. As quartas & feftas feiras
comia com ſeus capellães em refeitorio , ou ti
nello ( como agora chainão com nome Italiano )
com lição , & ſilencio a -uſo monaftico. Dos jana
tares não deſdizião as ceas , que conforme a boa
filica devião ſer mais leves . Nos dias de cea
mandava que lhe deixaffem em húa cannara jun

to da em que dormia , dous ovos com hun
pão , & o vinho coſtumado : & fe era jejum da
Igreja , ou da noſſa regra , algúa fruyta , 2011
forme ao tempo , fein pão. Ela cea ou colação ,
ve .
hia demandar alta noyte , & della muytas
So VIDA VE D. FR , BERTOLAME V
zes
não chegava a comer ametade , & muytas
mais ſe achava polla manhã inteira , & intacta ,
& afli' avia ,de bir logo .pera algum pobre. Para
a hora da cea não chamaka ninguem , nem que
ria aſſiſtencia de criado para ella , nem pera o
deſcalçar quando ſe deitava , . nein pera o veſtir
quando ſe levantava, Rezão parece , que não
pafſemos daqui fem averiguar donde nacia, eſta
eſtreiteza ' tão determinada , que o Arcebiſpo ula
va configo : que forte por eſcaceza de condição ,
não ſe pode tål cuydar de quem ( coing logo
vereinos -Y dava tudo' , ' e nada enteſourava. E a
verdade he , que nenhum avaro , dà a outrain o
que a ſy tyra : & quem dà largo , ſeja donde
for + já ſe izentou do nome de avaro . Que foſ
fe publlanimidade , & hun certo medo de def
pender , que era a interpretação dos mais futis
calumniadores' , menos apparencia tem de verda
de , porque bem ſabido he , que todo genero
de caça , & aves & outros mancimentos , que
inais ſe uſão nas meſas grandes , fão ein Braga
baratiſſinios : & quando delles quiſera ter à ſua
cheya , não vinha a ler gaſto conſideravel no
cabo do anno . Segueſe logo , e bem provado fi
ca , que a rezão deſtes apertos era pura virtude
de temperança , & húą determinação de não
querer mudar húa minima do trato & coſtume
tanto da Religião , que ſendo nella de ſoberano !
inerecimento , mantello no meyo da licença , &
do poder , & da grandeza Pontifical , & fer ou
tro Pantalo . por fua vontade . , & aliate , ра
mayor abundancia das couſas , & não pera guar
dar , ſenão para ter mais que repartir , & er
palhar entre pobres ,' he húa virtude de tanco
preço , que não ſey eu nenhuin que ſe lhe iguale.
E balta ſabermos que eſte foy o eſtilo dos fan
tos Prelados da priinitiva Igreja , Hilario , Mar
tinho & Nicolao ,
C A P I T V L O XII .
Da ordem que o Arcebiſpo deu no juſtiça

Ecclefiaftica es ſecular.
Como quem já não era feu nem vivia pa
ra ſy , aſli ſem tomar dias pera deſcançar , nem
tratar doutras materias ,, procurou o Arcebir
po ein chegando , entender o boin governo
da juſtiça Eccleſiaſtica & ſecular, Falou particu .
Jarinente com todos os deſembargadores , & me
tendo a mão ein cada hun foy eſpreitando co
mo eſtavão de letras , que calidade de cauſas
corrião nos Auditorios , que cuydado avia 11os
julgadores , como deſpachaváo , & que expedien
te avia nos negocios . Por outra parte foy logo
tomando, eſtreitas inforımações de peſſoas de vir..
tude , . & conſciencia , da vida , & coltuines de to
dos , & como procedia cada hum 'em ſua obri
gação : & por então não lhe pareceo que era
bem alterar em nada . o eſtado em que achava ,
as couſas , por não perturbar a correnteza . dos
negocios , & prover o neceſſario com maduro
conſelho : fòmente affirınava em todas as prati
cas , que as prebendas grandes , & Abbadias ren .
TOMO I. F
82 Vida' DE D. FR. BERTOLAMEU
dofas avião de ſer dos que melhor conta defa
ſemn de ſeus officios : que , por iſſo não trazia
parentes' , nem criados , porque tudo o que era
fruyto do Arcebiſpado , avia de fer ( como era
rezão ) pera galardão dos que bein ferviffein ao
meſmo Arcebiſpado. Deſpois que vio ; & ouvio
& tratou a todos , & a cada bum por ſi , ſina .
lou dia pera hir á Relação : era a primeira vez 3
não faltou nenhuin : fezlhes hứa . pratica muyto
conſiderada , & da ſua erudição , toinando por
principio o verſo do Pfalmo. ( 1 ) Si verè utiq ;
iuftitia loquimini , rectè iudicate , filij homi
num . E lembravalhes ; que coino doctos , &
curiaes tinhão obrigação de julgar conforine às
leys , não nas torcendo nem eftirando : & como
humanos , julgar.' com piedade coinpadecendoſe
daquelles a quem julgavão , pois erão homens
como elles : & não avia ninguein tão puro em
quanto viveinos , que ſe poſſa gloriar de viver
ſem culpas , & fraquezas. Que aſſi como os pre
Jados ſão verdadeiros' pays de ſeus ſubditos , &
como taes eſtão obrigados a lhes ter amor ; &
procurar com todas ſuas forças que fe inclinem
ao bein : nem inais nem menos os deſembarga- .
dores , os juyzes , os viſitadores , por ſerem mi
niſtros , & eſtarem em lugar do Prelado ; fica
vão com a ineſia obrigação , & devião ter feu
coração cheyo 'do meſmo amor , pois o officio
que exercitão não he outro ; nem tem outro
fim Tenão ó melino do Prelado , que he encami
( 1 ) PS: 57 ,
nhar os ſubditos, pera Deos. Que o pay que de
verdade, ama , o filho , quando mais aſperainente
vza
com elle da vara , quantos golpes lhe dà
em odio da culpa porque lhos då , tantos re..
cebe nas inininas dos ſeus olhos , pollo amor
que lhe tein : affi 0 miniſtro então ſeria qual
convem , fe quando caftigafle o culpado , como
manda a ley , The ficaffe doendo a inão como a
pay : porque caſtigar lem amor eſtava perto de
crueldade de algoz : 'Ia vſar da eſpada da juſti
ça com pay xão , era tirania , & vingança : que
ao juyz jufto , & recto nunca a clemencia , &
brandura natural The tolheu a execução da juf
tiça , ſomente temperava o rigor da pena. Por
onde devião notar o que 0 Angelico Doutor
Sarito Thomas diz fobre aquelle lugar do Apo
calipſe. ( 1 ) Incipiam te euomere ex ore meo, Lan
çarteei de minha companhia como quem vomita ;
que conſideradas as convulsões , & agaftamentos
que , o vomito cauſa no corpo huinano , todo
caſtigo riguroſo , & a excomunhão , de que aly
fala particularmente que he a maior pená do
juyzo Eccleſiaſtico ) ha de ſer decretada contra
vontade & como å furça : affinada com difficul
dade , com lagrimas , & dor do coração fulini .
nada , & com aballo de todos os membros &
defconfolação entranhavel executada. Porque na
yerdade qualquer republica ' , & qualquer cidade
he hum corpo de todos ſeus membros perfeita -
mente organizado : o Principe , ou Prelado le
( 1 ) Apocali cap. 3. ****

cabeça , os juizes , & governadores Cað mãos , &
braços . Nos mais ineinbros ſe repreſentão os ſub
ditus : & re no corpo ſenão corta o pé ſem
grande ſentimento de todos os mais membros 7
& igualmente dos mais principaes : doutrinados

ficavão os que a ſeu cargo tinhão julgar , do
que devião fazer , & coin que reſpeito & magoa ',
quando ſe offere:efle occaſião forçoſa de cortar ,
polos pequenos : & acrecentava , que o bom jul
gador pera proceder acertadamente avia de imi.
tar o bom cirurgião, que antes de chegar a obrar
com a navalha ou cauterio contra o Ineinbro
que ſe vay corrompendo , primeiro corre , & apli
sa todos os remedios , que a arte enfina , pe
ra o reduzir a eſtado de ſaude , & quando nada
aproveita , então vencido da força do mal , cor.
ta , então queima : & no que lhe cuſta de ſen
timento chegar a eſſa crueldade , moſtra que he
genero de piedade o vir a ſer cruel , porque o
faz por ſalvar o reſto do corpo , & -com elle a
vida. Por onde , ſegundo ſentença de Seneca ,
(1 ) não ſeria pouco ditoſo o julgador , que de
tal maneira procedeffe , que fe perſuadiffem as
partes quando nas ſentenças ouveffe fobeia feve
ridade , que não ſomente guardava as regras de
rezão & juſtiça , mas tambem as da humanidade
ſentindo deſgoſto do rigor forçado. Que por cer
to tinha que de todas as calamidades , com que
Deos, caſtigava muytas provincias , a raiz princi
pal era falta de juſtiça : & pella ineſma rezão
( 1 ) Sen. lib. de clem. cap . 22.

DOS MARTYRES. Liv. 1. 85
cſperava grandes boas venturas & mercès do Se
nhor naquella ſua cidade : porque do que tinba
alcançado das boas partes de todos , & de cada
hun dos que aſſiſtião naquelle Senado , fórınava
hum juyzo bein fundado que avia juſtiça inteira
nos tribunaes : pois achava nelles muytas letras ,
eftudo , & ponderação , nevhúa cobiça , gente
quieta , livre de contendas & paixões , : & onde
ifto avia , não lhe ficava que deſejar , nem que
encomendar ſenão era pedirlhes que correſſem
cos negocios com tanto cuydado que não an
daſſe a Corte chea de partes , nem ouveſſe quei.
ха
de feitos dilatados : & que ſe de ſua parte
ou de ſeu poder era neceſſario alguía couſa pera
bom effeito do que lhes: encarregava , pedia a
todos o advirtifſemn coin zelo , & com amor &
com liberdade : porque elle de ſua peſſoa Ihes
prometia que em todas as couſas o avião de
achar pronto & preſtes não ſó coino ſuperior ,
mas como companheiro : companheiro pera os aju
dar , & acudir ein todas as materias : ſuperior pe
Ta ter inuyto particular cuydado de ſuas honras , &
acrecentamentos . Erão as palavras do Arcebiſpo em
todo tempo chãs , & ſingelas : mas ſabia as pro
por com hum termno tão grave , que lhes dava
alma , & húa certa força que obrigava , & per
ſuadia , & ſogeitava. Tinhão notado ſua lingoa
geinos Deſembargadores em particular , & ſua
affabilidade & fingeleza : vião na caſa o pouco
fauſto ,com que vinha : olhavão pera hum frade
em tudo pobre frade : ' na peſſoa , na familia ,
no trato , na profiffão : & cuino todos nos leva.
86 VIDA DE D. FR. BIRTOLAMEU
mos das primeiras informações , que faố as apa.
rencias de fora , era avaliado conforme a ellas ,
& julgavão o primeiro dia que o virão , que
não tinhão mais, que hum Prelado titular. Mas
deſpois que o ouvirão na Relação , & forão vendo
fua inteireza., & generoſidade , o ' pouco que ef.
timavá fazenda , & o muito que honrava a vir
tude , coineçarão logo a formar novo conceito ;
& conhecer nelle o que o primeiro Conſul Ro.
mano quiz fignificar de ſi na offerta ( ) que le
vou a Delfos ( era a offerta hum bordão de pao
mal lavrado & tofco , mas de tal artificio , que
普
encerrava , & cubria outro de ouro puriſſimo
dentro em ſi ) & forão entendendo que tinhão
valeroſo Prelado alisfarçado em trajos de pobre.
za , peito , & animo real debaixo de humilde
preſença.
CA P I T V LO XIII.
Da ordem que deu o Arcebiſpo nas couſas da

fazenda , ego no ſerviço , ego me.
neyo de fua caſa.
affento no governo Ecclefiaftico con
Ado affento
D Ado
forme ao que pedia o tempo , aplicou fe ao
temporal de ſuas rendas , & caſa , em que der
pendeo, poucas horas , & deu ordem pera toda
a vida , porque nella não fez mudança 'em
quanto governou . A arrecadação das rendas ine .
( 1 ) Tit. Liu. i. 1; Dec, 1 .

teo em mão de peſſoas de conſciencia , & muy
ta confiança , não de habilidade pera as levan
tar nem de condição eſquiva pera as cobrar
com violencia , nem de animo avaro pera as fe
char , & poupar. Pera chefoureiros do dinheiro
buſcou os mais affeiçoados aos pobres , & a fa - an
zer eſmolas. O cileiro , que era a parte mais
groffa de todo o rendimento do Arcebiſpado ,
entregou a hum pobre clerigo que levou con
figo , paſſando de caminho pollo, convento da
Batalha : & a occaſião de o levar foi eſta. Sen.
do leytor naquelle Convento , como atras fica
dito , foy hum dia pregar a huun lugar vizinho ,
que chamão a Barreira , & agaſalhouſe em caſa.
do Cura ; eſando nella ſuccedeo entrar hum po
bre homem malferido em hứa mão a yalerſe do
Cura ; o Cura fem mais obrigação que de pie
dade & boa natureza o recolheo , & o teve ein
cala provendoo do neceſſario , & curandoo muy
tas vezes por ſua mão , atė ſarar. Notoy . Are
cebiſpo a caridade que vio com ſeus olhos , &
o que ſoube deſpois perguntando • pollo ferido :
& não lhe eſqueceo quando paſſava pera Braga :
perguntou por elle , achandoo vivo , tirou o da
miſeria da aldea : a : eſte entregou o cileiro &
ſaube elle dar tal ſatisfação de fi , que o Arce
biſpo andando o tempo o fez Conego , rico ,
& honrado. A eſte modo era toda a mais fa
milia : pouca gente , mas toda : de boa yida , &
coſtumes , & bem proporcionada com ſeu amo :
& tava
conf s
de tres genero de gente : Religio
fos da ſua Ordem eſcolhidos por elle : Capellães
VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU
clerigos fifudos & graves ; mancebos pera ſervi
ço veſtidos de roupas compridas , & encainiuha
dos pera Ecclefiafticos. Não avia eſcudeiros , 'nem
pagens em homem de capa , '& eſpada : offi
ciaes de camara , & ieſa a vſo de caſas de gran
des , como elle era , que ſão Camareyro , More
domos , Eftribeiro , Trinchante , erão pera o Ar
cebiſpo materia de riſo. Apreſentou fe hum " dia
diante delle hum homem de boa peſſoa , & bem
entrajado , dizendo que fora trinchante de feu
anteceſſor & por tal merecia não lhe ſer pre
ferido outrem no lugar , & por deftro no offi
cio , pedia lhe deſſe o Arcebiſpo a praça em
feu ferviço. Reſpondeolhe o Arcebiſpo fem de
tença , que trazia trinchantes : reparando huin
pouco o requerente como eſpantado , porque ſa
bia bein a caſa que crazia : acudio elle ; &
apontando nos dentes , diſelne , que em quan
to aquelles trinchantes duraſſem , eſcuſava OU
tros : que buſcaſſe ſua vida. Da meſma maneira

eſcurou eſtribeiro. Todo o apparato da ſua eſtri.
baria era hứa ' mula ſò de ſua perſoa , & eſta de
tão pouco eſtado , que de ordinario por não co
mer a ćevada' ocioſa , andava occupada com as
outras de ſerviço acarretando o que era neceffa
rio pera proviſaó de caſa. Alli quem via aquel
la familia , via pintado huin moſteiro de grande
reformação . O veſtido , as praticas , o trato de
todos repreſentavão virtude , & honeſtidade. Não
1 avia jugar , nem jurar , nem dormir fòra de ca
ſa . Se acaſo em algum avia nota , ou fofpeita ,
por leve que foſſe de trato pouco honeſto , lo
go era aviſado , ou caſtigado , ou deſpedido con
forine à calidade da culpa : & tendo pera iſto
baſtantes ' atalayas em caſa , elle meſmo coſtuma
va a viſitar as pouſadas em peſſoa com búa alen
terna na mão pera " ver em que entendião , &
ſe eſtavão recolhidos , & as portas da rua fe
chadas. O meneyo da caſa- , & provimento del
la eſtava à conta do Padre fr. loão de Leiria ,
que adminiſtrava todo è temporal com muyta
prudencia ', não excedendo porem hum ponto das
balizas & ordem que o Arcebiſpo tinha poſto
Das couſas. Sendo a gente de caſa pouca , & o
gaſto della , & de fua peſſoa tão regiſtrado co
mo temos dito ', inda que a renda foſſe curta ,
de força havia de ſobejar muyto no cabo do an
no : conftanos que importava ao todo a renda
certa & fabida do Arcebiſpado pouco mais de
vinte mil cruzados : deſtes pagava de penſoens
ſeys mil cruzados ao Cardeal Iffante , & quafi 1
outros mil a diferentes peſſoas: pagava de orde

nados de fua Relação & dos miniſtros de jufti
ça fecular & eccleſiaſtica tres mil & quinhentos
cruzados : tudo o que ficava ( a que avemos de
ajuntar o rendimento de fua Chancelaria , que
ainda que não era de couſa certa , ſempre im
portava huns annos por outros mais de mil cru
zados ) cra emprego de piedade metido nas mãos
dos pobres, tirando húa pequena porção , com
que alimentava ſua peſſoa & caſa : & eſte como
era diftribuido por peſſoas de boa conſciencia &
de maós limpas ( que niſto vay muyta a dizer )
abrangião as rendas a tancos , & luftravão tan.
to , que algus annos parecerão miraculoſas, Ali
começou em chegando a Braga, a alargar a mão
do que achou caydo dellas » & acudir liberal
mente a todas as necellidades que ſe lhe repre
fentavão , na cidade & fora della , mandando re
mediar húas com dinheiro , outras com trigo, &
centeo , & pao amaſſado , ſegundo a cada húa
parecia inais conveniente : de maneira que mof
frava hum eſtremo de aperto conſigo , & outro
de largueza cos pobres , : eſtilo novo , & não ou
vido em nossos tempos , que confundia naquels
les principios : os animos dos que olhavão ſuas
couſas coin curioſidade : & o que inais eſpanta
ya era
o goſto que moſtrava em não querer na
da pera fi', nem pera os ſeus , nein pera ou
trein , ſenão fo . pera os pobres & aconteceo lo
go caſo notavel , con que ſe pen horou baſtan,
temente com os homens neſte modo de proce
der, Por fin de laneyro primeiro que teve ein
Braga , apreſentarãolhe huas lampreas. Não fala
tou quem o advirtio que era coſtume de ſeus
anteceſſores , as primeiras lainpreas que le pela
cavão , inviareinas á Rayoha , & pera chegarem
freſcas & boas , 'buſcavão huin valente piaó que
bem pago corria con ellas como em poſta. Ou .
o
'vio o conſelh i mandou que ſe buſcaffe o cor
reyo , que ſe fizeſſe preço do porte & caminho ;
feito tudo , mandou vir diante as lampreas ,,&
o dinheiro que le montava ao caminheiro : &
logo fez entregar tudo ao ſeu eſmoler , coin or
dem que as lampreas fe vendeffein , & o dinhei
ro dellas com o do correyo.. ſe deffe aos pobres ,
DOS MARTYRES, Liy. J. 91
acrecentando que a Raynha de Portugal 'tinha
rendas , & poder pera mandar comprar & levar
lampreas , quando as quiſeffe , de muyto mais
longe : & tinha tanta virtude , & caridade , que
não avia , de achar ſabor nas que lhe , foffein de
Braga à culta daquelles neceſſitados', por quein
mandava repartir o dinheiro . Poſerãofe as Jama
preas in venda : coin ferem as priineiras , &
primicia de Prelado , negouſe aquelle goſto , não
quiz tocar nellas . , nem que ſerviſſem á Raynba
fazendo facrificio delle , & dellas in finu pauperung
no ſeyo dos pobres : emprego aventajado a agoa
da ciſterna de Belem . ( 1 ) Hiſtoria foy que não
ficou em ſegredo , & chegou as orelhas da Ray
nha que como tão grande Catholica a eſtimou >
& della renovou o goſto da boa eleyção que fi
zera do Prelado
CA P I T V L O XIIII .
Do zelo , . ego continuação com qae prègava ,

to como começou a viſitar o
Arcebiſpado.
No ineſmo tempo que o Arcebiſpo his dans

do ordém na adininiſtração da juſtiça , & no tem
poral de ſua caſa , & fazenda , não eſtava ocio
ſo no que tocava ao eſpiritual de ſuas ovelhas.
Era meſtre na materia de eſpirito , que a apren
dera deſde ininino , & fabia bem quanto ſe aven
(1 ) Reg. 2. cap. 33 .
VIDA DE D. FR, BERTOLAME U
taja coin prevenir culpas antes que fe cometão :
fabia que a inelhor prevenção de todas pera ter
mão nos homens que não cayão em grandes vi
cios , he a palavra de Deos , ( 1) palavra viva ,
& efficaz , que corta pollas entranhas , & pola
alma , como eſpada afiada , & cortadora : que das
mãos à boca faz trocar o fabor das couſas ;
defaffeiçoa vontades , & ate , nos entendimentos
faz força. Alli começou logo a continuar o pula
pito coin tanto fervor , como ſe ro pera eſte
officio viera a Braga . Pregou todo aquelle Adven
to , & deſpois toda a Quareſma ſeguinte : &
todas as feſtas principaes de Chriſto , & de nor
fa Senhora , que ſe achava na cidade , fazia o
ineſino , & quaſi todos os Domingos : & colhia
bom fruyto deſte trabalho , porque como acre
ditava a doutrina com exemplo de vida perfeita ,
perſuadia , & acabava muyto com os ouvintes :
o eſtilo de prègar era muy differente do que
uſava na corte ( o intento ſempre nelle · foyo
meſmo ) deixou flores de Rhetorica , explicações
agudas , & conceitos levantados que ſerviáo là '
pera orelhas delicadas , & entendimentos mimo
ſos pera os penetrar , & fazer effeito a doutri:
na medicinal a inodo de boin guiſado : & entre.
sou - ſe todo a termos chãos , & doutrina clara
que ſerviſle pera todos : porque eſta cumpria à
mayor parte dos ouvintes. Armandole a fazer
guerra , & deſterrar do mundo aquelles tres per
tilenciaes incendios que o aſſolão : que S. João
( 1 ) Hebr. 4.
1
5

( 1 ) nos ſignificou : Omne , quod eft in mundo ,
concupifcentia carnis eft , no concupifcentia oculo
rum , ex fuperbia vite. Encarecia o davo que fa
zem nas almas , & atė na vida , & nos corpos :
exagerava as miſerias , & a brevidade da vida ,
o rigor da conta , os tormentos do inferno :
acendiare , exclamava de maneira , que fazia te
mer & tremer o auditorio. Outras vezes tratava
da fermoſura , & dos bens da Gloria , & coino
nella andava ſempre enlevado , uſava de huns ter
mos tão proprios > tão ſuaves , & tão ſintidos ,
que não avia peito tão de pedra que teveſſe as
lagrimas : & parecia que do fogo que ardia em
ſua alma pegava ' nos corações de todos , húas
chamas de faudades , & deſejos do Ceo . Com
a entrada do anno novo determinou começar a
viſitar o Arcebiſpado : diziãolhe os Conegos , &
Deſembargadores , que era o tempo do inverno
muy afpero naquellas partes de muytas neves , &
frios intoleraveis que lhe poderiáo fazer dano ir
reparavel na faude : a iſto reſpondia que o bom
paſtor não deixava de eſtar com ſuas ovelhas
por medo de chuvas , nem frios , nem calmas ,
nem tempeſtades : porque antes então tem ellas
mais neceſſidade de ſua companhia : & mal cum
priria elle com o officio , ſe avendo dous annos
que ſeu anteceſſor era falecido , & ſendo prova
vel aver necelſidades nas ovelhas de Chriſto , deja
xafle de lhes acudir por reſpeitos particulares
de ſua ſaude , ou de ſeu bom ou mao trata.
( 1 ) Epift. 1 , cap . 2 .
mento. ( 1) Qui obſervat ventos ( dizia ) non feo
minat , ego qui confiderat nubes , nunquam metet .
Se o lavrador não ouver de lavrar , nem ſemear
ſenão com bom tempo , nunca ſemearà , nunca
chegarà a colher novidade, Contra opinião de
todos ſe entregou ao trabalho , & fem nenhum
receo , porque receava mais errar no que era ſua
obrigação. Era fin de laneiro ý tempo vento
fo , & frigidiffimo : deixou o abrigo ; & chami
nès dos ſeus páços , foyſe. exprimentar os inaos
caininhos , & piores gaſalhados das Aldeas. A
ordem que levava em viſitar era eſta : No lugar
que avia de ſer viſitado elle era o primeiro que
de toda ſua fainilia ſe levantava polla manhã
cedo , & gaſtava hun grande eſpaço em oração
poſto de joelhos , & algúas vezes com muitas
lagrimas pedindo a Deos favor , & ajuda para
aquelle acto de ſeu ſerviço , em que avia. de en
tender aquelle dia : juntamente ſe aparelhava pe
ra dizer Miſſa examirfando ſua conſciencia pera
1 ſe confeſiar primeiro , & húa couſa & outra fa
zia todos os dias , & em celebrar não faltava
nenhum , falvo avendo juſta cauſa , como adian
' te ſe dità mais en particular , & a confiſſão
cra.com tanto efcrupulo , & tamanha pureza ,
como ſe cuydara . que não avia de fazer outra ,
& que era aquella a ultima de toda a vida &
com eſta imaginação chegava a por em eſcrito
por cifras , que ſó elle entendia , o nuinero ,
& calidade das culpas : conſiguintemente dizia
(1) . Ecclef. 12 .
&
DOS MARTYRES, Liv . ' 1. ' 95
Miffa , & logo ſe aflentava a Criſmar , & def
. pois pregava doutrina acomodada à neceſlidade ,
& capacidade dos ouvintes que achava : & neſte
genero de proceder era incanſavel , & ordem pe.
ra elle infallivel : & a quem lhe dizia que re
obrigava a hum trabalho incomportavel , reſpona
dia : que a ſua obrigação não era lòinente cal
tigar culpas , & reprender vicios , que le offi
cio de viſitador : mas procurar por todos os
meyos polliveis , que ſeus fubditos guarda flem
a ley de Deos , & trabalhar por lhes levantar os
corações a ſeu divino amor , & affeiçoarlhes as
vonrades à virtude , que le officio de verdadei :
10. paſtor das almas. Acabada a pregação fazia
pór tres meſas em lugares differentes : & elle
em qua & dous viſitadores que conſigo trazia
cada hum na fua , viſitavão todos tres juntamen
te a hum tempo : & fe o lugar era pequeno fie
cava viſitada ein húa ſó manham : & ainda que
em alguns The cuſtava não acabar menos ' da hua
deſpois de meyo dia ; era com tudo tainanha'a
fede de acudir a ſua obrigação , que ſe avia al
gum lugarinho perto , na mefina tarde ſe paffa
ya
a elle ",, & fazia ineſino officio de polla
manhã pregando , & criſinando , & o viſitava:
Como andava com tanta diligencia , em poucos
dias corria muyta terra. Mas queixavãoſe os ſeus
que não podião aturar a continuação do traba
lho , dos caminhos, das invernadas : elle lo com
trabalhar mais que todos , Coffria deſaffombradas
mente todas as incomodidades : & nós caininhos
por fragoſos ; & afperos que foſſem era o pri
meiro que os acometia pondoſe , na dianteira.
Paſſavão huin dia de hum lugar pera outro :
.
falteou -os hua chuva fria , & importuna que os
não largou na inor parte da jornada : & corria
hum vento agudo , & deſabrigado que os con
gelava : tinhale adiantado o Areebiſpo , ſegundo
ſeu coſtume , que era caminhar quaſi ſempre ſó,
per'a ſe ocupar com mais liberdade em fuas con
templações : & hia fazendo materia de tudo quan
to via no campo , & na ſerra pera louvar a
!
Deos ; offereceofelhe. à viſta não longe do cami.
nho poſto, ſobre hum penedo alto & deſcuberto
ao vento & à chuva , hum ininino pobre , &
bein mal reparado de roupa , que vigiava hữas
ovelhinhas que ao longo andavão , paſtando : no
tou o Arcebiſpo a eſtancia , o tempo , à idade
o , veſtido , ' a paciencia do pobrezinho : & vio jun
taiente que ao pé do penedo ſe abria hua la
pa , que podia ſer ballante abrigo pera o tem
po : novido de piedade parou , & chamou-o , &
diſelhe que ſe deceſſe abaixo perą á lapa , &
fugiſſe da chuva , pois não tinha roupa baſtan
te pera a eſperar : Iſſo não , reſpondeo o par
torinho , que em deixando de eſtar alerta , &
com o olho aberto , vem logo o Lobo Lobo , & le
vame a ovelha , ou vein a rapofa & inatame o
cordeiro : & que vai niffo , difre o Arcebiſpo.
A my me vay, muyto ; tornou elle , que tenho
pay éin cafa , que pelejarà comigo , & tão bom
dia , ſenão forem mais que brados : eu vigio o
gado , elle me vigia ' a mim : mais val ſofrer a
chuva. Não quiz o Arcebiſpo dar mais paſſo ,

eſperou que chegaffem os de sua companhia ,
contoulhes o que paſſara com o minino , & acre
centou : & eſte esfarrapadinho inocente enſina a
Fr. Bertolameu a fer Arcebiſpo. Efte me aviſa
que não deixe de acudir , & viſitar, minhas ove
Thas por mais tempeſtades que fulmine o Ceo ,
que le eſte coin tão pouco remedio pera as par
far , todavia não foge dellas reſpeitando o man .
dado do pay mais que o ſeu deſcanço : que ra-
zão poderei eu dar , fe por medo de adoecer .
ou padecer hum pouco de frio , deſemparar as

ovelhas , cujo cuydado 2 & vigia , Chriſto fiou
de mim , quando me fez Paſtor dellas ? Cerre
inos eſte capitulo com “húa monſtruoſidade que
moſtrarão ao Arcebiſpo os moradores do lugar
de Ruyvães feis legoas de Braga neſta viſitação.
Era hua arvore de tão defineſurada grandeza , que
dentro no tronco , que da muyta antiguidade
tinha aberto , & oco f fe armoa húa meſa , &
o Arcebiſpo le afſentou á ellá em húa cadeira , .
& por memoria ino me !mo sitio , & aſſento vie
fitou a fregueſia , & tinha tambein lugar dentro
a teſtemunha que vivha dizer ſeur dito. A .ra
inada que de fy lançava eſta arvore era tão grof
ſa , e eſtendida , que affirınavão chegava a dar
todos os annos fefſenta alqueires de boleta. Bein
podemos cuidar , que ſeria tal pranta tão anci,
ga , como a terra que a criou , porque tendo
eſte genero de " arvores natureza de re criar , &
crecer muy de vagar , não requeria ( ſegundo pa
iece ) menos annos pera chegar a tainanlo ex
ceffo . Nas terras novas de Santa Cruze ( que
Tom , 1, G
he o nome que lhe derão os devotos deſcubri
dores , & a cubiça huinana o trocou ein Bra.
fil , reſpeito da madeira rendofa , & eſtimada que
produzem ) ſabemos que ha matos & arvoredos ,
que provavelmente coinpetem com a criação do
mundo : do que he argumento aver falta de cul
tivadores em geral , & robejarem no clima gran
des , & continuas humidades que tolhem incen
dios : & com quanto ſe acbão madeiras groffilli- ,
mas de que os naturaes fabricão grandes embar
cações inteiriſſas que eſcufão os beneficios de
breu & eſtopa , porque lão de búa fò peça ,
muy poucas fe achão ( ſegundo o que daquel
las provincias teinos alcançado ) que fe pofſão
coinparar com eſta fò ' de Ruyvães. Por onde
fica bem provada a antiguidade que lhe dainos.
CAPITVO XV.
De modo de proceder que o Arcebiſpo ti
nha nas viſitações,
Anto que o Arcebiſpo cerrava a viſitação
daquelle dia que viſitava , chamava os dous com .
panheiros , & coufirião todos tres o que tinhão
achado , & do que reſultava de tudo , fazia clo
le por ſua mão hum abreviado memorial em
hum caderno , que ſempre coſtumou levar con

ſigo : & pera mais ſegredo , & ſer menos a Ef
critura , aos nomes dos culpados ajuntava huas
cifras , por onde ſe entendia na calidade das cul
pas de cada hum . Aos Clerigos que achava de
boa vida , & boa fama , deſpois de apontar o
noine , & lugar em que inoravão , a ſmalavaos com
hum circulo de campo branco : & nos que avia
infamia provada ... eclipſava o circulo , fazendo
lhe o campo negro fe a infamia era com dea
feito de prova ecliptava o campo rò pela meta
de : & ſe as teſtemunhas depunhão ao coſtume
agua materia de fofpeição , ſobre circulo
meado de branco & preto , lançava huin S. Cora
rendo o tempo . foy fazendo outro livro mayor ,
em que tinha repartido o Arcebiſpado em co
marcas pola ordem do alfabeto : & nelle redu.
zidas a breve leitura grandes , & coinpridas, de.
vallas , com os nomes dos delitos , & delinquen.
tes , notados coin as cifras aſſima ditas : & efa
te levava quando tornava a viſitar os melinos
lugares , mas tão arrecadado , que peffoa nenhua
fabia o que continha. Neſta primeira viſita foy
logo tomando em lembrança todos os beneficia
dos , & facerdotes de que achava boa informa.
ção , pera ſe poder fervir delles a ſeu tempo de
curas d'almas. E deſpois da informação chama.
vaos , metia a mão nelles por ver o que podia
eſperar de cada humº: & fegundo o que alcan
çava delles , aſſi era o titulo que ajuntava ao
nome : a huns : parece varão de Deos : a ou
tros : varão de clara fama , ou ſabe letras , ou
ſabe pouco : ou , nada ſabe. Tainbem foy apollo
tando húa couſa muyto effencial , & cuydo que
fazem hoje os Prelados menos caſo della , do
que era rezão , & obrigação. Deixarão os defuna
tog ſuas fazendas ás Igrejas, com obrigações de
G %
100 VIDA DE D. FR. BERTOLAMIU
Miffas , & anniverſarios i huns deixandoas em
. mãos dos herdeiros , que clamão adıniniſtrado
res das Capellas , pera elles acudirem as Igrejas
com a parte do rendimentą que em ſeus tefta
mentos nomeårão . Outros mais confiados , &
melhor aconſelhados entregando tudo aos Parro
chos : com huns , & outros vay Q tempo , &
antiguidade cauſando grande deſcuydo em inuy
tas partes : que pera mortos , o proverbio o diz ,
que ha poucos amigos : & creo eu ſao mate.
rias eſtas, em que os Prelados inayores , & me
nores hão de achar muy peſada a juſtiça divi
na , quando dellas fizerein pouco caſo , não nas
tratando com a miudeza , & efficacia , que fazia
o Arcebiſpo : o qual foy fazendo rol de todas
obrigações , & encargos de, Miffas ." que achava
em cada Igreja , pera obrigar , aſli aos adıniniſ .
tradores , conto aos Curas , & Reytores , a cum.
prirem todos : porque na verdade os Prelados
mayores ſão eminenteinente Abbades , & Curas ,
& atè Sacriſtães de cada Igreginha : & não de
vem cuydar que cumprein baſtantemente em cou
fa de tanta importancia com dizer : lio , enco
mendeyo ao Cura : a mais eſtão obrigados. E
porque os Santos antigos o entendião aſli , &
conhecião os inontes de obrigações que carre
gão ſobre os Prelados até em couſas de que pou
cos ſe dão por achados neſta idade , fogião as
Prelacias com a contumacia que oje nos faz par
mar . Neſte titulo apontava o Arcebiſpo junta
mente o que montava a renda de cada Igreja :
& eſtas inemorias paſſou deſpois ao livro mayor ,
DOS MARTYRES. Liv, I. 101
que atraz dizemos , & ſervião - lhe muyto pera
quando algum fubdito lhe pedia informação ,
ou beneficio , porque logo tinha à mão quem
cra o homem , & o que pretendia. E alli acon .
teceo , que reprendendo hum dia , a certo ec

clefiaftico nobre , & querendo felhe elle ſalvar na
certa colheita dos que ſe ſentem culpados : que
he alegar enemizade : & dizendo que o Arcebiſ
po a tinha com elle , & pello meſmo caſo era
em ſuas couſas fofpeito : reſpondeo o Arcebiſ
po com muyta manſidão : como pode ſer que
feja voffo eneinigo , & vos feja ſoſpeito , quein
vos tras dentro no peito , & ſobre ſeu coração ?
& logo tirou do caderno que trazia no ſeo , 2
moſtroulhe 'nelle feu noine eſcrito : com eſta gra
ça , & graça verdadeira . ( pois ſe o trazia no
rol dos culpados , & ſobre o coração , tambem

como amoroſo Prelado o trazia dentro nelle por
ovelha ſua que muito amava ) tratou de ſua cu.
ra , & remedio : & foy grande principio , & ef
perança de faude fazelo cahis em que eſtava en
fermo , porque logo admittio os medicamentos
neceſſarios , & tornou em fy , & farou . Aos Cu
ras que achava de boa vida , & coſtumes , que
fazião bem ſeu officio , honrava , & punlaos å
ſua meſa , & tinhão nelle ſempre amigo certo.
Com os homens , & molheres que achava em
baraçados , & em mao eſtado vſava de huin
meyo differentiſſiino do que oje anda em coſtu
me ( coſtume perniciofo , & por ventura foment
tado pelo enemigo comum ', que procura acre
centar peccados ; & peccadores , & não ver ne.
nhum emendado : ) Mandava aos Abbades , &
Curas , que ſendo os complices ambos ſolteiros
Ihes fizeſſem perguntas ſe querião cafar , e vin
do niſſo os recebeffem logo não avendo impe
dimento : & em caſo que não quizeffem caſar ,
de nenhúa maneira ſe lhes levafle pena pecunia
ria. Aborrecia aquelle animo' limpitlimo de cua
biça toda a couſa que cheirava a intereſſe , & dl
-zia , que condenar ſenſualidades em pena de di
nheiro , era vendellas , & ajuntar dinheiro , &
não tirar o peccado : & pollos effeitos o jul
gava. Tinha averiguado , que em tempo que avia
ſemelhantes condenações , como os culpadus ſa
bião , que todas as trevoadas de medos & ainea
ças avião de parar em dinheiro , armavāore delle
pera a entrada do Viſilador , & vivião tão de
ſaforadamente diante de ſeus olhos , & deſpois
de ido , como dantes. O remedio . que dava era
mandalos evitar das Igrejas , & aviſar fincan &
ſeis legoas à roda , que em nenhúa foſſem ad
mitidos aos officios divinos : com medo da a
fronta , & de ſerem apontados coin o dedo tor
navão muytos em fy , ou caſavão , ou ſe apare
tavão. Quando acontecia não achar prova baſe
tante pera uſar deite" meyo , inandavaos vir dian
le de fy hum por tum , & perguntavalhes quan .
to avia que eſtavão gemendados , & fèra do mao .
eſtado : le reſpondião que eſtavão emendados
ferviaſe da repoſta por confiſſão pera os repreno,
der aſperainente de palavra por então , & pera
os evitar ao diante , quando ouveſſe fama que
tornavão ao peccado : & não avia outra conde
DOS, MARTYRES . Liv. I. 103
nação. Foys remedio com que ein fou tempo ( por
que nunca pode acabar comſigo aceitar dinheiro
deſte fogo de torpeza ) apartou do vicio muyto
numero de gente cega , & obftinada nelle . A
meſma contradição lintia em fy pera pafiar car
tas de excomunhão , ſenão era em caſos inuy
graves : & por iſſo não uſava dellas nem contra
os de mao eſtado , que mandava evitar das Igre
jas . Dizia que lhe parecia couſa muy dura lan
çar por ſua vontade fóra dos rebanhos da Igre
ja ( como ſe faz com a Excomunhão ) as ove,
Thas , quando como Paftor que era , tinha obri.
gação de procurar com todas ſuas forças , pör
que nenhua' ſe lhe foſſe delles : antes viſto
rifco que corrião as que andavão fòra , devia
fazer toda a diligencia humanainente poſſivel po
las recolher , & tornar a elles : & alli experimen
tava todas primeiro que chegaſſe aos ultimos re
medios. Achou comprendido na viſitação hum
homem poderoſo , & que por ſua calidade era
razão terſelbe reſpeito : que faria o zelole Pre
Jado em caſo que a doença pedia remedio a f
fado , & as mėzinhas ordinarias não erão at
quadas ao ſogeito ? Deu traça com que o culo
pado appareceffe diante delle a titulo de coin
primento & corteſia : coino eſtiverão aſſentados
em ſuas cadeiras & a caſa deſpejada , levantaſe
da ſua , poeinſe de joelhos diante delle com as
mãos. juntas dizendo : peçovos Senhor polas cha
gas de IESV Chrifto noſſo bem , que vos quei
saes emendar do peecado , de que eſtaes vilita
1 do : que eu não hey de proceder contra vos ,
aſſi , porque tenho a prova por fofpeitofa, & for
jada por enemigos , como porque fio da honra
& entendimento que Deos vos deu , que baſtarà
eſte aviſo de pay & amigo para tornardes ſobre
vòs , & vos levantardes. Não difle mais o Arce
biſpo : e o homem attonito do que via , & con.
fuſo do que ouvia , ficou de inaneira atalhado ,
que ſern ſaber , nem poder dizer palavra ſe ale
vantou , & le foy pola porta fóra. A feta hia
no coração ., & penetrou de maneira que mu
dou a vida : & affirmava deſpois que inais acao
båra com elle aquella profunda humildade , &
o zelo que de ſua ſalvação, enxergara no Arce
biſpo , que tinha por ſanto : que todos quartos
caſtigos pudera executar nelle.
CAPITVLO'XVI .
De hum notavel caſo que ſuccedeo ao Arcebiſpo

vi O : do cuydado ero puntualida.
com que acudia a todos os
lugares , ou pelaas afſi a vi
fitar , como a Criſmar.
EstStee ſanto zelo com que o Arcebiſpo co
meçava a procurar o remedio das almas , & O
cuydado , & amor paternal com que hya viſi
tando , & doutrinando a todas ſem perdoar a
nenhum trabalho , quiz o Senhor inoſtrar que
lhe era aceito coin o livrar de hum perigo er
pantoro , & paſſou o caſo deſta inaneyra. Como
andava viſitando , & pão lhe ficava lugar por po
DOS MARTYRES. Liv . I.. 105
bre que foſſe , que peſſoalmente não viſitaſſe , .
foy forgado fazer noyte er hum tão defenpara
do , como hamuytos naquelle Arcebiſpado , que
en todo elle não avia mais que hua lo caſa 10
bradada , a qual como por maravilha ou excel
lencia chamavão a torre : todas as mais erão
terreas , & de pedra em foffo , & cubertas de
colmo , que as coava o vento , & o ſereno da
poyte , & pem da agoa do Ceo erão bein de
fendidas : aſli arremeterão os criados à torre ,
pera The' fazercin apoſento nella : mandout os
aviſar que tal não fizeſſem : inftarão , alegarão
que tudo o mais erão choupanas , ou palheiros ,
por não dizer pocilgas , fojeitos a toda injuria
do tempo : reſolutamente mandou , que em quala
quer que quizeſiem , ou lhes parecefle , apare-,
Thafſem , como não foſſe na torre : ouverão de
obedecer a ſeu amo , que era Senbor de ly , &
do que mandava : alojarão no na melhor , ou
na inenos ina da aldea ficando fazendo diſcurſos
ſobre os effeitos da constante hurnildade do Pre
lado , que por não fe melhorar da companhia
deixara de aceitar a mayor comodidade : era o
tempo eſcuro & tormentofo : eis qite alta noy
te ſentem hum rumor extraordinario , como de
hum trovão continuado : & ſabido polla manhã ,
era a torre que naquella hora ſe veyo redon
damente ao chão ſein ficar -pedra ſobre pedra.
Caro temeroſo : louvárão os companheiros a pro
videncia divina , & o Arcebiſpo ſe confirmou ,
& animou a não temner nada , nem deixar aldea
por viſitar por triſte & mal reparada que foſſe :
106 VIDA DE D. FR. BERTOLANEU
1
ainda que lhe cuſtafle canfarfe , & quebrantarſe
muito. Mas ſe he licito darmos noſſo parecer
como he obrigação do officio que fazemos de
hiſtoriador : digo que podendo ſuceder a caſo a
ruyna da torre , parece rezão que como Chrifo
tãos , & gente de diſcurſo lhe atribuamos fim
inais alto. Se eſtà encendido que não avia re
zão pera o Arcebiſpo engeitar o melhor gafalha
do , pois todos os da companhia ou erão cria
dos , ou fubditos , & afſalariados , porque não
con leffarernos que a repugnancia que fez foy
verdadeira revelação , & inoſtrarlhe Deos o que
avia de ſer ? ſalvo fe queremos dizer , que neſſe
accidente natural quiz o Senhor dar documento
ao amo , & aos criados : a elle pera que não
inudaffe da conſtancia , com que trabalhaya : &
a ellespera que ſeguiffein ſem queixa a tão
bom amo. Que fe julgamos por traça do Ceo
achar Santo Agoſtinho na praya do inar ' huin
minino que com hua pequena concha pretendia
paſar todas as agoas do mar a húa covinha ,
que com a. mão acabava de fazer na area
quando com ſeu entendimento queria penetrar

as maravilhas da Efrencia divina , que excedein
toda capacidade humana , & Angelica : tamnbein
podemos ' cuidar , que não foy fem miſterio o
ſucceſſo da torre ( ainda que naturalmente po
dia acontecer ) ,viſta a importancia do trabalho
que o Arcebiſpo emprendia , & a reſiſtencia que
achava ein todos , & até nos criados : antes me
perfuado que já foy aviſo do Ceo o minino que
contamos , achado en cima do penedo à chua
ya 9 & ao vento , provido de lingoagem eſpevi.
tada , & cheya de boa doutrina , melhor que
de veſtido ; & porque não devia penetrar , acu .
dio com o ſegundo da torro. Tinha o Arcebis.
po viſitado os lugares de junto a Valença do
Minho , tornou pera terra de Barcellos diſtancia
de ſete pera oito legoas de caininho : eſtando
aqui achou pelos roys, que trazia conſigo das
fregueſias , que lhe ficára por viſitar na Vigay
raria de Valença hua Igreja bem pequena ( cha
mãolhe Nogueira ) húa legoa de Villanova de
Cerveira. No meſmo ponto fez volta pera là ,
dizendo aos feus , que cumpria deſandar búa
jornada , porque lhe lembrara hua diligencia de
importancia , que ficara por fazer. Chegando à
Igreja & bemn moydo & canſado, deſculpoufe
com os companheiros , & declaroulhes a cauſa
da volta : eſta ſintirão elles inais que o meſmo
caminho dizendo que com mandar a hum delles
fazer aquella viſitação , ſe pudera eſcuſar a fadi.
ga que fem rezão tornara & dera a todos ; en
tendeo 6 Arcebiſpo que viobão quebrantados ,
& deſgoſtoſos , & não eſtando elle mais folgado
começou com brandura a confolalos , & confo
Jarſe. Meus filhos , dizia , eu fou Fiſico inór de
mil & quatrocentos hoſpitaes , que ſão outras
tantas fregueſias , que a minda conta tenho nero
te Arcebiſpado : pois quando neſta pequena ( que
he húa dellas ) não aja mais que hum fò doen
te , parecevos que me feria bem contado dei.
xalo inorrer fem peffoalmente o viſitar , poden
dolhe acudir a tempo , ' & ſendo eu a iffo obri
ME U
I 08 VIDA DE D. FR , BERTOLA
gado ? Bein he verdade que tenho prouido cada
hoſpital de feu fiſico , que ſão os Abbades , Rey
tores , Vigarios & Curas , mas- deſſes
como Fi .
fico mòr fou ea o ſuperintendente : & obrigado a
ſaber ſe viſitão elles os doentes , & ſe o não fize
tem ſobre mim cae ſeu defcuido : por onde convem
que vigie eu , & ſeja ſobre rolda ; & ſabendo
elles que me hão de achar conſigo , quando me
nos me eſperarem baftarà pera andarem eſper
tos , & eu fico ganhando ſaber como fazem ſeu
officio , & o que poſſo far delles. Com eſtas rè
zões , que todo prelado inayor deve com atten
ção conſiderar lembrandoſe que em nenhum go
verno ha miniſtro diligente, fe, o que he cabe
ça he deſcuidado , ou pouco vigilante , conven
ceo o Arcebiſpo & quietou ſeus companheiros
pera ſe não deſanimarem , & ſe acharem aper
cebidos de foffrimento em outras occaſiões's que
cada hora fe offerecião em que o avião bem
iniſter : porqué como ſe atraveffafte humn cabello
de obrigação de officio , elle avia de cortar por
tudo , & ſatisfazer ao officio ': & elles como já
The fabião a condição preſtavão paciencia , & obe
decião
com filencio , polla experiencia que ti
nhão , que nenhum conſelho em contrario ad
mittia : como foy hum dia , que eſtando já a
cavallo &cao fato de toda a coinpanhia entrou .
xado & rregado , chegou a elle
hum pobre
homem com hun minino pola mão , & dizen
do que o trazia a criſimar no meſmo inſtante
ſe apeou ,
& mandou que deſcarregaſſem ', & apa
relhaffem pera ' adininiftrar, o Sacramento : che
gårãoſe os companheiros viſitadores , que erão
peffoas muyto reſpeito , lembrarão que ſe
perdia jornada : alegårão os criados o traba .
Tho , & deſcomodidade de todos por hua ſò per
foa , e de tão pouca jiriportancia , coino hum
pobrete : que era menos mal. mandalo hir ao
Jugar pera onde camiobavão , que deterſe elle.

Não aproveitou nada , apearžofe todos , deſcar
regárão , fizerão prelies, criſimou o ininino , di
zendo , que aquella ovelbioha requeria feu direi
to , & elle era ſeu devedor : que nunca Deos
quizeſſe , que pòr fugir a hum pequeno de tra
balho , ſe lhe dilataſſe hum fo momento a fa- ,
tisfação , que eſtava obrigado , & podia darlhe
logo. Iſto que lhe aconteceu eſtando inda na pou.
fada , The ſucedia de ordinario nomeyo das er
tradas caminhando , & onde quer que o tomava
quein pera eſte fanto ininiſterio vinha deinandar :
com toda a boa fombra do mundow & ſem ne
nhum pejo parava , & ſe apeava ', & mandava as 1
partes conſoladas : & os criados por ſentirem

menos a detenga , & o deſgoſto , que fem re
plica tinhão certo neſtes encontros , levavão ſem
pre léſtes a arca do Pontifical , & tão deſemba- -
Taçada do mais fato , que fem deſcarregar outra
couſa a tiravão com facilidade em qualquer oco
caſião. Outras vezes mandavão adiantar hum da
companhia com aviſo , que fizeſſe tornar pera o
lugar onde avião de parar , quantos vieſſein ein
buſca do Arcebiſpo : porque não foſſem cauſa de
fe deterem , & perderem o dia , & as horas de
caminhar.
110 VIDA DE D. FR . , BERTOLAMEU
CA P I T V L O XV
Das diligencias que faria com os que ordenava ,

e da devação , * 'gravidade com que
celebrava eſte Sacrapento.
B Em tinha o Arcebiſpo entendido a ' inuyta
falta que avia no Arcebiſpado de miniſtros ido
neos que curafſem tanto numero de Igrejas , co
mo nelle avia :: & no pouco que tinha, viſitado
a alcançou mais de perto : & com tudo não era
por iſſo facil em admittir ordenances. Facil era
ein fazer o officio das ordens , & em nenhuin
dos tempos do anno , que a Igreja tem deputa-,
dos pera ellas", deixava de as celebrar : & em
qualquer lugar & Igreja , que ſe achaffe , as da
va de boa vontade , & fempre por fua mão ſein
moſtrar que , fintia o trabalho , que não he pe
queno : mas nos exaines dos que pertendião ore
denarſe era tão eſcrupuloſo , que não ſe con
tentava coin menos , que examinallos elle mer .
mo em todo rigor & deſpois que the conſtava
da ſufficiencia , chamava dous deſembargadores ,
& com elles examinava as certidões que apreſen
tavão de ſuas terras de vida , & coſtumes , & a
a letra & finaes dos eſcrivães do crime que Thes
corrião folha ', & davão fè de não ferem.com .
建
prendidos em devaſſas , nein acuſados de caſo
crime : vltimamente buſcava o regiſtro do ſeu li
vro ſecreto , que atraz diſſemos era o epitoine
das viſitações , a ver ſe contra os taes reſultava
Das MARTYKES . Liv. I. III
dellas culpa : avendo algúa , ſegundo a calidade

della , aiſi ſe avia com elles , fazendo os abrir
os olhos , ou com os reprender , ou coin Thes
dilatar as ordens tanto tempo , até que lhe conf
tava da einenda : & oeſte ponto era inexoravel ,
porque dão avia dobrarſe por rogos , nei im
portunações , & muyto menos por valias ou
cartas de recomendação : & contra eſtas veyo a
armarſe polo tempo em diante de maneira , que
polo meſino caſo que o ordenante , chegado o
tempo das ordens acudia com favores , ou qual
quer genero de interceſſão : logo , ao inenos por
aquella vez , ficava como com ſentença de inha
bilidade excluydo dellas , poſto que idoneo , &
fufficiente foſſe em tudo o mais. Devia ſintir o
Arcebiſpo que quem fe valia de rogadores pera
negocio dependente de ſufficiencia , julgava mal
da ſua : ou era querer inſinar OS fubditos a tra
balharem , & merecerem por ſy , eſtando defen
ganados , que não avião de ter com elle melhor
valedor , que merecimento proprio : tambemn 're
forrava de húa continua oppreſão que por to
da parte acompanha os miniſtros de officio pu- ,
blico , que faó cartas de recomendação , as quaes
ſe devião prohibir , coino as peitas ,' porque tain
bem impedem a juſtiça acabando por iinportu .
nação , & por numero , & por valia de quem
as manda , o que as peitas negoceão por cubi .
ça , & por goſto . Eſte fagrado Sacramento das
Ordens celebrava o Arcebiſpo com huía mageſ.
tade tão grande . que cauſava hum religioſo ter
sor nos aniinos de todos, He miniſterio Angeli
112 Vida ' de D. FR . BERTOLÁMEU
co o que nellas recebeinos os Sacerdotes , & po
der mayor que o dos Anjos : tudo ſe lhe deve.
A todos os que ſe ordenação fazia em geral
fantas & devotas praticas , como foy coſtume dos
Padres antigos , que ſabıão a dignidade que da
vão , & querião que os ordenantes a conhecer
fein , & eftinaffem pollo que ella he, & não polo
fiin de inuitos , que he o pão que eſperão ga
nhar. Coin os que ordenava de Epiftola tinha
particular tenção : ou foffe por ſer a primeira
ordein das Sacras , & porta , & entrada pera o
Sacerdocio ou porque eſtavão ainda em tempo .
de entrarern em ſy ,' & tomarein bom conſelho ,
fe ſenão ſintião coin forças .pera o eſtado que
emprendião : qualquer que foſſe à rezão , elle
Thes carregava a inão coin taes documentos , &
tão alta doutrina que os fazia temer , & tremer ,
A meſina autoridade tinha , quando adıniniſtrava
qualquer outro Sacramento , ou fazia Pontifical.
E ſe acertava fazer algúa pratica a propoſito do
acto que tinha entre inãos não avia nenhum -
dos que o vião &, ouvião , que ſenão ſintiffe
inover dentro em ſeu animo a hum grande aca
tamento & reverencia . Na hora que punha a ini
tra parecia que tomava outro ſembrante , & ou
tro eſpirito : tal 'ſe moſtrava no afpeito , & no
meneyo , & na efficacia das palavras : no que
tanto mais admirava , quanto veſtido em ſeu
pobre habito , & fòra daquelle acto , onde, não
era conhecido por ſua dignidade', ninguein o di
ferençaua de qualquer Religioſo ordinario : tão
humilde era ein fuas palavras “, tão deſprezador
DOS MARTYRES . Liv. I. N13
de fy meſmo , & tão pouco apontado no veſti
do ; & nada pompolo em toda repreſentação ex
terior, o lugar nos amoeſta , que façamos lein
brança de hum bem fundado penſamento que o
Arcebiſpo deſejava pór ein obra , em favor do
eſtado Ecclefiaftico , Dizia elle , que pera os cle
rigos que ordenava , eſtarem arinados contra os
vicios que o fervor da idade & ocioſidade ge
1
rão : & a licença , & liberdade da vida acarreão :
ſeria couſa fanta , & honefta , não ſe ordenarem
ſem conſtar ſerem deſtros ein algumn officio ma
nual , que não foffe vil , & fordido : pera que
quando fe offereceffe occaſião de grande necefli.
dade , pudeſſem ganhar de comer , rem andarein
coin ignominia pedindo eſinolla de porta ein pore
ta : que he muyto maior baixeza , que ſuſtentar
fe, com o trabalho de ſuas mãos , pintando , ou
illuminando , ou fazendo officio de broslador ,
ou de cirgueiro , que ålein de remedearem a vi .
da quanto à fuftentação , ganbavão livrar de ocio
lidade máy de todos os vicios , & maldades ,
aquelles que ſenão davão ' às letras , nem aos
exercicios eſpirituacs da oração , & conteinpla
ção : & dava por rezão que o fim que civerão
os Padres antigos que com tantas maravilhas de
ſantidade povoárão os deſertos da Thebayda ,
& da Paleſtina , & os herinos da Scythia , quan
do ſe ocupavão o dia inteiro em - tecer as fuas
alcofas , & ceſtos & eſteiras , não era ſo pera
buſcarem o alimento pera o corpo : mas pera
eſtarein no eſpirito mais recolhidos : porque ſe
melhantes occupações ein quanto exercitão as
TOMO I.1 H
forças corporaes divertein o penſamento das
couſas feas , & indignas , & não lhe colhein le
vantarſe ás altas & divinas : & pera prova tra
zia na memoria hum decreto do Concilio Car
taginenfe quarto , ( 1 ) que difpoem que não fo
mente eſtudem letras os Ecclefiafticos : mas que
tambem ajuntem com ellas ſaberein ' alyum ho .
neſto miſter de inãos : & de ſubdiacono não re
.
ja ordenado quem The faltar eſta calidade . Per
fuadia o Arcebiſpo , mas não obrigava a ſeus
fubditos , viſto fer couſa derulada nos teinpos
preſentes. E na verdade mais policia parece , &
mayor limpeza , abfteremſe as mãos facerdotaes de
tudo o que he menos decente que o trato do
alcar : mas com tudo não ha muytos annos que
ein hum Convento de letras , & letrados , fitua
do no melhor , & mais povoado ſitio do Reyno ,
era' tão fainiliar aos Religioſos o trabalho de
mãos , que achamos hum alvará dos Reys , pel
lo qual libertava de direytos as obras manuaes
que fahião a vender do tal Convento : & avia
nelle muytos Santos , cujas obras maravilhoſas
& de ſoberano eſpirito forão celebres na memo
ria de noſſos avós : & ainda o ſerão na noſſa ,
fe o Senhor for ſervido darnos forças pera aca
bariños de as defenterrar das fepulturas do eſque
ciinento , como vainos fazendo.
( 1 ) Cap. 51. 52.

DOS MARTYRES. Liv . I. 115 ,
C A P I T V LO XVIII.
De algúas couſas que o Arcebiſpo ordenou em

beneficio eſpiritual do Arcebiſpado,
R Ecolheore o Arcebiſpo brevemente à cidades,
affiftir nella’a Quareſma , como era a pri
pera
meira : & neſte pouco tenpo que andou fòra ,
que devia fer pouco inais de hum mez , ' correo
muyta terra , & foy de importancia o trabalho :
porque vio por ſeus olhos , & apalpou as gran
des neceſſidades eſpirituaes , que polla inor par
te della avia : à falta de doutrina , tanto nos
doutrinados , como nos doutrinantes : muytos Sa

cerdotes idiotas & pouco idoneos , algus vicio
fos , & ainda aſli máos de contentar : /alcançou
que ainda acharem ſe eſtes pera as Igrejas era
ventura , polo fitio afperilluno , & nevoſo de
muytas dellas por onde deſculpava ſeusante
ceffores( reſpeito pouco vſado nos que ſucedem )
mas não ſe queria deſculpar a fy : & ' efa era
hía das' rezões , porque mais ſe ſentia obriga
do a continuar em pregar , & enſinar ( como te
mos dito ) nas viſitações que fazia , traballando
por ſuprir com eſta diligencia as faltas que acha
va , & azes de ſua parte tudo o que podia :
Mas cubriafelhe o coração de inaleocolia confia
derando o eſtendido diſtricto do Arcebiſpado ,
que ſegundo o que tinha a !idado delle , eo
muir que lhe ficava por ver , . era inpoſſivel
10 viſitar perioa !mente todo , como derec
H 2
116 VIDA VE D. FR . BERTOLAMEU
minava , por inuyto, que aturaffe o trabalho ,
ſenão repartido por annos : contava por rol hum
nuinero exceſſivo de fregueſias , grande parte del
las em terras não ſò trabalhofas, inas teineroſas
de ſubir , & andar. Diſcorria , que iniſerias de
ignorancias , que monſtros de maldades , que fe
ras bravas de vicios criaria o inimigo coinum ,
& teria como de ſua mão , nas ſerranias & pi
cos do monte Gerez , & da Gavia , nas matas ,
& alturas das terras de Barroſo , & ſerra do Ma.
rão : muitas das quaes nunca ein nenhum tem
po tinhão viſto roſto de Prelado , & outras qua
ſi nunca : que ſe ali ao perto , & quaſi nos olhos
dos Prelados achava muyta gente tão agreſte ,
tão inculta & ſelvatica , no que cumpria a ſua
ſalvação , que avia aſſaz que fintir , & que cho
rar : que ſeria neſſoutros ſitios mais remotos ?
Então cahia na conta de quanta rezão tevera
nas forças & repugnancias , & eſtremos que fi
zera por eſcuſar tamanha, carga , quando o buro
cavão pera ella : & ſo iſto o conſolava aliviando
a triſteza s que oprimia ſua alma , com a me
moria de que nunca dera conſentimento nella :

aqui acudia a Deos com rios de lagrimas , pe:
dindolhe conſelho , & luz ; conſelho para acer
tar coin remedio conveniente a tamanho defem .
paro , & poder encaminhar tantos milhares de
almas pola eſtrada da verdade , & da vida : luz
celeſtial & poderoſa que desfizeſſe os cerrados ne
voeiros da ignorancia , & barbaria , & os cora
ções de todos coin viva fè aluiniaſſe, & com in
teiro conhecimento della. Nunca o Senhor foto
a quem o buſca , & mais ein cauſa ſua , & por
taes meyos : merecem muito diante delle os bons
deſejos : antes, ao paffo da vontade anda o me
recimento : & como todo bem procede do alto ,
por dados da inão de Deos , podemos aver os
meyos que logo foy dando o Arcebiſpo pera
conſeguir os ſantos fins que pretendia : o pri
meiro & que appareceo tão depreſſa feito como
imaginado , foy affentar dentro em ſeus paços
duas cathedras de Caſos de conſciencia , que
lião dous Religioſos da fua Ordem de S. Do
mingos : & pera que acudiflem a ella eſtudantes
de todo o Arcebiſpado conſignou eſmola certa
de dinheiro aos pobres , que chegou a contia de
duzentos mil reis por anno , mandando dar a ca
da húa finco , & a ſeis toftoens por mez , & a
alguns a ſete , que para aquella terra & tempo
era baſtante fuftentação. E pera que não foffe
ſem fruito eſta deſpeſa , deu cargo a hum Sa
cerdote homem de cuydado , que foſſe ſeu apon
tador , não fò notando ſe acudião à lição , inas
informandoſe de como vivião , & fe aproveitavão
no eſtudo : & avendo defectuoſos', mandava que
foſſem deſpedidos, Afora eſtes , que os mais erão
das terras de Tralos montés , inandava dar ver
tido , & ração a filhos de cidadãos pobres de
Braga que moſtravão inclinação , & habilidade
pera as letras , pera que acudiffem tambem . A
- eſtas lições mandava que ſe achaſſem todos OS
Curas que vinhão negocear à cidade , & os que
nella reſidiáo , & todos os mais Sacerdotes eſtra
vagantes , a fim , que os que tinhão eſtudado
bem , refreſcattem a memoria nas materias , &
os que eftaváo fracos neilas , ſe aproveitafſem
& adiantaffem . E porque não faltafle lição &
semedio de eſtudo aos que vivião em lugares dif
tantes , ou não tinhão ocaſião de vir à cidade :
chcomendou ao P. Fr. Diogo do Rotario da Or.
demn de noflo Padre S. Domingos , varão docto ,
& que fora ſeu condiſcipulo , que traduziſſe em
Jingoagem portugueſa a Summa de cazos do Car
deal Caetano Meſtre Géral que foy da meſma
Ordem , por fer obra de muyta autoridade &
proveitoſa : fez a tradução o padre Fr. Diogo ,
& ajuntoulle alguas anotações pera mayor cla
reza das materias : & o Arcebiſpo- a mandou à
ſua culla imprimir , & difiribuir .por todo o Ar
1
cebiſpado : & foy obra de inuyto fruito pera el
le , & pera outras partes , & deu occaſião &
principio a muytos homens de clara erudição
fe difporem a eſcrever outras ſemelhantes : as
quaes todas fica em certo modo devendo a Re
publica Chriltain a eſte Prelado . São os livros
eſpirituaes hus prègadores mudos , que enſimão
Sem faltio , falão verdade rein reſpeito , repren
der fein pejo , amigos verdadeiros , conſelheiros
ſingellos. Deſejava o Arcebiſpo doutrinar a todos,
repartirſe por todos , & fer tudo a todos , CO
mo outro Paulo . Não podia bum ſó corpo abrana
ger a tantos , abrangia o eſpirito : coin o qual ,
deſpois de encoinendada a tradução que acaba
mos de contar , ordenou eſcrever de ſua mão
Hum douto , breve , & facil Cateciſió , em que
por eſtilo chão , & claro , & aconiodado à ca- ,
DOS MARTYRES , Liv. ' I. 119
pacidade do povo declarou em noffa lingoagem
os pontos principaes , & os, mais neceffarios ar
tigos da doutrina Chriſtã : eſte mandava , que
os Curas , que não erão letrados , foſſem lendo
a ſeus fregueſes na hora da eſtação , & lhes fi
cafle em lugar de doutrina , & pregação . A poz
eſte livro lançou logo outro de huns ſermoens
breves ſobre as feſtas principaes de Chriſto , & de
noſſa Senhora pera ſe lerem pola roda do anno
nos taes dias oude faltaflem pregadores . O in
tento que levava , era declarar o miſterio de ca
da feſta com termos ſuaves & muito intelligi
veis , procurando levantar os animos de todos
ao deſprezo do mundo , & amor dos bens eter
nos. E coino os exemplos dos Santos penetrão ,
& movem muyto não ſó as orelbas pias : mas
aconteceo ja homens devaſſos na vida , & nos
coſtumes
d
, tornarem ſobre ſy , & deixarein o mun
o , fo com ouvirem huin acto de penitencia
dos Santos do bermo , huns toſtados do Sol ,
& do frio : outros conſumidos de perpetuos je
juns, & vigias , & outros quaſi transforınados
em feras na vivenda ,, no mantimento , & atè
00 geſto , lendo nas almas puros Anjos : pedio
ao meſino Religiofo atraz referido Fr. Diogo do
Roſario que foffe compondo em Portugués as
vidas dos Santos que a Igreja celebra pra or
dein do Calendario Roinano : 0 que elle fez
com boa diligencia : & eſte he o Flosſantorum
impreſſo em Braga , que o Arcebiſpo mandou à
ſua cuſta imprimir pera utilidade univerſal . ' Mias
coin todos eſtes ineyos de a procurar , inda le
não dava por ſatisfeito aquelle inſaciavel zelo ,
como logo veremos , .
CAPIT V LO XIX ..
Como o Arcebiſpo fundou a Collegio da Compa

nhia de IESV na ſua cidade de Bra
ga , ego das rezões que
pera iſo teve.
T Emos hum enemigo muyto velho , ſerpen
tino , & ardilofo : & como ſe perdeo', muy ſabio
em ajudar a perder alınas : & ainda que co
mo Lião esfayınado buſca ſempre quem trague ,
não vay ſempre brainindo , nem enſangoentado as
vnhas' , & dentes infernaes : tornare i muitas ve
zes cordeiro pera fegurar grandes preſas , & tra
gar mais. Achava no Arcebiſpo combatente de
força , & esforço : não ſe lhe atreve arca por ar
ca , como dizem : reveſteſe de huma extraordina
ria brandura , & por boca dos que ſe davão por
mais feus affeiçoados procura divertillo das obras
coinecadas : 'entra hum & outro cada hum cheyo
de compaixão de o verem aplicarſe a tantas cou
ſas , & tomar fo o trabalho de muytos homens
juntos : de dia ouvir partes , negocear , deſpa
char , prègar , viſitar , criſmar , dar Ordens. De
noyte , velar , orar , meditar , contemplar , eſcre
ver livros ; ſobre tudo pouca & groſſeira comi
da. Não temos , dizião , Arcebiſpo pera ſeis ine
ſes : forão ſe a elle por vezes ſem advirtirem que
com animos fingellos , & palavras de amizade fa
DOS MARTYRES . Liv , I. 121
zjão a cauſa de Satanas & erão da gente mais

grada da cidade : affirmãolhe que ſe mata com
tanto , & tão aturado trabalho eſtando ſempre en
tendendo em puro negocio ſem ter vaga hua ho
ra do dia pera deſcançar : que ſe mata a ſy , &
a todos os que naquella cidade tem jà obrigado
com ſuas obras fantas a lhe terem affeição' de
filhos : que tenha dò de ſy , & delles ; & fayba
que por inais diligencias que faça , & reforma
ções que intente , ſerà impoſſivel tirar abuſos
| & arrancar vicios arreigados com annos , confira
inados com poffe , & feitos quaſi naturaes com o
coſtume : & enfim era tempo perdido cuydạr de
melhorar o mundo à cuſta de ſua vida. Que o que
devia fazer , era pera se aliviar do trabalho cora
poral criar hum Biſpo titular que o ajudaffe fe
gundo cuſtume de todas as Igrejas ſeinelhantes :
& quanto ao mais baſava deixarſe hir pollo fio
de feus anteceſſores de proximo : deſpender inais
configo , & menos com filhos alheos , & com tan
tas obras como emprendia , & viver & deſcan
far. Sintio o Arcebiſpo eſtas lingoagens , & co
ino era ſaoto devia conhecer a rayz donde pro
cedião : Reſolutamente reſpondeo que em vão tra
balbaria quem lhe perſuadiffe deſcanſo , em quan •
to The duraſſe a obrigação de que búa vez ſe en
carregara que lhe não entregara Deos ſuas ove
Ihas , rè pera lhes ordenar leys , como ſuperior
ociofo , nein pera as caftigar coino riguroſo juyz ,
nem menos pera ſe aproveitar & ſervir da lam ,
do leyte , & do ſangue dellas , como injuſto re
ohor : femão -pera buſcar todos os meyos , não
1 22 VIDA DE : D. FR , BERTOLAMEU
The ficar pedra por , inoy i porque todas ' fe fala
vaſem o que muyto agradeceria aos que ſe da.
vão por amigos ſeus , ſeria aconſelhareinno como
faria mais , & como trabalharia mais : que pou
par o corpo , grangear deſcanſo , apertar a bolſa
mal o poderia fazer quando deſejava ſacrificar a
vida ao - ſerviço de ſeus ſubditos. Ao ponto de
criar Biſpo não reſpondeo palavra , ou porque avia
que a tudo tinha fatisfeito com as que referi
mos ': ou porque he grande certeza de cumprir
bein as determinações não prometer nada : tão
puntual foy veſta , que nunca ein quanto viveo
fez "mudança nella . Cae aqui bem o que dizia
delle o padre frey Eſtevão Leytão grande feu ami
mo , & peſſoa de grande virtude , & autoridade
peſta Ordem : que tornara a virtude como por
rayva & teiina , porque aſſi como o homem , que
anda em odio , vay ſempre crecendo no fel , &
sancor : aſſi elle cada hora ſe avencajava em obras
fantas. E dizia bern : porque parece que eſta con
trariedade dos ainigos lhe deu oecaſião de fahir
mais cedo com o effeito , & execução de hum
penſamento que trazia de fundar hüa Vniverſida
de naquella cidade ( penfaiento & obra real )
quanto batafie pera lhe fazer borneos idoneos pe
ra Curas d'almas : porque conliderava , que a re
zão de não eſtudarem muylos , era falta de pão
& reinedio pera poderem affinir , nas Vniverſida
des remotas , mais que pobreza de engenhos : &
eſtava certo que em tendo eſtudo em caſa , ou
perto della , & ajudando elle coin fuas elinollas ,
como fazia , era caminho aberto pera domeſticar
DUS MARTYREs. Liv. I. 123
aquelles matos feros , & eſpinhoſos : era boin tra
çador , & executor ardente das boas traças. Flo
recião por eſte tempo na cidade , & Vniverſida .
de de Coimbra os eſtudos de Grammatica , Rhe
torica , & Filoſofia , entre os padres da Compa“,
nhia de IESVS , ' a cujas mãos os avia paſſado
elRei Dom loão o terceiro , tirandoos das dos
Francefes , que mandados vir de Paris polo mef
mo Rey os manteverão alguns annos. Era demuy
ta consideração o credito de virtude & pruden .
cia , com que eſta Religião os exercitava : por
que tendo entre ſy meſtres abalizados neſtas le
tras , que por mais apraziveis , & dignas de ſe
rem Cabidas de todo bomem , The chamarão os
antigos humanas : trazião tambem meſtres de to
do genero de virtude , criados no leyte daquel
les ſeus primeiros fundadores varões celebres , &
dignos de grande toavor. Entendeo o Arcebiſpo
que aqui tinna junto cudo o que avia miſter , &
deſejava : mandoulhes comunicar ſua deterinina
ção : acordarão fundar collegio com renda coin
petente , & obrigação de terem continuas qua
tro claffes de Grammatica , & Rhetorica , & cur
fo de Artes. E pera começarem logo a pafio igual,
lição , & edificio, confignoulhes em fuas'rendas du
zentos mil reis em cada hum anno certos & fe
glaros : & anėxou de mais ao futuro Collegio cer
tas Igrejas de bom rendimento , com que no inel
mo anno de quinhentos & ſelenta & huin , re
abrio a ' nova Academia Bracarenſe , & começou
a dar flores & fruito com grande eſpanto dos
que enganados de zelo piadoſo pretendião aba
ter os fervores fantos do Arcebiſpo. Forão acu
dindo de toda a provincia grande numero de mo
ços , & recebendo a mòr parte dellès do Arces
biſpo o pão corporal , & todos o d'alma em com
panhia das letras , pois de hum & outro, elle fi
cava fendo primeiro & principal miniſtro . Os pro
veitos que ſe tem ſeguido deſta obra ficão faci
les de crer conſiderada a pobreza , & rudeza de
grande parte daquellas terras : & a muyta & boa
diligencia dos Religioſos. Foy primeiro Reytor
deſte Collegio com felice pronoſtico pera ſe ef
perarem venturoſos augmentos, o padre Inacio de
Azevedo irmão de doin leronjino de Azevedo va
Jeroſo Capitão na India Oriental : que no tem
po que iſto ſe eſcrevia , era actualmente Gover
nador della. Eſte padre' indo deſpois para a Pro
vincia de Santa Cruz do Braſil por Prelado da
fua Religião , que nella dilatadamente florece ,
foy encontrado no mar de Franceſes levantados
.
hereges Calviniſtas : os quaes acometendo o navio
em que hia , deſpois de entrado & rendido , a
ſangue frio , como dizem , o matárão com trina

ta & nove companheiros da meſina Religião , &
pera ſinal que o fazião em odio de noſſa ſana
ta Fe , & particularmente do eſtado Ecclefiaftico ,
& Religiofo , & pera mayor gloria dos que pa
deciáo pola verdade , perdoarão, a vida a todos os
mais ſeculares : foy eſte ſucceſſo no anno de 1570.
em quinze de Julho. Entràrão em Braga com el
le doze companheiros : coineçarão a entender em
fua obrigação , & o Arcebiſpo em lhes edificar
a caſa com ſumma alegria : & com eſta occupa
ção quietou hum pouco ſeu animo , mas não pe
ra repouſar no , qué fabia que convinha a outras :
porque ſe a cidade , & o comum do Arcebif
pado ficava bem provido , avia outros lugares que
pedião mayor reinedio , & mais preſente , como
adiante contarà a hiſtoria.
CA P I T V L O XX .
Do cuydado com que acudia aos pobres ; en dos

hoſpitaes que ordenou na cidade pera
doentes , ego fãos, e como aga
falhava ,os Ecclefiafticos.
P Arecerà por ventura a quem ler coin cuy
dado , o que vamos eſcrevendo deſte prelado ,
que quem andava tão ocupado nas couſas eſpio
rituaes , não lhe poderia ficar tempo nem ain.
da memoria pera o governo das temporaes , &
he engano : por que não ſe prezava de menos di
ligente & cuidadoſo em acudir as neceſſidades cor
poraes dos pobres , do que o era em remediar
as eſpirituaes de todos. Atras fica dito como ti
rado' o pouco que deſpendia com ſua caſa , &
que montavão os falarios dos officiaes de juſtiça ,
tudo ó mais ſe enteſourava nas inaos dos po
bres ', que era o meſino que paſſallo ao Ceo por
ellas , como o dizia a Daciano o glorioſo mare
tir Sao Lourenço , em cujo dia iſto vamos ef
crevendo . Agora he lugar de dizermos a ordein
com que o fazia . Neſta primeira viſitação que fer
foy tomando eſtreita & miuda informação das ne,
ceilidades mais preciſas que havia em cada lu
gar , & os nomes dos neceilitados tanto gente
recolhida , como mendicante das portas , fazia apon .
car com diſtinção das idades , & fexo , & calida.
des , & a todos eſtes inandou veitir conforme ao
eſtado de cada huin , & ao que mais lhe con
vinha , &: foy hum grande numero : porque nos
conſta que no anno que corria a terça parte do
Arcebiſpado , chegavão a quatrocentas peffoas as
gae veltia . Na cidade mandou tomar a rol todo
genero de pobres , aili Jas portas , como enver
gonhados , & viovas , & donzellas bonradas : coin
tanta diligencia que não avia neceſſidade tão in
cuberta que andaſſe fara de ſeus meinoriaes : &
porque receava ficarlhe algúa por reinediar como
fe fora alguin grande delito , encomendaya a per
foas de confiança , & virtuolas que com todo ref
guardo , & cuydado procuraſſem ſaber ſe avia gen .
te que antes quiſeſſe padecer ( como às vezes acon
rece ) que manifeſtarſe , & logo The deſſein aviſo
pera não lhe eſcapar o focorro : & elle por olio
tra parte coin o meſmo ſegredo le informava fe
vivião virtuofainente : & como achava neceſſidade
& virtude , logo entravão no rol , & conforme.
à calidade & fainilia The's taxava a cantidade que
avião d’aver de ſeu elinoler , de pão , carne , &
peixe , azeite , & vinagre pera ' cada ſemana : &
o pão mandava dar em grão : aos , de inais cali .
dade ajuotava contia certa de dinheiro , & algus
alqueires de pão na entrada de cada inez : & a
todos ſe acudia com tanta puntualidade , que nem
no dia limitado avia falta , vein na taxa altera
DOS MARTYRES. Liv . I. 1 27
ção. Eſtes erão providos todos de veſtido , & às
inolheres mandava dar inantos pera não faltarem
em ir à Igreja : pera o qual effeitu tinha em ca
ſa peças de pano , & ſarjas que mandava com
.prar por junto , como ao diante diremos. A muy
tos que moravão em caſas alugadas inandava pas
gar os alugueres . A eſmola da porta , que ſe da
va a todos os pobres que a , ella vinhão , era
quartas , & feſtas feiras , & era ein dinheiro : &
achavaſe que paſſavão de mil peſſoas , as que de
ordinario vinhão a ella en cada hum deſtes dias.
Afòra eſta elinola coſtumava o Arcebiſpo dar de
ſua mão outra a todos quantos: Tha pediáo ſem
exceição de peſſoa : & pera iſto trazia na algibei
ra cantidade de vintéis em prata . , que outra inoe
da nenbúa conhecia , nein . The fabia a.valia. Ou .
tras elmolas fazia extraordinarias a : Moſteiros po
bres de frades , & freiras , em que, ſe deſpen
dia muyto ', por ſerem muyto continuas. Nem fe
gaſtava menos no hoſpital giral que inftituio &
tomou à ſua conta tanto que entrou em Braga ,
com enferinarias ſeparadas de homens , & molle
res & abaſtadas de todo o neceffario pera cura
dos pobres . Outro genero de eſmola inventou ,
que em parte merece eſte noine 7 porque abran
gia a muytos pobres : & ein parte era virtude de
hoſpitalidade dos Santos antigos tão eſtinada.
Coſtumava dizer o Arcebiſpo , que em ſua caſa
ſó elle era o eſtranho , & os pobres erão os ver
dadeiros & naturaes feohores della. Como acon .
tecia virem a Braga muytos Religioſos de todas
as Ordens , & outros Eccleſiaſticos , ou a nego
cear ou de paſſagem , avia por affronta ſua an
darem por eſtalagens : , ordenoulhes em lugar co
modo da cidade hum gafalhado provido , & con
certado de todo o neceſſario com muyta limpe
za , & ordern em húas boas caſas que pera iffo
tomou : ſinalou renda conveniente pera a fabrica ,
& pera hum homein calado virtuoſo , & ſiludo ,
que alliſia nellas , & tinha cuidado que andaſſe
tudo apontado de camas limpas , & roupa lava
1
da , & adminiſtrado de agoa , & candeas : de mo
do que não faltaffe nada pera boin gaſalhado dos
hoſpedes : & o jantar & cea hia todos os dias
da cozinha do Arcebiſpo : & guardavaſe eſta or
dein . O alliſtente , ou enfermeiro mòr deſte (cha
memoslhe affi) hofpital de fãos , tinha a cargo ,
tanto que algum Religioſo entrava , dar ayiſo na
deſpenſa do Arcebiſpo , & o official della o te
mava a rol , & todos os dias ſein fallencia The
mandava a proviſao neceffaria : & pór muytos
que concorreſſem , ſempre avia pera todos , 'pore
que a ordein que tinha o official era mandar gui
far na cozinha , particular comida pera eſte hof
pital , & ſempre com tanta abundancia que nun
ca faltaſſe ſe acertaſſem a vir muytos : & quan
do fobejava não era perdida , mas ganhada , por.
que ſempre ſobejavão pobres a quem ſe dava ,
& o meſmo ſe fazia dos ſobejos da ineſa dos hof
pedes . Aqui não entrava'fecular , nem enfermo :
& os Eccleſiaſticos pera quem le fundou o gafa .
lhado tinhão prazo limitado de certos dias ; os
quaes patſados erão deſpedidos : porque a occaſião
da pouſada gracioſa não o foffe de alguns per
DOS MARTYRES. Liv . I. 129 ,
derem tempo , & fe deixarem andar na cidade
ocioſamente : mas conftando que avia neceſſidade
de fazerein mais demora , com facilidade erão de
novo admittidos , & providos. Alemn deſte gara
Thado avia outro particular dentro do pago , em
que serão recebidos , & apoſentados tres generos
de gente : primeiro erão os Abbades , Vigarios ,
Reģtores ,' & Curas da jurdição do Arcebiſpo ,
le vinhấu a negocear com elle, ou com feu Pro
viſor negocios tocantes a ſuas Igrejas : porque a
eltes taes convidava & recebia com alegria , &
com tanto goſto coino re forão Os Anjos de
Abrahão affirmando , que os tinha em lugar de
hirmãos , & como taes os amava , & eſtimava
por ſerem ſeus coadjutores , ſem cujo miniſte
tio , & intervenção não podia fazer bein ſeu offi
cio , nem cuinprir com os encargos delle : & aſli
queria que a toda hora achaffein fuas portas aber
tas pera gafalhado , pera a ' audiencia , & pera tu .
do o que delle lhes cuinpriffe como a verdadei
tos hirmãos. O ſegundo genero de hoſpedes do
paço erão os Ecclefiafticos que ein algum tem
po avião ſido ſeus familiares , ou affiftido ein fua
caſa : mas eſtes cainbein einhão dias liinitados ,
ſe acertavão de vir a demandas : porque dizia o
Arcebiſpo que não era bein , rem'elle o queria
que avexaffem partes , & andaffein diſtraidos à
conta do pão certo : ſenão tinhão'deinandas , ne
nhum termo lhes punha . Os terceiros hoſpedes
erão os Religioſos da ſua Ordem que pera eftes
como pera filhos 'avia apoſento ſeparado , em que
entrava
nãoTOMO outra gente, com roupa particular,
I. I
130 VIDA DE D. Fr, BERTOLAMEU
coino ſe fora hofpedarja de qualquer mofteyro nof
fo : & com ração certa pera seus criados , & ca
valgaduras, Delta maneira não , ficava neceſidade
corporal , nem eſpiritual , nem pobre , nem po
breza en toda a cidade , & Arcebiſpado , a que
ſe não eſtendeſſe a fervenie caridade do Prelado :
& com a ter feito tão geral como parece pollo
que temos dito , ainda a alargaya mais em al
guns caſos extraordinarios , que logo veremos ;
& em muytos outros que 20 diante le contaráo .
CAPIT V LO XXI .
De algúas molas ſecretas que o Arcebiſ

po fex era occafioés que to
lhe offerecerão.
E Stava hua tarde o Arcebiſpo.ro ; entrou o
ſeu Alfayate com hua peça de crise branca inuy
to fina pera lhe cortar. huns habitos por ordem +
do Padre frey Ioão de Leyſia., que fintia não ſă

ſerem velhos & gaſtados os que o Arcebiſpo tra
zia 2 mas jà em algúas partes ramendados ,' co
ino, veſtido que ainda trouxera de Benfica : pero
guntoulhe o Arcebiſpo ſe conhecia huías molhe
res que lhe nomeou , por huin rol : erão tres do
Das " honradas , virtuofas & pobres ; & dizendo que
ſabia dellas , mandaylhe que diſfimutadamente le
vafle a criſe pera cafa , & logo cartafle ,della tres
vaſquinhas , & feitas Thas levaſte fem deſcubrir
quem as mandava > nein dar conta de nada a Fs,
loão. Obedeceo o official ) paſſarãoſe alguns dias;
DOS MARTYRES, Liv . T.
buye frey loão que era. delçuydo culpavel á tar
dança do fato : chamou -o pera o reprender : foy
The forçado revelar' o ſegredo : era muyto nota
vel o fiorimento que o Arcebiſpo tinha de fe lhe
fazer qualquer peça de veſtido nova pera ſua pero
ſoa : por humildade avia túdo por mal emprega
do em 4 : & polla caridade parecialhe que quan.
to punha em fi , tanto cirava aos pobres , pera
os quaes cd , queria tudo. Mandoulhe frey loão de
Leyria fazer habitos . ſein lhe dar conta , nein pre
ceder medida , & ordenou , porque arreceava que
os não quizeffe veſtir , que quem tinha cuydado
da lua camara , lhe tiraffe os velhos coino, eſti
veſſe deitado , & em ſeu lugar deixaffe os novos
ſem dizer nada. Quando fe quiz veltir fintio o
pezo & a diferença do fato deſacoftumada , ca
hio no engano : & chainou depreffa pollo cubi
culario , queixoufe alperamente , como ſe lhe fo
ra feito algum grande deſſeruiço , & inandoulhe
que na meſma hora The tornaſſe aly os ſeus ha
bitos. Mas já não avia remedio : que frey loão
acautelandoſe com tempo , cuino ſabia coin quein
o avia , na hora que ouve à mão o fato velho .
logo o mandou dar a hiuin pobre, Diffelhe : o cria
do o que paſſava , quietouſe algum tanto , porem
não deixou de ficar queixafo , & dando coſpiros.
Por dia de Paſcoa querendo hir pera a Sé às Ma
tinas da Refurreição pedio a capa , ao tempo que
foy a cobrilla conheceo . que era nova , & diffe
com diſſimulação a quem lha dava : deixemos o
veſtido novo pera outro dia que me enfeite mais
de vagar , vamonos agora às matinas : & tomou
Ia
a capa velha. Tornando pera ' caſa chamou hum
familiar , que era ſeu eſmoler fecreto , & peſſoa
de confiança : mandoulhe que com todo ſegredo
Jevaffe a capa nova , que era de huin pano muyo
to fino que naquelle tempo chamavão Contray !
a huin cidadão nobre & velho , & doente , &
dizendolhe de ſua parte que fizeſſe della ' hum vef
tido , & lembrandolhe que dos retalhos mandaffe
fazer barretinhos pera ſe valer , do frio. Notou
frey loão de Leyria a falta da capa , não acha
va raſto do furto , perguntou por ella a feu do
no , que com muita modeſtia The reſpondeo : pa
rece que a levarão alguns Anjos que andavão nús
pera ſe cubrirem com ella , que vay grande frio
( forão palavras formaes do Arcebiſpo. ) Offere
celeme cuydar que eſte genero de caridade , era
tão agradavel ao Arcebiſpo por húa grande par
te que nella ſe deixa ver de outra virtude que
o meſino Arcebiſpo ſobre maneira amava : coino
parecerá ao diante pollo diſcurſo da hiſtoria , que
era mortificação da propria vontade. He noffa na
tureza muito amiga de, ſy , & a experiencia ' nos
enſina que não ha nenhita tão mortificada , que
deixe de inoſtrar algum alvoroço péra húa peça
de veſtido novo. Alegra , & eſtimaſe , ou ſeja
pola novidade , ou pola honra , & gaſalhado que
secebe o corpo : até os penſamentos , & as ef
peranças renova hum veſtido novo. Donde naceo
dizer o outro Poeta de hum que tomou por
meyo de fazer mal a outro darlhe hum veſtido
rico , tendo por certo que com elle entraria em
novos conſelhos que foflem occaſião de fe vir a
perder : ( 1 ) Eulrapelus cuicumq ; nocere volebat .
veftimenta dabat pretiofa, Beatus enim lam cum pul

cris tunicis fumet noua confilia , ew Spes Afli te
nho por certo que ( como não ha ninguem que
em quanto vivemos neſta carne mortal , feja de
todo livre das paixões , & inovimentos della , por
inais enfreades , & logeitos que os traga å rezão )
queria o Arcebiſpo vencer , ' & piſar , & mortifi
car eſte goſto natural , quando lançava de fy o
veſtido novo : viſto como lhe não faltava polſia.
bilidade pera fazer no meſmo tempo eſinolla mais
crecida ficandoſe com a roupa que avia miſter.
Em prova deſte diſcurſo faz o que lhe aconteceo
em outro tempo , & ein differente occaſião ', que
por nos cahir aqui a propoſito não dilataremos
pera mais longe : Soube a caſo que húa molher
pobre , & doente , a quem ſe mandava o comer
da ſua cozinha , tinha tão pobre cama , que a
maior força da doença lhe cauſava o frio que pa
decia ( era no coração do inverno ) por falta de
roupa . No meſmo ponto chamou hum mancebo
dos que em caſa criava pera clerigos , & com
elle dobrou hum de dous cobertores que tinha
na cama , & apertandoo com ſuas mãos ; porque
fizeſſe menos volume , Iho pos debaixo do man
teo , & mandou que o levaſſe à enferina com
reſguardo que os da familia não deſſein fë do que
levara . E aqui he de conſiderar , que uſando de
piedade em cobrir & abrigar a pobre , eſtimnou
mais o frio que por efla cauſa ficava padecendo
( 1 ) Horat. lib. 1. Epiftolar. 18. epis.
pollo menos - aquella poite , & algúas mais , até
os criados cayrem na falta. O melino reſpeito
parece que teve em outro caſo quafi femelhante ,
Defendialhe o vento , & honrava a entrada da ca
mará , ou cella em que ſempre reſidia hum pano
azul com titulo de guarda porta , o qual nem
era fino , nem muito de estimar , & nelle fe re
Solvião todas as tapeçarias, daquelle palacio Pon
tifical : entrou a deshora hua pobre velha tão
mal enroupada que ſem falar palavra falava por
ella a idade , o tempo , & a neceſſidade , & pe
dia ſocorro apreſſado : eſtava o Arcebiſpo fò , não
tinha homem de,quein ſe valer : lançou olhos po
la caſa , não vio couſa que dar , & viofe obri
gado a acudir : levantaſe ; arrata com ſuas mãos
húa arca : fobido nella deſpregou a guardaporta ,
dobroua , entregoua à velha , & mandoulie que
ſe foſſe depreſſa. E he de notar , que provida a
porta de nova guarda , & novo pano , logo pro
veo com elle outro pobre que ſe . The poz dian
te neceſſitado de roupa : & deſde então ficou pe
ra ſempre deſarınada.
CAPIT VLO XXII .
Da falla que Don Fr. Bernardo da Cruz Biſpo de

S. Thomè , & o Meſtre Fr. Luis de Gra
nada fizerão ao Arcebiſpo perſuadindolhe
que awecentade o eflado da ſua caſa.
Era na entrada do etio delle anno de mil
& quinhentos , & fefenta , quando o Melt'e frey
Luis de Granada Provincial da noſſa Ordem en
trou por Braga , & por caſa do Arcebiſpo : 'tra
zia comfigo Dom frey Bernardo da Cruz Reli
gioſo da meſına Ordem , & Biſpo de São Tho.
më , que renunciado o Biſpado eſtava recolhido
no inoſteiro de Tibães , & . gozava da renda , &
titulo de Abb. te delle.) A cauſa publica deſta vin
da era , como vinha' viſitando os Conventos de
entre Douro & Alinho por razão de -feu officio ,
ver de caminho o amigo , ' & tão amigo , como
fica entendido do que temos eſcrito : mas a ſe •
creta era outra , & muyto differente. Tinha che
gado a Lisboa a eſtreiteza que corria em caſa do
Arcebifpo de portas a dentro : o pouco fauſto
coin que aparecia em publico : & contavão fe as
couſas em termos mais riguroſos , certo effeito
da fama , & condição de noveleiros , mòriente
em diſtancia grande de lugares. A parcimonia cha
mavão eſcaceza , à ordem & regiftro , & moderam
ção do gaſto , mera miſeria : ao trabalho conti.
no , & ſanto , vileza , & derautoridade : à humil.
dade , baixeza , & animo apoucado . Eftas erão as
çores com que a malicia pretendia deſacreditar
a virtude , & pera perſuadir & ſer crida fingin
do coinpayxão das tachas ; que affirmava , ſendo
verdadeira rayva das obras Santas & boas que via ,,
& não podia' foffrer no Arcebiſpo . Por maneyra ,
que o Provincial , em quem vinhão quebrar to
das as ondas deſtas murmurações , em figura de
queixas , como que fora elle cauſa de huía eleyção
aveça : ſe ouve por obrigado a hir a Braga , &
yer por ſeus olhos o que lhe dezião. E porque
tinha experiencia que o Arcebiſpo não era facil
de trocer, pera coulas que julgava menos conve
nientes, ou em algúa inaneira encontradas, cum
a pureza de ſua conſciencia , paſſou por Tibães,
deu conta de ſeu diſenho ao Biſpo , & pidiolhe
quizeſſe ſer companheiro na jornada , & no con
ſelho , que deterimipava dar ao Arcebiſpu. Eoy
grande o alvoroço com que o bom Arcebiſpo os
recebeo , alegrandoſe de ver em ſua caſa duas taes
peſſoas , que a cada húa por fua rezão eſtimava ,
& venerava : ao Biſpo por ſua dignidade , & por
criação & companhia que ambos teverão na Or
dem : ao Provincial por ſeu cargo , & grande ref
peito que ſempre a lua peffoa & , virtude tèvera .
Eſperou a familia toda que ouveſſe eſtremos no
garalhado de taes hoſpedes : & ouve todos os que
ſe podião deſejar de amor3 & boa fombra : inas
a meſa não fabio dos limites ordinarios , vaca ,
& riſo ( como dizia huin velho honrado do bom
tempo :) So hum pouco de carneiro ſe acrecen .
tou por fefta , & eſte em húa rò figura , quero
dizer aſſado. Boa pratica , & ſantos diſcurſos fo
são os Mirraſtes , & os Alfitetes , & os doces que
continuarão a meſa. Os poſtres coin que ſe con
cluio , algúa fruita pouca do tempo . E foy boa
parte do gaſalhado o concerto , & limpeza do ſer
viço , toalhas alvas , & eftanho luzente , & Jim-.
po , louça branca & fina , mas não da China.
Em tudo o que aqui vio notou o Provincial que
não vinha enganado : mas pareceolhe a meſa de
Santo , que tinha o que baſtava pera ſuſtentação ,
nada pera guia, Notou pouca familia , mas em
todos compoſição , & modeſtia que imitava a de
feu amo : foy vende deſpois todos bem occupa
dos , huns com as mãos nos livros , outros com
ellas no coiner , & provinento dos pobres , ne
nhum perdendo o tempo , ou ociofo. Soube de
perto a largueza , & boa ordem com que ſe re
partia o rendimento do Arcebiſpado : a virtude
provada dos Miniſtros , por quem corria ( que on
de eſta falta he furo que desbarata , & Töine mon
tes de fazenda com deſcredito do Prelado , ſenão
for com mais mal. 2. Conſiderou a vida & tra
tamento do Arcebiſpo em nenhúa couſa menos
auſtera , de quando vivia encerrado nos clauſtros
de Bemfica , antes mais riguroſo , polo que acre
centava de grande , & continuo trabalho. So aqui
reparou hum pouco dando por calumnia , & juy
zo errado tudo o inais que ouvira em Lisboa :
& pareceolhe que ſeria bem reduzillo a hum ge
pero de vida mais folgada , & mais deſabafada :
com o qual alcançaria temperarſe a muimuração
acrecentarſe algúa couſa de eſtado , & não ſe ma.
tar por fuas proprias mãos quem tão digno era
de vida , & neceffarin pera aquella terra. E eſ
tando hứa tarde todos tres juntos em boa pra
sica , tratando de couſas paſſadas , vierão dar no
ſuceſſo da eleyção do Arcebiſpo. Doeofe elle ,
porque lhe tocårão em chaga que eſtava em cara
ne viva , tanto ou mais que o primeyro dia,
Laſtimoufe , & torceofe dizendo . Perdoe Deos ao
amigo , quě - Sendo amigo , & cheo de virtude ,
1 & caridade , affi fe eſqueceo de fy , & da boa
amizade , & da verdadeira caridade : que foy deſ
138 VIDĂ DE D. FR . BERTOLAMEU
ellterrar hum amigo de que ninguem ſe lembia
va , pera ſer lançado no fogo : & porque falta
vão'mãos que o lançaffein ; velle meſino quiz , fed
ovi ininiſtro : & o pior he , ſenhor Biſpo ( diſe
randofe pera
elle ) que não eſtá longe quein iſto
fez. Preſente efià noffo padre Provincial, que fez
eſcudo da cabeça do amigo , por ſalvar a fua .
re
Não me poffo , lembrar diſlo fem dor , nem
ferillo fent magoa. Acudio '0. Biſpo' deſcuipando
o Provincial com muytas razões : & vendo' occa
fião pera 'o que trazião acordado continuou , di
zendo : que quanto fe fazia na terra ; fpſtem'quaes
fofein os meyos , & os principios , tudo vinha
traçado do . Ceo : que ſe faltàrå huin Provincial
religiofo & amigo pera 'o vožnear , & ajuda hua
Rayoha , : & hum Rey pera lhe dar a mitra ,
não faltàra hứa luz do Ceo pera o deſcubrir co
ino a S. Gregorio : ou 'húa pomba como a São
Petronio' , ou outro meyo ' de muytos que as hiſ .
torias contão : que em fina inão de Deus não
eſtava ojè abreviada: & pois a fua eleição fora
obra 'da' inão de Deos, devia conformarſe com
elle , ' & não vſar da dignidade de maneyra que
deffe a entender ao mundo ( como- ja ſe hia nos
tando .) que a eſtimava pouco , ou audava coin + 1
ella defgoftado , & como dizem , de brigas. Que

iſto dizia , porque nem a trabalhofa vida que ſe ,
dava , nem o modo de fua familia & acompanha
mento conformava com a grandeza Pontifical , &
Primacia de Eſpanha , em que ,0 Déos poſera fa
zendoo fuceffor de tantos , & tão famoſos Ar
cebiſpos , & ein fim do grande filho do srovão
1
SANTIAGO primeiro fundador da Igreja , &
Primacia de Braga. Aqui tomou a mão o Pros
vincial , & foy proſeguindo noi meſino argumen
to , moſtrandolhe com vivas rezóes , que 0o : Bira
po apontara bem : & dizia que ò ſeguir eſtremós
ſempre fora eſtranhado dos bons 'entendimentus :
que fauſtos demaſiados , nein os louvava , nem
Ihos perſuadia ; inas fazerfé reſpeitar coin mais
cala , & melhores atavios , & acompanhamelito
decente não ſomente não encontrava a virtude
mas era couſa neceſſaria : que os homens pruden
tes ſempre coſtumarão conformarſe com os term
pos em que viviáo : quando o mundo todo era
ſanto na primitiva: Igreja podião os Prelados fð
com hum bordão na mãu governar reynos intei
ros , & fazer ſe temer como hum Ambroſio do
Emperador Theodofio , & hum Martinho de Va
lentiniano : mas em idade tão eſtragada , & per
dida como a preſente , era forçado aproveitarem
ſe os Pielados d'ambos os gladios , pera moſtra
sein tambem força , & poder humano , a:is que
fiados em groffas rendas , & em caſas - cheyas de
arinas & criados ſe deixavão eſtar encharcados no
Jodo das maldades como em banhos ſuaves à vifa
'ta , & olhos do mundo. Que foffe embora ſan
to , & muyto - Santo de ſuas portas a dentro , &
pera comfigo y como fazia , que iſſo era o certo ,
& elle lho não podia deſaconſelhar : inas fóra de
caſa não era indecente , antes convinha muyto ,
moſtrar :brio , & húa certa amageſtade de Princi
pe (pois elle . o era: na Igreja de Deos ) que
iſto não era pedirlhe novidades , ſerão lembrar
The , que ſe acomodaffe aos coſtumes que acha
va no inundo , & ao que via uſado em toda a
Chriſtandade , & na cabeça della , & delle , que
era Roma : onde o poder humano junto ao di
vino fazia veneravel , & reſpeitada a ſupreina ca
deira : & por iſſo o Summo Pontifice' que a re
gia , conſintia que os Cardeaes , & Principes del
la poffuiffem muitos contos de renda , vläitein
baixellas d'ouro , & prata , teveffem coches , &
ginetes : fuas caſas , & Palacios magnificos ſe au
torizaſſem com ſumptuoſas , arquitecturas , & re
camaras cheyas de ſedas , & brocados : porque
na verdade eſtas couſas de ſy não encontravão a
virtude , & ſervião de acrecentar mageſtade à Igre
ja. Que ſeguir & fintir o contrario diſto era ( le
ſe avia de falar claro , & como entre amigos )
hum querer reſuſcitar velhices , & impollibilida
des , que por eſquecidas , & defuſadas erão meras
novidades : & fazellas elle , & pretender inantel
las era fer ſingular , & hum genero de fazer ſei
ta por fy fiando pertinazmente, de fua opinião
couſas , de que o mundo já não eſtava capaz .
E que pois tinha preſentes dous amigos que el
timavão , & tinhão ſua hoora por propria , affen •
taffem todos tres húa forina , & ordem tal em
ſua vida , & governo , que fem chegar a dema
Sias baftaffe pera The grangear reverencia , & au
toridade , & eſtimação no povo . Não paffou da
qui o Provincial congeiturando por ventura do
ſilencio , & attenção , coin que ſe via eſcutado
do Arcebiſpo , que o tinha perfuadido : & pa
jando eſperava a repofta.
DOS MARTYRES. Liv , I. 141
CAP I T V LO XXIII.
Da repoſta que deu o Arcebiſpo às rezjes

de Provincial.
Stava o humilde Arcebiſpo com os olhos

pregados no chão ouvindo o Provincial com muj
ta quietação , & ſerenidade , fazendo conta que
ouvia a ſeu Prelado : porque, o não reſpeitava en.
tão inenos , que quando era ſeu ſubdito , & fra.
de particular. Como vio que acabara , detevere
huin pouco , & então levantou os olhos ., & com
hum termo grave , & fintido começou affi. De
maneira , que vejo dous Prelados da Ordem'de
meu glorioſo Padre S. Domingos , Prelados fan .
tos , & religioſos , convertidos oje em Platões ,
& Tullios formando reſpublicas gentilicas com
razões , & preceitos em todo humanos : Refpu
blicas atė pera os meſmos gentios fundadas no
ar , ou em ſonhos & deſejos ſòmente , viſtas nun
ca , nunca executadas : & ifto pera me darem me
thodo no governo de republica eſpiritual, & Chrif.
tam : confeffo que tomara ver eſta lingoagem ein
toda outra peſſoa antes ; que na boca dos que
tanto me tocão. Que me faça reſpeitar dos por
bres gaſtando com minha peffoa , & tirando aos
meſmos pobres aquillo com que os poffo reme
dear , & manter ? Que meta em ataviar criados ,
& dourar baixellas , & ornar paredes morias , o
cabedal com que poffo emparar a orfam , roc
correr a viuva , & veſtir paredes vivas ? Que em
142 VIDA DE D. FR . BERTOLAME U
pregue, tempo & cuydado em aparato de meſa ,
& meſtres de cozinha i pera - que fubėjem pota ,
gens , que desbaratão a ſaude , levão a fazenda ,
& aos pobres não matão a foine ? Quem não ve
que faó ifto preceitos gentilicos ? Defre inodo em
vão trabalharão huin Hilario , hum Martinho , hun
Niculao por nos deixarem fantos exemplos go
vernando ſuas Igrejas no meyo de cidades popu .
loſas con tanta auſteridade em ſuas peſſoas , &
caſas , como ſe morarão na mayor pobreza do de .
ferto . Logo : mal eſcreverão os leronymos , os Am
broſios ,, os Agoſtinhos : já não ha fazer caſo das
regras de viver que nos decretarão os Santos Con.
çilips , regras dadas pollo Eſpirito Santo , que
nelles allille. E » (ersão : moftreme alguem na vida
deltes Padres , ou ein eſcritos ſeus , que poſſo eu
ſendo meros defpenfeiro , & não dono do parris
monió de Chriſto , que he a renda Ecclefiaftica
competir à conta della com os Principes fecula
res em pompa & fauſtos : cruzarmeey fetal me
moſtrarem . Mas ſe eu leyo , . & acho em todos
o contrario deitas rezões , como hey, d'acabar co .
migo deixarme vencer dellas ?". Como as não hey
de aver por gentilicas ? Os Santos a pregar po
breza, & ſeguilla em tudo : & eu que me meta
em fauſtos ? Os. Santos a perſuadirine humilda
de , & meterſe debaixo dos pès de todos , & eu
que moſtre brios , & oufania ? Que elleja Chrif
to mandando aos Diſcipulos que caminhem def
calços , & . ſem alforjes ; & frey Bertolameu fua
ceſtor delles , que ande cercado ; & com acom .
panhamento , & eſtado de Principe ? Não he iſto ,
DOS MARTYRES . Liv , I. 143
padres Reverendillunos , o que eu aprendi nas ef.
colas , O Concilio Cartaginenſe quarto na regra
que dá aos Biſpos me enſina , que ſeja a'mi
nha- ineſa pobre , & as alfayas deſta caſa vis ,
& de pouco preço : & ſe quero autoridade , que
a procure com merecimento de vida , & coltus
mes . E São Baſilio , que por perfeito Prelado ,
& perfeito monge mereceo o nome de Magno ,
une guia no recato que eſtamos obrigados a guar.
dar na diftribuição dos bens da Igreja , affirman
do a lo lino Emperador , que qualquer Sacer
dorel que ſe ocupa em aquisir & guardar , ou ſe
deſmanda, em gaſtar. Iargo , fuão eſta fogeito à
menos pena pello que mal gafta , ou enteſoura ,
quę pello que furta do Altar : & em fim relol
ve , que do altar furtamos tudo o que aos po- s
bres não damos. Não vay longe daqui o lume da
Igreja noſſo Padre Santo nás . Todos ſabe
mos quain eſtreitas , & quão limitadas faó as ta.
xas que poein à caſa à familia ,, & a todas as
mais deſpeſas dos Prelados. Compareinos agora el.
ta doutrina com eſfoutras rezões , ponhamola
com ellas em balança,, vellasemos hic por eſſes
ares & deſaparecer como fantaſticas , & ſofiſticas,
& fein nenhum peſo. Que razão' he que nos en
vergonhemos de querer ajudar o poder divino
com o ouro , & com a prata , & com as mais
yalias da terra , quando cantamos delle , que pera
confundir effas forças & moſtrar quam pouco
montão em ſua preſença , buſcou , & eſcolheo
coufas muy fracas com que as desbarata. Se com
fumos , & vaydades que outra couſa não ha "
144 . VIDA DE D. FR. BERTOLAMEU
him toda a potencia humana ) nos avemos de acre
ditar ' os Biſpos í vllas partes que deixamos a
Deos ? vllas partes que damos à virtude ? quan
do os que melhor ſintirão entre eſſes meſmos gen
tios , em todas as materias , & occaſiões à intei
reza , & valor do aniino , atribuiráo mais , &
delle fizerão mais conta , que de todas as rique :
zas , , & bens corporaes. 'Olhemos pera elles , &
veremos a hum ( 1 ) dar graças à fortuna quando
The levou a fazenda ‘com o naufragio , porque fi
cava mais leve & deſembaraçado pera ſe entré- ,
gar à vida filoſofica virtuoſa. Acharemos butro
(2) que engeita as ofertas do ſoberbo Alexandre ,
& ſe dá por pago com que lhe não tolha os
rayos do Sol que lhe tomava chegandoſe a vello,
& fezlbe confeffar tão crecida inveja aquelle def
prezo do mundo , que affirmou que a não ſer
Alexandre , fò Diogenes quiſera ſer. E outro ou
ve , que tratandoſe de húa comodidade ſua , ( 3)
fez della tão pouco caſo , que reſpondeu : Maior
fum , ego ad maiora natus , quam ut fim mancipium
corporis mei. Sentença digna de hum grande Chrifa
tão, Refolvome Padres Reverendiffimos , que ſe
as rendas deſta minha Igreja forão de tal calida
de , que as puderainos eſtirar , quanto ſe pode
eſtender a vontade , ainda então ouvera de cuy .
dar muito no modo de as repartir. Mas ſendo
aſli , que faó cão curtas que fe as deſpender
comigo , não me fica que dar aos pobres: & fe
.
( 1 ) Laers. in vita Zenon. (2) Plutar. in vi.

ta Alexand , ( 3) Seneca Phil,
Dos MARTYRES. LIV, T: 148
hão dou a pobres , fico ſendo ſenhor , & pro
pietario , & não deſpenſeiro : couſa que direita .
mente he contra a opinião dos Santos : digo
chammente , & declaro ; que ſe os meus prebena
dados de fejāö ' ouvir alvoradas de charamelas , &
le os fidalgos de Braga querein ver paſſeyos de
ginetes forinoſos , & inulas gordas , & anafadas ,
& nuvens de pagens enfeitados , & rugindo le
das , deſenganente , que nunca me verão tão dera
atinado que deſpenda coin ocioſos aquillo coin
que poito dar vida' a muitos pobres. Soame den
tro n’alina , Padres Reverendiflimos , & fazine re
tinit ainbos os ouvidos aquella vozompare ſe con
ta foy ouvida do Ceo em tempo de Conſtantino
Magno quando com fanta liberalidade começou a
enriquecer a Igreja. Grande nunc venenum in Ec
clefia Dei effufum eft. E confiderando a conveniene
cia que tem com a doutrina que tantos annos
antes nos eſcreveo- S. Paulo : ( i) Habentes au
tem alimenta , e quibus tegamur , his contenti fio
mus. Confeffo que não me atrevo nem poſto aca
bar counigo deſpender nem huin fd real fòra dos
termos que devo à vida monaftica que profeſſey.
Iſto me ſembra que proineti a voſſa Paternidade
Padre noflo . Provincial , o dia que mę obrigou
com cenfuras a aseitar eſte cargo. lio ley que
poſſo fazer ſem eſcrupulo , & .com bom conreino
dos Santos : não farey outra couſa em quanto te .
ver o juyzo inteiro. Aos ufos , & coſtumes do
tempo preſente que voffa Paternidade me alegou :
(1) i. Ad Timot. 6 .
Tom. i. K
146 VIDA de D. Fr. BERTOLAMEU
às permiſſões , & conſentimentos que ha de queiri
pode , & fabe : refpondo que tudo he fanto , tu
do louvavel , . & per tal o tenho . Mas tambem
fey que não poſſo errar ſeguindo o farol de Pau .
lo : & fe toda via inda contra iſto ha que di
żer , & V. Paternidade entende que tenho perdi.
do o Norte neſte governo , não eſtá longe o re
medio : V. Paternidade que foyo meyo de ſe
ine lançar eſta Braga , que não trago ſò nos pés ,
compo a trazem os cativos , mas tambein robre
o peſcoço , & no coração , pode com ma fazer
tirar , juntamente atalhar meus erros, & uſar co
migo de grande miſericordia . Alfi concluhio e Ar
cebiſpo fua repofta com hum foſſego , & ſegu
rança de quem ſe ſintia bein fundado , & pron
to pera mudar primeiro o eſtado , que a deter
minação . Apercebiare o Biſpo pera replicar ,.co
ino fora o que dera principio à pratica : mas en
tràrão criados com recado que eſtava a pobre'cea
na meſa : & afli ſe deſpartirão .
CA P I T V L O XXIIII.
Dos motivos que teve 0 Arcebiſpo perafundar

o Convento de Santa Cruz da ordem
de São Domingos na infigne vil
la de Viana.
a
E a ida do' Provincial a Braga não foy de
momento perá a pretenção que levava , montou
& foy bein a tempo , pera o Arcebiſpo dar à
execução hum penſaiento que avia dias o der
bós MÁRTYRES. Liv. Í. 141
vėlava , 'bem differente dos que o Provincial The
perſuadia , porque era ajuntar mais galo em fa
r
vor dos fubditos , & pollo conſeguior impollice
bilitar os de ſua peſſoa & caſa. Eſtivera o Ar
cebiſpo em Viana villa das mais joſignes deſte
Reyno : conſiderara o eſtado & importancia del
la : terra cheya de gente rica & iuyto nobre ,
de grande trato & comercio por hứa parte com
as conquiſtas de Portugal , Ilhas & terras novas
-do Brazil : por outra com França & Frandes , In
glaterra & Alemanha , donde' & pera onde rece
bia de ordinario muytos generos de inercadorias ,
& defpedia outras : pera os quaes tratos trazião
os moradores no mar grande numero de nos
& caravellás com groſſas 'deſpezas , a que reſpon
dião iguaes retornos & proveitos , que tinhão a
villa florentiffima , & ein eſtado de buſa nova
Lisboa, Pello meſmo caſo julgava qué onde avia
concurſo de mercadorias & inercadores não falta :
ria å rayz de todos os males que he a cobiça :
cujo officio he procurar que todo honrem deſeje
& procure melhorasſe , ainda que ſeja com ſeu
irmão nas compras , nas vendas , nas pagas ,
nos preços , nos prazos , nas companhias , nas
correſpondencias , nos diteytos , & tributos, nas
entradas & faidas de Alfandegas , & em'fiin em
todo genero de trato & contrato : donde nacem
mil enredos pera as alınas com que o deinonio
procura embaraçar ; & pouco a pouco hir acara
setando pera fua jurdição as que ve mais cuya
dadofas da faluação : que as deſcuydadas por aqui
* s tein a muytas ainarias : & coino deſtro pito .
K 2
148 VIDA DE D. FR : BERTOLAMEU
to de tal navegação ſempre lhe vay lançando ou .
tras de novo. Porque hum peccado chama outro
peccado eſtoutro vem logo acompanhado até
criar devanlidão & ficarem em eſtado de fe darem
por ſem remedio. Miſeraveliſſimo eſtado que abre
7
as portas de par em par a todo genero de vicio ,
& apaga toda a memoria do Ceo & da eternida .
de. Conſiderava de huma parte as eſpeculações ,
os eſcrupulos , as delicadezas , com que os San
tos Doutores tratão eſtas materias as diſtinções ,
5
diſcurſos & conſiderações que fazem de perdas ,

de proveitos , de danos , de intereſſes , de pre
ços mais altos , mais bayxos , riguroſos , & me
Dos riguroſos : a miudeza com que eſtão peſando
& contrapeſando cada ponto deftes , por que em
cada huin não vay menos que condenação ſe ſe
paſſa dos termos devidos. Via por outra parte
que nenhúa couſa andava entre os homens do
mundo menos leinbrada , que eſte genero de jur
tiça , & que hião de montes a monte ém huns a
ignorancia , & defcuydo de ſua obrigação : em
outros a malicia , & avareza -ſem ' reſpeito de equi .
dade vem verdade : trabalhando todos em hum to
ponto , que era aventajar partidos , & fazer pro.
veitos. Temia como bom pay , & dobiale de po
der der algum mal , onde avia tanta occaſião ,
Ajuntavaſe , que não fè Viana , mas toda a ter
ra de entre Douro & Minho he húa feira con
tinua de comprar & vendet , & embarcar , & iner
cadejar , a gente toda trabalhadora , 8: negoceae
dora da vida ( que não he pequeno Jouvor , co
mo ſe não paſſem ' os termos devidos.) Alli en
tendia que cumpria , & era muyto neceffario aver
húa eſcolla em que fé aprendeffe a pureza deſtas
materias , & aver quem enfinaffe , quem amoeftal
ſe, reprendeffe & gritaffe quando foffe tempo ; &
coino ardia nefte zelo ainda que ſe tinha repar
tido em cantas deipezas , queria cortar por ſy .
& tirar da boca pera acudir a eſta neceſidade :

o que avia de ſer edificando hum molteyro em
que ouveffe letrados , & Pregadores continuos ,
que fizeſſem o officio que o Apoltolo acontelha
em ſerviço dos proximos , que he o meſmo que
temos dito . Do lugar não duvidava , porque ſem
embargo que não faltavão conſelhos de peſſoas ,
com quem coinunicara o penſamento , que foffe
Braga : elle achava que ſò a Viana pertencia po
Jas rezões referidas , & polo fitio , & nobreza do
lugar , inembro importante do Arcebiſpado. Mc
nos duvidava em aver' de ſer de ſua Ordem viſto
o inſtituto della , & a rezão da fundação. Sò avia
que cuydar fe eſtava a Ordem em tempo pera
aceitar mais caſas das que tinha : aſſi lhe dobrou
o goſto a vinda do - Provincial , pola occaſião de
tratar deſta obra : & na primeira hora que fe
achårão ainbos fos lhe deu conta do diſeoho ,
& da importancia delle , & do goſto que ſua al
ma receberia com over executado . Apontoulhe
donde determinava darlhe renda , que logo foſſe
ſervindo pera a fabrica , & juntamente pera ſuf
tentação dos que ouveffem de aſſiſtir nella , &
no trabalho da pregação , & doutrina que a pal
ſo igual queria que começaffe. Offerecia de mais
hưa porção que tiraria de ſuas rendas & ſerviria
150 VID. DE D. FR. BERTOLAMEU
pera em quanto durafſem as obras do edificio .
Tratado tudo com a miudeza & ponderação que
, o negocio requeria , lò húa diſculdade ſe offe
recia ao Provincial , que avia polla mayor de to
das ; & era fe poderião as rendas do Arcebiſpo
ſuprir a tamanha carga. Não baſta ſo animo pe
' ra emprezas altas : be neceſſario, fuſtancia & ca,
bedal. Da renda que offerecia perpetua eſtava fa
tisfeito ; o ſitio aprovava , & fobre tudo confef .
fava por obra fanta & convenientiflima pera 0
bem eſpiritual de toda a provincia a inſtituição do
moſteyro : mas pera a deſpeſa que requer tama.
nha fabrica como he hum Convento começado
de novo des dos fundamentos , ſintia inconve.
nientes : viſtas as deſpeſas em que ſe tinha re,
partido : lições do Paço , fundação do Collegio
da Companhia , obrigação dos hofpitaes , & hor.
pedarias , moradias aos efludantes pobres de ca
da mez ., ſobre tudo as eſmolas continuas de pão
& dinheiro , & veſtido : que ſe não erão inuyto
groffas em contia , vinhão a ſer groffillinas por
numero. A eſta duvida : ſaiisfez o Arcebiſpo dan
dolhe conta, donde , & como , & com que con) .
tia podia ajudar a obra , que era traça de muyto
atraz : & como trazia em pronto , & como con..
tadas pollos dedos todas as deſpefas que fazia ,
& os miniſtros erão fieis , & elle amifia em tu,
do , & não ſe perdia nem malgaſtava nada , .mol
trou que avia pera tudo & que podia ſinalar atė
duzentos mil reis cada anno ( que era o melino
que dava aos padres da Companhia ) álein da rena
da certa , & eltavel em que não avią duvida ;
DOS MARTYRES. Liv. I. IST
& que podendo Jargar de fy mais , ſegundo cora
refſen os tempos , 'affi o faria , que em fim era
obra de ſeu coração pollo intento , & tambein
por ſer de ſua Ordem : & ultimamente forrindo
ſe diffe : & eltes duzentos mil reis , nofio Padre
Provincial , ſe os ouverinas de empregar em inais
pagens , & mais inulas , donde ſe pudera acudir a
buía couſa tão neceffaria , & tanto do ſerviço de
Déos coino voſſa Paternidade ine confeſſa que eſ
' ta he ? Alfi ficarão dacordo , & affentarão que
ſe proporia a caſa no Capitulo provincial futuro ,
como he coſtuine : & entretanto eſcreveſſeny am
bos à Raynba , & aos feonores do conſello per
sa ſe rrein negoceando com tempo as licenças ne
ceffarias ſegundo os coflumnes delte reyno .
CAPI T V LO XXV .
De principio que o Arcebiſpo deu à fundação

do novo Convento , das rendas que
The aplicou , e obrigações
que lhe poz.
P OvcosGranada
dias deſpois fe deſpedio o Meſtre frey
ſaudoſo ( como quein era tão
Luiz de
eſpiritual ) de húa cala , onde não avia outro
trato , nem exercicio , ſenão do Ceo : & bem
deſenganado que deixava ein Braga hum retrato
de quaes nos pintão as hiſtorias antigas os Pre
lados da Priinitiva Igreja. Não tardou o Arcebir
po ein propor ao Governo , & Magiſtrados da
villa de Viana , o que tinha tratado com o Pra
152 . Vida de D. FR . BERTOLAMÉY
vincial , & mandou a iffo logo na entrada de No:
vembro do meſmo anno Padre Fr. Henrique de
Tavora religioſo da fua Ordem , de quein ao
diante faremos mais larga menção. Erão Verea
dores Afonfo de Barros Rego , que então ſervia
de luiz , & o Doutor Antonio da Rocha, & Fran
ciſco da Rocha Barboſa, & procurador do Conſelho
Theodofio Machado , & eſcrivão da camara Balche
ſar de Calheiros : los quaes deſpois de ouvirem a Fr.
Henrique, juntos" ein Camara coin todos os nobres
da villa , & gente da governança , & povo , co
ino, he coſtume nos negocios de importancia , &
tocantes à Republica , acordàrão de commum
conſentimento , que a fundação fe aceitafſe por
couſa dē muyto ſerviço de noſſo Senhor , & gran
de beneficio eſpiritual perą a terra : reconhecen
doſe por particularmente obrigados ao Arcebiſpo
& tendolhe muyto ein inerce lembrarſe daquel
la villa pera húa obra tão eſſencial. Deſta aceita- '
ção ſe fez aſſento alfinado por todos , de que le
vou frey Henrique o treslado , o qual anda no
cartorio do Convento , & parece feito em doze
de Novembro de mil & quinhentos & fefenta.
Tratou logo o Arcebiſpp de dar forma , & fire
meza na renda que tinha traçada pera ſuſtenta
ção do Convento , ſegundo apontára ao Provin
cial, São Salvador da torre he hua Igreja & mof
leiro de obra antiquiAima fituado nas ribeiras do
Lima em diſtancia de legoa & ineya de Viana ,
& da mefina banda : achamos ein hum pergami
nho da torre do Tombo eſcrita en Latjın bara
baro , que foy fundador delle o Capitão D. Per
DOS MARTYRES , Liv. I. 153
layo Einundez que decendo das Allurias a fazer
guerra aos Mouros por entre Douro & Minho
atė o mar llies tomou muytas villas , & luga
res , &
entre elles hum que avia nome Villa .
mou , no qual, edificou buin Moſteiro , , & poz
Abbade & religioſos , & o dotou de muitos bens.
A antiguidade pouco curioſa , não aponta era ,
nem anno. E ſegue a eſcritura , dizendo , que
paſſados largos annos veyo ao lugar hum Ordu
nho Sacerdote da geração de dom Pelayo , . &
achando a Igreja em ruina , & o moſteiro dela
povoado reedificou húa couſa , & outra , & crou
XC de novo Religiofos , & conſagrou ' a Igreja
por mão do Biſpo de Tuy , & The poz nome S.
Salvador. Aos oyto dias antes das Calendas de
Setembro da era de Ceſar mil & cento & , leis
que reſponde aos annos de noſſo Senhor IESV
Chriſto de mil & Terenta & oito. Com eſte no
ine andou o lugar , & molteyro na Ordein , &
governo dos Abbades de São Bento grandes tein
pos atė vir a mãos de Cominendatarios Clerigos ,
a quein os Reys o davão , os quaes logravão o
groffo das rendas , & fempre ſuſtentávão alguns
frades. Foy ultimo Cóinendatario dom Chriſtovão
d'Almeyda filho do Conde de Abrantes dom loão
d'Almeyda , por cuja inorte ſe anexou à Cama:
ra Arcebiſpal de Braga ſendo Arcebiſpo dom frey
Baltheſar Liinpo. Efte moſteiro pareceo ao noſſo
Arcebiſpo que vinha muy a propoſito pera os ſeus
frades , porque tinha renda competente ( podia
importar' mil & quinhentos cruzados huns annos
por outros ) & o ſitio era de grande comodida
154 VIDA DE D. , FR, BERTOLAMEU
de polla viſinhança da villa , & do rio pera hum lo
dia de recreação dos que avião de traballar to. WA
da a roda do anno ein ' ſerviço do povo : & aſli GE

foy logo negoceando licença pera o defanexar da '
Cainara Arcebiſpal primeiro na Corte por ſer do CU
padroado da Coroa , & deſpois em Roma , don 10

de tardàrão as letras atė tion do anno de 1562 ,
& por Dezeinbro do ineſino' anno tornou poffe
delle o padre frey Teronimo Borges , primeiro
Vigairo do Convento de Viana. Por eſta renda 14
quiz o Arcebiſpo que ficafie, o Convento obri ,

gado canto que ouveſſe baſtante numero de Re.
ligiofos , dar ferınão na Igreja Matriz da villa
todos os Domiogos do anno , & todas as feſtas
de Chrifto & de Noſſa Senhora , & juntamente
aver todos os dias būa lição de Theologia Mo
ral , que os Religioſos irião ler na melina Igre
ja , exceito nas vacações , que não ſerião' mais
de quarenta dias. Com mais obrigação de iman
darem todos os annos hum pregador ao Conſelho
de Coura a pregar as Quareſmas pollas fregue
fias do Conſelho quaes os naturaes apontaffem .
O primeiro principio que ſe deu ao Convento
foy por mãos do padre frey Eſtevão Leytão , o
qual por ordem que lhe deixou o Arcebwpo par
tindo pera o Concilio , le foy a Viana em Mayo
de 1561. com hum alvarà da Raynha D. Cate .
rina, para eſcolher fitio , & tomar & comprar as
ça las que bie pareceffe , & ahi eſteve alguns me
ſes continuando em fantos exercicios , pregando
a iniude , viſitando os enfermos , & acudindo
aos pobres com eſinollas. Sucedeolhe o padre Fs.
DOS MARTYRES, Liy . I. 155
Jeronimo Borges no abno ſeguinte de . 1562, no
qual foy aceitado o Convento polla Provincia no
Capitulo intermedio do Provincial Fr. Jeronimo
d'Azambuja , aquelle Azambujà , cujos eſcritos
com nome de Oleaftro celebrão com louvor to
dos os doutos da Chriſtandade . E no de 1563 .
por abril fe coineçarão abrir os Aliceces , & le
vantar as paredes do'dornitorio pequeno na rua
de Altamira deixando outro ſitio em que já ela.
va metido cabedal na rua da Rota por ſer elle
de Altainira de inelhor viſta , & mais fàdio 8
deſcuberto ao Norte. Neſte edificio entendia o pa.
dre frey Ieronimo Borges , & no eſpiritual enten
dião ſeus companheiros com muito exemplo &
conſolação da terra. Lião ſua lição de caſos na
Matriz, prègavko , confeffavão, aconſelhavão , ef
tando ſempre prontos , & prelles em ſerviço de
todos. Mas o lugar nos amoefta que digainos al
gúa couſa do ſitio , & antiguidade , & eſtado pre
Sente della villa .
CA PI T V L O XXVI.
Do fitio , ego antiguidade , de calidade da

not avel villa de Viana .
V Iana , que vulgarmente ſe chama da foz do

Lima , pera differença de outra Viana de Alen
tejo , que dizem de Álvito he villa tão nota
vel em grande , & varias calidades , & por tan.
tas vias aventajada a eſtoutra do meſino nome 1
& a cutras grandes do reyno , que inais depreſ

ſa lhe ouveramos de confintir diftinção os que
leinos as hiſtorias do inundo , perá a differençar
mos de Viana de Auſtria , ou de Viana de Franë
Sa i' que não da que lhe fica tanto inferior, co
mo elta de Alentejo. E por eſta rezão pudera
mps aconſelhar aos moradores , que ou a nomear
fem por Viana de Portugal , ou Viava fomen
tè fein outra addição : de maneira que nomnean
do entre Portuguezes Viana ſingelamente , ſe ena
tendera eſta noſſa de que ao preſente tratamos ,
pella figura que os Rbetoricos chamão Antono
inafia > ou excellencia : que he aquella pela qual
ein Italia dizendo a cidade entendemos Roma ,
& entre os homens de letras o Filoſofo he Arir .
toteles , & o Poeta he Virgilio . Ela villa teve
nos tempos antigos inui differente fitio daquelle
ein que oje a vemos . Era feu aſſento ſobre humn
monte alto que ſe levanta ao Norte della afaſta
do do rio , & do mar , litio forte & . ſobrancei.
ro , ſegundo naquelles tempos ſe buſcava pe
rá lugares de importancia reſpeito das guerras.
Ali o affirina D. Fr. Prudencio de Sandoval , ( 1 )
Biſpo que foy de Tuy , & Croniſta da Mageftade
delRey dom Felipe terceiro . E o meſmo quee
dar a entender fallando della em ſeus verſos o
Poeta Feſto Rufo Avieno , de pação Godo , CU
jas obras ritas de mão , & letra Gotica affir
ma o meſmo Croniſta eſtarem oje no fainoſo
mofteiro de S. Lourenço do Eſcurial. São os
verſos.
( 1 ) No liv, dos Biſpos de Tuy fol. 44. vers.

Viona Salo , quà glanca recumbit
Hefperic Occano : Tyde hinc, atq; Argua Cala
pe.
Hinc Hifpanus ager , tellus hinc dives Iberum,
A defcripfaó repreſenta fitio levantado , & fe
nhoril ſobre o mar de Eſpanha & que não to
cava no rio , como agora, pois delle nen húa inen
ção faz. As demarcações faó tomadas Poeticainen
te ao largo : Tyde he Tuy : Argua Calpe cha
ma à ferra d'Arga , que aqui eſtende húa ponta
que vem fazer roſto ao mar ſobre Viana : & eſta
he a que Ptolomeu ( 1 ) na Geographia de Eſpa
nha chama Promontorio Avaro. Os nomes de
Calpe , ego argua , achamos tambem no Pergami.
nho de que fazemos menção no capitulo ante
cedente , uſando delles o autor na ſituação do
moſteiro de S. Salvador com pouca differença do
Poeta , & dizendo . Ecclefia Sanéti Salvatoris in
ripa Limie fub Alpe Tarragij , ego Arga. Com que
ſe fica acreditando baſtantemente o Poeta , & o
pergaminho hum ao outro. Aſli temos o ſitio an.
tigo de Viana , que dom Fr. Prudencio no lu .
gar (2) que citamos , chama Viana a' velha. Do
que tiramos duas bem provadas concluſoés. Pri
meira que tern o lugar muyto mayor antigui.
dade , da que cómummente The dão ſuas lem
branças , & cartorios , que - não chegão mais que
á elRey D. Afonſo terceiro de Portugal , & aqui
lha damos de inais de quatrocentos annos atrás.
( 1 ) Ptol. l. 2. tab. 2. de Europa. (a) No
lie des Bifes de Tuy
Segunda , ' que não ha que fazer caſo de hứa die
sivação que anda no povo do nome de Viana ,
fazendo delle duas dições , & contando , certo ſu
ceffo , que querem acreditar com o Principe fi
Tho delRey D. Afonfo : o qual podendo aver acon.
tecido , aqui não ten lugár , viſto não dar el
1
Rey nome à villa , pois o tinha proprio & and
tiquiſſiino , & o meſmo que a tradição vulgar
quer que tiveſſe principio no tal luceſſo : em cu
ja relação nos não detemos , polo avermos por
= couſa fein fundamento , por não dizer ridicula :
& deixada por tal , moſtraremos breveiñente 2
1
mais alta antiguidade da villa , & do nome , &

logo a rezão de ſe darem os moradores por tão
obrigados a elRey D. Afonſo , que fo a elle re
ferein tudo , & não ſe alargão mais . He de ſaber
que polos annos de Chriſto de 260. imperando
ein Roma Valeriano , era Viana tão celebre &
reputado lugar , que veyo a ella huin luyz ou
Preſidente por nome Minervio fazer peſquiza con
tra os Chriſtãos por mandado do Emperador. E
foy eſta a oitava perſeguição das que teve agre
ja univerſal , & martyrizou nella tres valerofos
Santos , honra de Vianeſes : cujos nomes erão
Theofilo , Saturnino , & Revocata . Ali 0 affirma
Dom frey Prudencio , ( 1 ) & alega autor graviſ
fimo Lucio Flavio Dextro , peſſoa de tanta eru .
dição , & calidade , que mereceo dedicarlhe São
Ieronyino o ſeu livro dos efcritores Ecclefiafticos ,
Traz o Biſpo as palavras formaes de Dextro
( 1 ) No liv. des Biſpos de Tay. fol. 44•

DOS MARTYRÉS . Liv . I. 139
que fa as ſeguintes ( & razão he que as eſti
memos muyto. ) Anno Domini 260. Oétavo Ka
lend. Februarij Viand in Gallecia , prope Tuden
palli ſunt Sancti Martyres Theophilus , Saturninus
u Revocata ſub iudice Minervio in perfecutione Im
peratoris Valeriani. Eftes meſinos martyres aſli jun.
tos traz o Martyrologio Romano ( r ) ſò coin
eſta differença que 'poem Idus , onde Dextro tem
Kalendas : o que em Dextro podia ſervicio do
eſcrevente . E não aponta nenhúa das particula
ridades que traz Dextro : mas como as não en
contra , ficão em ſeu vigor , & autorizadas . Não
faça duvida dizer , in Gallecia , porque antiga
mente Viana era do Biſpado de Tuy , & nas
demarcações do tempo dos Emperadores Roma
nos , ( 2) em que ſucedeo o Martyriu , Galiza não
Sò tomava parte de entre Douro & Minho , mas
chegava até o Douro , & ahi fazia raya com a
Luſitania. Como tambem ſe eſtendia Portugal coin

nome de Luſitania muyto a dentro do que oje
he Caftella paſſando àlem de Merida, Coin as
ſuceſsões dos Reys que furão muytos annos der
pois , ſe alargårão , & apertårão limites , fegun
do o que cada hum tinha de mais , ou menos
poder , de mais ou menos ventura. O que daqui
fe. fica colligindo largamente he , que lugar em
que vinha afliftir Preſidente em nome do Empe
( 1) Martyrol. Rom . in menfe Febr. (2) Ptol.

1. 2. tab . 2. da - Europa. Plin. l. 4. cap. 21. da
hiſtor, rat. Flor. do Camp. l. 3. cap. 35. Hifl.
general de Eſpanha.
rador não podia deixar de eſtar em poffe de grais.
deza & proſperidade , & como tal pera terror
dos pequenos , & de toda a Provincia se fazião
aquellas atrevidas & exemplares execuções , de
grande gloria pera os executados , & felicidade
pera a terra ' ein que paſſavão. E ſe Viana ja
então poſſuhia autoridade , & o nome que oje
tein : bem ſe ſegue que húa couſa , & outra ti
nhia de muitos annos atraz. Porque hiữa celebri
dade illuſtre ein faina & reputação não ſe ven
cé em pouco tempo : & quando lha não conce
damos de mais annos que duzentos antes dog
Martyres , já fica com a ventagem de mil & qui .
nhentos de anſianidade na primeira fundação &
no nome. Mas de muito mais atraz lhe dá prin
cipio Florião do Campo (1 ), grave hiſtoriador El
panhol , dizendo , que os Gallos Celticos avendo
tempos que ſenhoreavão as ribeyras do rio Gua
diana fahirão dellas trezentos & catorze anno's
antes do nacimento de Chriſto acompanhados dos,
Turdulos Andaluzes contra as terras Setentrio .
naes da Luſitania , & deſta jornada forão fundano
do , & povoando muytas Colonias : & entre ellas
o Porto na boca do Douro : & paſſado o rio a
cidade de Braga , & alguns, annos deſpois tam
bem Viana ſobre o Lima . E como Franceſes lem
brados de ſua Origem que era na Gallia Brac
cata ( 2) ( que deſpois ſe chamou Narbonenſe )
derão os nomes a eſtas povoações . A do Porto
( 1 ) Flor. Camp. l. 3. cap. 34. Hiſtor. general
de Eſpanha. ( 2 ) Flor, do Camp. di 3. cap. 36 ,
derão o da ſua Gallia ( donde muytos querem
que fayfle o nome de Portugal. ) A de Bra
ga ( 1 ) aquelle com que a ſua provincia parti
cular fe differençava das outras de França que
era Braccata : & a Viana è da melhor cidade que
na meſma Provincia tinhão que era Viena ſitua
ta alteroſamente ſobre o rio Rhodano , coino'en
tão ficou Viana ſobre o Lima . E iſto confirına
o hiſtoriador com pareceres de peſſoas doutas em
antiguidades. E acrecenta que neſte lugar vierão
os fundadores ein tamanha deſavença , que parou
em guerra rota , & muytas mortes. O que da
por cauſa da mudança do nome do rio , de Be
lon , & Eminio ( que ambos eſtes tinha primey
TO ) ein Lethes : querendo os moradores antigos ,
que erão Gregos , (2) attribuir às agoas do rio
a diſcordia , como fruyto do eſquecimento , que
chegando a ellas beberão da hirmandade , com
que atė ly tinhão procedido. Porque Lethes na
lingoa Grega he o ineſmo que eſquecimento. Por
eſte teſtemunho , que he de muyta autoridade ,
teinos Viana fundada em ſitio & nome quaſi tre
zentos annos antes do nacimento de noſſo Senhor
IESV Chriſto. E porque não fique nenhum ef
crupulo de ſe chamar ` Viana coin , а interme
dio , & não , ' e , como a de França , & a de Aur.
tria , reineto os eſcrupulofos a Plinio , & Pro
lomeu ( inda que a differença he tão pouco con
fideravel ) os quaes trazem ambos hua Viana com ,
( 1 ) Flor. do Camp. I. 3. 6. 37. (2) Reſend.
1. 2. fol. 77. do antig. Lufiian.
TOMO 1 . L
a , intermedio em Alemanha : Ptolomeu ( 1 ) no
fitio da Rhetia : Plinio (2) nas terras dos No
ricos. E eſta tem muytos polla que oje he Via
na de Auſtria . Eſta luz & nobreza de antigui
dade tão alta , re eclipſou na entrada fatal dos
Mouros , & perda geral de Eſpanha , affolandoa
a corrente das arinas vitorioſas dos barbaros ,
como aconteceo a todas as mayores cidades do
Reyno. Mas bein podemos attribuir ao ſangue dos
feus Martyres a viveza & fermoſura com que def
pois de longos annos refufcitou . Sepultada ou
adormecida éſteve em fuas ruynas Viana atè
tempo delRey dom Affonſo terceiro de Portu
gal , ( 3 ) que commummente chainamos Conde
de Bolonha , o qual no anno do Senhor de ini!
& duzentos & reſenta & reis a trouxe do mon
te ao baixo ; & ao longo do rio , onde agora
eſtà : ficio que então avia noine Atrio , que lo
go ficou apagado , & trocado no antigo de Via
na. E ſendo dantes apaulado , & de muytas agoas,
enxugou con o edificio , quanto baſtou pera ficar
fàdio , & ficarein fontes , & poſſos pera coino
didade . ' Foy a obra delRey que paſſando en ro
maria a Santiago notou a foz do rio : & como
avia andado inuytas terras , conheceo a diſpoſição
que tinha pera com o comercio do mar emno
brecer hum bom lugar. Todo homem ama OS
partos de ſeu entendimento , & às vezes inais
( 1 ) Ptol. 1. 2. tab. s . da Europa. (2) Plin .
1. 3. cap. 23. da hiſtor. nat. ( 3 ) No foral da
torre de Tombo anno 1286 .
DOS MARTYRES, Liv. I. 3 163
que aos meſmos filhos : & efta he a cauſa de
muytos ſe cegarem com ſuas couſas. Moltrou el
Rei que ainava o ſeu juyzo engrandecendo , &
hoorando a villa ' por todas as vias , que podia .
E o tempo deſcobrio logo , que não ſomente ſe
não enganara : mas que fora huin antever de ale
to entendimento . A primeira couſa que elRei fez ,
foy mandar pafiar provilões de merces & hon
ras , & privilegios em particular pera todo hoinen
que acudiffe a povoalla , & ein geral pera o co
inum da villa : & entre outros foros Thes deu o
de Infanções , ( ) que he o meſino de que go
zão os cidadões de Lisboa , & com inuita 'rezão
ſe jactão delle : & prometeolbes , que em nenhum
tempo terião outro ſenhor ſenão a elle Rey ou
á Raynha , ou ſeus filhos. O que foy cauſa de
concorrer tanta gente nobre com ſuas mulheres ,
& filhos , que podemos affirmar que faó raros os
apellidos do melhor do reyno , que ſe não achein
Della . Derão os fucceffores final delte bom fan.
gue , aventajando fe ein bons ſerviços com os
Reys, com que alcançarão novas liberdades & hon
Tas , & o titulo de Nótavel pera a villa : & affen
to ein Cortes diante de grandes villas , fobiydoa
do trezeno banco , áo letimo , & do fetimo ao
quinto ,, que oje poffuem . E o que he de gran
de conſideração , que nomeando os Reys partie
culares Capitães mères pera quafi codas as cida
des , villas , & caftellos do Reyno pera terem a
cargo o governo militar em occafióes de guerra
(1 ) · Cabedo Decif. p. 3. Decif. 107 .

L 2
164 VIDA DE D. FR. BERTOLA MEU
com Viana trocarão o eſtilo , fiando eſte officio
dos naturaes della ; & aſli o ſervem os officiaes
que entrão no governo da Camara , & fe com
munica a todos . E com rezão porque nos conſta
de memorias autenticas que foy fabrica dos mef
mos naturaes , & à cuſta de ſeu braço & fazen CO
das 3 a cerca & inuros que , oje tem : o que por
ventura fe não ſabe de outro neuhum lugar de
Portugal . E ficou murada a uſo daquelles tem 0
pos , de boa cantaria , mas com circuito peque

no , & ruas eſtreytas . Dilatouſe em arrabaldes ,
como a gente começou a navegar , porque forão
grandes os intereſſes que tirou da navegação , &
mercancia correndo com ſeus navios a todas as
Provincias do Norte , & as ilhas & conquiſtas de
Portugal Mas nenhuin comercio lhes tem inon
tado tanto , como o das terras novas do Braſil ,
que vay em tamanho crecimento , que no tem
po que iſto eſcreviamos , trazião no mmar ſetenta
navios de toda forte , com que a terra eftå mo
cifſa de riqueza , porque ſe eſtendem os provei
tos a todos , ſucedendo nos mais dos navios fe .
rem armadores , & marinhagem tudo da meſma
terra. E não parecerà iſto muyto a quein fouber
que avendo oitenta barcas de peſcadores naturaes ,
ſincuenta annos atraz , que ſe contentavão com
o pão de cada dia ganhado, com pouco ſuor nas
peſcarias de perto , & ao longo da coſta : oje não
ha nenhua , deyxando todos animoſamente a po
breza das redes & a legurança das prayas , po
Jas eſperanças , & perigos do alto : & fica ſendo
grangeria pera os lugares vizinhos pobres que aco
dem a prover o povo : como tambem o fazem
todas as nações do Norte trazendolhe grande co
pia de mercadorias de toda forte , & muyto
pão à conta do retorno que levão da groſſura dos
1
açucares do Braſil , que não ha efgotallos , ſegun
do os inuytos que cada dia entrão polla barra .
Faz a villa de inuros a dentro & nos arrabaldes
dous mil & quinhentos fogos : no termo averá
outros dous mil. O territorio he eſtreito , & efTe
atraveſſado de ferras , mas em ſeu tanto ferti
liſfimo de tudo o que ſerve pera paſſar a vida
humana com delicia . E não duvido que a fama
tão celebrada pollos antigos do eſquecimento que
caufa vão as agoas que eſta villa goza do ſeu rio,
que os Romanos chamavão Oblivio , ( 1 ) do e
feito que delle imaginarão : E Plinio , & Prolo
ineu (2) Limia : neſta abundancia & bondade de
couſas teve ſua origem : avendo os homens, que
era tal a terra que enfeitiçava os que húa vez a
goſtavão , & Thes roubava a memoria ' de tudo ,
pera 'fe não ſaberem ſayr mais della. Alli conta
Floro , ( ) que Decio lunio Capitão Romano
conquiſtador da Luſitania até as prayas do Ocea
no
chegando a eſte rio , quando os ſoldados ſou
)
berão onde eſtavão , não avia homem que le atre

veſſe a paſſar: o que viſto lançou mão de húa
bandeyra & paffouſe com ella da outra banda
& afli quebrado o encantamento perſuadio a paf
( 1 ) Luc. Flor. I. 2. ( a) Ptol. I, 2 , na taboa
2. de Europ. Plin . hiftor. nat. lib. 4. cap. 20.
(3) Luc. Fl.. in Epito. lib. 55. tis. Liv.
166 VIDA DE D." FR , BERTOLAMEU
ſagem . São as palavras de Floro . Decius Iunius
Lufitaniam vrbium expugnationibus vfque ad Ocea-,
num perdomuit , et cum fiuvium OBLIVIONEM
tranfire nollent ; raptum fignifero ſignum ipſe tranſ
tulit , et fie , ut tranſgrederentur perfuafit . Os ho
‫ܕ‬
mens ou figão as armas , ou as letras , ou fe

dem à mercancia & navegação em tudo prováo
bem , em geral agudos de engenhos , duros no
trabalho , capazes , fizudos , amigos do bem co,
mum , & da conſervação delle , inoderados na vip
da , & gaſto ordinario ; inas nas occafioens de
honra mais que liberaes : esforçado's & animnoſos
nos perigos : briofos em todo tempo , & ami
gos de ſe fazer reſpeitar & conhecer por taes :
nas arinas , & nas ſciencias tem lançado homens
de tanto valor , & tantos em numero que ſe fa
zein agravo no que tein por honra , que he não
burçarem eſcritores que os fação no mundo cele
brados. Todos os nobres exercitão a mercancia a
vro de Veneza & Genova contra o coſtume das
mais terras de Portugal , que os louvão & não
os feguem , invejão a felicidade & bons ſucef
fos do trato , & não ſabem imitar a induſtria .
Aš inolheres não vivem emocioſidade , mas faó
daquelle humor que a Eſcritura gaba na que cha
ma forte , applicadas ao governo de ſua caſa >
& a grangear com trabalho & induſtria das por.

tas a dentro , como os homens fora de caſa . E
onde iſto ha não faltão as inais virtudes de ho
neſtidade , & concerto de vida . Alli ha inatronas
de muyto preço , & bom exemplo , & tão incli
nadas a encaininhar as filhas & ſerem molheres
1

de caſa , & governo : que afli como em outras
terras he ordinario na tenra idade mandallas 2
caſa das meſtras com almofada , & agulhas : aſli

nefta as vemos ir às eſcollas com papel , & tin
ta , & aprender a ler , & eſcrever , & cootar. Co
mo a gente he tal , a terra he bem governada ,
barata , limpa , bein provida , cheya de fontes tra
zidas com arte a lugares differentes pera como
didade dos vilinhos , & fabricadas cuſtofanente,
Ha muytos edificios nobres , le bem faó 'de ar
quitectura ordinaria . Nas mais das caſas portaes ,
& janellas de pedraria com ſuas rexas de ferro ,
& ſeus braſoés , & diviſas fobre as entradas : den
tro concerto , & policia em atavios 1 & trajos ,
& alfayas : os templos como as caſas , não tem
excellencias de arquitectura , mas riqueza de reta.
bolos dourados , & abundancia de prata , & or
painentos & bom ſerviço , eſpecialmente Ma
triz que he acompanhada de grande numero de
clerigos , & autorizada com ſuas dignidades de
Arcipreſte , & conegos. No edificio tem grande
za : & nos officios divinos grande fulenidade &
concurſo de todos os eſtados de gente argumen
to de devação, & bom espirito. Ha dous moftei
ros de freiras de grande oblervaocia , que cada
huin paſta de cem religiofas , & outro recolhi
mento de molheres honradas pobres ; mas não
avia ao tempo que o noſſo Arcebiſpo ali foy mais
que hum ſò Convento de frades , & eſſe fòra da
villa huin bon eſpaço , & de religiofos entregues
mais à vida contemplativa , que aos cuydados
& trabalhos da activa. He a Ordem de Sec Fran .
168 VIDA DE D. FR. BERTOLAM LU
ciſcu , a Provincia de S. Antonio. O rio dece
acompanhado de húa , & outra margem de quin.
tas freſcas , & caſaes rendoros , & lava os inu
ros da villa da banda do Sul . Não traz muyta
força de agoas , que he cauſa de abrir pouco em
foż , & fer a barra eſtreyta , & de pouco fundo :
com tudo he a melhor , & mais ſegura , & lim .
pa de toda a cofta ; des do Minho ao Tejo : &
não a gabamos muyto , porque neſta diftancia
avendo muytos rios , & alguns bem poderoſos de
agoas , nem hạ porto bom , nem barra rein pe.
rigo. Pera eſtarem ſeguros dos temporaes os na
vios que entrão , & aver juntamente comodidade
na carga , & deſcarga delles corre ao longo do
rjo huin grande , & efiendido caes' de groffa can
taria , altainente fundado & terraplenado , coin
fuas decidas de eſcadas , & lingoetas para ſervi
ço de toda hora : obra de muito cufto , & de
grande importancia , & nobreza pera a villa : &
vay continuando rio abayxo até deſpegar dos mu
ros : & deſpois de acompanhar hưin eſpaço a.po
voação de fora alarga contra o rio , & logo re
colhe outra vez para a terra , de maneira que
faz encima hua boa praça : & da eſquina donde
começa a recolher , lança hum molde de forte
muro , que corre agoa abaixo bum bom eſpaço ,
arqueado como hum braço : & alli fica fazendo
hum reducto capaz de grande numero de navios ,
eſtancia ſeguriſſima de todos os ventos que aqui
fazem dano , porqué àlem de poderem ficar den
tro os navios em ſeco & com as proas em ter
ra , ou metidos na vaſa , ficão emparados dos
ventos traveſſias que entrão por cima da barra ,
com 'outro muro que abaixo em diſtancia com
petente ſae da villa contra o rio , & faz fron.
taria com a praça que dizemos aſſima. Guarda a
boca do rio hua Força feita à inoderna coin fina
co grandes baluartes providos de boa artilharia ,
& guarnição de ſoldados competente. Mas me
lhor a guardão os moradores da villa , ſempre
eſpertos , & ſempre preſtes a tornarem por fy.
A villa he cabeça de Comarca , & Correyção com
muytas villas , & Conſelhos fogeitos à jurdição
do Corregedor della : & tem mais dous miniſtros
Reaes letrado's : hum que he Provedor da Com
marcâ , & outro luiz de fora que adminiſtra juf
tiça na villa , & ' termo , & preſide no governo
da Cainara. A hum tal lugar parece que faltava
ſó pera inteyra nobreza hứa companhia de Pré
gadores , que como ſoldados , & juntamente iner
qadores do Ceo esforçafſein a devação , fizeſſem
guerra aos vicios , & abriſſem logea de mercado
ria , & trato celeſtial , onde tanto avia da terra .
CAPIT V LO XXVII .
Das occupações em que o Arcebiſpo empregou .

. reftante deſte anno,
Ez meſes avia que o Arcebiſpo refidia em

Braga , quando o deixou o Provincial : porque o
Arcebiſpo entrou na cidade aos quatro de Ou
tubro do anno paſſado de fincoenta & nove , &
o Provincial fuyſe na entrada de Agofto de qui
170 VIDA DE D. FR . BERTOCAMEV
nhentos & feſenta. E neſte breve terino tinha or
denado , & principiado tantas couſas , que fora
muyto de louvar em qualquer outro Prelado fa .
zer ametade dellas em inuytos annos : Si nelle
não nos eſpantão : porque quem he pouce pris
guiçoſo , ſe ajunta com a diligencia ſer aturado
nos negocios , brevemente arremata grandes cous
ſas : que ordinariamente os que ſe queixão no
mundo de falta de tempo , he porque ó não em
pregão todo tað bein , como devem : querem dar
huin à converſação dos amigos : outro ao lono ,
& não ſó ao medicinal , & neceſſario ( como ſe
quem tem officio , ou governo publico não fora
obrigado amigiar tanto com os olhos ; coino com
o entendimento & outro a outros paflatempos:
de forte que juſtamente nos poderemos eſpantar
como tem vida muytos miniſtros publicos , ou
coino he poſſivel fatisfazerema fua obrigação :
& não ha duvida que ou o vein a pagar os nego
cios & as partes ( & daqui nacem tantas queixas
no povo ) ou a ſaude corporal dos, miniſtros :
porque como o negocio he forçado a pena de
perderem o cargo , ſe querem ganhar com força
de trabalho o tempo inal gaſtado , ou que dei
xárão perder , dão occaſião a graviſſimas indifpo .
ſições. O Arcebiſpo viſitara hua boa parte do Aro
cebiſpado , veſtira grande numero de pobres , ca
fara , muitas orfás , 'remediara outras neceſſidades ,
aſſentàra cathedras , fundara , hoſpitaes de enfer
mos , & hoſpedarias de faós , ordenara o Colle
gio da Companhia , cuja fabrica jà bia correndo,
toinara aſſento bo . Convento de Viana , & ale
grando a terra coin tantos generos de beneficios
não paravāå entretanto os negocios ordinarios :
nem elle deixava de acudir aos que lhe tocavão,
juntamente pregando ſempre , & fazenda Pontis
ficaes com a continuação que atraz referimos : &
pera tudo tinha tempo : & a rezão era , porque
não perdia nenhum ', que o melino lhe aconte
cia no tempo , que 'na fazenda. A pouca fazen
da do Arcebiſpo gaſtada com a ordem que elle
fabia dar , he eſpanto a quanto abrangia : ſe ou.
vera deſconcertos , por muyta & groſſa que fora
à muy pouco alcançára. Neſte ineſmo tempo não
ficava feſta de Chrifto , & de Notſa Senhora que
faltaſſe de Vefperas & Matitas. va Sè . Igualmen
te affiftià a eſtas horas nos dias dos Apoftolos ,
& dos Santos que forão Arcebiſpos de Braga
& dos mais dos Santos de guarda : & inuytas ve,
zes lhe acontecia eſtar a ellas em pé no ineyo
do Coro ajudando a cantar o Cabido , & fazen
do que não faltaſſe nada pera perfeira folenidas
de : & o que mais deve eſpantar a quem ler ef
ta hiſtoria , be que defpois de cantadas eſtas hoc
ras na Sé ao vſo Bracca ;enſe , que he proprio
daquella Igreja ', rezava de novo ein caſa as mer .
mas ao vſo de ſua Religião : & fobre tanta ocu
pação inda achava tempo pera eſtudar , & efcre
ver' livros , & tratados de devação pera aprovei
tamento dos ſubdites. Mas eſte era furtado ao del
cançó corporal , & à neceſſidade sa natureza fa
zendo guerra ao lono & aos olhos com a agoa
que ſempre tinha à cabeceira fo pera eſte effei
to , como temos contado : & .com outro reme
173 VIDA DE D. FR , BERTOLANEU
dio mais violento , & menos toleravel pera quem
tanto trabalhava ; o qual era comendo & beben. '
do tão pouco , que os meinbros canſados não re
cebião ſufficiente alimento pera ' ſe ſuſtentaréin &
juntamente comunicarein a humidade neceſſaria
ao cerebro pera fazer ſono comprido . Sabemos del
le ( & he couſa digna de ſe ler com muyta aten
ção , & coino óbra prodigioſa ein hum Principe
da Igreja ) que muytas vezes padecia grandes ſe
des , & andando coin a boca ſeca & afogueada ,
por nenhua maneira queria fatisfazer ſe d'agoa :
& dizendolhe os ſeus , que attentavão niffo , que
mataffe de todo a ſede , viſto o tempo demafia
damente calinolo , & o dano que the poderia cau
far 'na laude ; não aproveitava nada : refpondia
que baſtava pouco a pouco acudir a necellidade ,
& não ao gotto : & afli ficava ardendo em mais
ſecura , porque a pouca agoa que tornava era
provocadora de inais fede , coino ſe deixa enter
der em boa filoſofia. Aos trabalhos do Inverno
eſta era a recreação que dava no Verão ,' & tal
he a differença que ha dos Santos aos que foinos
miſeraveis peccadores , que o ſeu cançar , & o
feu folgar conſiſte em muy differentes empregos
do noſſo. Paiſava o Arcebiſpo o dia todo dan
do expediente aos negocios que le offerecião ,
ſem largar mão em quanto avia luz. Alas ein re
cerrando á noyte , que ſe deſpedia delles , e fic
cava 10 em ſua camara , pagavale do peſo do dia ,
& do trabalho com huin paffatempo mal conhe
cido no mundo , & ao menos buſcado de pou
cos ( & ainda mal , que re muytos o buſcarão
fora melhor ao mundo :) Entregavafe a húa pro
funda contemplação das couſas divinas : eſte era
o feu refugio , & o ſeu deſcanço , aqui achava to
dos os goſtos , & de maneira fe reſtaurava que
eſta hora The inatava a fome , & temperava a ſe
de , & The tornava ſuave todo o cançaffo do dia.
Soube dizer hum gentio , ( 1) que nunca ſe acha
va menos lo , que quando eſtava fo . Quanto coin
mais rezão poderia dizer iſto quem -na hora que
aſli eſtava , era ſua converſação ſobre as eſtrellas
com tanta abundancia de orvalhos da divina gra.
ça , que acontecia em ſe recolhendo , & pondo
os olhos em hum Crucifixo , ſer tanto o jinpe
to do eſpirito , que ſem ſe poder repriinir , por
mais força que fazia , arrebentava em ſuſpiros ,
em gemidos , & exclamações , que fe ouvião lon
ge , acompanhandoas com rios de lagrimas. Que
quando ellas tem eſta rayz , pouco farà quein de
ſejar que ſaya o coração , & a vida envolta nel
las , pola ſuavidade que devem deixar. E não ſe
maravilhe ninguem da facilidade com que paffa .
va dos negocios à contemplação , porque des da
primeira idade tinha feito habito neſte fanto exer.
cicio de maneira , que ſendo moco , & de fraca
compreição , nelle achava , & ganhava forças pera
não fòmente poder aturar os rigores da Ordein ,
inas acrecentar a elles novas & particulares pe
nitencias. E eſte antigo coſtume lhe trazia a vio
la do eſpirito tão temperada feinpre , que em
qualquer conjunção que , largava o negocio , lo
(1 ) Tul. la 3. de offic.
go a achara , preſtes pera fein detença entoar as
anuſicas da Celeſtial leruſalem , & ficar abforto
nos prazeres do divino ocio. E dizia elle que lhe
tinha Deos feico eſta merce-, que, tanto que ſe
recolhia à noite , alli The deſpejava a imaginação
de todos os cuydados do dia , por grandes , que
foffein , & muyto importantes , como ſe entran .
do elle na camara ficaffem todos da banda de
fòra. Outras vezes , fe os negocios , davão lugar ,
ſubia ſobre tarde a hum eyrado que mandou fa
zer em húa caſa das mais altas do Paço : & co
mo paflarinho , que deſpois de andar todo o dia
occupado na fabrica de ſeu ninho , quando vay
caindo o Sol , & a Coinbra dos montes crecendo ,
eftende as aſas polo ar , dando huas voltas ale
gres & deſenfadadas , que parece não bole pena ,
ou poſto ſobre. humn raininho canta deſcanſada
mente. Alli alargando os olhos polas ſerras &
outeiros , que do alto ſe deſcobrião , eſtendia os
de ſua alma às inayores alturas do Ceo , voava
com a confideração por aquellas eternas moradas,
defabafava , & em voz baxa entoava de quando
em quando alegres Hymnos. Deſta maneira foy
paſſando o anno de inil & quinhentos & fefſen
ta : mas entrou o anno novo com novos & dife
2
ferentes cuydados .
Fim do primeiro Livro.

1
LIVRO SEGUNDO
DA VIDA
D E
D. Fr. BERTOLAMEU
DOS MARTYRES
Da Ordem dos Prègadores, Arcebispo ,

& senhor de Braga , Primàs das
Hespanhas.
CAP. PRIMEIRO .
Como partio Arcebiſpo pera a cidade de Trento

ao ſanto Concilio , e da caſa , e acom
panhamento que levou.
N Am avia mais que huin anno'& ineyo que
0 Arcebiſpo refidia em Braga , tao bem occupado
em procurar o reinedio de ſuas ovelhas no pre
lente , & prevenir o futuro , como no livro paf
ſado fica dito : quando nova occaſião lhe fez le
vancar mão de tudo , Muytos annos avia que na
Corte Romana ſe tinha acordado convocarſe Con
cilio geral de toda a Chriſtandade , como unico
remedio pera as muytas deſordens , ' & abuſos ,
que parte a malicia , parte a fragilidade humana
tinha introduzido nos membros mais faós da Igre
ja : & ſobre tudo pera atalhar o fogo das here
gias , que abraſava Alemanha , & Inglaterra , &
grande parte de França : ' & buſcarle meyo de
tornar ao greinio da Santa Madre Igreja as par
tes iaficionadas , dando lugar aos Dogmatiltas ,
& aos percinazes , & rebeldes pera viremn difpu
tar ſuas opiniões em praça livre & franca pera
todos , coino ſe tinha feito ein tempos antigos
com outros hereges : & eftava eſcolhida & no
meada a cidade de Trento por lugar ſeguro , &
inais acomodado de todos peta o tal effeito . Deu
principio a eſta fanta obra o Papa Paulo tercei
ro : proſeguio a Iulio tambem terceiro , em quan
to viveo. Occaſiões de guerra ein Italia , & em
outras partes entre os Principes Chriſtãos , &
outros incidentes trabalhoſos tolherão acabar fe .
Veyo a aſſentarſe na Cadeira de S. Pedro o Pa
ра Pio quarto ( 1 ) em 25. de Dezembro do au
no de Chriſto de mil & quinhentos & ſincoan
ta & nove : & acudio a Mageſtade Divina a ſua
Igreja quietando os animos dos Principes fecu
lares com a paz tão deſejada entre Heſpanha ,
& França , que le aſſentou por meyo do caſa
mento del Rey Dom Filipe ſegundo com Iſabel
filha de Henrique Rey de França. Não deixou
o Santo Pontifice paffar tão boa occaſião , & deſ
pachou ſuas Bullas a todos os Principes & Pre
lados da Chriſtaodade pera que os Principes por
feus embaxadores , os Prelados peſſoalmente ſe
(1 ) Ilheſcas p. 2. lib. 6. c. 31 .
DOS MARTYRES. Liv . II. 177
achaffem em Trento com toda a brevidade por
ſivel a tratar do bem commuin . - Forão deſpacha
das as Letras Apoftolicas aos vinte nove de No
vembro do anno de mil '& quinhentos & ſeſenta :
& publicadas , & votimadas aos Prelados deſte rey
no na entrada do ſeguinte de mil & quinhen
COS & ſerenta & hun . Rezóes tinha o noſſo Ar
cebiſpo bem fufficientes pera poder furtar o cor
po ao trabalho de tão comprida jornada. Actual .
mente eſtava em cura de hum achaque de im
portancia em húa perna : & o largo diftricto de
fua Dioceſi , que ainda não tinha viſitado nein
reconhecido todo , & : 0 grande nuinero de almas
delle , em que avia' inuyto a que acudir , pe
diáo alliſtencia peſſoal de follicito Paftor . Com
tudo pondo em 'balança o bém univerſal de to
da a Chriſlandade , com o particular de ſua Igre
ja : & o eſpiritual de todos ,' com o corporal ſeu ,
3
logo ſe reſolveo en tóinar caminho com toda
a preſſa., & le começou a fazer preſtes. E por
que não determinava com a novidade da jorna
da fazer novidade no eſtilo de vida que cinha CO
meçado , nem no aparato de ſua peſſoa & caſa ,
a . mayor dilação que teve na partida foy o cuy
dado de acertar na forina do governo que avia
de deixar : o qual pretendia que foſſe tal , que
faltando lò fua peſſoa , todo o mais meneyo do
Arcebiſpado ficafie em pé , & na ineſina forina
em que o levava até então entabolado : & en
comendando pakitun eixo o negocio a Noſſo Senhor
nomeou por Govenbador do Arcebiſpado o Padre
frey loão de Leydia de quein atraz temos feia
TOMO he MI
to menção : & deulhe por companheiros peſſoas
de tão boas partes , que ſeu zelo & efcrupulos
ficărão bem fatisfeitos. Para ſua companhia não
quiz mais gente ; que aquella que preciſamente
.
The era neceſſaria . Primeiramente , porque de ma.
neira eſtimava à dignidade Pontifical , que ſe não
prezava mnenos da pobreza religioſa , & bons cof
tumes dos Clauſtros em que ſe criara , levou peo ,
ra ſeu companheiro , pera com elle re acompa
nhar ao uſo monaſtico , o Padre frey Anrique
de Tavora ,' filho feu de profiffaó , & criado em
ſua doutrina no tempo que fora Prior da Con.
vento de Bemfica. Efte Religioſo andando o tein
po foy Biſpo de Cochim , & deſpois eleyco Ar
cebiſpo de Goa , & Primas da India Oriental . Pe
ra ſecretario eſcolheo o Doutor Pere de Tava.
res Deſembargador de fua Relação peſſoa de inuy
tas letras , & virtude . Os mais companheiros erão
hum capellão , & gente de ſerviço feculares fin
COou ſeis. Com eſta tão liinitada familia fe poz
a caininho huin Arcebiſpo de Braga , Arcebiſpo ,
& ſenhor temporal da meſma cidade , & Priinas
das Heſpanhas. E porque ſe veja quanto mais val
a peſſoa que os panos onde ha verdadeira virtu .
dei com eſta pobreza fez mais aballo naquelle
ſanto , & univerſal ajuntamento da Chriſtandade ,
que todos os que forão affoinbrando os cami
nhos com fauſtos & deſpeſas extraordinarias , CO
mo a hiſtoria o irà contando. Sabio de Braga húa
ſegunda feira deſpois da Dominga da Payxão em
vinte & quatro de Março do anno de quin bem
tos & ſeſenta & huin : foy caminhando por ſua
DOS MARTYRES. Liv. II. 179
Dioceſi atė junto a cidade de Bragança , & 00
ultimo lugar de ſua jurdição , onde a divide huin
rio do Biſpado de Miranda , deixou a mula , &
caminhou hum pedaço a pè , & chegaodo ao li.
mite do Arcebiſpado virou pera onde The ficava
a ſua cidade & ſua eſpoſa , & com os joelhos
em terra 3 & as mãos & os olhos levantados ao
Ceo fez húa devota Oração pedindo a Deos coin
grande affeito foffe fervido guardalla & defendel
la de todo mal : & acabando com hum entra .
nhavel foſpiro nas palavras com que Chrifto nof
ſo Redentor orou ao Padre Eterno. ( 1 ) Pater
Sancte ego oro pro cis , quos dediſti mihi , quia
tui funt , ferva eos in nomine tuo : levantouſe ,
& deitoulhe ha grande benção , & concluhio co
mo fazendolbe reverencia com búa profunda in
clinação. A inflaınıação do roſto , & as copio
ſas lagrimas que o banhaváo ' , por inuyto que
trabalhava repriinillas , teftimunhavão bem quão
caro lhe cuſtava eſte apartamento , & o affecto
de amor que acompanhava ſua alına. Que diffe
renteinente dos que eſtamos no mundo julgão os
Santos as couſas ! Eſta Braga por quem eſte ſer
yo de Deos faz eſtremnos de ſaudades , como por
verdadeira eſpoſa fua que era , he aquella que no
meſino teinpo lhe ouvião todos chamar braga ,
& cadea lua de ferro , & a tinha por tão peſa .
da , que morria por ſe ver livre della , coino ao
diante
veremos. Quem darà ſolução neſtes con
trarios ? Era verdadeiro o amor , & era verdadei
(1) Igen .
M 2
ro o , odio , Amavaa por Deos , ein quanto por el
le a tinha a ſeu cargo : Et amore mulierum (1 )
( como dizia David por Ionathas ) pois The cuf
tava lagrimas fua aulencia , ſein aver couſa na
vida que mais quiſeffe. Aborrecialhe em quanto
The parecia que o cuydado della lhe ' tirava entre
garſe todo a Deos. E ſe húa vez fazia verdadej
ras ſaudades por ella , no meſmo tempo as tinha
verdadeiras da ſua cella coin inflaminados deſe
jos de fe ver ſolto da braga. Acabado eſte amo .
rofo , & devoto acto , que os coinpanheiros aju
darão com iguaes lagrimas , ſenão com igual ef
pirito , cavalgou o Arcebiſpo ., & defpedidos to
dos da patria ſeguirão ſeu caminho .
CA P I T V L O II .
Do que fez o Arcebiſpo tanto que parou

os limites do Arcebiſpado.
P Ovcos paſſos tinha dado o Arcebiſpo fòra
dos limites de , ſua Igreja , quando ſe fintio fale
teado de novos cuydados , ou novos eſcrupulos
nacidos do amor que hia crecendo a paffo igual ,
com os que dava caminhando : então lhe lem
bravão muitas couſas juntas : jà fe culpava , ja
ſe reprendia , que pudera fazer mais , ou dizer
mais em ſerviço da eſpoſa. E não quietou ſeu
eſpirito até que chegando a hum lugar que cha
mão São Martioho tres legoas de Bragança , paf
fada a raya de Portugal , ſem querer ir avante
( 1) 2. Reg . 1 .
DOS MARTYRES . Liv. II. 181
parou , & eſcreveo a carta que ſe ſegue ao Go
vernador do Arcebiſpado , a qual lançamos aqui
de verbo ad verbum , por quam vivamenre def
cobre quaes erão ſeus amores : & com ella der.
pachou hum meſſageiro proprio .
C A R T A.
M vite Reverende Pedre meu . Graça. es forta

lera lhe de Noſo Senhor. Bem creyo que ambos
exprimentamos , quão verdadeiro ſeja hum dito de
Santo Agojinho , que diz, que o amor do amigo pre
ſente não se ſente , Fenão quando a auſencia o def
sobre ; porque a continua viſta es converſação do
- amigo não permite finitir aquillo que o apartamen
to força fintir : mas confio no Senhor , por amor do
qual , eu no qual ſe fez eſte apartamento , que re
compenfarà efta pena com ſuas viſitações, es conſolações
eſpirituaes. Que por muicerto tenho, ha de ter volla
Reverencia agora mais lumes , e conſelhos de Deos
nos negocios, eu mais largueza de coração nos traba
lhos . Tenha por muy certo , que foy traça de Deos
pera ſua ſalvação tirallo do Mojteiro pera elle mie "
nijlerio que agora tem. Là coſtumava ſervir ao Se
whor, em ordenar e trazer a direito o temporal do
Moſteiro da Batalha : agora quiz o Senhor que fofo
Je conſtituido ſobre outra fazenda Sua mayor ex for
bre il fole pay dos pobres , en dos orfaós , cm
paro de muytas viuvas , remedio de muytos doentes
@ neceſſitados ; couſa que elle là não podia expri
mentar. E porque Deos conhecia nelle ela larga ,
eso benefica condição , lhe guir pòr nus mãos ma
132 VIDA DE D. FR . BERTOLÁMEU
teria com que a pudele exercitar. E juntamente
ſe lembre pera fua conſolação , e esforço , que ſer.
vindo agora neſta peſada carga , Serve não a mym ,
nem ſómente ' . Igreja de Braga , mas toda a Igre
je univerſal, e ao Sagrado Concilio , pois fica ahi,
pera que eu polla elle vir. Ahi peleja contra
Luteranos , pois fica fazendo o que ouvera de fa .
zer
quem vay pelejar contra elles. Se de algõa
cauſa deve ter ſaudade , he das horas que gaſtava
en Oração mental deſpois de Alatinas no Coro da
Batalha , no qual ſe deixava ficar tè as quatro .
E a ifto digo ego amoeflo , que de todo não deixe
efte exercicio : Q3 40 menos húa hora da noyte ,
ou de dia ocupe niſo : ewe muyto mais agora , pois
agora tem muyto mais neceffade de Deos o alu
miar , pera ſeu bem , opera bem de muytos . Ceo
lèbre os mais dos dias que puder , ego antes diſto
não ſe entremeta nos negocios . Quanto mais entra
na velhice , tanto he wais obrigado entrar dentro
en ſy egy cuidar na eternidade que eſperamos : cu
deſpois de armado , ea fortalecido com fantos per
ſamentos , Seguramente Sayràà à guerra dos negucios
temporaes , e os deſpachar como lhe parecer mais
Serviço de Nolo Senhor. E antes que de conclu
ſão a qualquer negocio , breve , eo momentaneamen
te ponha os olhos em Deos , ieme digalhe Doce me
facere voluntatem tuam . Entre os pobres ſobre to
dos tenha cuidado dos doentes , que não podem an
dar pedindo como lhe muitas vezes diſe. Em to.
da couſa que tocar, em parente , ou amigo aja gran
do medo de Sy meſmo : porque nola carne he ra
poja refaiſada , un muitas vezes nos quer meier om
DOS MARTYRES. Liv. II . 183
cabeça , que tal toufa fera ſerviço de Deos : co
mo quer que não ſeja ſenão inclinação da propria
natureza carnal. E tenha por certa verdade hứa
couſa que diz Santo Thomas , que quanto hum ho
mem tem melhor condição natural , eu mais piado
ſa : tanto tem mais neceffidade de andar ſobre
Sy : porque não aconteça , que debaixo de cor de
piedade , ego humanidade faça couſa que deſpraza a
Deos. E pois ela fazenda que feitoriza , bo mor
domea , he toda de Deos , que nem eu nem elle a
herdamos , nein ganhamo's convem na diſpenſação
della ter o olho poſto ſomente em Deos , ex .grite
quem gritar , eo murmuré quem murmurar : porque
à fim a fim , ainda neſte mundo jo fine canitur
laus. E gajlando homem bem o de Deos , fica Deos
Servido , ego noſas almas ſalvas : e o mundo fica
dizendo : ddusfrades , a quem ſe encarregou a Igre
ja de Braga em tal Era , não ſe regerão pollos
parentes , pareceres , es coflumes defle maligno mun
do : mas fizerão o que entendião Ser vontade de
Deos , & honra de ſua Ordem . Porque não ſei quan,
do outro dia terei tempo pera lhe lembrar eſtas
soufas , lhas eſcrevi agora , pera que guarde efto
em memoria de mim , lembrandolhe que me criou na
Religião , em fuy o mais favorecido que elle, tinha
em caſa de noviços , pera que eu vieße à Cruz
defte Arcebiſpade , e agora langale a meſma Cruz
ſobre ſeus hombros pera poder acudir à Igreja uni
verſal que eſtà pera cahir : confiando no Senhor ,
que nos ajuntou em húa Cruz , nos ajuntarà em
húa gloria, Amen. Eſta acabei de eſcrever em hum
lugar que se chama S. Martinho , que he o pri
meiro paſada a raya tres legoar de Bragança ,
oje 28. de Março de 1961 .
Vefter in Domino .
Fr. Bertolameu dos Martyres.
CA P I T V L O III .
Da ordem com que o Arcebiſpo. caminhava ,

da que tinha em ſeu apoſento
nos lugares onde parava.
A Lgym tanto ficou o Arcebiſpo aliviado coin
a diligencia deſta carta , & outras que eſcreveo :
& deſpachado o meflageiro - tornou a proſeguir ſeu
caininho : no qual guardava eſta ordem des do dia
que entrou por Castella até o que chegou a Tren
to . Quuando chegava ao lugar em que avia de
fazer noite , ſe tinha inforınação que avia nelle
Convento de São Domingos , ou de São Fran
ciſco , deyxava a mula , & a companhia , & ape
com ſeu companheiro , como pobres frades hjão
demandar o Convento , & deixava ordein aos ſeus
que pouſaſſein juntos onde achatfern mais cómo
do , & io dia ſeguinte a eſperaſſern à fayda do
lugar pera tornarem todos ao caminho , com ad
vertencia , que por nenhum caſo deſſem .noticia
de ſua peſſoa , nem difieffem ſerem de fua fa
DOS MARTYRES. Liv . II.. 185
milia. Em muytos Conventos entrou com eſta dif .
ſimulação , & foy recebido & agaſalhado como
Religioſo ordinario ( que era toda a recreação de
fua alma ) ainda que em alguns foy conhecido
por quem era , ou "por deſcuydo dos criados , ou
por outras occafióes. A primeira cafa ein que

executou eſte ſanto engano foya de São Domin
gos da cidade de Camora. Aqui teve o Domin
go de Ramos , & afſiftio ao officio , & vio al .
guas memorias antigas do gloriolo São Vicente
Ferrer , Santo da meſma Ordem : & viſitou o de .
voto Crucifixo que eſtà no Capitulo : do qual
'Tahin aquella temeroſa voz dita ao Vificador que
vinha reformar o Convento , começando a fazer
$ o primeiro Capitulo de viſitação : Rege eos in
virga ferrea . Ao outro dia amanhecendo tornou
a beoção ao Prelado , & foy affaz conſolado de
mandar os companheiros que o eſperavão : & con .
tinuando ſuas jornadas chegou à cidade de Pa:
Jencia :. apeouſe a entrada com ſeu companheiro,
& juntos forão perguntando polo Convento a vſo
de frades pobres : chegaráo à portaria , chamarão
à cainpaioha : recolhidos dentro forão à cella do
Prior , & proftrados por terra com fua venia fei .
ta , ſegundo o eſtilo da Religião ,llie tomarão a
: benção : mas não lhe fuccedeo aqui a traça co
in eſperava. Era o Prior hoinein auſtero , &
puntual na obſervancia da regra , perguntoulhes
polla licença de ſeus mayores pera andarem por
reynos eſtranhos , & mandou que a exhibiffem .
Ficou o Arcebiſpo atalhado , que não queria per
der búa noytę de cea & cama de pobre , & foy
embebendo tempo , & eftendendo a pratica com
rodeyos & diflimulação a ver fe fe dercuydava o
Prior : mas aviao com homem executivo : que ven.
do que não moſtravão papeis inandou que fofſem
os bons hoſpedes ſeparados , & inetidos cada hum
em fua cella , pera ver mais de vagar o que de
via fazer com elles . Aqui cayrão em terra as tra
ças , & não teveram inais lugar os fingimentos.
Como hia a couſa de veras , arreceou o Arce ,
biſpo dar eſcandalo , & com grande inagoa de ſeu
coração ſe deu a conhecer : mas com igual ale .
gria do religioſo Prelado , que não foy menos
aprazivel enn o feſtejar com todos os ſubditos da
quella antiquiſſima cafa ( que he das primeiras da
noffa Ordem em Eſpanha :) do que andara ſe
co & peſado' ein o deſcobrir. Por outras partes
re
paſſou deſconhecido , porque ou avia menos ri.
gor nos Prelados , ou o defendia a gravidade de
fua peſſoa : que quando inenos erão julgados por
Meſtres em Theologia que caminhavão pera o San
to Concilio , ' como cada dia hião paſſando ou
tros. Ani lhe aconteceo que entrando em outro
Convento da Ordem , que ( ſegundo a via que
levou , que temos apontada de ſua mão por dias,
& jornadas , & legoas ) devia ſer São Paulo de
Burgos , inda que não foy conhecido na entrada
por quein era , foy recebido & tratado com ref
peito devido a peſſoa de importancia fò por fur
fiſionomia & repreſentação. Pareceolhe o lugar
acomodado pera repouſar hum dia da preſſa coin
que caminhava fazendo conta de rahyr no ſeguin
te ſobre tarde : jantou com a Comunidade , &
DOS MARTYRES . Liv. II . 187
deſpois de graças aſſentouſe na crafta com o Prior
& padres em boa converſação. Eis que chamão
apreſſadamente á portaria : acode o porteiro , acha
hum homem empoado & fuado que no geito &
trajo repreſentava fer Correyo , & com efficacia
perguntava pollo Arcebiſpo de Braga dizendo &
affirmando que aly chegara , & eſtava no Conven
to. Não ſabia que reſpondeffe o porteiro de em
baraçado em ouvir húa couſa a ſeu parecer tão
nova : ſòmente diffe , que verdade era que eſta
vão em caſa dous frades do habito Portugueſes
chegados do dia atraz. Não foy neceffario mais ,
lançaſe polla porta dentro , entra pella crafta ,
& dà de roſto com o Arcebiſpo : ' conheciao , foy
ſe a elle , & pondo os joelhos em terra tirou de
húa carta , beijou -a , & diſſe , que era delRei
Dom Sebaſtião , por cußo mandado fora deſpacha-,
do em ſeu ſeguimento a toda diligencia , &
' com a meſma pedia lhe defle repoſta pera dar
boa conta de fi , & pozlhe à carta nas mãos.
Grandemente ficou o Prior ſobrefaltado : mas muy .
to mais o Arcebiſpo , que finrio no eſtremo ver
ſe privar de hũa hora de muito feu goſto , quaes
erão todas as que lhe repreſentavão o ſeu eſtado
antigo de pobre frade , de que tinha continuas
faudades: & tomando á carta difie : Ahhoinein ,
por que me inatafte ? perdoete Deos. Acudirão lo
go os Religioſos todos , & lançados aos pés do
Arcebifpo lhe pedião as mãos pera Thas beijar :
'&'mais particularmente o Prior que ſe queixa
va com palavras de humildade do engano : & com
as melinas /pedia muytos perdões de ſua pouca
caridade deſculpando com o meſmo engano
pobre gaſalbado , & inao tratainento de quem tão
differente o merecia . O Arcebiſpo abraçava a to
dos ', & confolava o Prior affirnandolhe que não
tevera melhor noyte , nem melhor dia em inuy
tos da vida que aquelle , por ſe ver agaſalhado
com a facilidade & ainor da ſua Religião : &
niſſo o reconhecia por verdadeiro filho de noſſo
Padre S. Domingos : & ſempre viviria agradeci
do , & obrigado àquella fanta caridade , & bom
termo que aly achara . E porque o tratainento co
meçava a ſer outro ; deufe preffa a reſponder
& deſpachado Correyo deixou logo o Conven
to . Deſta deſgraça de Burgos , que por tal a te
ve o Arcebiſpo , ſe pagou logo à ſua 'vontade
em
outros Conventos : eſpecialınente em ` huin
muy obſervante , que ſoſpeito devia ſer ein hum
de dous lugares de Biſcaya : Vitoria , ou S. Se
baſtião , que ambos tem caſa da ordem , & em
ambas entrou. Chegou à portaria fò com ſeu com,
panheiro como coſturnava , foy recebido alegre
mente , & fein aber quem fofpeitaffe , nem cuy
daſſe quein ſeria , foy' tratado em cama , & me
ſa como verdadeiro religioſo pobre , & não fal,
tou frio como em montanha. Şendo manham foy ,
fe à cella do Prior pedir licença , & tomarlhe a
benção pera le partir : rogoulhe o Prior que co
meffe primeiro algúa couſa , pois avia de cami
nbar & apè, que afli o julgava, Não aceitou o Arce
biſpo o almorço , & o caridoſo Prelado .cum re
ligioſa fingeleza fez inſtancia , que ao menos qui
zeile levar pena o caminho huin par de pães , &
DOS MARTYRES , Liv. II. 189
huns peixiohos do rio que lhe tinha mandado
concertar pera não irei em jejuin . Não teve o
Arcebiſpo mais ſaboroſa iguaria em todo o cami
nho atė Trento : cheyo. de alegria tirou de hur
faca da cinta , & abrio hum pão , & mereolhe
dentro os peixinhos que couberáo , & deu -o a
ſeu companheiro : & logo fez o meſmo ao outro
pão , & atado ein hum lenço pendurnuo no cin.
to. Contente com o alforge , & fazendo conta
que o recebia de eſmolla como pobre de Chril
to ; rendeo as graças por elle & polo mais ga
falhado ao Prior & religioſos louvandolhes mui
to a fanta & bem aſſombrada hoſpitalidade que
v ſavão coin os humildes eſtrangeiros , & ficando
em ſua alma muy edificado della , & deilės,
CA PI T V LO IIII .
Entra o Arcebiſpo por França em ſeguimento de

Jua viagens , e chegou à cidade de Trento.
NAm
largou o Arcebiſ em todo o cami
p o
uho eſta fanta porfia , tendo por alivio delle ver
ſe de quand ein quand pobre entre pobres ,
fubdito entreo fubditos , deoſacoi de cria
dos , & eſquecid as ſenhoria n,paennhcaadonto na
eſtreitez de 'huaas huinilde & msal compoſtadocella .
E ſucceadeo å pedida do deſejo daqui ema dian
l h e
te , porque , nein avia rigor nos prelados , como
em Palenci , nem Dos ſubdito agudeza pera in
quirir . Entraou ein França pola svilla de São João
190 . VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU
de Luz caininho de Bayona primeira cidade da
quella parte da Aquitania que oje ſe chaina Gala
conha . Entrou no Convento que aly ba da noſſa
Ordem da Provincia que la chamão de Tholo
fa , & não lhe faltou noyte fria & mal çeada ,
coino entrou coin o disfarce coſtunado . E lo
go teve outra feinelhante ein S. Severim ,l onde
tambem achou Convento da Ordem . Paitou polla
cidade de Aux , & chegou a Tholofa huin dia
polia man ham cedo , & ficouſe o dia todo por não
deixar de prefla hum lugar, cheyo de memorias
gloriofas, de noſſo Padre S. Domingos. Aqui eſtão
as reliquias daquelle feu grande filho e Doutor
Angelico Santo Thomas . E na Igreja de S. Sa
turnino primeiro Biſpo daquella cidade eſtão os
corpos de tres ſagrados Apoftolos S. Felipe ,
Santiago , & São Thadeo , com o de São Ber
nabe , em grandes caixas de prata. E os do gran
de Martyr S. Torze , & do Abbade S. Gil , Di
toſa cidade por taes depolitos , mas inuyto mais
porque a fòra eſtes tein a ſagrada Coroa de Chrifa
co. Daqui ſe entra na Provincia de Linguadoc.
Madrugou o Arcebiſpo & difle Miſſa no altar de
Santo Thomas , & ſeguio feu caminho : paſſou
por Carcaſſona , tão conhecida do tempo que o
Padre São Domingos andava em campo contra os
Albigen ſes com officio de Inquiſidor Geral: mas
não entrou no Convento que ali ha da Ordein
por não perder jornada , & foy dorinir á Capif
trano lugar deſviado duas legoas da grande ci
dade de Narbona. Dahi paſſou à inſigne villa de
Briffiers , & a Santuberi , & a Lupian , onde ſe
DOS MARTYRES . Liv. II . ig !
vay tomas viſta do inar Mediterraneo : & logo
à cidade de Mompelher , onde foy ver o Mofteiro
da Ordem que nella ba , grande , & magnifico nos
tempos atraz : mas então poſto por terra , & com
oito frades ſomente , onde dantes avia cein cel
las. Efta cidade foy húa das que mais ſe cor
rompeo da heregia , de toda aquella Provincia
& ainda avia nella pregadores da falſidade. Quafi
no mefino eſtado eſtavão, a villa de Luncld , &
a cidade de Nimes lugares viſinhos! Não cuſtava
pouco ao Arcebiſpo ver eſtas calamidades. Re
creouſe ſeu eſpirito na viſta de Avinhão cidade liin
pa , & fain de feinelhante peſte , como terra que
he do Suinmo Pontifice. Foyſe a ſeu uſo ao Con
vento que nella ha da Ordem , & o ineſimo fez
quatro legoas a diante na cidade de Carpentras
que tambem he do Papa , & avia caſa noſſa . Aqui
começão as terras do Delfinado Provincia' que ano
da no Primogenito de França , & efta he a re
zão , porque commuminente chamão os France
zes Delfin , o que ' os Eſpanhoes chamamos Prin.
cipe do Reyno. He primeiro lugar Santa Eufe .
iia , & o ultimo Xamon poſto nas fraldas das
altiſſimas ferras dos Alpes contra Saboya. Chegou
o Arcebiſpo a elle em ſeis de Mayo , & em to
do o dia des de Breanſon a Xamon jornada de
oito legoas não ceſtou de nevar como ſe fora
em Janeiro . Com tal dia paſſou o porto temero
fo , & muy nomeado de Mongenevra , que he
húa aldea que faz coroa aos mais altos picos dos
Alpes : & daqui ſe começa a decer pera o Pie
monte , que foy aos Romanos parte dos povos
192 VIDA DE D. FR ; BERTOLAMEU
Taurinos. ( 1 ) E quadraihe bem.o Home de Pics
monte pola baiseza ein que fica comparada coin
os inontes. A decida que ha he tão ingreme que
parece talhada a pique : & pera eſpantar inais >
ordinaria inente cuberta de neve ; & be tão proa

funda que corre hua legoa , & meya de ladeira
continua até hum lugar que chaião Santa Su
ſana. O inevo que achou o engenho Tumano pe .
ra vadear eſte paſſo , foy inventar búa maneira
de andores , ou carreres ſem rodas , que vão de
cendo , ou caindo pollas ferras abaixo arraſtados
cada huin por dous fomens que não ſabeis ſe
os chameis Pilotos , ſe cocheiros ; fe cavallos ,
porque tudo he neceffario que ſejão neſta peri
gofa diſtancia , & tudo lão : & andão tão deftros,
facilitando o ulo à marinhagem , que ſe vence
todo perigo . Em Santa Suſana parou o Arcebiſ
po a jantar , & foy dormir a Xainon cainiohan
do ſempre coſta abaixo , mas já a cavallo , & fer
ras menos agras . Ha de Xamon a Thurio cabe
ça do eſtado de Saboya onze legoas ; & de Thu
rin a Brinfier caminhando pera Vercelli cidade
jà de Loinbardia , ha oito legoas. He Brinfier ter
ra freſca & fertil , talhada de muytos rios que
brotão da montanha , & fò neſtas oytò legoas ſe
paſſaó quatro barcas : & logo fenece o eſtado ,
& ſe da na Lombardia , ficando de Thurin a Mi
lão vinte tres legoas . Aos dez de Mayo entrou
o Arcebiſpo em Milão , & deſcanſou o dia ſeguin
te ' , que foy u Doiningo antes da feſta da Aro
( 1 ) Prol. 3. tab. 6. Europa .
DOS MARTYRės. Liv . II. 193
cenſão , & logo à ſegunda feira das Ledainhas
foy paſſando a Caffan , & a Pontoya & Hofpe
dalete : & à quarta feyra entrou ' em Brexa terra
de Venezéanos , & aqui teve a feſta da Afcenfaó ,
& por fer o dia tal não fez jornada. Ha neſta
cidade dous Conventos da Ordem , foy ſe o Ar
cebiſpo com ſeu companheiro ao que lhe ficou
mais à mão , & foi vltimno de toda a jornada are
Trento , em que ſe aproveitou deſta ſua recrea
ção : do que deſpois . The deu queixas o Prior
que então era , ' como a diante veremos . Das vin -
te duas legoas que ha de Brexa a Trento andou
à fefta , & ao ſabbado as vinte , & ao Domingo
à tarde as duas que ha de Calian a Trento , &
por eſta conta correo ein fiocoenta & ſeis dias
,
trezentas & trinta & duas legoas , que tantas ha

de Braga a Trento polla - eſtrada que levou , & C
eſtas caminhou em quarenta & nove jorņadas , &
foy a vitima de Calian a Trento ern dezoyto
de Mayo. Bem quiſera recolherſe no Convento da
Ordein que aly ha , mas trazia ja ſabido do ca
minho que ſeria deſcomodidade pera os Religio
ſos pola occaſião do Concilio : por iſſo o não
tentou . Mandou , diante a familia que ſe foſſe à
primeira pouſada que achaffem das communs da
cidade , & dahi The tomaffem caſas : elle ſobre
tarde entrou a pé com ſeu companheiro , ou por
não perder o coſtume daquella humildade reli
gioſa , ou por eſtar deſconhecido até ter apoſena
to decentę. Foy couſa maravilhoſa , que ſem ſe
faber coino , nem porqué via , fe divulgou em
huin moinento por toda a cidade fua chegada
TOM , I. N
com as particularidades da dignidade & nome :
por maneira que antes da noyte , quando cuyo
(dou que, mais encuberto eſtava , & começava a
deſempoarfe , fe vio cercado de dous graves Pre
lados , os quaes deſpois de lhe darem as boas vin
das , deixadas palavras entràrão em obras procu
rando cada hum com toda inſtancia levallo pera
ſua caſa , que foy pera o Arcebiſpo entrar emn
nova jornada , & novo trabalho, & tal foy a effi
cacia ; ou a importunação , que por não ficar
avido por deſcortez , ouve de obedecer & fairſe
a poz elles . Erão ambos frades Dominicos , &
ambos Biſpos : humn de Modena , & chamava ſe
D. Fr. Egidio Fuſcarario : o outro de Verona
por nome D. Fr. Jeronimo Triviſano. Coube a
forte ao de Modena , peſſoa a que acompanha
va grande faina de virtude , & chantavão em ſua
Igreja pay de pobres. Se o Arcebiſpo lhe fou
bera ' o titulo ;, eſte acabàra com elle mais que
todas as forças. No dia ſeguinte teve caſas , &
ficou livre .
CAPI T V L O V.
Deſcrevefe o ſitio da cidadede Trento: viſita o Ar

cebiſpo aos Cardeaes Legados do S. Concilio :
recebe carta do Summo Pontifice ,
ego eſcreve a Braga.
TRento he hữa cidade fituada na arraya de
Alemanha contra Italia , em terras do condado
de Tirol : fica ao Norte de Italia : & Ptolomeu
DOS MARTYRES, Liv , II. 193
( 1 ) a conta por terra da meſina Provincia , me
tendoa na demarcação della entre os povos Ce
nomanos. He, lugar de bom edificio , bein aflen
tadd & baſtecido de todo genero de mantimen
tos : & no ſeu tamanho nenhuin dos grandes de
Alemanha ſe lhe aventaja na comodidade de ca
ſas nobres , & de bom aporento . Lavalhe os mu
ros o rio Adige , chamado Athéfis dus Latinus ,
que corre contra Italia crecido jà de agoas , &
navegavel , & vay entrar no inar Adriatico. O li
tio he ràdio , inda que afogado de ſerras altif
{mas que a podeão , chamadas dos antigos Alpes
Tridentinos. Eles com os ares freſcos que vem
ſobre as nepes de que ſempre no alto eſtão cu.
bertas , & por entre a eſpeſura de arvoredo que
as velte , temperáo a quensura do Sol do Elio ,
que no baxo fere com força exceſſiva. Para o
effeito do Concilio não ſe podia eſcolher lugar .
mais a propofito. Porque fica como ein centro
coin Italia & Alemanha , & não longe de Fran
ça . E pera ſegurança daquelles que com capa de
medo de jurdições poderoſas coravão o pouco
goſto que tinhão de ſe acharem neſta ſanta junta :
tinlia por fy não ſer logeito a nenhum Rey ,
nem outro potentado temperoſo . O Biſpo he ſe
nhor da cidade no, temporal , aſi como adminiſ
tra o eſpiritual : & fó como a ſupreinos reconhe
ce dalguía maneira os Condes de Tirol , que faó
os Archiduques de Auſtria . No tempo do Conci
lio foy eleito em Biſpo della o Cardeal Ludovi
( 1) Ptol. ... 6. tab. 6. Europe.
N2 .
co Madrucio Alemão. Eſtavão por Legados de ſua
Santidade na cidade , pera darem principio ao
Santo Concilio , & preſidirem nelle em ſeu no
me dous Cardeays , que erão Hercules Gonzaga
da caſa dos Duques de Mantua Cardeal do ti
tulo de Santa Maria a nova & Ieronymo Seri.
pando Napolitano do titulo de Santa Suſana , &
fiutião a tardança dos Prelados , principalmente
OS
dos de Eſpanha , que julgavão avião de fer
dianteiros como provincia tão aſſinalada no ſer
viço da Igreja , & materias de fè , & até então
não era vindo nenhuin : & os que ſe achavão em
Trento erão de Italia , & effes não paſſavão de
dez : & quando ſouberão que dos ultimos fins do
Occidente era chegado hum Arcebiſpo Primnàs , foy
grande o contentamento que receberão , & muy
to mayor quando o virão , & ouvirão : que foy
Jogo no dia ſeguinte. Porque o Arcebiſpo não
quiz tardar mais em hir dar a devida obediencia
a quem eſtava em lugar do ſupremo Paftor da
Igreja , & Vigario de Chriſto nella : elles o re
ceberão com grandes honras , & com extraordi
narias moſtras de amor & alegria , affirmandolhe
cada huin porſi que nenhua nova podião mandar
a ſua Santidade de mayor goſto , que a de ſua
chegada aquelle lugar : por ſer o primeiro Pre
lado Eſpanhol que ali vião : & ficarem cheyos
de eſperanças , que ſeu exemplo ſeria baſtante pe..
ra dar calor a todos os inais ſe porem a caini .
nho , cuja tardança tinha affaz deſgoſtado a ſua
Santidade. Aviſarão logo os Cardeaes ao Papa da
vinda do Arcebiſpo , & ficarão dali em diante
correndo com elle com muito reſpeito & corte
ſia , viſitandoo com minos & preſentes. Não foy
menos eſtimada a nova em Roina : & o Papa em
recebendo o aviſo dos Legados , mandou ſuas le
tras ao Arcebiſpo , pellas quaes Me agradecia a
diligencia , & o trabalho do caminho , & enca
recia o gofto que recebera coin ſua vinda : &
ans Legados encarregou efficazmente , que no ga
falhado , & tratamento da peſſoa do Arcebiſpo
defrem teſtemunho em Trento , do muyto que
elle a eſtimava em Roma. E foy ella parte pe
ra fua Santidade efcrever de novo a todos os Prin
cipes Chriſtãos eſtranhandalhes a tardança dos Pre
Jados de ſuas terras , & obrigandoos com o exem .
plo do Arcebiſpo de Braga , que fendo o ulti .
ino de todos na diſtancia das terras fora o pri
meiro na obediencia . Entretanto era o Arcebir
po viſitado dos Prelados que avia na cidade , que
todos o buſcavão com curioſidade pola dignida
de , & pola fama que trazia de virtude & letras.
Mas elle tinha o corpo com elles , & o coração
eſtava com ſuas ovelhas em Braga : & dando fò
tres dias a eſtes cumprimentos , quiz logo tratar
dellas mandandolhes novas de fy & fazendo no
vas ' lembranças aos que as tinhão a cargo . Deſte
tempo achamos húa carta de ſua inão , que tres
Jadainos aqui porque conforma con o que vamos
eſcrevendo . Era pera o Governador do Arcebiſo
pado frey loão de Leyria , & dizia aſi.
C. A R T A. "
Mvito Reverendo Padre. Gratia & fortitudo

ad ſalvandas gentes. Bem ſei gae de iure devia
efla ſer de hũa mão de papel : mas com licença
de Vofa Reverencia remeti os miudezas de nolla
jornada à pena de Pero de Tavares . Abaftarà em
Joma dizer , que o Senhor me fez muytas mercès
em toda a jornada , e chegada : porque àlem da
faude , chegamos no mais opportuno femipo que ſe
poderia cuidar. Eſlauão jà avia ' hum mer eru meyo
dous Cardeaes Legados , e alguns Biſpos de Italia ,
tè nove ou dez eſperando por Prelados de Efpa
nha , ego França : « deſconfiados , es deſconfolados
polla tardança Hora chegando , eu ſukitamente não
eſperado , e divulgandaſe que era chegado hum Ar
cebiſpo Primàs dos fins de Eſponha , toy grande ale
gria nos Legados , o Biſpos , bo na cidade ( a qual
ganha muyto em Concilio . ) E nos gaſalhados ego
abraços moſtrarão os Cardenes. Legados bem efie
contentamento ; e eſcreverão logo ao Papa minha
vinda affirmando que ſe lhe não podia eſcrever do
preſente couſa de mais ſeu goſto , porque eſtava
agaſtado de não virem os convocados . Eu cuydei
que podeſe agora antes que Je começoße o Cone
cilio chegar a Roma ſobre os negocios : mas não
faço porque me affirmão ( eu o vejo ) que au
Sentarme em tal tempo , ſerà esfriar o Concilio ,
Porque là em ſe dizer que eſtà em Trento ham ' Ar
cebiſpo Primàs do ultimo Occidente dà quentura , ego
anima o's mais. Entre os Biſpos de Italia que aqui
eftão dous faó frades da Ordem , ego hum delles
grande letrado en Santo. Ha tres dias que nos co
nhecemos , ſomos como que ouvele dez annos :
e ifto bafta quanto ao de cà. Quanto ap de là con
fello a V. Reverencia que ſempre ando temendo ,
que leva mais deſgoſtos eo ſemſabores , do que ſerà
polla bondade de Deos : pois julgando ſeu coração
largo & magnanimo , pollo meu pequenino egreftrei
to imagino , ſe arde em fogos como eu. Mas como
dige , confio nas ajudas do Senhor , ego na fieldade
dos coadiutores , que ha de ſer a carga menos pe
ſada , do que lhe parecia. Vola Reverencia me en
comende a toda a caſa , ' ego que encomendem a Deos
efe negocio ; e mandeme - novas como trabalha na
vinha do Senhor. Encomendolhe muito o favor dos
eſtudos ; todos os padres de Viana , Companhia ,
São Fru &tuofo , todos os pobres , de que Deos
• fez pay. Dominus perpetuò fervet te. De Trea
to a 22. de Mayo de is 01 .
Tuus in Domino:
Fr. Bertolameu dos Martyres.

200 VIDA DE D. FR, BERTOLAMEU
CA P I T V LO VI.
Da ida que o Arcebiſpo fez a Venera , Pan

dua , e a occafão della .
Estavão as couſas
Stavão as coufas dodo Concilio tanto em flor,
por mais diligencias que o Summo Pontifice com
todo fervor fazia , que a parecer de todos ſe jul
gava que paſſarião muytos meſes primeiro que te
veſſe principios O Arcebiſpo que não tinha na
tureza pera eltar, ociofo , quiz aproveitar aquel
le tempo , & empregar parte delle emir ver a
cidade & Republica de Veneza , & viſitar nella
as muitas & grandes reliquias de Santos que a
illuſtrão , & em Padua o noſſo milagroſo Portu
guez Santo Antonio .) Curioſidade (ſe o fora ) bem
licita ein quein ſe achava tão viſinho aquellas ci
dades : mas na verdade foy emprego de devação,
que não ſe pode cuydar outra couſa de quein
Sobre dous meſes de aturado caminho emprendia
nova jornada. Quinze dias avia que eſtava ein
Trento quando tornou a ſahir de caminho pera
Veneza : & contamos neſtes quinze dias O ein
que chegou , & eſte em que partio , que foy Do
mingo da Trindade. São de Trento a Veneza
vinte & hứa legoas , contando nellas o que ha
de mar entre a terra & a cidade , a que dainos
húa legoa. Quando foy à quarta feira foy o Ar•
cebiſpo dizer Miffa em São Marcos. Detevefe al.
guns dias viſitando os Templos & Conventos prin
cipaes , & as fantas Reliquias de que todos eſtão
ricos . Na Igreja mayor o corpo do Evangeliſta

São Marcos , celebrado patrono da cidade.' No
Moſteiro de Santa Cruz , que he de freiras de
São Bento da obediencia do Patriarcha , o corpo
do famoſo Prelado Santo Achanafiu. Vio mais os
de São Gregorio Nazianzeno , & do Santo Zacha
rias pay do Precurſor Bautiſta, & de Santa Bar
barà , & Santa Luzia , & de muytos outros San
tos, & Santas, com que aquella cidade ſe pode aver
por 'mais fainoſa que por todas as outras mundanas
grandezas de que le jacta , pois eſtando cercada
das agoas do mar , tem eſtoutra inelhor , & mais
poderoſa cerca de Santos , que he a de quein
cança o Pſalıno. ( 1 ) Montes in circuitu eius. De
rão novas ao Arcebiſpo andando neſta fanta oc
cupação , de búa obra que a Republica tinha co
meçado de pouco teinpo , que era a caſa das pe
nitentes ; invocação da Santa 'Madalena : & con
tårãolhe tantas excellencias della ( como todo ho
-inem ſabe, dourar as couſas proprias , ou da pa
tria ) da grandeza , da fabrica , & do governo &
meneyo della , que o obrigarão a hir vella : &
como deixava dado principio' a dous Cooventos ,
ouve o tempo por bem empregado pera yer , &
', notar , & ſe aproveitar deſta curioſidade! He a
cala bem grande & capaz , & qual convinha pe .
га о
numero de molheres que já então encer
Taya , que ſegundo dizião , erão trezentas & oy
tenta. O edificio não cuſtoſo , mas bem enten .
dido em toda * a repartição , & diſpoſição de dor
( 1) PS. 124. >
initorios , clauſtros, officinas , & caſas dedicadas
pera os exercicios , em que ſeoccupavão. A par
te principal de bom governo de portas a dentro,
he não aver hora de ocioſidade Ha huas grandes
falas providas de inſtrumentos de quaſi todos os
officios de húa bein ordenada ; & abaſtada Re
publica. Em todas trabalhavão muytas molheres :
& algúas em iniſteres bem encontrados com a
fraqueza feminil. Levárão ao Arcebiſpo a ver tu
do , & entre outras vio búa camara alta , & muy
eſpaçoſa , onde avia juntas mais de cein molhe
res todas occupadas ein officios inais proprios a
ſua natureza , húas lavrando ein fuas almofadas,
outras cozendo , outras fiando , outras tecendo
panos , fitas , paſſamanes outras fazendo botões ,
& coulas a eſte modo : do que tudo reſulta aju
darei em búa grande parte a deſpeſa commum
de fua fuftentação. Guiavão ao Arcebiſpo a Ab
badeffa ou Regente , & outra Religioſa cubertos
os roſtros com ſeus vèos , peſſoas bem graves na
repreſentação . Tanto que aqui chegàrão , todas as
que avia na caſa ſoltarão os vèos, ſobre os roſtos , &
fufpendendo hum pouco o trabalho coineçarão a
entuar huin devoto hymnno coin concerto de vozes,
& boa lyuſica :la qual acampanhavão com hum
certo eſpirito . & toada tão ſintida que pudera
obrigar a devação qualquer peito0 por frio que
fora , quanto mais ao Arcebiſpo , que ſe pagou
muito de hum , & outro officio . Deſta caſa
levarão ao noviciado que he hum quarto ſepara
do do corpo do Moſteiro com ſeus dormitorios ,
refeitorio , & Oratorio : & tamanha inaquina , que
repreſenta outro mofteiro por fy. A qui ouve muy
tas couſas que The fizerão nova devação . Viale
pollas paredes pinsada coda a hiſtoria da convere
ſaó & penitencia da Serafica Madalena avogada da
caſa , em inuitos paineis de nião excellente , que
arrebataya os olhos. Nos habitos. vis & remenda
dos das noviças ſe enxergava eſtrema pobreza ſem
nenhum genero de curioſidade das que até nos
ramendos ſabe perfuadir o enemigo , pera o ſer
- ein tudo : no geico húa profunda huimildade &
mortificação . Chegando o Arcebiſpo mais perto
onde eſtavão juntas , receberãono com húa mu
fica de vozes extraordinarias' , & muito aventaja
das ás da outra caſa . Os dormitorios de hua ,
& outra caſa ſão feitos por tal ordem que ela
tando as Religioſas retiradas cada hưa ein feu
particular recolhimento ou leito , ſem ſe verein
húas as outras podem ſer viſtas das Preladas &
viğião , paſſando fòmente pollo
zeladoras que as vigião
meyo do dormitorio. As camas não faó mais que
enxergões & mantas, enxergões de palha , & man .
tas de ſacco. Hya eſta caſa crecendo em repu
tação , de maneyra que affirmarão peſſoas de cre
diço ao Arcebiſpo , que tinha acontecido a muy
tas donzellas honradas & virtuoſas menoſcabarem
Tallamente ſua fama , fingindoſe menos honeſtas,
fò à fim de alcançareın ſerem admituidas nella,
porque elle era o dote que as fazia logo rece
ber : ali não duvidavão perder fama & honra com
o mundo à conta de a ſuſtentarem coin Deos ,
& fogiremos perigos da vida , & occaſiões de
peccado , em que a ocioſidade, liberdade, pobre
1
za ,
& orfandade faz 'cair muyta gente. Fazia con
ta o Arcebiſpo de dar volta por Padua , & me
1. dio o tempo de inaneyra com a detença de Ve
neza , que quando forão doze de lúnho eſtava
em Padua , & na caſa do Santo que a ella o
levava , Santo ſeu compatriota , & nacido como
olle dentro em Lisboa : & affiftio às vefperas do
feù dia & fefta. Forão as vefperas celebradas.com
toda a ſolenidade poſſivel poto Bilpo & Cabido :
& o dia ſeguinte tornarão a fazer o oificio da
Miffa : & quando veyo à tarde ordenou ſe húa
fermoſa procifſao em que ſe tirarão hum grana
de numero de corpos de prata de hornens & mo
Theres , que paſſavão de trinta , & muitas outras
peças de prata de grande valia , viftoro eſpecta
culo , & inemorias pias de milagres obrados por
meyo do Santo , que offerecerão os intereſſados
& deixarão pendurados em ſeu templo como tro:
feos de ſua virtude & poder. Acompanhou o Ar
cebiſpo a prociffa cheyo de devaçao , & com
a meſma viſitou defpois as reliquias do Santo.
Efà fua fepultura em ineyo de húa rica capella
em hum tumulo alto de jaſpe. Ornáb a capella ,
& acompanhão a fepultura muytas eftatuas de fi
nos inarınores lavradas por excellencia , em teſte
mundo de antigos milagre s do Santo . Na fepul
abertos buns pequen fi
ein partes
tura re vem os
ros , por onde ſe ſente fuaviffimo cheiro. Junto
ao altar mòr parece o ſeu retrato em pintura ti
rado pollo Oatural : ellá gentilhoinein & inance .
bo , & repreſenta grande eſtatura , , carnes , & core
pulencia. Eſta caſa foy antigamente da invocação
pulencia. Ella
DOS MARTYRES, Liv. II. 205
de noſſa Senhora : deſpois ſe chamou Santo An
tonio ; agora vltimamente não ſe The Tabe outro
noine ſenão o mofteiro do Santo : & efte he o
nome com que en toda Italia he conhecido por
excellencia eſte bemdito Portuguez. Quem nomea
o Santo , fica entendido que quer dizer & diz
Santo Antonio Morão_no Convento grande nu
mero de Religioſos , que deve ſer à conta dos ef
tudos que ha na cidade ; como por devação &
honra do Santo : faó Franciſcanos Conventuaes
Quando entre elles ſe entendeo quem era o hor
pede , & que lhes vinha ajudar a celebrar a ſua
feſta , quiſerão tainbem feſtejallo com toda a ſua
poſſibilidade , & forãolhe moſtrando tudo o que
na caſa ha de preço. A qui vio encerrado em búa *
ia
grande cuſtod de prata o queixo inferior do San
to coin todos ſeus dentes . Moſtrarãolhe em outra
a ponta daquella lingoa miniſtra de celeſtiaes con
ceitos , que eſtà oje tão viva & vermelha como
quando os pronunciava . Com a inefia veneração
tinhão noutra cuſtodia hum pedaço do caſco da
tefta , em que parecião inda alguns cabellos : &
juntamente hun grande retalho do habito que he
faco groſſeiro & como hum cilicio .
1
CAPIT V LO VII.
Torna o Arcebiſpo a Trento e eſcreve de novo a

Braga algúas cartas , ego daſe conta da
vida que fazia neſte tempo.
Dente
Entro de quinze dias ſe achou o Arcebiſpo
outra vez em Trento : & como tardava ein ſe
abrir o Santo Concilio voava „ elle com o elpi.
rito à fua Igreja , que ſempre trazia impreffa na
alma : & hia eſcreve lo muytas cartas ao ſeu go
vernador , & a todos os mais miniſtros do gover
no ſecular & Eccleſiaſtico pera ſuprir por eſta via
o que corporalınente fe 'The negava. Alli defaba
fava & fatisfazia a ſeus deſejos , que todos erão
fundados ein , procurar o remedio das neceſſida
des corporaes dos pobres ; & das eſpirituaes de
todos. He hua carta retrato vivo de ſeu dono ,
que como ſeja verdade que ex abundantia cordis
os loquitur , ( 1 ) mais ao juſto manifeſtarà a pe
ра o que paffa no coração : porque ordinario he
declararen le com mais facilidade os conceitos da

alma eſcrevendo , que falando : aſli em todas as
que temos Arcebiſpo ſe vè , & lè melbor o
ſeu eſpirito , do que o pode encarecer noſſa lin
goagem . Ajuntaſe que ficão ein lugar de hiſto
ria na parte que aviſaõ as cauſas da dilação do
Concilio : eſtas razoens nos obrigão a trazermos
duas neſte lugar tiradas dos originaes : & deixa
(1) Lucæ . 6 .
DOS MARTYRes . Liv . II. 207
mos outras por encurtar eſcritura. Ambas faó er
critas ao governador do Arcebiſpado Fr. João
de Leyria , & em tempos differentes : donde se
deixa entender os muylos ineles que o Arcebif
po reſidio ociolo em Trento antes de ſe dar
principio ao Concilio. E porque he couſa certa
deſejarem os leitores fater que vida era em tal
tempo a sua , 'ajuntamos huin capitulo de carta
que Fr. Aurique de Tavora companheiro do Are
cebiſpo eſcreveo ao Reytor do novo Collegio de
Braga , coin que fatisfazeinos a ella curioſidade.
Porque ainda que fala como por cifras , fica bem
deſcifrada cotejando o que quer lignificar , com
a yida paſſada do Arcebiſpo , & com o que del
la temos referido .
C A R T A PRIMEIRA.
vite
Vito Reverendo Padre meu. Gratia & forti.
tudo. Nefta não tenho mais que dizer ſenão que
cftamos com ſaude: eve ainda não começa a tarefa
do Concilio pola tardança dos Biſpos de Caſtella ,
e pollas triſtes novas que cada dia vem do reyno
de França : donde ategora não temos eſperança cer
ia que venha algum Biſpo , pollo reyna em muytas
partes eſtar corrupto , ejo os hereges muy podero
ſos, O Papa de sua parte faz todo o poſſível : ego
cada dia não faz ſenão mandar Biſpos daquelles
que não tem conta com out : o Rey Tenão com elle.
Arendeſe texto eſte fogo Luterano que he muito pea
ra temer não falte là algía faiſca. Porque de quan
to tenho lido , e por cà viſto , fou refoluto , que
todo Chriftão que viue carnalmente eu eſquecido de
fua Saluação ejtă iſca muy ſeca , lou polvora pera
ſe lhe pegar eſta peçonhenta Seyta : porque toda .
ella eſtà fundada em liberdade de luxuria eo sum
la. Por eſta via os pregadores deſta ſeyta trazem
muitos pera Sy : porque prègão , que todo Chriſtão.
de qualquer eſtado que ſeja tenha molher , nem cuisi
dem de obedecer aos preceitos que mandão confef
far , jejuar , não comer carne. Soſpeito muito que
ſe nepla terra ſe permitiſe algum deftes falſos euan
geliftas, ajuntarião muytos diſcipulos: pois vemos
tantos quc com lho pregarem o contrario diſo , to
davia elles se fazem difcipulos da liberdade carnal.
E por iſo muito forno a pedir a V. Reverencia
que ſe esforce muito eso creça ſeu zelo em apagar
fogo da luxuria por ele Arcebiſpado , ego de ne
nhúa couſa tenha tanto eſcrupulo como de ſer re
miſo nito , e por nenhía outra couſa tema tan
to a juyzo de Deos , ego prezeſe muyto de ganhar
inimigos por eſta via , e excitar lingoas contra
Sy. Porque padecer iſto he final da eterna predes
tinação. No dar das Ordens encomendo a V. Re
verencia muito o rigor que la ficou a fentado', 'af
fi no exame do faber , como da vida ; eo antes
acrecente , que afroxe : ew baſtarà ao menos por
tres 'veres Ordens no anno : e ainda eſtas tres 've
zes com parecer daquellas pegoas e c. Cubra là V.
R. efie Inverno muito bem os nus : eye não deça
dos duzentos mil reis , nem dos das orfãs : ganhe
o Paraiſo neſtes poucos de dios que Deos lhe da
de trabalho e eſcreuame o que niſto eſtà feito ,
eso quão rico eftà : eº nouas dos Vigarios como fac
xem reuso officios. Porque não ponha aqui os nomes
de tantas peloas lhe digo que de minha parte de
encomendas a todas as que lhe parecer que ha rea
zão que as cu mande. Em particular me encomende
op Cabido quando for à Sé , aos Padres da Com .
panhia , e ao Padre fr. Eftevão Leitão , e ao pa
dre fr. Gaſpar Borges. Tenholhe eſcrito hűa fobre
a moderação das eſcomunhoés que ſe tirão contra
ladroenfinhos. Eſqueccome"de pôr que eſtivele no Con
Jelho mais N. N. Noſo Senhor o abraze ' com
ſeu fogo , pera que abraſe toda epa terra : '® por
mim the peça que ca me dè húa faiſca , que bem
neceſaria he. De Trento aos 22 de ſetembro de
1561 .
Seu irinão
0 Arcebiſpo Primas,
CAR TA SE G V N D A.
M vito Reverento Padre meu.Gratia & perfe
verantia. Até o preſente não he aberto o Concilio ,
ainda que já Sao juntos mais de fincoenta Prelados,
do's quaes quatro fuo Arcebiſpos , eje o Patriarça de
Ierufalem , alem dos Legados Cardeaes. Toda nol
ſa detenga he cauſada por França , que celebra humi
ajuntamento de Biſpos , no qual ha alguns hereges,
en cada dia temos roini rouas , cu não ha tomado
TOMO I. 0
alento ſe hão de vir , ou não ; e iſto nos far
aguardar , pera que V , R. Sayba quantas lagrimas,
porações não miſter cfas couſas. Por iſo vigię
V. R. là , pois o Senhor quiz que elle agora fofo,
Fe Biſpo na obrigação « Suflancial do officio , ain .
da que não ponha mitra. E ainda que ( como di- i
go ) eftà o mundo de maneira cà , que conuinha
andarmos todos deſcalços e com cilicios : todauia
porque ele Reuerendo Cabido me encomendou lan
to que tevede cà cuidado de defender a preminer
cia dela Igreja , lhe direy o que tenho niſto fei
to. Că se alcuantou duuida ſe auia eu de prece.
der todos os Arcebiſpos não Primaxes : & auia
muytas razões por hila parte ' , e por outra : eſpe
cialmente contra mim fazia , que a minha Prima
cia parecia litigiofa , pois não era dada ſentença
entre mim e Toledo , e outras razões. Finalmen
te a couſa foy remetida ao Papa , da parte do qual
eſcreveo aqui hum Cardeal à hum Arcebiſpo mais an
tigº , com quem ſe tinha principalmente a differen
ça , que me dele o lugar : no qual muito ajudou
diante do Papa o Embaixador Lourenço Pirez de
Tauora : de maneira que por De recado do Papa
me he dado lugar ſobre todos os Arcebiſpos , ete
who o ſegundo lugar nos ajuntamentos que fazemos
nas veſperas e Milas das feſtas , ' como oje na
Mida ſolennifſima dos defuntos : porque acima de
mim não tenho mais que o Patriarca de Ierufaa
lem. Pode dizer iſto de minha parte ao Cabido
porque Saybữa que atento por ſua honra . Todauia
de Roma vem nouas , que o embaixador de Caſtel ,
la ſabido iſto não ſei que contradições allega là
diante do Papa , pera que eſte lugar que me dão

não prejudique a Toledo : não ſei que daqui reſal.
tarà. Se V. R. quando eſta ler não teuer gaſta
do polo menos os duzentos mil reis em cubrir pobres
nejles frias que vão , heyme de aqueixar' muyto dela
le , e chamarlhe mais apertado que, hứa certa peſ
Joa que calo. Beatus qui intelligit fuper egenos ,
& pauperes. In die mala ( conuem a ſaber da mor
le , e do juizo ) liberabit eum Dominus. Por ami
zades humanas não de nada : por IESV Chriſto mui
to. Ià lhe eſcrevi que os gaſtos cà ategora vão de
maneira , que pòde la ſer large com os eſtudantes ,
pregadores es pobres. Ainda inda imos gaſtande do
dinheiro que trouxemos de là : Deos darà pera tu
do. Contelo que me tem alargado , hum pouco
coração eſte Santo Biſpo de Modena frade da no
Ja Ordem , quel não chega fua renda a mil crufa
dos , dà em feu Biſpado mais eſmollas que eu :
e não ſei de que ſe mantem . Creyo que Deosfar
milagre com eſtes liberaes em IESV Chrifto. Elle
me dije que paſmaua como lhe abafaua o que ti ,
nha. Por iso mandeme V. R. boas novas diſto ,
De quantas Orfás feú caſadas, porque como digo não
quero que poupe nada dos duzentos mil reis das er
fãs. Finalmente porque V. R. não terà tempo , man.
de a hum deles padres que me eſcreun hứa mão
de papel de todas as miudezas , conuem faber
como vay o eſtudo dos caſos , dos moços , das
pregações , da frequencia dos Sacramentos. Vofa
Reuerencia agradeça a Dcos as merces que lhe faz :
que quantas cartas de là vem todas não falão ou.
tra couſa , ſenão de quãe bem V. R. sem mão na
02
leme, ego de quão amado he dos de fora , e dos de cas
Sa. E pois aſli he, moſtre a eſtes de caſafinaes de agro
decimenta : porque grandes bens dizem delle. Tudo ſeja
pera gloria de Deos , cujo juizo temamos não curando das
lingoas dos maldizentes , ou bem dizentes : ſenão que
a vontade de noſo Senhor ſeja feita, com ſua juſtiça
guardada ', eso os Sacerdotes dela terra ſejão caftos.
0, Deos nos livre defte pego ! quero dizer da conta que
auemos de dar, Se formos injuſtamente piadofos. Do
rninus repleat te, Pater mi, fervoribus cæleſtibus
ad implendam ſuam voluntatem. De Trento aos
tres de Nouembro de 1961.
Vefter in Domino
O Arcebiſpo Primàs .
O Capitulo da carta que prometemos do coma

panheiro do Arcebiſpo fr. A -nrique de Tavora ,
pera o Padre Inacio D'azevedo Reitor do Colle
gio da Companhia de IESV de Braga he o fe
guinte.
Do fenfior:Arcebiſpo digo que cada vez he mais

ſan'to , e mortificado , eso creyo que nunca gaſtou
tão bem o tempo : e se là for como eſperamos em
Deos , levarà grande alforge pera Sy ; ego pera ſuas
ovelhas : ego nunca viueo tão conforme a ſeus in
tentos como cà. Pareceme que fe por elle foſe não
DOS MARTYRES . Liv. II. 2.13
deixaria eſte genero de vida. Tem dado grande chei
ro nella terra : e buſcaono tantos pobres como em
Braga , edo a todos ſatisfaz . Os Prelados tem gran
de conceito dello. Não quero parecer que louuo ini
nhas couſas , poſto que fallo com quem o conhece.
Elle ego a caſa todos ficão bem. Deo's louuado. De
Treito a tres de Nouembro de 1561 .
CAPI T V L O VIII.
comendafo
Daſe principio av Sagrado Concilio , e encon
ao Arcebiſpo o cargo de rever ege
. 1 celle
Surar os livros , e fazer novo
Catalogo delles.
A Briofe o Concilio hum Doningo a dezoito

de Ianeiro de mil & quivhentos & felenta & dous ,
dia bein proprio pera tão fanto & importante
acto : porque nelle celebra a Igreja a feſta da
Cadeira de S. Pedro em Roina. Deſpois das ce
rimonias eſtando com os Cardeaes Legados todos
os Padres juntos , antes de ſe proceder a outra
couſa , poſtos todos de joelhos com devação &
humildade ſe cantou a Oração ſeguinte,
Dſumus Domine Sancte Spiritus : adſumus pece

cati quidem immanitate detenti ; fed in nomine tuo
Specialiter aggregati. Veni ad nos , adefto nobis ,
dignare illabi cordibus noftris. Duce nos quid aga
mus , quò gradiamur oftende , quid efficiamus , ope
rare. Ego folus eo suggeftores efector judiciorum
; 214 VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU
noftrorum , quifolus cum Deo Patre , exo eius filio
nomen pofſides gloriafum. Non nos patiaris pertur
batores efe juftitié , qui fummè diligis æquitatem :
vt finiflrum non nos ignorantia trahet , non fa
uor inflectat ; non acceptio muneris , vel perſona
corrumpat. Sed junge nos tibi efficaciter folius tud ,
gratie dono , ut fimus in te vnem , ego in nulle
deuiemus à vero : quatenus in nomine fuo collecti
fic ' in cunctis teneamus cum pietate iuftitiam , ut
hic in nullo difentiat à te ſententia noſtra , in
futuro pro bene geftis conſequamur premia fempiter
na , per Chriftum Dominum noftrum . Amen.
Eſta Oração ſe repetia todas as vezes que
os Padres ſe ajuntavão pera celebração de algum
acto publico de materias do Concilio : & por effa
rezão a tomou o Arcebiſpo por eſcrito , & corn
tuináva rezalla todas as vezes que ſe punha a eſo
tudar os pontos em que avia de dar parecer , &
antes de votar nas juntas : & pola, ineſma cauſa
me pareceo que a não deviamos deixar fòra delta
eſcritura. Traduzida em noſſa lingoagem dis allum,
A qui fomos , Senhor Santo Spirito , em vof

ſa preſença , na verdade alcançados de noffas cul
pas , & da gravęza , dellas anteparados : mas com
tudo fò em voſſo nome , & à voffa conta aqui
juntos. Vinde a nós , achaivos com noſco , ſede
ſervido decer ſobre noſſas alınas : jofinainos que
façamos , moſtraynos pera onde , & por onde ca
trinhemos , & fede vos o que façaes aquillo que
he bem que nos obremos. Sede de noffas upi
ĐỘS MARTYRES. Liv. II. 215
nioens & juyzos conſelheiro ſecreto , &' dos mef
mos official & obreiro deſcuberto : vos que f8
.com Deos Padre , & com ſeu filho poffuis hon
ra & nome glorioſo . Vos que no eſtréino ainais
virtude & bondade , não ſofraes que fejamos per
turbadores da rezão , & da juſtiça. Fazei que nos
não leve o ſeſtro da ignorancia , que nos não
troça favor ,, ném ainizade , ném nos corrompão
dadivas nem valias : mas liay noſſas almas em per
feita união com voſco por meyo do divino dom
de voffa unica graça : de maneyra que ſejamos
todos hum ſó corpo , & huía fò couſa em vós ,
& nem em huin minimo ponto nos deſvieinos
da verdade : pera que aſli como de varias para
tes
nos viemos aqui em voffo nome ajuntar , de
cal modo ſigamos em tudo as leys da virtude ,
& juſtiça, regulada por verdadeira Religião & pie
dade , que em venhum negocio diſcrepein noſſas
opinioens , & decretos de voſſa fanta vontade. E
aſli alcancemos ao diante por merecimento de bcas
obras a gloria & preinios eternos, por Chriſto noſ
fo Senhor Amen .
Não ſe fez inais eſte dia que darſe por legi
timamente aberto , o fanto & geral Concilio . E
foy eſta a primeira Seſſao delle das do tempo do
Papa Pio Quarto : mas decimafeptima contando as
que precederão em vida dos Papas Paulo , & Pio
tercios. Logo ficou nomeado dia pera a ſegunda
& lançada pera Os vinte ſeis de Fevereyro. En
tretanto ſe tratava com grande calor em juntas
continuas , que materias convinha ſerem as primei .
ras , pera fe irem logo eſtudando , diſputando &
diſcutindo. E pareceo que ſe conecaſle pola re
formação dos livros que andavão eſpalhados por
toda a Chriſtandade huns de doutrina Coſpeitoſa,
outros claramente falſa, ſemente do inferno , cujo
veneno pera os mal acautelados he mortifero , &
pera todos danoſo , Tinhão os Surinos Pontifices
com ſanto zelo acudido em Roma a eſte mal , &
uſado de varios meyos, que codos vencia o nu
mero grande de volumes , & a danada curioſidade
de ſeus Autores . Por onde ſe acordou neſta Ser.
faó come terſe. o negocio a húa junta de Padres
eſcolhidos , pera o verein com madureza , & fa .
zerem relação ao Santo Concilio . Iſto he o que
juareće pollo texto da Seſſao. E conltanos que for
são noineados pera eſta junta Padres graviſſimos,
como era avida a materia por importantiſſima, &
por tal fora a primeira de que ſe lançára mão.
Entre os deputados foy em ſegundo lugar o nor
fo Arcebiſpo. E com não menos honra da Ordem
dos Prègadores, & da Provincia de Portugal foy
dado por ſecretario della o Meſtre frey Franciſco
Foreiro , de cujas letras, & grandes partes avia en.
tre aquelles Padres tal fatisfação , que ſe affirina
que a mòr parte do texto que oje teinos deſte
Sagrado Concilio foy compolição fua : & deſpois
do Concilio ' acabado lhe cometeo o Papa a refore
mação do Breviario , & Miſſal Roinano em com.
panhia de dous eminentes Prelados , & juntamen ,
te o cargo de comporem hum muy eſcolhido Ca
tecilino , que be o Romano que anda impreſſo .
Tornando pera eſta Provincia foy eleyto Provina
cial : & com ſua devação, zelo & induſtria ſe edi.
DOS MARTYRES . Liv . II . 217
ficou & dotou o Convento que temos na villa de
Almada , onde faleceo , & eſtà ſepultado no Ca
pitulo . Da fama que por Italia deixou achainos
húa honrada memoria em húa addição da Cronj.
ca dos Meſtres Géraes da noſſa Ordein que anda
jinpreffa ; & encorporada no livro das Conſtitui
ções della , feita por Felix Caſtelfranco. ( 1 ) As
palavras faó as ſeguintes. Erantque illi preſtò in
Yignes Theologi, quorum unus fuit ille Forerius Lu
Jitanus, qui deputationi ad cenfuram lebrorum Secreo 2
tarius in eodem Concilio datus indicis libror um 01

dinandi, e in cam formam , qua legitur edendi au
tor extitit. Cui etiam poft Concilium à Sumino Pon
tifice unà cum duobus alijs e nofiro Ordine a fump
tis Antiftitibus, Leonardo fcilicet Marine Archiepif
copo Lacianenfi, Ægidio Fuſcarario Epifcopo Mu
tinenfi Breuiarium & Miſale Romanum reformandi,
Catechiſmumque fele&tifimum conficiendi cura commif
fa eft. Quod munus ipfi fideliter executi ſunt mul
tis laboribus. Querem dizer. Affiftiãolhe Theologos
inſignes , dos quaes era hum aquelle Foreiro Por
tuguez que foy dado por Secretario no ineſmo Con
1 cilio à junta que ſe ordenou pera a cenſura dos
livros & feitio de humn Index delles , o qual fez
na forma que oje ſe lè. E ao meſmo encomendou
tambem o - Papa deſpois do Concilio reformar o Bre•
viario & Miffal Romano , dandolhe por compa
nheiros dous Prelados tainbem da noſſa Ordem que
forão Leonardo Marino Arcebiſpo Lancianenſe , &
( 1 ) In Chro. Mag. gen. Ord. Prædicat. per Fel.
Call, addir ."
Egidio Fuſcarario Bifpo de Modena : & juntamento
te ' The mandou compor hum Cateciſmo que foffe
obra mui perfeita. O que tudo fizerão' puntual
inente à cufta de muito trabalho . '!
CAPI T V LO IX .
Eſőreve o Arcebiſpo a Braga encomendando

os pobres .
F Ervia, o trabalho & ò eſtudo , continuavão
juntas , & não avia quafi hora ociofa pera o Ar
cebiſpo. Maś ia major força dos cuidados não
podia defcuidarſe de Braga. E ſe tinha algum mo
imento deſcançado , com ella ó gaſtava eſcrevendo,
leinbrando , ainoetando , & dando traças , & todas
encaminhadas em favor dos pobres, que parece que
fos eſtes o deſvelavão, como se pode entender po
lo theor da carta ſeguinte que eſcreveo nefte meſ
mo Fevereiro ao ſeu Governador do Arcebiſpade
frey loão de Leyria.
- С А R T A.
M Vito Reverendo padre meu Gratia , & forti

tudo. Poucos dias la que por via de Roma efcreui
duas a V. R. com muitas lembranças neceſarias pe
ra o regimento dela igreja, que cà ando colhendo
eunindo prudentes: buſqueas, não repito. Mas
porque ſoſpeito que eſta ſerà la primeiro que ellas,
quero neſta repetir a ſuſtancia de hũa da's cartas :
porgae he couſa em que eu deſejo deſencarregar mi
DOS MARTYRes . Liv . II . 219
nha conſciencia , o aparelharme pera a conta que
heide dar da fazenda de Deos. V. R, me efireuer
que apertaud a mão pera os pobres , porque não ſabia
quantos ferião meus gaſtos cà : por tanto quero nefta
declarar o que tenho diſto entendido , ego que queria
que là se fizele.Digo que de quanto vola Reverencia
recebeu o anno de 1 ; 61 , eu não quero mais que os
duus mil cruzados que comigo trouxe : & todo o mais
minha vontade he que nada ſe entezoure , mas tudo
ſe saſte em obras pias , em caſamento de orfãs affi
na cidade , como nas camaras : 'ego nos veſtidos dos
pobres,' er nos eſtudantes,' “ doentes , e outras miu
das eſmolas : dos quaes gaſtos farà V. R. caderno
particular , fe. The não for trabalho , deſde o primeiro
dia deſte anno de 1562º. Seja dejta maneira. Ainda
que praticando sjentavanos que podia cà gaſtar dous
contos , digo que eu me pon ho cà de maneira , que
me' baſtarà humn conto cada anno. E ai digo que de
quanto the devem dos annos paſados , eje de quanto
receber por todo eſte anno' de 1562. depoſite perå
Trento hum conto cada 'anno , evo dahi pagarà aos
banqueiros quando lhe preſentarem minhas cedulas ,
ou mo derem cà. E do que deſte conto eu poupar te
nha o vola Reverencia guardado pera o que lhe ef
crever. O outro conto se reparte deſta maneira. Qua
tro centos mil reis pera o edificio do Collegio : ' ' tre
tentos mil pera Viana àlein dos duzentos mil que lhe
fisarão deputados no outro conto que là ficou repar
tido em finco deſpeſas: com o qual não quero que se
bulla nada. Os trezentos mil reis que reſtão pera •
dito conto ſe repartão em pobres Bjo orfas das Ca
maras. E tudo iflg como digo he fem algum prejay
225 Vida De D. FR. BERTOLAMEU
do conto que ficou taxado pera eſtudantes , orfas ;
veſtidos, & ordinarias : ešo peçolhe por amor de Deos,
BO'encarregolhe a conſciencia , que daqui não ſe tire
hum feitil pera outro galo, em quanto não ouuer ou
tras deſpeſas forçadas. E porque ſei que os eſtipen
dios dos Cofos faó poucos i gofão pouco mando
aqui hứa proviſaó a N. em que lhe encarrego iſo :
porque voſa Reuerencia não pode entender.com OS
buſcar, esoexaminar. E os que elle eſcolher e aprouar
vola Reverencia com elle aſentarà o eſtipendio atè
dous cruzados por mer : de maneira , que enire efti
pendios pera ouvir Caſos , es pera Artes je gajtem
os duzentos mil reis cuda anno. Em quanto os Padres
da Companhia não colhem Manzedo, mas , tudo leva
Dona Tareja , neceſario he que os fuftentemos , digo
os doce que ahi efião. Iſto digo em quanto voffa Ree
verencia lhe não der os ditos mil cruzados que diffe.
Tudo o mais quefobejar de todas as deſpeſas e gaf
tos ordinarios, egº extraordinarios fe réparta em obras
pias conforme a prudencia de vofa Reverencia , fem
entefourar nada , eſpecialmente os doentes da cidade
pobres Sejão os primeiros providos , que eſta he mi
nha intenção em quanto falar de obras pias , fi
nolas . E entre os doentes lhe encomendo muito os
do hoſpital de Santiago , eſpecialmente hua molher
que auia dous annos que eſtava entrcuada em hum ley,
to alto. Eu a tinha por namorada, mas como frio
não me lembrou quantas vezes eſcrevi a vela Re
verencia : por amor de mim The mande fazer mimos,
Bem Sofpeito que vola Reverencia ſe enfaftiara de
tanto the repetir a diligencia dos pobres , mas niſto
me ha de perdoar , he meu officio , fou deſpenſcire
da fazenda dos pobres. Não a erdei, não a ganhei :

queria a repartir como manda ſeu Senhor. E porque
não conuem encubrir nada a volja Reuerencin , Sayba
que todas as novas que vem de Braga ſao bons , lie
rando acerca dos pobres , que me eſcrevem que vay
couſa muy apertada pera elles, e tambem pera os
dos Cafos. Hora Jaiba certo que de quantos Biſpos ha
aqui de Eſpanha , que faó muytos , nenhum tem me
nos ' gaſto que eu. Hora ſe cu iſto faço porque os po
bres Sejão largamente providos, como ſofrerei ounir
o contrario ? Se ine eu contento com hữa pobre pent
sao , razão he que me entriſteça não ouvindo o fruia
to do meu poupar. O Biſpo de Coimbra tom vinte
ou trinta peſſoas em ſua cafa : ego eu eſtou mais con
tente com oito ou nove , pera que ouça de là no
uas de muitas orfas caſadas , eso muytos pobres vef
tidos. O padre frey Eſtevão Leitão me efereveo quão
largamente vola Reverencia o fazia com elle : eu eu
folgo. Mas folgara que tãobem vola Reverenciafaſo,
Je largo perá os Padres da Companhia : com tal con.
dição , que não paſe de dar entre ambos por « anno ,
digo a Viana en Collegio, mais de quatrocentos er
quinhentos mil reis àlem do dito : porque conuem acu
dirmos às principaes obrigações, dos pobres , ew dos
eftudantes i es vola Reverencia os faça iguaes nas
mais eſmolas pera ſeus edificios. E dando mais
Viana que ao Collegio declaro ſer contra minha von
tade. Ifto entendo , exceito se là ouver fome , por
que auendo fome cellem todas , e dèſe tudo em pão,
pera que não pereção os pobres. Bem creo que as
rendas deſte anno hão de fer difficultosas de colher,
eſpecialmente as dos montes : mas vona Reuerencia
irá fazendo pouco lo pouco , como puder , confor.
me do que neſta digo. E as difficuldades que por vene
tura achar , comuniqueas comigo. Vagando algúa
Vigayraria de Camura , que tenha muy pequena pora
ção , acrecentea voja Reverencia dandoa a algum
benemerito. Ià eforeui como o Concilio ſe abrira a
dezoito de Ianeiro : ero agora começamos a fazer obra ,
ejà paſſou o tempe de repouſo. Veja Reverencia ,
ainda que noloSenhor o fex magnanime , bem fei
que deſeja minha tornada pera je ver deſaprellado
dela tempeſtade de negocios : mas ſofra não poramor
demim , mas por amor de ſua mãy a Santa Igreja
Catholica , que tão eſpedaçada eftà neſtes doſditoſos
5
tempos. O nofo Embaixador ' entrou aos ſete deſte

Fevereiro , ex foy' recebido com grande ſolennidade ,
E . Doutor Belchior Cornejo fez muy bem a Ora.
são , por parte delRey. No Senhor o cubra de fue
confolação e graça. Encomendas a todos os que aqui
deuera de nomear. De Trento dia de Cinza de 1562,
Seu Irmão
O Arcebiſpo Primas ,
CAPIT VLOX.
Das prègaçais que o Arcebiſpo ordenou eſta Qua

reſma , e da inflancia que fez porque ſe tra
taje da reformação peſoal do clere : @
da liberdade com que votou nella,
E Nerou ai Quareſina delle anno de 1562. &

ainda que as occupações que todos tiokão erão
grandes & continuas , quiz o Arcebiſpo que os
menos occupados tambem de ſua parte ajudaſſein
animando ao trabalho & acendendo ein devação
os que coin - ſuor & fadiga continua cavauão na
vinha do Senhor : & ordenou pera eſte effeito al.
gúas pregaçoes particulares dos Padres Portugue
ſes que avia em Trento. Tocou o primeiro Do
iningo da Quareſma ao Padre Fr. Aprique de faó
Ieronymno , aliàs de Tavora , ſeu companheiro , &
1 foy ouvido por eſſa rezão de grande parte dos Pa
1:10 ſermão foy tal que redun
dres do Concilio.
dou ein honra di Ordem , & do Arcebiſpo , a
quem ſe davão us parabens de muytos Prelados
dizendo , que bem fe parecia 'o filho com o Pay ,
& o diſcipulo com o meſtre. Não diſſimulava o
Arcebiſpo o contentamento que eſtas novas lhe da
vão perą dar graças a Deos , conforme ao que
eſtà eſcrito. ( 1 ) Filius ſapiens latificat patrem . E
não era adulação , que os de melhor voto affir
maváo que atè aquelle dia fe não ouvira naquel
(1 ) Proverb. 10 .
le ſapientiſliino Senado outro ſermão tão perfeito
em todas ſuas partes. Logo pera a terceira feſta
feira convidou o Arcebiſpo muytos Prelados Ita
lianos , & de outras nações pera ouvirein o ſermão
da Viona do Padre Meſtre frey Franciſco Forey
ro' , de que fallamos no Capitulo oitavo. Acudi
rão a elle todos os Eſpanhoes polla fama de ſuas
letras , & eloquencia , que eſte dia ficou de novo
acreditada coin a obra : & foy cauſa de o faze
rem continuar na Quareſma do anno ſeguinte com
extraordinario concurſo , & aplaufo , & com húa
clara confiffaó que andava ein alto ' ponto entre
os Portugueſes aquelle ſanto ininifterio do pulpi.
to. Entretanto não ſe deſcançava em difcorrer &
ventilar em juntas quafi quotidianas as materias
que' avião de ſer ſogeico da futura. Seffaó. Mas
não erão as que o Arcebiſpo tinha aſſentado en
ſeu animo que devião fer as primeiras. Porque lhe
parecia que coino o fim principal daquella fa
grada , & geral congregação era einendar o mun .
do & purificallo de vicios , convinha começar a
obra polla parte inais grave delle , que era o Ec- '
cleſiaſtico , & polla inelhor do Eccleſiaſtico que
erão os Prelados : & dahy pafar as couſas de ine
nos conſideração , & a tudo o mais que avia que
remedear , & iſto dizia que era proceder com or
dein , & tudo o mais chainava prepoftero & def
coneertado : mas achava votos contra fi, que re
forinação em caſa , inda que feja tomada com as
proprías mãos , não, he couſa faborofa ; & coino
negocio em que os inaiores & mais poderoſos erão
os mais intereffados, diffimulavão todos , & hyão
pegando doutras materias diſcutindo & diffinindo
ſem tratarem defta. Porein o Arcebiſpo não mu
dou de animo , & tomando força da meſma con .
trariedade inſtava , rogava , perſuadia , & aconſe
Thava em publico , & ein particular , que não gar
taffein em coufas de pouca importancia hua tão
precioſa occaſião como cinbão entre mãos pera
grandes effeitos : que começafſem logo polo que
mais convivha que era aliinpar, & apurar o Ou
ro da Igreja , que era o eſtado Eccleſiaſtico , que
eſtava eſcurecido com coſtumes depravados de di
licias , & pompas, & com maytos vicios que da
qui brotavão : que reduzido iſto a boin termo .
então ſe procederia ao mais com ordem , & re

ria facil , o remedio em tudo, Que pois erão co
dos Medicos , & pera curar a Chriſtandade eſta -
vão ali juntos , curaffem primeiro a fy meſmos :
que ein boa fiſica quando ha mal no corpo , fem
pre he coſtume acudir primeiro aos ineinbros mais
nobres : & pois elles erão os principaes do corpo
da Chriſtandade , não perdeſſein tempo em curac
o que menos importava. Que afli perſuadirião ef
ficazinente ao mundo , & aos bereges , & aos mem
bros podres da Igreja que fofreſſem o ferro , &
o cauterio , onde foſſe neceſſario , fem poderem
dizer. Medice cura te ipfum . Venceo ein fim que
fe entendeſſe neſte ponto em cabo de muytos dias
que aporfiou : & tocandolhe falar ein húa junta ,
fez húa eloquentiſſima invectiva cheya de doutri
pa & zelo Chriſtão contra o faufto & vaydades
com que vivião alguns Prelados , & outros Eco
cleſiaſticos ( & nomeou a nação einP que mais ſe
TOMO 1,
enxergava eſta ſuperfluidade. ) E procedendo quei.
xavaſe com grande eſpirito de ſe quererem defen .
der com citulo de fazerem por eſta via mais ve
neravel & refpeitada a dignidade. E moſtrava que
era tão digna de reprenção a deſculpa , coino a
meſma culpa , & que ufavão della por não ter
outra nenhuía a que pudeſſem arriinarſe. Em fim
provava & concluhia com vivas rézões , & força
de exemplos , que muyto mayor he a autoridade
& refpeito que nos Prelados, & Principes da Igre .
ja cria & grangea a virtude , & zelo da bonra de
Deos & da ſalvação das almas , que todo o que
podem mindigar & aquirir por vaydades & meyos
humanos. Procedeo ſe na materia & propozſe aos
Padres em primeiro lugar ſe era razão que as peſ
foas dos Cardeaes foffein na reformação compren
didas. Era chegada neſte teinpo ordern & manda
to de fua Santidade que no votar dos Prelados
iguaes em dignidade ſe tomatfe a preferencia da
antiguidade em promoção de cada hum fein refpei
to de Primacias , por evitar as duvidas que aly &
em Roma fe tinhão levantado por parte dos Ein
baixadores & Prelados Caſtelhanos ſintidos do pre
juyzo que fazia à Cadeyra ' Toledana o favor que
ſua Santidade antes de ſe abrir o Concilio , fize
sa ao Braccarenſe , quando mandou que foffe pre
ferido em voto & lugar a todos os Arcebiſpos &
particularmente a hum que por anterior em pro
moção ſe lhe oppunha , como ſe contem na fua
carta do capit. 7. deſte livro . Começarão a votar os
que por eſta rezão ficavão precedendo , & huin apos
outro nemine diſcrepante > forão dizendo com &
cortezia coſtumada : que os Illuftriffimos, & Re.
verendiſſimos Cardeaes não avião miſter reformados
Quando tocou dizer ao Arcebiſpo , diffe affi, apro
veitandofe das meſinas palavras & termo dos que
tinhão votado , inas com liberdade , & eſpirito de
Varão Apoſtolico: Illuftriffimi a ' Reuerendiffimi Care
dinales indigent illuftriffima, & reuerendifinia refore
matione. Palavras formaes , que forão celebradas
por toda a Chriſtandade coin honra do Arcebiſpo,
& o faó inda oje . E não tenho duvida , que coino
o ouro & outras couſas boas que ganhão fineza
& valor com o tempo , ſerão inais eſtimadas, quan
to mais ao longe lembrarem , viſto como o mün.
do cada dia ſe vay aventajando a fy ineſino em
criar nos que mandão animos mais imperioſos
& nos que obedecern eſpiritos mais cativos . Por
iffo vão poſtas como fahirão da boca de quein as
diđe. A lingoagem he. Os Illuftriffimos , & Reue
rendiffimos Cardcaes bão miſter háa Illuftriffima ega
Reuerendiffima reformação. E logo virando com
Inuyta ſegurança pera onde eſtavão os Cardeaes Les
gados', & fazendo hua muy cortez inclinação , dir
ſe com voz grave & fonora. Vefa Senhorias Nuf
triffimas ſão as fontes donde todos os Prelados bebe.
mos : E por tanto conuem que eſta agurk efteja may
limpa o pura . Aqui fe moſtrou bem quanto poder
tem reformar hum homem primeiro em ſy , o que
pretende emendar nos outros. Como era publica ,
& conhecida a muyta Religião , & rigor de vida
do Arcebiſpo , não fomente não caufou alteração
eſta liberdade nos Cardeaes Legados, mas antes ſe
affirma que ficarão muy edificados della. Pera te.
P 2
dos os mais Padres foy materia de gravillimo ef
panto , & a que nenhuin ſe atrevera . E não os
adınirou menos a confiança coin que ſe declarou :
& fobre tudo verem fuas palavras não ſó toleradas,
inas bem recebidas dos Cardeaes.
CAPIT VLO XI .
M ...
Trataſe de reſidencia dos Prelados , y todos os mais
Ecclefiafticos em ſeus beneficios : celebrão os
mii L«gados kūa folene mila .por manda
do do Papa , e daſe a rezão della.
А Pootárão muytos Padres , que apoz a materia
da reformação peffoal dos Ecclefiafticos , entraſſe
logo em conſulta a de reſidencia nos beneficios',
& pedirão no , com juſtancia como coura ",inuyer .
fencial. Foy ponto muy altercado , & porque das
diſputas fe foy deſcobrindo que tocava em pre
juyzo das cabeças mayores, ouve quem procurou
fufpendella : & nos modos coin que hia corren
do trasluziafe que ficaria fem deciſao no preſen
te Concilio . Ein huin dia quemais apertadainente
ſe ventilou forão votando alguns Padres , que ſe
decrevaſſe húa pena certa pera os que foſſem der.
cuydados em reſidir. Outros pera chegarem a dar
na calidade da pena que ſe devia pronunciar con
tra os taes, forão diſcorrendo agudamnente , & pro
curando tirar a liinpo de quem recebião os Bir
pos. o poder que exercitavão , & a jurdição que
tinbão , fe de Chriſto , ſe do Papa , & hiáoſe ef
tendendo , & gaſtando muyto tempo fem darem
Drs . MARTYRES. Liv. II. 229
na reſolução. Tomou o Arcehiſpo a mão vendo
conſumida a tarde , & com muita quietação , co
mio quein eſtava fenhor da maieria : não fey, dif
fe, pera que nos caufamos, & perdemos feitio em
fazer diſtinções entre jurdição eſſencial ao officio
de kiſpo, que le apacentar, inſinar, prègar, con
fagrar : & entre jurdição judicial, pella qual jul.
ga , caftiga, eſcomunga , & affolve : & em difputae
de quem recebe o Biſpo immediatamente eſte po
der , & jurdição : pois todas eſtas queſtões, & con
troverſias , inda que tão doutamente traiadas , fa
zem muy pouco ao caſo , ou por melhor dizer
não fervem de nada pera averiguação do fim pro
poſto',, que he determinarle pena contra os que
não reſidirem . E pera eſte effeito baſta convirimos
todos na cauſa ablativa , que he o Papa , que po
de tirar & fufpender effe 'poder & jurdição : co
ino faz quando priva hum Biſpo de ſeu Bilpado.
Porque dado caſo que o privado não perde então
o poder ordenar , & confirmar ( porto que pecca
mortalmente,ſe o fizer ) nenhuin poder de jurdi
ção lhe fica : porque o Papa o pode ſuſpender
por culpas que cometer , 'alli da jurdição effen
cial , como, da judicial , ou à receba de Chriſto ,
ou do meſmo Papa. Com eſtas breves rezões teve
fin a eſtendida diſputa , quanto àquelle ponto ,
ficando todos fatisfeitos da fuſtancia & clareza del .
las junta con tanta brevidade. Mas não ficou ar.
fentado o que 'avja de importancia no particular
da reſidencia. E deſpois forãoſe inerendo muytos
dias ein meyo , & paſando a outras couſas , do
que o Arcebiſpo recebia entranhavel deſgoſto : por
VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU
que como o negocio , ſe ouveffe de ficar decreta
do com o rigor que era rezão, avia de cortar po
Io vivo da fazenda, ou pollo ocio & boa vida de
muytos Padres dos mais autorizados , & de mais
calidade , que aly affiflião , hia jà temendo ( in
da que não era em ſua mão cuydar inal de nin
guem ) que o queriáo deixar em filencio . Neſte
teinpo fendo jà entrado o mez de lulbo deſte an
no de 1562. teverão os Legados carta do Sum
mo Pontifice em que lhes mandava deffem gra
ças a 'noffo Senhor com todo aquelle ſanto ajun
tamento por húa inſigne vitoria que dera a elRey
de Portugal dos Mouros de Berberia , que tendo
cercada por eſpaço de dous meſes a villa de Ma
zegão com todo o poder de Africa, em fim ſe le
vantarão com perda de gente & de reputação. Ore
denårað os Legados, viſto o aviſo de ſua Santida
de , celebrar húa Miſſa em Pontifical com toda a
mayor ſolenidade , & pera mais auginento della ,
& mayor gloria dos vencedores , mandarað com
por de novo Orações particulares pera fe canta
rem na Miffa : & aſliftirão a ella com todos os
Prelados que avia em Trento . Teve a vitoria muy-,
tas particularidades que a fizerão famofa & digna
defta honra, Hua das que inais ſe celebravão en
tão polla Chriftandade era a força de gente que
o Xarife Muley Abdalà ajuntou pera a empreſa : que
João Botero ( 1 ) diligente eſcritor Italiano affirma
que forão duzentos mil hoviens. Dos noſſos (2)
(1) Ioão Bot,, nas Relacios de- Africa p. 1. 1. 3.
f. 187. (2) Agoſt. deGavy na Mif , do cerco c. 4 .
DOS MARTYRes. Liv. II. 231
eſcritores hum que falla de viſta & com miudeza
& como homem de guerra fòbe o numero a pou
cos mais de cento & fincoenta mil. Difcorrião os
hoinens de bom juizo o muyto a que ſe obrigava
hum Principe em tal acometimento , a honra que
arriſcava não faindo com a emprefa : rezoés pa
ra fazer o ultimo de potencia (coino fez ) polla
não fargar fem vitoria, que todas redundavão em
gloria dos cercados, & em confirmação de ſeu va
lor : os quaes contra tamanho poder defenderão
hum lugar pequeno poſto em campo raſo , pou
co povoado de defenſores, quando corneçou o cere
co , & effes inal providos de mantimentos , antes
mortos de fome , & coin a fortificação , em que
ſe trabalhava avia dias , inda imperfeyta. Ela a
villa de Mazegão ſituada nas prayas do mar Atlan
tico , tão viſinha à cidade real de Marrocos , que
The fica como metida nos olhos. Não tem inais
ajudas da natureza que ſer fundada ſobre búa pe
dra viva , & ficarlhe o mar livre , que bate - nos
muros , & de marè cheya quaſi a faz ilha dej
xandolhe nas cayas tres braças de altura d'agoa.
Teve . o Xarife a vitoria por certa, quiz dar a glo
ria della a Muley Hamet ſeu filho, inoço de vin
te annos , briofo & valente, mandouo com o cam
po dandolhe por coinpanheiro & conſelheiro a el
Rey de Darà feu tio , & grande numero de Tur
eos, & Granadinos por ſoldados. Alojarão a meya
legoa do lugar cobrindo - ſe os campos de gente ,
como de huin diluvio . Donde trabalhando todo o
exercito forão levantando & levando contra a for
taleza huía montanha de terra em que fundaráo
1
huina grande plataforina , como eſtiverão a tiro
de canhão, & plantarão fua ( 1 ) artilheria ( erão
vinte quatro peças as que vinbão no exercito : dez
de bater , & todas de delineſurada grandeza , em
que avia húa que jugava pelouro de finco palinos
& meyo de roda . ) Começou a Bataria furiofiffi
ma , & à ſombra della ſe entendeo em lançar-hưa
groſſa trincheira ao longo da cava , que acabarão
com eſtranha brevidade ficando todo o lugar val
lado', & cerrado de mar a mar. Não eſtavão os
cercados ociofos. Era Capitão mór Ruy de Souſa
de Carvalho em auſencia de ſeu irinão Alvaro de
Carvalho ' proprietario do governo : acudio com di
ligencia a remedear o que faltava da fortificação ,
trabalhando com toda a gente incanſavelmente dia,
& noyte : & no meſmo tempo fazia jugar toda
artilheria contra os trabalhadores do campo , que
fein perdar tiro executava nelles crueliffima inor
tandade. 'E por moſtrar ao enemigo os animos que
dentro avia , não avendo por então nu lugarmais
que ſeis cavallos , fez fahir nelles feis determi
nados cavaleyros , que eſperando conjunção de ma ,
rè vazia acometerão & poſerão ein revolta o cam
po deſcuydado de tal ouſadia , & matando muy
tos Mouros antes de carregar força de gente fe
recolherão em ſalvo : & tal fny o feyto que obrie
gårão o enemigo a eſtar coin cuidado , & affen .
tar dali em diante corpo de guarda ao longo d'a
goa. Soou entretanto no reyno a nova do cerco :
& era de ver o alvoroço com que todo genero
( 1 ) Agoſt. de Gavy na Hiſt. do cerop G. 4.
DOS MARTYRES . Liv. , II. 933
de gente ſe lançava aos navios pera irem fer coin
panheiros de ſeus naturaes no perigo, & no tra
balho. Aſli chegavão cada dia muitos fidalgos , ca
valeiros , & ſoldados , & muitos moços illuſtres
fogidos a ſeus pays , & embarcados furtadamente :
outros não ſe contentando de ſervir ſomente com
fuas peſſoas , levavão a lua cufta navios cheyos de
ſoldadeſca , & munições : & não forão poucos os
que iſtu fizerão. ( A Raynha Duna Caterina que
governava o reyno , defpachou com o primeiro avj
fo Alvaro de Carvalho Capitão da força acompa
nhado de muita & boa gente, & tras elle alguns
fidalgos de experiencia , & valor na guerra. ) Nef
te teinpo não ceſſando o enemigo de continuar ſua
bateria contra o baluarte que avia por mais fra
co , & ſabia que tinha a fortificação interior im
perfeita : & lançando dentro na fortaleza muytos
pelouros de eſpantoſa grandeza coin que fazia mui
to dano , vinha juntainente cegando o foſſo com
terra & faxina , fervindo na obra álem de gaſta.
dores & gente vil , todos os melhores do cainpo
de pe & de cavallo. Mas como trabalhavão em lu
gar aberto , & era povo confuſo & amontoado ,
não ſe pode crer o eſtrago que fazião nelles os
arcabuzeiros , & moſqueteiros de dentro , & as in
finitas mortes que dava a noſa artilheria , que não
ceſſando de jugar dia & noite, levava pellos ares .
corpos , pernas, braços , cabeças , os quaes mein
bros coin a meſma furia que erão arrebatados fa
zião officio de pelouros contra os vizinhos & com
panheiros : & foi taoto o dano , & o pavor , que
bum dia amanheceo a obra , & até a arcilharia de
234 1
VIDA DE D. FR . BERTOLÁMEU
ſemparada. Era conſelho do Xarife apertar apreffa
damente com os cercados , & procurar fazerfe fe
nhor da praça antes de lhe entrar força de gen
te : porque como homem de guerra 'não ignorava
que raramente ſe perde lugar qne pòde fer focor
rido : & ſabendo que a bateria que ſe dava ao
baluarte não era de tanto effeito como imagina
ra , mandou voltar todo feu poder não fè a en
tulhar a cava como tinhão começado , fenão le
vantar húa ſerra de terra que emparelhaffe.com
a mòr altura do baluarte : & não faltou o fucef .
fo ao difenho ( tanto podem muylas mãos jun
tas. ) Era infinito o povo , acudião os Alcaydes ,
& Capitães , & até os Cacizes , que entre elles
tem o lugar de Sacerdotes , & pera eſpertarem ao
traballo alvoraçavão a todos & prometião que em
eſquadrão auião de entrar por cima do baluarte :
& por muitos milhares que cahiko mortos , que
ficando logo enterrados ajudavão a crecer a obra.
Em fim a poſerão em eſtado, que na altura igua
Jou o baluarte , & na praça recebia cento & vin
te homens'em fileira. Aqui começarão bravos &
temeroſos aſſaltos, & ouve de parte a parte gran-.
des feitos , & muytas mortes peleijandoſe pc a
pe , à eſpada , & lança varada como em deſafio,
ou batalha cainpal. Valia grandemente aos cer
cados a artilheria dos traveſes que varejava os aco
metedores polos lados com maravilhofa continua
ção : o melino fazia toda a ſoldadeſca que não
at.
tinha lugar no baluarte dos combates , com
cabuzes , & moſquetes : mas convinha eſtar cu
bertos $ , porque em aparecendo logo erão peſca
dos com pelouro , feta , ou pedra , que a gente
vil que não jugava arcabuz por não perder oc
caſião de offender , uſava de fundas a ufo paf
turil , & defpedião nuvens de pedras tão efpeffas ,
que aconteceo ſahir hum hoinein ferido de duas.
& tres juntas na cabeça. E porque não ficaſſe na
da por tentar ao enemigo , coino eſtava abarbado
com a iuralha, começou a abrir húa mina a gran
de preſia contra o baluarte dos coinbates. Foy fin
tido que ſe picava o muro : acudirão os engenhei.
tos , fizerão ſuas diligencias por atinar que caini
nho levava : logo contraminàrão , mas com im
menſo trabalho por fer ein rocha viva : ein fim
encontràrãoſe coin os de fòra : ouve briga debai
xo da terra : forão os eneinigos lançados fòra coin
morte dos que trabalhavão , & ficarão os cercados
fenhores da obra : mas pagårão logo e te bom ſu
ceffo com hom cuftofe deſaſtre. Pelejavafe com o
enemigo no baluarte , que nos não dava hora de
deſcanço : & eſtava o baluarte cheỳo de fidalgos,
& dos mais ardidos cavaleiros , & foldados que
avia no lugar , huns que pelejavão , outros que
efperavão vagante de lugar , por morte , ou fe
ridas dos que aquelle dia acertarão ſer diantei
ros : ſenão quando ſe levanta dentre os pés hum
ſubito incendio coin eſtrondo, & labaredas que pa
recia arrebentar algúa mina , & não ficou nenhuin
dos que ſe achårão perto' , que não foffe abraſa
do com inuito perigo , & alguns ficarão ſinalados
pera toda a vida. E não coube melhor forte aos
mais afaſtados , porque ſendo empuxados os viſi
nhos , dos que ſe ſintião arder , & eſtes cafre
gando ſobre os que lhe ficavão nas coſtas que erão
os mais afaſtados , foy força cahirem muitos do
baluarte " abaixo con novo genero de perigo , &
feridas não menos cultoſas que as do fogo , pola
altura do falto , & peſo das armas que todos veſ
tião. Occaſionou ſe o fogo de búa copia de alcan
zias de polvora , & lanças de fogo , que eſtavão
pera ſervirem aos defenſores no combate, & pe
gando a caſo nellas fez ceineroſo effeito , & in
davia mayor na repreſentação , que na ſustancia .
Como duravão .os.aftaltos imaginàrão os noſſos en
genheiros aliviar os cercados abrindo hua inina po
lo entulho , & ferra ſobre que pelejavão ' os ene
migos : abrirãona coin a commodidade da contra
mina com que la lhes ganhou a inina que fazião
ao baluarte , como atrás contamos. Derãolhe fo
go na spor força de humn combate , eſtava a fer
ra cuberta de Mouros , foy o trovão , & o fògo
eſpantoſo , voarão infinitos Mouros. E coin tudo
como não era em corpo folido, foy a mina de
menos efficacia ; ficou ardendo a faxina , & aba
teo a terra de maneyra , que fez ſuſpender as al
faltos . Aproveitárãoſe os cercados do tempo repa
rando o baluarte coin as defeſas que a neceſſida
de, & a preſſa aconſelhava. Mas o enemigo pron
to ein toda occaſião de offender , em quanto os
ſeus corrião com novo entulho pera encheremo
que o fogo abatera , prantação duas bombardas de
travez , com que não só desbaratavão os reparos
do baluarte , mas ferião & inatavão inuyta gente .
Aqui fe vio a deſtreza dos artilheiros de dentro ,
ou a força que ten o premio : forão as promer
DOS MARTYRES , Liv; II. 237
fås que os fidalgos lhes fazião de dinheiro & ver
tidos ; tão poderoſas , que embocarão ntía dellas
com morte dos que governavão ambas . Mas tar
dou pouco à montanha em tornar a tanta, & inayor
allura , E os Alcaydes , como bia correndo o tem .
po, & lintiáo o deſgoſto que o Xarife tinha da dia
Jação , tornarão apertar com os affaltos com mayor
braveza que primeiro : & aiuda que perdião muy
ta gente , & da melhor , que eſtes faó ſempre os
acometedores, tainbein nos cinhão mortos inuycos
& bons foldados , & alguns fidalgos & cavaleiros
de inuyta ' costa . Fizerão entretanto os engenhei
toś fegunda mina contra u padraſto de terra , &
acompanhandoa de mais polvora teve melhor fu
ceffo que a primeira : deu mais ' mortes , & abai
xou muyto inais o entulho . Porem contra tama
nho numero de gente nem o alivio era de dura ,
nein as muytas mortes deſcobrião falta no fer
viço : & como tinhão aſſentado não aver outro
meyo pera ganharein a praça fenão entrando o
baluarte , com eſtranha brevidade fè tornarão ' a
igualar coin noſeo , & com terribel pertinacia aco
meter o baluarte. Paſſava jà de inez, & meyo que
durava o cerco , & ou foffe .vergonha do pouco
que tinhão feito , ou determinação fecreta de ſe
levantarein , le em breves dias não arrematavão a
empreſa' , quando veyo aos vinte tres de Abril
derão huin aſfalto tão apertado , & aturado , &
peleijado com tanta força , & esforço , que pare
ceo eſtar toda a flor do campo junta ſobre o ba
luarte , & vir conjurada a não se apartar fem via
torja. Mas não fabia o barbaro em que dia pelen
java , dia do glorioſo Martyr São Iorze , avogado
nas batalhas dos antigos Portugueſes , que neſta
conjunção os favoreceo tambem de maneyra , que
deſpois de longa porfia forão os enemigos reba
ridos com bravo deſtroço , & vergonha, & fegui
dos de grita , & apupadas de todo o inuro : aš
quaes rocederão de noyre muſicas, & follias , in.
da que agoadas com mortes & feridas de inuytos
& bons companheiros . E porque ficatfe conhecido
o favor do Santo , foy couſa averiguada , que no
melino dia ein Lisboa fe apelidou vitoria pollos
mininos das ruas ſem fe faber cauſa nem rezão :
parece que movia Deos aquella innocencia a ce
lebrar o favor que nos fazia em parte tão diſtan
te . Ficarão os Mouros por eſtremo quebrantados
do ſuceſſo deſte dia, & derão final em hum triſ
te & deſacoftumado ſilencio com que paffàrão a
noyte , que nem húa fò voz ſe ouvio em toda el
la entre tanta gente. E todavia paffados poucos
dias , & alguns ſuceſſos de menos importancia
que deixamos, derão ultimo combate primeiro dia
de Mayo no qual os Turcos & Granadinos, que
ſempre erão os dianteiros , pelejárão tão valente,
& denodadamnente que foy o acometimento vio- .
lentilino : em nenhuin outro ſe vio a morte tão
barata , nem a vida tão pouco eſtimada : cahião
inuycos de ambas as partes , & de nenhua ſe via
Jugar vazio , porque à competencia avia muytos
ſuceſſores pera cada praça , que a morte fazia vas
gar. Ein todo o eſpaço que a briga durou , que
forão muytas horas, não ouve homem que fizer .
fe pé atras, o lugar que a cada hum coube em
ſorte pera defender , ou offender , effe fuftentou
peleijando , ou cobrio morrendo. Hia o Sol cain.
do , & não avia braço que caiſle , ou moftraffe
canſar : cerravaſe o dia , & a briga cada vez mais
quente , & mais acela , & parecia que por ino ,
imentos refreſcava . Em fim como em ultimo es.
forço a noyle deu fim ao combate, & juntainen
te ao cerco : porque o enemigo ſem tentar mais
a fortuna em feito de importancia levantou 0
çainpo , & ſe tornou pera fuas terras poucos dias
deſpois. Foy celebrado por toda a Chriſtandade,
com o valor dos, cercados o animo, & alvoroço ,
com que os Portugueſes por honra do Rey , &
da patria corrião a huin lugar que tinha ſobre ſy
cento & fincoenta mil Mouros , o qual paſſou
' tanto a diante , que polos muycos que cada dia
' entravão , começavão a dar mais pejo que foc
corro , & foy . neceffario mandar a Raynha Dona
Caterina , que governava o reyno , publicar , que
Se não embarcaſſe ninguem ſem ſua eſpecial li
cença : & porque não era baſtante tal prohibi
ção , fez dar recado nas torres , que não deixar
ſem paffar nenhum genero de embarcação fem
ordem fua. Sucede eſtarmos tresladando eſte fey
to entrada de laneyro deſte anno de 1618. em
conjunção , que temos outro diante dos olhos ,
igual em brio, & determinação generoſa , fe bem
menos ajudada do faceffo : & confeſſo que me
alivia o trabalho do eſcrever o goſto & porfia coin
que vejo no coração do inverno encheremſe na
vios , & navios pouco fortes , & não menos de
dezaſete , da gente melhor & mais grada do rey
No , & de moços nobiliſſimos , tantos & taes ,
que ha embarcação fem ſer Capitana nem Almi
ranta' , em que vão juntos muitos filhos primo
genitos & herdeiros das caſas de ſeus pays , cu
jos avós adıniniftrarão os melhores cargos do rey
no . Ea empreſa he buſcar Turcos , & Turcos
vitoriozos , & cão loberbos , que andando deſgar.
rados & correodo tormenta teuerão animo para
faltarem ein terra firmne de Eſpanba , & affolarem
lugares. E não he juſto deixarmos em ſilencio ,
que nos inoſtrou eſta occaſião outro exemplo dos
tempos inais antigos : ſendo alli , que ouve fi
dalgo velho , & de bons ſerviços , que com ſer
iſento da jornada , pera o Rey ſer melhor ſervi
do , fe embarcou por foldado do filho inancebo
& Capitão . E iſto baſte aſfi ein ſombra pera dar
materia aos Croniſtas : & pera abrir os olhos a
quein for tão mal advirtido , ou tão pouco af
feiçoado à ſua patria , que à viſta de taes eſpi
ritos não confeſſar , que vive ainda nos Portu
gueſes aquelle fogo de verdadeiro valor que por
todas as idades os illuſtrou . Muyco quebrantão ca
lamnidades , & infortunios geraes : mas o fogo cu
berto de cinza , diſſimulado eſtà , não apagado ,
& o Ouro ſepultado na terra , a cor poderà al
giía vez perder , & a fineza nunca . Ali o foube
conhecer o Rey fabio , & benigniffimo, & o man
dou agradecer aos vaſſallos com palavras de muy
ta honra & favor. Mas temonos divertido muyto ,
rezão he tornarinos ao Santo Concilio .
CA PIT V L O XII .
Torna o Arcebiſpo a inftar que ſe proceda na

materia de reſidencia : tratale ,
* tornaſe ajuſpender.
Era parecer do Arcebiſpo que a materia de
relidencia continha em fi tamanha importancia pe
ra bem das almas , & honra da Igreja , que ne
uhua merecia tratar ſe mas fundamentalmente, nem
reſolverſe coin mais copſideração. E vendo os Pa
dres einbaraçados noutras, não no levava em paa
ciencia. Tornou a apertar vivamente , & como
tinha tanta autoridade com todos , não duvidaa
vão tornarſe a tratar della : inas enterpunhão húa
difficuldade os que vinhão ao negocio pouco vo
qual era
luntarios, aa qual era , ſe convinha pera o eſta .
do preſente das couſas da Chriftandade porfe ein
praça. & em diſputa hua queſtão que , de força
avia de preceder , a faber , de que direyto era a
obrigação de reſidencia , re de direito divino , ſe
do huinano , & pofitivo : & fazião medo com a
determinação deſte ponto , como que dependeſſem
delle outros muito prejudiciaes : & aſli hião dir.
ſimulando , & o tempo correndo. Mas o Arcebiſ
po que não perdia de animo com nenhúa contradi
ção, ſendo ſeguido de ſerenta & oito Padres que
erão quaſi todos os Eſpanhoes, & alguns Italia.
nos , & o Biſpo de Paris Euſtachio du Bellay com
outros Franceſes fez tanta inſtancia & apertou
com tanta vehemencia , que ſe acabaſſe a inate
' Tom. 1. e
ria de refidencia , & juntamente ſe averiguaffe &
determinaſſe de que direito era , que em fin deſ
pois de muytas juntas , & de muytos recados &
demandas & repoſtas , que ouve de parte dos Le
gados a elle & aos companheiros, conſintirão os
Legados, que ſe diſputaffe embora ( inas fem ten
ção de a definirein como deſpois pareceo. ) Erão
cabeças no requerimento o noffo Arcebiſpo , &
o de Granada dom Pedro Guerreiro, & dom Gaf
par Servantes Bilpo de Mellina em Sicilia : mas
o noffo era o Capitão & a lingoa de todos , &
o que por todos com urgentes rezóes moſtrava
que eſtavão obrigados a determinar claramente que
à refidencia era de iure diuino conforme à folida
& verdadeira doutrina do Angelico Doutor San.
to Thomas , qúe elle confirmava com fortes ar
gumentos & autoridades das ſagradas letras. Era
de vet aquella grande moderação & humildade tão
profunda do Arcebiſpo ' em todo outro negocio ,
qual ſe tornava em tratando dos de Deos : era
fogo , era rayo , era corifco . E quadravalhe bem

ö nome de Boanerges, pois era filho do trovão
nos effeitos, como o era na fucefiaó da Cadeira :
aſli abraſavão, alli ferião , afli penetravão ſuas pa
Javras. Na primeira conſulta propoz deſta manej
ra. Os Biſpos que pedimos que ſe trate logo fem
mais dilacoens a materia de reſidencia , materia
Importantiſſima ao bem univerſal , & que reque
remos que ſem rebugo ſe averigue a verdade del
Ja , fundamos noſſa petição em direito , & de ri
gor de juſtiça inſtamos ein noflo requerimento per
duas rezões : primeira porque em quanto pafto
.
tes de noffas Igrejas pedimos declaração deſta ver
dade como peſſoas , a quem não pode eſcuſar a
ignorancia do direito divino : eſpecialmente nas
couſas que pertencem a noſſo officio paſtoral : &
pois fomos paſtores queremos ſaber ſe nos man
da Deos que reſidainos com noſſas ovelhas. A le .
gunda rezão que nos obriga he , em quanto ſomos
procuradores de noſſas Igrejas Parroquiaes defem
paradas , & orfãs de ſeus Reytores : porque ellas
por "noitas bocas ſe queixão de ſeus eſpoſos, que
• The não fazem aquelle tratamento , & companhia,
que por rezão do officio eſtão obrigados : arreca
dão o dote de ſuas rendas , & logo fogem , &
andão auſentes dellas. E por tanto pedem fe de
clare, que os taes eſpofos , & paftores, viſto en
tenderem fòmente em ſe aproveitar do leyte & lain
das ovelhas , & fein mais reſpeito deſempararein
o gado , & as eſpoſas, lao quebrantadores do di.
reito divino . Forão eſtas rezoes ditas polo Arce
bilpo com tanta efficacia, & parecerão a todos cão
concluintes , quenão duvidava ninguem de fe dar
naquelle dia final deciſao na materia , morinente
eſtando, como eſtavão , eſtudados os pontos , &
desbaſtadas as difficuldades por todos os padres.
Mas o Cardeal de Mantua como Preſidente & Lem
gado que era , fem ſe entender que rezão o mo
via , mandou que por eſta vez ficaffe fufpenfa : s
diffe pera o Arcebiſpo , como era o principal re
querente , que lhe pareceſſe bem ficar aſli pera
quando ſe tratarſe de Sacramento da Ordem , quç
era feu lugar proprio. Aqui não ouve que repli
car : mas ficarão aliviados collegindoſe por todos de
e 2
quelle genero de fufpenſað , que os Legados fe
davão por convencidos : que não foy pequeno
effeito , ſegundo o que nos principios ſe cemia :
& aſli ſe desfez a junta. Porein o Arcebiſpo por
The não ficar nada por fazer, deterininou carregar
inda a mão com hua diligencia de muyta ſuſtan
cia. Era Theologó polo Summo Pontifice o Mef
tre fey, Pedro de Soto Religioſo da Ordem dos
Pregadores', cujas letras erão tão conhecidas, que
o fazião bem merecedor da honra & lugar, & tał
ſe tinha moſtrado àquelle Senado em todas as con.
fultas. Era velho , adoeceo gravemente : foyſe a
elle o Arcebiſpo, & como ſabia que ex officio ti
anha aviſado a ſua Santidade do que ſentia no ca
fo, que era o meſmo que o Arcebiſpo : obrigou o
em conſciencia , que em quanto tinha forças ,
como por teftamento advirtifre a Sua Santidade
das couſas de importancia tocantes ao cargo que
lhe dera : & juntamente fizeſſe de novo lembran
ça muy de propoſito da obrigação que entendia
terem os Prelados a reſidir em ſuas Igrejas ; lem
brandolhe o Arcebiſpo que era officio pera em vi
da , & em morte , fe Deos lha deffe , digno de
fuas grandes partes & de fua paffada vida. Creceo
a enfermidade , fintio o velho o chamamento Di
vino , fez huns apontamentos pera Sua Santida
de com eſte prologo. As couſas que me pareceo de
uia principalmente lembrar o propor a volia San
tidade neſta derradeira hora de minha vida , ſao as
Seguintes. E logo abaixo dizia affi. Quc primeyro
que tudo, faça vola Santidade , que não fomento
clara, es abertamente ſe defina nefie Santo Concilio,
DOS MARTyres. Liv . II. 245
de que direito Seja a refidencia dos Biſpos, ego mais
miniſtros da Igreja : mas que ſe guarde com effei
to infalliuel o que for definido, afſi por volla San
tidade , como por todos os mais Prelados. É porque
mais claramente o diga , os Cardeaes Sejão prouidos
doutra parte, e não tenhão Biſpados,
CA P I T V LO XIII.
Das diligencias que o Arcebiſpo de novo fez pora

que je ucaballe a materia da reſidencia, eo
como em fim ' o alcançou.
N Að ficou o Arcebiſpo contente de ter, a pa
recer de todos , alcançado vitoria , quando ſe lhe
dilatava o logralla. Quanto mais que ainda pollo
1 fuccedido fe podia congeiturar , que como os gran.
des erão os que mais a arreceavão , porque vi
nhão a perder mais nella : a dilação interpoſta
feria a fim de bir eſquecendo , & ter algum der.
vio , com que ſe largaffe de todo. Paffàrão dias,
correrão materias, entrou a da Ordem , foyſe dan ,
do, & tornando nella , & tinha feu lugar a Re
fidencia , ſegundo lhe fora aſſinado polo Cardeal
Preſidente : mas não avia quem ſe atreveſſe a abrir
a boca, nem falar ( tanto dano faz nos conſelhos
eſtar fofpeitada , não fo entendida a tenção de
quein preſide. ) O Arcebiſpo que notava tudo, &
não temia mais que a Deos , parecendolhe que ti
nha baſtanteineote eſperado , & cumprido com os
terinos de cortezia, reſolveofe em romper : & quan
do mais ſe tinha o negocio por ſepultado , en
tra pollo apoſento dos Legados acompanhado do
Arcebiſpo de Granada, & de Dom Martim Perez
de Ayala Biſpo de Segovia , & com a confiança
que The dava ſeu zelo lembroulhes que convinha
ao ſerviço de Deos concluir a cauſa ſuſpendida,
& o pedia a conjunção que tinhão entre mãos ,
viſto aver dias que ſe tratava do Sacramento da
Ordem . Não avia ja poderlhe furtar o corpo : ref
ponderão que aſli fe faria ſem falta. Amanheceo
o dia ſeguinte, enerão em congregação , propoem
a cauſa como prometerão mas amontoando tan
tas difficuldades a ſe aver de entender por en
tão nella, & alegando occupação de outras ma
terias urgentiffimas ( que na verdade inftavão )
que em fiın vencerão com cento & trinta & leis
votos de Corpare Concilij , que ſe tornaffe a eſpa
çar, mas com dia certo & preciſo pera ſe lhe dar
concluſao aos vinte dous de Abril proximo. Fi
càrão todos quietos , 1d o Arcebiſpo não pode
acabar conſigo outro tanto : & ſintindo entravhavel
mente eſta ſegunda ſuſpenſão que vinha a ſer de
quaſi tres meſes , qué tanto avia daquelle dia ,
que erão tres de Fevereiro , aos vinte ' dous de
Abril , afinale de novo brio, & fein embargo de
ter tantos contra fý, oppoeinſe com eſtranho va
for a todos : & contrariou a dilação com grande
vehemencia de poderoſos argumentos , & efficazes
razões : lembrandolhes por remate com palavras
affectyoſiſimas , & muy fintidas ponderaflem , que
aquella ſagrada junta compoſta de todos os Pre
lados da Chriſtandade era hum efpectaculo do mun
do poſto na cidade Trento , como em búa praça
DOS MARTYRES. Liv. II, 247
delle : & conlideraſſem com os olhos da alma ,
& do corpo o eſcandalo que receberião coin ma
goa & dor os Catolicos & virtuoſos : com sizo
& eſcarneo os maos , & hereges. Aconteceo aqui
não o que ſe conta do outro eloquente de Athe
nas , de quem dizião que trazia as vontades &
corações dos ouvintes dependurados de ſua boca :
mas verificou le o dito do Praliniſta. ( 1 ) Ignit um
eloquium irium vehementer . Era iſto arrayal de Deos,
o negocio feu, o Arcebiſpo fanto , Sabião daquel
le peito , & por aquella boca Jabaredas de elo
quencia divina que abrazavão corações , trocavão
entendimentos . Alli le decerão & reclamarão lo
go juntamente lincoenta & oito votos, & todas
os , mais fe forão conforinando com o parecer do
Arcebiſpo : de modo que ficou affentado que lo
go ſem inais dilação , & antes de ſe levantarem
dos bancos ſe diſputaffe, & le definifle a queſtão.
Vendo o Arcebiſpo que acudia Deos à ſua deſcon
ſolação , & que era tornada em vento a popa ,
& mar bonança toda a furia da tempeſtade , não
quiz perder tão boa occaſião , e propoz de no
vo dous pontos muyto eſſenciaes pera bom fu
ceſſo de todas as conſultas , & não menos da que
tinhão preſente, ſe bem hum pouco azedos & que
.ferião nos olhos a' muytos ( mas a verdade he
iſenta & ſeca & a poucos bem aſſombrada , co
mo dizia o noſſo Dom Anrique de Meneſes o Ro
xo que foy Viſorey da India , ſendo notado de
mal acondicionado . ) Era o primeiro que tanto
( 1) PS. 118 .
que os Padres , que o Santo Concilio deputaffe
pera decretarein os capitulos da Reſidencia , os
teveffeın acabados , logo ſein Thes mudarem cou
fa algúa foffem apreſentados a Concilio, & ao EC
pirito Santo pera ſerem aprovados, ou refutados.
O ſegundo foy , & neſte carregou mais a mão
que nas conſultas ern que ſe trataffe de deſterrar
coltuines danados do clero & curar doenças eſpi
rituaes delle , não teveffem credito , antes foſſem
avidos por votos fofpeitos todos aquelles que no
tal coſtume ou enfermidade foffem de preſente
achados , ouem algum tempo ouveffem ſido in
ficionados della : porque huos ficavão manifeſta
mente Coſpeitos , & dos outros preſumia o dia
reytó que ſerião faciles em recayr , ou tornar ao
voinito. E acenden.oſe em zelo proſeguia dizen
do : coino ha de caber ' em entendimentos bein
aſſentados, que quando tratamos que ninguem te
nha duas Igrejas Catedraes , ouçainus & demos
crédito ao que nos differein os que no ineſmo
tempo eſtiverem de duas empotrados ? E por con
ſiguinte , como hão de ſer admitidos a conſul
tas de Reſidencia, os que não ſabein que coura
he relidir ? Não he iſto fazellos juyzes na meſma
cauſa em que ſao partes ? Se aqui ouvera o ze
lo daquelles antigos & famoſos Padres que cele
brarão o grande Concilio Niceno , caftigados ou
verão eſtes de ler , não já ouvidos : & nos polo
contrario tão longe eſtamos de os caftigar , que
não ſò lhes não dainos pena alguía , mas ainda
conſintimos , que falein & dem fua -rezão, quan
do vão tão fora della , que apertão & fazein for
ça , porque não cheguemos a reſolver , de que
direyto ſeja a Reſidencia dos paſtores : & nos que
rem perſuadir que nos contentemos com fe conf.
ticuir húa leve pena aos que não reſidirem : cer
to final de quererem ficar em eſtado , que nun
ca vejão dos olhos fuas ovelhas . 0 , que paſto .
res ! Emfim começouſe a votar : & como o Arce
biſpo tinha eſtudado a inateria tantos dias , &
muy de rayz , & vinha nella reſoluto : foy ouvi
do com grande attenção , quando The tocou di
zer. Entre outras muytas razões que apontou ,
dizia , que ainda que búa verdade eſpeculativa ſe
poſſa diſſimular por algum tempo : em nenhum
modo ſe deve diſſimular , nem pode eſconder a
verdade moral , quando encerra em ſy algum pre
ceito de Deos. Que iſo he o que nos aconlelha
o Eſpirito Santo , quando diz . ( 1 ) Altiora te ne
quæfieris : que tamen præcepit Deus illa cogita ſem
per. Pelo que ſe o que tratavão era de jure divi
no , que he o meſino que ſer por Deos mandado
( como largamente provava ) algúa hora ſe devia
declarar : porque doutra maneira em balde fora
mandado. E ſe em algum tempo ſe avia de de
clarar , que tempo mais acomodado , que occa
fião mais oportuna , que a preſente, de tão fan
ta congregação ? De verdade , acrecentava , que ſe
os feculares duvidarão eſtarem de iure divino obri .
gados a ſuſtentar os miniſtros Eccleſiaſticos & teus
paſtores : não ouvera de aver deſcuido nem pri
guiça em nenhum de nos pera lhe declararmos
( 1 ) Ecclef. 3 .
& perſuadirmos eſta obrigação : nem ouvera de
ficar argumento que não uſaramos, nem pedra
que não bulliramos por lha fazermos entender,
Com que razão , & com que conſciencia podemos
logo deixar de declarar , que tambem nòs de iure
diuino eſtamos obrigados aos apacentar ? O que
não pode ſer fem relidencia : ſendo alli , que o
rigor da juſtiça cómutativa obriga igualmente am
bas as partes. Diſcutida' largamente , & apurada
entre todos a materia , forão nomeados pera fa
zerem o decreto o Cardeal de Lorena Arcebiſpo
de Reyms em França , o Cardeal hiadrucio eleyco
Biſpo de Trento , Daniel Barbaro eleyto Patriarca
de Aquileya , o Arcebiſpo de Braga, & o de Gra
nada , & Georgio Draſcovicio Biſpo da cidade Sin
co igrejas em yngria , Embasador do Emperador
em , quanto Rey de Vngria com cutros onze Pa
dres. Mas fobre o de Braga deſcarregårão os Le
gados todo o peſo da obra , cumo em quein fo
ta della o principal promotor, & que nella mais
ſuou . Começoule a e crever o decreto , & porque
ſobre a forina & palavras delle rectecerão duvi
das ; & diferenças entre os Padres : & pera con
cordarem foy neceffario fazerem os Legados algúas
juntas particulares , inda nifto foy de importan
cia o meyo do Arcebiſpo , que com ſua pruden
cia , & polo muito que todos o reſpeitavão , os
temperou & concertou : & finalmente em húa
congregação geral que ſe fez aos nove de lulho
deſte anno de ferenta & tres vierão todos os Pa
dres conformemente com grande alegria , & ju
bilos d'alma do Arcebiſpo , que o Decreto ſe pu
blicaffe, affi como eſtà inſerto no Corpo do Con
cilio na Seflað vinte treś , que foy aos quinze do
meſmo mez & anno , nu primeiro capitulo della .
CA P I T V LO XIIII.
Que contem húa carta que o Arcebiſpo eſcreveo do

Vigario do ſeu Convento novo de Santa
Cruz de Viana.
D Eſte mez de Fevereiro de ſerenta & tres acha .

mos búa carta que o Arcebil'po eſcreveo de Tren
to ao Vigario do ſeu Convento de Viana frey Je
ronimo Borges , que foy o primeyro que aquella
caſa teve , eleyto no capitulo Provincial de San
tarem celebrado por Outubro do anno paſſado de
ſeſenta & dous , como fica apontado no livro pri
meyro . Pareceome digna deſte lugar , porque quem
a ler não poderá deixar de forınar hum alto con
ceyto do incançavel eſpirito do Arcebiſpo, que no
meyo de tão alterado mar de cuydados & con
- tradições , como era o, em que o viinos nos capi .
tulos paſſados , não avia couſa que lhe tiraſſe a
meinoria de ſua Igreja : antes cinha tão preſen
tes os particulares della , como ſe nenhua outra
couſa o occupara .
C ART A.
Mvito Reverendo Padre, Gratia & fortitudo

ad falvandas gentes. Vofa Reuerencia atè agara
não me quiz fazer caridade de me mandar nouas Juas
1
ex de Viana. Por iſo juſto her que eu comece pois
Sou o que ganhei em voſa Reuerencia vir pera eſta
terra , com feber certo quanto hão de ganhar as ole
I mus deffa comarca com ſua doutrina e conuerſação.
E alem dos intereſes no edificio eſpiritual , que he
• principal , dizem me que tambem volja Reuerencia
tem particular habilidade perd o edificio de pedra ego
cal. E por particular merce de Deos tenho que os
principios dela caſa ſe entregaſſem a pefoa, que jun
tamente com o eſpirito ejo zelo de Deos tenha enge.
nho pera obras : porque daqui nacerà que o eſpirito
de Deo's temperarà o engenho edificatiuo, e não per
mitirà que ſeja ſuperfluo , mas que ſe edifique hús
caſa que em algúa maneira cheire å fanta pobreza,
e , em algúa maneira ſe pareça com os edificios que
deſejauão nolos Padres antigos : ego não confiatirà,
que indo eu de cà me aconteça o que acontecco a
nollo Padre Sao Domingos entrando em Bolonha, o
qual vendo queſe começaua hum edificio pompoſo che
rando diJe. Adhuc me vivente palatia vobis ædi.
ficatis. E por iſo lhe peço por amor do Senhor, que
faça hum edificio muy moderado : ego fuja muyto do
engenho eu magnanimidade de frey Iulião Romero
argaztelto de São Gonçalo. Hæc omnia gentes in.
quirunt , vos autem non fic. Se vola Reuerencia
e eu queremos edificar por amor de Deos, aſi con
uem que o façamos , que não agrauemos a Dees ,
nem tenhamos de que dar conta , donde nos parecia
que ganhauamos coroa. Eſpecialmente eſte edificio
que ſe edifica com ſangue de pobres ; pois a rende
que ſe pera iſo aplicou deputada eflava pera os po
bres. Confio em vola Reuerencia , que o ha de fa .
zer melhor do que eu deſejo, que he, que o edificio
Seja forte mas pobre : porque deſta maneira Deos ſea
rà feruido, e nós não pelejaremos, Se vollu Rene
rencia vir. que frey loão com ſeu animo grandioſo
quer exceder a mediocridade , que voja Rcuerencia
julgar que baſtaria , es eu pretendo o deſejo, po
nhaſe forte contra elle : ego em quanto eu não vou
apelle para mim , porque deſpois que eu là for , bem
nos entenderemos ambos, E porque Sayba que o Pa.
dre frey loão em algũa maneira he ſpeito neſte
caſo de edificie magnifico, lembrelhe que des de mia
nino ſe criou debaixo das abobadas da Batalha , pello
que tem a imaginatiua inficionada toda, e trans
formada em Arquitecturas magnificas. Mas voja Re
uerencia e eu fomos filhos do Pedrogão : Non alta
ædificia fapientes, fed humilibus confentientes ,
& adhærentes, Hactenus de ædificio carnali., O ES
piritual he o que ſobre tudo encomendo a vela Re
uerencia : Et ultrà laborem verbi prædicando , &
legendo eſpeculatorem te do Viennenſibus. Quero
dizer , que não aja vicio ſabido na terra de que não
faça ſabedor ao Padre frey loão em quanto eu là não
eftou. Se por ſua amaciação e não puder curar ,
tome eſte trabalho por amor de mim. E os clerigos.
que forem negligentes de vir à lição dos caſos os
denuncie ao Padre frey loão , ego ao Vigario da Co
marca , pera que niſo ponhão algum remedio , es.
faça ter muita diligencia na lição , e procure que
. Padre que lhes ler o melhor ſeria fazello vof
Ja Reuerencia às vezes ) lhes entremeta algúas exor
tações do que toca à obrigação Sacerdotal e Paſto
ral ; es por iſo farà grande ſerviço, a nolo Senhor,
254 VIDA DE D. FR , BERTOLA MEU
e a mim caridade conuerſar com efes Clerigos, pea
ra que ganhandolhes o coração , recebão melhor ſeus
conſelhos e dos que vir que ten algum eſpirito ,
ego confiar que tem virtude deſenganada, façame hum
ral pera me dar quando la for, dando el peranças aos
bons que lhes, não faltarà minha ajuda a favor na.
quillo que eu puder.
As madres de Santa Anna fabtaes que fem cu
as encomendar , ellas por ly ſe encomendão a qual
quer ſervo de Deos: voda Reucrencia as conſole muy
ego as confeſe por ly, e por quem lhe parecer,
ego da minha parte de hõa grande benção à Madre
Abbade ja ego ſua fanta companhia.
Nefta hora recebi kia carte de Portugal em
que me nomeanão os companheiros que vola Reue .
rencia tinha : conuem a faber 6 Padre frey Antonio
Grego , do qual por juro da antiga amizade confio
que ha de trabalhar por tres em todos os exerci
cios eſpirituaes com medicinas dela gente : ego hum
padre que fahio agora do Collegio pera ler caſos ,
que ſe chama frey Franciſco do Eſpirito Santo , do
qual tenho boa informação. Saluta eos ardenter cor
de meo & ore tuo. Tambem me dizem que eſtà
>
ahi o meu mimoſo frey loão da Cruz , ao qual diga

que boa ſeja fwa vinda , ſenãofor preguiçoſo, ele
não fe defcuidar dos proximos , procurando fomente
fua deuação. E por iſo rogo , cºmando a voffa
Reuerencia, que o faça pregar por elas aldeas to
dos os Domingos ego feftas : ego o faça ouuir confif
fóes não fòmente dos leygos , mas tambem ajude a
confeſar as Religioſas. Se ouuer algúa pouco deno
ta metãolha na mão pera que a poder de lagrimas
DOS MARTYRES. Liv . ' II. 255
yameaças a afferuore. E porque creyo que ainda
ahi eſtarà o Apoſtola de Coyra frey Rignaldo de Me
lo : Videat , vt ininiſterium ſuum impleat. Que eu
me tenho deſéarregado de Coyra, eu lha tenho lan
çado às coſtas, lo que elle ha de dar conta a Deas
della, e alem diſſo os Domingos e fejlas que ejti
uer em Viana va por eles lugarinhos a fazer dou
trina, eo confeſar. De cà' ao preſente não ha mui
tas nouas que lhe mandar" , ſenão que as couſas da
reformação vão de vagar, porque nolos peccados pa
rem maytos impedimentos. Defde derafete de Abril
em que ſe celebrou a ſexta Sejaū , atègora ſenão
fer outra : eftà lançada a ſetima pera quinze de Iu
lho. Eſperamos em noſſo Senhor, que nella fahiremos
com algúa couſa pera bem da Chriſtandade. Temos
tratado a materia de Ordine & reſidentia . Agora
falão 'os Theologos na de matrimonio : oranduin eſt.
E voffa Reuerencia com os ſeus não cele là de im
portunar á Deos com feruentes Oraçõcs , ' porque se
eftas não tem mão nelle , perimus . Enconiendo tam !
bem eſte negocio do Sagrado Concilio às Madres egen
& toda eſa terra. E não auendo mais que dizer:
Dominus te perpetuo ſervet, & adimpleat ſuo fpi-".
ritu , De. Trento 20 de Feuereiro de 563 .
O Arcebiſpo Primàs .
CAPIT V L O XV.
Trataſe em hűa Congregação ſobre a proviſao dos

beneficios Ecclefiafticos curados : alcança o
Arcebiſpo que ſe decrete emfavor
dos Prelados.
ΤΑAe..s erão as moftras que o Arcebiſpo tinha

dado de ſuas letras , & juntamente de feu zelo
em todas as conſultas & congregações , & actos
publicos , & em conſelhos & juntas particulares ,
agora propondo & apontando como fabio Prelado ,
agora votando com liberdade de varão Apoftoli
colo com os olhos em Deos , & em ſeu mayor
ſerviço , & gloria fein nenhum reſpeito humano ,
agora praticando & diffinindo coino douto & re
foluto Meſtre , que de todos era igualınente eſti
mado , & amado : & .geralınente dizião que
Thor eſcola que podia aver no mundo era a ſua .
Porque ſe o conſideravão como puro religioſo Do
minico , vião que ſua vida era qual podia ſer a
do mais auſtero , & mais reformado ſeguidor da
obſervancia Monaſtica . Se em quanto Prelado , não
repreſentava menos que hum dos mais riguroſos
da primitiva Igreja , no trato de ſua peſſoa , me
fa, caſa & familia . Se como letrado , achavão ſua
doutrina fegura , certa , & clara : fuas reſoluções
breves , & fentencioſas , & Magiſtraes : & todas
ſuas advertencias , inforınações , duvidas & con
ſelhos cheyos de puro zelo do bem commum , &a
honra da Igreja . Afli foy hum dos Prelados
quem por todas as vias mais honrou a fama ner.
te ſagrado ajuntamento da Chriſtavdade , & ca.
da hora fe offerecião couſas que mais o acredi
tavão : que fora azec huin grande volume , le qui
ſeramos proſeguir todas , mas acrecentaremos ſo
búa ſobre as que temos apontado : a qual lhe deu
grande honra . Entrando en conſulta a materia da
Ordein , húa das principaes couſas que os mais
dos Prelados apontarão , & pedirão com inſtancia ,
foy que ſe buſcaſſe meyo pera cirarem do mun
do hum pernicioſo,coſtume, que por muytas para
tes altamente eſtava arreigado no modo de pro
ver as Igrejas curadas , que era daremnas os le
o hores dos Padroados a quein Thes dava goſto ſein

eſcolha de partes , nem mais razão que a de ſeu
poder. O'que com mais energia inſtou no nego
cio entre todos os Padres foy v Arcebiſpo , quei
xandoſe com grande acrimonia em publico, & ein
ſecreto , & a toda a hora , de , ſe darem paſtores
pera curar alınas, ſem conſideração nein reſpeito
ao bem eſpiritual dellas , fein aver quem , foſſe à
inão aos que tinhão a culpa : & pedia a todos
quizeſſem acudir a tamanho deſemparo , que era
tal , & hia tanto nelle, que ainda que noutra cou
ſa não empregaſſem inuytos dias, a todos convi
nha eſpertar os engenhos , & ' afiar os entendimen
tos por lhe acharem remedio . Que ſe querião ata
Thar hum grande abiſino de peccados & perdição
de almas ( unico fin que aly os tinha congrega
dos ) importava darſe hu:n meyo efficaz , com O
qual o Santo Concilio obrigaffe & conſtrangeſte

os Prelados & poffuidores dos padroados , que de
Tomo 1 . R
U
258 VIDA DE D. FR . BERTOLAME
nenhũa maneira conferiſſem beneficio curado, em
, que não foffe idoneo . E que o melhor
miniſtro
termo pera os enfrear ſeria aſſentar & mandar
que não pudeffem dar os taes beneficios a bene.
placito , como fazião , ſenão por ley de razão &
juſtiça , provendo os per concurſo , & oppoſição,
& prova de merecimentos, como jà então feuraa
va nos Biſpados de Burgos & Palencia . Neſte ar
gumento fez huin dia hum largo diſcurſo eſtan
do todos os Prelados juntos , & deſpois de inuy
tas razões acendendole em zelo dizia, Ay , & muy
tas vezes ay, graviffimos Padres , que vejo , & fey
que ſe dão 'oje as Igrejas Parroquiaes como quem
dà hortas ou quintas . E dahi vem que não temos
quem enſine , quem confeffe ; nem quem pregue
fructuoſainente. Por iffo ninguem eſtuda , ninguem
trabalha por ſaber, & geralmente ſe tem por erro
galtar tempo , vida , & fazenda nas Vniverſida
des : quando bafta ſervir ocioſamente ao Bifpo ,
ou a ſeu parente ſem mais cançar ' , nem ſaber ,
pera gozar rendas de grandes beneficios : quando
val mais a ignorancia com poucas onças de fa
vor , que a ſciencia & boas letras com grandes
peſos de merecimento . E como he poſſivel que
cumpra huin Prelado ein fua Dioceſi o que o Apor
tolo encomenda ? Predica verbum , argue, obfecra,
increpa : ( 1 ) ſenão tever pollas Parroquias minif.
tros fufficientes que o ajudem ? Que aproveitarà
fer o Biſpo tão fabio , & tão ſanto como huin
São Martinho , ſe os Parrochos forem inhabiles
( 1) 2. ad Timoth . 4 .
& deftruidores ? Quem poderá ouvir ſem magoa ,
& fem horror eſta peltilencial palavra ( & não fal
ta a quem caiba na boca ) que o Papa he fenhor,
não diſpeufeyro dos beneficios , & que os pode
dar como quizer , & a quem quizer ? Propoſição
he elta .tão prejudicial às álmas, como em fi fala
fiſlima. E não a poderà aprovar ſenão quein for
tão deſatinado , que com pertinacia queira defen
der outra cão falſa , & tão' errada como ella ,
qual he que não vay nada , nem ſe deve fazer
caſo que ſe ſalvem , nu ſe condenein as almas :
ſendo alli que ſe a eſte tal preguntardes qual de
dous Medicos buſcarà pera ſe curar a ſy , ou a
bum hoſpital de doentes , avendo de ler o lala
rin & cufto igual : huin eſprimentado & docto :
ou hum idiota que nunca tomou pullo : 'eſtà cer
to que ſe rirà de vós , ſe lhe pedirdes repoſta.
De mim affirmo , & affi o declaro aqui diante da
Igreja de Deos , que ſe a iſto fe não dá reinedio,
eu me não atrevo , nein poſto governar proveito
ſamente minha Igreja : & fermeà neceffario tore
narine peran canto da minha cella : por não ver
por ineus olhos , como dizia Agar ( ! ) por 18.
mael , morrer
o minino à pura ſede : nein tor
ne a topar o que não ha inuyto tempo me paſſou
por eſtas mãos . Na Sede vacaote proximè paffa .
da provi de paſtor , qual convinha , húa igreja
de muytas ovelhas. Soube hum lobo que pertene
cia aos Concláviſtas, veyore polla poſta a Roma ,
buſcou meyos, não lhe falcáráo , impetrou o be
( 1) Gen. 21 .
•Ra
neficio , faltou no rebanho , a deitruyção que fez
inda oje a gemo & choro. E não me diga ning
guem que deminuirà na autoridade , & eſplendor
da Curia Romana faltarlhe ſemellante imperio ro
bre os beneficios. Que antes affirmo , que ſó efſa
falta The dobrarà húa couſa & outra : porque el
ta conſequencia he certa/ o Papa procura & tra
balla polla ſalvação das' alınas , logo acrecenta a
honra da Curia Romana : & não digo ſó a eſpi-.
ritual , ſenão a temporal tão bein . E provaſe, por
que ſe as Parroquias eſteverein providas de bons
Rectores, com mayor firmeza perſeverarão os par.
roquianos na obediencia da Se Apoftolica : & pel
lo conſeguinte ficarão mais longe do perigo das
heregias. Por onde o que importa he , que não
ſeja cura de alınas ſenão quem paſſar por exame .
& aprovação de homens der ſciencia & conſcien
cia : & que tenhião juramento de guardarem juf
tiça aos inais benemeritos , pera que onde ou ver
oppoſição & concurſo ſeja preferido o mais digno,
mão o inais valido . Levou o Arcebiſpo apoz ſy
a mayor parte dos padres : mas coino o negocio
tocava , ao que parecia , na jurdição da Suprema
cadeira , não ſe deu por decidido naquelle dia
& ordenàrão os Legados remetello ao Papa , & ou .
vir ſeu parecer pera final deterininação. Allire
Jevantarão os Padres , & o Arcebiſpo por lhe não
ficar nada por fazer em ponto de tanta impor .
tancia , viſto como hia por conſulta a S. Santi
dade : foyſe a caſa do Einbaxador de Portugal ,
que no Concilio affiftia, que era Domn Fernão Mar.
tinz Maſcarenhas , & obrigouo dandolhe conta do
que era paſſado, , a eſcrever coin toda inſtancia
a S. Santidade , & ao Einbaxador , que por el
Rey Dom Sebaſtião reſidia em Roma, que jà en
tão era Dam Alvaro de Caftro , que lucedeo a
Lourenço Pirez de Tavora . E porque fique dito
o fim que ouve na materia , inda que foi mui-
tos dias deſpois , he de ſaber , que chegando a
Roma , o Papa ' a mandou ver, & efudar ein hua
junta de Cardeaes : dos quaes foy julgada por abo .
minavel propolição a que continha , que u Papa
era Senhor , & não diſpenſeiro dos beneficios :
propofição inventada , & atſerta por metres min
tirofos , amigos de liſongearem os Suirmos Pon
tifices. E acrecentàrão eſtas palavras em fua re
polta. Eeatiflimo Padre : Della fonte, como do ca
valo Troyano , fahirão tantos deſconcertos, & tío
graves doenças , que com peftilencial contagiáo
tem inficionada & enſerina grande parte da Chrif
tandade . Eſte aviſo veyo a Trento , & quali jun
tamente outro do noſſo En.baxador bem confor
ine a elle. Porque eſcreveo , que fazendo lembran
ça a S. Santidade, the reſpondera per oraculo de
fua boca & palavra. Prouidetur quòd prouifio Pape
non valeat , nifi Epiſcopo approbante ele &tum . for
denarle à , que não ſeja valioſo o provimento que
fizer o Papa , ſe o Biſpo não aprovar o eleyto.
Efte decreto fe veyo a publicar com grande lion
ra & credito do Arcebiſpo por dia de S. Marti
nho do melino anno na Seſſaó vinte quatro , que
durou todo o dia ; & grande parte da noite : &
ficou determinado & definido polo Conciliu não
ſe darem igrejas curadas ſenão por concurſo &
exame de letrados ajuramentados : que era o mer
mo que o Arcebiſpo pedio . E alli The chamaya der
pois a Seſſaó preclariſſima.
C A P I T V L O XVI .
Apontãoſe outras couſas particulares que os Pa

dres de fanio Concilio mandarão de
cretar por conſelho, e à inftan
cia do Arcebiſpo.
Noticia temos de outras particularidades que
no ſanto Concilio ficarão decretadas , que não faó
menos
em favor , & melhor ſerviço das Igrejas ,
as quaes : forão aconſelhadas polo Arcebiſpo , & ſe
devem à fua boa traça & diligencia. Guardamolas
por ſerem couſas mais iniudas , pera irem juntas
neſte capitulo , inda que forão bem divididas em
tempo : & começando polla que foy vltima , por
que ſeguio immediatainente a que deixamos con
tada no capitulo proximo , he de ſaber que era
couſa muyto uſada antes do Concilio , quem que
ria ſegurar ſuceſſað do beneficio que poſſuhia pe
ra deſpois de ſeus dias em parente , ou amigo ,
impetrar do Sumno Pontifice a graça , que polla
meſma rezão tinha noine de expectativa, ou man
dato de prouidendo. Conſiderou o Arcebiſpo que ſe
tais mandatos permanecião , ficava perdido todo
o feitio do decreto dos exames & oppoſições. Mor.
trou o , provou o ', & pedio fe decretaſſe que não
teveffe inais lugar na Corte Romana efte genero
de graça . Todavia ouve alguns votos que le não
DOS MARTYRES . Liv. ' IT. 263
devia tirar totalmente polla parte que era em fa.
vor dos pobres. A iſto replicou que ficando quale
quér porta aberta, logo os ricos avião de ter ma
nha pera ſe ſervirem tambein della , fingindoſe po
bres : & os pobres avião de vfar de fraude fazen
doſe mais pobres. Quanto mais que pera os po
bres · baſtavão eſmollas de dinheiro , & pão & vero ,
tido : mas dar beneficios por eſmola , era couſa
de todo ponto injufta : porque nenhűa rezão nem
direito permitia , que os beneficios Ecclefiafticos
que faó devidos aos que inelhor, os merecem .por
eftudo , & letras , & virtude , fe deflem a pobres
ipuytas vezes pouco idoneos pera elles , ro por
ſerem pobres ficando excluydos os , benemeritos,
E ' aſli cumpria que totalmente ſe acabaſle eſte no
ine de expectativas , & não fòmente ficaſſe apaga.
do pera ſempre , inas que pera delle ſe extinguir a
ineinoria , ſe deſſem deſde logo por nullas todas as
que eſtiveſſem concedidas , Alli fe aceitou & ficou
decretado, no tapitulo dezanove da ſeffaó vigelli
ina quarta . ( 1 ) O meſmo ſucceſſo teve antes del
tes , em húa traça que lhe deu muito cuidado ,
de como ſe poderião obrigar as dignidades, pre
bendados das Catedraes a fazerem menos faltas em
ſuas Igrejas , & obrigações : porque aſi como da
aulencia dos curas nas Parroquias redundava grais
de detrimento no remedio & governo das ovelhas :
aſli a dos prebendados & dignidades deminunia na
autoridade das Catedraes , ficando ellas hermas &
deſemparadas , & elles andando por quintas em
( 1 ) Sef . 24. cop. 19. in decreto refor.
caças , & paffatempos. Comunicou o Arcebiſpo a
traça com alguns Prelados eſpanhoes amigos , &
prudentes . Como teve ſeu parecer , ' pedio que no
capitulo terceiro da reformação da Ordem , fefia .
vinte húa , onde diz o decreto que nas Catedraes
onde faltarem diſtribuições ', ou forem curtas, le
reparta nellas a terceira parte das prebendas : le
mandaffe acrecentar que o meſmo ſe fizefſe nas ren
das das dignidades que andaffein auſentes , pera
que aſlı não ficaſſem lograudo ocioſamente os bens
da Igreja. Não vinhão nillo muytos padres , & . 0
que não puderão encontrar com razões , deſviarão
no com dilações. Pafiou aquella feſſaó . ( 1 ) Quan
do entrou a ſeguinte antes de ſe tratar doutra cou.
ſa tornou a propor o caſo com tanta força de ar
guientos , ' que todos em fi fe ' conforinàrão coin
elle , & logo ſe inandou acrecentar alli como o 1
ар ara , dizendolhe os mais dos padres ao ſayr
da congregação que à lua conta & por lhe darein
goſto , fe deixarão vencer. Quaſi o'meſmo , & em
mais fortes termos aconteceo ao Arcebiſpo ein ou
tro ponto do ineſino Sacramento da Ordem. Ti
nhão os padres quaſi todos vniformemente votado
& concluydo que nenhum eclefiaftico nem regu
Jar pudeſſe ſer ordenado em facerdote com menos
idade de trinta annos, & aſli o mandavão eſcrever
no capitulo doze da reformação da Ordem 'Seſſao
vigeſſima tercia. Levantouſe o Arcebiſpo, & fò el
le ſe oppoz contra todos , & jinpugnou a limni
tação , alegando en fin de muytas razoés de juſti.
(1 ) Sebo 22, cap. zi de Reform .
DOS MARTYRES , Liv . II . A 26 ;
ça & neceſſidade, que hum dos mayores trabalhos
que padecia no governo de ſua Dioceſi , era bur.
car Sacerdotes pera as Igrejas que provia , por
que as que eſtavão à ſua conta curadas paſſavão
de mil & trezentas ; & que ſe'a ette paffo tinhão
. crecido o povo , & a devação , & edificios pol
las outras partes da Chriſtandade , eſtava eſpanta
do , como os Prelados que'aly erão preſentes con
fintião em tal : mormente que as vidas. oje erão
muyto mais curtas , que tantos centevares de an
nos atràs , quantos avia que paſſara o Concilio
Toledano quarto coin quem ſe querião conformar ,
que foy celebrado no de Chriſto de ſeifcentos &
triota & tres . Então vidas largas & povo eſtrei
to , agora tudo ao revez affirmava que avia por
impoſſivel poderemle governar, le ſe não encurta
va muyto o prazo dos trinta annos. Era gente jun .
ta em nome do Senhor , não votavão por refpey .
tos humanos , nem defendião por teyma fuas opi
nioens : em ouvindo couſa que quadrava com a boa
razão , ſogeitavão ſeu juizo , ſein aver que per
dia nenhuin de fua reputação quando mudavão pa .
recer , ainda que foſſe a dito de humn lo. Alfi lu .
cedeo neſta controverſia ; deixandoſe os Padres ven
cer das boas ' razões do Arcebiſpo. Decerão dos .
trinta annos aos vinte linco : ( 1 ) & alii ficou de
cretado. Não he bein que nos fique por dizer a
facilidade com que reduzio a ſeu parecer aquelle
lagrado Senado em cutra materia feparada das or.
dinarias do Concilio : & tambem quaſi vencida. Os
( 1 ) Sel. 23. cap. 12 , de refor. Ord.

padres Capuchinhos da Ordem do Patriarca São
Franciſco que em Italia chamão Eſcapuchinos, pe
dirão no Concilio & folicitàrão com grande cui .
dado que ſe lhes mandaſſe entregar o fello gè
ral da Ordem , & alegavão por ly , que procediáo 1
daquelles primeiros & mais antigos Padres Clauf
traes , entre os quaes o Santo fundara & dera prin
cipio à ſua Ordein , & guardavão oje a regra na
quella melina forina & rigor , em que a guarda
rão os priineiros Padres . E acrecentavão que de to
das as outras Provincias , que no mundo tinhão
o noine Franciſcano , a ſua era a inais reformada ,
& de mais auftera vida. Pello que como a filhos
primogenitos , & que ' em nada degeneravão da
primeira criação de ſeu boin pay , lhes era devi
do de juſtiça terein ein ſeu poder o fello de toda
a Ordem . Porque ſendo verdade , como era , que
em hum Capitulo generaliffino que ſe celebrou em
Roina no anno de 1517. foy tirado o ſello aos
Padres Clauftraes, pellas inuytas diſpenſações , que
contra a primeira regra tinhão admittido : & foy
dado aos Padres da Obſervancia , & entre elles fi .
cou deſde então pera cà : pella meſma razão pero
tencia agora a elles Eſcapuchinos , viſta a' refor
mação & rigor que profeſſivão , com que eſtavão
diante de todos os Clauſtraes , & obſervantes , co
mo era notorio . Eſtavão os Padres não fò inclina
dos a eſtas razões 1 mas perſuadidos dellas . Aco
dio o Arcebiſpo por parte da Obſervancia : & dira
fe , que ein Portugal conhecia. & tratava unuy to
fainiliarmente duas distintas Provincias de Reli
gioſos Franciſcanos Obfervantes : cujos nomes erão
da Piedade húal , & a outra da Arrabida , & am
bas tinhão muitos Conventos , & fabia que em
ambas florecia a perfeita obſervancia , com tanta
afpereza de vida & boin exemplo , que não cria
The podia fazer ventagem outra nenhua da Ordem
por efternos de auſteridades que guardiaffe : do que
erão boas teſtemunhas todos os Prelados Portugue.
ſes que em Trento aſliftião. Por onde ſe a cau
ſa ſe avia de vencer por,mais reforinação , não
era juſto tirarſe aos padres da Obſervancia o ſella,
quando alem de eſtarein iguaes na reformação com
os Eſcapuchinos ( ſenão eſtiveſſem diante ) tinhão
por ſy a poffe delle em que vivião tantos annos
avia , & deſta não podião fer esbulhados ſem de.
meritos. Eſte honroſo teſtemunho foy de tanta for .
ça polla autoridade da peſſoa do Arcebiſpo que
o deu , & pollo que em fi continha que no inef.
mo ponto tomou o negocio outra cor , & inan
darão os Padres que ficaffe no eſtado em que eſ
tava , & não ouvelle novidade.
CA P I T V L O XVII .
Ajuntnöfe os Prelados e Meſtres da Ordem dos Pre

gadores como Arcebiſpo a celebrar a feſta do
Padre S. Domingos na fad cola de Trento , ego
daſe conta dos Prelados Portugueſes que affifirão
nella , ego no Santo Concilio.
9
Ra principio de Agoſto deſte anoo de 563.

& paffava de huin anno & imeyo que o Concilio
durava . Hya acalmando a furia dos negocios , &
davão já lugar de alguin alivio aos Padres. Achou
fe ' o Arcebiſpo com a mayor parte dos da fira Oro
dein aos quatro deſte mez no Convento de Trento
pera cantarem as vel'peras & folenizarein a feſta do
feu gloriofo Patriarca S. Domingos. Entre muytas
couſas dignas de louver que os varoens prudentes
do Concilio conſideravão no Arcebiſpo , era hua
o grande amor que tinha a ſua Ordem , & o muy
to que ſe prezava do habito della , & o caſo que
fazia de todos os Religioſos delle , que nelta oca
fião concorrerão ein Trento , tratanduos & conver
fando tão domeſtica & particularmente , como ſe
forão ſeus naturaes & ainda da meſma criação . E
foy fermoſa eſquadra a que aqui ſe ajuntou de
todas as partes da Chriſtandade ein ferviço da lan .
ta Igreja pera eſta guerra eſpiritual do fagrado Con
cilio. Erão feis Arcebiſpos , à ſaber o de Genova ,
dous de Naxo ein Grecia , o Lanciánenſe , o Sura
rentino , & o noffo Bracarenſe. Erão mais dezeie
te Bilpos , & vintoito Meſtres erp Theologia com
o Meſtre Geral da Ordem frey Vicente Juſtiniano ,
porque lhes não faltafle Capitão de caſa. A to
dos precedia o Pracarenſe por Priinas , & por mais
antigo na conſagração & Pallio : & com tudo alli le
avia coin todos , aſli os metia na alına , con: o le fo
racomo
o miniino
precedia dellesef
a todosPediolle
quizeffeo tambem
Giral, autorizar
queafli
a feſta fazendo o officio, & preſidindo aquelles dous
dias no Convento corno inmediato Prelddo , pera
o que lhe coinetia fuas vezes . Aceitou o Arcebispo
o carga. E logo fez o officio às primeiras vefperas
fazen :lo feu companheiro frey Anrique de Tavora
DOS MARTYRES. Liv . II . 269
o de cantor do Coro , & ajuntandoſe à eſtante to
dos os inais Arcebiſpos, & Bifpos & Meſtres. Foy
hum dos inais fermoſos eſpectaculos que neſta ida
de ſe virão : & he bein de crer , que receberia o
Santo Patriarca particular gloria acidental no Ceo,
vendo tantos & tão honrados filhos celebrando ſeus
louvores com pfalmos & muſica ſagrada , & que
éráo OS meſinos que por outra parte com eſtado ,
Jetras , & fciencia , naquelle exercito ſagrado da
Igreja eſtavão oppoſtos aos hereges , contra quem
o Santo foy primeyro Inquiſidor Geral : & arma
dos em defenſaó da fè como os companheiros de
Gedeon ( 1 ) de trombetas de Santa doutrina , &
luzes de verdades catholiqas : & ſendo differentes
em lingoas , & nações , húa lò fè, & hum lò ef
pirito era o de todos. Levou a pos ſy os olhos de
quantos ſe acharão na feſta a grave continencia &
Mageftade com que o Arcebiſpo fez o Officio ,
que niſto não tinha igual./Deſpois de veſperas co
mo Prelado de caſa convidou a todos os que fo
rão preſentes pera o dia ſeguinte, & a outros Pre
lados inuytos , & todos comerão juntos no refei
torio, & o Arcebiſpo fez o galto de jantar & cea.
Foy banquete de fabios , abaſtança ſein deinaſia ,
concerto ſem delicadeza , pera ſatisfação , & não
repleção , pera final de alegria Religiofa, não de
fauftos , nem vaydade. Canton a Miſa da feſta o
Arcebiſpo , & à tarde fez o Officio das legundas
vefperas, JE porque não pareceſſe aos ſeus Religio
ſos que perdera.coin a grandeza Pontifical a lem
( 1 ) Iudic. 3 .
brança dos coſtumes, & ordinario rezar da Or
dein , pouco deſpois de Completas mandou tan
ger a Matinas da feſta da Traosfiguração : às quaes
afliftirão todos os convidados fò polo acompanha
rein. Advirtaſe que naquelles tempos fazia a or
dem a feſta do qofto Padre aos finco do mez , dia
de Noſſa Senhora das Neves , que foy o em que
faleceo , & não no antecedente como agora coſtu
mamos. Como o Arcebiſpo chamou inais convi
dados que os de ſua Ordem , ' razão parece que fi
quein noineados ' os Portugueſes, pera que viva ſua
memoria c om eile neſta ſua hiſtoria , aſli como o
acompanharão neſta folenidade , & nos trabalhos ,
& affiftencia do Concilio. Eftes forão dous Biſpos :
porque de Portugal não avia outros Prelados no
Concilio. Hum Dom loão Soares , que com titulo
de Biſpo de Coimbra tiola tainbem os de Conde
de Arganil' , & ſenhor da villa de Coxas ' , & por
eftes ſe ouve por obrigado a aparecer no Concilio
com fauſto de Principe ſecular , o qual repreſen
tou com eſplendor & magnificencia notavel . E
porque ſe viſſe que fora iſto força do eſtado, mais
que de animo vão , paſſada a ocaſião do Concilio
ſe poz ein caminho a viſitar os lugares fantos
de Jeruſalem recompenſando com a moderação
de peregrino voluntaria, as fuperfluidades de fenhor
forçadas. Foy eminentiſſimo no miniſterio do pul
pito : tanto que os mayores pregadores de ' ſeu
tempo lhe reconhecião aventagem, & como a ſe
gundo Demoſthenes o veneravão. Era religioſo da
Ordem dos Eremitas qo Padre Santo Agoſtinho .
E da meſma foy o ſegundo convidado Dom frey
DOS MARTYRes . Liv. II. 271
Gafpar do Caſal Biſpo de Leyria , nacido na villa
de Santarem , de ſangue nobre, que elle com ex
cellencia de virtudes & letras idúy ſemelhantes às
de ſeu Padre Santo Agoſtinho, fez nobiliffimo Foy
meſtre do Principe D. loão pay delRey doin Se.
ballião , deſpois Biſpo de Leyriaj viveo muytos
annos, & quafi viote deſpois do Concilio , paſſou
pera a Igreja de Coimbra muyto avantajada em
calidade , & renda à de Leyria. Eles dous Prela
dos com o noſſo Bracarenfe derão grande honra
naquelle ſagrado ajuntamento a ſua patria . Teſte
munhou o a voz publica com huin elogio que em
ſeu favor correo polla Chriſtandade, que com ter
mo Laconico deſcobrio, elegantemente a excellen
cia de cada hum . Multa paucis , pauca multis, mal
ta multis . Querem dizer. Muito em pouco : pou
co em muyto : muyto em inuyto . A primeira par
te ſe dava ao de Braga , porque coin adıniravel cla
reza & ſutileza reruinia em breves razões altas
ſentenças.Xa ſegunda differão polo Conimbricen
ſe , pola extraordinaria corrente de fuaviſliina elo
quencia , com que acompanhava o que queria di
zer : a qual era tal que tudo em comparação del
la vinha a deſaparecer, ou parecer pouco. A dom
frey Gaſpar acomodação a ultima parte , & com
bom juizo : , porque igualınente era eſtremado na
grandeza & ſuſtancia de conceitos pera ſuſpender
os entendimentos , & na excellencia de os difpor
pera deleitar as orelhas. ||Forão mais companhei
ros na feſta , & na merah dous Sacerdotes fecula
res , ambos peffoas inſignes . Huin doin large de
Ataide filho do Primeiro Conde da Caſtanheira
272 VIDA DE D. FR. BERTOLA MEU
que aſſiſtio no Concilio por curioſidade virtuoſa ,
& não por obrigação , & procedeo de maneira ,
que nas relações impreſſas delle ' , anda nomeado
com titulo de Reverendiſſimno : titulo Epifcopal >
como pronoſtico do que pouco deſpois teve da

Igreja de Viſeu Outro foy o Doutor Diogo de
Payva d'Andrada, que indo por Theologo del Rey
dom Sebaſtião ſe fez amar & 'reſpeitar de todos
os Padres do Concilio por ſuas grandes Letras ,
aviſo , & prudencia , de que fazein -illuſtre teſte
munbo fos eſcritos que deixou em lingoa Latina &
vulgar . Não ſe pode paſſar em ſilencio , pois fal
lamos de letrados da Ordem de S. Domingos que
ſe acharão neſta junta , o illuſtre Meſtre frey Luis
de Sorto mayor que acompanhiava a dom lorze de
Ataide como ſeu Theologo . Mas porque não po
demos fallar delle dignamente na brevidade de ef
tilo que ſeguinos , juntaremos' aqui duas letras
que em ſeu louvor ſe publicarão neſte Reyno ,
todo geralınente bem recebidas : húa ein ſua vida
( que acontece a poucos ) eſculpida ein bronze :
outra na morte entalhada em marmore : aquella
por hum amigo junta a leu retrato : eſta por acor
do de toda hua infigne Academia ſobre ſua ſe
pultura. E conftanos que em nenhua. teve voto ,
nein ambição. A primeira tinha por titulo Diue
aeternitati ſacrum . E ſeguia aſi. Ludouico Sotto maiori
ex familia Predicatorum in Academia Conimbricenfi
literarum ſacrarum profe Jari emerito ; inter omnes
Fui temporis Doctort celeberrimo, qui doctrinam , pic
tatem , rcligionem , ego omnium virtutum ornamenta
cum claritudine generis coniungens dubium reddit, quo
DOS - MARTYRES , Liv. II. 27 }
magis excellot : Emmanuel Souſa Coutignus , vt cu
ia's fama omnes Europe ; Afiæque fines riuinorum
propè fcriptorum voluminibus , tanquàm alis perun
gatur , faciei quoque cognitio attingat , eo fuis ipſe
oculis indulgeat quod in aniino infculpfit amor , hunc
typum vice putue amico aptine merito feptuagefi
mum fextum ætatis anuum percurrenti in ænea la
bula æternitatem æmulaturus incidi curauit. Petrus
Perret Sculptor Regis fecit anno 1602. A lingna
gem Portuguela he. Nenforia conſagrada à fanta
eternidade. Eſte retrato em lugar de eſtatua fez ef
culpir em bronze Manoel de Souſa Coutinho , em
honra & imeinuria de frey Luis de Sotomayor da
Ordem dos Pregadores Lente jubilado das Sagra
das Efcrituras na Vniverfidade de Coimbra em ida
de de 76. annos , & o inais celebre Doutor nellas:
de todos os de ſeu tempo , que juntando com a
nobreza do ſangue : doutrina , piedade , religião ,
& todos os mais arreyos de virtudes faz duvidar
em qual ſeja mais infigne : & fay o fim affi pe
ra que ò amigo , a quem fe acha obrigado , &
que por meyo de ſeus divinos eſcritos como com
azas voa por todas as terras de Europa & Aſia
chegue por conhecimento de roſto , aonde por fa
ma tein chegado : como tambem pera alegrar
viſta com o meſmo objecto que traz dentro na ale
ma , & deſejoſo de o fazer competir coin a eter
nidade.- Fez a obra Pedro Pereto Eſcultor delRey
no anno de 1602. A ſegunda letra he do epita
fio que a Vniverfidade de Coimbra lhe mandou er.
culpir na fepultura , agradecida ' à doutrina de tal
meſtre continuada por eſpaço de quafi fincgenta
TONO I. S
annos : & he a que ſe ſegue. Magnus Theologus ,
vir cælo dignus. Frater Ludouicus Sotto maior Do
minicanus , fidei vehemens afertor in utraque Ger.
mania , egre Anglia. Primarius Conimbric diuinor'un
librorum interpres longè illuftris , emeritus : mo
riens ipſú die , ego hora , qua Spiritus Sanctus cor
da repleuerat Apoſtolorum , Suc mortis diuinus, vis
uam fanctitatis imaginem expreffit , quain viuens fi
bi parauerat Deum fequendo. Tandem hic fitus eft
anno 1610. fuæ ætatis 84. Ein Portuguez quer di
zer. O grande Theologo varão do Ceo digno frey
Luis de Sotto , mayor da Ordem de São Doiningos,
valeroſo defenſor da Fe en húa & outra Alema
nha , & no, reyno de Inglaterra : famoſo Lente de
Priina da Eſcritura Sagrada em Coiinbra , & ju
bilado nella : tendo alcançado & publicado pri
ineiro o tempo de ſua morte , & vindo a falecer
no meſmo dia. & hora em que o Eſpirito Santo
deceo ſobre os Apoſtolos , deixounos morrendo
hum vivo retrato de fantidade , ' qual em vida ſou
be aquirir & fuftentar ſeguindo , & fervindo a
Deos. En fin foy aqui ſepultado no anno de mil
& ſeiſcentos & dez : & de fua idade oitenta &
quatro .
CAPIT VLO XVIII.
Parte o Arcebiſpo de Trento pera Roma.,

eso chega a Bolonha.
Inha o. Arcebiſpo determinado não ſe roço

lher pera Eſpanha ſem ver Roma , & beijar o pė
a S. Santidade , & juntamente communicarlhe ale
guns negocios importantes de ſua conſciencia &
de fua Igreja. E andava eſpreitando tempo & oca
ſião , com que ſem faltar à cau la cõimum , puder
ſe acudir a ſua particulars, de maneira que lhe
não foſſe forçado deterſe deſpois de acabado o
Concilio. Offereceofelhe cornó a pudera deſejar ,
& lançou mão della. E foi o caſo que eſtando in
timada a Seſſað vince quatro pera quinze de Se
tembro deſte anoiu, de 63. procederão coufas que
a fizerão transferir pera onze de Novembro. As
materias que le avião de averiguar nella eltavão lar
gamente eſtudadas & diſcutidas : porque erão aquel
las de que já temos dado poticia. Fez conta que
tinha dous meſes do Outono vagos , determinou
aproveitallos . No reſtante de Agoſto, & ate mea
do Setembro' foy acudindo a juntas particulares
em que ſe ventilaváo , & votavão as clauſulas ,
& notas dos capitulos de couſas decretadas : & ven
do que eſtavão no cabo , poz ſe ao caminho em coin
panhia do Cardeal de Lorena ſeu grande affeiçoa
do , que coino fazia a meſma jornada obrigou o
Arcebifpo a irem juntos. Sairão de 'Trento em 18.
de Setembro aproveitandoſe do rio agoa abaixo qua
fi vinte Jegoas quinze a Veropa, & ſinco a huin
Jugar que chamão a Abbadia. Aqui tomårão com
ches : meteo o Cardeal .canligo ao Arcebiſpo , &
a outros tres Biſpos Franceſes . Agradavel jornada
& companhia pera o Arcebiſpo em quanto não
chegavão a povoado , 'porque os Francefes alegres
& devotos fazião leve o trabalho do caminhar can
tando . pſalmos , & byinnos. Mas não era aſli nas
S2
276 VIDA DE D. FR . BERTOLÁMEU
villas & lugares grandes : porque erão continuos,
& extraordinarios os recebimentos, feitas & acoin .
panbamentos que por todo o caminho ſe fazião
ao Cardeal , alli por ſua dignidade coino por ſer
tio delRey de França. E não podem os Italianos
encobrir hua nogavel inclinação que tem aos Fran .
céſes , não por inuito amor ( que nunca Italia
recebeo delles boas obras ſenão a reſpeito ou
defpeyto de Eſpanhoes. Por razão da coinpanhia
acodião tainbein ao Arcebiſpo cerimonias & cum
primentos das peſſoas que os fazião ao Cardeal ,
couſa abominavel pera a ſua arte & quietação . E
jà hia traçando desfazer a companhia no primei- -
so lugar , em que fein parecer deſcortez The pu
deffe furtar o corpo . Alli paſſarão a Rovigo , &
de Rovigo a Ferrara . Sahio o Duque em coche
hum boin eſpaço da cidade a receber o Cardeal
& meteoſe com elle deixando o teu coche : & aſli
caininharão até os paços do Duque. A qui ouve o
Arcebifpo que era tempo de eſcapar às inquie
tações & cerimonias que tão enfaftiado o trazião :
& com toda cortezia pedio licença ao Cardeal &
Duque pera ſeguir ſua viagem a ſeu inodo. Não
queria o Duque por nenhuin caſo confentir em
tal licença , & fazia felhe de mal' perder tal hur
elle por todos
nov . com
pede :apertou de novo
mey , com que os Prin
os
os cipes ſabem obrigar &
vencer. Mas o Arcebiſpo cortou por tudo , & def
pedioſe ajudado do Cardeal , que ein Francez ad
virtio. o Duque da condição do Arcebiſpo , & affi
o deixou ir contra ſeu goſto . Saltou o Arcebir
po do coche como quem ſae de prizão : & toman- ,
do conſigo ſeu companheiro ſós & ape , ſe foy ao.
Convento da Ordem que ali ha. Entrando coino ,
pobres frades hoſpedes , foy tomar a benção ao
Prior fazendo fua venia com toda bumildade , &
hiaſe logrando de ſeu coſtuinado fingimento. Mas
duroulhe pouco , porque o deſcobrio hum Religio
fo do meſmo Convento, que o conhecia de Tren
to. Coino fuy força confeflar a verdade com ma
goa fua , 'veyo com o Prior a partidos, que o tra
taſſe como a qualquer dos frades allinados no Con
vento , & com a ineſına igualdade em tudo
, pora
que avendo de ter outra couſa não ſe deteria hứa
horal Aqui deſabafou, & repouſuu hum pouco ſeu
eſpirito : unas não foy igual o alivio que deu ao
corpo. Porque em vingança das ' honras recebidas
o caſtigou com hưa larga, diſciplina: O dia ſeguin
te que era , o de São Matheus madrugou , & diffe
Miffa , & pera poder vingar as oito legoas que ha
atė Bolonka ſahio com a primeira luz , deſejan
do entrar a boa hora naquelle Convento cabeça de
toda a Ordem dos Pregadores , & depofitario das
Santas reliquias , do fundador della E pera'o po
der fazer deſconhecido, & caminhar mais deſem
baraçado tinha mandado diante fua familia da tar
de atraz, O alvoroço , que o Arcebiſpo levava pe
sa chegar a tomar a benção a noſſo glorioſo Padre
Ih deu taes azas , que antes de veſperas eſtava
na Sua Igreja. Feita 'oração diante do Santiflimo
Sacramento foyle logo à Capella & fepultura do
Santo . Aqui proſtrado por terra com ſua venia ,
& os olhos rebentando em lagrimas de alegria ,
& devação por ſe ver em tal lugar , lhe pedio a
benção. E logo começou a entrar em inentaes col .
loquius, quaes era rezão teveffe com pay tão fan
to hum filho , que com ſer fanto fintia de fy cão
baixamente , que ſe avia polo mais indigno &
mayor peccador de toda a familia. Levantava os
olhos aquelle boin pay , diſcorria pola eminencia
de ſuas virtudes : viao tão pobre que nunca teve
cella propria' ; táo huinilde que nunca poderão os
Papas acabar con elle que aceitaſſe dignidade af
guma : tão penitense que os ſeus caminhos erão
a pė , & com pès deſcalços polas inais afpe
ras ſerras : tão compallivo que não duvidava ven
derſe por libertar huin cativo . Abaixava os olhos,
punhaos em fy : para pobre viale rico & mui
?
to rico : pera humilde , viaſe Arcebiſpo & Pri

màs : pera penitente bia , cercado de criados , &
todos a cavallo , & ſein tintir falta : & pera pia
doſo conſiderava que comião , & veflião elle , &
elles : morrendo de folie & frio mytos pobres
de Chrifto. Aqui ſe confundia , & envergonhava re
preſentandofefhe que inecizia o Sanın . ( 1 ) Si
Puter ego Jum , ubi eft honor meus? Ve filij de
fertores ! E parecendolle que de filho de tal pay
não trazia ali mais que o noine, & o babitu, pe
dia inuytos perdões de qual fe iinaginava : entré
tanto teſtimunliavão os olhos coin lagrimas ein
fio . a dor que na alma The ficava , & dizia coin
Santo Antão : ( 2 ) Hei mihi , quia falſò monachi
nomen gero ! Logo The acodia huin penſamento ,
( 1 ) Mal.. 1. Ifaiæ. 30. ( 2) Hyeron in vit,
Pauli Erein
que como com hum ar freſco ſerenava ſeu eſpi
rito trazendolhe a meinoria a ſantidade da caſa
em que eſtava a brandura do pay que a ella vi
nha buſcar , ſeu amor pera os filhos, & ſuas fan
tas (promeſſas: de que concebia hua fubita con
fiança , que algua hora ſe avia de ver folto da's
priſoés da dignidade , do eſtado , & da renda ,
da familia , & reduzido ao canto de húa pobre
cella , onde podeſſe ſer pobre entre pobres , fub
dito entre ſubditos , entregarſe todo a buin fo
cuidado de imitar de verdade a ſeu ſanto pay. Ef
la eſperança que o deſejo acezo affigurava jà pof
ta em obra . The adoçava as lagriinas de forte , que
jà erão lagrimas de goſto , & taes que não qui.
ſera nunca enxugallas. Aſi eſtava engolfado , &
quafi enlevado ' , quando fintio eſtrondo na porta
das graças , & logo vio muytos Religioſos que
alegremente vinhão pera elle , & proftrados por
terra lhe pedião as inãos pera Thas beijarein , &
outros ſem eſperareni licença The fazião força. Pa
re ceolhe novidade , porque não podia crer ' , que
antes de viſto foſſe conhecido : & ficou por eſtre .
ino deſcontente & ſobreſaltado , & iuyto mais
quando ouvio a hum delles que era o Prior . Deſ
ta vez Illuſtriſſimo Bracarenſe ( he o termo Italia
no ) não quer Deos que V. Senhoria nos enga
ne , como noutro tempo ein Brexa . E aſli he razão
que entrando huin tão famoſo filho em caſa de
feu pay reja honrado , & feſtejado & ſervido - dos
que' tainbein ſomos filhos do ineſino pay , & in
dignos irinkos de V. Senhoria . Queria toda via o
Arcebiſpo levar a diante a diffimulação dando a
entender que le enganavão com elle. Mas já não
avia lugar de artinicio : porque o Prior era o mef
mga quo o agaſalliou no noſſo Convento de Brexa ,
quando parlava de Milão pera Trento , & conbe .
ceo o' logo : & por outra parte eſtava jà no Con
vento buin criado do Cardeal de Lorena coin re
cado ao Prior , que aviſava de queim tinha ein
.caſa. Deceu então a ſeus proteſtos acoſtumados de
quando ſe via deſcuberto , tirando por concerto
que ſe não avia de alterar nada com elle. Foy fa
cil o Prior na capitulação e porque o Cardeal o
mandou juntamente advirtir como o àvia de tra
iar pera o terein contente . A eſta hora fez ſe li
nal a veſperas : foy ſe o Arcebiſpo ao Coro re
guido de todos os Religiofos : que não ouve ne
nhum tão impedido que deixaſſe de acudir a el,
le , fo pelo verem . Porque polo que tinhão ou
vido de ſuas virtudes & partes a os os que de.
cião de Trento , a cada huin parecia que vião en
tre fy hum daquelles primeiros companheiros de
ſeu grande Patriarca , ou algum dos ſantos Pre..
ladus da primitiva Igreja. Não ha palavras que de
. clarem bem a confolação eſpiritual que o Arce
biſpo fintia vendoſe na caſa que aquelle grande
Abrahão tanto amára , tocando as lageas que lhe
ſervião de caina , o chão que regara com lagrimas,
& com langue & dizia conſigo. ( 1 ) Non ell hic
aliud , nifi domus Dei , porta Cæli, Eſtendia os
olhos pola formolusa daquelle Coro ( avia nelle
mais de duzentos Religioſos ) representavaſelhe
(1) Gen , 28 .
DOS MARTYRES . Liv . II. 281
kuin eſpectaculo das Hierarchias Celeſtiaes . Edifica
vaſe das veneraveis cás dos velhos, Os moços coin
ſua tenra'idade & roſtos Angelicos The fazião deva
ção. A compoſição dos mancebos, & a modeſtia de
todos moſtrava bem ſerem criados ao bafo de cat
pay. Todos o buſcavão com os olhos , quando ſein
nota podião , pera o conhecerein , & elle em to
dos , & em cada huin pregava os ſeus, parecen
dolhe que nenhum avia ali , quem não puder
ſe ter muyta inveja : & le lhe fora licito trocar
a Mitra com , aquelle eſtado , logo ali ü deixara.
Acabadas veſperas recollenſe a húa cella , a onde
o levarão : que avia bem iniſter deſcançar do mui
to & apreffado caminhar daquelle dia,
CAPI T V L O XIX .
Viſita as reliquias do Convento , eu as do moſteiro

das freiras de Santa Ines : torila ao Conven-,
to , entra em caſa de noviços, ego fazlhes
húa pratica eſpiritual
N o dia ſeguinte levantouſe o Arcebiſpo ce
do , & com grandes jubilos de ſua alma diffe Mira
fa na capella , de noſſo Padre . Deſpois de Miſſa
foylhe o Prior moſtrando as couſas notaveis do
Convento. Na Sacriſtia moſtroulhe a cabeça do
glorioſo Padre inetida em huin rico & bein lavra
do relicario de prata . Não ſe ſabe que razão ou .
ve pera a apartarem do corpo . Coſtumão . no dia
da ſua feſta levaremna em prociſſaó pola cidade
com grande ſolenidade, & concurſo de povo , por
>
fer o Santo padrveyro della. Tomou a o Arcebiſa
po em ſuas mãos, polla ſobre os olhos , betjou a
& abraçouſe com ella com tal affeito , que parecia
a queria meter na alma. Moſtraráolhe entre outras
peças da Sacriſtia hum livro de Eſdras de letra
de mão , de que ha tradição fer eſcrito pola do
meſino Autor , & a viſta delle dà grande tefte
munho de fua antiguidade. Tornarão a Igreja que
he húa caſa deſcom pafladamente grande ; a invo
cação hie de São Petronio Biſpo da meſma cidade,
& inartyr. A ſepultura de noffo Padre tem ſua
capella particular , onde eftà muy venerada de to
da a cidade. He hum muyınento de afabaitro én
talhado todo à roda de figuras de relevo de per.
feita eſcultura , que fað memorias de inilagres, feus,
aſſentado ſobre han grande altar. No pé deſte al
tar parece hum archete de inarmore , no qual The
diſſerão que eſtavão os oſſos de húa Margarita Por.
tugueſa da terceira ordem , que por devação do:
Santo deixada a patria &, a cidade de Lisboa on
de nacera , ſe fora viver a Bolonha : tinha ſua mo
rada em húa lapa pouco diſtante da cidade , &
a vida que fazia era inais de eſpirito Angelico ,
que de corpo humano, & por tal lhe derão aquel
le lugar na inorte . Não tardarà em fahir a luz
ſua hiſtoria em companhia dos varoés illuſtres Por
tugueſes deſta Ordem : & acharſeà na parte ſe
gunda , titulo das freyras terceiras : trabalho &
obra du Autor delta. Viſitou deſpois o moſteiro
de freyras da invocação de Santa Ines fundado por
noffo Padre & vio nelle o breviario que ſervia ao
Santo quando caininhava , que em nenhum outro
!
DOS MARTYRES . Liv. II, 283

tempo uſava delle. Porque eſtaodo nos Conventos
nunca faltava do Coro a nen húa hora Não paffe ne
okum filho de tal pay por eſte ponto lemn ſe coin.
pungir , ou confuodir : que iſto não he parabola ,
ou remoque eſcuro ( viemos da termo Portuguez. )
Moftrarãolhe tambein hum troço do bordão que
vľava , & outras reliquias : & viſitou as ſepuliu .
ras de tres Religioſas que na quella cafa floreces
rão em grandes virtudes , & por taes estão vene.
radas & avidas por Santas. A todas tres lançou
poflo Padre o habito , & lhes fez profiffaó. Como
não ſerião Santas com tat benção ! Os nomes ſão
Diana de Andalo primeyra fundadora do Moſtey
to , & Cecilia , & Amanda. Tornou o Arcebiſpo
pera o Convento & pedio ao Prior que lhe mof
traffe a caſa de noviços . Entrou dentro , acudirão
todos ao Oratorio ,' & chegarão a toinarlhe a ben
ção : & elle coin entranhas de pay foy abraçan
do a cada huin , Neftę paſſo ſe fintio fubitamen
te abaladę de bon deſejo de' confolar. & animar
aquella ſanta inocencia , como noutro tempo. fo ..
bya fazer aos ſeus noviços de Eemfica & pedin
do licença ao Prior afſentouſe cum elles no Ora
torio , & atliftindo o meſmo Prior & iuytos dos
padres mais graves com alvoroçó pera o ouvirem ,
começou húa pratica de eſtilo cháo & acomoda
do pera aquellas idades , ' mas cheya de fervoroſo
eſpirito : & foy a primeyra parte declararlhes com
breve prologo a tenção com que entrava vellos
& fallarlhes , que não era dar doutrina : que fo
ra ignorancia , não id conſiança demaſiada entre
Padres tão doutos , & tão fantos , como os da
284 VIDA DE D.' FR . BERTOLAMEU
quella caſa comar elle officio de Meſtre : que fd .
mente o trazia aly gofto eſpiritual , & a conſola
ção que fintia em le ver na criação dos filhos de
tão ſanto pay , & onde elle com ſeu corpo dea
funto eſtava cominunicando alento & vigor de vi-
da , & com frios oſſos acendendo fogo de deva
ção : & deſejava dizerlhes. ' o muyto que deviio à
Deos polos tirar do mar tempeſtuoſo do mundo
pera o remanfo da Religião , & pera aquella caſa .
Proſiguindo diſcorria por todos os eſtados do mun
do , por todas as idades dos que nelle vivião , &
polas ocupações , & cuidados de cada hum , &
ein tudo deſcobria tantos deſcontos , tantos traba
lhos & deſconſolações , que claramente moftrava
não ſer outra couſa a vida ſecular , ſenão hum
abiſmo de tormentos & miſerias , & chamarſe com
sazão valle de lagrimas : porque ajuntava com as
que todos nacendo chorarios , as continuas dộs

poucos annos que durava a vida , & a eſſas , ou ..
tras , no fim della , que fazia mais niagoadas o
medo da inorte , & * a vergonha do tempo mal vi
vido : & ke avia quem rifle & quen ſe alegrafie,
era mintira , era fingimento, & inalcara de inof- .
tras falſas pera disfarçar amarguras verdadeiras :
& quen - eſtas não ſintia , effe era mais miſera
vel , porque tanto mayor & mais perigoſo era o
mal , quanto inenos ſintiinento tinha delle quem
o padecia : ſendo como era a vida do peccadur,
ſegundo doutrina de bum Santo , ( 1 ) búa horren
da Chiméra , hum defaventurado compofto , que
( 1 ) Bern.
DOS MARTYRES. Liv . 11. 285 .
conftando de tres partes , ' huía dellas era nada , &
as outras duas piores que nada. Hum nada que era ·
mos antes de cria'os , & outros dous vadas' que
o peccador ajuntava à natureza que lhe foy dada ,
que fað peccados , & as penalidades por elles ine
recidas : porque o peccado tendo em fy nada pu
inha aos homens no mais trile , & mais abatido
eſtado que podia fer : & os obrigava a condena .
ção & pena eterna , que he o terceiro nada : &
muito .pior , nada que os outros , conforine as pa.
lavras do Salvados : ( 1 ) Bonum erat ei , fi natus
non fuißet homo ille. Melhor fora ſe tal homem
não nacera : & fora ' fomente nada. Por onde à
verdade era , que lò le podião chamar no mun .
do beinaventurados os que fogindo pera o deler
to da Religião tratavão de ſegurar aquelle vnum ,
que lò he neceffario , que he o Reyno do Ceo,
pera o qual fomos criados de nada : & múyto mais
bemavencurados elles , pois logravão os bens &
quietação da caſa do Senhor antes de terem ex
periencia dos inales que avia fora della : & ifto em
companhia do ſepulcro & offos fantiſſimos de
noſſo gloriofo Patriarca , ſitio bendito , & Solar
verdadeiro de noſſo morgado , & nobreza : onde
não era poſſivel eſquecerle hum Religioſo de fy
com tal eſpertador , nem perder o caminho coin
tal guia. Que ſe a Eſcritura Sagrada dizia que os
offos de Eliſeu ( 2) profetizarão , porque defpois
de fepultados fizerão milagres dignos de ſua pro
fecia , & de varão proferico , não duvidava ; que
( 1 ) Mat . 26. ( 2) Ecclef. -48. "

286 VIDA De D. FR . BERTOLAMEU
aquelles virginaes offos fizeſſein raros , & mara
vilhoſos effeitos en fuas almas ' , dignos de cáo
grande Profeta, cuja vida toda não fura outra coue ,
ſa , ſenão hum perenne ſacrificio em ſerviço de
Deos , & falvação dos proximos : & deſpois de
morto, como outro loſeph , ( 1 ) que não conſintio
apartareinſe ſeus oſſos da coinpanhia de lua fami
lia : eſtava com elles fazendo em vivas meinorias
officio de Meſtre , ainoeſtando os juntamente da
morte & da vida , dos trabalhos e do deſcan
ço , da batalha , & do triunfo , das iniferias da
terra , & das riquezas , & alegrias do Ceo. Aqui
levantava a voz con aquellas palavras : ( 2 ) Attendite
ad petram , unde exçiſi eſtis : aitendite ad Abra
ham patrem vejiran . E pedialhes que cahindo bem
na conta deſta grande felicidade do lugar em que
eſtavão , no qual ſe lhe fora licito , de boa vonta
de os acompanhara & tornára a ſer noviço com
elles : não deixafſem paffar, hora nenhúa da vida ,
nem ainda momento , fem levantarem os corações
a Deos com as graças & louvores , que por ella
The devião : & pola melina razão ſe esforçafſem
a correr com grande valor o caminho da virtude, ,
& conformandoſe com a pedreyra , de que erão
cortados & lavrados , & com o grande Abrahain ,
de que erão filhos , teveſſem por certo , que alli
coino ali com o bafo de ſuas fantas reliquias os
amimava , & animava : tainbein là do Ceo tio meyo
das celeſtiaes delicias que poſſuhia , ſenão podia
deſcuydar delles , antes os eſtaya chamando , &
( 1 ) . Gen, so. (2) Ifai. si .

convidando a irem povoar com elle a triunfante
Jeruſalein , ( 1 ) de : cujos muros a cantaria erão
pertras precioſas , as portas erão guarnecidas &
cubertas de perolas , pas praças ſe piſava Ouro :
o dia là não conhecia noyte, nein o verão inver
no , nein a vida fin : dia , verão , vida , tudo era
eterno & fem termo. Deſte ponto le foy engola
fando ein hum diſcurſo dos bens de gloria dan.
do taes novas , & fazendo della , & delles tama
phos encarecimentos , & faudades , como ſe jà
paſieara ſobre as eſtrellas , ou tivera viſto o que
referia : & os brandos coraçoen's dos moços fufa
penſos & pendurados de ſua boca como com mu
fica excellente davan final do que fintião derre
tendoſe em ſuaves lagrimas , & ardentes deſejos
& ainor do Ceo : & o Prior & Padres eſtavão ad.
mirados da efficacia das palavras , da força que fa
zião na alına , & como penetravão , e abraſavão ,
Acabou encoinendandolhes não perdeſſem da memo .
rja aquelles bens , & delle a teveſlem em feus Rola
rios, pera que chegaſſe a ſer companheyro feu ein
o's gozar. Deixados os noviços teve o Arcebiſpo re
' cado do ſeu fecretario que era entrado na cidade o
Cardeal de Lorena. Pollo que determinou partir
fe logo , & pedio licença ao Prior pera o fazer
acabando de comer .
( 1) Aug, Medit. I. 1 , 6. 24. ego 25 .

CAPITVLO XX.
Pada o Arcebiſpo de Bolonha a Florença , ego a Se

na , e Jegue ſeu caminho a Roma.
M o
Ais dias, fazia conta o Arcebiſpo dar a ef
te ſanto Convento polo eſtremo de recreação que
feu eſpirito nelle fincia. Mas o receyo que tinha
aos favores do Cardeal , que eſtava certo não no
deixaria gozar daquella quietação , o fez apreſſar
& cortar por ſeu goſto. 'Mandou aos ſeus que o
vieſſem buſcar ., & 'delpedido do Prior & Padres
levandoos todos & toda a caſa na alma tomou
o caminho de Florença , aonde chegou aos vin
te & quatro de Setembro. Logo ao entrar da ci
dade- fe poz a pe em ſua coſtumada penitencia ,
& foy coin ſeu coinpanheiro demandar o Conven
to da Ordem , que he do titulo de São Marcos.
Entrou na Igreja , & eſtando en Oração diante do
altar & reliquias de Santo Antonino , alegre de ſe
ver . na caſa daquelle infigne Arcebiſpo , cuja vi
da, & obras tinha propoſto imitar a todo ſeu po
der ' , como já começara ein aceitar forçada a di
guidade que tiona , & como .o imitava no habito
& profiffaó Dominica : chegou hum criado darlhe
rebate que não tardaria em entrar o Cardeal de
Lorena, porque avia novas que viuha a meya porn
ta : & o grão Duque hia já fora da cidade ele
perallo , con toda Yua Corte , & ' tres Cardeaes
contigo , que erão o Cardeal Pacheco , & Santa
for , & o de Medicis ſeu filho. Muyto a ſeu pe
DOS MARTykes. Liv. II. 289
far ſe lavantou o Arcebiſpo, & fem fazer deren
ça ſe poz'a cavallo , & deixou o Conventò & a
cidade por eſcapar de honras & traveſſuras cor
tezās do amigo , que fincia como verdadeiras per
ſiguiçoés : & não tinha andado muyto quando vi
rão que vinha já chegando potio caminho de Bo
lonha , daqui o mandou viſitar pollo Secretario
mandandolhe dizer com termo Portuguez , que boa
prol The fizeffe tanta feſta & tanta corte : que el
le lhe hia fogindo a redea frolta. Ao outro dia
chegou à cidade de Seoa patria da Serafica Cate
rina Religioſa da motſa Ordem da terceira regra ,
mas entrou logo nas ſuas coftas o Cardeal acom
panhado de guarda de Arcabuzeyros , & gente de
cavallo Coando pifaros , & cainbores , & trombe
tas baltardas, Quiz o Arcebiſpo ver ſua entrada,
& pozle de parte donde viffe lèin fer viſto , &
mandoulhe dizer que naquella forma ſe coſtuma
vão em ſua terra levar arrecadados os delinquen
tes de concelho ein concelho : que por iſſo fogia
de ſua companhia : que bein le aviara, le o acoin
panballo The avia de cuſtar hir preſo & levado por
gente de guerra de cidade em cidade : & logo re
apartou antes que carregaſſe mais gente : & a pe
fe foy a lium Convento de dous que aly ha da
Ordem . He coltuine em Italia pas terras em que
ha dous Conventos agaſalharem os hoſpedes aos
inefes pera que ſeja igual a caridade , & a def
peſa. Não tocava recebello a eſte , & 0 . Prior: ſe
mandava ' eſcular : com tudo replicando que era
hum Meſtre que vinha do Concilio & paſſava a
Roma , .foy admittido : era fobre tarde , foy, cha
TOM . 1. T
inado pera a caridade da cea. Achouſe com hum
pão & dous ovos cozidos , duros , & pouco quen
tes : eſplendido & mimoſo banquete pera quem
fò eſtes buſcava : cbamafe eſta caſa de Santo Ef
pirito , & eltà nella parte do corpo de Santa Ca
terina Cqueporiffoabuſcou oArcebiſpo.Mof
troulhe o Prior no dia ſeguinte a cabeça da San.
ta , & a cadea de ferro com que ſe diſciplinara
tres vezes no dia , & deſpois lhe ficava ſervindo
de cilicio cingindoa. Viſitou tambein a fepultura
do Santo frey Ainbroſio Sancedonio , que na Or
dem chamamos Santo Ambroſio de Sena, por cu
jos merecimentos tem noſſo Senhor 'obrado naquele
Ja cidade grande numero de milagres , & eftà nel
la muy venerado Inflamado em devação deſtas mee
morias retirou fe à búa capella , & aparelhavaſe pe
ra dizer Miffall Entre tanto entrou o Cardeal
pollo Convento que adivinhava a cea & a mà
noytę que o Arcebiſpo teria levado : & chamado
o Prior perguntoulhe ſe entrara aly algum fra ,
de da Ordem Eſpanhol hoſpede. Reſpondeo 0
Prior o que era , que da tarde dantes erão ens
trados dous que dizião ſer Eſpanhoes , & virem
do Concilio , & huin delles Meſtre ein Theologia .
Finavale o Francez, de riſa vendo quão innocente
& enganado eſtava o pobre Prior , & quão bem
ſe fabia o Arcebiſpo contrafazer pera levar ma vie
- da : & foylhe dizendo quem era em dignidade
& renda , & ajuntando louvores de ſua virtude &
letras , com que o Frade ficou eſpantado & con ,
fuſo : & dali ſe foy logo onde eſtava o Arcebiſa
pe , & queixandoſe do engano lançado a ſeus pés.
1

pedialhe perdões de fua pouca caridade, & da cul
pa alhea. E não ſe conſolava com o Arcebiſpo lhe
affirınar que lhe eſtava muy obrigado polo tra
tamento daquella noyte , porque por elle , o avia
por verdadeiro filho de S. Domingos, & o eſtima
ra mais que todos os animos que pudera ter em
companhia do Cardeal de Lorena, a quem perdoar
ſe Deos a deſconſolação que lhe dava em lhe ti
rar o goſto doutra tal noyte. O Cardeal não ef
perou mais no Convento por fugir às queixas do
Arcebiſpo. E o Arcebiſpo tambem vendore def
euberto fe deſpedio acabada a Miffa , & reguio ſeu
caminho a Ro'na , com determinação de alargar
tanto o paffo que pudetſe entrar primeiro que o
Cardeal , & anticipar na cidade os penoſos aſfintes
que fem remedio lhe fazia , como'quein fe tinha
apoſtado a fer feu troinbeta em toda aquella jor
vada , huas vezes eſtorvandolhe a quietação que
buſcava nos Mofteiros , como temos viſto : outras
em his. contando maravilhas de ſuas partes & fa .
zendo largos encoinios dellas a todos os ſenho .
res' coin que ſe encontrava . E roubeſe deſpois que
nelte officio foy continuando até Roma com mui
tos Cardeaes amigos que o eſperavão & feſtejárão
em fuas quintas & caſas de campo antes de en
trar na cidade : aos quaes contava com grande fef
ta as traveſſuras que lhe viera fazendo , & a pena
que o Arcebiſpo recebia de The elle colher as fo
mes ; a que arınava com ſeus disfarces .
ta
C A P I T V L O XXI.
Chega o Arcebiſpo a Roma : levao o Embaxador com

ortificio a ſua caſa. Palaſe pera o Convento da
Minerva : donde por mandado de Sua Santidade
tornapara caſa do Embaxador. .
Dla de São Miguel vinte nove de Setembro pol
Ja manhã chegou o Arcebiſpo à viſta de Roma .
Tanto que deſcobrio a cidade, apeouſe com todos
os ſeus , poz os joelhos em terra, & cheyo de ale
gria & devação ein ſeu, efpirito começou a dizer.
Salue ó máy noffa : ſalve o mãy fanta : eſcolla da
Religião Chriſtain , coluna & fundamento da ver
dade : donde fae a luz que aluinia o mundo , & 0
conhecimento do lumino bem . Deos te guarde fer
moſa cidade,depofitaria fideliffiina dos fagrados cor
pos dos Principes de toda a Igreja Catolica São
Pedro & São Paulo ', que com ſeu ſangue derra
mado por tuas praças em honra de IESV Chrifto,
te fizerão mais illuſtre , do que o eras por tantos,
& tão famoſos' Emperadores , & por aquelles que
te derão o nome. O lete montes ſagrados , ' ar fae
deſſas Aras & edificios beúditos, que recreando ef
ta alma ma enche de eſperanças que acharey em
vòs alivio da carga que tanto me oprime & que
ſo me traz a vos. E acabando, com hum ſoſpiro ,
& com os olhos no Ceo , virou pera os compa
nheiros', & fezlhes húa devota pratica lembran
dolhes o reſpeito. & reverencia com que ſe avião
de aver na cidade, & tratar os lugares fantos del .
1
Ja. E com quanto avia inda hum boin eſpaço de
caminho por andar, foyſe com todos a pé : & an
dando hia continuando a pratica que cotnegara
& dizia : entramos filhos neſta famoſa cidade , ca
beça da Chriſtandade , fonte de toda doutrina &
faotidade : donde o mundo todo tira decretos da
fè , & da Religião que profeſſamos , & exemplos
de virtude , Corte cómum de todos os Catolicos ,
& geral hospedaria de eſtrangeiros . Aqui reſide o
Vigario de Chriſto , & fuceſſor de S. Pedro Prin
cipe ſupremo & cabeça da Igreja. Aqui: o Colle
gio dos Cardeaes com grandes Prelados , & altas
dignidades. Aqui achareis a cada patſo muitas cou
fas que vos fação devação & vos edifiquem muy
to, · Porem como os que nella morão & cratão não
ſaó Anjos per natureza , nem confirmados em gra
ça , mas faó homens & filhos de Adão , confer .
fovos que pode aver deſcuidos & fraquezas humna
nas , atli coino he certo que la muita virtude &
inuita ſantidade. Peçovos muito meus filhos , que
dos bens vos aproveiteis, & os males ſe alguns en
contrardes , nem vos eſcandalizem , nem vos fação
cahir. Deftes inuros a dentro he terra fanta toda a
que piſainos , de ſorte que podeis crer , que não
pondes pè , que não ſeja ſobre cinzas de Marty
res . E difto não duvideis , que lido tenho averem
padecido nella por Chriſto trezentos mil Martyres.
Que oumero fera o dos Santos Confeffores ? Qual
ſerà o das Virgens ? Infinitos devem ſer. Em to
da parte he grande mal offender àquelle Senhor
que nos criou : aqui onde tantas couſas obrigão
a ſervillo , feria a culpa dobrada . Deſcalçar os ça
294 VIDA DE D. Fr , BERTOLAMEU
patos mandava ' Deos a Moyſes aviſandoo quě aſli
convinba , porque eſtava ein terra fanta. O que
vos encomendo , & o que a todos nos convern .
he grande aparelho de devação ,' & pureza da al

ma , que eſte he o verdadeiro deſcalçar dos capa.
tos pera viſitardes os lugares pios & eſtações fan
tas , & alcançardés as muitas graças & grandes in
dulgencias que nellas fe ganhão. E ali agradecer
mos todos a Noſſo Senhor a grande inercè que
nos tem feyto em nos trazer de tão longe & com
faude. à viſta deſtes Sandłuarios. Eftas & outras pa•
lavras bem dignas de ſeu eſpiritu lhes hia dizendo.
Mas vendoſe já perto da cidade adiantouſe coin
ſeu companheiro , & apertou o paſſe por entrar
mais ditſimulado. Era embaixador de Portugal em
Roma, como atras diffemos, D. Alvaro de Caſtro ,
& eſtava avilado da vinda do Arcebilpo àquella Cor
te , & do dia que lahira de Trento , & do ca
minho & diligencia que trazia. E lançando boa
conta eſperava que poderia ſer entrar naquelle dia .
Defejava ir buſcallo ao caininho , & acompanhal
lo , & trazello a ſua caſa aſſi por obrigaçáu , &
honra de ſeu cargo : como polla pefiua , & digni
dade do Arcebiſpo, & vão inenos pollo grande no
me que tinha diante de S. Santidade , & de toda
aquella Corte , em que eſtava aventajado a todos
os Prelados do Concilio fem fazer ágravo a ne
nhum , de que reſultava grande honra a eſte rey
no . Alfi determinou ter eſpias nas .eitradas : &
ou foſſe pola medida que tinha tomado ao caini .
nho & ao tenpo : ' ou a 'caſo , deſpedio aquella
manhã dous criados a cavallo con orden que fa
hiſſem pola porta & caminho de Sena hum bom
eſpaço , & ſe o encontraffem , 'huim voltafle logo
em toda diligencia a darllie a nova : & o outro
ficaſſe coin elle procurando entretello pera lhe dar
tempo de poder lahir a recebello com todo o acom
panhamento & aparato que a tal peffoa fe devia.
Ambos o topárão ſein dar fè de quem era , pot
que ainda que ' o teverão bein conhecido de roſto,
baſtante razão era pera o deſconhecerem , o modo
em que o virão. Pañando a diante derão com gen
te junta : era a familia do Arcebiſpo : pergunta
rão novas de quem buſcavão. Hum lhes deu a's
com que ficarão ſatisfeitos , pera voltarem ambos
a redea ſolta a ver ſe o podião inda alcançar. Mas
elle jà neſte tempo eſtava na Igreja de S. Pedro
em Vaticano viſitando com quietação & alegria
as reliquias dos Santos Apoftolos. Diſſe logo Miffa ,
& deſpois recolheoſe na meſina Capella , vendoa
mais deſviada do concurſo da gente , pera eſperar
hum criado que do caminho deſpachara ao Prior
do Convento da Minerva com cartas do Geral da
Ordein frey Vicente Juſtiniano & fuas , ' pera ſe
The deſpejar a hoſpedaria pera ſeu apoſento. Sous
be o Embaxador dos ſeus como tinha o Arcebiſpo
na cidade, & não ſendo já tempo pera outra cou
fa , mandou a toda a preſſa quantos tinha ein ca.
fa , que repartidos por todas as ruas lho deſcobrif.
ſem . Dous que forão inais advirtidos', derão am
bos juntamente com elle , onde cuidou que mais
eſcondido eſtava : & de parce do Embaixador lhe
diſſerão tudo o que ein boa cortezia era devido
pera o obrigarem a querer irle pera elle , & acei
tar ſua caſa referindolhe as diligencias que deſde
ante manhã tinha feito , pera ter tempo de o ir
buſcar ao caminho. Sabiaſe o Arcebiſpo defender ,
& eltava lintido do pouco que lhe valera a madru
gada : Dão ouve couſa que o moveffe. Levarãono
então por manba. Diſieräolhe que a Minerva' era
longe , & fe fazia tarde pera elperar ali : que ſe
deyia ir pera li , que elles o guiariáo , & acom .
panharião. Porfiàrão tanto , que a pura força o
tirarão da Igreja ( que acabão inuito, os impor
tunos ) & parece que adevinkava o que avia de
fer . Forão atraveſſando de hua em outra rua : &
elle lembrandolhes ſempre- a promeffa. Em fin de
tão com elle em caſa do Embaixador. Quando o
teverão à porta , differāolne, que estava perto da
Minerva ; mas que ſeria melhor eſperar aly o re
cado que la tinha mandado. Entretanto foi avifa
so o embaixador & fabio à sia : Å levandoo nos
braços , dezia . Como ſe compadece , tenhor Arce
biſpo , que faça tantas diligencias por fugir dos
Portugueſes , quein tantas & tão grandes tein fei
to polos honrar ? Olhe V. Senhoria que a rezão
quer , què ou vão faça tanto por nós, ou leja mais
Jumano , & fe de melhor com nofco . Não avia
couſa que o dobrafie ſintido do engano dos cria
dos. Mas o Embaixador foube dizer tantas couſas ,
& era tão cortez & bem entendido , que em fim
acabou com elle ficar a jantar : porem com condi
ção que deſpois lhe não faria mais força , & o
deixaria ir pera es Frades. Ali comerão ambos
coin particular goſto do Embaixador , que labre
mela coinezou de novo a provar todos os ineyos,
DOS MARTYRES , Liv . II. 297
& lanços de boin cortezão pera o perſuadir a lhe
não fazer tamanho agravo, como ſeria ſaber ſe na
quella Corte , que deſpois de eſtar em ſua caſa ,
fora buſcar outra eſtalagem. Mas era tempo per
dido , que o Arcebiſpo valeo ſe da palavra dada ,
& levantouſe , como fogindo. Foiſe no melino
tempo o Embaixador ao facro Palacio , & fez ſua
queixa ao Papa contando tudo o que tinha par
ſado com o Arcebiſpo , & pedindo de merce que
S. Santidade ! he mandaſſe que não alojafle noutra
parte , ſenão ein ſua caſa. Sobre tarde foi à Mi
nerva viſitallo , & tornoulhe a fazer ſuas inftan .
cias com novas razões & apertados encarecimen
tos. Querendo fe defpedir deleſperado jà de o po :
der vencer , entrou O Fiſico mór do Papa. polo
Convento , & difie ao Arcebiſpo deſpois de lhe
ſignificar o goſto que S. Santidade tinha de ſua
vinda , que juntamente lhe mandava robpena de
fanta obediencia fe íahiſſe logo daquelle Moſtei
10 , & foſſe fer ſeu hoſpede no Sacro Palacio : &
vão ſe contentando deſte apoſento, em tal caſo
ſe averia por ſatisfeito , com que ſe foſſe.pera cae
ſa do Embaixador de Portugal. A Migioſe notauel
mente o Arcebiſpo com eſte recado : quiz coine
çar a interpretallo por eſpecie de favor , & hon
ra que S. Santidade lhe queria fazer , & não pór
inaodado expreffo. Mas acudio o efcrupulo que
ſempre o acompanhava de calir ein culpa , & em
fim por fogir à deſobediencia , eſcolheo por inais
kumildade , já que havia de deixar os ſeus Fra
des , ir com o Einbaixador , ficando elles linti .
diffimos de perderem tal companhia : & tanto inais,
quanto vião as honras extraordinarias y que S. San
tidade lhe fazia , de que eſtavão ſobre maneira ad
mirados.
CA P I T V L O XXII .
Como o Papa mandou chamar ó Arcebiſpo : ego das

honras que lhe fer : e de algüas particula
ridades que teve com elle , Qgo da facili
dade ese amor com que o tratava.
meſmo dia
NoO meſmo fobre tarde
dia sobre fez ſua
tarde fez entrada oo
ſua entrada
Cardeal de Lorena que foy recebido como tal per
foa com grande pompa, polos dous Cardeaes fo
brinhos de S. Santidade Borromeu & Altemps" :
os quaes , o forão buſcar fora da cidade , & o le
varão ao Şacto Palacio , onde foy apoſentado. Co
mo o Frances vinha tão affeiçoado ao Arcebiſpo ,
na primeira audiencia que teve de S. Santidade
gaſtou tempo em lhe dar conta de ſua peſſoa &
partes , acreditandoas não inenos do que vinha fa
zendo polo caminho : & ainda diſſe inais . Porque
affirinava que tudo era nelle em fupremo grao a
virtude , letras , zelo , obſervancia religioſa : eley
ção acertada em apontar , efficacia em perſuadir
Jiberdade' ranta no votar : de feição que não avia
poderſe diſcernir, em qual ſe erinerava mais. Der
pois lhe foy particularizando o amor que tinha
ao ſeu eſtado munaſtico , & aquella pobreza & vi
da humilde , & o que trabalhava por incubrir a
dignidade fò a fim de fer pouco reſpeitado , &
maltratado. E não calou as traveſſuras com que
DOS MARTYRES, Liv . II . 299
perſeguia fazendoo conhecer por quem era, quan
do mais diffimulado eſtava. Tudo folgava o Papa
de ouvir ; & como tinha outras informações ge
saes de ſua peſſoa por cartas de Portugal del Rey
Dom Sebaſtião , & do Cardeal D. Anrique , & às
que lhe mandavão os Cardeaes Legados quotidia
namente do Concilio , das razões & voto que da.
va em todas as materias , eſtavalhe por eſtremo
affeiçoado , & aviaſe por obrigado a lhe fazer mer
ce & honra . E com o grande deſejo que tinha
de o ver, logo à feſta feira ſeguinte terceiro dia
deſpois de chegado lhe inandou que o foſſe ver.
Foy o Arcebiſpo fò com ſeu companheiro , & a
pé . Recebeo o S. Santidade todo riſonho & ale
gre , & com honras muy differentes das coſtuina .
das com outros Prelados de igual dignidade. Bei
joulhe o Arcebiſpo o pé coin inuyta humildade
& gravidade. Ao levantar inclinoule .S. Santidade
como que oʻqueria abraçar, ou ajudar a levantar :
& inandouo affentar & cobrir. Pediolhe o Arce .
biſpo licença pera entrar ſua familia & ver a S.
Sant. Deulha , & entrarão , que eſtavão ja na an
tecamara em companhia do Embaxador. Saydos el
les fez o Papa final que deſpejafſein todos os mais
que avia na caſa, & ficou To com o Arcebiſpo, &
deteveo hum grande eſpaço perguntandolhe mai
tas couſas com eſtranha affabilidade. Como o Ar
cebiſpo teve lugar de fallar tratou logo de fe abfol
ver da obediencia com que $ . Santidade o fizera
hoſpede do Embaxador , affirmando que não ſe
atrevia a fofrer tanto rugido de ſedas como tinha
em feu apoſento , nein tantos mimos como lhe
punhão na ineſa : que era frade , & não ſabia vi
ver ſem frades : que foſſe S , Santidade ſervido daro
The licença pera ſe tornar- à Minerva levantandolhe
o preceito, Ria o Papa da efficacia & anſia com
que o Arcebiſpo requeria ; & riodo diffimulava ,
& mudava o propofito. Mas vendo que não dei
xava o requerimento , & toda via apertava com info
tancia : difie que lhe outorgava a graça como for
ſe ſein perjuizo de terceiro , que era o Embaxa-
dor , & a rezão pedia que foſſe primeiro ouvido :
& conſintindo elle , avia a obediencia por alevan
tada. A eſte tempo entrava pola Camara o Em
baxador em cornpanhia do Cardeal de Lorena. E
u Papa tanto que os agaſalhou com as cortezias
coltumnadas , diſſe em voz baxa pera o Embaxador.
Vos ' não confintais , & ſe o quereis ter contente,
não lhe deis a comer mais que dous ovos duros.
Entendeo ó Embaxador o que podia ſer : & coino
eſtimava ter o Arcebiſpo em ſua cafa tanto , como
elle - deſejava fogir della ', difl'e alto , que não con
lintia , & proteſtava que ſe lhe fazia agravo. Fi
nalmente deſpedidos do Papa tomouo no coche ,
& tornou o a levar contigo , & em ſua caſa o te
ve todo o tempo que refidio em Roma. No dia
ſeguinte vilitou o Arcebiſpo as ſete Igrejas : &
dahi em diante quali todos os dias era chamado
de S. Santidade 7 & huas vezes o mandava ficar a
jantar : outras convidava u pera o dia feguinte
inoſtrando particular goſto de tratar. com elle .
E foy crecendo eſta facilidade & favor de forte ,
que deu em húa muy eſtreita fainiliaridade : & tal
que chegou o Arcebiſpo a adiistillo de couſas in
portantes ao bem coinmun da ' Igreja , & à feu
officio Paſtoral, das quaes centaremos alguías. Apon
tavalhe o Arcebiſpo, com hua liberdade humilde
erros , & abuſos que avia ein partes da Chriſtan
dade no governo Eccleſiaſtico : & com peito de
Varão A poſtolico amoeftavao que convinha não taró
dar com o remedio , que pera iſſo o tinha Deos
poſto naquelle lugar ſupremo , pera vigiar & acu
dir a tudo: que ſe ſe deſcuidaffe, quanto era mayor
a honra , tanto feria a conta mais eſtreita . Tinha
o Papa hum entendimento muy vivo & docil , &
era naturalmente brando & bein inclinado : ouvia)
com attenção , & como ſe converſara com hun
igual feu , huas vezes lhe dava deſcargos : ' outras
The pedia conſelho, ou remetia o remedio das cou
fās ao Concilio , agradecendolhe ſempre as lein
branças. E coino ,enxergava ein codas profundo jui- .
ZO de quem Thas fazia , bia formando inayor con.
ceito cada dia do homem , maravilhado de ver
que em tão pobres habitos , & tão humildes pa
lavras eſtiveſſe eſcondida búa tamanha luz ' de ze
lo , de virtude , de prudencia. Deſpois das mate
rias publicas não ſe deſcuydou o Arcebiſpo das
particulares fuas , & de fua Igreja : & conforine
aos tempos & propofitos em que ſe achava com
Sua Santidade , ſe hia deſcarregando de ſeus ef
crupulos pedindo licenças , remedios , & auxilios
do poder fupreino , de que convinha eſtar provi.
do pera muytos caſos & deſconcertos que tinha
notado em ſua Dioceſi occorrerein a cada paſo :
& quem vivia no cabo do mundo não podia com
cada couſa recorrer à SS Apoſtolica. E o Papa co
mo tinha jà tanta fatisfação delle , en acabando
o Arcebiſpo de propor o caſo , ou neceſſidade , &
declarar fua pecição , lego lhe concedia tudo : &
algúas vezes lhe dizia coin bondade & candideza
de Principe. Não fey que he ifto Bracarenfe , que
vos não poſſo negar nada . E em certo negocio lhe
reſpondeo lúa vez . Iffo que me pedis , até oje o
não tenho concedido a ninguem mas a vós não
no poffo negar : Fiat . E outra pedindolhe licen .
ga o Arcebiſpo pera lhe fallar ' em húa materia ,
diffe. Podeis fallar agora , & à tarde , antes de
comer o & todas quantas vezes quizerdes , porque
ſempre vos ouvirey de boa vontade , Levou o hum
dia conſigo paffeando até o jardim famofo dos
Papas , que chaião Belveder , & moſtrandolhe as
obras que ſe hjão fazendo diffelhe forrindoſe, co
mo quem lhe fabia jà o humor : porque não fa
zia là na ſua Braga huos Paços como aquelles . San
tiſfimo Padre , refpondeo o Arcebiſpo , não he de
minha condição ocuparme em edificios que o tem
po gaſta. Não ignorava o Papa que avia de ſer
efta a repoſta : & com tudo tornou a inftar , &
diffe. Pois que vos parece deſtas minhas obras ?
Então con mayor energia refpondeo . O que me
parece , Santiſſimo Padre , he que não devia cu
far. V. Santidade de fabricas que cedo ou tarde
hão de acabar & cahir. E o que digo dellas he
que de tudo iſto pouco , & muyco pouco , & na
da : & do edificio temporal das Igrejas ſeja mais
do que ſe faz. Mas no eſpiritual , ahi fim , que he
rezão ponha V. Santidade toda a força , & meta
todo o cabedal de ſeus poderes. E por não ficar
com eſcrupulo de dizer pouco vnde via deſpeſa
groſſa & mal empregada , foy carregando a mão &
ajuntando razões , as quaes o Papa com ſua na .
tural brandura acudio com eſtas palavras . Pois que
ha de ſer ? Quereis que deixemos a obra imper
feita ? Eu na verdade não fuy Autor della , que
não ſou amigo de gaſtar dinheiro em vaydades :
acheya começada , folgarey de a acabar , que tam
bem não tenho outros paſſatempos , em que me
ocupe .
CA P I T V LO XXIII.
Como advirtio Arcebiſpo a S. Santidade de hứa

Semrezão que naquella Corte ſe uſava com
os Biſpos : ex fua Santidade a re
mediou logo.
,
Eſejavão os Padres do Concilio , & procura
vão com grande cuidado achar algum meyo effi.
caz & poderoſo pera atalhar os muytos inconve .
nientes que ſe ſiguião dos Matrimonios clandeſti
nos. Ventilado o negocio quiſerão antes de vici
ma reſolução conſultar a Sua Santidade , & pa
seceo bem que foſſe por ineyo do Cardeal de Lo
sena & do Arcebiſpo , pois hyão a Roma , & le
vavão a cargo outras materias que os Legados lhes
tiphão cometido . Depuis que o Papa os ouvio ,
mandou fazer hva junta de Cardeaes & Biſpos em
ſua preſença pera reſolver a cauſa . Iuntàrãoſe os
chamados no dia & hora allinada . Entrando dian
te de Sua Santidade atfentarãoſe os Cardeaes em
ſeus lugares : ficarão os Biſpos em pé , & as ca
beças defcubertas. Foyo Arcebiſpo dos chama.
dos. Deu ſeu voto refunindo toda a materia em
breves razoens , tão ſuſtancines & tão doutainen
te apontadas , que deixou a todos admirados. Mas
ficou muy deſcontente não levando en paciencia
ver muytos , Biſpos velhos & honrados poſtos em
pe & desbarrecados , & alliſtiremn aſli alguías ho
ras que a junta durou , quando os Cardeaes elta
vão bem aſſentados & cubertos. Pareceolhe acto
feo ( não fo deſarrezoado ) pera Corte Romana ,
& indigno da Igreia de Deos , & eſtranhou o mais ,
por ſer a primeyra junta em que ſe tinha acha
do. Logo em ſaindo fe apartou coin 'o Cardeal de
Lorena para deſcobrir que animo tinha no caſo,
Achou o baſtantemente deſgoſtado , & os Bifpos
Francezes que trouxera conſigo que todos forão
prezentes , lincidiſſimos. Pedio então ao Cardeal
que elle coino peſſoa de tanta autoridade diſſeſſe
a Sua Santidade o que entendia. Mas não ' no po
de perfuadir : porque nas Cortes o medo de deſa.
gradar ao Principe , inda que os males fejão pa
tentes , faz inudas todas as linguas : as que os não
sabão , cuydão, que fazem auto de virtude , poro
que não falta quein os louve encontrando o en ,
tendimento, Fayſe o Arcebiſpo pera cala carrega
diſfiino com o eſcrupulo de aver de ficar em fic
lencio couſa a ſeu parecer tão errada' : mas' deter
ininado em não fahir de Roma tem ſe deſcarre
gar delle , aviſoú logo ao Cardeal , que pois não
queria advirtir a Sua Santidade , tão pouco The
ſignificaffe nada do que ambos paſſarão. Porque não
DOS MARTYRES. Liv . II. jos
cra bem que eſtiveffe prevenido , fe Deos depa
raſſe algúa boa ocaſião pera o que elle Arcebiſ
po determinava fazer . Refoluto o Arcebiſpo ein
dizer ao Papa ſeu parecer com aquella confiança
que a pureza de ſua tenção lhe dava, quiz primei
ro dar conta ao Cardeal Alexandrino frey Miguel
Gislerio , que deſpois foy Papa Pio Quinto. Eſte
o deſcontentou mais que o de Lorena , porque o
deſenganou affirmandoliie que ſeria tempo perdido,
por ſer o coſtuime fundado em antiguidade de muy
tos annos. E replicando o Arcebiſpo que toda
via eſtava em propolito de provar a mão , & di
zer o que ſintia , com a meſina reſolução lhe cor
nou
com palavras formaes. Dices ; fed nihil per
ficies. Direis , mas nada acabareis. Paffados pou
cos dias , eis que inanda o Papa intimar outra
junta como a paſſada de Cardeaes & Biſpos : &
recado ao Arcebiſpo pera ſe achar nella . Veulhe
a ocaſião como a pudera pintar : & pola não per
der , porque a junta avia de ſer à tarde , foyle
aquella manhã a Palacio . Entrou logo , que pera
elle não avia porta fechada , nem detença . Fal
lou
a
a S. Santidade algúas materias das que trazia
cargo de Trento : apontou nellas o que enten
dia com advertencias importantes pera ſe poder
dar fim com brevidade ao Concilio coino S. San
tidade deſejava. Agradeceolhas S. Santidade & mor
trou tanta fatisfação dellas , que las pedio por
eſcrito prometendo de pão tardar ein as dar à exe
cução , por quão acertadas The parecião , & com
eſte goſto continuou dizendolhe que em todo ca
fo queria , que da volta que fizeſſe pera Eſpanha
Tom . 1 . U
acabado o Concilio tornaſſe a Roma. Não differio
o Arcebiſpo a eſte ponto , mas foy proſeguindo
nas couſas do Concilio , & pera tomar chegada
ao ſeu eſcrupulo , pegou dos pontos da Reforma
ção & deſpois de encarecer quanto importava pe
ra aver boin ſuceſſo nella começar a cortar pelo
las peffoas & caſas mayores & de mais digoida
de , louvoullie com palavras graves & nada liſon
geyras huin coſtume muy acertado que Sua San
tidade tinha introduzido de pouco teinpo , contra
outro que por errado extinguira , o qual pollo vſo
& antiguidade ſe não eſtranhava ja naquella Cor
te. Mas Santiſſimo Padre ( acrécentou o Arcebiſ
po ) húa obra cão ſanta & de tanta juſtiça não
tem inda ſua perfeyção. Que ſe V. Santidade ti
rou , & não conſente , que os Biſpos que allif
tem à ſua meſa eſtejão em pè & deſcubertos , co
mo em tempos atrás ſe ſofria : que mais razão ha
pera eſtarem da meſina forma nas juntas & con
gregaçoés , que ſe tem diante de V. Santidade .
como notey neſta vltima , que durou tres ou qua

tro horas , & todas eſtiverão em pè quantos Bif
pos forão preſentes , & com os barretes na mão ?
juntandoſe outra deſigualdade que pera 0 meu
entendimento faz o caſo mais indigno , a qual foy
ver no meſmo tempo os Cardeaes bem aſſentados,
& fuas cabeças cubertas. Se os Biſpos , em quan
to Biſpos faó fuperiores aos Cardeaes , em quan
to fòmente Cardeaes ( porque já deixamos decla
rado no Concilio , que os Biſpos tem o primeiro
lugar da Igreja ) em que juſtiça caberá que
Cardeaes que he hua dignidade inſtituida Idinen
te por authoridade & conſelho humano, fejão áven
tajados diante de V. Santidade nas honras do bar
rete & affento , aos Biſpos que forão criados por
autoridade Divina pelo ineſino Chriſto Senhor nors
ro , & fucederão no lugar dos Santos Apoftolos ?
Que razão pode aprovar que onde os Cardeaes
eſtão coin tanta honra , fiquem os Biſpos fein neohúa
humilhados , & abatidos , & afrontados ? Beatiffi .
mo Padre , os Biſpos em quantos Biſpos fað vor
ros hirmãos , como taes bão de ler tratados. Que
vio o Papa tudo coin accenção , como coſtumava
ouvir o Arcebiſpo . & no cabo deulhe por repor.
ta , que o coſtume era antigo , não invenção fua,
aſli o uſavão ſeus anteceffores , & os Biſpos vão
no eſtranhavão : como avia elle de fazer novidade
em couſa que o tempo tinha tão aſſentada & cor
rente ? Não ſe acovardou o Arcebiſpo & replicou
allim . V. Santidade por fua grandeza & benigni
dade me tem dado licença que lhe falle livremen
te nas couſas : neſta eſtou vendo , que polla pero
foa que repreſenta na terra , ine manda que com
dobrada liberdade me declare , pois a cauſa he
toda de Deos : & fe o.eu não fizeſſe , ſeria gran
de culpa minha. Beatiſſimo Padre , fallando com
o devido acatamento , & com a verdade & zelo
que fou obrigado a eſta Santa Sede , iffo he cla
ramente dominari in clero. Couſa que o Apoſtolo S.
Pedro , ( 1 ) cujo fuceffor he V. Santidade , & o
ſerà longos & felices annos , não aprova na fua
Canonica. Föra , fora com eſſas velhices. E ſenão
(1) 1. Petr, s .
U.2
deine V. Santidade licença pera perguntar : ſe V.
Santidade aſliftira no ſanto Concilio , que termo
avia de mandar ter com'ns Biſpos ? Não avião de
eſtar aſſentados ? Claro eſtà que ſy. Pois vão he
argumento que convence de mayor a menor ? Se
là ouverão de eſtar aſſentados en acto tão publi
CO , & congregação univerſal aos olhos do mun
do todo : não he muito mais režáo & juſtiça, que
fe affeitem cà ein hứa particular que V. Santi
dade faz ? Parece certo que não tem iſto nem re
plica , nem duvida. Fizerão tanta impreſſañ eſtas
razões no peito do Papa aſli por ſua natureza in .
clinada a todo bem & juſtiça , como pola força
dellas, que ſe deu por perfuadido, & moftrou agra
decer o aviſo. Porque entrando o Cardeal de Lo
rena , deſpois de ido q Arcebiſpo , deulhe Sua
Santidade conta de toda a pratica , & perguntou
The feu parecer , o qual foy em confirmação do
do Arcebiſpo , & acrecentando que fallara como
letrado , & como zeloro da honra de Deos , & da
dignidade Epiſcopal. Chegou a hora da junta , que
como fica dito , eſtava notificada pera a meſma
tarde. Entràrão os chamados . E Sua Santidade
antes de propor a materia em que ſe avia de vo
tar, fez húa concertada pratica bein digna de hum
Principe prudente , e temente a Deos , qual elle
era , dizendo entre outras couſas , que a mayor
infelicidade que podia acontecer a qualquer gover
nador de hứa republica , era faltar nos fubditos
zelo ou confiança pera o advirtirem & aconſelha
rem. Porque não baſta pera acertar aver bom en
9
tendiinento & bons deſejos em quem governa : que

DOS MARTYRZS. Liv. II. 309
muitas vezes ſucede os que eſtão de fóra , & a
quein as couſas não tocão , cahirem mellor nos
particulares dellas , que aquelles que com muyto
conſelho & conſideração as manejão. Que iſto di
zia , porque fora advirtido de húa ſemrazão que
corria na Corte , que na verdade não ignorava que .
0 era : mas por eſtar, confirmada com tantos an
OS
i que quaſi paſſava por ley , & parecer por
húa parte que redundava ein augmente da Ma
geſtade da ſuprema cadeira : & por outra que ſen
do permittida de ſeus anteceffores tão fabios &
tão fantos Pontifices, era hum genero de demaſia
da confiança querer elle fò emendalla : a conſin
tira & deixara paſſar atè aquella hora . Mas que
erão tão boas as razões de quem o advirtira que
fora o Arcebiſpo de Braga que preſente eſtava ,
que logo a queria remedear. E declarandoſe de to
do mandou aos Biſpos que ſe aſſentaffein , & cs
mo eſtiverão aſſentados fez fmal que ſe cobrir.
ſein : ' & alli procedeo & acabou a junta. E ficou
para ſempre deſterrada a mal conſiderada cerimo.
nia antiga com grande honra do Arcebiſpo pera
em todo tempo que della fe fizer meinoria . Todos
os Biſpos que ſe acharão na junta em eſpecial os
Francezes , que erão novos nos coſtumes da Cor
te , & levavão pior aquelle , eſperarão o Arcebiſ
po na ſala , & não ſe fartavão de lhe dar graças en
grandecendo a obra como verdadeiramente heroica,
& admirados ſobre maneira da liberdade que uſava ,
& muyto mais do fruito que vião ſeguir della.
Chegou ſe tambein a elle o Cardeal Alexandrino ,
& dandolhe os párabens dizia : quem poderá agora
com Monfenlior Bracarenſe que eſtà vitorioſo ?
CAPI T V LO . XXIIII.
Das honras que o Papa fazia ao Arcebiſpo , og da

outra advertencia que o Arcebiſpo lhe fez.
Convidava
onvidava o Papa alguas vezes ao Arcebiſpo a
jantar , huas vezes ſò , outras em companhia do
Cardeal de Lorena , & por mimo & honra parti.
çular mandava que elle ihe lançafle a toalha quan
do lavava ass mãos antes , & defpois de, comer.
Hum dia o inandou chamar para certo negocio em
que ſe gaſtou a maubā toda , deſpois mandoulhe
que ſe ficaſſe a comer com elle. O modo - era que
ſe punha outra meſa bum pouco afastada da de
S. Santidade , & neſta comia o Arcebiſpo . Deita
vez inandou Sua Santidade que Iba pegaliein com
a ſua , que o queria ter muyto junto de fy , &
ouvillo de perto . E quafi em todo o tempo que
durou a meſa não tratou doutra couſa , lenão lou
var & engrandecer os Portugueſes , encarecendo
aos aſliftentes ſeu esforço & valentia , & a famo
ſa vitoria que no anno atraz avião alcançado dos
Mouros de Africa no cerco de Mazegão , de que
moſtrava , tevera particular goſto : & dizia que ti
nha por certo não ſer menos liberal o Ceo de
Portugal em criar excellentes engenhos & profun
dos juyzos para todo genero de letras & fcien
cias : que de animos generofos pera as armas. E
que bein fe vira o exemplo na quelle anno : no
qual em hum meſmo tenpo huns fuftentando va
leroſamente o impeto de çoda a Africa junta , à
viva força de braço & armas corporaes fizerão re.
tirar & dar as coſtas'o Rey infiel de Marrocos
vencido & desbaratado com grande gloria de Por.
tugal & do noire Chriſtão. Outros com não me
nos honra & valor affiſtião no arrayal de Deos em
Trento ajudando com arınas eſpirituaes de con
fumada ( ciencia , & trabalhando com eſtudo con
tinuo por darem perfeita vitoria à Igreja Catho.
lica contra os ereges feus capitaes enemigos. Mas
que ſe não eſpantava, quando punha os olhos nos
Reys por quem erão governados & a quem fer
vião , que por todas as idades tinhão inoſtrado tão
alto valor nas armas , tanta virtude & zelo na
fe , que não era facil de averiguar em qual le
aventajavão mais. Daqui tomou o Arcebiſpo, oca.
fião , pera ſe eſprayar em hum eloquente panegy
rico dos Principes que então avia neſte reyno , en •
carecendo com verdade o zelo do ſerviço de Deos,
& o amor do culto divino, qué jà reſplandecia nos
nito annos de idade delRey dom Sebaſtião : o fa
bio & acertado governo da Raynha Dona Cateri .
na fua auo , que o criava : a grande religião &
heroy cas virtudes do Cardeal Iffante dom Anri
que , & a particular affeição que tinha ao ſervi
ço da Santa Sede Apoftolica. Baſta, reſpondeo S.
Santidade, que faó Principes de Portugal, & com
elta fo palavra fica entendido tudo o que em muyo
tas ſe não pode bem fignificar. Tão fantos , tão
devotos , tão ainigos de conſervarem a Fé em ſua
pureza , & de a dilatarem , foräo ſempre ſeus pays
& avós. E eſta he hua das excellencias que bum
varão douto, & bem verſado nas antiguidades no.
312 Vida De D. Fx . BERTOLAMEV
tava neffe voſſo reyno . Em quatro ( dizia elle )
que achava , era Portugal vnico , cada húa muito
de eſtiinar , & todas provadas polos livros. Pri
ineira , que de toda Eſpanha , & França , & dos
mais reynos Chnſtãos da Europa fora o primeiro
que recebera a Santa Fè . Segunda, que deſpois de
recebida , nunca mais a largara , nem perdera ,
antes a conſervara ſempre tão inteira ' & pura ,
que nenhúa nação do inundo a zelava , nem de
fendera nunca com mais conftaucla. Terceira que
não ouve gente que a mais longes terras levaffe
a pregação do Evangelho. E a ulrima , que não
ſe fabia , que já mais Portugueſes ſe ouveſſein le
vantado , ou tomado armas contra ſeu Rey le
gitimo. E do que mais particularmente dizeis do
Cardeal Dom Anrique ſou eu boa teſtemunha ,
que ſendo Cardeal corri com elle em muytos ne
gocios , & exprimentei em todos o que delle affir
inais : . & ' ainda oje neſte eſtado lhe enxergo a mer .
ma inclinação & bondade nos que ſe offerecem .
Era manjar d'alma o que o Arcebiſpo tinha per
tas praticas , muyto'smais ſaboroſo pera elle que
todos os que vinhão à meſa. E delejando inor
trarſe grato a tantos favores de Sua Santidade pa
receolhe que tinha baſtante materia no grande nu
mero de vazos de prata que aly via , conſideran
do que avia prato que podia ſer caſamento de
húa orfam , & outro que podia bem veſtir mui 1
tos pobres , & notando com inagoa que ſe o ou 1
ro dos dourados que já eſtava perdido pudera ma

tar a fome a inuylos miſeraveis , a quem tomava
& Hoyte ſein cea & às vezes ſein jantar. Era ef
DOS MARTYRES, Liv. II . 313
ta ſua crdinaria teima , & invectiva contra os Biſ
pos , que ſe ſervião coin prata : & não adinittia
a deſculpa que davão que era ſerviço que dura
va toda a vida , & gaſto feito por búa vez , &
na hora da morte ficava pera ſatisfação de cria
dos , & dividas iniudas que ſempre avia pas ca
ſas grandes . E affirmava que não podia aver ra
zão que abonafie tainapha fein juſtiça , como era
em terras cheas de pobreza , & de neceſſidades de
proximos urgentiſſimas reſplandecerem os aparado:
res dos Prelados com aquella riqueza ocioſa. Sa
bia elle como jà o Ponclice unha noticia deſta
fua payxão , fez conta que pequeno remoque baſ
taria pera quem eſtava advirtido , & tinha o en .
genho eſperto. E comando ocaſião de hum fermo
ſo vazo dourado que veyo à meſa. Teinos , diſ
ſe , em Portugal hum genero de baixella, que com
fer barro ſe aventaja tanto à prata em graça &
limpeza , que aconſeibara eu a todos os Princi
pes ( fe huin pobre frade póde fiar de ſy dar con
felho ) que nao ularão outro ſerviço , & defter
sarão de ſuas meſas a prata . Chamamosine em Por
tugal Procelanas , vein da India , fazemſe na Chi
na. He o barro tão fino & tranſparente , que as
brancas deixão atrás os criſtaes & alabaſtros : & as
que faó variadas de azul enleão os olhos repre
fentando blía compoſição de alabaſtro & çafiras.
O que tem de quebradiſſo , recompenſão com a
barateza. Podemfe eſtimar dos inayores Principes
por delicia & curioſidade , & por tal ſe tem em
Portugal . Não paſſou por alto ao Papa o tiro do
Arcebiſpo , & ben notou onsle apontava com a
314 VIDA DE D. FK , BERTOLAMEU
tenção . E dillịmulando dillelhe , que ceveffe lem .
brança quando fe viffe em Portugal de dizer ao
Cardeal Iffantè ſeu amigo , The mandaffe deſtas pro
celanas , que como as teveſſe daria de inkoa pra
ta. Contou o Arcebiſpo eſta biſtoria ao Embaj
xador que teve cuydado de aviſar ao Cardeal : &
dentro de poucos dias eltavão em Roma gran- ,
de numero de proceladas de toda forte , com que
fua Santidade moſtrou muyto gofto , & partio
com Cardeaes & outras peſſoas, & ficou com fer
viço baſtante pera muytos dias.
CA P I T V LO XXV .
Apreſenta o Arcebiſpo a S. Santidade apontamentos

de reformação das peſſoas dos Prelados mayo
res : edaſe conta da familiaridade que
teve com alguns em Roma , & * Co
mo era eſtimado delles.
D es do tempo que no Concilio fe começou a
tratar da reformação peffoal dos Ecclefiafticos, foy
opinião conſtante do Arcebifpo , que pera ler de
effeito & dura avia de ſer univerſal , coineçando
polas cabeças que erão os Cardeaes : & dahi de
cendo por todos os Prelados : porque então le
poderia coin muito animo , & juftiça cortar po
los membros inferiores , E foy fazendo com con .
fideração , & muyto eitudo huns apontamentus
contra as demaſias de gaſtos & fauſtos deſnecef.
farios de ſuas peſſoas & cafas , & dando meyos
& traças pera fe cercearem coin cazões cheyas de
zelo & verdade Chriftam : parte das quaes tinha
declarado em Trento a primeira vez que na ma.
teria fe. votou , como atras fizeinos inenção. El .
tes moſtrou em Romna a muycos Cardeaes, & def
pois pera inteira fatisfação de ſua conſciencia pro
curou que Sua Santidade os quizefl'e ver. E huin
dia que teve licença lua Thos leo , & S. Santi
dade os ouvio inuito de vagar & moſtrou ſatis
fazer fe delles, dizendolhe em confirmação do que
fintia , que foubelle de certo eſtava determinado
a cortar & reformar em ſua peſſoa , caſa , & fa
milia , & no que tocava ao officio Pontifical fu
premo tudo o que pareceſſe razão , & fua conf
ciencia lhe dictafie. E entrando pola cafa o Car.
deal Carlos Borromeu Arcebiſpo de Milão ſeu fo
brinho, chamouo & comandoo pola mão diſſe pe
ra o Arcebiſpo. Eracarenſe aqui volo entrego , eſ
te ha de ſer o primeiro que me aveis de relor
mar . E não o diſſe a furdo , ' que ſegundo a boa
natureza defte Santo Cardeal , & a eſtreita amiza
de que travou com o Arcebiſpo des do dia que
entrou em Roma , le tevera neceſſidade de refor
mação , ninguem de melhor vontade a aceitara
do Arcebiſpo que elle / Affi a elle primeiro que
a todos communicou o Arcebiſpo 'as traças da
reforınação , & o Cardeal as aprovou inuyto : &
lendo nellas o fervor de eſpirito & amor de Deos
& da Igreja , do Autor , ſe lhe afeiçoava cada
vez " inais, & affi o acatava & reverenciaya como
fizera a hum dos Prelados da priinitiva Igreja : &
erão bons penhores diſto , que ſenido anexa a to
do poder & mando impaciencia de companhia ,

316 VIDA DE" D. FR . BERTOLAMEU
ein lugar de ſe relintir dos favores que o Ponti .
fice lhe fazia , & de o ver tirar oraculos & pal
ſar portarias em negocios ſeus & alheos ' , enxer
gavafelhe em obras & palavras levar goſto de que
S. Santidade o eftimaffe & hooraffe. E acontecia
The metello conſigo no aporento que tinha ein
Palacio , & communicarlhe & deſpachar com el
le todos os negocios importantes que por ſua mão
corrião . E outras vezes davalhe conta de ſua al
ma ,
& de ſua vida & exercicios', que já então
erão de Santo , pedindolhe lições & regras pera
ſe dar a Deos de codo ponto , & gaſtando niſto
muytas horas. Crecia o amor coin a communica- .
ção , porque cada dia hia deſcobrindo hum no
outro couſas que os obrigavão a fe amarein mais.
Tres vezes convidou eſte Cardeali o Arcebiſpo a
jantar nos poucos dias que ſe deteve em Roma
não por curiolidade nem oſtentação , mas ſò pe
ra tratar com elle materias do eſpírito , & rece
ber lições de como ſe governaria no meyo de tan
tos negocios como manejava ( que erão todos os
da Chriſtandade ) len offenſa de Deos , ſem agra
vo dos proximos ; fein prejuizo da conſciencia ,
& ſein perder de ſeu recolhimento. Adiniravale
o Arcebiſpo & edificavafe juntamente de ver a re
ligião , & abalizada virtude, que achava ein hum
Cardeal mancebo, nobre, rico, que poſto na mayor
grandeza , & na indr liberdade , que o mundo po
dia dar , cobria com a purpura cilicios , peniten )
cia , afpereza , exercicios de Oração & contem
plação , & hum eſpirito tão puro , que ſe lhe re
preſentava hum Anacoreta dos muy perfeitos da
DOS MARTYRES . Liv . II . 317 .
Thebayda. E alegre de o ver tal animavao & ex
bortavao a mais perfeição lembrandolhe quão fer
moto elinalle faz a verdadeira virtude no ouro da
inayer digoidade, & do ſangue mais illuſtre. Real
ça ( dizia ) a purpura , toma novo luſtre a nobre
za. Que ſe efſa viscude lo per ly he mais fer
mola que o Ouro mais fino , & como Sol langa
de fy rayos de luz que a fazein amar & eſtimar,
que fera tendo tão bem acompanhada ? Era iſto
dar azas a quem por fy corria. E todavia fe affiro
ina que não foy pequena parte pera eſte ſanto
chegar aos eſtremos de perfeição , a que deſpois
robio : a doutrina que recebeo na converſação do
Arcebiſpo. E não parecerá atrevida eſta lingoa
gein a quein com attenção ler húa carta do mel
mo Santo pera o Arcebiſpo , que adiante pore .
mos em outro propoſito. ( 1 ) Quaſi todos os inais
Cardeaes que avia na Corte procuravão conhecer
& tratar de perto o Arcebiſpo : muycos o con
vidårão & feſtejàrão em ſuas caſas , & todos lhe
fazião honras & cortezias coin exceſſo ſem embar
go de ſaberem que era elle o que gritava por
reformação em ſuas peſſoas & caſas. Tanto valia
o conceito que tinhão de ſua virtude , que não
podião acabar conſigo torferemihe o roſto , ou er
tranharemſe coin elle. O Cardeal Alexandrino ſe
The affeiçoou na primeira viſta , ambos de hum
habito , ambos eſpirituaes & reformados. Facil
mente ſe juntão os que ſe achão entre fy ſeme
Thantes , como diz o proverbio. Muyto o reſpei
(1) L. S. cap. 24.
tava , & muyto folgava de o tratar. Mas como o
tempo de ſua eftada ein Roma foy tão curto que
não paſſou de dezelere dias , ſò huin teve pera
fe lograr delle : no qual achandoo em boa ocaſião
lançou mão della , & levouo a jantar conſigo ng
ſeu apoſento que tambem tinha no ſacro Pala
cio . Outro Cardeal The inoftrava grande benevo
lencia. E ou foſſe quererlhe fazer honra , ou mol
erar grandeza convidouo bum dia , & deulise hum
eſplendido banquete ein numero , & variedade, &
preço de iguarias . E ſobre mefa outro não me.
nos rico de viſta de peças peregrinas em curio
ſidade & valia , de que tinha a caſa cheya : el
tatuas antigas de marmores finos, lavradas por ex
cellentes artifices , pinturas de inãos inſignes, me
dalhas de todos os inetaes , de Emperadores, Con
ſules , & Capitães , das que mais celebradas faó
dos eſtudioſos de antigualhas. Em cada couſa fa
zia o Cardeal húa Cronica notando į gabando, en
carecendo & revolvendo antiguidades. No cabo der
pois de canſado : & contente de lhe parecer que
tinha o Arcebiſpo paſmado com aquelle theſouro,
que elle por tal eſtimava ou venerava , direlhe o
Arcebiſpo. Pareceme , ſenhor, que já em eſpirico
via o Apoſtolo eſtes inarmores & eſtas curioſida
des , quando eſcrevendo a Thimotheo diffe. ( 1 )
A' veritate quidem auditum auertent, ad fabulas oua
tem conuertentur . Deixarão os homens de ouvir as
verdades, que importa ſaberein pera fua falvação :
& entregarſeão a celebrar patranhas, & fabulas dos
gentios ,
(1) 3, ad Timoth. 4.
CA P I T V L O XXVI.
De algặas graças de importancia que Sua Santida

de concedeo ao Arcebiſpo em favor
de partes,
Quan t uanto eſtas honras erão mayores , tanto mais

violentado ſe tintia o Arcebiſpo em Roma.
Tinha as honras por carga : & verle inimolo
& 'feflejado em caſa alheya por cativeiro. Alli pro
curava dar fim aos negocios encomendados do Cón
cilio , & aos particulares de ſua Igreja : mas por
não ſer moletto , ainda que tinha as licenças lare
gas , & eltava os inais dos dias com Sua Santida
de , hiale deſpachando pouco a pouco , & tratan
do das couſas por eſtilo de bom cortesão ſegun
do fe offerecião as occaſiões. Foy huin dia à tar
de ao Caſtello de Santangelo , onde Coube que o
Pontifice fora jantar com o Cardeal de Lorena ,
& outros Cardeaes : & deixouſe eſtar na ſala ein
quanto eſtavão recolhidos . Salio S. Santidade ра
ra fóra , vio o Arcebiſpo , & diffelhe, Bracarenſe,
como não vieſtes oje fer meu hoſpede ? Reſpon
deo o Arcebiſpo rindo. Quia non fui vocatus ad
nuptias, Tornou o Pontifice com inuyta affabili
dade ( palavras forinaes ) não vos aceito a eſcu
ſa :; porque eu vos hey por convidado continuo.
Vinde jantar comigo todos os dias ſempre , ſem
pre. Eſtando deſpois ouvindo o Arcebiſpo chega
rão'ſe huns requerentes com eſperança que em dia
alegre , & diante de táo honrados hoſpedes teria
ſua cauſa bom deſpacho : & fizerão ſua inſtancia.
O caſo era que vivião de repreſentar Comedias ,
as quaes S. Santidade cutia prohibido porque ſe
hião delmandando en hiſtorias laſcivas , & paffos
pouco honeſtos : & avia dias que requerião nova
licença , ſein Thes defirir. Diffelles o Papa beni.
gnamente , que os remetiá ao Bracareuſe que pre
fente eſtava , que com elle correſſem , & fe elle
deffe licença , repreſentafſem einbora. Forão ſe
cheyos de alegria , mas duroulhes pouco. Porque
informandoſe ein caſa do Embaixador da condição
do Arcebiſpo , taes novas acharão que não ſe atre
verão com elle , & ouverão por melhor partido
guardar o requeriinento pera outro tempo temen
do mais dano do que padecião. Melhor ſucedeo
a huns Eſpanhoes que avia dias continuavão ną
Corte ſobre diſpenſações matrimoniaes. Eitava Sua
Santidade reſoluto não diſpenſar ein ſegundo grao
de conſanguinidade. Eftes não pertendião outro,
Tinhaſe declarado com elles por algúas vezes. e .
ſendo deſenganados & deſpedidos : como erão de
tão longe & não tinhão o remedio em outra par
te , deixavão ſe eſtar eſperando algua boa hora. E
todas as vezes que Sua Santidade fahia fòra não
perdião ponto , apareciãolle , lançavão fe por ter
ra, dizião fuas laſtimas , mas nada lhes valia . Hum
dia que o Arcebiſpo comeo com Sua Santidade
em companhia do Cardeal de Lorena , deceo Sua
Santidade com ambos , abayxo pera moſtrar ao
Cardeal as obras que ſe fazião em Belveder. E ro
bre ellas travou de novo , & teve graças cum 0
Arcebiſpo, que todavia não queria aprovar deſpe

DOS MARTYRÈS. Liv . II. 321
ſas de pedra & cal , & chámente o dizia. Teve.
rão rebate os Eſpanhoes que ſua Santidade anda
va fòra , acudiráo todos juntos. Poemſe de joelhos,
& voz em grita começão a pedir mifericordia. En
fadouſe o Papa , mandou que , deitein recado ao
Governador que os fizeſſe lançar nas galès . Não
tinha o Arcebiſpo noticia do que avia precedido,
pareccolhe crueza o que via , ficou cheyo de er
panto & coinpaixão : & não podendo acabar con
ſigo ter ſilencio ein tal paffo , :- meter tempo
em mneyo chegoule a Sua Santidade, & com to
da' huinildade. Beatiflimo Padre , diffe , iſto faó
ovelhinhas , de que V. Santidade he Paſtor. Se no
paſtor, acharem as ovelhas eſquivança , quem lhes
ha de valer , onde hão de achar brandura ? Aqui
ſe ha de enxergar o ſofrimento , aqui o amor de
pay. Não confinta Voffa Santidade que ſe vão
de ſua preſença deſconſolados. Bem ſe diffe. ( 1)
Patientia leniętur Princeps , e lingua mollis con
fringet daritiam . Virou o Papa pera elle todo tro
cado & como corrido da colera que moſtrara
diffe forrindole , Bracarevſe, eu volos remeto , &c
vos dou minha autoridade em ſeu deſpacko. Lå
vos avinde com ciles , & com voſſa conſciencia ,
que ſobre ella deſcarrego a minha. E pondo os
olhos nos requerentes, que eſtavão finados de me
do , diffelhes. Acudi ao Bracarenſe , que elle vos
defpacharà. Alli forão aviados brevemente, & com
novo genero de difpenſação , que foy penitencia
no corpo , & nenhua na bolça. Vio o Arcebiſpo
( 1 ) Proa. 2 ;.
Tom . I. х
as petições & os caſos de cada hum com confi
deração , & no dia ſeguinte diſſe a Sua Santida
de que os podia inandar diſpenſar coin peniten
cia de aſſiſtiren certos Domingos à porta de ſuas
Igrejas , pes deſcalços , & cabeças delcubertas , &
velas aceſas nas mãos em quanto ſe cantafle a Mila
ſa do dia. Mandou Sua Santidade que nella fore
ma foſſem deſpachados , & afſi ſe declaraſſe nas
bullas ſem inudar nein alterar couſa das que o
Arcebiſpo apontou. E ainda que os iinpetrantes
tonårão antes ſatisfazer a pena com dinheiro , pe
ra o que vinhão apercebidos : & fazendofelhes de
mal a penitencia & vergonha publica intentarão
recurſo , em fim como não virão outro remedio
aceitårão fuas letras que lhe forão expedidas por
portarias do Arcebiſpo. Publicouſe pela Corte a
valia do Arcebiſpo coin o exemplo dos caſos re
feridos, Hiãoſe a elle todos os neceſſitados , pe
diáolhe ſua interceſſað . Como era tão piedoſo ,
quando entrava em Palacio levava apoz fy mais.
partes que os meſinos Datarios. E ainda que ſe
affombrava com fe yer buſcado & eſtimado das
gentes , que já lhe parecia genero de vaydade &
tentação , não lhe ſofria fua condição lançar de
fy os que repreſentavão pobreza , & ſe o que pe
dião era couſa em que não ſintia eſcrupulo in
tercedia por elles com muyta efficacia. E era cou
ſa de ver
o goſto & brandura com que o Papa
ſe deixava vencer de ſuas razões . Em ouvindo ao
Arcebiſpo que fem eſcrupulo podia conceder a
graça' , no ineſmo ponto com a boca cheya de ri .
ſo reſpondia. Pois afli vos parece, nós fomos con
tentes : fiat. E eſtava ja tão notoria & corrente
na cidade eſta privança do Arcebiſpo , que baf
tava moſtrarle portaria fua do Oraculo que alcan
çava de Sua Santidade ( chainão em Roina oraa
culos às refoluções ou mandatos que os Pontifi
ces dão de palavra , uſando melhor do vocabula
do que fazião no tempo da gentilidade , que ſigni
ficavão com elles as mintiroſas repoſtas do infer
no ) digo que baſtava lua portaria , para ſe para
farein logo as bullas na Dataria tão ſein eſcru
pulo , como ſe fora de mão de qualquer dos los
brinhos do Papa. Com a meſina ' prontidão acudia
a
a outras obras pias coino The conſtava não aver
nellas eſcrupulo , inda que os fuplicantes não for
ſem pobres. Entre eſtas teve lugar a expedição das
letras da Igreja de Manzedo , que coino atras fica
dito, tinha voido ao Collegio dos Padres da Com
panhia de IESV de Braga : as quaes pedio a S.
Santidade The mandate deſpachar de graça. E S.
Santidade tho outorgou alegreinente repitindo com
inuyta graça. Omnia gratis , omnia gratis : que quer
dizer : tudo de graça , tudo de graça . E loubeſe
que ouverão de cuſtar aos Padres conforme às ta
xas da Dataria inais de inil & quatrocentos crum
zados , ſe faltara eſte favor.
X 2
CAPI T V LO XXVII .
.
Pede o Arcebiſpo e S. Santidade que lhe aceyte reo
nunciaçao do Arcebiſpado : não lha aceytande
pedelhe algúas graças de importancia per
ra
bom governo de ſua Igreja :
alcanſa todas,
endo o Arcebiſpo como tinha lançado bar

tantes fundamentos pera poder intentar qualquer
grande requerimento com S. Santidade ſem receyo
de ficar fruſtrado , pareceolhe tempo de não di
latar mais a cabeça de todos os que a Roma o
levarão , & que fò The tirava o ſono . Foyſe búa
manhã a Sua Santidade ; & deſpois de tratar al
gúas couſas de menos ſuſtancia faloulhe defta ma
neyra . Atègora , Santiſſimo Padre , tratey de ne .
gocios comuns , ora do Concilio , ora de partes,
ora da minha Igreja. Agora , ſenhor , he tempo
de tratar de mim . Que razão he , pois por fin
gular mercè & favor de V. Santidade valeo a tan
tos & em tantas couſas o meyo de minha inter
ceffaó , a mim me não falte em húa fò que pre
tendo. He hua fò , & em fi muyto pequena , fe
bem pera mim he a inayor & de mais eſtima que
de preſente pode aver na terra. Porque ſe as cou .
fas faó grandes ou pequenas ſegundo a medida do
deſejo. com que ſe buſcão , não ſò he grande ef
ta , mas grandiſſima. He tal , Senhor , que a ef
perança della me fuftenta a vida , & me facili
tou o caminho de Portugal a Trento, & de Tren
7
DOS, MARTYRES. Liv. II. 325
to a eſta cidade , & eſſa ro me detem nella ató
oje. Mas dou muytas graças a Deos que rendo pe
ra mim tamanha como digo : he tão facil & tão
livre de eſcrupulos pera V. Santidade que ſem
eftirar as leys , nem alterar o curſo das couſas
& ainda ſem nenhum genero de diſpenſação me
pode fazer aſſinalada merce. Que mòr dita pera
- hum Principe , que poder enriquecer muyto , &
a pouco cuſto os ſubditos que aina ? Aſli venho
perſuadido & confiado que levarey deſtes pès to
da minha conſolação . Eſcutava o Pontifice com
ſilencio , & eſtava ſuſpenſo eſperando onde hia pa
rar a novidade & efficacia deſtes preambulos. Eo
Arcebiſpo proſeguindo . Eu , ſenhor , dizia , en
trey na Religião minino , crieyme nella ſein ne.
obum conhecimento do mundo , nem do gover
no delle . Não rey porque mao fado meu ( falle
mos hum dia como feculares ) me forão tirar dos
clauftros & de ſobre os livros , & pera Arcebir
po : eleição tão fòra de razão & de caminho , que
todas as vezes que nella cuydo, tenho grande lar
timna das conſciencias dos que me elegerão , &
muyto mayor da minha & de mim que a aceitei .
Bem he verdade que me alivia muyto a reſiſten
cia que fiz , & hua lembrança que ſe aceitei foy
forçado & compellido por obediencia de Prelado
que o era ineu . Mitra ine poſerão na cabeça
& o pero do monte Apenino inteiro ſobre o co
sação. Iſto foy o que ſinti o primeyro dia : mas
o que paſſa dentro ein iniin deſpois que fuy ven
do & conhecendo de perto a carga que torney
neftes hombros , o que depende de mim , o de
que me obriguei a dar conta a Deos & a V. San
tidade não ley como o declare , ſenão for com
dizer, que 'bein & acertadamente fez o outro Mon
ge ( 1 ) que antes eſcolheu fogir da Religião , que
arı iſcarſe a ſer Prelado. Que firvão as Igrejas &
as governein aquelles que pera iffo tem talento
& experiencia , tal feja minha vida : mas que ſe
buſquem pera ellas homens ſem neohúa deſtas
partes , he grande temeridade dos eleycores , &
igual riſco dos eleytos. Não he a meſma couſa
Jetras de Theologia, & fciencia de governar. Húa,
& outra couſa ſe aprende , & não ſe ſabe ſenão
o que ſe aprende & eltuda. A , minha Theologia
eſtudey com cuydado , della faberei dar conta .
Do que não aprendi como hei de querer ſer Mer
tre ? Ein ' inaterias de governo confeſſo chãmerité :
& declarome ', Beatiſſimo Padre , & deſcarregoine
com V. Santidade , que fou idiota & de todo
ignorante & conhecendome por tal, aqui nas mãos
de V. Santidade deponho a Mitra , & The encar
rego a conſciencia , que a ponha fobre melhor
cabeça. E pois V. Santidade tem aceitado meu
parecer em couſas de muyta importancia , obri
gação tem de cuydar que o não enganarei neſta ,
que eſtà tanto à ſua conta , como todas as mais :
& eu ainda que fou parte , digo nella coino Das
outras livremente o que inco . Quiferao o Papa
atalhar , tanto que lhe alcançou a tenção : mas
hia o Arcebiſpo tão enlevado no que dizia , &
fallando tanto da alma , que o foy ſofrendo : &
( 1) Cafoun. Coll. 20. Cap. 1 .

em fim não pode mais eſperar , & cortou a pra
tica ſecamente avendo que era genero de culpa
& confintimento em tal materia , ouvir razões nel .
Ja : & afli o deſenganou que nunca em quanto
viveſſe The confintiria largar a Igreja : que a go
vergaſſe com o cuydado & diligencia que fazia,
& não trataſſe doutra couſa . Replicava o Arce
biſpo , & começava apontar novos inconvenientes .
Mas o Papa por lhe não dar inais orelhas ; como
em couſa fora de toda razão , cerrou com ſen
tença de golpe : & mandoulhe por obediencia que
naquelle particular lhe não falaſſe mais palavra .
A partouſe o Arcebiſpo deſconfolado : & ficou o
Papa iguafinente confuſo , & compungido de ſua
linguagem & humildade , & notando por inara
vilha prodigioſa a pouca eſiina que fazia de ly ,
do eſtado , da renda , & digvidade , couſas tão
prezadas no mundo , & tão cegamente buſcadas
de todos . Des daquella hora foy logo o Arcebiſ
po imaginando não parar mais em Roma , & dar
as coſtas a favores & lionras , que valendolhe pe
ra negocios alheos nos proprios lhe não erão
de provéyto . Apontou breveinente em huin pa
pel algúas couſas que lhe pareceo ſeria bein le
var negoceadas , ſobre as que já tinha deſpacha .
do , pera inelhor governo de ſua Dioceſi: Com ef
te meinorial tornou ao Papa dizendo que pois S.
Santidade não fora ſervido de livrar de tainanha
carga a quem era tão pouco pera ella , The fi .
zeſſe merce de lhe conceder alguas graças que ti
nha imaginado poderião ſer meyo de a levar coin
mais alento , & menos eſcrupulos de conſciencia ,
Alandoulhe Sua Santidade ler o menorial , & ef
teveo ouvindo ate o cabo , edificado de ver que
nenhúa couſa pedia nem propunha que cheyrafle
a carne & ſangue. Tudo erão lanços pera bem
das alır.as & em favor dos pobres , E dizia elle
que eſte nome de pobres quadrava muy ao juſto
à mayor parte dos ſeus dioceſanos. Porque inda
que não erão dos que pedião por portas , erão
tantos ein nuinero que morando por inontanhas
& ſerras afperillimas', ainda alli era a terra eſtrei
ta pera elles , & vivjão com trabalho & inayco
miferavelmente. Não fez o ſanto Pontifice duvi
da em nenhúa couſa das que lhe pedio , ſendo
muytas. Alguías diremos pera que ſe veja a con .
fiança que delle fazia. Concedeolie que pudeſſe
abfolver no foro da conſciencia de certos caſos
reſervados à Sc Apoftolica , & dispenſar em al
guns impedimentos ocultos de conianguinidade ,
& de crime , & de parenteſco eſpiritual , como
ſenão pudeffem prosar, no foro litigioſo. E em
primeiro grao nos impedimentos por affinidade.
Mas tudo no foro interior fòmente. E porque
acontecia ſer neceſſario elle ou ſeus miniftros man
darem algúas vezes aos Ecclefiafticos con pena
de fufpenfaó idas Ordens . E alguns deſpois de in
curridos na pena celebravão ou por inadver: en
cia , ou por ignorancia craſſa , ou por ſerem pou
co verfados em ſemelhantes inaterias . Por oude
ipro facto ficavão irregulares , & polo conleguine
te fogeitos a pedir a diſpenſação ao Papa , porque
eſta ninguen fenão elle a podia dar . Concedeo .
The Sua Santidade que pudelle difpenfar neſte pon
to , que foy búa graça muy deſacoſtumada , &
que ' o Arcebiſpo eſtimnou lobreinaneira pera reme
dio de Sacerdotes idiotas , & pobres ' , aos quaes
o hir a Roma & o mandar era igualmente diffi
cultoſo , & a muitos impoſſivel. Vrava elle def
pois deſte poder em favor dos delinquentes , inas
coin tal aviſo & diſſimulação , que nunca ſe lhe
entendeo que o tinha. Ami as cenfuras ein feu
tempo erão teinidas ( como he razão entre gen
te Catholica ) & os tranfgreffores erão remedia
dos como filhos. Alcaóçou mais de S , Santida
de , que procedendo contra eile qualquer juiz E.c
clefiaftico com cenfuras , por caſos que muytas
vezes ſucedein coin 'as Religiões Militares , & Re
gulares, & Collegios , & outras Comunidades que
fein reus Contervaidores immediatos ao Papa , lo
go pudeffe abſolverſe dellas , in utroque foro , por
qualquer confeffor que eſcolheſſe . Com a melina
facilidade impetrou hum jubileu' pleniſſimo per
petuu pera todos os que ſe confefſafſem & co .
mungaſſem em ſeu Arcebiſpado em ſinco feſtas do
anno , ou
em teus oytavarios. As feſtas erão ':
Natal , Paſcoa , Pentecoſte , Affumpção de Nofra
Senhora , & dia de todos os Santos. Ela indule
gencia pedio , & alcançou deſpois pera o Arce
biſpado de Lisboa o Cardeal Dom Avrique , ſen
do prelado dellé. Não falta quem affirme que offe
receo
• Papa ao Arcebiſpo diſpenſação gracioſa
pera' vſar roxete & murfa , & que elle a engei
tou polo ainor que tinha ' ao habito de S. Doinin .
gos , a quem ſe confefTava devedor de tudo o que
1 tinha de letras & dignidade.
330 VIDA DE D. FB . BERTOLAMEU
CA P I T V L O XXVIII . 2
Deſpedeſe do Pontifice pera tornar pera Trento.

Contāvſe alguns favores particulares que Sua
Santidade lhe fez na deſpedida. Sae de
Roma , eye chega a Afis.
Doje oze dias avia que o Arcebiſp eſtava em Ro .
o
ma , & parecião he outros tantos annos . E como
tinha arrematado os negocios que o levarão a el
la , inda que no principal ficara o feitio perdido ,
picavao jà o eſcrupulo de eſtar auſente do lugar
da batalha , & do trabalho , digo de Trento , on
de podia fer de proveito : & ſobre tudo ardia em
ſaudades da ſua liberdade , & vidá Monaſtica or
dinaria deſejando verſe 'jà onde tomaffe vingança
de tanta vaydade & tanta delicia , como curſara
em Roma. Antes de dizer nada a Sua Santidade
pediolhe licença pera correr ' as ſete Igrejas & june
taiente hua Iodulgencia plenaria pera ſy , & pe
ra os ſeus que lhes foffe ocaſião de cumprirem
a devação com mais fruyto eſpritual. Deulha Sua
Santid
a por lhe fazer inais favor , mando
que lhedefoffein moſtradas todas as Reliquias quue
ha neſtas Igrejas : que fe as ou vera de ver no tem
po que he coſtume moſtrarein , avia mifter er
ſe
perar quaſi huin anno . Viſitou o Arcebiſpo as Igre
jas em companhia do Cardeal de Lorena come
çando ' de S. Pedro em Vaticano , & acabando ein
S. Paulo fora dos inuros . E logo no dia ſeguirl
te foy ao Papa , pediolhe licença & fua ſanta ben
ção pera ſe tornar ao Concilio. Era preſente o
Cardeal de Lorena que tambem andava de camni .
nho , & queria que tornafſem juptos. A ſua inſ:
tancia refpondeo Sua Santidade ao Arcebiſpo que
ſeria bein efperaffe pollo 'amigo & companheyro
com que viera . Replicou o Arcebiſpo que não ſe
atrevia com tal companhia : & cobrindo com sa
zão cortezam . & verdadeyra as que inais obriga
vão , como atras contamos , acrecentou , que o
Cardeal camiohava em húa mula que voava , co
mo aguia , & a fua não na podia aturar. Não
ſeja efla a duvida tornou o Papa . Eu vos darey
húa mula que tambem he aguia , Deyxayvos eſtar.
Affi. o delpidio & logo à tarde The levou huin
eſtribeyro a mula . Era ruffa pomba , & muy bem
feyta, & bem merecedora do nome de Aguia que
ſempre lhe ficou , porque na verdade no paſſeyo
não tinha igual , & por tal , quando S. Santida- '
de fazia caminho fora de Roma vão cavalgava nou
tra. Paſſados dous dias tornou a S. Santidade com
algúas razões que avia de novo por onde The con
vinha tornar a dianteyra ao Cardeal , & não tar
dar : - mas não lhe valerão. Ao outro dia que tor
nou á inftar , diffelne , Bracarenſe , em todo ca
ſo me tornay a ver polla manham , que ainda te
mos que fallar. E em fin pollo contentar diffe,
que lhe dáva licença . Mas quando o Arcebiſpo foy
sobre tarde pera The beijar. o pé por ultima def
pedida , achoufe enganado . Porque Sua Santidade
com a ſua boa fombra coſtumada , inda ', diſſe ,
vas não hey por deſpedido de todo , inda vos
quero tornar a ver pola inanhã com voſſo com
panheyro : que ha couſas que convem communi
carinos juntos pera ficar inais quieto. Na inao hain
ſeguinte fahyo o Papa de ſua camara acompanha
do de toda a Corte & foy viſitar o Cardeal de
Lorena ao ſeu apoſento que era dentro no ſacro
Palacio , coino
temos contado. Foy honra publi
ca & deſacoſtumada & feyta com muyta foleni
dade. E com elle eſteve largo tempo ſem ficar den
tro de todos os que o acompanharão mais que
o Arcebiſpo. E eſta tarde gaſtou S. Santidade qua
ſi toda com o Arcebiſpo, & ultimamente The lan
çou a benção ; & o deſpedio com tantos abra
ços & fignificações de verdadeira affeição que ſe
deixou bem entender que o fora a que atė aly
The moſtrara : & antes que de todo o largaffe ti
rou hum anel do dedo & diffelhe que o levaſſe
em ſeu nome & ein penhor de amor & lembran
ça. Aos dezaſeis de Outubro dia: iminediato ao
em que ſe deſpedio do Pontifice foy pola manhã
cedo dizer Miſſa a Noſſa Senhora de Populo mof
teyro da Ordem de Santo Agoſtinho , onde eſtá
a ſepultura do famoſo Cardeal Portuguez Dom lor
ze da Coſta natural do lugar de Alpedrinha na
Beira de cujo valor & autoridade temos nota
veis memorias neſte reyno , do tempo dos Reys
Dom Afonſo Quinto , & Dom loão ſegundo, que
fuas Cronicas contão , & as hiſtorias Pontificaes
apontão. Dita Mifia ſeguio os ſeus que tinha man .
dado diante , & foy tal a madrugada , & o boin
picar , que foy dormir a Burgheto , que laó no
+
ve legoas de Roma na eſtrada de Noſſa Senhora
le Loreto , cuja Santa caſa quiz viſitar antes de
DOS MARTYRes . Liv . II . ... 333
ſahir de Italia. A legunda jornada andou oûtras
nove legoas a Eſpoleio , que o goſto de fe ver
livre de Roma lhe fazia apertar o paſſo de ma
neira que a Aguia levava azas. O terceiro dia par
ſou a jantar a Montefalcon , onde vio o corpo
de Santa Clara chainada de Montefalcon , a dif
ferença da grande diſcipula do Patriarca São Fran
ciſco . Faleceo eſta Santà no anno de mil & tre
zentos & oito , & eſtà oje tão inteira em todos
feus meinbros como o dia que faleceo , & aſli The
meneão os braços , & levantão as mãos , & Thas
abrein & cerrão , comu a huía peſſoa viya. Mara .
vilhas que obra o Senhor em ſeus Santos. Daqui
caminhou pera Aſſis patria do glorioſo São Fran
ciſco , & chegou às tres horas da tarde , viſitan
do de caminho a celebre cafa da Porciuncula ,
que fica de Aſſis obra de hua milha de diſtan
cia . Antes de entrar na cidade ſe apeou não er
quecido do eſtilo coſtumado , & com reu coinpa
nbeyro ſe foy a hum Mofteyro dos quatro que
os Padres Menores tem nella , & com humildade
pedio gazalhado por amor de Deos pera dous Re
ligioſos que paſſavão ſeu caminho , ſo por aquel
Ja noyre. Mandou o recolher a Guardiáo & aga
falhar com toda a caridade que neſta Serafica Or
dem florece como morgado em que não pode aver
quebra , deixado por ſeu Santo fundador , que
quiz que ſeus filhos não poſſuiſſem nada , pera
ſaberem dar tudo , & fer ſenbores de tudo. Que
ſo he verdadeiro ſenhor da fazenda quem a ſabe
dar & repartir. Eſcravos ſao della os que a fechão
& enteſourão, Foy levado ao refeitorio coin ale
gria de todos , & com a inefma The poſerão dian
te tudo o que avia em caſa , que erão huns ovos ,
*& hervas da horta , & algúa fruyta do tempo.
Aqui ſe achou o Arcebiſpo ein ſeu centro : &
bem vingado das ſuperfluidades de Roma tanto
na meſa , coino na cama. A ineſa foy qual temos
dito , a pedir por boca, como dizem , pera o que
vinha deſejando. A cama , inda que lha derão co
ino as do Convento , & em boa cella baſtante
pera paſſar o frio da noyte , que já fe fazia fin
tir bem riguroſo : teve inuyta aventagem à ' cea .
Porque lembrandoſe dos exercicios en que naquel
Ja caſa & Igreja paſſava noytes inteiras o Serafi
co pay della , não pode acabar comfigo bữa ſo
que aly avia de ter , paffalla ein cella & entre
mantas. Iſto ſabemos que a levou toda no coro ,
inda que canſado de tres dias de caminho . Do
que mais paſſou não ouve teſteinunhas : mas bem
he de crer , que quem fogia do repouſo do ley
to & abrigo da cella em noyte fria & em caſa
ſanta , ſeria pera ferir fugo de ardente oração
defpois de larga diſciplina , que he excellente meyo
pera adoçar o eſpirito , & afervorar a oração : pois
ſabemos que eſte era feu coſtume todas as vezes
que tinha lugar a propofito como eſte era. De
ſejava exclainar à viſta deſte exemplo contra o ine
do que neſta idade ceinos à penitencia , & a hum
a
pouco mais de trabalho. Mas não me atrevo
dizer nada , quando a vida deſte religioſo varão
da vozes , & brada tão alto , que não podem ne
nhuns eſcritos igualarſe com ellas , inda que fa
hirão do eſtudo de huin Chriſoltoino. E na yer
DOS , MARTYRES. Liv . II. 335
dade o certo he que : ( 1 ) qui Moyfem non audiunt,
neque fiquis ex mortuis refurgat , 'audicnt. Quero
dizer que quem não tever reſpeito , & cornar em
fy com buin acto de tanta edificação como eſte
& outros muytos , que neſta hiſtoria nos offerece
o Arcebiſpo de verdadeiro Religioſo, imenos o te
rà a noffas exclamações. Somente cerrareinos ef
te capitulo com dizer que ſe o eſcrever vidas de
Santos , & ler por ellas , não ha de ſervir pera
nos compungir , & emendar , ociolo he o tempo
da lição , & inuyto inais ocioſo o trabalho da ela
critura. Que os Santos não hão iniſter a gloria
de noſſa pena : fò querem a de Deos & eſtimarão
muito a que a Deos daremos , fe à fua jinita
ção coinpoſermos noſſas vidas , que pera isto ques
rein que ſe eſcrevão as fuas,
CAPITULO XXIX .
Parte o Arcebiſpo de Alſis : paſa a Vola Senhora
do Loreto , e entra em Trento ,
Com o aparelho que acabamos de contar de
moyte tambem gaſtada diſie o Arcebiſpo ſua Mir.
fa ſobre o corpo do Serafico Santo . Que Miſſa
ſeria em tal lugar , & com tal prevenção ! Dila
ſea de madrugada , & deſpois della The inoftràrão
o Convento , & as Reliquias que ha nelle. He o
edificio forte & fundado de paredes groffas & do
bradas , que querem arremedar fortaleza bellicofa,
( 1) Luco' 16.
mais que caſa de penitencia. Dos quatro que ha
na cidade fò efte he de Clauſtraes , & nelle ſe
guarda a precioſa reliquia do corpo do Santo. Tem
fermoſa viſta ſobre a grande varzea . que chamão
valle Etpoletino naravilhoſo em freſcura & ferti .
lidade , que toda ſe deſcobre dos eyrados. Vificou
o Arcebiſpo a Igreja de São Damião , que he fò .
ra da cidade . t :eſta Igreja fallou o Crucifixo ao
Santo , & The diffe as palavras que ſe eſcrevem
em ſua Cronica. Vade , repara domum meam. Pa
Javras que todos ſeus filhos devein trazer efcri.
tas no coração avendo que não forão mnenos di
tas aos filhos que ao pay , nem obrigão inenos
a elles do que a elle obrigarão. O Crucifixo ſe
guarda no Molteyro de Santa Clara , & ahi o vio o
Arcebiſpo : & vio mais dous habitos que lhe mor
tràrão do . Santo , hum delles he humburel ce
i mo picote : outro de lain mais groſſeira da cor
do pano , que uſao nas capas os Religioſos de
S. Ieronymo . Moſtrarãolhe o cilicio do Santo , &
ó de Santa Clara , & os. Breviarios de ambos :
& o couro enſanguentado que o Santo trazia fo
bre o lado aberto : & húa corneta de Marfim que
o Soldão do Egipto deu ao Santo , quando foy
prègar à ſua corte , a qual lhe ſervia de condo
car os Infieis à prègação : & huas taboletas coin
que fazia final de ſilencio pera ſer ouvido : me .
morias bem dignas de eſtima & veneração , lun
tamente lhe ineſtrarão huns çapatos que o San
to uſava deſpois que Chriſto noſſo Senhor ! he im
primio ſuas fantas chagas. Daqui foy o Arcebir
ро em tres dias a Loreto paſſando Forli , Ma
cerata & Recanate tres cidades Epiſcopaes. Em
Macerata achou o Cardeal de Trento que anda
va apercebendo feftas & repreſentações pera o Car
deal de Lorena que eſperava bem anteviſtas do
Arcebiſpo , que por fogir delias The furtuu o cora
po & fe adiantou . Neſte ditoſo lugar do Loreto
eta oje aquella milagroſa Camara, em que a Vir.
gem Maria Noſſa Senhora naceo , & foy viſitada
do Anjo , & concebeo em ſuas punfinas & Vir
ginaes entranhas o filho de Deos. ( 1 ) Foy tra
zida à eſte ſitio por inãos de Anjos que de Na
zareta paffarão a Dalınacia oje dita Eſclavonia,
junto a húa pequena aldea chamada Terſactum
ribeiras do inar Adriatico , da jurdição de outro
Jugar pouco mayor , que ſe dizia Fluinen. Der
pois no anno de 1294. a dez de Dezembro no
Pontificado de Bonifacio oytavo apareceo em Ita $
lia neita comarca de Recanate pofta ein ineyo de

húa defeſa de certa molber chamada Laureta. Da .
qui fez terceira inudança ( regredos do Ceo )
pera outro ſitio de hum outeiro , que era bere
dade de dous irmãos , onde eſteve algum tempo.
Mas crecendo a devação na provincia , & as er
inollas ' & offertas na ſanta caſa , creceo tambein
a cobiça & deſcoinpoz a jrmandade dos donos da
terra , vindo em diſcordia ſobre a partilha do que
ſe offerecia. Não podião agradar brigas aquella Se.
a hora , por cujo meyo veyo a meſina paz dos
Ceos à terra. Quando menos o cuydårão forão def
(1) Petrus Caniſius l. Se 6, 25. de Maria Vire
gine.
TOMO I. Y
pojados do precioſo theſouro : & foy levada pe
Jos Anjos ao lugar ein que de preſente a vemos,
que então era eſtrada real , & ein ineyó della'fi.
cou affentada , hua, legoa de Recanate ,, caminho
de Ancova. E aqui conſerva o nome do primeiro
pofto. que tomou em Italia ; chamandore de Lo.
reto . São as paredes de ladrilho affentado com
barro : o tecto de abobada de berço . Na parede
da entrada tem búa pequena janella . Em outra ſe
ve aberta hua eſtreita cantareira , com hva taboa
no lugar do cantaro , & outra no meyo. Tecto
& paredes moftrão que foráo guarnecidas de bar
10. Tem dentro quinze pes de largura , & outros
tantos de cumprimento contados eſtes até o Al .
tar, que ſobe tres degraos , & aſli fica -ſendo mais
comprida que larga , todo o eſpaço que tomão
os degraos & o corpo do Altar. No meyo do
altar fe faz hum vão que ſe ve todo chapeado de
prata topo & lados. E eſculpidas "algúas figuras de
relevo coin letras que nomeão os autores da obra.
E tein por reſguardo grades de ferro largas cu
bertas de búa rede de fio d'araine miuda , que dà
badante viſta do que ha dentro . A imagem da Se
nhora eſtà pofta ein alto ,'de eſtatura ao parecer
de quatro palinos , na cor morena , & com o ini
nino IESV nos braços . A materia de que le fey
ta não ſe comprende . Ardem diante oito alain
padas de prata . He grande & continuo o concurfo
de devotos a viſitaila . Madrugou'o Arcebiſpo de Re
canate , & chegou cedo ( que não ha mais de hua
legoa em meyo ) & celebrou na Santa cafa coin hum
cftremo de alegria eſpiritual , & ſe não tirara por
ons MARTYRES. Liv . II. 339
elle' a obrigação do Concilio , mais de vagar te
lograra della . Mas como ſe não avia de deter quan
to - lhe pedia a vontade , acabada a Miffa proſe
guio teu caininho oa volta da fainoſa cidade de
Ravena , & dahi a Ferrara , & aos catorze dias
depois de partido de Roma entrou em Mantua,
aonde quiz ir por dizer Miſſa na ſepultura do Caro
deal Hercules Gonzaga , bum dos Legados que
achou em Trento quando ali chegou , como em
ſeu lugar fica dito , & era falecido de Mayo do
meſmo anno. E ainda no meſino dia foy dormir
a Villafranca , & dous dias deſpois no ultimo de
Outubro pola inanhã chegou a Trento. E como
' não era
ein fua mão pouparre , viſiton logo, os
Legados , & à tarde não quiz faltar às vefperas
dos Santos , que se celebravão em Pontifical com
alliſtencia de muycos Prelados. Foy ſua vinda fer
tejada de todos : & acabadas veſperas ſe vierão
juntos a elle darlhe a boa vinda , ajuntando gran
des graças & abraços polo que já fabião que tra
zia neguceado com S. Santidade em ordem a le
dar breveinente remate ao Concilio . Sobre tudo
não acabavão de levantar atė as eſtrelas a obri.
gação que todos reconhecião a ſua liberdade com
que Jhes deixava franqueada diante de Sua San
1
tidade a honra dos afſentos & barrete. Allife an
tes da ida o ainavão , agora de novo o querjão
meter na alma . Logo lhe derão conta como pe
ra o dia legunte eſtava aſſentado Jeremſe em con
gregação geral os capitulos da reformação que an .
tes de ſua ida ſe tinhão conſultado & mandado
etcrever » pera ſe yer ſe avia que emmendar oa
Y 2
forma. & nota delles. E diſſe hum Prelado por gra
ça : o ſenhor Bracarenſe como vem tão favoreci.
do de Sua Santidade : averſèa jà agora inais bran
damente com noſco , & não nos quererà matar
com ſuas reforınações. Ao que tomou a mão o
Biſpo de Modena como amigo intimo que era do
Arcebiſpo dizendo . Amanham veremos que mu
dança fez nelle Roma , & quanto valeo a Sua San
tidade a aguia que lhe deu pera o trazer cả. Na
meſma noite vin .o Arcebiſpo com cuydado o tres
Jado dos capitulos ( porque a todos os Prelados
fe derão copias , & cotejados com as leinbranças
que tinha das conſultas que ſobre elles avião pre
cedido achou algúas couſas trocadas & differen .
tes . Quando ao outro dia forão todos os Padres
juntos , coino The coube fallar , diffe com a ſua
coſtumada izenção , que no papel que · The fora da
do notava muytas couſas differentes das ' reſolu
ções que antes de ſua partida ſe avião tomado em
todas as conſultas : & que àlem deſta differenca
achava nas margens algúas groſas , que encontra
vão a ſuſtancia dos capitulos. E ſobre tudo diſ
correo de novo , como ſe então ſe começara a
tratar a materia refutando as groſas, & ' o que trazie
alteração , com razoens tão pias, tão ſentencio
ſas & bem fundadas , que a todos parecia que
fallava Deos por elle. E não era de eſpantar ,
pois em todas fallava ' elle pola honra de Deos.
Por remate acrecentou : fòra', förà, com taes gro
fas, que corrompem & deftruem o texto : fora
com mudanças , ſejamos ſempre ' os meſmos. Foy
ſeu parecer ſeguido de tantos , que não ouve que
fazer ſenão reduzirſe tudo ao ponto que primei.
ro fora propoſto por elle , & aceitado por todos
no teinpo'i atras , & na ocaſião preſente tornou a
apontar. E aſſi ſe concluhio com duzentos & feis
votos de corpore Concilij a ſatisfação de todos 2
& muy particular contentamento do Arcebiſpo eu

jo avia ſido todo o peſo do trabalho.
CAPI TV L O
1
L XXX .
Dos Prelados .com que o Arcebiſpo teve amizade em

Trento , e das particularidades que paſsou
com alguns delles. 1
Era o Arcebiſpo naturalmente fevero no afpei

to , & pola filoſofia que a Religião enſina muy
to compoſto. Daqui vinha julgaremno por eſqui
vo & ſeco os que o não tratavão de perto. Aſſi
nos principios do Concilio era menos buſcado en
ganandore os inais dos Prelados com o que fa
zião crer as aparencias de fora. E era eſte o inayor
beneficio que lhe podião fazer , porque nenhúa
couſa conformava inais com ſua natureza , que a
vida ſolitarià : vivia fo conſigo , & com os ſeus
livros , & alli ſe dava por bem acompanhado. Mas
de ſpois que lhe forão cabindo na arte , & virão
que converſado era tudo brandura & huinildade,
que a todos metia na alına , & con facilidade da.
va
conta de ſeus conceitos- & diſenhos , era ſua
cafa tão frequentada de todos os que avia ein Tren
to , que lhe não davão hứa hora de repouſo, Acha.
vão nelle grandes letras & ſciencia ſem incbação,
profundo juizo com affabilidade. Iſto ganhava as
vonrades de maneira , que parecia andavão a come
petencia a quem le daria mais com elle, & a gran
geárja com inayores inoſtras de amizade . Huns con
tinuavão coin vilitas & cerimonias de cumprimen
tos , outros the mandavão inimos que lhes vinhão
de ' ſuas terras , outros lhe comunicavão relações
de novas & lucellos de varias partes , que he hum
genero de paſſatempo , de que ſe pagão inuylo
os eſtrangeiros. Dos Prelados , da Ordem de S. Do.
mingos não ha pera que façamos menção , porque
eltes erão coin elle como irmãos, & elle ſe avia
com todos como irınão menor. Mas dous ſe aven
tajavão em o reſpeitar como a pay. Hum era 0
Bilpo de Modena de que atraz fizemos menção
o qual des do primeiro dia fe The entregou to
do. Era varão eſpiritual, & grande elinoler , fim
bolizavão ambos , eſtava certa a união . O outro
doin frey leronimo Coluluarino Biſpo Canadieni
fe de ' nação Vngaro , Theologo famoſo , & in
canſavel perſeguidor de ereges . Efte Prelado não
ſò vivia entre ereges , mas tinha muytos paren
tes,que o erão , & de huns , & outros era ſobre
Imaneira odiado . Porque os atava & convencia com
diſputas & prigaçõens , E como não fabião que
reſponder , Stridebant dentibus , rangião , & que
bravão os dentes com raiva , coino os ludeos an .
tigamente contra Santo Eitevão , ( ) & deſejavão
beberlher fangue : os parentes importunandoo
que apoftatafle da Ordem , & da Fè : os que
(1) A1 Aril, !. 7 .
o não erão armandolhe, pera o matarem . E buns
& cutros procuravão que não vieſle ao Concilio
pola experiencia que tinhão dos fios, de ſua lin
goa & eſpiritu. Alas 'o born Prelado rompeo por
tudo , veyo & alliftio em Trento & ajudou va
lerofainente com ſuas letras & não inenos coin
' exemplo de vida , & por ſer tal fazia o Arcebiſ

po muyto caſo de ſeu voto em todas as mate
rias , & cinhao por companheiro in ſeparavel. El

te Biſpo veyo a falecer em Trento , & o Arce
biſpo o acoinpanhou como bom irmão & amigo
na uliima hora animandou & confolandoo , & affir
mava deſpois que lhe fizerão muita inveja os fi
Daes de prediftinação que nelle vica . O Gardeal
de Mantua Hercules Gonzaga Legado que prefi.
dia no Concilio , como diflemos , quando o Ar
cebiſpo entrou , a primeira vez ein Trento , era
huin Principe fabio , & brando & de gentis con
dições. Como o Arcebiſpo chegou tantos mezes
antes de coinegar a obra per a que ſe juntavão ,
teve ,o Cardeal lugar & ocaſião pera o converſar
de vagar , & como foy inerendo a mão nelle não
ſe pude crer a affeyção que lhe cobrou . Alli em
quanto não recrecerão negocios , eſtavão ordina
riainente jantos tratando dantemão do que con
vivha remediarſe naquella fanta junta , & doutras
inaterias não menos importantes. Mas ſobre todos
ſe allivalou em honrar & ellimar ao Arcebiſpo o
Cardeal Carlos de Lorena Arcebiſpo de Reiins grane
de fenhor em França & muy chegado em ſangue
à caſa Real . E mostrou o baſtantemente nas oca
fioéns que ſe oferecerão no Concilio , & na jor
nada que temos contado, de Roma. Porem ſe a
communicação de importantes ſegredos he a ul
tiina prova de verdadeyra amizade entre os ani
gos , nem eſta ficou por dar de parte do Cardeal ,
porque com eſtranha confiança The communicava
o intimo de ſua alına. Sucedeo huin dia darlhe
conta o Arcebiſpo de ſeus eſtudos , & particular
mente de hum livro que hia coinpondo da vida
eſpiritual & contemplativa , do qual dizia , que
devia a mòr parte ao grande Doutor Francez São
Bernardo , de quein era devociſſimo. São os Fran
cezes grandes amigos de tudo o feu , muyto uni
dos ein acudirem pollos naturaes , & a cada hum
The parece que tem parte na gloria de qualquer
particular de fua patria. Aſi elimou o Cardeal
elte dio do Arcebiſpo , como ſe fora coiza no
va ( ſendo aiſi que ba poucos eſcritos de que ſe
poſſa colher canta abundancia & ſuavidade de ef
pirito , como ſaó os deſte Santo. ) E como ſe em
honra fua inuy particular reſultara a que o Ar
cebiſpo cão juſtamente dava ao Santo , diffeThe
que por ultimo & mayor penhor do que o ama
va The queria dar parte de hum ſegredo que to
cava ao melimo Santo , o qual era de calidade
que até aquella hora o não coinunicara a peſſoa
viva , nein determinava communicar em quanto
viveſſe , & fazendo outros ençareciinentos do que
cumpria não ſe deſcobrir viſto o eſtado das cou
fas de França naquelle tempo : foylhe contando
a tresladação que por suas mãos fizera , avia pou
co mais de dous annos das veneraveis reliquias
do Santo , a qual ſegundo ſua relação paſſou der .
DOS MARTYRES, Liv. II, 345
ta maneyra . Deſejava o Sumo Pontifice que não
faltaffem no Concilio os Prelados de França , ' &
paucularmente os Abbades de Claraval & Cilter,
peſſoas ambos de grande eminencia em letras. Por
outra parte como eſtava tão ateado & crecido o
fogo das eregias no Reyno , arreceava , & còdos
os zeloſos o cemião , que aufentandoſe os Prela
dos Catolicos de ſuas Igrejas não ſo ſe deſenfrear
Sem mais os eregès em ſeus erros , mas que re
alargaflein com diabolica ouſadia a profanar os
templos , & reliquias dos Santos , como já ti
nhão começado a fazer por algúas partes. No qual
caſo os templos que mais arriſcados eſtavão a
qualquer inſulto erão os da Ordem de São Ber
nardo por eſtarem todos deſviados de povoado.
Que os das cidades ainda tinhão mais reinedio
na virtude & brio de alguns catolicos que Thes
podião valer. Alli ſe veyo a tomar hum ineyo pe
ra ſe acudir a eſte juſto receyo , & não faltarem
os Prelados ao Concilio . E foy que inandou Sua
Santidade ſe poſeſſem em cobro as reliquias dos
Santos por toda parte em que pareceſſe eſtarem
com perigo : & particularmente eſcreveo & man
dou ao Cardeal de Lorena que peſſoalmente for
fe à Abbadia de Claraval : & com todo ſegre .
do tiratie o corpo de ſeu Santo fundador & o le
vafle á cidade de Avinhão com a ſegurança & de
cencia que era razão. Amanhecer o Cardeal hú
dia no Molteyro com pouca gente difirulado ,
& como que paſſava de caminho . Deu conta ao
Abbade do que vinha fazer & com que ordem .
Não ſabia de fi parte o pabre inonge de ſobreſal
tado & perplexo . Mas muyto mais o ficarão os
fubditos , quando juntos ein Capitulo , & pofta
primeyru húa obediencia de guardarem ſegreb ,
Thes foy declarado que dentro de poucas horas
ficarião delpojados do amado theſouro de feu San.
to Padre . Procurou o Prelado conſolallos lembran.
dolhes que não era ſem ordem do Ceo aquella obra
( como nenhúą paſſava na terra ſem vir traçada
do alto ) & baltava ſer do Suinmo Pontifice pe
ra a terem portal : a quem ficavão em obriga
ção pollo cuydado com que Sua Santidade pre
venia å perverſidade dos ereges : que ſe a malicia
andava ja entre elles tão refinada , que - fendo na
cidos & criados dentro ein Franza perderão o rel
peito em Turs a S. Martinho gloria , & coluna
daquelle reyno , & em Poytiers a S. Hilario , &
em outros lugares a S. Boaventura , & a Santo
Hireneo ,, & a outros Santos , deſcubrindo im
piamente ſeus corpos , por tantos feculos de ſeus
inayores venera dos : e eſpalhando pelos campos as
reliquias de buis , & queymando as de outros ,
fazendo Martyres deſpois de mortos os que muy.
to deſejarão ſello em vista : não podião duvidar
os filhos de São Bernardo ſer grande miſericor.
dia de Deus poremſe em eltado as do inelino San
to que ficaſſem ſeguras te femelhante injuria :
mormente quando eſtavão entre aquelles montes
ermos ſem nenhum genero de defeſa nem repa
ro contra a furia inferval daquelles , a quem nein
as fortes muralhas de Priyiers , dein o numero

fo povo de Turs tão affeiçoado , & obriga lo a
reu Santo Padrueyro puderão refiftir, Que daria
DOS MARTYRES, Liv . II. 347
Deos paz ,-melhorarjão os tempos , tornarião os
cegos Vgonotos à luz , ou pelo ineyo do Santo
Concilio que eltava a ponto de começar , ou por
força de armas que já eſtavão em campo com ſeu
Rey veſtido nellas : & na hora que o reyno toro
paſſe a ſeu antigo foſſego tornarião elles tam.
bem a cohrar o que agora era bem que largaſſein
pera o poſſuyrein deſpois cum inteira ſegurança.
Mal conſola hum deſcontolana. Erão talitas as la
grimas com que o Abbade acompanhava eſtas ra
zoens , que tendo muyla força a fustancia dellas
pera abonar a determinação & mandato de S. San .
cidade , alfi as recebião os Monges como ſe vi .
rão o Moſteiro entrado dos inefinos Vgocotos. Ali
B
ettavão confulos, ali atfombrados , conſiderando que
ſe forão roubados de enemigos derão o ſangue & a
vida printeiro que delſer o lanto depoſito, que fo
ra baſtante conſolação de boos filhos : mas verfe fa
quear por ainigas, & largar a poffe do preſente por
elperanças do futuro , nenhum avia que o levafle
em paciencia. E derão boin exemiplo de religião &
obediencia ' conſintindo no que em todo lhes en
contrava o goſto & entendimento . Seguirão ao
Cardeal , & ao Abbade ao lugar da ſepultura :
Jançarão ſe per terra em oração com tal pranto ,
que são devia ſer inayor ò de feus antigos &
primeiros Padres quando nella encerrarão o San
to. Abrioſe a ſepultura , & era ella a primeira
vez que le bullia nella deſpois de ſepultado o
Santo avia quatrocentos & oyto annos , porque
elle fallecen no de inil & cento & fincmenta &
tres : & ella tresladação foy no de mil & qui
nhentos & ſeſenta & hum a vinte de Mayo. Achou .
ſe o corpo metido em húa cayxa de 'cbunibo en
volto em tres grandes lençoes que dobraváo hum
ſobre outro das ilbargas , pès , & cabeça , tudo
o que sobejava de cada parte que era muyto. Eſ.
tes eltavão faốs , alvos & incorruptos como 0
.
primeiro dia : que ' ali começarão a ſervir. Tirados

os lençoes apareceo o corpo cozido todo em hum
couro inuyto apertado & jufto , falvo a cabeça :
fahia delle búa fragrancia de cheyro fuaviſſimo.
Tinha lançada ao peſcoço hua Cruz de pao pen.
durada de húa fita , que The ficava ſobre os pei
tos , & entalhada nella eſta letra. Faſciculus myr
rhe dile&tus meus mihi , inter vbera mea commora
bitur. Eſtava coin o corpo hua cayxinha com re
liquias , que ſe declarava nella ferem do Apofto
do São Thadeu ; que lhas mandara de Roma ſeu
devoto diſcipulo o Papa Eugenio terceyro. Achou.
juntamente o finete que o Santo uſava. Era
de cobre coin ſua empreza , & letra aberta i ro.
da . A empreza era hua Arpa. A letra. Quid erit
in Patria ? Tirårão ſe doutra fepultura as reliquias
de São Malaquias Monge da meſma Ordein Biſpo
Conerthenſe em Hyrlanda , que mereceo ter.por
croniſta a São Bernardo. Como o Cardeal teve em
ſeu poder todas as reliquias que na caſa avia pal
foule com ellas a hum lugar vizinho , & daly as ",
- levou à cidade de Avinhão com groffa guarda de
foldados Catholicos acompanhado pera decencia
do theſouro ſanto , de dezeſeis Biſpos , & dos
Abbades de Claraval , & Cifter. E ſoube taó bem
disfarçar a razão da jornada , que en toda a com
panhia de ninguein foy entendida exceito dos Ab :
bades , os quaes tambem ſem mais outra peſſoa
que o Cardeal forão preſentes à entrega que ſe
fez , das reliquias ao Governador que tinlia ordem
do Papa pera as receber & guardar em lugar ſe
creto & feguro.
CA P I T V L O XXXI .
Dåſe fim ao Santo Concilio, Sae o Arcebiſpo de

Trento pera Portugal , ego chega a S.
Maximino em França.
Aos vinte finco dede Nove mbro deſte

Novembro deſte anno
anno dede
feſenta & tres ſe juntarão todos os Prelados que
avia em Trento em cała do Cardeal Moron que
era o mais antigo dos Legados , pera conſultarem
fe feria bem darſe por concluido o ſanto Con
'cilio : viſto como eſtava toinado affento en todas
as difficuldades que na parte Catholica ſe offere
cerião : & não aver que fazer nas que podia aver
de parte dos ereges , pois em quafi dous annos
que erão corridos , deſpois de aberto o Concilio ,
fendo antes & deſpois por muytas vezes chama
dos , amoeſtados & requeridos com offerta de to
da fegurança não avião acudido . Acordàrão que
pera ſe tomar final reſolução' ouveſſe junta gè
sal pera 'os quatro de Dezembro . E juntos neſte
dia de cooſentimento de todos ſe ouve o fagram
do Concilio por fiodo. E feitas as ceremonias cor
tuinadas , & dadas graças a Noſſo Senhor , ſe deu
Jicença aos Prelados pera cada hum fe poder hyr
350 VIDA DE D. FR . BERTOLANEU
pera fuas terras . O Arcebiſpo que nenhua cou .
fa mais deſejava , não fez inais detença que em
quanto acabou de alfinar os decretos , & deu lu
gar a viſitações de Prélados que erão tantas que
! he tiravão o tempo pera elle fazer as die ſua obri.
gação. Foy couſa de ver o amor , a cortezia &
faudades con que ſe deſpedião delle , claros in
dicios da opinião em que todos o'tinhão , Pard
ticularınente o Cardeal de Lorena , 'Fazia eſtreinos
de fitimento , que como improprios em grandes
Senhores elpantàrão mais. Dizia que pera hua rò
coula The fervia muyto aquella diviſað , & -era pe- '
ra lintir inenos' a diviſao da vida quando a ef
fe ponto chegafre : porque não tinha duvida que
ſeria facil de ſofrer a quem tinha forças peta fi
car vivo perdendo peta ſempre a viſta & conver
ſação de tal amigo. E que o inuyto que lhe cuſ
tava eſte apartamento avia de fer parte pera traa
balhar por ſer ſanto , pera que aſſi como ſe acha ..
rão juntos em ſerviço da Igreja Militante , che
gaffe a ter com elle a merina vnião na Triun
fante in 'multitudine cu plenitudine Sanctorum. O
Biſpo de Modena não deixou o Arcebitpo atc o
meter no barco , onde já eſtava o Embaixador de
Portugal efperando por elle com o Biſpo de Lei
ria , & todos os mais Portugueſes que reſidião em
Trento : ſalvo o Biſpo de Coimbra que tomou
outro caininho . Aos oito de Dezembro fizerão ve
la polo rió abayxo até a cidade de Verona , &
dali por terra a Milão : onde o Arcebiſpo le foy
apoſentar no Convento da Ordem de São Do
mingos que chamão de Santo Euftorgio , pera vi
DOS MARTYRES . Liv . II. 351
litar nelle a fepultura do inſigne Martyr S. Pe
dro de Verona keligioſo da meſma Ordein , &
primeiro Inquilidor Geral de Loinbardia Nefta ci

dade viſitou tainbem os fepulcļos do famolo Pre
Jado , & grande Doutor, da Igreja Santo Ambro
fio : & ' do Beato Fr. Amadeu Portuguez. O de
Santo Ambrolio le guarda ein hum molteyro de
Religioſos que tem o nome do melmo Santo de.
bayxo do altar da capella inor , a qual tein à ſua
conta ſacerdotes ſeculares , celebrando igualmen
te nella os divinos officios cainbem os regulares,
Na lacriſtia dos frades ſe moſtra huin bordão do
Santo , & hum copo de pao por onde bebia , eng
caisado ugora por devação em outro de prata .
O corpo do Beato Amadeu jaz no Coro de Noſſa
Senhora da Paz moſteiro da Orde de São Fran
ciſco que elle ſeguio : onde fe mandou fepultar
ao pé da eſtante . Cobrele com ha taboa leva
diffa pera fe poder moſtrar aos devotosX He ce
lebrado ſeu nome em toda Italia , & húa recol
leta muy reformada que fundou no anno de 1460 ,
que chamão dos Amadeus , & ha della muytos
Conventos . Sua vida anda eſcrita por varios au
:
tores , & he bem de ver & votar o caminho por
onde o levou Deos a ſer Santo . Foy irmão de
Diogo da Sylva primeiro Conde de Portalegre , fi
Thos ambos de Ruy Gemez da Sylva , & de Do
na Jlabel de Meneſes , filha de D. Pedro de Me
nefes , primeiro Capitão de Ceyra . De Milão foy
o Arcebiſpo a Pavia deixando o caminho direito
de Genova , por ver a caſa , onde he tradição
que eſtá o corpo do grande lume da Igreja San
352 VIDA DE D. FR, BERTOLAXEU
to Agoſtinho fein fe faber lugar certo. A Igre
ja he cónum a dous inoſteiros contiguos a ella ,
ambos da regra & nome do meſmo Santo , com
elta differença , que hum he de Conegos Regren
tes , & outro dos Eremitas : & todos ſe juntão
no meſino Coro ás horas , & Officios divinos , &
fò no miniſterio do altar le alternáo ás ſemanas.
Daqui tornou a demandar o Embaixador & mais
companhia a Genova , paſſando por Tertona oli
de o Biſpo o viſitou com fruitas da terra , & mi .
mos pera o mar. Em Genova entrou o Arcebil.
po dia do Apoftolo S. Thomė , apoſentouſe com
ſua familia no molteyro da Ordein , que he de
Santa Maria do Caſtello . E aqui eſteve até dia de
Natal & por ordem do Senado daquella republi
ca lhe foy moſtrado prato em que Chrifto Se
nhor noſſo como o cordeiro Parcoal na ultima
cea. He peça de preço ineſtimavel , polo ſerviço
em que ſervio , & pola materia , que he fina eſ.
meralda , & como tal ſe guarda na Sé fechado
com doze chaves , que eſtão em poder d'outros
tantos cidadãos principaes. He aberto & largo por
cima & vay deininuindo & eftreytando no pé ,
faz ſeis diviſoés , ou cantos de oitavado , & tem
duas azas , & em boa eſtimativa ferà capaz de
mais de ineyo alqueire de trigo. Eſta riquiflima joya,
he tradição que foy d'el Rey Salamão. Ein Ge
nova embarcou a primeyra oytava de Natal prig.
cipio do anno de 1964. com toda a companhia
fazendo viagem a Niſſa' ein bergantins , onde vie
ſitàrão o Duque de Saboya filho da Iffante de
Portugal Dona Breytiz , que naquelle lugar eftà
DOS MARTYRES, Liv. II. 353 '
enterrada: Eo Arcebiſpo teve cuydado de fazer
officio de piedade , & de bomn Portuguez viſitao
do, com huin fefponfo ſua ſepultura. De Niffa en
tràrão no reyno de França por Antibò , & Frejùs,
& Holuco terras da Proença , & paſſarão à cida
de de S. Maximino , onde o Arcebiſpo pouſou no
moſteiro de S. Domingos que ali ha . He moſtey.
to rico & ſuinptuoſo à maravilha. Tem eſtudos
publicos , & criãore , & aprendem nelle como pu
pillos muitos mininos filhos de ſenhores princi
paes do Reyno , polo inuito credito & autorida
de do Convento , que he ſenhor do temporal då
cidade: & os Reys de França por lhe fazerem hon .
ra tem o titulo de Priores delle , & poem de fua
mão o Prior que o governa por breve do Papa
Bonifacio VIII. Eſtas grandezas , The procedein to.
das da precioſa reliquia que en ſy tem do cor.
po da glorioſa Madalena , que neſte lugar veyo dar
a alma ao Criador , ſendo inda vivo & preſente a
feu felice tranſito S. Maximino , de quem a cida .
de tomou o nome. Quaſi ao meyo da Igreja ef
tà húa capella ſotterranea, en que ſe guarda coin
muyta veneração & recado a cabeça da glorioſa
Santa . Tem os Governadores da cidade hña cha ,
ve, & outra anda no depoſito do Convento. Mof
trcuſe ao Arcebifpo com vutras muytas reliquias
que eſtão juntas Eltà a fanta cabeça engaftada em
hum grande meyo corpo de prata. E ſendo já
pura caveira & feca', inda oje conſerva na teſta
ſobre a ſobrancelha do olho eſquerdo tanta car
ne toſtada ja , & denegrida da'antiguidarle , quan
ta he tradição que tocårão os dous dedos de Chrif
TOM . 1. 2
354 - VIDA DE D. FR. BERTOLAMEU
to , quando lhe apareceo reſucitado , & the diffe .
Noli me tangere. He a caveyra muyto mayor que
as ordinaria dos homens d'agora. E tirando por
ella & por húa cana do braço que tambem ſe mof.
tra a proporção do corpo todo , devia fer bem
agigantado, o reſtante de ſeus offos , dizem eſtar
metido no vão do altar mór em húa cayxa' de
prata. Vem ſe mais neſta capella hung tumulos le
vantados em que jazem corpos de alguns Santos ,
convem a ſaber , o de São Maxiinino , que foy
huin dos 72, difcipulos , & de leruſalem foy lan .
çado com as fantas hirinās Maria & Martba , &
vindo parar a eſtas partes. foy o primeilo Biſpo
de Aix , ou Aquenfe , como chamão os Latinos,
feis legoas diſtante de S. Maximino. E o corpo do
cego Sidonio , cego de nacimento , a quem Chrif
to deu viſta , & o de Santa Marcella criada de
Santa Marta , & o de Santa Suſana que o mef
mo Senhor curou de búa aleijão tal das coſtas ,
que ſe não endireitava. Affoinbravãofe os ludeos
com tantos & tamanbos teftimunhos juntos da Di
vindade que negavão : deſterracãonos pera os aca
barem , ou pera os vão verem & fe cegarem mais.
Todos tem ſeus moyınentos diſtintos. Mas pera
conſolação dos fieis ficarão de fora as cabeças em
feus relicarios de prata , ao modo que eſtà o da
Magdalena , & ſe moſtrão aos devotos. A pos eſtas
reliquias moſtrarão os Religiofus ao Arcebiſpo duas
ambulas. Hua de criſtal , em que fe vc húa gran
de madexa de cabellos muyto louros & groffos ,
& ao que ſe pode julgar bem compridos , por
que eſtão retorcidos & com voltas dadas como ſe
DOS MARTYRÉS. Liv. 11. 353
faz ás madexas de fio d'ouro . A aibula he re
donda & liza , & eſtà tapada coin hứa prancheta
de prata cravada , & rebatida no criſtal de manei.
ra que ſe não pode abrir facilmente. A outra he
pequena , & de hum vidro groffo , & parece cheya
até o meyo de húa terra de cor entre parda &
cinzenta , & coino de vaſa de rio. Ela terra foy
a que a Santa Madalena colheo ao pé da Cruz,
banhada , & envolta no preciofiſlimo fangüe do
Redentor , & por tal eſtá venerada com prova de
effeitos milagroſos. Porque todos os annos infala
livelmente no dia de feſta feyra da ſemana fan
ta , tanto que começa o officio da Payxão , co
meça eſta terra a ferver em movimento continuo ,
& à viſta de todos fe moſtra ſer verdadeiro fan .
gue, Acabado o Officio acaba juntamente o fer
vor', & ficando em quietação fica tarnbem com
ſua primeira cor , como aſſima dizemnos . Eſta re
lação teve o Arcebiſpo polos Religioſos , de gran
de & cordial conſolação pera todo fiel. E a inel
ma tinha ouvido alguns annos antes de boca do
Meftre frey Iorze de Santiago Religiofo 'noffo ,
Inquilidor de Lisboa ; & deſpois Biſpó das Ilhas
dos Açores : o qual indo pera o Concilio quando
a primeira vez ſe começou que foy no anno de
1545. ſe achou neſta caſa por tal dia ; & vio por
feus olhos o milagre. A tres legoas de S. Ma
ximino eſtà a lapa ein que a' Santa fet peniten.
cia por : eſpaço de ' trinta annos em trato conti
nuo com o Ceo ; & converſação dos Anjos , &
perpétua auzencia do povoado : fenão foi o dia
ein que o Senhor a chamou pera fy , que encão
Z 2
EU
356 ' VIDA DE D. FR . BERTOLAM
por ordem fua foy buſcar ' o Santo Biſpo Maxi
mino & a Igreja. Eſtá aberta a lapa em hum af
periſſimo rochedo , & pegado a ella teinos hum
moſteirinho ſituado entre aquelles penedos calvos,
que faz grande devação aos que viſitão a favta
lapa. Não chegou a ella o Arcebiſpo , porque lho
eftorvou o rigor do inverno com força de neve
que cobria tudo : & juntamente a preffa que tra
zião o Embaixador & os mais companheiros , cu •
ja companhia não podia largar por terras. tão pe
rigoſas.
CAPIT V L O XXXII.
Do que ſucedeo ao Arcebiſpo deſpois , que partio .

de s. Maximino até que entrou em Eſpa
nha, eu chegou a Noſa Senhora
de Monferrate.
De São Maximino forão no dia ſeguinte dor

conheceo o Arcebiſpo huin cle
inir a Aix : onde
sigo que eſtivera no Concilio. Eſte aviſou logo ao
Cabido com tal relação da peſſoa & partes do
Arcebiſpo , que o inandàrão viſitar com muyta
cortezia & cumprimentos , & com huın preſente
de couſas de comer conforme ao teinpo . E fen
do noyte fe vierão pera elle todos os muſicos &
capella da Se acompanhados de diverſos inſtru
mentos , & gaſtarão hum bom eſpaço da noyte
cantando concertada. & ſuavemente muytos mo
tetes & verfos dos Pralinos , que foy ſingular re
creação pera o Arcebiſpo , porque avia boas vo-.
zes & todos muy deſtros : & alegravaſe de ouvir
canticos do Senhor em terra , da qual com pou
co eſcrupulo fe podia cuidar que era alhea de
noffa fanta Fe. E eſte parece que devia ſer o mo
tivo , porque quizerão inoftrar ſua habilidade , de
clarandoſe por Catholicos , & feſtejando aos que
tinhão por taes. Ha doze legoas de Aix a Avia
nhão : onde chegarão a dormir dia de Reys. E
forão com magnificencia hoſpedados polo Biſpo
de Fermo Vicelegado de Sua Santidade , & po
lo Governador da gente de guerra. Eſtà aſſentada
eſta cidade ſobre as ribeiras do rio Rodano , bem
fortalecida de baluartes & muralha & baſtante pre
lidio de ſoldados. He terra propria da Igreja Ro
mana 5 & muyto eſtimada dos Summos Pontific
ces , & já foy aſſento ſeu em tempos antigos por
diſcurſo de 74. annos : & durão inda oje os pa
ços em que moravão , caſa de born edificio . Não
he pera ficar em ſilencio pera gloria da Fe , o
que o Vicelegado contou aqui aos hoſpedes , die
zendo que de huía cidade daquella comarca fora
a Trento pera ſe achar no Concilio hum Biſpo,
conhecido & avido por rebelde & obſtinado ere
ge, & levåra conſigo outro tão fino & cáo per
verſo coino elle , fò a fim de buſcarein ainbos que
notar & calumniar nos Catholicos : & com eſte avi
mo incuberto converſavão com todos , & entra
vão nas juntas . Mas foi o Senhor ſervida , que
de lobos tornárão cordeiros : & não ſó cordeiros ,
mas tambem valeroſos maltis', & guardadores dos
rebanhos Catholicos. Porque o primeiro era en
tão o mayor perſeguidor de Vgonptos que asia
358 VIDA DE D. FR , BERTOLAMÈU
em toda a provincia , & o mais celebre prèga
dor della em favor da Fé , & dos Catholicos . E
ambos confeflavão publicamente , que a razão que
os fizera cahir na conta de ſeus erros fora ver
& conſiderar o modo que aquelles Padres tinhão
em proceder nas iraterias que conſultavão , o cuj .
dado & trabalho com que as eſtudavão , diſcutião ,
& ventilavão ; como fe: enxergava que não avia
outro fim em todos mais que deſcobrir & ave
riguar verdades & acertar com o ponto dellas ,
não fuftentando opiņioens coin pertinacia , nem
com oſtentação de letras : propondo , argumen
tando , diffinindo fem fingimento , ſem dobrezes ,
ſem enganos , nemn cavillações : com quanta fa
cilidade fe rendião todos ao melhor parecer , &
fe rogeitavão logo ſein replica ao que por mais
votos era determinado : & finalmente coin quanto
juyzo . fe ponderava & examinava não ſò na ſuf
tancia , inas ainda na nota & nas palavras o que
avia de ficar decretado . Das quaes conſiderações
ficarão perfuadidos & convencidos que verdadei ,
tamente affiftia naquella Sagrada congregação o Er
pirito Santo : & na Igreja Catholica a pureza da
Fè , & tudo o que era fòra della , era devaneo ,
& inintira & maldade , De Avinhão vierão сог
sendo as meſinas cidades , & polos meſmos pals

fos que o Arcebiſpo levara a ida , paſando a Ni
ines , & Luneld & Mompelher , tres boas cidades
em copia de povo bons edificios , " inas pou
co melhoradas no eſtado da Fe de quando à ida
por ellas paſſou . Em Nimes acharão huin gover
nador Catholico que dalgúa maneira tinha aman ,
DOS MARTYRBS . Liv. II. 359
fado a furia dosereges , quanto aos inſultos 1o
mente , que no mais quafi a meſma devaſlidão rey
nava : & vioſe bem no que agora contaremos . De
rão ao fahie do lugar em húa grande Cruz do mara
more , que toda via ficou em pé a peſar dos V go
notos , & fazendo todos ao paffar ſua inclinação
com
as cabeças deſcubertas, hứa pobre & esfar
rapada molher que o notou , os começou pra
guejar & inaldizer em voz alta , & o que he mais
de rir ( mas antes para chorar ) reprendendous,
& fazendoſe pregadora da maldita eregia. Ficavão
atras -o Padre frey Anrique de Tavora , & o ſe
cretario Pero de Tavares , & quando entenderão
as razões da miſeravel , ao emparelhar com a Cruz,
viràrão com mais devação inclinandoſe profunda
mente , & com toda reverencia ao final de noffa
redenção. Não ſe pode crer a rayva em que a
erege ficou ardendo , & multiplicando a brados,
novos oprobrios contra a piedade, Paſſadas eſtas
terras & outras até Briſſiers quizerão todos ſeguir
o caminho mais breve pera Eſpanha , & acabar
de ſalir de França : & deixando'a eſtrada que le.
va
a S. Sebaſtião que foy a que o Arcebiſpo re
guio å ida pera o Concilio , tomarão á de Barce
Jona ſobre a mão eſquerda, & vierão a Narbona.
Neſta cidade ſe apartou o Embaixador & tomou
a pofta , & o Arcebiſpo 'com a mais companhia
ſe foy na volta de Barcelona por ſuas jornadas ,
pafſando por Salſas , & Perpinhão , famoſas for
ças de Catalunha , & fronteiras de Eſpanhia com
França : onde não entrou por aver peſte . E paffou
a ſerra dos Perineos , polo paſſo que chainão Por.
tus , pafto temeroſo por affaltos de ladrões , &
vandoleyros , & veyo à antiga & nobre cidade de
Girona. Viſitou o Arcebiſpo a Sé : moſtràrāolhe
os Conegos algúas peças ricas , & entre ellas hua
de grande eſtima polla antiguidade , & memoria de
quem a deu. Era húa talla d'ouro de pe alto. E
diz o Arcebiſpo em húa relação que temos de ſua
mão de toda eſta jornada , que a teve nas mãos ,
& eſcaffamente podia com ella. São palavras fuas.
A tradição he que foy dadiva do Emperador Carlo
Magno offerecida àquella Igreja. O retabolo da ca
pella mòr , diz a meſma relação que he codo de
prata , & inligne pola obra não menos que pola
materia : & o Altar em roda chapeado de lami
nas de prata , & ornado de figuras de prata & ou
10. Em dezenove de Janeiro veſpera de S. Sebaf
tião chegarão a Barcelona cabeça de Catalunha ,
poſta nas prayas do mar Mediterraneo , obra da
antiga Cartago por meyo da nobre familia dos Bar
cas , que lhe cõmunicou o neme. ( 1 ) He cou ſa
digna de ponderação , que andando neſta conjun
ção coalhada a terra de falteadores , & fendo cer
tos & continuos em dou's paſſos que ha na mer
ma jornada antes de chegar à cidade , tanto que
no meſmo dia que o Arcebiſpo paflou , ouve par
fageiros roubados, & não poucos, elle & fua com
panhia não topárão couſa que lhes deſſe moleſtia .
Em Barcelona deſcançarão o dia de S. Sebaſtião ,
& o ſeguinte, & ao terceiro fabirão da cidade def
Flor, do Campo Aufon . poeta. Hieron.
Paulus,
1
1

pois de comer , & forão durmir a Marturel , pera
poderem ao outro chegar cedo à devotiſliina ca
fa de Noſſa Senhora de Monferrate,
CAPIT V L O XXXIII .
Vifita o Arcebiſpo a devotiffima caſa de'Nofa Sca

nhora de Monſerrate. Paſa a Aragão. Con
tafe o que lhe ſucedeo até chegar a
Çaragoga.
Escrow o Arcebiſpo no moſteyro com ſua fa
milia , e foy recebido amoroſa & alegremente de
todos os Religioſos. Deſta caſa , do ſitio della ,
de feus principios , & das maravilhas que nella
obra in Ceo não ſe pode dizer pouco , pois an
dão livros inteiros de ſuas grandezas , & ainda não
dizem todas . E nos como vainos de caminho &
com outro intento , baftarà dizermos do filio , &
da devação com que he frequentado das gentes,
o que Iſayas diffe por outro monte, E o Arce
biſpo foy o primeiro que o lembrou & referio ,
quando poſto no mais alto da ſerra alargou ' a viſ
ta polos montes que lhe ficão à roda , os quaes
ſendo bem altos , parecem a quei olha de cima
pequenos outeyriolios : tanto fe impina ſobre el
Jes a ſerra do moſteyro . ( 1 ) Erit preparatus mons
Domus Domini in vertice montium , eu eleuabitur
Super colles, ego fluent ad cum omnes gentes. Pare
ce que ſe poz a natureza a criar ou a pintar por
( 1 ) fay. c. 2,
paſſatempo hum grande caſtello roqueiro muyto
creſpo de torres & baluartes fundado ſobre a co
roa de hua ſerra : & levantou ſobre montes altiſ
ſimos que aqui' faz a terra , outro monte talha
do a pique por toda parte , como obra feyta á
mão & com conſelho mais que a caſo , & tão de
terminado em ſe hyr às nuvens , que do lugar
debaixo donde ſe começa a ſubir até o moſteyro
ha húa boa legoa de coſta continua, E cabelhe
bem o nome de monte ferrado ou fechado , fe o
quizermos tomar neſte fintido polla forma pyra.
midal , coin que crece junto & apinhado ſobre
a ſerra : dado que a razão de lhe chamarein fere
rado os naturaes procede da abertura que faz no
alto , coino le coin ſerra fora dividido , pera dar
lugar à Igreja & mofteyro. A Igreja he pequena
& de obra antiga , mas muyto devota , & cbeya
de , hua certa mageſtade que ' faz recolher - o el
tendimento & obriga attenção. Tem pouca luz

de fora , & por muyta que tenha de hum gran
de numero de alampadas de prata que ardem dian
te da Senhora , ſempre fica eſcura. ( 1 ) Aſi como
o ar he ocupado de alampadas , faó as paredes
O
em roda tomadas de cirios de cera , que ſegundo

ſaó grandes , inelhor diriamos inaftos , que cirios :
& tal ha que le affirma ter em fy cem arrobas
de cera . Os vazios entre alampadas & cirios en
chem cadeyas , bragas , argnias , correntes, & tra
velſas de ferro , pedaços de calavres , retratos de
.. c ) Gaſpar Barreyros na ſua Chorografia fol,
116. verf.
7
nàos' , hứas em pintura , outras em relevo : of
fertas de naufragantes & cativos , & outros argu
mentos de varias necellidades , & do remedio que.
nellas ſe alcançou por ineyo deſta Senhora. A ima
gem he pequena & morena , mas neſta cor & ta
manho tem húa gravidade & hum peſo , que mo
ve inuyto em The pondo os olhos , & faz deva
são. E porque tudo quadre , os Monges de S.
Bento cuja he a caſa & Convento ſao gente que
vive ein notavel obſervancia . Aqui quiz o Arce
biſpo dar algum alivio , ao eſpirito, como deu em
Barcelona ao canſaço corporal de tantas & tão atu
radas jornadas . Vio a caſa toda , ſubio ás hermi
das , que ſeguindo a coinparação que começamos,
ſe ha de conſiderar ficarem affertadas ſobre os cu
rucheos das torres , que he altura medonha : don
de dizem que ein dias claros ſe deſcobre a ilha
de Malhorca , diſtancia de felenta legoas. As her
inidas ſao treze , todas muy bem ornadas & com
boin apoſento em cada hua pera os : hermitaens .
Não vira o Arcebiſpo em fua vida outro ſitio pe
ra a ſua arte tão bemn affombrado : & bem fe lhe
enxergava ſanta enveja aos moradores delle , Das
ſaudades que fazia eſtendendo os olhos por aquel .
les picos & rochedos , a outros montes mais altos
& mais fermoſos ( montes da eternidade ) que ſem
pre trazja diante dos olhos d'alma : & não era em
ſua mão apartar a villa deſtes, polia leinbrança alegre
que lhe fazião dos outros. Alguas horas galtou
com os folitarios moradores do alto em devotos
colloquios, que fora dita , & edificação noffa ſe
nos ficarão eſcritos aſſi coino paffarão. Ein fin def
pedindoſe dizia. Ah ditoſos Padres que poffuis &
conheceys tão bella eſtancia , ein vida ja alevan
tados do mundo tamanho eſpaçoi, & coin tan
tos paſſos menos pera o Ceo. Iſto, padres meus,
he jà hum converſar na patria , hua prelibação da
gloria , & hum começar a' reynar. Bem ſey eu
quem trocàra pelo ermo deſtes penedos , & polla
ſecura delles muyto concurſo de povo , & muy
ta freſcura de fontes : & não fizera muyto : / que
cudo o al he sonho de enfermos comparado com
o deſcanço & quietação diſto. E abayxando os olhos
pera onde ficava o molteyro , acrecentava : bem
pudereis vos Senhora , receber tambem entre os
pezos de ferro , que pendem ' em voffa preſença
outra braga , que pode ſer , nenhúa deſſas nein
todas juntas amigirão tanto aos que as arraſta
vão entre infieys , como eſta laſtima & defcon
ſola entre Chriſtãos a huin pobre que por vós cha
ina & em vós eſpera. Acudião lagrimas a eſtas vt
timas palavras , mudou propofito pollas diffinu
lar ; & por não entenderem os Religioſos que fa.
lava de fy. Pafiados tres dias , que ao Arcebiſpo
parecerão bem curtos tornou a ſeu caminho pol
la eſtrada de Caragoça . Em Cerueira entrou no
Convento de S. Doiningos , & viſitou a cella em
que morava S. Vicente Ferrer , quando lhe apa
receo noſſo glorioſo Patriarca , & de parte de Deos
lhe diſſe o que em ſua hiſtoria ſe eſcreve. Em
Belpuche doze legoas de Monſerrate deſpois de ef
tar quieto na pouſada , entrou jà de noyte el
Rey Dom Felipe ſegundo , que acabara de fazer
corres em Mlóçon àquelles tres Reynos em que
fe comprende a coroa de Aragão & paſſava a Bar
celona. Vinha em ſua companhia Ruy Gomez da
Sylva Principe de Ebuli, que pola nobreza de ſeu
ſangue , & polas grandes partes que nelle ajun
tou a natureza de valor , aviſo , & prudencia che
gou a ter o primeiro lugar de valia diante de hum
Rey independeote , & fenhor de fy & em fim fa
pientiſſimo : & nelle ſe ſoube conſervar ein quan
to viveo , & deixou fundada a caſa & Ducado de
Paſtrana com groſſas rendas , & titulo de Grande:
ſein embargo de ſer nacido em reyno eſtranho
coina então era pera com o reſto de Eſpanha ,
Portugal , & criado en allaz eſtreiteza de vida ,
criação dos bons , & do bom tempo de Portugal .
Tal he o poder dos Reys , que ſaõ deoſes da
terra , & tanto pode hun bom entendimento ſe
acertar a topar com quem o conheça , & ſaiba
eſtimar. Que do fino diainante ninguem faz tanto
caſo , coino o bom lapidario , nem da pedernei .
Ta tira grandes faiſcas de fogo , fenão o fuzil de
aço fino. A natureza nunca foy avara em criar
grandes talentos : inas falta muytas vezes em dar
ao mundo quem os entenda : & eſta he a cauſa
de morrerem inda oje Scipioens polas eſtalagens
( como dizia hum boin velho antigo . ) Como a
Portuguez & valido foylhe logo dado rebate po
los apoſentadores Reaes que eſtava no lugar o Ar
cebiſpo de Braga de quem tanta fama corria polas
relações do Concilio . Aviſou a elRey , que não
tardou em moſtrar que ſabia eſtimar a virtude ,
& inandou o viſitar , que foy o meſmo que que
rer vello . Dera o Arcebiſpo muyto por eſcuſar eſ
366 VIDÅ DE D. FR . BERTOLAMEU
te encontro , que baſtantemente vinha enfaſtiado
de honras & favores de Principes , & do mayor
Principe de todos que era o Papa. Mas já não
avia fogirlhe, Foy a S. Mageſtade : déceo Ruy Go
mez à rua com outros fenhores da Corte a rece
bello , & levallo a S. Mageftade , que o recebeo
com todas as honras & galalvados devidos a gran
de Prelado , & Prelado eſtrangeiro , & que ja por
informação de ſeus miniſtros tinha em grande çoo
ta. Não quiz o Arcebiſpo que lhe patlafle ociota
inente o pouco eſpaço que durou a viſita , que
foy pouco mais de huin quarto de hora : & lem
brou a el Rey a obrigação que tinba , pois a fuas
inſtancias & braço ſe deria o bom ſuceſſo de hũa
obra tanto da honra de Deos & bem univerſal da
Igreja Catholica , como fura o lagrado Concilio
tres vezes começado , & em ſeu teinpo concluy
do : de fer S. Mageftade o primeiro & inais ri.
guroſo zelador dos ſantos Decretos que nelle fi
cávão acordados : pera o que convinha que nem
quizeſſe difpen fação do Papa em nenhứa parte del
les , inda que inuyto lhe tocaffe , nein deſſe fa
vor pera ſe diſpenſar com outrem : que o que el
tava affentado tudo era fanto & neceſſario , & bem
ordenado : deſordenarlehia , & defcomporlehia te
os Reys com o poder do reſpeito que a Sè Apof
tolica com muita razão lhes tem , por via de diſo
penſações os fizeffem alterar. Deſpedido del Rey
achou a Ruy Gomez que o tornou a acompanhar
fazendollie muyta força porque foſſe feu hoſpede .
Eſcurouſe o Arcebiſpo com ſua homildade, & com
a razão que tinha à mão de ſerein todos hofpe
des , & por tão pouco eſpaço , como de htía tô
noyte. Não The valia nada . Em ' fim foy força con
tentallo em parte com aceptar paffarfe pera húa
boa caſa , que em quanto le deteve com elRey
The mandara tomar dapoſento. Foy materia de gra
ça pera Ruy Gomez o que não he razão ficar
por eſcrever , porque não foy graça , nein deſcui
do no Arcebiſpo. Não pode o Religioſo Prelado
acabar conſigo fallar por Mageftade a humn Rey
da terra : com quanto ouve poucos Reys no mun
do que tað bein fe repreſentaffem dignos della.
Parecialhe que fazia agravo à Divina , que ſempre
trazia preſente na alma , ſe cóinunicaſſe aquelle
tão alto titulo a quem era terra . Ali dizia del .
pois fallando neſtas viſtas que a Mageſtade fd Deos
a tinha : & pera os Reys em quanto eſtavão ein
lugar mais alto que os outros homens , ſendo to
dos iguaes em ſerem mortaes, terrenos & cadu
COS , affaz era huía Alteza, como em Portugal ſe
coſtumava . E bem fe fabia da humildade & mo
deſtia do Arcebiſpo , que não interveyo aqui pon
to de vaydade , coino a do outro Grego, ( 1 ) que
por honra & ciumes da ſua Filoſofia ſe atreveo a
reprender Alexandre de aceyrar as adorações da
corte Perſiana. De Belpuche foyo Arcebiſpo à ci
dade de Lerida , que he Vniverſidade do reyno de
Catalunha. E no dia ſeguinte entrou por Aragão.
E por Fraga veio a Burjulards, onde ha hum paffo
de terra montanhofa & deſpovoada , certa gua
rida de ladroens , & vando!eyros. Entrando polla
( 1 ) Callifth. apud Plutarch, in vit. Alexand.
MEU
368 VIDA DE D. FR . BERTOLA
villa mandou guiar pera húa caſa de pouſadas ,
que chainavão dela Santa, nome com que era co
nhecida a caſa & a dòna della , follo raro terino
com que procedia . He couſa averiguada que tudo
o que eſta molher grangeava naquelle canſado &
humilde officio , deſpois de búa moderada porção
que tirava pera fuftentação fua , & de búa máy
velha que tinba entrevada , deſpendia com pobres
& doentes do lugar & do termo & comarca : &
quando corria bein o ganho , abrangia aos pre
zos da cadea publica de Caragoça. Não podia fa
ber mal o jantar ao Arcebiſpo em tal caſa : onde
achava caridade & amor de pobres , combinação
com ſua natureza , & affi trazia alvoroſſo pera en
trar nella , quando foy informado do que temos
dito. Ouve curioſidade nos da companhia pera
quererem eſpecular que razão podia obrigar a húa
molher que ſegundo o nome & obras devia ſer
eſpiritual & devota , a occuparſe ein hum -miniſ
terio tão diſtractivo & em parte ſordido. Pergun
tada reſpondeo com bumildes palavras , & com
pofição de bom eſpirito , que lhe não ficà ra por
morte de ſeu pay mais fazenda que aquella caſa
com o movel & alfayas que ſervião pera bofpe
dar paſſageyros : com o que lhe rendião ſe man
tinha a ſy , & a ſua máy que por enfermidade er.
tava inutil de pès & maós , & o que fobcjava não
empregava mal : & fe quizeſſe desfazer ſe daquel
le cabedal , vendido lhe valeria tão pouco que fi
carião ſem remedio de vida , & eſta era a cau
la que a fazia foportar aquelle trabalho. Alguns

annos deſpois fucedeo a quein iſto eſcrevia , que
vindo de Roma no anno de 571. pello mez de
Qutubro com outros dous Religioſos huin da
ſua Ordein Donipica , & outro da Mercê , com
mais vinte quatro companheyros a cavallo , eſtao
do recollidos todos em húa venda que chamão
de Santa Luzia forão de ſubito falteados de oyten
ta vandoleiros : & fem poderein fazer defeſa fo
rão de fpojados de quanto trazião. E o abrigo que
deſpois teverão foy irſe deinandar a pouzada dela
Santa : a qual quando os vio , coino hua Santa
recebeo & conſolou a todos , primeyro' com pa
lavras que parecião faydas de peyto em que Deos
morava , & deſpois com boa cea & boas camas,
& baſtante proviſaó pera as cavalgaduras , ſendo
O numero dos roubados vinte fete , & outras tan
tas cavalgaduras , alem de muytos moços que as
governavão. Ao outro dia que ſe quizerão par
tir lhes tinha preſtes o almoço com tað boa fom
bra , que a petição que ſobre elle fez , foy de
muytos perdões , por ſe não achar em tempo &
com largueza de poder acudir a cada hum coin
ajuda de cuſta pera o caminho , como fora ſeu
goſto , naquella adverſidade. Particularmente coin
os Religioſos fe inoftrou inais laſtimada pola im
poſſibilidade em que eſtava de ſoccorrer com al
gum dinheyro. E rogavalhes que fe deixaffem ef
tar até lhes vir provimento de algúa parte , que
entretanto lhes não faltaria cama & meza de gra
ça , que era o que abrangia o eſtado preſente de
ſuas forças & fazenda Eſta breve digrefſað he di
gna de perdão viſto fer feyta por agradecimento
& ein memoria de virtude & paga de beneficio
TOMO I , Aa
recebido , & em prova da informação que foy da
da ao Arcebiſpo. Ao priineiro de Fevereyro paſſou
o Arcebiſpo o rio Hebro , & entrou ein Carago
ça cabeça do Reyno de Aragão.
CAPI T V LO XXXIII .
Do que ſucedeo ao Arcebiſpo deſpois que partio de

- Garagoga até chegar a Salamanca , velle
trar em Portugal , en terras
de fua Diocefi.
Estev
ſtevee o Arcebiſpo em Caragoça a veſpera, &
o dia de Noſſa Senhora das Candeas , agaſalhou .
fe ' no Convento de S. Domingos . Mas não nos
conſta ſe foy fè & pello modo que uſava quana
do hia pera o Concilio , fe com toda ſua fami
lia. O que poſſo foſpeitar he , que devia vir ain
da de companhia com o Biſpo de Leyria , & com
os mais Padres com que partio de Trento , CO
mo atras referimos. E a razão deſta ſoſpeita he ,
que no itinerario que temos da mão do Arce
biſpo, fazendo menção de como ſe apartou o Em
bay.xador , não faz nenhua de apartamento d'ou
tros companheiros. Donde infiro , que ainda aqui
vinhão juntos , & aſſi devião entrar por Caftel
la : & ajuda o diſcurſo a necellidade que naquel.
les tempos avia de ſe ajuntarem os cainin bantes,
& fazerem corpo como em cafila, reſpeito dos ere
ges por França , & dos fandoleiros por Catalu
nha , & Aragão. So ao entrar dos lugares era nc
ceffario aver diviſao de cada huin com ſua fami.
lia pera fe poderem apoſentar com comodidade
como a gente era tanta. Faz o Arcebiſpo lem
brança no ſeu itinerario da excellencia do edifi
cio do noffo Convento de Caragoça , & particu
larmente do dorinitorio , o qual diz eſtar por tal
traça edificado , que eſtendendoſe ao longo do He
bro , todas quantas cellas tem ficáo gozando do
rio ; & as janellas ſobre elle. A arquitectura he,
que todo o dormitorio he búa grande fala real .
na qual ſaem muytas portas da banda que faz term

ta ao rio , & cada porta be ſervincia përa qua
tro cellas , duas altas , & duas baixas , & todas
com a viſta no rio ' ſein poderein ter outra ) Aqui
viſitou a famoſa Igreja que chainão. del Pilar, por
que ſe guarda nella o Pilar , ou coluna , ſobre
o qual he tradição , que a Virgem Noſa Senho
sa apareceo ao Apoſtolo Santiago , & eſtà nella
o altar en que o Sarto celebrou Eſta ſe tem po
la mais antiga Igreja de Eſpanha , & a primeim
ra que no mundo ſe levantou em honra da inay
de Deos. Outra ha ueſta cidade tambem mai aj.
tiga , & igual na devação do povo , que he da
Santa Portugueza, Virgein , & Martyr. gloriofa En
gracia . Era filha eſta Santa de huin ſenhor , que
paquelle tempo mandava tudo na Lufitania . A gran,
de antiguidade eſcureceo todas as mais particu
Jaridades do ſangue , do nacimiento , do nome , &
mais partes do pay , 8c do lugar onde era feu ar
fento : ſomente ſabemos que era Portuguez , &
inandava • a filha moça , & donzella , a França a
hum Capitão que tinha a ſeu cargo húa parte da
Gallia Narbonenfe nas ribeiras do Rodano À cum
Аа 2
372 VIDA DE D. FR , BERTOLAMEV
quem a tinha deſpofada. Mas tinhalhe o Ceo guar.
dados outros mais venturoſos deſpoſorios. Tanto
que a donzella ſoube em Portugal, polla fama que
corria por toda Eſpanha , o eſtrago que fazia nos
Chriſtãos de Caragoça Daciano Preſidente de Er
panba polo Emperador Diocleciano , moſtrou ſe fa
cil pera as vodas , a que nunca até então dera
conſentimento voluntario : & a razão era porque
Sendo por Garagoça a eſtrada que avia de levar
davalhe no coração que ſe lhe abria por aly ou.
tra muyto certa pera ſe poder livrar do eſpoſo
mortal a quem ſeu pay a mandava , & conſa
grar a pureza virginal ao Eterno por meyo do mar.
tyrio. Alegre em ſua alma coin elte penſamento
fe poz ao caminho , & na hora que entrou por
Caragoça mandou guiar à caſa de Daciano . Era
conjunção que eſtava em audiencia publica. A pre
ſentare diante delle , reprendeo com lingoagem &
ſembrante ſenhoril , chamalhe juiz injuſto , eſcra
vo vil do inferno , lobo do ſangue humano , &
cruel miniſtro de vãos & crueliffimnos Emperadores.
Baftava pouco pera quem de ſeu andava feito car.
niceiro. Deixou ſe de palavras“, maodaa cruelmen
te açoutar diante de todos os que a vinhão acom
panhando que erão dezoyto honrados cavaleyros,
& arraſtar pola cidade como a blasfema , porque
poſera a boca nos Emperadores. Não parando aqui
os tormentos , acudirão os ſeus cavaleyros tachan
do ao Prefidente moſtrarſe valente com húa tenra
donzella , quando tinha diante homens , & que
profeflavão a meſma Fe, porque ella padecia. Foy
lanço de valor , corridos de não provarem por
obras , o que podião ver com os olhos. E não
lhes cardou o premio , que forão logo todos de..
zoyto hum tras outro degolados , com cordial con
folação da Santa de ver que já hya ſua compa
nhia diante eſperalla ao Ceo. Provou novas artes
o tirano , meteo teinpo em meyo, tentou afagos,
lançou feros : como vio que nada baſtava pera doa
brar a conſtancia , mandoulhe arrancar as vnhas 1
atenazar os peytos , pregar a cabeça com hum pre

go até o cerebro . E podendo ainda com inais a
paciencia Santa , do que ſabia inuentar a ira in
fernal , tornão ſe a revezar potros , garfos & pene
tens de ferro , até que não ouve parte nos ſantos
membros , em que ſe pudeſſe a vida ſuſtentar ,
& alli le foy a bemdita alına juntar con o dia
vino eſporo . Virão ſe Anjos ao tempo que os Fieis
a ſepulta.o , veſtidos em dalinaticas carmefins :
huns com tochas aceras nas mãos , outros com
turibulos de cheiroſos perfumes , ſuprindo, ao que
parece , no officio da ſepultura aquillo em que os
homens faltavão pollo medo & crueza da perſie
guição . Eſta Igreja tem por bayxo outra ſoterraa
nea , em que ſe vem muytos fepulcros de Mare
tyres alumiados com muytas alampadas continuas ,
& c como tudo he Santo , cauſao maravilhoſa im,
prefſað nos animos dos que decem abayxo. Ama
bas eſtão à conta de Religioſos de São Ieronimo,
que aqui tem nobiliſſimo Convento , obra delRey
dom Fernando o Catholico . Ao outro dia deſpois
da Purificação tornou o Arcebiſpo ao caminhoa
& tanto que entrou em Caſtella , determinado em
caminhar direito pera a ſua Igreja deixou à máu
3.74 VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU
eſquerda a eſtrada de Madrid , & loinou a de Car
tella a velha por Alinaças , & Ofina na volta de
Medina del campo , & Salamanca . De Olina tro
ceo tres legoas por ir ver Caleruega , patria &
Bacimento de noſſo glorioſo Padre São Doiningos.
Efte he o que em noſſas lendas ſe chama Calaro
ga. Foy antigamente lugar de importancia , em que
tinhão feu aſſento muytos nobres do Reyno , quaes
crão os pays & parentes do Santo. Vay o tem
po trocando & dando voltas a tudo. He oje hua
villeta 'ein que nenhum 'safto ha do que foy , al
dea nos edificios & moradores , tinha até cem vi
zinhos , tudo lavradores , gente boa , & devotif .
fima do ſeu ſanto . Tem hum fò molteyro da Or
dem , & eſte de de freiras , inſigne por reforma
ção , & a elle pertence toda a jurdição fpiritual ,
& temporal do lugar. Ha' tres Igrejas :*hia anti
quiſſima' em que ' foy bautizado votlo Padre , que
he a freguefia da invocação de São Sebaſtião. A
fegunda he a do Norteyro , & junto della ſemn aver
mais de fincoenta palmos de diſtancia eſtà a ter
ceira edificada no proprio ſitio & folar das caſas
dos pays do Santo . No ineyo da qual ha hua Ca
peila , que dizein fica no meſmo lugar em que
elle naceo. E na capella mòr à inão eſquerda de
bayxo de hum arco cerrado de grades de ferro fe
guarda a pia em que foy bautizado , paſſada aqui
de São Sebaſtião. Donde a mandou tirar elRey
Doin Filipe que Deos guarde , & levar a Valha
dolid pera fer nella bautizado , como foy , o Prin .
cipe Dom Filipe Dominico Vitorio , que Deos fa
ga tão fanto como com eſte piiſlimo acto The quiz
DOS MARTYRES, Liv . II. 37.5
prorrofticar fua Mageftade. De Caleruega paffiou o
Arcebifpo a Aranda do Douro , boa villa do Bir
pado de Ofma , onde achou huin Convento de
São Domingos edificado de novo, & começado por
mãos do grande Religioſo Fr. Pedro de Soto, &
por mandado do Biſpo de Olina Dom Pedro da
Cofta famoſo Prelado Portuguez , que como ein
fabrica ſua eſcolheo a capella mòr pera feu en
terro . Deſte Prelado aponta o Arcebiſpo em ſeu
itinerario algúas excellencias , que vão parece ra
zão ficarem em filencio viſto ferem de Portu
guez ; & apontadas por tal croniſta , que na nara
ração dà indicios de hũa fanta enveja dellas . Fow
ra primeiro Biſpo do Porto , & defpois levado a
Caftella , fay promovido à Igreja de Lião , & ul
timamente teve efta de Olma , na qual achandoa
falta de doutrina edificou logo hum Collegio de
fabrica excellente , pera clerigos com lições de
Filoſofia , & Theologia, & Canones. E porque lhe
não faltaffe nada comproulhe dous mil cruzados de
renda , & dooulhe algúas peças de grande valia :
búas pera comprarem mais renda , & outras pe
ra ficarein na caſa por hopra , & autoridade. Ena
tre as quaes avia húa Cruz peitoral., que affir
mårão valia a pedraria della vinte mil cruzados.
Em Aranda dotou largamente o Convento que te
mo dito . Libertou ſeus fubditos de certo tribu
to antigo que pagavão à Coroa, comprandoo com
dinheiro junto , contia que paſfou de doże inis
cruzados . Os caſamentos de donzellas , as efinol.
las , os ornamentos que dava às Igrejas não ti
ubão numero. Por maneira que avia vinte annos
que era falecido quando o Arcebiſpo aly apostou,
& vivia ſeu nome na memoria, & na boca de to
dos com louvor & faudade , agradecendo tasde o
que por ventura não eſtimavão quanto era razão
quando o tinhão preſente , conforme ao dito do
outro. ( 1 ) Virtutem incolumem odimus, ſublatem că
oculis querimus inuidi. De Aranda foy o Arcebiſ
po dormir a Penhafiel , onde com ſua diſſimula
ção antiga ſò com ſeu companheiro , & apè foy
pedir humildemente pouſada ao Convento da Oro
dem que aly ba. E paſſou a noyte à ſua vonta
de , porque foy hoſpede pobre , & leve. Na ca
pella mòr deſta caſa à mão eſquerda eſtà hum moyo
mento alto , em que jaz a fanta Matrona Dona
loana d'Aça mãy de noſſo gloriofo Padre São Do
mjogos. Daqui paſſou em duas jornadas a Medi
na del campo , onde ſe deteve tres dias mandan
do veſtir a familia. Em outras duas jornadas foy
de Medina a Salamanca. Neſta cidade tem a nof
ſa Ordein hum inſigne Convento , povoado ſem
pre de lageitos grandes em virtude , & letras , co
ino eſtà poſto fobre o monte de húa Vniverſida
de florentillima em todo genero de fciencias. Cha.
maſę de Santo Eſtevão , tem groſſas rendas & gran
de numero de Religioſos , com quem as deſpen
de. Entrou o Arcebiſpo por, elle como fez polo
de Penhafiel , mas não lhe ſucedeo tao bem. Deu
ſe recado 20 Prior que erão dous Religioſos Por
tuguezes que vinhão do Concilio. Entendeo que
ferião Meſtres : mandou a tres da caſa que os for
( 1 ) Horat. l. 3. Od. 24 ,
DOS MARTYRES Liv . II. 377
ſem receber & agaſalhar. Erão frey Fernando de
Hontiveros , frey João de la penha , & frey Pe
dro de Sotomayor. Trouxerão nos pera o clauf
tro com caridade & cortezia ein quanto ſe apa
relhavão cellas, Perguntou o Arcebiſpo logo por
ſe acautelar. , le eſtava ainda aly huin Religioſo
de Lisboa , que ſe chamava frey Gaſpar Leytão.
Refponderão que em caſa o tinha : & começarão
The' a perguntar com grande alvoroço pollas.cou
fas do Concilio , & fobre tudo por novas do Are
cebiſpo de Braga , fe viria por aquella cidade :
que ſeria dita poderem ver tal peſſoa ; acrecen
tando que elle era quem a fama apregoava por
A chiles daquella fanta guerra , honra de Eſpanha,
& da ſua Religião , & mayor de Portugal donde
era Prelado & natural. Reparou o Arcebiſpo huin
pouco & ficou triſte. Deſejava eitcobrirſe , & te
inia ſer deſcortez coin Padres tão graves , lançou
brevemente fuas contas , que não lhe eſtava bem
continuar no fingimento, pois eſtava em caſa quem
Jho não deixaria levar adiante , que era o mer
ino Religioſo por quem perguntara , que o co
ndecia tað bem , como quem fora ſeu alumno ,
& em ſua doutrina criado no tempo de Prior do
Convento de Bemfica. E com affaz dor de ſeu co.
ração reſpondeo como arrebentando eſtas palavras.
Ab Padres meus , que querem voſſas Reverencias
a eſſe homem : eu ſou efle malaventurado. Não
ſe pode baſtantemente ſignificar o eſpanto , a ale
gria , o alvoroço que, a novidade repentina & não
eſperada cauſou em todos . Aſi o crerão como
ſe toda ſua vida o tratarão , & conhecerão , cer
EU
378 VIDA DE D. FR , BERTOLAM
to ſignal de quão bem o acreditavão o fembran .
te , & moftras exteriores : arreineffaó fe todos a
The tomar as raãos & beijaribas, Mandão corren
do recado ao Prior : revolveſe o Convento , acode
a Comunidade inteira : não podião crer terem de
fuas portas a dentro , & diante dos olhos tão
grande hoſpede , olhavão no com eſpanto , aca
tavão no coino a Santo. Quando foy hora de Com
pletas , acudio a ellas , & tomou lugar no Coro
eſquerdo. Pediolhe o Prior que fizefle a confifſað
parecendolhe terino de cortezia. Refpondeo com
modeftia , mas gravemente. Ad Epiſcopum non per
tinet , nifi folum benedicere. Querendo dizer que
ali não tocava mais ao Biſpo que lançar a ben .
ção , como fez antes da Salve. Tratou logo de
ſe deſpedir perá caminhar no dia ſeguinte , por
que o goſto que tinha de ſe ver em clauſura, &
entre os ſeus frades , ſe lhe agoava com as hon
ras , & mimos que lhe fazião . Toda via rogos &
inſtancias do Prioro deteverão dous dias : nos
quaes alcançárão tambem que defie Ordens , CU
mo as deu a muitos Religioſos no Oratorio da

caſa de noviços , & fez o officio com tanta gra.
vidade & devação que adınirou muyto a todos os
Padres . Que na verdade inda que nas palavras &
trato coinmum era toda a humildade do mundo ,
com tudo na hora que celebrava qualquer acto
Pootifical repreſentava hua mageftade tão extraor
dinaria que tanto nos inuy conhecidos , como nos
eſtranhos cauſava terror & acátaimento . Não con
ſintio que vieſfem miniſtros de fora pera lhe are
fiſtirem no officio . Miniſtrarão os frades , & elle
os inſtruhia nas cerimooias , & hia advirtindo a
cada miniſtro do que avia de fazer no que lhe
tocava. Alli con ſer tudo rezado não acabou ine
nos das tres horas da tarde. Foy tambem cauſa
de dilação o coſtume que o Arcebiſpo tinha , &
aqui não perdeo de fazer particular aceitação a
cada Ordem que dava encarecendo aos ordenan
tes a alteza da dignidade , & o grande pezo da
obrigação que ſobre fi. comavão. Teve cargo da
cella & gafalhado do Arcebiſpo o Padre Fr. Gar.
par Leytão , & hua 'noite , que teve lugar , mor
trou a alguns Padres o pelote que veſtia hum Pre
lado que alli os aſſombrava com autoridade , 0
qual os não affombrou menos : porque na cali

dade do pano , era do inais groſſeiro que na Or
dem ſe dá pera interiores , & no eſtado não ſo
velho , & confuinido do vſo , mas em partes re
mendado : & em tudo moſtrava que devia fer o
meſmo que ainda recebera na Ordem quando nel
Ja vivia . E o que mais he , provava por boas con
geituras ſerem os remendos lançados por inão do
meſmo Arcebiſpo . Aſli não vião couſa nelle que não
edificaffe, que não eſpantaſſe. Do que naceo cobra
sem he todos naquelle breve tempo tal affeição ,
que quando ſe ouve de hir não ficou nenhuin ,
a quem não cuftafle muyto ſua partida. Partio de
Salamanca aos 27. de Fevereiro deſpois de comer ,
& aos 23. foy dormir a Freyxo de eſpada cinta
primeiro lugar do Arcebiſpado de Braga.
Fim de Segundo Livro.

LIVRO TERCEIRO
DA VIDA
DE
D. Fr. BERTOLAMEU
DOS MARTYRES
Da Ordem dos Prègadores , Arcebispo ,

& senhor de Braga, Primàs das
Hespanhas.
CAP. PRIMEIRO.
Entra o Arcebiſpo em Portugal , chega à ſua ci

dade de Braga. Contaſe o amor com quefoy
recebido : e o que logo for.
Não ſey qu do
e çura encerra ein fy eſte no
me da patria , que vendo entrar o Arcebi ſ net
la , alli nos alegra eſcrevend , como ſe cpoom el
o
le forainos perigrina , & com elle tornaramo
ndo s
triunfan . Promete a Patria deſcanſo , quietação ,
paz & adloegria . Mas be miſeravel condição a dos
que governão , por mais que a doure a ambição .
Entro o Arcebi
u ſ na patria & em ſua caſa , &
ao parecer tomou ppoorto ſeguro pera recreação , &
VIDA DE D. FR . BERTOLAMEV . Liv. III. 383
alivio de bem trabalhados tres annos . E ſucede
tanto ao revez , que quaſy não contará outra cou
fa eſte terceiro livro ſenão trabalhos , inquieta
çoens , & tempeſtades de contendas & deſgoſtos
ſeus', que ſe não teverão por fy a Deos , por
1 cuja honra o Arcebiſpo pelejava, & padecia , nem
le pudera eſperar vitoria , nem cuidar de fahir
delles com vida. Bem diſſe hum Filoſofo : Diffi
cile eft ele prebum . ( 1 ) Grão trabalho , & cuſtofa
couſa he fazer homem o que deve. Porque avendo
d'aver juſtiça , deſarreygar vicios , emendar vidas,
tão bom Martyr ſerà hum Prelado entre os ſeus,
que não terá neceſſidade de bir buſcar a palma ,
& a coroa a Marrocos. Entrou o Arcebiſpo ein
terras de Portugal por differente caminho do que
levou quando as deixou . Então foy por Bragan
ça entrar ein Gamora , agora veyo por Salaman
ca, & Alvitegudino dar em Freyxo de eſpada cin
ta , coino difſemos , em vinte tres de Fevereiro
deſte anno de 1964. Tanto que entrou pola
la raya apeouſe com todos os ſeus , pozſe de joe
Jhos , & com alegria deu graças a Noſſo Senhor
polo levar & trazer famn & ſalvo com toda fua
companhia fem deſaſtre , nein doença em cabo de
tres annos , que tantos avia , começára a jornada,
& quafi ao juſto os cumprio o dia que chegou
a Braga como ao diante veremos. E porque a vil
la de Freyxo he jà de fua jurdição , como diſſe
mos , antes de entrar nos limites della foy ca
ininhando coin toda a familia "hum bom pedaço
( 1 ) Plutarch. in Convivio Septem fap.
a pé, E quando , lhe diffèrão que eſtava jà em ter.
ra do Arcebiſpado parou huin pouco , & todo
cheyo de nova, alegria ſaudou ſua amada Igreja
com hứa profunda inclinação , & : com os olhos
banhados ein devotas lagrimas lhe lançou húa gran
de benção. E tornando à memoria as faudades com
que ein , outra ſemnelbante paragem ſe deſpedira del
la , de novo com os olhos pregados no Ceo , &
os joelhos, ein terra fez Oração -au Senhor ren
dendolhe as graças de lha deixare, tornar a ver com
paź & faude, & antes de ſe levantar lhe lançou
outra benção dizendo com grande affeito . Deos
te ſalve ( 1 ) formoſa méa, columba mea , immaculata
mea , amica mça , foror meg : oſtende mihi faciem
tuam, fonet vox tua in auribus meis, Vox ,enim tua dut
cis , ego facies,tua decora. E logo daly foy viſitan
do todas as , Igrejas que avia ; no caminho , pre
gando & critinando , fegundo ſeu antigo coftuine,
coin tanta quietação , & vagar , como ſe então
fakira de Braga muyto deſcan fade. Acudião por
toda parte a vello ', & tomarlhe a benção com
grande amor & reverencia que todos Ibe tinhão.
Quando em Braga ſe ſoube de fua vinda , & que
andava jà no Arcebiſpado , foy eſtranho o' alvoro
ço com que a nova ſe feſtejou por todo genero
de gente. Porque , a ſaudade & fintimento que lhes
cauſou ſua ida foy grande , creceo o amor com
a auſencia , & o goſto de o verem em caſa não
cabia nos peitos. Affentàrão fazerthe humn folene
secebimento , & aperceberão pera elle muytas cou
( 1 ) Cant. 2 .
DOS MARTYRES . Liv. III. 383
fas. Entre tanto vinha o Arcebiſpo correndo ſuas
Igrejas , & como em cada hús le detinha vifican
do , quando eſteve junto de Braga , era jà quarta
ſemana da Quareſima, & porque teve nocicia das
feſtas que lhe tinhão preſtes , anticipoule , & en .
trou de noyte em huin dia da meſina ſemana.
Alli veyo a cumprir juſtamente os tres annos de
fua auſencia , ſe lançarmos a conta de Quarel
ma a Quareſina : porque elle partio, huía ſegunda
feyra da Doininga da payxáo tres annos antes coe
mo contamos no principio do ſegundo livro , &
entrou agora quaſi na vefpera da ineſma Domin ,
ga. E logo nella apareceo na Sè & no pulpito ,
como ſe tevera tomado muytos dias de folga del
pois de jornada tão comprida. Foy o concurſo do
povo alli da cidade , como do terıyo tão extraor
dinario , que era a Igreja pequena, abafavãoſe &
não cabião . Todos o queriáo ver & ouvir & se
çeber de perto ſua benção , & lignificarlhe carla
hum per fy ao menos com os olhos & ſembran
te o contentamento de o terem conſigo. Pagavas
lhes elle na melina moeda , & aſli lho declarou
com palavras cheyas de affeyção paternal no pri
ineyro conceito que levantou Cobre o chema do
Termáo , que foy a principio da Epiſtola que ſe
canton na Millad ( 1 ) Chriſtus afiftens Pontifex fa .
turorum bonorum per amplius , ego perfe&tius taber
naculum non manu fa &tum , ideft non huius cream
tionis , neque per Sanguinem hircorum , aut vitulo :
rum , fed per proprium fanguinein introduit ſemel
( 1) Hebr. 9.
in Sanéta xterna redemptione inuenta dºc . E pro
cedendo adiante coino trazia nos olhos fazer cúm
prir & guardar com puntualidade os ſantos de
cretos do Concilio , não quiz perder a ocaſião que
as palavras de São Paulo The offerecião pera o
manifeſtar aos ouvintes. E continuando na expli
cação dellas diſcorria aſſi : que ſendo , coino era,
o proprio Biſpado de Chriſto , o ajuntamento dos
eſcolhidos , que hão de hir ao Ceo : por eſſa ra
zão não tomnaria poſſe delle 'perfeyta , ſenão no
dia do juizo : antes do qual dia , & atè elle, vay
o Biſpado ſempre em creçimento , aſi como cre
ce ' o numero dos que ſe ſalvão. Donde inferia
que os Biſpos aos quaes poz Deos no lugar dos
Apoſtolos pera pregarem por todo o mundo o San
10 Evangelho , devem cuydar ' , que tambem elles
a feu modo faó Biſpos da cidade do Ceo , & que
Saó por Deos eſcolhido & por elle soſtos ein tal
dignidade & officio , pera que quanto em ſua mão
for , traballem por chegarem os homens a ſer ci
dadãos deſta fanta cidade , & familiares da caſa
de Deos , & a todo ſeu poder & coin todas ſuas
forças procurein que ſe augmente cada vez mais
o numero de tão honrado povo . Pollo que não
devião aver os Biſpos que cumprião baſtantemen
té com ſua obrigação trabalhando por manter em
paz & quietação & proſperidade ſuas ovelnas quan
to à vida & bens temporaes fòmente ( porque el
ſe he o fiin & intento dos Reys da terra , & de
todos os mais governadores das Republicas ſe
culares . ) Senão fazendo toda diligencia & facri
ficando a vida fe foffe neceffario , polla falvação
dos MARTYRES . Liv. Iit. 383
das almas , que faó as que principalmente eſtão
à conta dos Prelados : & tanto à ſua conta , que
quando com boas razoens & brandura , com con
ſelhos & amoeitações não poderein acabar com
os ſubditos , que em ſua vida & coſtumes pro
cedão com aquella limpeza & pureza , que he bem
reſplandeca nos que pretendein fer imoradores do
Ceo : em tal caſo eſtão obrigados a uſar de for.
ca & conſtrangellos. E não era inconveniente po
derſe , cuydar, que ſegundo a poſſe que inuytas ala
mas deſenfreadamente dão de fý ao peccado &
ao inferno , feria perdido ou duvidoſo o feitio que
com ellas uſalem . Porque ainda que ſuccedeſſe fin
carlbes baldado ſeu trabalho , nunca ficaria pere
dido o mereciinento dos bons & fantos intentos.
1 Que o galardo , onde a juſtiça he verdadeyra ,
não ſo mede pollos fruytos da ſeara , ſenão pol.
Jo cuydado & diligencia que em ſemear poz o la
vrador. Por onde S. Paulo não diz : plus omnibus
u profui : ſenão abundantius illis omnibus laboraui ,
que quer dizer fiz de minha parte mais que to
dos. Porque Deos não paga a obra dos prègado
res polla medida do ſuceſſo que della reſulta, ſem
não pella tenção & efficacia con que trabalhão
& prégão : viſto coino a razão pede que não ine
reçamos, com aquillo que depende da vontade &
juizo alheo , que he o ſuceſo : ſenão fo com
que he noſſo proprio ', como he o bom zelo &
deſejo de acertar em ſerviço do proximo. E por.
que elle , 'viſto o grande amor que todos lhe more
travão , & o alvorogo & alegria com que feſte
javão ſua vinda , & principalmente por razão do
Tom . I. Bb
officio Paſtoral que tinha , fe fintia obrigado a ;
procurar com novas forças & inuyto de propofi
to o bem & remedio & ſalvação de todos : & ef
ţa em grande parte dependia da guarda inviola
vel dos faudaveis Decretos , que no Santo Conci ,
lio com aſſiſtencia do Eſpirito Santo toda a Igre,
ja Catholica juntamente acordara : fazia faber 2
todos , que determinava introduzir logo o vſo &

pratica delles , & fazellos guardar puntualmente,
eſperando na miſericordia de Deos , & po bom
animo , & devação que no roſto , & olhos de ca
da hum enxergava , que reſultarião deſta diligen
cia cão crecidos bens eſpirituaes naquella cidade
& Arcebiſpado , que elle ficafle avido por homem
agradecido ao que confeſſava deverlhes, & junta
inente bom executor do cargo que Deos The de
ra : & elles correndo com alegria polo caminho
certo , & ſeguro de ſua ſalvação. No Doiningo fe.
guinte que foy de Rainos tambem pregou , & lo
go à quinta feyra fez folenemente aquella ceri
monia fanta , a que deu principio Chriſto noffe
Redentor , quando quiz inſtituir o diviniſſimo Sa
cramento do altar, & ordenar em Sacerdotes reus
ſagrados Apoftolos. E paffou deſta maneira. Man
dou veſtir doze pobres , & " pofta húa ineſa na ſua
fala afſentouos a ella , & deſpois de os ſervir
huin eſpaço ' pondo a cada huin per ſua mão o
primeiro prato, affentouſe à meſa , & comeo juo
tamente coin elles. Como acabarão de jantar les
vouos comligo à Sè , & na capella mor, à viſta
do povo todo lhes lavou os pès. O que fez com
tanta devação & lagrimas , que não ouve peito
DOS MARTYRÉS. Liv . III. 387
tão duro que ſe não confundiffe , & tornaſſe de
cera . E como tudo naquelle dia & bora ajudava,
foy couſa de grande edificação o pranto geral com
que a Igreja inteira acompanbou a ſeu Paſtor. A
poz o lavatorio ſubiofe ao pulpito , & prègou o
Mavdato com kuin eſpirito tão abraſado & ca
manho fervor que em todos renovou a compuna
ção , & as lagrimas. Eſta cerimonia fazia deſpois
todos os anos , & aos doze pobres alein do vef
sido & jantar mandava, dar na mão certa eſmola
Ja em dinheiro .
CAPIT V L O
Começa o Arcebiſpo a dar cumprimento aos Decres

tos do Santo Concilio , pola fundação do Sem
minario , ego contribuições pera elle : ego
eſcreve a S. Santidade em favor
do Clero.
Portada
affada o
a Paſcoa ajuntou o Arcebiſpo o Cabia
do & Clerezia , & propozlhe a obrigação que to
dos tinhão de ganharem por mão a todas as Igre
jas do Reyno na execução do Santo Concilio Tria
dentino . E porque a determinação que mais ré
dundava em proveyto geral era , a que mandava
fundar Seminarios pera fe criarem deſde mininos
os que deſpois de criados em fanta doutrina po
derião idoneamente ſeruir as Igrejas '; aconſelhou
-que foſſe eſta a primeyra couſa em que enten .
deſſem , & pediolhe encarecidamente que liberal
" & alegrernente acudiffem todos à obra : em que
Bb 2
388 VIDA DE D. ÉR. BERTOLAXEV
ó merecimento avia de ſer de todos , vão pondo
duvidas nem levantando litigios na contribuição
que tocaffe a cada hum , & que elle queria ſer o
primeiro a dar a ſua parte. Era materia de largar
fazenda : não avia peſſoa a quem fe fizeſſe facil.
Ouve contradições & alterações & queixas. Por.
que inuytos alegavão que ſuas Prebendas erão tão
tenues , que por nenhum caſo erão capazes de par..
tilha , por pequena que foſſe. Outros fazião dif
ficuldade ein averem de fazer contribuição derdo
tempo que o Breve foy paſſado. Porque tanto que
no Concilio ſe acordou a fundação dos Seinina .
rios , logo o Papa paffou ſuas letras pera ſe lhe
dar cumprimento. E os que eſtavão de melhor aoj.
mo na ' inateria , confintião na contribuição pre.
ſente , & para o diante , mas não tinhão por to
Jeravel averem de pagar 'do que tinhão comido. E
como a contia era já crecida não avia nenhum que
vieffe em deſembolçar couſa algúa. Os Gapitula
ses da Sè movião outra duvida que parecia prin
cipio de litigio , & que revolvia fo per ſy todo
o negocio. Queixavão ſe agtamente de que àlem
da contia com que avia de acudir das Prebendas
que conſiſtião em fruytos, ſe lhes mandava tam
bem que pagaffem pro rata daquella porção que
quotidianamente recebião na Se em dinheiro de
contado : affirmando con efficazes razões que não
fd era riguroſo & exorbitante tal mandado , mas
contra todo direito & razão, , viſtas as obrigações
continuas da Sè , & o . pezo graviſſimo da aſlife
tencia tão aturada & trabalhofa , que inais me
recia acrecentamento que não diminuição daquel
DOS MARTYRES . Liv . III . 389
la pobreza que quaſi como elinolla & hum ge
nero de gratificação ſe lhes dava na mão. Quan
to mais que querião moſtrar , & pera iffo pediáo
tempo & logar , que era contra a tenção ' das le
tras Apoftolicas , as quaes mandavão fazer a ta
sa & contribuição de fruitos , & não do que era
meroinente eſtipendio. Quanto pode hum bom en
tendiinento ! All os ſoube levar o Arcebiſpo ,
que tornou em paz & bonança toda a tormenta
de contradições que já eſtava armada , dandoſe por
ſatisfeitos com ſe temperar o rigor do Breve ein
dous pontos . Primeiro que dos annos corridos ſe
não pagaiſe nada . Segundo , que os que tinhão
fua prebenda naquella inoeda que recebião quo
ridiana na Sè fem outro nenhum fruito , não pás
gaffem mais , que ametade da parte que porra
zão da taxa do Breve lhes tocava , & ifto ein ca
ſo que o Papa não conſentiffe em ficarem izen
tos de toda , coino parecia juſto. E offereceoſe a
eſcrever logo a Roma , & pedir a Sua Santida
de que aſſi foſſe ſervido. Que foy acabar de quie ..
tar tudo , como já ſabião o muyto credito que
tinha com o Papa. A carta ajuntamos aqui alfi
coino
a achamos entre os papeys que à noſſa mão
vierão do Arcebiſpo , porque declara o boin ani
mo
com que acudio a favorecer o clero , & a.
muyta prudencia com que juntamente pozemn
effeyto & correnteza eſte importante decreto. E
não irà traduzida : porque jà fica declarado o que
contem .
390 - VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU
CART A.
Beateatifime
iſime Pater.. Poft feliciam .
pedum ofcula. Cum
Tridentinæ Synodi decretum Sanctitatisque tuæ mo
tum proprium de pucrorum collegia , ac ſeminario ex
truendo , iuxta id quod eadem Sanctitas tua pre
ceperat, diligenter exequi ex obire curarem , non de
fuerunt contradi&tiones, variæque obiecta dubitatio
nes , quibus tam Capitulum , quàm Clerus huius Dice
cefis in ditutum opus impedire , e interpellare con
tenderunt. Quoniam autem Deo gratius e ' acceptins
me fa &turum credidi , ren ad exitum perducerem ,
quam fi eius difficiles aliquos nodos inuolutos adhuc,
eri implicatos relinquerein : controuerfias omnes ad
hunc moduin dirimendas cenfui. Licet in eo Mota
proprio , qui Sanétitatis tue homine ad nos miſſus
eft , iuberetur , ut ad collegium conficiendum , pe
cunie ab eo tempore folverentur , qua debita portio
ex omnibus huius Dicecefis reditibus pendenda , à me
prefinita elet. Conſtitui tamen , pecunie , que ad
fuperiores annos fpeétabat , exaétione ſuperfedere ,
eamque tantum cogere , qu £ ad præfentem annum
attinebat , qui dic Sancti Ioannis Baptiß.e proxime
elapfo incepit : ita tamen , vt ftatim fignificarem
ine Jupplici animo à Sanétitate tua efflagitaturum ,
vt hanc ſuperiorum annorum penfionem Clero remis
teret , beneusleque condonaret. Quo audito qui anteà
tumultuari videbanlar , conquierunt , moderatiùsque,
ese placatiùs onus fibi impofitum tolerarunt. Vltra hoc
etiam huius civitolis Bracchare Capitaluni , cetérie
que ciufdem Diggcefis Capitulares Conuentus ab ku
DOS MARTYRES . Liv . III . 391 ,
iufmodi tributo vendicare. nituntur reditus iure eja
inſtituto Pontificio fibi in fingulos dies dari ſolitore
Autumant enim affirmant huiuſmodi reditus non
fruétuum nomine , fed diurni ſipendij efe appellan
dos ; ideoque iuxtà reliam iuris normam nihil ex his
ad communem hanc collationem , Collegijque alimen
ta decerpendum : ita intelligendum , ita explicaridum ,
tam decretum Sacræ Synodi , quàm Motum proprium
San &titatis tue. Vnde interpretationem facre Syno .
di, que tot am dubitationem explicat , Sanctitati tut
ut vero Arbitro Que difceptatori deferendam duxi, ut
Beatitudinis tre iufu , quid in re ancipiti Jenlien
dum , quid fequendum , nobis pr & fcribatur. Interim
Jlanté dubitatione nihil ex his quotidianis reditibus
detrahendum efe conftitui. Quod æquum iudicaui hao
bita huius ciuitatis Capitularium ratione , qui ex Pre
bendis fuis nullos folidos annuosque fructus colligunt,
cum quid quid emolumenti Prebeide reddunt , id to
tum in illos quotidianos reditus conferatur. Accedit ,
quòd hac mercede ijdem Capitulares dignifimi fint
propter grauiffimam laborem quem fine intermiffione
in templo maximo Suftinent cum magno Diuini cule
tus incremento. Quibus de caufis ,quòdque Præben
da ipſe tenues parumque fructuos & fint', cum eiſ
dem deliberaui Sanctitatem tuam fummopere rogare,
ut fi alendo Collegio partem tamen aliquam ex quo
tidianis illis pecunijs debère præfcindi viſum fuerit,
hanc veniam det , gratiamque tribuat Beatitudo tua
ciuitatis huius Capitularibus , ne ultra dimidiam par
tem eius fumme , quæ fingulis pro rata obuenerit ,
penfitare cogantur. Et qnoniam hac inita ratione pa
com obtinuimus , 60fperuntque omnes tam è clero ,
quàm è capitulo quod cuique obrigit libenter pende !
re, vnde facili negotio opus collegij perficietur, San

Etitatem iuam , quanta poſum animi vi sono conten ,
fione maxima , corain Deo optimo maximo obſecro ,
ego obteftor , ut his rebus ita prouidere ego confules
re velit, ut Clero ſatisfiat, ego omnes absque tue
multu og offenfione laborioſo ponderi Seſe ſubijciant,
Expedit etiam , Beatiſime Pater , cum Sanétitas tria
predicti motus proprij ad nos miffi verbis approba
ucrit iam atque confirmauerit taxationen pro redia
tibus huius Diæcefis à me fa &tam , in qua iuftas ali.
quas eo honeftas admiſi declarationes ego modificatio
nes ab vniuerſo Clero tunc temporis : expedit , ine
quam , vt San &titas tua cas pro exprefis habens ,
codem fimiliter motu proprio denuò confirmare e ap
probare dignetur. Idquo ego eo meo & * omnium no.
mine , quantum enixè pofum , fupplico ese peta $6.
Rendidos os animos de todos com eſtes bons
meyos aceitàrão conformemente começarem logo a
contribuir ( era a contribuição a dous por cento das
ſendas de todos os beneficios do Arcebiſpado . )
E o Arcebiſpo pera mais os convencer alem de
mandar entregar com effeito a parte que lhe to
cava pagar de ſuas rendas , aplicou pera a obra
trezentos cruzados da ſua meſa Arcebiſpal. Elo
go fez por mãos à ubra com tal diligencia , que
eſte foy o primeiro Seminario que em Portugal,
& por ventura ein toda Eſpanha fe edificou . Obra .
va aqui o eſpirito do Arcebiſpo & aquella fede
inſaciąvel em que ardia de aproveitar aos proxi
mos. Aſſi aconteceo que dentro de ſeis meſes ou,
ve apoſento capaz pera ſeſenta collegiaes. E pão
DAS MARTYRES . Liv . III. 393
tardou o Arcebiſpo em os fazer povoar de inuya
tos moços de bom natural eſcolhidos de todo o
Arcebiſpado , que como boas prantas ein viçuzo
jardim criadas à mão de cuyda do ſo ortelão fo
rão dando fingulares fruytos, & provenda as Igre
jas de miniſtros letrados & virtuoſos que foy o
effeito que o bom juyzo do Arcebiſpo antevio ,
fendo elle o primeiro que no Concilio ( i ) moveo
a pratica dos Seminarios , & a continuou & per
ſuadio , até que alcançou ficar por decreto. Mas
não achou tapta facilidade ein outro Decreto não
menos pio , que logo diremos , pera que o tra
balho & contradição lhe acrecentaffe merecimen
to & gloria diante de Deos.
C A P I T V LO III.
Como o Arcebiſpo começou a viſitar as Igrejas da

1
jurdição do Cabido , que erão Todas as da
cidade , ego da grande contradição
que achou .
Para maisclareza do que temos que tratar nef

te capitulo , he de ſaber que em tempos anti
gos toda a jurdição aſſi eſpiritual coino terr.poral,
do Arcebiſpado de Braga , & toda a adminiſtra .
ção das rendas & fruytos delle erão communs en
tre os Arcebiſpos & Cabido , & indivifamente le
governava tudo. Correrão os annos , creceo a ma
licia , começou a aver, differenças , & demandas,
( 1 ) Cap. 18. Sep. 23 .

que paſſarão como he ordinario a grandes con ex
tendas & defgoſtoś. Em fiin pera quietação vierão rer
a partidos , ' & compoſerãote neſta forma. Que as Do.

rendas ſe repartifſem igualmente entre o Arcebiſo dos
po , & Cabido : & quanto à jurdição. A teinpo ulo
ral fofſe toda in folidum do Arcebiſpo. Mas a ef gra
piritual o Cabido a tiveſſe , & . exercitaffe ein 40 &
das as fregueſias, capellas , & hermidas da cida m2
de , & ſobre as Igrejas de São João de Souto & lub

Santiago , ſem o Arcebiſpo ſe poder entremetet fy
nella em nenhum tempo. E todas as mais Igrejas nog
do Arcebiſpado ficatfein da jurdição do Arcebifu វfan

po ſem o Cabido entender jámais com ellas. El &
te acordo apazigou diſcordias preſentes , mas dei cat
xou ſemente pera levantar outras mayores pollo fen

tempo adiante. Porque em virtude do concerto no &
meava o Cabido viſitadores que viſitavão o clero, lgt
& os feculares da cidade : & o Paſtor que a era paz
ein obrigação & noine ficava fem conhecimento de bal
ſuas ovelhas , & ſem poder entender qual era a del
vida dos Ecclefiafticos , dos ricos , dos poderoſos tro
da cidade. E eſtava claro que avendo neſte gene ten
ro de gente vicios & culpas , de que a liberda. 20
de , & a riqueza fað fonte certa , nunca poderião Re
ter emenda , pois a eleição dos que as avião de co
ſindicar pendia do arbitrio dos meſmos que muy• &
tas vezes erão mais culpados. Aſli avia males pu les
blicos & rein remedio , não faltando viſitas con
tinuas de cada anno . E era o mal mayor ; por Ar
que ſendo em peſſoas grandes , & peſto como ein dre
praça publica , por ſer na cabeça do Arcebiſpado,
os que vinhão à cidade levavão pera ſuas caſas las
DOS MARTYRES . Liv . HI. 395
exemplo de muyto eſcandalo : os maos pera ſe
rem piores , & os bons pera cahirem facilinente.
Donde nacia ſerein de pouco effeito as viſitações
dos outros lugares : que a malicia ſabe fazer ſeus
filogiſmos, & qualquer comprendido em culpa por
grave que foffe achava parfeyros ricos & nobres ,
& às vezes com mais publicidade , & tomava ara
mas das ' culpas alheas contra o caſtigo & repren
faó. E os meſinos· Viſitadores ſe queixavão entre
fy , de que ſerve provar forças com os pequeni
nos & pobres , quando ha grandes ein dignidade,
ſangue & renda , que a olhos do Prelado vivein
& repouſao devaſſamente atolados no lodo do pec
cado , & eotrão , ' & faein annos ſein emenda &
ſem remedio ? Eſta era a pedra em que toparão ,
& ſe magoavão todos os Prelados entrando neſta
Igreja. Muytos levados do bom zelo que acom
panlia os principios dos cargos defejàrão arrom
balla , & desfazella , conlideràrão as difficuldades ,
defconfiàrão, & não paffàrão de bons deſejos. Ou
tros chegarão a acometer , mas acharão tal refifa
tencia no primeiro aſſalto , que não ſe atreverão
ao ſegundo. Vierão a entrar filhos , & irmãos de
Reys na Prelacia : prometiãoſe a vitoria com as
coltas quentes no poder real. Moſtrarão mais brio,
& fizerão tão pouco , que tudo fervio de forta
lecer mais a autoridade do Cabido , & lançar inais
ancoras em fua poffe. Conſiderava tudo o noſſo
Arcebiſpo , & chegavalne à alma ver chagas po
dres & jà contagioſas dentro dos inuros em que
vivia , & ſendo elle o Cirurgião verdadeiro del
las , acharfe com as inãos atadas pera as curar.
396 VIDA DE D. FR , BERTOLANEU
A obrigação polo cargo direitamente fua , mas Ic
impedida com as capitulações indiícretas dos an to
teceliores, Coin cudo fiado em Deos , que lo ti er
nha diante dos olhos, & em bum Decreto do fa .
PO
grado Concilio , que não ſomente da licença aos ta
Biſpos , que viſitem todas , & quaeſquer Igrejas fe
de fuas Diocefis , mas manda, & obrigaos que lhes ce
não fique nenhúa por viſitar em cada bum anno :
começou animoſamente o negocio. Acabada de afo
- ſentar a fabrica , & taxas das contribuições do ne
Seininario , fem meter tempo em meyo inandou 0
ſignificar) ao Cabido , que eſcuſaffem nomear vi ET
ſitadores' pera a cidade , porque elle en cumpri to
mento dos Decretos do facto Concilio , a que el. De
tava mais obrigado , que as coinpoſições & af . le
ſentos de ſeus anteceffores, começaria a viſitar ſuas
ovelhas , cuja jurdição neohuin Prelado podia ce.
der a outrein em prejuyzo de ſeus ſuceſſores : &
nomeou dia. Não ha palavras que poflaó bem de
clarar as poeyras , as gritas , os eſtrondos que le.
yantou em todo genero de gente eſta determina
ção . Huns acodindo polla autoridade & honra do
Cabido , outros polo que ſuas conſciencias The fa
ziáo teiner , que tinhão o Arcebiſpo por rigu
oſo, todos polla poffe & antiguidade de eſtarein
ſenhores de fy , & da melhor parte do Arcebiſ
pado . Amanheceo o dia noineado : ' apareceo o Ar
cebiſpo na Sc com meſa porta , & eſcrivão con
figo , & meirinho convocando teſtiinun has. Eſtava
o Cabido & Clero todo da cidade feyto ein hum
corpo , gente poderoſa , docta & muyto curial,
& muyta ein numero aparelhados pera reſiſirein
fegundo ſe viſſem aconeter. Acudirão logo reque
rendo ao Arcebiſpo com toda folénidade de Direi
to que ſe não entremeteſſe a viſitar a cidade que
era jurdição do Cabido , nem lhes perturbafle a
poffe em que eſtavão de tempo immemorial , ajun
tando ſeus proteſtos , & todos os mais pontos que
ſe uſaó em ſemelhantes autos . Reſpondeo o Ar
cebiſpo com toda moderação poucas palavras : &
tanto mais conſtante, quanto mais brando ſe mof
srava , foy continuando , & perguntando teſteinu
nhas. Replicouſe por parte do Cabido : & como
o Arcebiſpo não deſiſtio , foyſe ateando deſte dia
em diante a mais guerreada demanda , & de mais
trances & recontros , que ouve em muytos annos
neſte reyno , como a hiſtoria o irá cortando em
feus lugares
CAPI T V L O IIII..
Procede o Arcebiſpo na vifitação começada : dà vif

ta aos eſtudos , ego hoſpitaes , ego às obras do Sem
minario. Toma razão das eſmolas do tempo
de ſua auzencia . Viſita riguroſamente
Sua familia , ero dà forma na viſita
ção do Arcebiſpado.
N ão levantou mão o Arcebiſpo da viſitação cor
sendo as Igrejas da cidade , & viſitando todo ge
nero & eſtado de gente fecular , & Eclefiaftica até
a ter cerrada . Acudiáolhe cada dia , & em cada
Igreja novas reclamações , & atentados do Cabio
do : dava fua repoſta ſem nenhúa alteração , &
AMEU
398 VIDA DE D. FR . BERTOL
proſeguia na obra. Ardião em fogo de colera &
sayva ( que eſte be o fruito ordinario dos litje
gios ) os Prebendados , & quafi toda a cidade :
elle tão quieto ( & todavia firme em ſeu propo
fito ) que podia dizer : In medio ignis non fum ef
inatus. E coino ſenão fora parte em negocio tão
peſado , andava nas horas que lhe vagavão dan
do viſta : hora ao Collegio da Companhia que eſ
tava no cabo quanto à fabrica, & continuava com
diligencia nas lições de ſua obrigação. Alegrava
ſe de ver as aulas cheyas , aqui de principiantes, 1
aly de provectos : outros já no curſo das Artes, t
& en eſtado de começarem a dar fruito & ferem (
de ſerviço naquella ſua republica que tão neceſ-.

Gitada achara. Agradecia aos Meſtres o trabalho ,
encomendavalhes novo cuydado. Outras. vezes paf
ſava ao Seininario . Apertava com os aparelhado
res da obra , com us officiaés , & ſuperintenden
tes ; que meteſſem gente , creceſſe o edificio , lu
ziſſe a deſpeſa. Là acudia ao hoſpital dos pobres
enferinos , já á hoſpedaria dos Ecclefiafticos, fa
zendo eſtreitas informações da cura que se fazia
a huns , do provimento que tinhão os outros. Lo
go entendia com os eſtudantes pobres , fe rece
biáo puntualmente ſuas eſmollas de cada mez , ſe 2
eſtudavão , ſe vivião bem . Nenhua abelha ſe vio

mais follicita em jardim cheyo de flores por coa
lher de codas coin que perfeiçoar o artificio de 2
ſeus favos , do que o Arcebiſpo andava em to

das as couſas de ſua obrigação , & em cada biſa,
como ſe nenhua outra estivera à ſua conta : E
tão miuda , & particularmente as tratava. E co
DOS MARTYRES. Liv. III. 399
mo os pobres erão os ſeus mais queridos filhos ,
quiz ſaber o cuydado que delles ſe tevera nos an
nos de ſua aufencia ; dos que se veſtirão na ci
dade & em todo o Arcebifpado : das orfás que
fe cafarão nos lugares de fua obrigação , pera as
quaes deixara contia de dinheiro certa & fepara
da : das viuvas & envergonhadas que ſe viſitarão
coin eſinollas, E iſto fazia não pera pedir conta
eſtreita das rendas com termo avaro & defconfia
do ; que eſta não tomou nunca , nem a mandou
foinar , porque os miniſtros de que fe fervia erão
taes , que não avia , nem podia aver delles def
confiança. Que, eſte he o verdadeiro methodo de
boin , governo , com que nos bons tempos ſe re
gia o mundo , muyta diligencia por achar bum
bom miniſtro , achado , fiar delle tudo. Oje vay
tudo tanto ao revez , que o primeiro contra quem
ſe acautelão os Governadores, das republicas , he
o meſmo que acabàrão de eleger pera o cargo . E
he gram calo , que na hora que lhe derão o car
go , neſſa melina o tem jà por ſoſpeito . ( & ain
da mal , porque muytas vezes Thes lobeja razão :
mas a culpa he mais dos eleitores que do eley
to. ) Era o Arcebiſpo fenhor de fy & do que fa
zia & inandava : queria que os miniſtros foſſem
miniſtros , não amos , nem pedagogos : que todos
delle dependeſſem , elle de nenhum , ſenão da ra
zão , & da verdade. Queria ſaber como ſe proce
dera no pafiado , pera melhorar o preſente le fof
ſe neceſſario , & remediar tudo com igualdade
& como bom pay , que ama igualmente os filhos
ſein preferencia , nem differença de huns a ou.
400 VIDA DE ' D. FR. BERTOLAMEU
tros . E confiando tanto dos depoſitarios de ſuas
rendas , comotemos dito, porque ſabia ſerem fieis
em alto grao , ſo na diſtribuição que fazião com
os pobres ſe moſtrava deſconfiado, arreceando ſem .
pre que ou ſeria mais curta do que elle manda .
va , 00 menos continua do que deſejava. E a ef.
te fin Thes fazia amiude particulares lembranças,
affirinando que toda a eſmolla que dava , por ref
tituição a avia , não por elmolla. Porque os po
bres que a recebião , erão os propietarios dos bens
& rendas da fua Igreja , & darlhos era tornar o
feu a ſeu dono. Não ſe eſquecia neſte tempo do
edificio do ſeu Convento de Viana, procurava fa
ber como córria não fò no que era pedra & cal,
mas nas obrigações que aſſentara com o Provin
cial , nas lições de caſos , nas pregações da vile
} a , & do termo , & comarca & fazia apertadas
diligencias com o Vigario que nelle preſidia ad
virtindo o & amoeſtadoo , que era obrigação de
contrato a que tinhão aquelles Religioſos , alem
da que lhes corria por ſua religião. E alegre com
as boas informações que lhe vinhão , mandava por
retorno groſſas eſinollas , com que a fabrica hia
muyto adiante . E a caſa agaſalhava já muytos . Re.
ligioſos, fogeitos de importancia em virtude & le
tras , com que eſtava acreditada , & a terra bem
ſatisfeita . Cerrada a viſita da cidade determinou
o Arcebiſpo ſahir a viſitar o Arcebiſpado . Mas
quiz primeiro fazer húa diligencia que me per
ſuado deve ſer ordinaria entre os Prelados todos :
que como lem em São Paulo que quer pera Biſ.
pos homens que faybão bem governar fuas caſas,
não podem fer deſcuydados em procurar que ſua
familia ſeja exemplo de virtude ao povo . E o meyo
diſlo he, que pois viſitão as caſas & vidas alheas,
comecem primeiro por ſua caſa , & polla vida dos
que tein de portas a devero : & quanto eſtes The
tocão inais que os outros , tanto ſeja mais eſtrei
ta a inquirição do procedimento de cada num , &
mais riguroſo o caſtigo dos culpados. Eſta dili
gencia fez o Arcebiſpo per ſua peſſoa com toda
a familia exactiiſimamente. Do que della reſultou
não nos chegou couſa que poſſamos por ein me
moria : mas ſabemos que deſte dia em diante to
dos os annos a primeira viſita em que puona mão,
era efta , & caftigava os que achava comprendi.
dos conforme as culpas , reprendendo huns , &
deſpedindo outros de ſeu ſerviço. A ſegunda era
a da cidade , a que eſte anno deu principio , co
mo diffomos. A terceyra do corpo do Arcebiſpa
do. E porque entendia quanto importão os olhos
do Paftor , cujo he o gado , pera ſaude & re
medio verdadeyro delle , aſſentou , inda que muy
to The cuſtaſſe da faude & da quietação , viſitar
pefroalinente todas ſuas ovelhas. E pera o poder
fazer , como a Dioceſi he tão larga & eſpalhada
ordenou partilla em tres comarcas , ou diſtrictos,
dando poucas menos de quinhentas freguerias a
cada diſtricto , & tantas afſentou que poderia vi
fitar cada anno. E ſahiolhe tão acertada a traça ,
que por ella ſe governou em quanto aſliftio no Ar
cebiſpado contentandole com : dar viſta a todas ſuas
ovelhas cada tres annos ha vez . A qual viſta de
tres a tres annos , como era de olhos proprios ,
TOMO I. Сс
poſta em balança , com a quepodia dar cada an.
no per paffos & diligencia de mercenarios , era
de tanto mais effeyto , quanta he a aventagem que
tem o bom Paſtor ao mercenario em tudo o que
toca ao bein das ovelhas, Acrecentavaſe que o Are
cebiſpo , coino tocamos atrás , da viſta que da
va , deſpois dos reinedios d'alina que ſabia pro
curar como pay , & pay muyto amoroſo , deyxa
va remediadas todas as neceſſidades corporaes, que
era hum ineyo excellente pera obrarem as mezi
nhas eſpirituaes. Hum fò inconveniente avia neſta
dilação dos tres annos que era poderem falecer muyo
tos, mininos ſein o Sacramento ſanto da Confire
mação. Eſte ponto tratou de vagar ein Trento com
Prelados & outras peſſoas de letras , & coin ſeu
parecer ſe reſolveo em criſmar os mininos , in
da que foſſem de peito , porque não ſucedeſſe fa
lecer nenhum ſein Criſma, pois não ha duvida que
os que morrem criſmados tem gloria aventajada
por virtude deſte Sacramento , como affirma nosa
ſo Padre Santo Thomas . ( 1 ) E pera não acon
tecer tomarem duas vezes a Criſina , mandou que
no livro dos bautiſados ouveffe titulo de criſma
dos , quando foſſem dos que ainda não teveſlem
uro de razão.
( 1 ) 3. p . q. 72. ar . 8 .
DOS MARTYRES , Liv. III. - 403
CAPITVLOV.
Da jornada que o Arcebiſpo fez a viſitar as

terras de Barroſo ; es de hum caſo milaa
groſo que nella ſucedeo
Tem o Arcebiſpado de Bragaiinuytas Igrejas
entre montanhas & ſerras, fragoſiffimas , como ſe
pode entender do que atras deixamos eſcrito . Mas
as que eſtão nas terras que chamão de Barroſo
tein hum fitio tão intratavel de ſerras & pene
dias , quaſi ſempre cubertas de neve , de picos que
ſe vão às nuvens , de brenhas temeroſas , de val .
les profundiflimos & paffos perigoſos , que mais
parecem morada de feras & ſalvagens, que de ho
mens capazes de razão & juizo. E com tudo ſão
muytas as Igrejas , & muyco ein nuinero o povo
que ſe cria por aquellas matas , como formigas
em formigueiros. Por tal terra como eſta deter
minou o Arcebiſpo começar eſte anno a viſitação
de fòra : que como ellava refoluto ein andar que
do peſſoalmente', quiz começar polo mais diffi
cultoro , julgando , antes tendo por certo , que
averia em tal poſto grande neceflidade de ſua pre
ſença , & tão efpeffas inatas de ignorancia , co
mo avia de arvoredo agreite : & não ſe engana
va , como deſpois lhe moſtrou a experiencia. Na
hora que publicou a jornada não ouve homem dos
que lhe podião dar conſelho que lha não encon
traffe com 'muytas razoens , aifirinando todos a
húa , que era genero de tençar CacDeos pollos pe .
2
rigos certos a que ſe offerecia a fy & a todos
os ſeus em terra ſempre invernofa , ſempre cheya
de neve : onde atė na força do verão avia tem
peſtades de ventos & frios de crueliſlino inver
no : riſcos manifeftos nas ſubidas das ferras : fer
ras tão ingremes que por muytas partes era fore
çado hir a pé, & tal vez valer das inãos : mayor
riſco nas decidas , ou precipicios dos valles, que
fò de olhar pera o baixo ſe perdia a viſta , tre
mião as carnes , paſmava o anjino, & todo o en
carecimento ficava curto fallando de longe , pe
ra o que avia de achar de perto. Sobre tudo ter
ra pobre, eſteril , falta de mantimentos , & muy
to mais de galalhados , & em fim tal que nun
ca nenhum Prelado re atrevera a ſubir a ella ,
fenão ' fora o grande São Giraldo ( fe ſe pode dar
credito a húa tradição que de tempos antiquifli
mos anda naquella gente ) & que todavia lhe cuſo
tára a vida acabando ahi ſeus fantos dias . Não
reſiſte a palına ao peſo , nein o diamante ao mar
tello coin inais fortaleza , do que o Arcebiſpo ſe
arınava de conſtancia contra todas as difficulda .
des : antes quanto mais lhas exageravão , mais lhe
acendião o deſejo de ſe ver jà con ellas a bra
ços & como em deſafio . E parecendolhe tudo pou
co a troco do inerecimento que eſperava ganhar
com Deos em acudir a ovelhas , tão deſemparadas
ou perdidas , mandou fazer preſtes & nomeou dia,
& em fim partio contra parecer de todos alegre.
mente . Entrando polla terra começou a viſitar pole
las fraldas dos montes & pollo ' inenos fragoſo. E
logo foy yendo que ſe os que lhe eſtoryavão a
DOS MARTYRES, Liv. III. 405
ida falavão verdade no que dizião da calidade do
ficio , muyto mais ao certo lhe adivinhava feui co
ração o mileravel eſtado que achava bas almas &
conſciencias da pobre gente. Podemos bem dizer
que não avia Chrilandade inais , que no nome.
Correo a voz polla ſerra da vinda do Arcebiſpo.
Abalouſe toda , foy o alvoroço & alegria ſem me
dida . Juntaviole a recebello pollos caminhos com
ſuas daoças & follias sudes , que era o eſtremo
de felta que podião fazer. E porque não foſſem
julgados por menos agreſtes que os ſeus matos ,
nas cantigas que entoavão entre is voltas & l'ala
tos dos bayles , publicarão logo a quanto che !
gava o que fabião do Ceo & da Fé. Hua dizia
aſli. Benta.Seja a Santa Trindade irmã de nota se
nhora. Eſte inote com grofas igualmente deſpara
tadas repetião muytas vezes avendo que grangea
vão coin inuſica ſanta humn Prelado que trazia
fama de ſanto , & moftravão fineza de Chriſtan
dade . Que faria huin Prelado pio & zeloro nero
te pafio ? Finaváoſe de rilo todos os ſeus. Elle
qual o outro prudente & athigido , de quem o
Poeta canta .
Spem vultu fimulat , premit altuin corde dolo
rem . (1)
fingia fembrante alegre , porque convinha pera 'cone
tentar , & ali ganbar & remediar aquella rudeza :
mas em ſeu coração chorava lagrimas de ſangue
vendo tanto deſemparo no geral , que não era
menos nos particulares , como logo foy deſcubrin
( 1) Virg . 1. Æned.
do. Encontrou a hum caminhando , chamouo, pero
guntoulhe quantos erão os mandamentos, da Ley
de Deos, refpondeo eſpivitadamente que erão dez :
mandandolhe que os declaraſle , foy a repoſta le
vantar as mãos ambas , & alargar os dedos , fa
zendo conta que em moftrar o numero nos dez
dedos eſtava a ſciencia , & nenhúa outra couſa fou
be o pobre dizer . Daqui ſe pode inferir qual efe
tava tudo . Começou , o Arcebiſpo a fazer ſeu of
ficio coin grande piedade , officio de verdadeiro
Paſtor , & pay . Como coin inininos , alli eſtava
com elles , aſi lhes fazia a doutrina , prègava ,
criſmava , rogava , aniinava , & animava , inais do
que reprendia . Porque a gente de ſeu natural era
inclinada ao bem , & dos inales que avia os mais
procedião de 'falta de meſtres , poucos de inalia
cia . Bem fintia o inimigo infernal que lhe avia de
dar muyta perda eſta jornada , & por iffo traba .
Thou polla eſtorvar por meyo de conſelhos pia.
doſos , como atraz contamos : que a cada canto
fabe criar procuradores de fua maldade ſem ſe dar
a conhecer . E rayvoſo do ſuceſſo determinouſe em
guerra deſcuberta. Andava já o Arcebiſpo no mais
trabalhoſo da ſerra . E paſſava "hum dia de Covas
de Barroſo pera onde charpão as Alturas , ou o
Salto : era o caminho hua vereda muyto eſtreita,
& cofta arriba por hua ſerra ingreme & altiſſima,
& de húa & outra banda quaſi como talhada a
pique , & os valles tão fundos , que metião me.
do . Caminhavão todos infiados huin tras outro ,
& com aſſaz pavor , & como dizem com o Credo na
boca . Diante hyão ſete azemalas de carga que leo
yavão cámas & mantimento , como ſe fazia con
ta que era o caminho por deferto. Seguião os
criados & familia & os viſitadores que ajudavão
& ſeinpre acompanhavão o Arcebiſpo. Na retaguar
da hum eſpaço atraz ficava o Arcebiſpo acompa
1
nhado fòmente de alguns de pè, que nunca o lar

gavão. Era eſte o coſtume do Arcebiſpo . Como
ſabia polla manham da pouſada chamava humn ca.
pellão com quem hia rezando as Horas menores.
Acabadas deſpedia o dizendo. Agorá recolhamo.
nos com Deos : & huas vezes deyxavaſe ficar de
traz de todos , outras, ſe o tempo era aſpero de
agoas , .ou frios , tomava a dianteira : & logo fa .
zia o que dezia ſervindolhe quantas couſas via po
lo caminho de ocaſião pera acender & levantar
o eſpirito em alta contemplação , em que de or
dinario hia tão engolfado que pouco ou nada fin
tia o trabalho por larga que foſſe a jornadaCom
os braços cruzados & os olhos no . Ceo , & as
redeas da inula lançadas ein banda caminbaya muy
tas legoas fem dar fe de pada , & às vezes por
paffos bem perigoſos. E 'guarda Deos com tanto
cuydado os pés dos que trazem os olhos , & com
ração nelle ( 1 ) ( ſegundo o que tem prometido )
que affirmavão os que o ſervião eſpantados da poro
tura & enlevamento em que ſempre hia, que nun
ca virão cabir , nem menos, tropeçar ou embicar
a mula em quecaminhava. Na ordem que temos
dito hião caininhando de vagar & com trabalho :
ſe não quando ao tempo que hião no mais alto
( 1) . Pſal. 9o.
da coſta , & quaſi vencendo o cabeço do monte,
reſvala húa das azemalas de carga , e em relva
lando tudo foy hum , reſvalar , & hir em tom
bos pola colia abaixo. Hia nella paragem o car
to , ou vereda que ſeguião , em voltas : vinhão
abaixo as outras azemalas : dà ſobre ellas a que
vinha em tombos , com o impeto que trazia dere
riba a primeira que encontrou , ella leva outra ,
& outra a que a ſeguia. Alli ſe forão encontran
do , empuxando, & derribando atė darem nos que
vinhão a cavallo , que ſem reinedio ',' como não
avia nenhum perá ſe deſviarem , vierão quali to
dos a terra dando voltas ſobre os penedos . Foy
grande a grita que o fobreſalto & o perigo fez le
vantar a todos chamando em altas vozes polo no
me de IESV & de Noſſa Senhora dandoſe por
acabados & avendo que não pararião , ſenão no
fundo do valle ' feitos em pedaços . Foy, tal o ala
sido , que o Arcebiſpo , inda que vinha muyto
atras o ouvio claramente , como crecia o ecco en
tre os valles & concavidades da ſerra . Entenden
do o que poderia ſer inandou aos de pé que o
acompanhaváo , foſſem correndo acudir : & elle
apeouſe & derribandofe ein terra com as inãos &
olbos levantados ao Ceo. Ah Senhor , diſſe , CO
mo permittis que fejão perturbados paſſos tanto

do voffo ſerviço ,, como vos ſabeis que eles ſao ? .
Que dirão os que tanto fizerão pollos eſtorvar fi
cando deſcançados & quietos em ſuas caſas ? &
como ſe atreverão eſtes a paſſar adiante & acoin.
panlarıe ſe os não guardaes ? Sem dizer mais
efteve em ſilencio orando quaſi meya hora : & tor
nando a cavalgar diſſe alegreinente ao que lhe ti
uha a mula de redea. Seja Deos pera ſeinpre lou
vado , ninguein perigou . Entre tanto os caydos
ſe tinhão alevantado , & os de pè carregado de
novo as azemelas : & juntos todos acharão que
em tão evidente perigo , nenhum dano ſe rece
bera': & ainda que alguns desão muytas voltas
ſobre penedos agudos & troncos de arvores, on
de fò o peſo & a força da queda era baſtante pe
ra matar , neincavalgadura , nein homem ficou
ferido , nein inal tratado , exceyto huin ſó que
eftroncou huin pé , couſa inuyto leve . Ali davão
todos o caſo por milagroſo , & tornårão a cainia
nhar até ganharem o alto da ſerra & ficarem na
eſtrada larga . Como forão em cima paràrão , jun
tarão ſe , davão ſe os parabens huns aos outros
de , fe verem falvos , como ſe naquelle dia nace
rão outra vez : & alli davão a Deos graças ſem
fim . Olas entrarão em cuydado do que feria de
ſeu amo. E logo alguns tornàrão pollos melmos
paſſos em ſua buſca temeroſos de ſemelhante lu
ceſſo ao em que ſe virão . Porein logo ficarão de.
ſafiombradas & parårão , que o virão de longe que
vinha pouco a pouco ſobindo ; & quando chegou
a elles antes que ninguem fallaſſe, levantou as mãos
ao Ceo , & com roſto ledo & riſonho diffe. Seja
o Senhor louvado que ninguem perigou . Ficarão
todos attonitos olhando huns pera os outros , de
ouvirem o que lhes dezia . , ſabendo certo que el .
be os pão vira cabir : & quando bem The che
gafle o rumor & a grita , era impoflivel ter no.
ticja do ſuceſſo , & de como cada huin ficara ,
fenão foffe por revelação . E então affentavão que
quem eſtando auſente & longe do perigo alcan
çara que o avião paſſado ſem dano , eſe inefmo
por ſeus merecimentos Thes negoceara com Deos
o remedio & livramento . E cuydando deſpois de
vagar na calidade do ſitio em que cahirão , na vio
lencia da queda , & no eſtado en que ſe virão :
& trás ifto nas palavras do Arcebiſpo : achavão
no caſo dous milagres. O primeyro efcaparem tó
dos ſãos & falvos , & fein lezão nenhua. O reó
gundo avello adivinhado o Arcebiſpo eſtando lon
ge , como ſe fora preſente. E ſe ouvera nelles cu
rioſidade perà fazerem autenticar ambas as mataa
vilhas , como ouve ' juyzo pera as notarem , pu
deramos dar eſte ſuceſſo por tão milagroſo , coe
mo m' uytos dos que ſe contão nas canonizações
dos grandes Santos antigos. Mas ficando entre to
dos praticado & conhecido por tal teverão cuyo
dado de diſſimular , reſpeito de ſeu amo , a quem
fabião que com venhúa couſa podião deſgoftar tan
to , ſegundo ſua grande humildade , coino com
fallarem , ou fazerein caſo de inateria que redun
daffe ein louvor ſeu .
C A P I T V L O VI.
Procede na vifisação atè a concluir. Dåſe conta dou

tros deſemparos que uchoa : em da traça que deu
peru remedio de toda a Serra.
Nofte limite das alturas que com muyta ra

zão poſſue tal nome pola eminencia que tem ſo
bre todas as mais ferras de Barrozo : ha no alto
Jargueza & deſcampado , & muytas terras lavra
dias & fructiferas : & pello conſeguinte abundan
cia de moradores com ſuas Igrejas . Na priimeira
em que o Arcebiſpo' aqui entrou , como tinhão
jà recado os fregueſes, que feinpre maadava dian
te , eflavão todos juntos eſperando ſua vinda : que
feſtejàrão pelo eſtilo dos outros lugares : mas com
mais efpanto. Porque nem os inuyto velhos ro
lembravão verein naquelle lugar tanta gente de ca
vallo junta. Oinais -que em muytos ' annos acon
tecia , era chegar aly hum vifitador , clerigo po
bre , & mal acompanhado , mandado polos Are
cebiſpos ,. que nem taes como eſte achavão , que
ſe atreveſſem com o trabalho daquellas terras . Dif
ſe o Arcebiſpo Miſſa , prègou , crilmou . Chora
ván de prazer : huns o ouvião com as mãos le
vantadas , outros poſtos de joelhos; todos palina
dos quando o virão em Pontifical . Foy correndo
outras frègueſias : de todas o vinhão buſcar nuy .
to antes. Huns a ſaber quando os avia de viſitar
pera eſtarein preſtes & junios. Outros acudião em
magotes ro a vello . E não ſe contentavão de o
verem húa vez . Hião & tornavão muytas. Elle re
cebia a todos com a boca cheya de siſo , aga
ſalhandoos de palavras : & obra coino a filhos d'al
ma. O deſemparo & pobreza que achou nas Igre
jas dizia bem coin ' o que avia nas almas & dou
trina. O inenos era ellarem inal fechadas de por
tas & freſtas , & mal reparadas de dentro , & de
fóra . Avia algúas que en tres meſes não tinhão
lliſſa : a cauſa era que nenhuin Cura arutava nel
las por ſer a vivenda intoleravel , & fe alguns pero
feveravão erão tão rudes como ſeus fregueſes, que
aceitavão a eſtancia por lhes faltar cominodo em
melhor litio por ſua in ſufficiencia. Quaſi todas tão
desbaratadas de ornamentos , que ſe não podia ce
lebrar nellas ſem notavel irrevereneia , como el.
le o teſtimunha em húa carta que ſobre a mate
ria eſcreveo ao Papa coino ao diante veremos . Os
calices quaſi todos erão de chumbo. E quando vio
tantos , começou por aqui a recolhellos , até que
livrou o Arcebiſpado deſta indecencia. Os inais fun
dio per ſuas mãos , & deu traça pera ſerem to .
dos de prata. Em doença grande & antiga ſe o
medico he ſabio & amigo , não ſe dà preſſa na
cura , que males velhos' hão iniſter tempo , & ef.
paço pera obrarem os medicamentos. Aſentava
ſe o Arcebiſpo por aquellas penedias entre ſuas
ovelhas feito verdadeiro paſtor , inſtrubia muyło
de vagar aquelles entendimentos ſylveſtres com húa
eſtranha paciencia , mas com ignal ſuavidade de
eſpirito , que o Pay de Miſericordias The cómninu
nicava em obra tão pia . Não ſe fartava de lhes
pregar , & dar a entender a doutrina Chriſtam .
Logo mandava vir os pobres ( & todos o erão ) a
huns acodia com dinheiro na inão pera reinedea
rein fuas neceſſidades logo : a outros toinava ein
rol pera' os mandar veſtir. Neobuia Igreja de to
do eſte diſtricio The ficou por ver , & vifitando
todas como viſitou inais de affento & Cobre não
do que coſtumava por outras partes , magoavale
tanto da barbaria de costuines & cegueira em que
vivião , que chorava não ter vindo ali o priinei
DOS MARTYRES . Liv . III . 413
ro dia que conheceo Braga . O que de preſente fa
zia era encomiendallos a Deos em continua Ora
ção , & pedirlhe remedio pera ſeara tainanha , tão
affogada de màs ervas, & tão falta de bons obrei
SỐs.' Acudio o Senlior piadoſo , & offereceolhe tra
ça que bem parecen polo ſuceſſo inſpirada do Er
pirito Santo . Conſiderou que levando dali os ino.
ços que ouveſſe de boi geito , & fazendoos criar
domeſticamente ao ſeu bafo , & no eſtudo , po
deria adoçar aquelle natural montezinho , & ça
faro , & fahirião taes que preſtaſſem pera Curas,
& meſtres de ſeus naturaes. Porque não avia du
vida que folgarjão de tornar pera os parentes ;
& pera os penedos que conhecião por patria ſem
inedo das neves & rigores de que os eſtranhos fo
gião. Coino o imaginou , aſli o poz " por obra , &
aſli Ibe ſucedeo deſpois. Mandou logo levar muy
tos. pera a cidade , & recolhelos em ſua caſa ,
& veltillos . Deulhes por Reytor hum Sacerdote
virtuoſo , & fifudo , que os criava em toda mo
deftia & virtude : hião ao eſtudo , comião em re
feitorios , providos & fuftentados à cuſta do Ar
cebiſpo. Aprendián , crecião na idade , & nas le
tras : como erão baſtantemente inſtruydos ordena
vaos ein Sacerdotes , proviaos nas Igrejas Cu
rados dos ſeus lugares . E porque não faltaſſe na
da , veſtiaos decentemente , & inandavaos conten
tes, & honrados. Para a difficuldade que avia que
vencer
com eſtes pobres , que era a falta de pa
trimonio ſem o qual não podião ſer ordenados 9
conforme as regras dos Santos Canones : eltava o

boin Prelado muyto dantemão prevenido de par
ticular diſpenſação , que em Roma com outras
muytas iinpetiou do Papa pera The vão faltar na.
da no bom governo & neceſſidades de ſua Igre.
ja , como deixamos contado. Não be razão que ſe
nos paffe em filencio o que aconteceo ao Arcebii
po em hum lugar deſta viſitação pera acabarem
de entender os que eſta hiſtoria lerem qual era
a terra em tudo , & quantas as deſeómodidades,
a que eſte Prelado ſe quiz ſogeitar fò por não fal
tar hum ponto em aproveitar, & ajudar fuas ove
Ihas. Comno via a neceſſidade que avia de dou
trinar eſta gente muyto de propoſito , por fe de
ter com elles eſqueciale de ſy : & ſucedeo acabar
tão tarde em húa Igreja , que quando oure de
paſſar a outra , a meyo caminho fe -lerrou a noy
te em ' huin defpovoado & paragem tal , que com
muito trabalho pode chegar a húa pobre cafa ,
ou cabana , em , que fny forçado parar. Na qual
não avia mais gente , que húa velha pobriſſima :
nem mais gaſalhado pera a cea , que liña pane
linha no lar entre dous tições . Faziafe tarde, a
provizão não vinha , que ſobreveo chuva e ven
to . , alem de ſer o caminho por fy agro & de
tençoſo. Eſtavão todos ſinuidos & agaſtados, & mais
que todos o que trazia a cargo o governo da Fa
milia , que não fabia parte de fy de deſconſola.
do , polo que via padecer ao Arcebiſpo , & a to
da a companhia. Entendeo o Arcebiſpo o deſgor.
to , que ja nenhum o diſſimulavá. E como elle
tinha feito tanto habito de mortificação que em
ſemelhantes occaſioens parecia intenfivel , quando
mais affigidos eſtavāu , perguntou com muyla gra
DOS MARTYRES , Liv. lll. 415
ça à velha hoſpeda , que era o que tinha ao fo .
gó , & fe partiria com elle da ſua cea. Reſpon
deo a pobre coin a obra por não parecer que ne
gava : trouxe correndo hua ' eſcudella bem tizna.
da : entornou nella huin pouco de caldo , que era
agoa tal, & algúas folhas de couve , que fein ou,
tra ' miſtura , nem mais adubos cozião na panella.
Tomou a o Arcebiſpo , lançoulhe a benção , co
meo as folhas , bebeo o caldo ſem pão , nem ou
tro genero de vianda , que de tudo eſtava herma
a boa pouſada. Affirmou que nunca couſa inais
ſaboroſa coinera : & ſe foſſe caſo que a proviſão
não chegaffe aquella noyte , elle eſtava conſolado
& ſe dava por ſatisfeito . ( 1 ) Bebeo Artaxerſes nas
nãos grofſeiras do lavrador a agoa que lhe offe
receo 2
jurou que lhe foubera melhor que fe a
bebera polo Ouro & chriſtaes dos ſeus apparado
res., Não canſað os eſcritores Gentios de celebrar
o 'dito & a obra por hum eſtremo de realeza ,
& benignidade , & animo agradecido. E eu não
acho nella mais que vaidade , & hum artificio de
dar inateria a liſongeiros , de que as Cortes an
dão cheyas , pera fazerein feus empregos. Quan
to ha mais que eſtimar. na mortificação & hu .
mildade de hum Principe da Igreja , que afli ſe pa
ga de cea tão deſabrida, por deſaffombrar & ali
viar os ſeus ! Que ſe lhe não ſoube bem 9. que
mayor bondade ? E ſe a achou tanto de ſeu goſto,
como eu creyo pois elle o affirmou ( ' fabemos que
fe não fingia , nem era caçador de vás glorias )
( 1 ) Plutar . Apopht.
EU
416 VIDA DE D. FR . BERTOLAM
que , mayor confiança no Ceo ? Razao he que te .
nhar os por certo que quein deu fuſtancia ao bo
lo de Elyas pera quarenta dias de caminho, da.
ria ſabor aquellas couves pera recrearem membros
cançados' ein jornada de zelo igual , ainda que de
menos legoas. Eſta ida ' de Barrozo foy occaſião
ao Arcebiſpo de dar principio de execução a hum
penſaimento que de muyto 'atraz o atormentava.
O qual pede mayor prologo , porque aſfi coino
era de grande importancia , foy origem de muy
tas tempeſtades de demandas & deſgoſtos, que con.
tra elle ſe levantarão , & correrão por todo o rey
no , & chegarão atė Roma , como veremos no
capitulo ſeguinte.
CA P I T V L O VII .
Começa o Arcebiſpo a viſitar as Igrejas das

Ordens Militares em cumprimento dos de
cretos do S. Concilio .
1
Lufilino
Luftiffimo , & fantiſſimo he o Decreto ( 1 ) em que
o ſagrado Concilio Tridentino não fòmente en
comenda aos Biſpos que viſitem todas quael.
quer Igrejas de ſuas Dioceſis : inas obrigos a ifto
em conciencia ſem reſerva , nem exceição de pri
vilegios , graças , ou indultos por antigos & au
torizados que ſejão. Porque ſendo aſli , que nos
tempos antigos os nobres & os valerofos ſe pre
zavão de enriquecer as Igrejas , & partir com el
( 1 ) Sell. 7. c. 7. ego 8.
DOS Martyres. Liv. III. 417
las liberalmente do que com len braço , & à cure
ta do ſangue ganhaváo : veyo deſpois outra ida
de avara & cobiçoſa , em que qualquer homnem po
bre , ou rico que fofie, inais nobre , ou menos nobre,
em ſe vendo pofluidor, das rendas da Igreja aſli
ſe deſcuidava do concerto & ornato della , alli
tra: ava & lograva as rendas , como le hila cou
fa & outra foráo viola ou catal herdado de pa
& avós , & elle proprietario , & não uſufruclua
rio , como na verdade he todo homein que por
fue renda Ecclefiaftica. E como proprietarios le
atrevián a fazer repugnancia ao Biſpo fe, acudia
pola Igreja deſcomporta & inal tratada. Aconſea
Inados com brandura engeitavão coolelho , obri.
gados com força cunéraminavão o mandato : 10
go queixas a ſeus juizes , litigios , inhibitorias ,
confuſoens : de . forte que os Prelados de capça
dos vinbão a largar as cauſas , & ficavão pade
cendo las Igrejas cujas erão as rendas . Para reme
dio deſte defeimparo acudio o ſanto Concilio coin
o faudavel Decreto que apontaros. Mas offerecião
ſe ao Arcebiſpo montes de difficuldades muyto du
ras de vencer & inais peſadas , que as que já
The davão all'az de inquietação com o Cabido . Por
que clava claro que entrava em guerra deſcuber
ta com quaſi a mayor parte do Reyno, & com
toda a nobreza delle cujas rendas principaes conf.
cão de Igrejas & Comendas. Pelo que tanto que
chegou do Concilio mandou 'eſtudar o caſo por
feffoas de ſciencia , & conciencia & bein curiaes,
pedindolhes que particularmente confideraffein , a
quanto & em que grao lhe obrigava a concien
TOM . I. Dd
:
LAMEU
418 VIDA DE D. FR , BERTO
cia contrapeſados todos os inconvenientes certos
& fabidos. E elle tambein tomou a cargo revol
ver pot fua parte os livros,, & encomendando pri
meiro o negocio a Noſſo Senhor com hum puro
deſejo de acertar nó que inais ſeu ſerviço foſſe,
em fim fe reſolveo deſpois de longo eſtudo com
as peffoas que conſultou , que tinha obrigação
precila em conciencia de viſitar todas as Igrejas
de ſeu Arcebiſpado fem exceição de nenhua por
izenta & privilegiada que foſſe : porque todas,eſ
tavão à fua conta , & robre fua alına carregaria
o defcuydo que nellas ouveffe , como de ſupre
mo , & mais verdadeiro adminiſtrador , & corno
a tal lhe pediria Deos conta dellas. Tomada ef
ta reſolução pareceolhe que devia dar conta della
na ſua Relação : & affi o fez pouco antes de pare
tir pera as terras de Barrozo. Muyto antigo he n'os
conſelhos publicos aver pouca gente que encon
tre as propoſtas, mòrmente ſe quem propoem he
Principe , ou tem poder fupreino. Nace ifto de
kuia certa fraqueza , & abatimento de animos que
reyna no mundo , não ſe atrevendo ninguem a
deſgoſtar a quem manda : ou de terem reſpeito
os confelheiros a ſeu particular , mais que ao bein
publico & do Principe. Porque como as propoſ
tas deſcobrein logo a tenção nos termos , & no
geito dellas , os que ſe tem por meſtres no tra
to do inundo mais fe canfaó em enfeitar lingoa
gem pera as abonar , & dar por acertadas , que
em cuydar ſe o raó. Temem perder lugar na gra
ca do Principe não conformando com elle , loc
geitão o entendimento à pretenção , & a verda
DOS MARTYRES . Liv, III. 419
de ao negocio. É deſta fonte tem brotado gran
des males , que ainda hoje tem vivas as lagrimnas
' nos olhos de muytos fem eſperança de ås. verem
nunca enxutas. Não era alli pos miniſtros do Ar

cebiſpo , que ålein de ſerem homeos eſcolhidos
em virtude di prudencia, ſabião que o avião com
preſidente , com quein fò a verdade & boa razão
tinhão lugar. Coin ſaberem que a materia vinha
refoluta não ſe pode crer quain defenganadamen
te , & ſem nenhum rebuço nein rodeyo lhe de
claràrão ſeu parecer affirinando que acoinetia te
ineridade cheya de brigas & trabalhos , dos quaes
por reinate ficaria co
coin
os braços quebrados , &
tempo & feitio perdido. Que não ſe avia de cui
dar que as deterininaçoens do ſanto Concilio, in
da que obrigaſiein aos Prelados na conciencia, fie
càvão fora das regras de prudencia . Que quem eſ
tas paitaffe por executar ao pé da letra & em
todo rigor , poderia ſer ficar avido por diligen
te , mas não eſcaparia da nota de inconſiderado.
Porque primeiro fé devião conſiderar os meyos &
fins das empreſas , & ver o que dellas podia re
ſultat, que acometer nenhua : por quanto val mais
ſobreſtar con filo antes de começar , que reti
rar deſpois com vergonha . Que nos , dizia hum
delles , ' não coodenamos querer V. S. logeitar á
viſita Epiſcopal todas as Igrejas dos Padroados &
Ordens Militares . Santo & pio he tal intento : &
muy juſto que entendão os Cốinendadores que tem
as Igrejas , &: as rendas dellas ein encomenda &
como feitores dellas , & não em propriedade &
como ſenhores : & conliecendo eſte titulo ſirvão
Do 2
& ornem & afermofeem as Igrejas do que he ver
dadeiro patrimonio dellas : & o que reſtar iſſo go
| zein elles einbora , que não lhes concedem mais
os Summos Pontifices, Mas pera chegar iſto a ef.
feito temos hum mar no meyo tão largo, & tão
perigoſo , que mais certo he nelle o naufragio ,
que boa ſahida. Quatro Religioens Militares te
mos em Portugal. De algúas dellas ha muitas Igre
jas neſta Dioceſi. As tres tein por cabeça quem
o he do Reyno , que 'he o melmo Rey , quem
poderà com ellas ? Qué os miniſtros com quem
avemos de litigar , jogão de armas de ambas as
mãos , ufaó do poder , & jurdição Ecleſiaſtica em
quanto lhes eſtà bem ( que tambem a tein co
mo nòs ) & quando lhes parece acolhem fe à Real.
A outra que be a de S. loão de Malta não he
menos poderoſa. Porque os Commendadores del.
la polla parte que tein de mais Religioſos , háo
que faó de caſa , & immediatos ao Summo Pon
tifice , & não querem reconhecer por cà venhum
fuperior : & pola que faó ſoldados partem pior
com ſuas Igrejas : devem cuidar que afſaz tem fei
to por ellas no ſangue que lhe cuftarão. E ſe os
advirtimos , inda que ſeja com toda modeſtia , laó
homens affomados , brioſos , & brigoſos, perdem
o reſpeito , raſgão a cortezia , & deſpois no lie
tigar faó contumaciſſimos. Pois as Igrejas que faó
anexas a Moſteiros , & Collegios tem outro gene
ro de armas , outros baluartes de defeſa na mo
deſtia & brandura que ſabem uſar , com que ſe
fazem mais inexpun haveis que todas. E ſendo aſſi,
que homem fifudo ha de aver , que não linga ver
a V. S. embaraçado em litigios com Collegios ,
com molteiros , com ſoldados : com poderoſos
com validos , cum fidalgos , & em fim com o mer.
mo Rey , & com todo o reyno ? Quem ha de
cuỳdar que por inuito que todos trabalhemos ;
& nos matemos ha V. S. de tirar daqui fruito ?
O frujto ſerão deſgoſtos, odios , guerra. Dura cou
fa le aconſelhar contra deterininação tomada, &
a quem não pede conſelho . Mas he o caſo tão
temeroſo , & V. S. tão amigo, de acertar em to
dos , & tão pouco arrimado a ſeu parecer , que
não hey que fallamos fora de tempo . Ajuntaſe ter
Vi si começado húa cauſa tão nova , & tão ar
dua , como he a. que já corre coin o Cabido ,
que não he acerto darthe companheiros, & tan
tos , na queixa : que muytos queixofos juntos, in
da que de parte de cada hum aja pouca razão,
abalão muito , & fazein muytó . Pelo que tudo
fintimnos', & ali o pedimos a V. S. que ou de
ponha de todo eſte penfainento : ou ao menos ef
pere o ſuceſſo do negocio do Cabido : & và ſua
ceſſivamente , & pouco a pouco vencendo hum ,
& hum leinbrado da comparação com que o ou
tro Rey perſuadia a ſeus filhos em propolito dife
ferente , que não diz mal com o que teinos en
tre mãos. Para quebrar hum feixe de ſetas juntas,
não baſta huin gigante , húa por hvía, ſobeja hum
ininino. Ouvio o Arcebiſpo attentamente , como
coftumava , o que o Deſembargador diffe , que os
mais dos coinpanheiros com o ſembrante , & me
neyo moſtrarão aprovar : mas fervio tudo de ficar
inais animado ein fua deterininação , porque no
42 % VIDA DE D. FR. BERTOLAMEV
tou que todas as razoens ' tiravão a fins , & rere
peitos humanos , & como eſtava perſuadido que
o negocio lhe tocava nå alma, reſpondeo com pou
cas palavras & deſaffombradamente, que nunca Deos
quizeſſe que por temores do mundo deixafle de fa
zer o que ſua conciencia lhe dictava : que de peu
ca fè ſeria notado pera com o meſmo Deos ſe lar
gaffe cauſa tanto ſua , & que elles julgavão por
jufta & fanta , por medo de deſagradar aos Prin
cipes , & aos poderoſos : ou por iſſo arreceafle
deſafioflegos , & ainda afrontas. E ajuntava com
Bernardo . ( 1 ) Si bona fuerit caufa pugna , exitus
malus elle non poterit. Que a cauſa feja juſta bein
ſe prova , pois he autor della o Eſpirito Santo,
que inſpirou aos Padres do Concilio que a de
cretaflemn . Que ine obrigue em conciencia ninguein
o duvida :: como não confiarei logo, que me ha
Deos de ajudar no que acomete por ſeu ſervis
ço , não por ambição , não por cobiça de mais
mando , ou mais jurdição ? Nenhúas impoſſibili
dades me deterão , nenhuas carrancas me afſoin
brarão : & de todas as pendenças ine dou por ven
cedor : porque tendo fentença por iniin que ma
yor triunfo ? E ſendo contra mim , indá ganho
mais , que he ficar livre dos trabalhos , dos ca
minhos , das afil,çneńs, que por eſſas Igrejas avia
de tomar , & juntamente aliviando eſtes hombros
deſſa parte do Arcebiſpado , & elta alına de búa
nuvem de eſcrupulos , que por ellas me atorinen
tão. Iſto era pafiado antes da ida de Larrozo. Che
!
( 1 ) Ad milites Templi cap. 2,

gando la achou alguas Igrejas de S. loão , & co
mo hia determinado no que avia de fazer entrou |
nellas , vilitou as, & achando as desbaratadas & po
briſfimas de tudo o que pertencia ao culto di
vino , fez socrelto nos fruitos da Coinmenda, &
mandou as ornainentar do neceffario com mode
ração de quem não pretendia eſcandalizar , ſenão
remedear, & em alguas poz Curas & Vigarios. O
meſmo fez em outras da Ordem & habito de Chrif.
to. E como começou por eſtas , aſli foy proce
dendo por toda parte fem aceitação , nem excei
ção de peſſoa , Collegio , nem Mofieiro : com ge
sal eſpanto de toda a terra , que não eſtava acor
tuinada a ver tão grandioſos eſpiritos : mas com
grandes bençoens de todos os bons .
C A P I T V LO VIII.
Das grandes contradições e contendas que ſe le

uantarão contra o Arcebilio , por rezão deſtas
vifitas , ego como te ouve nellas.
N ſe as marulbadas de litigios,
de queixas , de duvidas & controverfias que por
todo o reyno le inovirão contra o Arcebiſpo. Por
cada igreja deſtas em que entrava ganhaua hum
eneinigo no que a tinha à ſua conta , & muy
tos enemigos nos parentes & alliados deſte. Lo
go ſeguião proteſtos', requerimentos & demandas
pera diante dos Conſervadores de cada Ordem.
Elle deſabafadamente reſpondia & acudia a tudo :
& quando de fora ic The cinha laftiina não fala
tando quem cuydava que eſtaria affogado com a
maquina' de tantos negocios , vivia em tanto re
pouſo , que de nenhuin de ſeus acoſtumados exer
cicios perdia hua bora . Coino eſtava bein funda
do, quando crecião mais ' as tormentas & erão :
mirabiles elationes maris, ( 1 ) todas lhe tornava em
calma o que fegue. Mirabilis in altis Dominus. Nelo
ta confiança pofta a proa a todo trabalho , pro .
cedia , a diante. Multiplicavão os Conſervadores re
querimentos ; fulminavão inibitorias & excõmu
nhões : nada lhe deſcompuoha : 0 paffo , ou afrou
xava a conſtancia . De ſua boca fe não ouvio nun
ca palavra colericã ou fiorida , por mais iinpor
tunos que foflem os autos judiciaes , por mais
deſcortezes que fofrem os libellos & proceffos. Affi
litigava , como ſe não fora parte en nada . Con.
tra as Escomunhões eſtava armado de particular
Breve do Papa ( como afiima tocamos ) que im
petrou ein Roina com outras graças feinelbantes,
como' quem já então deterininara o que agora fa
zia , & antevia o que agora paffara. E pollo Brea
ve ſe aſſolvia de todas. Entretanto eſcrevia a to
dos os tribupaes do Reyno & a todos os juyzes
Apoſtolicos , & a elRey & aos de reu ' conſelho
juſtificando o que faz a ' com razões tão vivas , tão
eſficazes & pias , que juntas à autoridade que fua
peffoa tinha com todos , fazião maravilhoſos ef
feytos o nunero mayor das cauſas corria dian
te do Conſervador das Ordens , que era então o
biſpo de Angra & das Ilhas dos Açores Dom Ma
( 1 ) Pfal. 92. 3
noel de Almada, - Elas leravão ſeu curſo ordinaa
rio. Mas o Cómendador de São loão , cujas ren
das o Arcebiſpo focreſtara, procedia com termos
deſcompoſtos, & tão azedamente ( como eſtés Re
ligioſos ſe tem por inais privilegiados que todos,
& ſe prezão de nenos ſofridos ) que o Arcebir
po ſe determinou a dar conta ao Papa do que
paffava , & defpois de húa larga informação das
muyias Igrejas que ein feu Arcebiſpado preten
dião izenção do Ordinario , & do eſtado laſtimno .
so em que as tinhão os que as defrutavão , ajun
ta as palavras ſeguintes , que tiramos da propria
carta que achaižos eſcrita em · Portuguez. Sendo
tantas as Igrejas e Beneficios que reconhecem de
pendencia de outras cabeças , como tenho apontado,
Seguicfe ficar cita Dioceſi quanto às viſitaçoes hum
corpo monſiruolo. Porque cada cabeça deftas preten- .
dia ler Prelado em feu . Beneficio , ' e ler ſenhor
do que toca à vifitação que he nola, como dos fraya
tos que faó ſeus. Por onde tanto faó mais de louvar
por fontos, e Soudaneys os Decretos do Sagrado Con
cilio », que tirão eſtes monſtros do mundo : em cujo
cumprimento vou -viſitando todas as Igrejas. Mas
entrando nas que leo da adminiſtração da Religião
de S. Inão de. Icruſalem , affirme a V. Santidade
que o não pode fazer ſem grande dor de meu co
ração. Porque nejles beneficios, como atè agora não
admittião viſitações do Ordinario em virtude de ſeus
privilegios , tão pouco calo se faz do que pertence
ao culto e ornato das Igrejas, que ſomente a Au
toridade do Santo Concilio pòde dor remedio a tan
to deſcuido, e negligencia. Ao qual todauia não que
rem confeDar fogeição nem eſies Religioſos, nem ſeus
Conferuadores. Aicqui faó palavras da carta. Por
eſta , & outras que o Arcebiſpo eſcreveo ao Pau
pa , que era inda Pio quarto , com quem eſtara
tão bem acreditado , como parece das kontas que
The fez em Roina , The mandou S. Santidade dous
Breves de favor extraordinario : hum para inibir
o Conſervador da Ordem de S. João , & ſe le .
var a cauſa a Roma nos termos em que corria.
Da qual fareinos ao diante particular menção ,
& do fin que teve. Outro pera poder focreſtar
as rendas da Cómnenda de Poyares , que tambem
he da meſma Religião , & então era de huin Baya
lio della. E não fardou a execução , & nella fu
cedeo hum caſo bem notarel que a hiſtoria em
feu lugar contarà. Entretanto hia o Arcebiſpo pro
seguindo fua viſitação não perdendo dia per dey
xar cumprido com huin terço das Igrejas do Are
cebiſpado , como era ſua traça. E como tratava
do remedio das almas, logo conſeguintemente acu
dia as neceſſidades corporaes dos pobres repartin
do por elles ſuas eſmollas como era ſeu cortume,
& fazendo ſeus roes ( ſegundo atraz tocainos ) pe
ra veſtir a huns & conhecer a outros. E poro
que todos os traballos ſe juntaſſem ein húa inon
ção , não lhe faltação neſte tempo encontros dou
tro genero com ſenhores grandes do Reyno. Erão
ein inaterias de Padroado . Gozão muytos ſenho
res em Portugal de privilegios antigos dos Sum .
inos Pcorifices pollos quaes tein faculdade de
Hoinearein miniſtros em muitas Igrejas : Demtados
apreſentäofe aos Prelados , & os Preladus faó ebri
DOS MARTYRES . Liv. III . 427
gados a aceytallos, como rejão idoneos. Mas ofa
ferecem ſe cada dia particularidades , que cauſað
grandes contendas : buas vezes pretendendo os Pa
droeyros que todos teus nomeados ſufficientes &
inſufficientes ſejáo adınitidos , como he ordina
rio quererem os senhores fatisfazer o criado coin
aquillo que lhe podem car fem lembrança da inba
bilidade , ou com lembrança doutros 'relpeytos
que não tem lugar nos que ſabern , Outras vezes
ha contraſes por razão da poſle do Padroado, ef
curecendo a antiguidade do tempo os titulos da
apprelentação , ou por outros inconvenientes. Por
húa & outra via cuve queixas & dergelos aſſas
entre o Arcebiſpo & Padroeyros. Porque quanto
à , primeyra em avendo fala de ſuficiencia nos
appreſentados', era tempo perdido cuydarſe que
os avia de paſſar , por mais valias que acarretaſ
ſein . Levantavãolhe logo os queyxofos que queria
as Igrejas pera ſeus criados, corrião litigios, quem
brantavão fe & quebrantavãono até que o tempo
os vioba a delenganar & acabavão de entender
que não inorava' no Arcebiſpo inais què zelo fan
to rein iniſtura de cobiça , porque na hora , que
avia Cogeitos com as partes que convinlião , lo
go lhes dava ſua provizão ſem dilações nem ex®
torfoes.YNo direyto dos padroados avia mais tra
balio ; porque o Arcebiſpo de nenhựa maneyra
fabia ceder hum ponto de lụa jurdição cu foſſe
aquirida por razão de pofle , ou preſcripção, ou
propiedade : con : 0 era couſa em que intervinha
qualquer genero de eſcrupulo , rito, avia força que
o dobraffe. Vinhão cartas de ! Rey & dos Principes,
AMEU
428 VIDA DE D. FR . BERTOL
jogos de ſenhores & validos, nada o levava. Ari.
žavãono os amigos que era avido por deshumano
& contumas , & pouco cortez em querer uſar com
todos o ineſmo rigor : aconſelhavãono que ao me
nos com os grandes ſe moftraffe mais tratavel.
Cerrava as orelhas & deſpedia a todos com búa
ſó repolia : que quem não queria razão , não me
recia favor. E ſe acertavão a ſentencearſe eſtas
meſmas cauſas contra elle , nenhum genero de pe
ſadume fintia , antes ſe lhe enxergava contenta.
mento notavel . Porque como ſua pretenção não
era -fundada em intereffe , senão ſó na obrigação
do officio : alegravale na alegria do proximo, por
que a todos amava , & alegravaſe por ſe ver ju.
ridicamente deſcarregado . E pode tanto huin pro
cedimento 'affi livre & deſintereſſado até com os
inimigos , na hora que chega a ſer entendido, que
achando grandes & odioſas demandas ſobre eſtas
materias continuadas longos annos por ſeus ante
ceffores , elle as acabou todas fò. com a ſatisfa.
ção que de ſy dava às partes , & não por me
Thor litigante. Hum dos adverſarios mais dores &
mais poderoſos era o Viſconde de Ponte de Li
ma , que tem ſeu eſtado no Arcebiſpado : eſte ſe
The rendeo pclos meyos que, diſſemos, tão de co
sação , que não ſomente ficårão de todo acaba
das intricadillimas demandas que corrião , mas ti
nhalle o Viſconde tal reſpeito , que ſe acertava
acharle em algum lugar onde o Arcebiſpo vinha
viſitar, elle era o primeiro que'ſabia ao caminho
a recebello , & lhe pedia & tornava a benção com
cortezia & 'humildade Chriftam . Ali veyo a com
por outros negocios & differenças peladas, em dif
ferentes inaterias com gente teimola & deſenfrea
da. Porque não avia ninguem cão vencido , da pay
xão , que tarde ou cedo fe não vieſſe a ſogei
tar ao bom termo & razão com que o Arcebiſ
po ſe governava ein tudo.
CAPI T V L O IX .
Como ſe ouve com algúas pe Joas poderoſas , que

achou em viſitação comprendidas.
Pareceme que quein com attenção tever lido a

que até aqui eſcrevemos da vida que o Arcebiſ
po fazia ? & ponderar bem os cuydados do ef
piritu , & trabalhos do corpo em que a todą ho
ra ſe ocupava , mais ſe efpantarà de como podia
ſoffrer cargo tão peſado , que da anſia que tinha '
polo lançar de fy! Que na verdade polos que com
ſemelhante zelo le governão nas Prelacias ſe de
ve entender o que diz o Apoftolo . Qui Epiſcopa
tum defiderat , bonum opus defiderat. Pois todo o
: emprego deſte Prelado não ro era ein ubras fan
tas & boas , mas ein obras de tormento , & mar
tyrio continuo . O eſtado em que o Arcebiſpo ſe
achava por aquelle teinpo ein terras & lugares de
importancia , era aver peccados publicos' & ef
candaloſos": & em peſoas nobres & poderoſas
que he o que mayores inales cauſa nas Republic
cas. Porque o vicio na gente nobre, he viciu pof
to a cavallo & entronizado, que en lugar de ſer
eſtranhado & aborrecido, le faz honrar & refpey
tar , & deſte exemplo nace o eſtrago & perdição
de muytos. Que inayor deſconfolação pera os olhos
de hüm Prelado puro , & honeftiffimo , que ver
torpezas & deva !lidões não fo deſenfreadas mas
autorizadas ? Ajuntavafe que muytos daquelles em
que eſtas faltavão , tinhão huns entendimentos tão
cativos , & cão feitos a viver entre ellas i ſein pe
jo nem arco algum , que erão os primeiros que
murmuravão da diligencia que o Arcebiſpo punha
polas einendar : & em todas as caſas, em todas,
as praças , onde ſe juntavao ' em converſações a
governar o mundo , & deſgovernar , ou infernar
fuas almas : o priirreiro ſindicado & mais agramen
te notado era o Arcebiſpo : jà o calumniavão de
amigo de novidades em querer deſarreigar vicios
que ſempre ouvera no inundo , apertar & fina.
Jarſe com os nobres , curar culpas envelhecidas,
& quaſi tornadas coin o coſtume ein natureza :
já polo vituperarein , punhão no Ceo outros Pre
Jados , que ſendo bons & virtuofos diſfimulavão
muytas : que não era ſó mais ſabio & melhor que
todos : que não podia bein governar quein não
fabia diſſimular . Daqui paffavão' ao intento de vi.
fitar a cidade & Cabido ( que era inateria alter
cada jà por todo o reyno ) a liberdade com que
cortava polos Padroados , polas Cómendas , & Có
mendadores , tachavão no de preluntuoſo, altivo,
& atrevido. Por maneira que em tudo o que de
via fer eſtimado ſeu governo pera cerem reinedio
os males publicos , era roydo deſtas Arpias fem
The deixarem vffo fað . Não ſe eſcondia nada að
Arcebiſpo : do que era contra fua peſſoa não fa .
zia caſo : o que era contra a honra de Deos , &
em dano das almas , iſto ſó o affigia & The t'j
rava o goſto da vida . Ali o moſtrou em alguns
caſos que iremos contando : ein parte dos quaes
não achamos ſinalado lugar nem tempo certo nas
memorias que nos vierão à mão, ſendo os fucela
fos certiffimos : & creyo devia ſer a cauſa , por
que no tempo que ſe apontavão, como erão acon.
tecidos de freſco , & avia reſpeito em não noinear
as partes , temia ſe por ventura que tambem polas
circuſtancias de lugar & tempo ſe vieſſem a col
legir as peſſoas. Conſtoulhe andando em viſitação
que em certo lugar avia hum homem nobre de
ſangue, rico & poderoſo de fazenda, que de muy
tos annos atrás não fazia vida com ſua molber,
& eſtava em mào eſtado con outra a olhos & fa
çe do mundo : & ao deſaforamento da vida ajuna
tava hua foberba Luciferina & prezarſe de forças
& esforço : de maneyra que não temla a Deos ,
& era tenido de todos . De viſitadores não fazia
caſo , & os Arcebiſpos paffados nunca lhe podi
tão achar remedio. A eſte tal mandou o Arce.
biſpo chamar a ſua caſa , & lhe fez hưa pratica
com razões tão peſadas & palavras tão aſperas que
pareceo que as eſtudara como antidoto coinpoſto
de brio & valor contra a ſoberba , & valentia :
afeoulhe o eſcandalo de tantos annos , o fedor da
culpa , em que jazia ſein ſe ſinir inais coino fal
vagęın , que homem racional : a afronta que fa
zia a feu ſangue , o perigoſo eſtado en que ellava :
& por remate lançando fogo de zelo pollos clhos
& por todo o softe mandoulhe fobpena de eſco
munhão mayor , que dentro de tempo certo , que
logo The limitou, lançaſlé fora a ma converſação,
& trocaffe a vida , com apercebimento que re 0
não fazia 1 nem o avia de affolver , nem confin .
tir que foſſe admittido aos Officios Divinos em
nenhua Igreja do Arcebiſpado : & então ( acre.
centou ) vivireis de todo cuino herege , ou co
mo Mouro . Fez u Arcebiſpo feu officio fallando .
Quiz Deos provar ſe o fazia tão bem ouvindo.
Ouveſe o valente por afrontado , não fò por re
prendido : vazou ſe ein palavras ſoltas & Jefcom
poitas contra o Prelado , & fahiore polla porta fue
ra furiofo , & ardendo de braveza , meſturando
quixas com aineaças : que pão ſatisfaria com ine
nos ao pouco reſpeito que a ſua peſſoa & cali
dade tevera , que com lhe tirar a vida. Quviao
o Arcebiſpo , & offerecia a Deos o que ouvia ,
em facrificio não ſó por fy : inas inuyto mais cor
dialmente pollo meſino furioſo , avendo delle gran
de laſtiina em ſeu coração . E que não acabaria
hum tal facrificio ? Muytos exemplos , temos de
quanto Deos eſtima orações por enemigos & per
ſiguidores. Eſta teve tal poder , que não pafiaráo
muytos dias , que eſte temeroſo leão ſe veyo 205
pés do Arcebiſpo feyto hum cordeyro pedindo com
verdadeyra humildade perdão de ſuas culpas , &
pondoſe ein ſuas inkos rendido . & pronto pera tu
do o que lhe quizetfe inandar . O Arcebiſpo o
cebeo coin entranhas de pay, abraçouo , fezlhe fef
ta como a outro Prodigo , & com húa leve pe.
nitencia o affolveo . Cantemos eternainente as Mi
fericordias do Senhor , Paſſado pouco tempo fu
DOS MARTYRES. Liv. III. 433 :
sedeo que tendo cumprido puntualmente ſua pe
nitencia veyo a adoecer, & faleceo, recebidos pri
meiro todos os Sacramentos da Igreja cuin muy
ta devação & lagrimas , & coin grandes finays de
predeſtinação . Quafi femelhante a eſte foy outro
caſo que The aconteceo com hum fidalgo do Con.
ſelho del Rey , homem illuſtre , & rico. Achouo
comprendido na viſitação . Deu traça como vielle
a ſua preſença. Como eſtiverão fos perguntoulle
como ſe chamava : refpondeo , que foão da Syla
va ( tinha o Arcebiſpo coſtume de uſar deriva
ções ) devia ſer o nome Gaſtão , ou Triſtão, ou
feinelhante : & diffelhe com muyta ſeveridade, Ca
brão da Sylva vos chamarey eu , que não mere
kein outro nome voſſas obras, & a devaſlidão com
que viveys : ingrato a Deos , que vos deu nome,
renda , & honra : & hua matrona tão ſanta por
molher , que ſe não forão ſuas orações , jà eſti
vereis nas profundezas do inferno. Onde eſtà .
entendimento ? Vlo ſer & autoridade de fidalgo ?
Que ſejaes húa infamia de toda eſta Comarca :
& não entendaes o eſtado em que eſtais ? Que
paſſe hum anno , & outro anno , & não tenhaes
reſpeito a Deos , & a voſſo Prelado , pera entrar
des huin dia ein vós ? Não ſabeis vos , que ſe eu
eſcrever duas regras a elRey ſobre voſſos deſcon
certos , que ſereis duramente caſtigado , & ficaa :
reis inbabil , pera nunca em voſſa vida terdes lu
gar diante delle ? Sintioo o Arcebiſpo penetrado ,
& compungido , porque o fembrante dava certos
penhores do que lhe paſſava na alına : mudou os
terinos , deceo 'a conſelhos , & palavras brandas
TOMO 1 .. Ee
& fentencioſas. Acabou de o render de maneira,
que ſe lhe arremeſſou aos pés , & com o roſto
banbado em lagrimas lhe pedio que como pay
perdoaffe ſeus erros , & coino medico curaſſe ſua
alma : que a dor que nella ſintia dava por fian
ça da emenda . O Arcebiſpo o levou nos braços,
& com inuyta cortezia & amor o deſpedio ſem
outra penitencia. E a vida que daquella hora em
diante fez o bom fidalgo foy canto outra , que
teftimunhou bein a força das palavras do Arce
bifpo , & a virtude da Divina graça .
CAPIT V LO X.
Como ſe ouve com alguns miniſtros da laſtiça

Jecular em caſos de viſitação , es immu
nidade da Igreja.
Ilizes de Fora faó ininiftros que el Rey poem nas

villas. inayores & de muyto povo pera bom ex
pediente da juſtiça. O nome de Fóra paſſa jà em
titulo , dado que nos principios foy'ſò pera ſe
differençarem dos juizes Ordinarios das villas pe
quenas , & de menos calidade : nas quaes faó elei
tos do corpo do povo , & polo meſmo povo, El
tes ſað idiotas , & anouaes, fervein ſem eſtipen
dio preſente , & fein eſperança de premio futu
ro. Vivem livres da rogeição de reſidencia parti
cular , mas não de caſtigo , ſe fað comprendidos
em culpa. Os de Fora raó letrados , o ſerviço he
trienal , levão ſalario da fazenda real , & vão ſo
bindo a cargos inayores , ſegundo a calidade de
ſerviço , & a conta que dão he em reſidencia er.
treita que ſe lhes toma por miniſtros ſuperiores.
E acontece chegarem por ſeus degraos & mere
cimentos aos mayores officios que no reyno eſtão
deputados pera eſte genero de letras. Viſitando o
Arcebiſpo huía villa das que le governão por el
tes miniſtros de Fora , achou que publicamente
vivia mal o que aly aſſiſtia , & com tanto deſ .
pejo & liberdade , que a juſtiça das partes pen
dia do arbitrio , de quem lhe trazia o juyzo , &
alma infernada , & vinha a ſer governada a terra
per húa inolher infame. Como a quem tal fazia,
aſli o tratou o Arcebiſpo. Mandou o notificar que
apareceffe diante delle , & como o teve preſente
diffelhe com voz & roſto crime ( palavras for
maés. ) Vòs lois hum grande ladrão. Não ouvira
em ſua vida ' o luyz palavra ſemelhante ( que as
verdades poucas vezes ſe dizem , & menos vezes
ſe ouvem ) ficou attonito & corrido : & diſſe ao

Arcebiſpo , que devia olhar que affrontava hum
miniſtro delRey , & official publico de juſtiça. Eu
vos provarey , tórnou o Arcebiſpo , que fois la
drão publico da juſtiça : vos eftaes publicamente
amancebado coin foam , que niſto não ha duvi
da , que me conſta juridicainente por autos , &
ditos de teſtemunhas conteſtes & legaes : & quém
ha miſter algúa couſa de vos , & de voſſo offi
cio boa , ou må : jufta , ou 'injuſta com ella ſe
negocea , & vòs allinaes o que ella manda , &
aſli roubaes a juſtiça às partes : & iſto he ſer la .
drão. A poz eſta conſequencia carregoulhe a mão
com huía grave reprenfaó, lembrandolhe de cami
Ee 2
nho que abriffe os olhos porque ſua vida & re
medio não dependia mais que de fazer bem ſeu
officio . No que lhe quiz fignificar ( o que foy gran.
de parte da emenda ) que aviſaria a elRey : &
pouco baltava em feinelhante materia pera logo.
ſer excluido do ſerviço Real , & por conſeguin
te ficar perdido. Mas pera fazer de todo a cura
perfeita , mandou logo lancar da villa a miſera
vel molher : & o juiz tornou cobre ly. Andara
o Arcebiſpo ocupado neſta viſitação, que polo que
podemos colligir , era ainda no diſtricto das ter
sas que chamão de Trallos montes , quando foy
aviſado que na villa de Chaves o-Ouvidor della
entràra violentamente em húa Igreja , & tiråra
della à força huin delinquente ( tein nome de Ou
vidores os miniſtros de juſtiça mayores , que os
ſenhores particulares poein nas terras de ſeus ef
tados . ) E foy o caſo que o Ouvidor deſta villa
quiz prender hum omiziado em fragrante delito ,
eſcapoulhe por pès ineteoſe na Igreja. O Ouvi.
dor que lhe hia no alcance deſativado com a pay
xão de o ver poſto em ſalvo , & do crime que
deixava coinetido , achando jà a Igreja fechada,
manda vir machados : elle por ſua mão , porque
não ouve outrem que fe atreveffe , fere nas por
tas fagradas ( & cefſão coriſcos : quantos deſati
nos nos ſofreis bom Deos ! ) fende, racha , ar
roinba , & entra dentro , deſaferra dos 'altares o
delinquente , levao preſo , & lançao carregado de
ferros no fundo da cadea publica. Na meſma ho
ra que o Arcebiſpo foy fabedor do que paſſava,
deixou tudo o que fazia em aberto , & poſto a
7
DOS MARTYRES. Liv . III, 437

caminho não corre mais depreffa o paſtor à no
va do lobo que lhe falteou o curral , do que ele ,
le apertou o paffo , & atropellou as legoas que
avia em meyo que não erão poucas. Chegando à
villa devaiſou do caſo judicialmente , & tanto que
The conſtou da verdade manda juntar todo o Cle
ro & Cruzes da terra : ordena búa prociffaó , as
Cruzes cubertas de negro , & o clero entoando
ein voz baxa & finxida o Pralmo. Quarefremue
runt gentes O'c, elle no couce , & manda guiar
pera a Igreja violada. A novidade da prociffaó ,
o eſpectaculo de triſteza fez terror nó povo, der.
pejou as caſas, levou a poz ſi toda a terra . So
bioſe o Arcebifpo no pulpito , fez huía pregação
ao propofito de palavras & fentenças cheyas de
fintimento , e immediatamente fulininou ſenten
ça de eſcomunhão mayor contra o Ouvidor de
clarandoo por publico eſcomungado. E no meſmo
dia deſpachou mandados por todo o Arcebiſpado ,
que não foſſe admitido aos officios divinos em
nenhua Igreja nem moſteyro. E porque tardava
em tornar o preſo à Igreja , aggravou as centi
ras , & poz interdito. Aqui não ouve mais dila
ção , tornårão o preſo, & o Ouvidor como Catho
licu Chriſtão pedio com humildade perdão , & li
cença pera ſer affolto. & reconciliado affirmando
que zelo de juſtiça , & não deſprezo da Igreja o
fizera atrevido. A deſculpa era verdadeira : mas co
mo o caſo foy publico & efcandaloſo , cuſtoulle
entre outras penitencias & condenações que teve ,

eſtar hum Domingo coda a manhain ein quanto
durarão os officiós divinos com o machado as cof.
tas com que fez o inſulto, & coin a cabeça dor:
cuberta a porta da ineſma Igreja que violara. Nef
tes contraſtes de jurdição com as juſtiças , & mi
niſtros ſeculares tinha o . Arcebiſpo búa liberdade
verdadeiramente apoftolica , & eſcrevia cartas gra
viffimas a el Rey , & aos Conſelhos : pera o que
tinha eſpecial talento , & a reſolução de todas
era , que ou S , Alteza lhe deixafle conſervar in
teiramente a iinmunidade Eccleſiaſtica , que em
ſua conſagração. com folene juramento promete
ra guardar : ou proveſſe o Arcebiſpado em cutrem,
porque deſde logo lhe fazia livre renunciação del
le. Era inuy notorio que aquella izenção de pa
Javras determinadas & ſecas fahia de huin peito
pio & religioſo , & nada altivo : defirialhe elRey
com muyta brandura tratandoo ſeinpre com hon
ra & cortezia , & não lhe negando couſa de quan
tas lhe pedia .
CAPI T V LO XI.
Recolhefe o Arcebiſpo pera Braga, Daſe conta do

em que entendeo até o fim deſte anne : ego do
que paſou com hứa dignidade da Sè
i
a noyte de Natal.
Er
rą fim de Outubro , tinha o Arcebiſpo tra
balhado inuyto , & entrava o tempo rigurofo de
agoas & - frio. Quiz eſte anno recolher ſe pera'a ci
dade mais cedo , por fer a primeira viſita deſpois
do Concilio . Veyo apearſe ſegundo ſeu coſtume
antigo do moſteiro de S. Fructuofo da Ordem de
dos MARTYRES . Liv, III. 439
S. Franciſco. Dali defpedio toda a companhia ,
& criados que ſe foffein deſcançar de tantos dias
de caminho ; que o avião bem miller. Elle ficou ſe
To pera ſe refazer tambem , não do trabalho cur.
poral , que eſte the não leinbrava , mas do que
julgava ter perdido das delicias do eſpirito com
a ncupação continua dos negocios . Então ſe to
nava conta das noytes que le lhe paſſàrão ſem
tomar diciplina polo concurſo da gente & eſtrey
teza dos gaſalhados , & pagavaſe largamente com
penitencias dobradas. Gaſtava em oração muytas
horas , polas que não pudera nella empregar com
a fadiga dos caminhos. De ſorte que quando.da
va licença aos ſeus pera fe recrearein fə a Гу
ſe tinha por indigno de deſcanço . Senáo be que
os varoens perfeitos então perdei o ſintimento
dos- trabalhos , quando ſe vem cercados de fin
tiinentos do eſpirito , que eſtes desfazem aquel
le , & faó como húa viração frelca & ſuave em
dia calmolo , & afogueado. Paſſados alguns dias
entrou na cidade , onde primeiro que tudo quiz
ver
os ſeus encomendadns , filhos dos penedos de.
Barruzo , hoſpedes de ſua caſa . Acliou bum en
xame de moçozinhos hem veſtidos & feitos eſfu
dantes , & não deſayrolo's , já com geito & cores
de Corte. Alegrouſe grandemente vendo a boa pran
ta que tinha junta pera paſſar do Seminario, co
ino.o edificio eſtiveſſe enxuto , & em eſtado de
ſe poder habitar. Polos filhos ſe lembrou dos pays
& parentes pobres, que trazia em rol, & tratou
logo coin o Padre frey loão de Leyria de inandar
pano por todas as Igrejas que deixava viſitadas
pera ficarem cubertos os mais neceſſitados pera
o Inverno : que eſte colume de mandar o veſti
do tras a viſita não perdeo nunca , coino fica
apontado no que temos eſcrito. Nem lho pertur.
bou húa grande multidão de requerimentos que
o eſperavão de todos os Comunendadores , Colle
gios & Mofteyros , cujas Igrejas viſitara , que ſe
hião multiplicando ſegundo os termos & eſtilos
dos luyzos onde fe litigava : & eſtes eſpertavão
& davão animo ao Cabido pera com mais força
inſtar nos ſeus. Entrou o Advento , / ' coineçou a
continuar o officio da pregação coin tanta allila
tencia & cuydado , como ſe eſtivera deſaffombra
do de toda outra ocupação. E não deixava por
iffo de acudir a todas as particularidades do go
vetro publico. Porque como tinha lido tantos anie
nos , & era inuyto viſto los Padres , cuítavalhe
pouco o trabalho do pulpito , inda que fofte en
tre gente muy aguda & aparelhada a tachar , qual
então eſtava todo genero de ouvinte que entrava
na sè : que poucos & muy contados erão os que
não tinhão por propria a cauſa que corria ſobre
a viſitação da cidade : inda que foſſem dos mais
pios & mais religioſos. Dana eltamagos todo liti
gio , & cria mà vontade nos litigantes ( que er
te he o fruyto primeyro das deinandas. ) Facil he
de crer , que não ſeria u'Arcebiſpo ouvido de co
dos com goſto : & muyto menos dos que revel
ſem as conſciencias inficionadas de algúa doença
das que collumão fahir em viſitação. Que à eſtes
taes como não duvidavão eſtarein patentes ao Ar
cebiſpo ſuas vidas , cada palavra do pulpito devia
DOS MARTYRES. Liv. III . 441
fer hứa ſeta de fogo pregada 110 coração . Porque
aſli como aos que padecein enfermidade de dores,
qualquer rumor que ſe faça ' na caſa, inda que lon .
ge delles , lhes agrava a dor : a . palmada que ſe
da na meſa ou na cadeyra , cavallo que paſſa
polla rua , tudo lhes caula novo fintimento , &
afli gritão, como ſe realmente cada couſa daquel
las cahira ſobre o lugar leſo, nem mais nem me
nos acontece a húa conſciencia que anda cativa
da culpa . Mas o Arcebiſpo era tão prudente &
ſabia tai bem ufar do ſanto miniſterio da près
gação , que ainda que tinha noticia de cudo o
que paſſava na cidade , nunca pregava particular
mente contra ninguem , porque procurava apro
veitar , não eſcandalizar , ganhar almas , não en
durecellas : que he , o fin do pregador zeloſo . Os
vicios publicos reprendia em geral , & ſempre com
tanta vehemencia ' , que não era d'eſpautar quem
ſe ſimtia comprendido em algum , comar a repren
faó por ſy > & ainda temer que ſeria o Arcebiſ.
po facil em decer a reinedios peſados & deſacor
tuinados , ſe não aproveytaflem aquelles brandos
& ordinarios , como logo virão por experiencia ,
& em peſſoa' de aſſaz autoridade. Na noyte de Na
tal que dava principio ao anno de noſſa Reden .
ção de inil & quinhentos ſeſenta & linco entra
va o Arcebiſpo no theſouro da Sè pera ſe revel
tir & dizer Miſſa ein Pontifical : vio que come
çava a fazer o meſmo pera cantar o Evangelho
em ſua companhia hua das Dignidades a quem to
cava : chegouſe a elle o Arcebiſpo , & difíelhe à
orelha que eſcufaffe o reveſtirſe , que cumpria não
hir aquella poyte ao Altar. Queimou fe logo , &
levantou a voz perguntando que razão podia aver
pera elle perder o lugar & honra que de direy
to the pertencia. O Arcebiſpo coin inuyto repou.
fo : a razão , refpondeo , ninguem melhor que νός
a ſabe. Aqui ſe acendeo em queixas , & formou
agravos , dizendo que pois era afrontado en pu
blico , tiraria ettromentos da força, & requereria
fua juſtiça . Replicou o Arcebiſpo que diſlo po
dia fazer o que lhe pareceffe , como não tratafle
de robir em ſua companhia ao Altar. Tornou fo
bre fi o padre , moderou a lingoagem , fez no
vas inſtancias , & aporfiou , por ver ſe podia ſal
var o deſar de o fazerein depór os ornamentos
ſagrados que começara a veſtir. Foy por demais,
que u Arcebiſpo não ſe deyxava levar facilmen
te. Pediolhe então licença pera o mandar citar,
& tratar de ſeu direyto . E fahioſe corrido & ar.
dendo em rayva. E não foy menos a de todos os
que comavão mal as viſitaçoens da cidade , ven
do tal fruito da primeira. Fora eſte Prebendado
comprendido na viſitação que o Arcebitpo ( co
mo diſſemos ) fez na cidade. Acudiralhe com os
meyos devidos à calidade da peſſoa , & neceſſa.
rios à emenda. Quando tornou de fòra frube que
não forão de effeito : antes . tinha a ccaſião do mal
de portas a dentro , & vivia com a meſma li
berdade que dantes. lulgou que convinhão reme.
dios mais violentos , & o dia não era pera dilli
mular culpa tão fea. Não foy lerdo o queixolo
em tirar ſua carta citatoria do deſembargo do Pa.
ço. Citou o Arcebiſpo pera diante dos Correge
dores da Corte, & corria a cauſa em Lisboa . En
tretanto o Arcebiſpo como a ſua tenção era re
mediar o ſubdito , & não publicar por audien
cias ſuas culpas , conftandolhe que todavia dura .'
vão fèin embargo de reprenſað tão publica , de
terminou abreviar a cura por terinos mais pode
rofos. Toma papel & tinta , eſcreve a elRey tu
do o que pafrava ; & era paſſado , pedindo em
concluſió que S. Alteza foffe ſervido de mandar
hir a Braga o Corregedor de Ponte de Lima ,
pera lhe tirar da cidade quem era ocaſião da quei
xa , & do eſcandalo . Não paffarão muytos dias ,
quando aparece em Braga o Corregedor com or
dein delRey pera ſeguir a que o Arcebiſpo lhe
deffe. E advirtido do que avia de fazer vrou cal
manba & diſli.nulação, que deſpois de eſtarmuy
tos dias na cidade , em fin ouve às mãos a Ele
na deſta guerra , & a prendeo , & fez levar dabi
muytas legoas notificada com graves penas quenem
tornafie a Braga , nem do lugar em que ficava
fahiſle. Feita efta diligencia mandou o Arcebiſpo
efcrever a Luys Guerra feu Agente em Lisboa ,
que não acudiffe mais à demanda , antes ſe dei
xafle vencer & pagaſſe as cuſtas. Bem puderamos
nomear a peſſoa polo valor & honra da emenda .
Porque cahio tão bein na conta do muyto que de- ,
via por eſta cura ao Arcebiſpo , que nunca del
pois lhe fahia de caſa. E porque não rompainos
ao diante o fio da hiſtoria tornando a eſta ma.
teria ſerá bem dizermos logo como procedeo no
reſtante da vida. Afli ficou eſte homem reconhe
cido da ' inerce que Deos the fizera polas mãos de
ſeu Prelado , como quem recebera viſta, eſtando
cego , & vida eſtando morto . E tanto lhe durou
o agradecimento , & lembrança, que quando inuy
tos annos deſpois ſoube que largando o Arcebiſ
pado ſe recolhia em Viana, foy dos primeiros que
o forão buſcar aquella villa , & offerecendolne fua
peſſoa & fazenda , dizia , & não ſein lagrimas, que
pouco faria em dar a fazenda a quem ſabia que
devia a alına. Patlados alguns dias fucedeo adoe
cer gravemente , & da doença perder a viſta . Jo
da aſſi cego ſe meteo em húas andas , & tornou
a viſitar o Arcebiſpo , affirmando que não tinha
mais alivio nas trevas em que vivia , que em quan
to com elle fallava. Conſolaváo o Arcebiſpo com
aquella ſua grande caridade, conſiderando , & en
grandecendo os conſelhos incomprehenſiveis da pro
videncia Divina em coinmunicar tanta luz a húa
alma . a quem tirava de todo a corporal : & defe
pedia o aniinado pera ſintir menos eſta , & adian.
tar na outra .
C A P I T V LO XII.
Vifita Arcebiſpo ſegunda ver a cidade de Braga.

Torna à vifitação de fora. Coniaſe como re
medeou alguns culpados.
Entrou
Untrou o anno de feſenta & finco com mais
elta deinanda robre tantas outras , & com novos
contraſtes & ſuceſſos, com que o Senhos bia apu.
cando o valor de feu fervo. Mas nenhum foy pare
te pera que ſe eſqueceſſe da vificação da cidade,
4
a qual começou , como foy tempo , fazendo pri
meiro a de ſua familia com muyta inteireża. Tor
nårão logo a acudir proteſtos , & requerimentos
do Cabido : reſpondeo , como coſtumava , ſuave
mente , & foy contimuando coin ſua conſtancia .
Paſſada a Quareſina que ocupou nos exercicios pu
blicos de ſua obrigação & coſtume : & com os
de Oração & penitencias continuas , como atras
containos : deixou a cidade , como ſe fora pera
elle eſtancia de ocioſidade : & tornou a continuar
peſſoalmente a viſitação do Arcebiſpado. Temnos
nella hum ſuceſſo bem eſtravagante, & tal como
os que ſe eſcrevem dos mais abalizados Santos
antigos. Tomára eu ter tanto eſpirito que lhe
ſoubera dar a luz que inerece. A mayor circunſ
tancia que delle temos he que foy no lugar do
Parada termo da villa de Murſa. Vilitando aqui
foube juridicamente , que o hoſpede Vigario do
lugar , em cuja caſa eſtava apoſentado , tinha mao
trato com certa molher , de que já avia eſcan
dalo . Não curão os medicos ſempre de huía inel
ma maneira , nein com ha fo medicina todas as
doenças. Porque he neceſſario variar as curas con
forme a variedade dos fogeitos. E aqui como em
hoſpede & bemfeitor requeriaſe hua de mais arti
ficio & que " laſtimaffe menus, nas que foſſe effi
caz. Cuydoua o Arcebiſpo , & parecendolhe que
a rinba achada não na quiz dilatar. Quando ſe
quiz recolher diſſe ao clerigo , que coino todos
eſtiveſſem secolhidos & a caſa quieta foſſe ao ſeu
apoſento que tinha que fallar com elle, Ficou o
pobre høinem aſfoinbrado, & coino a conciencia
arguhia o menos que tenia era prizão. Mas
>
como já não avia eſcapar, animouſe & obedeceo.

Era alta noyte , achou o Arcebiſpo com a capa
cuberta , pareceolhe novidade , & mayor quando
vio deſpois de entrado que o Arcebiſpo cerrava
por ſua mão a porta, & o inandava afſentar. Er.
tando alli todo embaraçado com o que eſperava
& temia : ſe não quando o Arcebiſpo deyxa cahic
a capa , & ficando nù da cinta pera cima , lan
safe de joelhos diante do hoſpede , & começa a
ferirſe com crucis & defpiadados açoutes de húa
groffa diciplina . Eſtava o homem tão fora de fy
à viſta daquelle eſpectaculo , como ſe totalmen
te o deſempararão todas as operações de corpo
& alma . Sem movimento , & rein conſelho & ſem
ſe ſaber determinar no que faria eſtava paſmado
no que via. Entre tanto foy o lanto Prelado con
tinuando a diſciplina acompanhada de dous ríos
de lagrimas : deſpois que gaſtou nella hum bom
eſpaço levanta os olhos , & com as mãos juntas
& a efficacia que ſe pode entender de tal poftu
ra pedelhe que emende a vida , & atalhe a in.
famia , & que em principio de paga do muyto
que a Deos tinha offendido lhe offerecia por el.
Je aquelles açoutes & lagrimas que via , Muy de
pedra fora quem ſe não movera com tal obra &
taes palavias . Entrou em fy , & he born argu
mento de que recebeo inteira faude, faberinos que
foy elle publicador da cura ( que da boca do me
dico claro eſtà que nunca a puderamos ſaber )
& ninguem gaba a Fiſica , ſe não quem della fin
rio proveito . Differente foy a que o Arcebiſpo
vlou tambem deſta vez com outro ſacerdote , ein
doença ſemelhante, mas mais antiga : & toda via
com bom effeyto. Paſſava de hum lugar , pera olla
tro hum dia polla manham cedo : offereceſelbe á
viſta hum minino que coin muyta preffa & afa
digado pollo meſmo caminho que elle leuava, via
nha caminhando contra o lugar de que acabava
de fahir. Não ſey que notou , ou que podia no
tar nelle : chamnao , perguntalhe pera onde vay tão
de manham & alli apreffurado : reſpondendo que
pera o lugar que aparecia , donde elle fahira : fe
gundou o Arcebiſpo perguntando , que hia là fa
zer ,, ou buſcar ? Refponde que o mandava ſeu
pay , porque ſoubera que hia o Arcebiſpo viſitar
aquella mavhā : perguntando quem era o pay , não
ſoube a inocencia acautelarſe nem eſconder nada,
declarou ſimpleſmente o nome , & eſtado. Donde
ficou entendido & deſcuberto fer o Abbade da
meſina Igreja & lugar pera onde hiáo. Quem pe
far bem eſte ſuceffo & muytos outros do Arce
biſpo , acharà em todos tanto do Ceo , que temo
fazermoslhe agravo , re os dermos por aconteci.
dos à caſo. E aſſi me perfuado que concorria Deds
com elle , pera The facilitar os meyos nas obras
que fazia : viſto como nenhua outra tenção o le
vava a ellas- , ſe não a gloria & honra do meſmo
Deos. Quem ſe lembrar o que contamos , do deſ
cuydo com que o Arcebiſpo caminhava de todas
as couſas da terra com os olhos , & mente ſein
pre arrebatada no Ceo , de nenbúa maneira po
derà ter por acidente deterſe em perguntas & re
poſtas com hum minino. Era o Arcebiſpo man.
fiffino por condição natural , & muito mais por
habito de virtude : não chegava a remedios vio
lentos ſenão muito forçado : & fe pera acudir a
todos os males ouvera por baſtante ineyo pade
cer elle ſó , bem le deixa entender do caſo para
fado que lhe fora inuito facil. Porque a ſua ora
ção, os jejuns & penitencias de Braga , & S. Fru
ctuoſo , que temos contado , que outro fim The
podemos dar , ſe não ſer tudo cortar por ly , peo
ra que os fubditos corpoſeſſein as almas & conf.
ciencias de maneira , que lhe não foſſe neceſſario
cortar por elles ? Aſli The deparou Deos eſte ino
centinho pera que pudeſſe ſalvar o pay ſem af
pereza. Como o ouvio mandou a huin capellão
que o tomaſſe nas ancas , & proſeguio feu ca
minho . Chegando ao lugar foy ſe apear à Igreja.
Eſperavao o Abbade nella , lae a recebello . Não
tardou o Arcebiſpo no que convinha. 'Moſtroulhe
o menino , & perguntoulhe fe o conhecia. Ficou
o pobre homem ſem cor no roſto , nein ſangue
nas veas , que todo acudio ao coração com o lo
breſalto de ver o filho em compaphia do Arce
biſpo , & de confulo & corrido ficou nudo. To
mou
a inão o Arcebiſpo , & diffelhe : jà que fois
pay in finayo bein , & fabeilhe dar vida , & não of
fendais mais a Deos. Não lhe deu mais repren
Saó , nem outro caſtigo , nem foy neceffario : que
eſte com fer leve obrou baſtantemente , ou por
fer publico , ou pola virtude de quem o deu . Em
outro lugar roube que certa mother vivia mal ,
& conſiderando quemeyo ceria pera a reprender
ſein eſcandalo do marido , mandou vir ambos an
1
DOS MARTYRES, Liv. III: 449

te ry, & diſſe ao marido. Sou informado que dais
mà vida a voffa molher , & que a trasaes aſpe
ramente contra o que deveis às, leys do ſanto Ma
trimonio. Mandey chamar a ella pera faber ſe me
fallàrão verdade , & a vós , pera vos lembrar a obri
gação que tendes de viver em paz , & ein ſervi
ço de Deos. E chamando a molher a parte : an.
do , diffe , buſcando invenções perą vos aviſar &
obrigar que emendeis voffa ma vida , antes que
a ira de Deos caya fobre vós . Emnendaivos , não
tardeis , porque não venhaes a perder corpo & al
ma juntamente.
ITV
C A P I T V L O XIII .
Como ſe auia em caſos que não admittião remedie

publico : 2 do meyo que deu pera a reforma
ção que nefle tempo fe começou da Or
dem de São Bento.
Com a occaſião do caſo ultimo do capitulo pre
cedente , ficamos obrigados a dizer alguma cou
fa da grande afflição que o Arcebiſpo padecia nef
tas viſitações empeçaodo cada hora em caſos que
o chegavão a eſtado de fe não ſaber dar a COD
ſelho , hora pola calidade dos caſos, hora pola

calidade das peſſoas denunciadas : & outras vezes
por defeito de prova com indicios muy urgen
tes. E com fer tão letrado , como ſabemos , &
andar acompanhado nas viſitas , de homens de
grande erudição & prudencia , com quem le acon .
ſelhava & deſpachava , algúas vezes ſe achava me .
Tom . 1 . Fi
tido em hum labirinto de perplexidades em que
>
não tinha outro remedio fenão deſabafar com Deos

em gemidos & lagrimas fofpirando palla ſua quie
tação antiga , & pedindolhe de todo o coração
o aliviaſe alguin dia do pezo da prelacia. Por húa
parte parecialhe que devia mais às leis de carida
de como pay , que às de juſtiça como juyz. Por
outra fintiaſe obrigado a remedear os males : lo
go ſe achava com as mãos atadas da natureza del .
les. Porque alguns erão de calidade, que nem co
mo, proxiino podia aviſar , nem coino pay repren
det , nem coino juiz caſtigar. E quando The robia
as entranhas ó zelo da honra de Deos obrigan
doo a deſembainhar a eſpada do mayor rigor : fa
zia o anteparar com muyta prudencia , & cautella
a honra & fania das partes. Entalado neſtes a per
tos canſava o juyzo por inventar ineyos & tra
ças acomodadas pera remediar os males , ſalvar as
almas , ſein queixa fuodada da parte dos ſubdi
tos , nem falta de ſua obrigação . E conforme aos
tempos, & a calidade dos males, & eſtado das pel
foas , aſſi ſeguia , ou trocava os caininhos não fal
tando em nada do que ſeu eſpirito The dietava
por neceſſario , nem largando nenhuin neceffita
do por defefperado , & incuravel que pareceffe.
Valiaſe muyto de dar aviſos ſecretos, & por ter
ceiras peſſoas com rodeos & reſguardo, & fazia fruy
to. Mas quando não baſtavão, não deſconfiava, re
mittia muytas couſas à força da palavra divina,
acomodando ſuas pregações à natureza dos ouvin
tes , & os conceitos ,dellas à calidade das culpas
que avia. E dando doutrina em comum penetra
va os corações dos culpados tanto ao vivo , que
era couſa certa & averiguada que ſe apartavão muy
tos por eſte ineyo , dos pecados. Taes palavras The
punha Deos na boca , & cal força nas palavras
que não abalava fòmente , mas cornava de cera,
os - mais duros , & mais emperrados corações . Aſli
viſto no pulpito era bum relampago , & ouvido
hum trovão. E aconteceo hum dia , que pregan
do contra certo vicio , hum ouvinte que pelle
eſtava ſecretamente culpado , ſintio , húa tão for
te impreſſao na alına com a lingoagem & fenten
ças , que coino rayos Tha penetravão , que ſe per
ſuadia que devia ter noticia de ſua vida , & que
fò contra elle prègava , & nelle apontava . E tan
to le foy inquietando coin eſte penſamento que
arreceou fer notado dos circunſtantes , & tomou
por remedio levantarſe , & fabirſe da Igreja. Ou
tro caſo ſemelhante a eſte ſucedeo alguns annos
deſpois prégando o Arcebiſpo na cidade do Por
to , que a hiſtoria contará em ſeu lugar : o qual
muita gente julgou por inilagroſo. E não ſe po
de duvidar que afliſte Deos aos que em palavra
& obra faó pregadores Apoftolicos , & lhes com .
munica o que háo de dizer & prègar. Que ſe poc
fua boca advirtio aos diſcipulos, que ſe não can .
faffem em fazer diſcurſos ſobre o que reſponde
rião , quando fe achaffem diante dos tiranos : que
mais crueis tiranos das vidas & almas humanas
que os vicios & peccados ? Diante deftes, & con .
tra eſtes andão em guerra continua os Prelados ,
& pregadores zeloros , & como foremn taes , cer
to ten o ſoccorro do Ceo. Ali era nomeado a
Ff 2
432 VIDA DE D. FR. BEATOLAMEV
Arcebiſpo em toda Eſpanha por grande meſtre do
governo Paſtoral , & por tal o veyo buſcar neſte
tempo o Padre frey Pedro Zorrilha varão emi
nente na Ordein do Patriarcha São Bento em Car.
tella , vindo a eſte reyno a refornar os moftei,
ros de ſua Ordem , ordenar nova Congregação
reformada , à inſtancia delRey Dom Sebaftião, &
com grandes poderes do Papa . E antes de por mão
em nada , ſe vio de vagar com o Arcebiſpo, &
ufando de ſeu conſelho ' introduzio a obfervancia
com muyta facilidade , & ſem nenhua- extorção,
muito a ſabor dos Religioſos , & com inteira fa
tisfação delRey. A traça foy fuaviffima. Propoz
aos. Religioſos a obrigação que tinhão de guarda
rem a regra de feu Santo Patriarcha oa pureza
em que elle a deixou eſcrita : & lançando fóra
as diſpenſaçoens & larguezas com que a linha des .
luſtrado a inalicia dos tempos , & a fraqueza hu
mana. ' Mas porque Deos ſe não queria fervido de
gente forçada , ſenão voluntaria & alegre, tão pou
co elle ufaria de força com ninguem . Os que ſe
fireiflein com forças' , & efpirito pera ſe atreve
rein com aquelle ſanto rigor, antigo, começaffem
com elle reformador alegremente nova vida , pe .
ra nova honra & gloria de fua Ordem . Mas que
não deſinayaſſem os que não fiaffein de ſy tau
to , que tambein daria ordem pera ficarem con
ſolados, & dentro de ſua Religião, feparandolhes
caſas , onde com leys faciles , & toleraveis pafſaf.
ſem a vida. Por iſſo chãmente , & fem reduço
declaraffe & eſcolhefTe cada kuin o que melhor
he eſtiveffe. Efte bo in termo pode tanto , quo
DOS MARTYRES. Liv . III . 453
muitos tirarão forças de fraqueza , & fe abraça
rão aniinoſamente com a auſteridade antiga , &
nella perſeverarão. E ſeparados os puſillanimes ( que
toda via ouve alguns , como faó maos de trocar
coſtumes froxos , & liberdades envelhecidas , os
quaes ein poucos annos ſe extinguirão , & acabà .
tão ) de cayda & deſmayada que eſtava a Ordem,
quali de ſubito a vimos levantada , & vigoroſa :
& de ſorte foy tornando em fy que eſtà oje húa
das mais religioſas, & obfervantes do reyno. Mas
a traça foy parto do entendiinento do noſſo Ar
cebiſpo.
CAPIT VLO XIIII.
Dos Breues que o Papa deſpachou em favor de

Arcebiſpo. E do fim que teve a demanda
que com elle trazia ' o Cabido,
Chega rãonovas
Chegårão
1565. as
a Roma na entrada deſte anno de
contendas em que ardia o Arce
biſpado de Braga com ſeu Prelado , & entràrão
de tropel juntamente por muitas vias. Hűas por
cartas dos que fe tinhão por agravados nas viſie
tações das Igrejas, que começavão a queixarſe pe
ra terein os caminhos mais correntes pera quan
do ſuas couſas foffem å ſuprema cadeira , onde
todas as Eccleſiaſticas vão parar, Outras por grana.
de papelada do Cabido , & Capitulares , que co
mo ricos , & juntamente Curiae's não perdoavão
a gaſto nem eſcritura procurando abonar ſua cau.
ſa com o Summo Pontifice & com todos ſeus mi.
niftros , ' ajuntando palavras & termos peſados em
que a payxão arrebenta ſem cuydar : & pera fa .
zerem corpo , não ſe eſquecendo de acumular as
queixas de todos os Moſteiros, Collegios , & Co.
mendadores & outros particulares que contra
Arcebiſpo litigavão. Porque era conſelho , ſenão
pudeflem derriballo do credito, & autoridade que
tinha em Roma com a razão de feu agravo ; &
com a força delle , ajudareinſe de tanto numero
de queixas & queixoſas , que coin a multidão'o
arrombafTem . Porque hum clamor geral he de gran
de effeito , & ao menos obriga a crer , que não
he totalmente ſein fundamento. O Arcebiſpo tam
bein não eſtava mudo. -Aviſava o Papa largained :
te , inas com toda moderação , das cauſas & ori
gem deftas tempeſtades, moſtrando como todas nas
cião de búa fò raiz , que era querer elle pôr em
pratica as fantas determinaçoens do ſagrado Con
cilio de Trento : & não levarem os homens em
paciencia deſapoffareinnos dos coſtumes errados ,
em que vivião contra leys divinas " & huinanas.
Ajudavaſe de cartas do Cardeal Iffante , a quem
como a Principe tão pio, & Legado que era de
Latere de S. Santidade neſte reyno , dava contà
de todas fuas couſas , & pedia parecer nellas, &
que o deſſe ao Papa. O qual era inda nefte tem
po Pio quarto , que tão de perto & cuin tantas
experiencias tinha penetrado o animo ; & ſantos
intentos do Arcebiſpo como referiinos na jor
nada do Concilio & eſtada de Roma. E doendo
fe do trabalho de tão bom miniſtro , que ſabia
lidar por cauſa não fua , laſtiinoufe ein ſéu ani
DOS MARTYRES, Liv . III. 45 S
mo , & deſejou aliviallo , & faziao algúas vezes
por mão do Cardeal Borromeo ſeu ſobrinho, CO
mo ſe verá de húa carta ſua eſcrita nelle tem
po , que em outro propofito trazemos a diante,
Ali mandou deſpachar hum Bieve ao Cardeal If
fante , no qual lhe encomenda procure por algum
bom meyo concertallo como o ſeu Cabido : & em
caſo que não venbão a compoſição , The comete
como a juyz a deciſao da contenda. São letras
Apoftolicas , & teſtemunho graviſſimo em favor
do Arcebiſpo. Parece obrigação não perdermos pa
lavras delle , & he o ſeguinte, tresladado do ori
ginal.
Pius Papa IIII. Cardinali Portugaliæ Infanti &c.
.
ilette fili nofter , Salutem ego Apoftolicam bee
nedi&tionem . Tuum de venerabili fratre Archiepiſco
po Braccarenfi teftimonium , pro fumma fide , quam
tibi meritò habemus , tanti apud nos ponderis fuit,
ut fiquid de co opinionis incommode in animo noftro
inſediſet , cam flatim depofituri fuerimus. Verum in
Concilio ſuam is adeò probitatem , religionem , de
'uotionem nobis probauit , ut honorificentiffimum de eo
Prelato iudicium fecerimus : quod nullius querele im
mutare poterunt. Quin etiam id magnoperè confir
matum fuit , poftquam audiuimus , quanta cura ego
diligentia ipfius Concilij decreta exequi aggreffus fit.
Quia tamen omni eum molefia carere vellemus , cu
pimus , fi fieri poterit , controuerfias inter ipfum
e nonnullos de cius ca pitulo cxortas , aliqua pro
456 VIVA DE D. FR . BERTOLAMEU
babili ratione componi. Sed fi inter eos non conue
nerit , eas , ficut infi quoque fcripfimus, tibi ut nof
tre , e Sedis Apoftolicæ Legato cognofcendas , vel
amice componendas , vel pro ut æquum ego iuftum
fuerit dijudicandas finienda que harum literarum au
thoritate mandamus. Datum Romæ apud Sanctum De
trum die 28. Martij 1565. Pontificatus noftri an
no ſexto.
Em noſſa lingoayem diz aſli.
O Papa Pio Quarto ao Cardcal Iffante de.

Portugal w'c .
Amado fillo noffe , faude & Apoftolica ben
ção. Foy de tanto pelo pera com nuſco a infor
mação que nos mandaltes das couſas de noſſo ve.
neravel irmão o Arcebiſpo de Braga , polo muito
credito que com razão damos a todas as' voffas,
que , ſe delle teverainos concebido algúa opinião
menos boa , logo a mudaramos com tal teſtemu
pho. Mas tal fatisfação nos deu elle no tempo
que reſidio no Concilio de ſua bondade , & re
ligião , & devação , que o ficamos tendo em gran
de conta , & com tamanho conceito de ſua hon
sa & virtude , que o não poderão alterar quei
xumes de ninguem . E eſte ſe acrecentou & con.
firmou deſpois que foubemos o grande cuidado &
diligencia com que faz executar os Decretos do
melino Concilio. E afli , porque folgariamos que
não ouvefle couſa que o moleſtaffe, deſejamos quo
ſe buſque algum meyo com que ſe quietem , le
DOS MARTYRES . Liv. III , ' 45'7
puder fer , as differenças que entre elle & alguns
ca
dos ſeus Capitulares andão movidas. Mas em
ſo que não venhão em acordo , por virtude &
autoridade deſtas letras vos cometemos o conhe
cimento dellas, como a Legado noffo , & da San
ta Se Apoftolica ( & alli Tho eſcrevemos a elle )
pera ' que tenhão fin ou por amigavel compoſi
ção , ou por determinação de fentença, como jure
tiça for- Dada en Roma em S. Pedro a 28. de
Março de 1565. no anno fexto de noſſo Ponti
ficado.
No meſino tempo mandou Sua Santidade ao
Arcebiſpo outros dous Breves de que atraz fize
mos 'inenção. Hum de licença & autoridade pera
ſecreſtar as rendas da Commenda de Poyares da
Religião de São loão de Malta : outro para inhi
bir o Conſervador. da meſma Religião na cauſa
que diante delle corria ſobre o ſecreſto que o Ar
cebiſpo fez nas terras de Barrozo , dos fruitos das
Igrejas de. S. João que achou neceſſitadas, como
atraz tocamos. E veyo juntamente mandado avo
catorio & coinpulſorio pera irem todos os autos
a Roma , & là correr a cauſa. Eſte ſegundo bre.
ve confolou inuyto ao Arcebiſpo pollo demaſia
da fervor , & atrevimento, com que o Conſerva
dor uſava de ſeu poder. E pera não fallarınos inais
nelle , he de ſaber, que levados a Roma os au
tos durou a cauſa alguns annos 9 e em final , fe
ſentenceou em favor do Arcebiſpado , & gaſtou
o Commendador mais em ſua ceima , do que lhe
ouvera de cuſtar o repairó de ſuas Igrejas a to
de ſabor do Arcebiſpo como deſpois veyo a fa
MEU
458 VIDA DE D. FR . BERTOLA
zer. Tambem dareinos razão do effeito que fez
o Breve que deixamos tresladado & traduzido , &
do fin que teve a controverſia do Cabido . Por
que le ouverinos de guardar cada incidente pera
ſeu proprio anno , cortarſeà inuyto amiude a hiſ
toria , que he embaraçar a narração das couſas
inayores , & dar deſgoſto a quein lè. Tanto que
o Cardeal Iffante teve o Breve em ſuas mãos el.
creveo ao Arcebiſpo & Cabido pedindolhes cuy
dallein em alguin bom meyo de concerto , & lho
communicaſſem , pera que elle de ſua parte aju•
daffe como amigo , & favorecerte como Legado.
E ſe quizeſſein pôr em ſuas mãos toda a diffe
rença , & decerenſe de deinandas , coino parecia
mais convenience entre gente que profeſſava re.
ligião & letras , elle faria, de maneira que enten
defrem os amava , & eſtimava a honra & quieta
ção de todos . Mas ou foſſe porque, os Capitula
res o avião por inclinado ao Arcebiſpo , ou pore
que fiavão demaſiado de ſua juſtiça, nem o quize
rão aceitar por juyz arbitro , nein os pode quie
tar como Commiſſario. Correo a cauſa muyto de
vagar com variedade de ſuceſſos , & alguns . ter
mos deſabridos . Porque chegou o Cabido a in
tentar colpeição ap Arcebiſpo , & eſcreveofe , &
sjuntouſe ao proceſſo. E fervio ſò de occaſião de
inais difgoſtos, levando os Capitulares por ella , ålein
da magoa de não prevalecerem , hua boa repren
lað , per palavras do Santiſſimo Papa Pio Quin
to , que ſucedeo 'no Pontificado a Pio Quarto ,
as quaes formalmente dizem aſſi : Non erubuerunt ,
tanquain Sufpe tum recufare venerabilemfratrem naf
trum Bartholomæ um Archiepiſcopum Braccarenſem
OC, A lingoagem he. Não teverão pejo de recu
ſarem , como a foſpeito , a nofio veneravel hir
mão Dom Bertolameu Arcebiſpo de Braga. En
fim foy Deos ſervido que teveffe fim tão porfia
da guetra acabando en húa concordia ſuaviſſima
de grande honra pera o Arcebiſpo , & bem digna
do valor & letras de tão grave Cabido. A corda
rão & ficou por aſſento perpetuo & irrevogavel ,
que o Arcebiſpo viſitaffe per fua peſſoa o clero
da cidade , & nomeaſſe pera a viſitação dos ley
gos dous Capitulares . quaes The pareceſſem , os
quaes dariáo conta à elle Arcebiſpo do que nel
la achafſem . Efte fim teve hum negocio , que não
so por difficultoſo , mas por impoſſivel era jul
gado de todos , ficando huin pobre fradinho ſem
caſa , nein criados , nem autoridade ou pompa
mundana , enfronhado em hỏa pouca de eſtaine
nha velha , com hứa vitoria , que nunca pode al
cançar nenhuin de ſeus anteceſſores graviſſimos
Prelados , & alguns delles filhos & irmãos de Reys.
Certo argumento que o brio & autoridade do Par
tor Ecclefiaftico não pende de mageſtade & re
preſentações aparatoſas da terra quando ſe aca- '
barà de entender eſta verdade no mundo ? ) re
não f8 de virtude ſolida, que pode eſta ha , faz
Deos que ſobeje ' em ſuſtancia' mayor peſo de ref
peito & reverencia , que todo o que os yãos da
terra achão nos fumos, & aparencias de ſeus fauſ.
tos , conforme ao que canta o Pſalmo. ( 1 ) Non
( 1) Pf. 146.
460 VIDA DE . D. FR . BERTOLAMEU
in fortitudine equi voluntatem habebit, neque in ti
bijs viri beneplacitum erit ei. Beneplacitum eft Do
mino Super timentes ſe es'c.
CAPIT V LO XV.
De hum notauel encontro que o Arcebiſpo teve com

hum Baylio de S. loão de Malta , ego do ma
ravilhoſo exemplo de humildade , em San
tidade com que o venceo ego quiclou.
1
Quuando
i chegarão ao Arcebiſpo os deſpachos
de Roma , de que no capitulo atraz trata.
mos , andava viſitando a comarca de Villareal, Do
lugar em que o tomarão deu repoſta às cartas que
juntamente teve do Cardeal Iffante , pondofe de
boa vontade em ſuas mãos & arbitrio no que to.
cava à cauſa do Cabido : & não largou a viſita.
ção , que tinha por negocio mais principal. Poya- '
res he lugar della comarca , & cabeça de húa grao
de Cómenda de S. loão , cujas Igrejas tinha fa
bido no anno antes que eſtavão tão mal paradas,
como as que reinedeara ein Barrozo. E porque fa
zia conta de as viſitar efte , & o Cómnendador era
Baylio , que he dignidade eininente naquella Re.
ligião , quiz, eſtar prevenido pera o que foffe ne
ceffario , de mayor poder , & impetrou o Breve
que diffeinos : o qual lhe chegou na melhor conjun
ção que pudera ler , porque ſe achava pegado com
o lugar. Foyſe logo a elle , & viſitando as Igre
jas achou verdadeiro tudo o que dellas lhe ti
nhão dito. Nocou o que ſeria neceſſario pera for
carem com decencia. Ilfo deixou provido em vi .
fitação : & pera que teveſſe effeito , Tecretou ein
virtude do Breve de S. Santidade todas as ren .
das da Cómenda com declaração que com ellas
ſe não acudiffe ao Comendador em todo nem par
te , ſem primeiro fatisfazer a tudo o que deixa
va ordenado & declarado pera cada Igreja . E foy
proſeguindo ſeu minifterio , & paſſando a outros
lugares. Eſtava em hum lugar da fregueſia que
chamão de Galafura , pouca diſtancia de Poyares .
Levantoufe hun dia pula manbain cedo, ſegun
do ſeu coſtume , & começava a rezar o Oficio
Divino : eis que entra o Baylio affonbrando a ter
ra cum cavallos , & peonagem , & arinas , & com
ſua peſſoa , que ainda que nas cás repreſentava
idade madura , era robuſto & temeroſo de aſpei
to , verde 'na diſpoſição & forças, & a colera que
trazia o fazia mais feroz. Apepuſe na cara ein
que o Arcebiſpo eſtava , mandou que lhe defiem
recado , que lhe queria fallar. Nunca o Arcebire
po ſe achou mais em fy , nem com mais ſegu
Tança : refpondeo que eſperaffe. Tornou o Baylio
a ſegundar deſpois de eſperar hum bom eſpaço ,
ſegundou o Arcebiſpo com o meſino. Não fey
neſte paſſo de qual me eſpante mais : ſe da fra .
queza do que vinha fulminando braveza , & amea .
ças , 'vendoſe tratado como hum pobre homem ,
& deſprezada fua pompa : fe do brio de hum Re .
ligioſo por eſtremo humilde , que conhecendo a
peſſoa que o buſcava , & a payxão com que vj
nha , lhe teve a porta , & o fez eſperar da ſala .
A qui cabe ao juito o que elle coſtumava dizer
ein ca fos ſemellantes : que eſtes ſoberbaços erão
fua relè , como do Falcão nebli a garça quemais
alto voa . E não no dizia ſem razão, porque com
nenhum ſe encontroui ; que deixaffe de o amanſar,
& fazer à ſua mão ; como temos viſto no que fi
ca atraz ein alguns caſos , & ao diante o vere .
mos em outros . Mas ifto entendia, não polos
me
yos que uſa o mundo de melhor braço , & mayor
poder ( que então fora pouco de eſtimar a vi
toria ) fenão atropellandoos & fazendoos entrar
em fy à pura força de verdades moſtradas ao olho
com repouſo & ſofrimento fanto , que mollifica
& convérte corações de bronze. E fe alguas ve
zes lançava palavras , ou , fazia obras que à pri
meira face repreſentaffem arrogancia , era pay &
juntamente medico , & medico exprimentado : co
nhecia os fogeitos & as doenças : fabia onde con
vinha , fomentar , & onde cauterizar : mas o ani
mo ſempre era de farar , vão de eſcandalizar . All
entrando o Baylio, que mandou entrar como cer
rou
o breviario , uſou doutro termo inda menos
laborolo , que o da detença na ſala :-( enxergou
The nos olhos afogueados a peçonha que trazia do
coração , pareceolhe neceſſario antidoto ou tria
ga de grande efficacia ) perguntoulhe , quem era :
& reſpondendo que o Baylio , tornou com outro
muito mais aſpero , dizendo com voz grave & ſo
nora , & lembrado de ſuas derivações. O Baylio :
não fois vos ſe não o vadió : vadio , & defcuydado
nas couſas de voffa obrigação & conſciencia. E onde
ſe ſofre que ſendo o voffo officio defenderdes dos
infieis as Igrejas tor'as , tenhaes em eſtado, as que
vos faó mais particularmente encoinendadas , que
falta pouco pera parecerem de infieis faqueadas ?
Arriſcardes a vida por Deos da guerra , & ferdes
com elle deſcortez na paz , vão faó couſas que
entre fy digão bem . Se as não concertaes com
guardar o decoro que deveis aos ſeus altares , nem
fois ſoldado de Chriſto , nem religioſo de S. loão ,
nem trazeis effe - babito mais , que pera comer.
des a renda : & iffo he ſerdes ſenhor abſoluto ,
& difíoluto do que vos foy dado em adminiftra
ção pera o logrardes com caridade & temor de
Deos : & não em propriedade, pera o diſſipardes,
& deixardes perder como caſal herdado de voffos
avós . Não tinha bemn acabado eſtas razoés o Ar
cebiſpo , quando o Baylio que abafava de colera
& 'raiva , pollo que ouvia ſobre a que ja trazia.,
& fe lhe acrecentàrà com a detença : fòlia a lin
goa em húa corrente & furia de palavras feas &
indignas, repetidas com tanto deſentoamento , que
eſcandalizow a quantos o ouvirão, Sò o Arcebiſ
po não recebeo alteração nem mudou fembrante :
que os Santos então triunfão , quando o mundo
cuyda que triunfa delles. E levantoure perá dizer
Miña com animo pronto a ouvir outro tanto &
muyto mais deſpois della ', ſe duraſſe a paixão &
foltura . Bein como outro monte Olyinpo , que ne
nhum tempo invernorn nem , tormenta por gran
de que ſeja , chega a toldarlhe a ſerenidade do
Ceo que goza na mòr altura. E foy tanta a paz
de ſua alma no meyo deſta tempeſtade , que di.
zendolhe os companheyros fintidos & afrontados
ferão montes bayxos ) que devia prender & cafe
tigar o Baylio. Refpondeo : prender não, mas en
comendalloey muyto a Noſſo Senhor neſta Miſſa
que vou dizer , pera que conheça, ſua culpa. So
bio o Arcebiſpo ao Altar , & chegou fe o Baylio
a ouvir ,Miffa tão cego da colera como viera, &
muyto mais : porque o exercicio das payxoens não
nas abate , mas aviva as . Acabou a Miffa . E não
tinha o Arcebiſpo bem acabado de tirar os ore
namentos ſagrados : eis que à viſta de todos &
palinando todos lança felhe aos pés aquelle tigre
encarniçado, confefla ſeu erro, pede perdão. (Lou
veinos
os Anjos Deos dos exercitos , quaó intei
ramente cumpris o que proneteltes a quem vos
ſerve ! ( 1 ) Super afpidem no bafiliſcum ambulabis ,
conculcabis leonem , ego draconem. ) Levantouo o Ar.
cebiſpo & abraçouo com tanto amor & boa Coin
bra , como ſe toda a vida ſe ainarão , & conver
fårão. Confeffoulhe o Baylio que na quella Miſo
ſa o convertera Noſſo Senhor , & The abrira os
olhos d'alma , pera ver ſeu erro & deſatino , em
conhecimento do qual eſtaya pronto & preftes pe .
ra logo prover as Igrejas aſli & da maneyra que
The tinha ordenado na viſitação & ainda com aven
tagem . E ſobre tudo cumpriria a penitencia que
foſſe ſervido darlhe. Afli foy a reconciliação tão
verdadeyra , que o Arcebiſpo reconhecendo o po
der Divino que obrava lhe levantou logo o le
creſto. E o Baylio ſe partio cheo de confuſaó &
arrependimento do que por elle paſſara , não cef
ſando de dar graças a Deos que o alumiara : &
( 1 ) Pf. 90.
DOS MARTYRES, Liv. III.. 465
aos companheiros que hião attonitos de ver tor
2
nar tão cordeiro , quem tão leão viera , affirma .
va que fizera Deos por elle manifeſto inilagre pol
lo meyo da Miſra & oração do Arcebiſpo : & não
ſe fartava de publicar & encarecer ſua ſantidade.
E dentro de breves dias ornou & reparou as Igre
jas a todo contentamento do Arcebifpo. Caſo bem
dig'iu de ſer avido por milagre evidente , coino
foy outro que logo contaremos', que não eſpan
tarà menos .
CAPAPÍTV
TV L O XVI .
Do eſtranho meyo que vou pera reduzir hum Ab

bade que viuia mal avia muytos annos .
MuLuytos
y annos avia que nenhum Arcebiſpo de
Braga , nem miniſtro ſeu viſitava hua Igreja de
ſua obrigação ſituada na raya de Galiza . E a ra
zão era , porque o Abbade homem de groffa fa
zenda , & devaſſo & perdido na vida , como não
determinava mudar coſtume , valia ſe do poder &
dinheyro , pera eſcuſar a conta que temia. Tra
zia eſpias pollas Igrejas viſinhas , & como tinha
aviſo que andavão Viſitadores perto, a pouco cuf
to trazia gente armada de Galiza ( que diſſo The
ſervia o fitio ) & com'ella & com doze filhos de
que era pay , todos homens feytos & robuftos &
atrevidos , como varas de tal tronco , faziale for..
te na Igreja . Quando chegavão os Viſitadores ,
acha vãono encaftellado , & não avião por mao par.
tido poderſe tornar ein paz . Porque o Abbade não
TOMQ 1 . Gg
adinittia rogos , nein dava por amoeſtações : & de
tudo o que erão termos Ecleſiaſticos, inonitorios,
eſcoinunhões fazia tão pouco caſo , como ſe vi
vera entre os inais danados ereges. E ſofriare if
to entre gente catolica & em Portugal-tantos an
nos avia , quantos le deyxão entender do nume
to & idade dos filhos que temos dito. Guarda
ja ſe eſta empreza pera o noſſo doinador dos monſ
iros : que alli lhe dohia a perdição deſta ovelha
que determinou arriſcar a vida polla ganhar & tra
zer do deſerto onde já andava entre as vnbas dos
i lobos infernaes , & pouco faltavá pera lhe acaba
rem de beber o ſangue. E foy a traça tal que
ninguem ſe não dom Bertolameu dera nella , &
ninguém ſe não elle ſe atrevera a executalla . Foy
viſitando até chegar aos lugares mais proximos :
aly ſe informou do caminho & diſtancia que avia
atè a Igreja do levantado , & achou que o bom
homem com a nova de ſua vinda tinha junto ſeu
preſidio coſtumado , & com portas trancadas eſ
perava apoſtado a tolher à entrada a todo gene
to de Viſitador inda que foſſe à peſſoa delle Ar
cebiſpo. Levantou ſe hvía manbam cedo reſoluto no
que tinha conſigo affentado deſpois de largas ho
ras de Oração . E mandando aos ſeus que ſe não
bulliſem rem verein recado ſeu com certo final
que lhes deixou , toma ſeu companheiro huin Re
ligioſo da Orden que ſempre trazia, configo ,
ambos a pe foas capas às coſtas & bordoés nas
maðs á vſo monafticó poemſe em caminho a aco
inerer hum eſquadrão de deſalmados ( ſanta &
apoftolica confiança .) Era a terra fragora , os mem
Dus MARTYRES. Liv . III. 467
bros debilitados de jejuns & penitencias conti
duas 9 fineirão eſta do caininho por deſacoſtuma
da . Chegou a cafa do Abbade affaz quebrantado.

Antes que chegaſſe colheo húa vergontea do pe
de hua aruore , & com ella na mão bateo à por
ta . Acudirão os que eſtavão de guarda, deráo re
bate ao Abbade. Coino ſoube que erão dous fra
des fòs & a pè , fem receber alteração , porque
não via gente de cavallo nem arcabuzeyros , co
mo fazia conta que o Arcebiſpo traria quando ſe
atreveſſe a buſcallo , quiz peſſoalmente ver o que
queriáo , & abrio a porta. Quando o Arcebiſpo
vio & corihęceo que tinha diante de fy a ove
Jha perdida , cheyo de boa eſperança ein ſua alas
ma , diffelhe todo rizonho & alegre : fabeis , fi
Tho , a que venho cà , venho vos açoutar com
eſta varinha. Mas a fallar verdade eu & ineu coin
panheyro vimos canſados & coin boa fome , le
tendes algúa couſa que nos dar de comer , co
mamos & deixemonos de mais que he tarde. Não
ha palavras que poſſaó encarecer nem declarar
O ſobreſalto que o homem recebeo quando conhe
ceo que tinha o Arcebiſpo em caſa : ficou como
homem tomado de acidente de apoplexia que eſtà
vivo , & não Cabe ſe vive : tão atalhado, & cão
fem conſelho , que não ſabia formar húa ſò pa
laura , Einfim era chegada a hora em que Deos
por ſuas miſericordias queria dar ſaude ao para
lítico de trinca & oito annos . E não obrárão me.
nos com os muros de ferro ,daquella alma , em
que o diabo estava encaftellado cantos tempos avia,

as brandas palavras do Arcebiſpo , do que anti
Gg 2
EU
468 VIDA DE D. FR . BERTOLAM
gamente teverão força com os de Hyericò os bra .
dos do Capitão lolus ( maravilhoſas palavras, fo
brehumano effeytn . ) Deixa ſe cair aos pés do boin
paltor , abraçafe com a terra , chora , luſpira ,
geme & não Talla : porque o muyco que naquel
Ja hora ſente , & deſeja dizer , não baſta búa fo
lingoa , & húa ro boca a publicalla : & ſe quer
coineçar algúa couſa , a confulaó atalha , a ver
gonha eminu dece. Com jubilos dalina folenizava
o Arcebiſpo o poder da máu Divina , vendo tão
bons principios neſta conquilla. Que quando ma
deiro verde começa a eltılar agoa na chaminė ,
final he que ſe vay tornando do fogo. Os filhos
& familia que enchião a caſa, eſtavão fora de ly
com o que vião : lagrimas , humildade, brandu
ra , não era ' lingoagem , de que naquella caſa ou

vetie noticia . Entretanto fazendole força o peni.
tente , & como arrebentando arrancau eſtas pa
lavras do peito, Pay peguei contra Deos , & con
tra vos . E tomando hum pouco mais de alento
com hum grande ſoſpiro proſiguio. De todo co•
ração peçó perdão de minhas culpas , graviſſimas,
& enormniſſiinas culpas , & das entranhas prome
to emenda . Não paſſou daqui , porque os fallu
ços amiudavão tanto que lhe tomavão o folego ,
& o coração lhe batia no peito com tanto im
peto , que parecia querer faltar fora. Mas falla
vão baſtante os ollos feitos dous rios de agoa.
Não eſtavão enxutos neſte tempo, os do Arcebiſ
po , antes acompanhando lagrimas coin lagrimas
levantou o humilde penitente , & lançandolhe os
braços ſobre o peſcoço, & apertando os com ainor
de pay ſeguroulhe o perdán da parte de Deos &
da fua : & inão por mão entrarão ambos pera den
tro. E o Arcebitpo mandou logo recado aos de
Sua companhia pera que lhe vietlem ajudar a fef
tejar a vitoria do Ceo. Ei tanto pozſe a meſa ,
chegoule o Arcebiſpo a ella , afleotou junto con
figo o filho de novo achado , & comeo com tan
ca al -gria que a todos a dava com ſua viſta. Vie- '
são os companheiros , eſteve de vagar , vilitou a
Igreja & fregueſes, que tudo ellava mnato bravio
táo pouco onheciinento avia jà de Deos ) pre
gou , critimou , repartio elmollas , ficou a terra
outra . E o Abbade , caufà & cabeça de todo o
mal , le logeitou a tudo que o Arcebifpo lhe
mandou & ordenou , & o cumprio tão puntuaba
mente , que o Arcebiſpo não fò ſe deu por fa
tisfeito , mas ficou correndo coin elle ein aipiza
de. Divulgouſe a fama deſte feyto , & ' foy cele
brado por todo ó Reyno como hum dos gran
des daquelle primeyro tempo da Santa Igreja &
dos Santos inuy antigos. E coino os Biſpos faó
ſuceſſores dos Apoftolos & devem ſer imitadores
de ſua virtude & eſpirito , não faltava quem o
comparaffe ao que fez o grande Santo Apoftolo
& Evangeliſta loão , quando foy correndo à ferra
ein buica do diſcipulo , & o tirou de entre os
falteadores , com quein andava feyto tal coino el
les > & o tornou a ſua doutrina & o laluou .
CA P I T Y LO XVII.
Da caridade que uſou com dous facerdotes eſtran
geiros é o da traça com que remediou duas
peſoas que não procedião bem na vida.
Elou vendo que aceita a paffar os olhos por
eſta hiſtoria algúa petioa das que tem a fua con.
ta almas alheas ( acon felhara eu a todas que a
não lerão por certo ', ou a caſo, for lo que a te
verão ſeinpre diante dos olhos como, eſpelho , ou
å cabeceira da cama , como agaſalbava Alexandre
a Iliada do ſeu Homero. ) Eſtou vendo , como
digo , que eſtima , ' & lè com admiração os dous
caros que acabainos de contar . Mas torcendo o
roſto & lançando compafſos de prudencia huma
na , julga os ambos por teiñerarios , mais que va
Jerofos , & eſcolhera antes largar o cargo , que
por a cabeça em arbitriu de huin furiofo ou dele
almado , & en fir yaba o ſuceſſo , & não o aco
metimento . Não duvido reſponder a quem tal dif
curſo fizer que julga mal , mas que eſcolhe bein .
Julga mal porque não pode merecer nome de te
meridade aquillo que hui Prelado acomete ein
proveito eſpiritual do ſubdito ſem outro nenhum
fim , & negoceando primeiro com Deos por meyu
de muyta Oração , jejum , & diſciplina, que nir.
so ſabemos , era continuo o Arcebiſpo : & quein
aſli proceder , animolamente ſe pòde abalançar a
mais certos perigos . Mas digo que eſcolhe bem,
ſe Jargando o cargo , eſcolher como fez Domn Lere
DOS MARTYRES . Liv. III . ' . 47 !
(
tolameu : quero dizer , buſcar húſa cella eſtreita
& pobre ; & não outro cargo ' mais quieto ' , ou
mais rendofo. E tornando a noſſa hiſoria foy Ò
Arcebiſpo paſſando a outros lugares, & : como não
deixava perder neobúa occalião que de ſalvar al
mas le The offerecia , porque illo era ſó o que
buſcava não paſſàrão muytos dias que teve em
que ſe empregar como logo diremos, dando prie ,
meyro o lugar a bum acto de caridade, que uſou
coin huns peregrinos que encontrou em bum deſ
tes lugares. Erão Sacerdotes & pobres , de nagão
Italianos , & paffavão em Romaria a Santiago .
Mandoù os, hir à caſa onde ſe agaſalhava, & avi
ſar aos ſeus que avia de ter hoſpedes . Entendeo
Pedro de Freyxo ſeu apoſentador por quem o di
zia , chegoule a elle, & diffelbe que le não erão
mais que os peregrinos elle os agaſalharia em ou
tra cala , & em outra meſa , & bem a ſeu goſto.
Não le trarão aſli , refpondeo e Arcebiſpo , Sa
cerdotes , & eſtrangeiros , & pobres. E como foy
hora inandou os vir, aſſentou os na cabeçeira da
meſa junto comfigo , & como ſe cada huin dos
pobres fora a peſſoa de Chriſto , afli ſe fez l'eu
trinchante " partindo com elles de tudo o que lhe
punhão diante. E moſtrou que achara particular
goſto naquelle jantar , não ſó porque partia com
pobres , que effe era ſeu cotidiano exercicio , mas
porque via Dubres na ſua mela , & com elles co
inia. Alli trazia ſempre na boca , que de ſua ca
ſa , & de quanto nella avia os verdadeiros & na
turaes ſenhorès erão os pobres , & elle lò nella
o efrangeiro . Que elles conjão o que de razão
& juſtiça era ſeu , & elle fd comnia o alheyo. Foo
rão os peregrinos feu caminho, Ficou o Arcebif.
po entendendo em ſua obrigação. Avia neſte Ar
cebiſpado hua peſſoa de muyla calidade , da qual
não pudemos alcançar o nome nem o eltado, nein
o lugar certo de ſua inorada , que tudo calarão
os relatores do cafo . Vivia mal , & o mao cola
tuine tinhao tão cativo que he grande inal fa
zer habito 10 peccado ) que ainda que a nobre
za , & o entendimento The fazião força pera le
conhecer & receber com boin animo os aviſos do
Arcebiſpo , paſſavão os annos inteiros em bons
propoſitos , & nunca chegava húa hora de rahir
da culpa. Devia ajudar a vivenda do monre. Que
na verdade a vida ſolitaria he vida de eſtremos :
ou faz Anjos , ou demonios . Obrigouo coin fua
autoridade o Arcebiſpo , que ſe foſſe morar à ci
dade , eſperando que ou a converſação de gente
grave , & religioſa o tornaria ao caminho da hon
ra , & da virtude : ou traria ſobre elle tantas ef
pias , & tanta vigilancia em ſua vida , que de cor
rido & apertado acabaſſe de deixar a vileza do
vicio. Refpondeo o fuceffo às eſperanças, Foy Nof
ſo Senhor ſervido que cahjo ' na conta , & err.en
dou a vida , & perſeverou na emenda. Bein po
diainos acomodar a eſte Prelado à viſta de tantas
& tão engenhoſas traças de ſalvar peccadores , o
noiné que a Igreja dà a noſſo glorioſo Padre São
Domingos. Chamalhe Magnus animarum ceconomus.
He o termo Grego mais fignificativo do que a
noffa lingoagem pode eſpecificar, Vein a refpon
der entre nós huin grande mòrdomo de alınas ,
DOS MARTYRĘS, Liv . III. 473
He o officio do boin mordomo feitorizar de ma
neira a fazenda que ſe lhe entrega , que laya de
ſuas mãos aproveitada & melhorada. E ſendo alli,
juſtamente arma ao filho o nome, que damos ao
pay : o qual mereceo tão bem , que a nenhua al
ma faltava , & pera todas achava invenções de se
medio atè deſpois de eſgotada coda a filica ordi .
naria. Achou ein certo lugar hum clerigo hon
rado , deſcuidado em ſuas obrigações , & entre
gue ſem redea ao vicio da gula , & ao que o
mundo chama levar boa vida. Mandou o vir dian .
te de fy, perguntoulle como ſe chamava, & rer
pondendu , que foão de Benavides , Melhor , dif
fe , yos acertara com o noine , ſegundo a vida
que fazeis , quein vos chamara de Bene bibis , et
male viuis. Quanto melhor parecera padre meu ,
pois fois Sacerdote, que ſe difiera de vos que ti
nheis eſſe noine ao revez , & que ereis de benc
viuis eye 'male bihis. Trocayo por amor de mim ,
& faiba eu quando por aqui tornar , que eltais tro
cado em tudo . Ali ſabia dourar pilloras de ver
dades amargofas com derivações engraçadas , que
ſe erão ocaſião de rizo, tambein davão azo à emena
da. E eſta fez effeito de caſtigo , . & aproveitou
ao reprendido. Pode ſer que temeo outro mais
perado.
5
CA P I T V L O XVIII .
Recolheſe o Arcebiſpo pera a cidade , o poem em

0
order ajuntar Sinodo Provincial . Vifita
Jeu Convento de Viana : dà principio
e - nome à Igreja .
Com a vilitação deſtes dous anos de feſenta
& quatro , & felenta & fmco , acabou o Arcee
biſpo de correr & conhecer peſſoalmente por húa
vez todas as Igrejas, ſem ficar nén hüa : o que ſe
ha de entender juntando com as diligencias del
tes annos a que troba feito no pouco tempo que
reſidio antes da jornada do Concilio . Feito cão
eroyco que podemos affirmar não aver fama, nem
Jeinbrança, que nos diga outro tanto de nenhum
anteceffor feu : & tão importante para o bem dus
fubditos , quanta be a differença que faz a obra
do dono da fazenda , á do mercenario . E tanto
he mais de louvar , quanto nos conſta que le ſero
via o Arcebiſpo de miniſtros ſabios , & de vir
tude muy provada , ſobre cujas conſciencias pu
dera ſeguramente defcançar . Que onde iflu falta,
falto ſerà de juyzo o Prelado que não for muy
deſconfiado em cometer fuas vezés , & dar pode
res. Veyore o Arcebiſpo pera a cidade acabada
a viſitação , por fim de Outubro delle aono de
1565. E ſobre os cuydados ordinarios que nun
ca largava começou a entrar de novo em outros
de muita importancia . Lembroule que pera in :
teiro cumprimento das determinações do Santo
DOS MARTYRES. Liv . III. 475
Concilio Tridentino tinha obrigação de ajuntar
Sinodo Provincial pera ſe acabarem de extirpar por
húa vez de toda a Provincia os erros antigos ,
& todos os deſconcertos que ſe tinbão enxerido ,
& tomado pofſe nas couſas Eccleſiaſticas , & in
trodazir em -feu lugar os afſentos do Sagrado Con
cilio , & fazellos guardar univerſalmente. E pare
cendolhe que o não devia dilatar eſcreveo logo
aos Eilpos de fua provincia quiſeffem atlentar no
tempo que inelhor lhes eſtiveſſe , pera ſe junta
rem na cidade de Braga , & darem principio a
obra 'tão ſanta, & que a todos obrigava. De acor
do de todos ficou aſſentado que ſe acharião ein
Eraga juntos pera a entrada de Setembro do an
no ſeguinte de 1566. Pareceo ao Arcebiſpo el
te tempo mais accomodado pera tal congregação ,
porque lhe não tornava os meſes principaes de vi ..
fitar , que erão até fim de Agoſto. E lucedendo
aver dilações nella entraria polo inverno, & nun
ca poderia durar tanto que lhe ' vielle a tolher o
verão do anno adiante. Coin tal determinação
entrando laneyro de mil & quinhentos & felen
ta & ſeis , logo deſpois dos Keys fanio de Bra
ga caminho de Viana . E ainda que era tempo
de começar a fegunda volta ao Arcebiſpado , &
avia de dar viſta às Igrejas que viſitara ‘ anies da
jornada do Concilio , ão achainos lembrança fe
foy em ordem de viſitação elle caminho de Via
na . O que fabemos be que foy ſecebido de to
da a nobreza & povo da villa com geral alegria , '
& muitas feſtas , & mais particularmente dos ſeus
frades , que o venerávão ju enião como pay, &
como a Santo . Aqui le deteve alguns dias com gran.
de goſto pollo que levava de le ver entre Reli.
gioſos , em Coro continuo , & vida que lhe re
prefentava Celeſtial , & aquella antiga em que le
criara que não podia perder da inemoria. Não era
inda nefte tempo começada a Igreja': pareceo aos
Religioſos que le lhe deffe principio com a pre
ſeriça do Arcebiſpo. E allentarão dia folene aus
vinte dous de laneiro feſta do Martyr São Vio
cente , & em quanto ſe apercebia o neceſſario pe
ra a folenidade fez' o Arcebiſpo outra de exe
quias do Papa Pio quarto feu grande ainigo, que
aqui teve , nova de fer falecido na entrada de De
zembro paſlado de mil & quinhentos & ſeſenta
& linco . Celebrou as na Igreja Matriz em velo
pera de São Sebaſtião. E chegando o dia de São
Vicente juótou na Matriz húa folene prociſſaó de
todo o Clero da villa , & elle no couce em Pon
tifical acompanhado de todo o povo caminhou pe
ra o Convento : levavão junto ' delle quatro Reo
ligioſos noſſos hum andor bem ornado , ein que
hia hua fermoſa pedra quadrada que devia levar
eſculpidas as armas , & nome do fundador, & o
tempo da fundação que fe começava . Solenização
a prociſſaó todo genero de feſtas , & inltrumen
tos de muſica coftumados. Neſta ordem chegaráo
ao Cpinvento . Diffe o Arcebiſpo Miſla em Pon
tifical , & tambem prègnu . Vlumamente levando
os Religiofos a pedra onde eſtavão abertos os ali
cefles pera a capella inor chegou o Arcebiſpo ,
benzeoa coin inuytas benções & ceremonias, que
a Santa Igreja manda uſar em lernelhantes actos,
& pondolhe as mãos lançou a no fundamento ,
& deu nome à Igreja , & Convento , de Santa
Cruz. A grande devação que tinha a eſte divi
no final de noſſa redenção foy cauſa do nome,
& confirinou o com húa fermoſa reliquia que ti
nba da Vera Cruz , que logge deixou au Conven .
to. ' Com eſtes favores do Arcebiſpo, & com eſ
inolas groſſas que cada dia mandava foy crecen.
do a obra de forte que no anno de 1571. por
Agoſto em dia de Noſſo Padre São Doiningos ſe
diffe a primneyra Miffa na capella mor , a qual
cantou o Padre frey loão de Leyria de quein tan
tas vezes falainos atraz , & por particular ben
feytor deſte Convento & de todo o Arcebiſpa
do que tantos annos governou he“ razão que dia
gamos aqui, como quatro annos deſpois no de 75 .
ein Mayo faleceo em Braga cheio de annos & me
recimentos pera com Deos & coin os homens ,
& os Religioſos agradecidos o forão buſcar & en
terràrão à porta do Choro.
CA PI T V L O XIX .
Celebrafe . Sinodo Provincial em Braga.

Não tenho duvida que começou o Arcebiſpo
eſte anno a viſitação de fora muyto mais tempo
rain que nos paſlados , porque cainbem convinha
recolher ſe mais cedo pera agaſalhar os balpedes &
dar principio ao Sinodo. Tein a Provincia Bra
carenſe quatro Biſpados ſuffraganeos , Coimbra ,
Porto , Viſeu , & Miranda, Erão Prelados Do!
frey loão Soares de Coimbra , o meſmo de quem
atraz contamos que aſſiſtio no . Concilio em Tret
to, Dom Rodrigo Pinheyro do Porto. Dom An
tonio Pinheyro de Miranda : Viſeu eſtava neſta
conjunção lem Pallor. Entràrão em Braga por fun
de Agoſto deſte anng de mil & quinhentus & fe
ſenta & leis , a tempo que tambem o Arcebiſpo
era chegado de pouco. Derão principio ao Sino
do em oyto de Setembro dia folene da Nati
vidade de Noſſa Senhora. Apontou o . Arcebiſpo
com ſeu acoſtumado zelo muytas couſas que de
Jonge trazia cuydadas aili pera reformação dos cof
tumes , como pera melhor ſerviço & governo das
Igrejas , em que inoltrou bein o lume de ſua dou
trina & fantidade . Os companheyros erão muy
to letrados & prudentes. Fizerão ſe conſtituições
muytas & muy bein ordenadas ſegundo pedia o
tempo , & o eſtado das couſas : & pollas muy
tas que ſe offerecião , & pera aver tempo de ſe
eſtudarem & conſiderarem todas com inadureza du
rou
a junta ſete meſes. E eſte he o quarto Si
nodo ou Concilio Provincial Bracarenſe dos que
andão impreſſos. Publicado que foy o Sinodo (veyo
a publicarfe em primeyro de Abril do anno fe .
guinte de mil & quinhentos & fefenta & fete. )
mefino Arcebiſpo de ſeu motu proprio fem Tho
pedir nem requerer ninguein , apellou em nome
do Clero pera a Santa Se Apoſtolica de algúa parte
dos eſtatutos delle. Couſa que deu Occaſião a ſe
fazerein muytos diſcurſos, trabalhando os homens
por atinar com varios juyzos na tenção que o
moveo . A alguns parecia que fora lanço artificio
Dos MARTYRES . Liv , IIT. 479
ſo pera dar a entender que não fora elle autor
daquillo de que apellava. Outros fundavão mais
o negocio , & dizião que a apelação dos pontos
riguroſos era a fim de que quando foſſem apro
vados & admittidos em Roma ( onde ſe não ina
taria polos fazer revogar ) menos ſe lhe eſtranhaſ
ſe deſpois o apertar com inteireza na guarda del
les , como eſtava certo avia de fazer. E na ver
dade hus & outros julgavão temerarjainente . Por
que quanto ao primeiro o Arcebiſpo não ſabia
negocear coin dobrezes ; nern em toda fua vida
foy grangeador difto que chamão Aura papular,
quero dizer graça & eftiinação do mundo. E quan.
to aos ſegundos , inoſtras tinha dado em todas
as materias , que ballava'tocaremlhe qualquer cour
ſa na conſciencia , pera ſem medo nem reſpeito
de ninguem as fazer executar & cumprir à riſca.
O que eu aiħrinaria he , que alli como era livre
& izento no votar : aſli deſpois de vencido em
votos não faria repugnancia aos companheiros, por
Thes tirar a occaſião de cuydarem delle, que que
ria eſtando em ſua caſa mandar a via ein tudo ,
& ſer ſeguido como ſuperior ( como ſeja gene
ro de deſcortezia ſer teimoſo com hoſpedes. ) B
não tenho duvida que no meſino auto eſtranhou
por indignas , & afperas as 'ordenações de que
apellou : & juntamente lhes fez a ſaber dante mão
que avia de anellar dellas . Alli no primeiro fic
cou ſatisfazendo ao dictaine do ſea entendimento
& ' conſciencia : & no ſegundo ao decoro dos com
panheiros. Mandou logo fazer treslado do Sino
do , & defpachou hum a Roma ao ſeu agente
pera ſe apreſentar ao Papa , com o termo da apel .
lação acoſtado. Eſte Sinodo foy muy encontrado
em Roina , & teve outras difficuldades de im
portancia que caufarão dilatarſe a confirmação. E
porque eſtas ſucederão polos annos adiante, ſerá
bem darmoslhe em outro lugar particular capitu
lo. Aproveitouſe o Arcebiſpo de tão boa occa
ſião coino foy a deſta junta pera fazer novas conf
tituições & regras de bon governo pera a ſua
Relação & auditorios anullando muitas antigas &
deſneceſſarias , reformando & ' melhorando outras
pera mais facil & abreviada deciſao das cauſas,
Tambem fez apontar muytas duvidas que o con
curſo dos negocios & pratica dos - litigantes bia
levantando ſobre pontos principaes do ſagrado
Concilio Tridentino , pera pedir declaração delles
a S. Santidade, a quem ſó pertencia mandalla dar.
Deſpedidos os hoſpedes , & acabadas eſtas couſas,
como não ſabia deſcançar, voltou o animo às ocu
pações ordinarias , & fuas viſitações , que hiao
mez de Abril muyto adiante , & aviá de enten
der com o ſegundo terço do Arcebiſpado , que
viſitára quando chegou do Concilio no anno
is 64 .
CA P I T V L O XX,
De dous caſos notaveis que ſucederão ao Arcebiſpo

andando em viſitação,
Iure fu chamarão os
urejus antigos hứa ſerra altiſſima
& igualmente fragola do diſtricto defte Arcebiſ
DOS MARTYRES. Liv. III..
pado que , oje chamão, os naturaes monte Ceres :
ferra pobre , & por razão da grande afpereza em
. muytas partes delpovoada , & cão alhea do tra,
to humano , que çria Vſſos , & porcos muntezes,
& todo genero de veação ein abundancia . Viſi.
tando o Arcebiſpo as Igrejas deſta ſerra chegoy
hum dia a húa que chamão São Martinho do cam.
po, aſſentada conforine ao nome em meyo de húa
varzea bein eſtendida , mas herina & deſempara .
da de toda coinpanhia de gente. Caininhava o Ac:
cebiſpo coin grande companhia. Porque como te.
mos contado atraz, levava ſempre comfigo dous
Viſitadores que juntamente con ellę viſitavão cas
da Igreja , pera poder vencer o grande numero
de Igrejas que avia. Cada Viſitador tinha ſeu ef.
crivão , & huns & outros ſeu fato & criados.
- Acompanhavaſe mais v Arcebiſpo de feus Capelo
laens , ' & outros criados , afòra homens de etrie
beira , & outros que entendião em outros ſer
viços : de ſorte que ordinariamente erão numero
de vinte peſſoas ; & inais . E ou foffe defcuido
de queim tinha a cargo negocear o provimento
neceſſario pera tanta gente, ou que ſe eſperou do
ſitio mais abaſtança , faziatife horas de comer , &
pão avia couſa de que lançar mão. Começarão al
guns a agaftarfe , & à queixarſe , porque ſobre
não ayer ali nada , lugar mais vilinho era muy
diftante , que ſe là quizeſſem mandar , nein per
ra a cea poderia vir couſa a tempo. Quanto mais
que eſſe de mais perto era húa aldea de quatre
caſas , cão pobre que nem húa boroa ſe achariş
nella por muyto dinheiro ( boroa chamão por af
TOM . I. нь
tas terras o pão de milho , que be inantimento
ordinario da gente pobre ) & ſobre tudo os pou
cos moradores della andavão polo monte, homens,
& molheres ocupados todos em ſeus ſerviços co
ino gente que erão de trabalho, & na guarda dos
gados . Não faltavão outros mais deſconfiados a
quem a fome arrancava palavras mais peſadas:
que era forte couſa dizião , 'andarem todo o an
' no atraveſſando ſerras , onde nunca Prelado po
ſera pe , buſcando Igreiginhas de quatro paſtores
mais ſalvagens que os Vffos com quem ſe cria
vão , com quem era perdido o tempo , & o tra
balho. Que padecer , como fazião cada dia, cal
mas i frios , ventos , chuvas , neves , dormindo em
palheiros, & às vezes ao ſereno aſſaz de mal era :
inas buſcar deſpovoados aſſinte pera morrer de fo
me , era hua crueza , hum náo ter do dos cria
dos & à cuſta alhea exercitar fantimonias , pois
pera a ſua meſa vindiá o provimento diante , &
fò os que o ſeguião , avião de ficar a beneficio
da ventura pendendo do mal ou do bem das ter
ras efteriles & deſaventuradas por onde ſe vinhão
embrenhar. Entendeo o Arcebiſpo a queixa ., &
Sabendo que não era menos a falta que avia pe
ra fua pefſoa , cheyo de confiança em Deos, com
roſto alegre & rizon ho : Gente , dizia , de pou
ca fè , porque duvidaes ? Animo , animo , ineus
filhos : não aja ninguem que deſmaye. Trabalha
dores fois da vinha do Senhor pois me acompa
nhais & ajudais : tão bom pay de familias não
pode faltar aos ſeus jornaleyros. Eu confio ein ſua
divina providencia , que por mais difficuldades que
DOS MARTYRES. Liv. 111. 483
o tempo & o licio ameacem , ainda bje vos ha
de ſobejar, & nem o jantar haveis de perder, Mal ,
ſe quieta povo faininto . Tão ſeguramente falla
va o Arcebiſpo como ſe ja vira o màntimento
preſente. Tão deſconfiados & triſteseſtavão os ſeus
que nada os esforçava. Paſſava de meyo dia , erão
dias ,de Mayo & tinhão caminhado toda a ma
nhà , tava a neceſſidade : ſe não quando le
vantando os olhos vem cubrirfe os rochedos de
húa & outra parte de homens & molheres que
fe vinhão arreneſſando pollas coſtas abayxo a quem
mais podia correr contra a Igreja : & notão que
todos vem carregados : chegando mais perto co
meção a diviſar que huns , trazião das ſuas bo
roas , outros vazilhas de vinho, outros cabras mon
tezas & quartos de veado , nenhum vinha com as
inaós vazias : & todos å porfia querião : fer pris
meyros ein ſe lhe aceytar ſua offerta. Acudio tan.
to povo que ſe encheo a varzea , foy tanta a co
mida , que faltou quem a gaſtaffe , ainda deſpois
de cheyos os pobres . Parece que tocou Deos os
corações deſtes montanheles que acudindo 'à viſi
tação & viſta de ſeu Prelado adivinhaffem a ne
cellidade , ein que eſtava , & lhe acudiffem com o
remedio Aqui viſitou 0 Arcebiſpo , pregou &
criſinou & deyxou ſuas eſmolas , como coftumaa
ya. Eſte fuceiro contavão deſpois os companhey
108' com eſpanto da confiança, com que o 'Arce
biſpo os certificava do não eſperado jantar , &
paſmados da abundancia delle, Mas não cardou
muyto tempo que virão outro i que fez eſque
cer o preſente , porque na verdade foy : bein sla
Hh a
so milagres Paſſou deſta maneyra . Andava o Ar
cebiſpo viſitando em terra de Montelongo ( não
pudemos averiguar ſe, foy neſte anno , ſe no ſe
guinte ) & porque -não eſperavão por elle , por
Sen eſta viſitação da obrigação da Igreja de Guia
marães , & não ſua , achou tudo deſprovido , &
em eſtado que chegando a horas de jantar' a cer
to lugar & em dias de peixe , não ſe achou ein
todo elle mais que húa peſcada ſeca, & dous ovos,
& a força de importunação alcançarão, de húa po
bre velha hua boroa , & não grande , que ven
deo , como á peſo de dinheiro, por feſenta reis.
He de ſaber que fora eſte anno geralmente eſte
sil , & com grande exceffo em toda a terra de
entre Douro & Minho, & começavão a entrar as
fomes que deſpois forão ein crecimento , & vi
erão parar em pefte , & ar corrutto que correo
todo o reyno com infiaito dano. Eltava affligido
o Arcebiſpo por conta dos ſeus, que erão entre
todos vinte duas peffoas , & tinhão madrugado
aquella manhã & ' eſtavão moidos do trabalho do
caminho comprido , & bem neceſſitados. E ainda
que igualmente faltava pera fua peſſoa , porque
era acabado o alforge , não fintia por ſua con
ta nada , fò dos ſeus fe laftimava , odohiale
tambem dos pobres do lugar , que já The tinhão
poſto cerco à porta. Em fim afſencou fe à meſa
com húa extraordinaria alegria de huin movimen
to ſubito : & elle meſmo a benzeo , & começou
a comer. Affentárão ſe juntamente os continuos de
fua mefa', que vendo o bom ar do Arcebiſpo fi
zerão o melhor roſto que podião por lhe darem
goſto , & começarão a lançar mão do que avia.
Maravilhas do Senhor, Tal foy a virtude , & o
ſabor que Deos Noſſo Senhor foy ſervido por na
quellas pobres iguarias , que ſe não podião ver
fartos dellas , & forão comendo como enlevados
fem cahir no que paſſava até ſe fintirem bem la .
tisfeitos. E levantados entrarão os companheiros
da ſegunda meſa , & achårão que comer com tal
abaſtança que ouve pera todos largamente , & pea
ra os da poufada, & ainda ouve ſobejos pera os
pobres. O hoſpede da caſa como foy o que mais
fintio a falta por fer em ſua caſa , foy tambem
que 'inais ' notou o ſucceſſo daquella mefa , &
affoinbrado do que vira tinha o por verdadeiro mi.
lagre. Mas o Arcebiſpo lançando o em graça dir,
fe pera Pedro de Freyxo , que era o que trazia
a cargo o ſerviço da ſua meſa , & apoſento . Per
dro de Freyxo , delta maneira , & com eſtas po : -
brezas ine dai ſempre de comer, que eu vos af
firino que ha muito tempo que vão jantei tão bem ,
nein achei tanto goſto no que comi. Alfi o diffe
o Arcebiſpo , & o meſmo confeffàrão todos. Mas
queixoine delles como ingratos , que conhecendo
húa maravilha tão fora das leys da datureza , &
prodigio averiguado : não fizerão nelle tal diligen
cia , que ficaſſe em eſtado de nos poder ſervir oje
pera pretendermos & fundarmos a canonização de
quein merecia a Deos favores tão raros.
486 VIDA DE D.' , FR . BERTOLAMEU
CA P I T V LO XXI.
Remedea o Arcebiſpo a hum clerigo facinorofo.

F., inforinade o Arcebiſpo que hum
hum clerigo
clerigo
deſte Arcebiſpado tinha chegado a tanto eſtremo
de eſtragado , & facinorofo , que por ſe fegurar
其
do braço Ecclefiaftico , & fecular : que de hurn
& outro era buſcado por varios inſultos, de quo
eſtava culpado em ainbos os fòros : tinha toma a
do por remedio lançarſe ao monte , & andar fei
to ſalteador de caminhos . Cortavalhe as entranhas
como a bom paſtor a perda defta ovelha , o mi
ſeravel eſtado daquella alma , & até do trabalho
corporal , que paſſava, tinha laſtima. Lembravale
do boin Paſtor do Evangelho , que não fe con
tentou com menos , que deixar o rebanho todo
pola ovelha perdida , & revolver os matos, & char.
necas pola achar , & defpois de achada trazelia
fobre l'eus hombros, & avia que lhe não corria a
elle menos obrigação , pois eſtava à ſua conta ove
Iha tão arriſcada. Diſcorria com o entendimento
coina the daria alcanfe', canſava o juýzo buſcan.
do meyos , & inventando traças. Ein fim veyo a
fatisfazerre de húa , & não tardou em a por por
obra. Eſcreve de ſua mão hóa carta ao clerigo ,
cuja ſuſtancia era pedirlhe que ſe viſſe com elle
o mais brevemente que ſer pudeſſe , que a car
ta lhe mandava por ſeguro & falvo conduto. Aſ.
fina a,, & por intelligencias que ſe buſcarão fez
que fe deſſe em mão do encartado. Ficou o po
2
DOS MARTYRES. Liv. III. , 487

bre homem cercado de hum mar de perplexida
des. Obrigavao a hir o trabalho & medos en que
vivia , & a eſperança que concebia das palavras
do Arcebiſpo : detinhao hứa vergonha com que
o enemigo o eſpantava deſpois que lha tinha fei
to perder de todo fazendoo infame por tantas vias :
de coin que roſto ſe avia de atrever tamanho peca
cador a aparecer diante de huin Prelado Santo,
Alli acillando valeolhe húa luz da divina graça
que lhe amanheceo na alma , & o fez reſolver na
melhor parte . A primeira noite que teve lugar apa
receo diante do Arcebiſpo. Não era conhecido ,
deu ſinaes , referio a carta. Quando o Arcebiſ
po cahio nelle cerra por ſua mão ! a porta , fe
chaſe com elle , & mandandoo affentar em hiša
cadeira ; lançaſe de joelhos diante delle, & com
vivas & fantas razões começalhe a abrir os olhos,
moſtrandolhe o perigo em que trazia hứa vida cur
ta , fraca , & , mjleravel : & o mayor perigo , &
inais pera temer sde ſua alma polos deſatinos paſo
Sados , & por outros que cada hora cometia de
novo levado da força que lhe fazia a neceſſidade.
Pedelhe coin as lagrimas nos olhos, & , com hum
affeito entranhavel , que de fy meſmo ſe compa
deça , de ſua vida , & de fua alma : & folgue
tambem de fazer a vontade a ſeu Prelado , que
como pay amoroſo & magoado da perdição do
filho o buſcàra : & eftava preſtes pera lhe dar per
dão das culpas paſſadas, & remedio pera o dian
te ſe de coração quizeſſe tornar ſobre fy. Quiz
noſſo Senbor pagar o zelo, & ardente caridade do
pay , com a converſao do filho. Aſli lhe alumiou
283 VIDA DE D. FR . BERTOLAMBU
naquelle ponto á alma , que cabindo na graveza
de feus delitos , & repreſentandofelhe a fealdade
delles , não ro ficou compungido , mas attonito,
& paſmado de ver & entender o muito que Deos
The tinha fofrido , & o pouco que queria delle
por, ſeu Prelado poſto a ſeus,pès. Rendido a t's
manhas enchentes de mifericordia começa a eſti
Jar oleo aquelle penedu duriſſimo, & derretendo
fe em lagrimas de verdadeira contrição lançaſe por
terra repitindo muytas vezes . Pequey , miſericor
dia. Des daquella hora ficou em caſa do Arce
biſpo : de publico, & deſaforado peccador : de la
drão & vandoleiro , convertido en verdadeiro pe
nitente. Mapdou o logo veftico Arcebiſpo , & co
mia com ſeus capelláes. E procedeo com tão bom
exemplo , & perſeverança da vida nova, que alem
do lugar de familiar, & contino de caſa em que
ficou , The fazia o Arcebiſpo particulares favores
pola conſtancia que lhe enxergava na emenda. Mas
efte goſto que foy muito de fóra alma, porque lo
dos taes ſe pagava , teve logo feu deſconto com
couſa que inuyto ſintio , inda que em inateria
inuyto differente . Ordenando o Deos aſli perá acre
centar novos merecimentos a ſeu fervo , & hit
apurando ſempre mais aquelle ouro fino de ſuas
virtudes , como logo diremos.
DOS MARTYRES .' Liv. III. 489
CA P I T V LV XXII.
Do aviſo que feue de Roma fobre o treslado do

Synodo que mandou ao Papa , e do
que ſobre iſo fer.
teraz fica dito como
A.rar 0 Arcebiſpo tanto que
acabou o Sinodo Provincial , inviou logo a Ro
ma hum treslado delle péra ſe apreſentar ao Pa
pa. Paſlados alguns meſes teve recado do ſeu ageno
te , que o levara a S. Santidade , & que por ſeu
inandado ſe cometera o exaine delle a huin Bil .
po eſtrangeiro que andava na Corte . Foy couſa
eſta que malencolizou , & deu muito que ſintir
ao Arcebiſpo conſiderando onde vinha parar o tra
balho de fece meſes , de quatro Prelados ſabios ,
& zelofos , & acompanhados de muytos homens
de grandes letras & eſtudo. Ajuntavafe ter nova
certa que todos os que litigavão contra elle em
Portugal , & em Roma , de mão cómum , & a
todo poder ſolicitavão por ſeus requerentes , &c
fazião extraordinarias diligencias porque foffe re
provado o Sinodo : huns por verein com iſſo def
acreditado o Arcebiſpo , outros fð por the darem
peſar : & muytos com receyo das novas conftitui
ções. Deſpois de cuydar inoyros dias no que fa
ria , ' reſolveoſe em manifeſtar livremente ao Papa
o que no caſo fintia , & deyxar o mais á diſpo
ſição divina. Era tempo de ſe recolher pera a ci
dade , veyoſe a ella , & a primeira couſa que fez
foy eſcrever a S. Santidade . Zelo , brio , & ma
490 VIDA DE D. FR , BBRTOLAMEU
goa notáráo a carta , que he a que ſe ſegue ti
rada do original de verbo ad verbum.
C AR T A.
. ,
catiſſime Pater, Poft filicium pedum oſcula. Ce
lebrato noftro Prouinciali Concilio Braccarenſi moz
illud ad Sanctitatem veftram Apoftolica cenfura exa
minandum ac, repurgandum mifimus. Et cum certe
relatione nobis conflaret ipfum fub trutina quorun,
dam Cardinalium ex Sanctitatis veftre cómiffionema
nere , ac proinde Apaftolicam fententiam de eius ap
probatione, vel reprobatione, correctione , expunctio
ng expectaremus: repente mihi e comprouincialibus
meis præfentatum eft refcriptum quoddam , per quod
Sanctitas veſtra committit examen dićti concilij Epif
copo Cameracenfi. Quo nuntio turbatus fum a obſlu
pui, vipote mihi antea penitus incredibili, Quis enim
poffibile putaret , tempore feruentiffini ( totius Ec
clefie iudicio ) ad Ecclefiæ reformationem Paftoris,
tale Breue in manifeftam Synodoram Prouincialium
éxauthorationem , nc dicam vilipendium , emanatu
rum ? Quapropter aliud credere non poſſum , nifi quod
per callidiffimam fubreptionem , bo obreprionem ( ut
non. Semel accidit ) predictum refcriptum impetratum
fil. Nam fic futurum eft , vt tota autoritas , ego
vtilitas Prouincialium Conciliorum , ob clamores hof
tium reformatiouis', tandem ad vnius Epifcopi alte
rius Provincie arbitrium reducenda ,ac refoluenda ejt :
guid inconſultius , aut inanius , quàm Synodos Pro
Tinciales cogere , ego reformationi Prouincialium ab
ufuun aporam dare ? Profe&to , San &tifime Pater ,
DOS MARTYRES , Liv. III. 491
omnes deponemus animum , ero deſperatione perculfi
dicemus. Actum eft de authoritate , e de ſperata
vtilitate Prouincialium Synodorum . Sine caufa Tri .
dentinum Concilium ca reſtauranda decreuit. Accene
datur igitur zelus tuus , es tollatar de medio tam
graue huius Prouincie omninmque piorum fcandalum,
Bisa diſolutorum exaltatio , iam lætantium ex tripn
diantium de enernata ac conculcata autoritate ,
grauitate Prouincialium Synodorum . Abfterge macu
lam hanc à tempore tui Pontificatus : & noftri con
cilij expurgationem ad tuam limam revoca : fub ea
expurgetur , mutiletur , et fi dignum ef , in to
tum abrogetur , p in - nihilum redigetur. Tanquam
enim de coelo allatam ( ut par eft ), tuam cenfum
ram qualemcunque excipiemus. Alioquin, vt iam apud
nos dicitur , hæc Synodus fuit poft antiquas prima, 2
ego erit vltima. Non enim expediens oc vtile noſtre

Prouinciæ cenſemus litibus interminaris noftra defena
dere decreta. Paucis verbis ac filiali fiducia dixi ,
quæ cenfeo de hoc negotio , clementiffime Pater ,
parce qufui.
Eſta he a carta , & o ſintido Portuguez
o ſeguinte.
Deatiſſimo Padre. Deſpois de beijar os pés de

Voffa Santidade . Tanto que concluymos o Sino
do deſta Provincia de Braga , logo o inviamos a
V. Santidade, pera ſer viſto & emendado por eſſa
Santa Sede Apoftolica , & ſoubemos que ficava en
tregue por inandado de V. Santidade o exame del
le a
certos Cardeaes , por onde eſtavamos eſpe
#
tando a fentenga. Apoſtolica , de aprovação , ou
reprovação , de emenda , ou anulação : quando
fubitamente chega a minhas mãos , & dos Biſpos
meus companheiros hum referito de V. Santida.
de pello qual V. Santidade comete a cenſura do
dito Concilio ao Biſpo de Cambray. Nova foy er
ta que me perturbou , & fez palmar, como cou
fa que por nenhum caſo pudera crer noutro tem
po. E quem avia de cuydar que ſeria poffivel para
farſe cal Breve em manifeſto defcredito , por não
dizer deſprezo & abatiinento , dos Sinodos Pro
vinciaes , em tempo que Deos nos deu hum Paſtor
o mais aferyorado na reformação de ſua Igreja de
quantos ella teve a juyzo de toda a Chriftandade,
Inuytos annos ' ha ? Pello que não me pofſó perfua
dir a outra couſa, fenão que eſte Reſcrito foy nego
ceado por algúa grande malicia de enganofa, & não
entendida lubrepção, & obrepção como tem acon .
tecido muýtas vezes. Porque ſe ha de ſer alli, que
polas gritas & porfias dos enemigos da virtude, &
reformação ha de vir a cahir em mãos & alvidrio de
hum Biſpo de outra Provincia a autoridade, & uti
Jidade dos Concilios da noſſa, não ſey mòr deſacor
do, nem tempo mais mal gaſtado que fazer juntas
Provinciaes , & matarmonos por reformação de abu
fos & defordens . Em verdade , Santiſſimo Padre,
que ſerà iſto parte pera nos perdermos todos de
animo , & cahindo em defefperação darmos por
acabada a reputação dos Sinodos, & dizermos a
húa voz que jà não ha pera que fazer caſo dos
proveitos que delles eſperavamos, & que fem ra
são nem propoſito os mandou de novo introdu
DOS MARTYRes. Liv. III. 493
zir o Concilio Tridentino. Mas não ſeja aſſi, Pa.
dre Santiſſimo, come fogo & acendale voſſo fan
to zelo , cireſe do mundo tão grave eſcandalo ,
que por hua parte offende a eſta Provincia , &
todas as orelhas pias : & per outra enche de ale :
gria à gente de vida eſtragada que jà triunfa &
falta de prazer vendo cahida & atropelada a gra
vidade & relpeito dos Sinodos Provinciaes. Tire
Vofia Santidade eſta noda dos tempos de ſeu Pon
tificado , tornando aos ſeus olhos , & à lima de
ſeu juyzo a reviſta & correição do noſo Conci
lio : dahi faya emendado , cortado & eſpedaçado :
dahi venha de todo anullado , venha feyto em pó .
Porque a cenfura de Voffa Santidade , qualquer
que ella for , aceitaremos , como he razão , por
vinda do Ceo. Doutra maneira não tenho davi.
da ſe não , que eſte Sinodo alli como foy o pri
meiro deſpois dos antigos , ſerà tambem o der
radeiro , como já entre nos ſe pratica. Porque não
cumpre nein eftà bem a eſta Provincia defender
noſſos decretos coin demandas ſein fim . Com bre.
vidade & coufiança de filho tenho dito o que ens
tendo deſe negocio : do atrevimento peço per
dão. Nofio Senhor &c.
Forão as razões defta carta tão poderoſas, que
lendoas Sua Santidade na meſma hora ordenou noć
va comiſſaó , & mandou que fe examinaffe o Sis
nodo na Congregação dos Cardeaes deputados pe
ta a declaração do ſagrado Concilio Tridentino.
Enção fe oppoſerão de praça contra muytos de
cretos delle o Agente delRey , & os procurado
ses dos Cabidos & de todo o Clero da Provia
cia Eracarenſe : vierão com embargos, levantarão
duvidas , & ouve tantas outras controverfias, que
ſe dilatou o defpacho até o anno de ſetenta &
hum , & em fin veyo aprovado & confirinado po
la boa diligencia do Cardeal Alexandrino frey Mi
guel Bonello frade noſſo , & robrinho do Papa ,
& com grande gloria do Arcebiſpo , a quem ſo
le deve des da primeira penada que nelle ſe deu
em Braga , até o final deſpacho din Roma.
CA P I T V LO XXIII,
Das eſmollas que fazia em annos' de eſterilidade:

edo rigor que uſava conſigo pera ter
mais que dar..
Ouve neke anno de feſenta & fetc, efterilidae
efterilida
de apertada por todas as terras de alem Douro .
E como tinhão precedido outros annos fracos ,
começou a fintirfe moyta falta , & encherſe a ci
dade de gente miſeravel que andava polas pos
tas buſcando feu remedio . Porque muytos que dan
tes lavravão ſeu pedaço de terra, como lhes falo
tava a mantença , forão primeiro vendendo as po
bres alfayas , deſpois o gado , & no cabo cod
ſumido tudo não tendo de que fuftentarſe , nem
com que beneficiar as cerras largavão' a caſa, cor
rião à cidade & -ao Prelado , de quein ſabião que
eſtava coin os braços , & com os fileiros abertos
pera receber & prover a todos com paternal amor,
E na verdade bem ſe enxergou a miſericordia Di
vina com ſeu povo neſtes dez , ou doze annos
que correrão até o de 76. porque deſcarregando
nelles por feus oculoos juyzos ſobre as terras de
Portugal , do arco de ſua juſta ira duas cruelila
fimas fetas de fome & peſte, abrio juntamente hua
fonte de caridade no peito do Arcebilpo , que
num
& noutro trabalho foy vico refugio &
conſolação de todos , & deu vida a hum oume
ro quaſi infinito. Neſtes primeiros annos , que a
neceſſidade não era inda tão geral , nein " tão
urgente , àlem da eſmola ordinaria de dinheiro
que le dava a porta do Paço , mandava repartir
pão amaſſado por todos. Iuntavão fe ein huin pateo
à viſta donde elle comia . Aly Thes inſinava hum
Sacerdote a doutrina Chriſtā , & logo o meſino
diſtribuhia o pão , : &, avia muitos dias em que
fe gaſtavão cada dia quinze alqueires, Deſpois que
foy crecendo a falta , ' & a fama delta piedade ;
erão os pobres tantos , que avia dias de quaren
ta alqueires de pão cozido de eſmola . E o Aro
cebiſpo por acudir a todos mandou ſuſpender os
pagamentos & confinações de dinheiro que dava
de ſuas rendas pera a fabrica do Collegio da Com
panhia , & do ſeu Convento de Viana , dizendo
que convinha acudir as paredes vivas com as ren
das Pontificaes , rendas mais propriamente dos po
bres , que do Prelado : & advirtia que entretan
to ou ceſſaffem as obras naquella contia , ou ſe
apertafſem tambein os Religiofos, & fizeſſem abfti
nencia , quando a fazia o povo todo com a in
clemencia dos tempos . Com eſtas eſmolas , & com
as gěraes & continuas que temos dito , que ef
palhava por todo o Arcebiſpado viſitando , & coin
U
496 VIDA DE D. FR , BERTOLAME
as particulares & fecretas que repartia na cidade,
fazia imuyto toleravel o trabalho da fome ein fua
Dioceſi. E vendo que toda via ſe padecia muylo
po povo, eſtreitava cada vez mais o gaſto de ſua
petioa , & da fua meſa, com ſer atraz temperada
em todo tempo : parecendolhe pouca juſtiça aver
nella abaſtança , quando en todas avia mingoa.
Foy diſto boa teſtemunha o Padre Luys Gonçal
ves da Companhia de JESVS hirmão de Martin
Gonçalves da Camara. Efte Padre ſendo Meſtre del,
Rey Don Sebaſtião , & pefloa tão grave por ſua
religião & letras . , hum dia que foy hoſpede do
Arcebiſpo , em que avia muytos convidados , &
todos gente de calidade , não achou mais alem da
vaca & fruyta que hum pouco de carneiro afia ,
do. E acontecendo vir ſobre meſa hua cayxa de
canfeitos , chegou a o Arcebiſpo do Padre Luys
Gonçalves , dizendo coina voſſa Reverencia, que
he manifeftainentę doente : eu tambem comera ,
que me fazem proveito ao eftamago : mas pois ves
jo que não tocão nelles outros velhos que hon .
rão eſta meſa, mao exemplo daria o Arcebiſpo le
se moftraſſe amigo de doces. Dizia ſempre que em
meſa de Biſpo não avia de aparecer couſa deina,
fiada. E ſendo advirtido hum dia que alguns ocio
fos matejavão da pobreza com que agaſalhaya
hoſpedes hum Arcebiſpo de tanta autoridade &
renda , - reſpondeo com feveridade & lintimento .
Inda não cheguey a tamanha deudice , que me
parecefſe a minha meſa de Prelado reformado :
antes tenho por certo que ſe me eotrára pola
porta São Martinho , ou São Nicolao , & viráọ
a minha meſa , me ouverão de eſtranhar as fue
perfluidades della , & darine muytas reprenfoens.
Com eſte juyzo que fazia de ſuas couſas , todas
as
vezes , que , avião de coiner com elle os que
The alliſtião no altar , quando celebrava em Pone
ejfical , & os ſeus Deſembargadores ( que então
confintia que ouveſſe mais largueza na meſa ) to
da via pedia o rol das iguarias que ſe ordena
vão na cozinha , & confiadamente riſcava o que
lhe parecia demaſiado. E porque não foſſe diffe
rente configo em tudo o mais , do que era na
mela, he couſa certa , que indo caminho em tem
po de inverno , & chegando à pouſada todo mo
Jhado & pallado da agoa , como lhe ſucedelte ao
tirar das botas ſabir húa ein pedaços, com muy
ta confiança a mandou enxugar , & tomar a ro
tura coin huns pontos. Mas como foy enxuta ao
fogo ficou creftada , & os pontos arrebentaráo , &
ainda aſli ſe ſervio della alguns dias . E chegan
do onde avia officiaes mandava que de novo lha
acomodafſem ou remendaffem . Quando lhe affir
mårão que não tinha concerto, então ouve de lar
gar ambas inandandoas dar a hum pobre com di .
nheiro pera as concercar. Dizia elle que aſſi com
mo por Prelado ſe fintia obrigado a não fazer de
malia : alfi por frade que era , tinha eſcrupulo de
gaſtar mais comfigo que aquillo que hum religio
ſo pobre preciſamente não eſcufava. O que re
ſuitava de contas tão eſtreitas não era enteſourar
o que com ellas poupava , ſe não ter mais que
dar aos pobres : & daqui nacia aquella fanta per
tinacia que por toda a vida guardou : com que
Tom . I. li
da pobre pitança que lhe punhão na meſa , aria
de partir ao juſto meyo pormeyo com os pobres :
fazendo conta que era pouco de agradecer a eſ.
mola, que ſe dá do que ſobejà, & que ſeria mais
meritoria a que tirava da boca. E não fazia if
to fò em ſua caſa : mas ſe a caſo acertava a co
mer em meſa alhea , mais tempo gaſtava em core
tar pera os pobres que pera fy. Do primeiro te
inos dito baſtantemente nos livros atraz . Do ſe .
gundo diremos logo.
CAPI T V LO XXIIII.
Dº cuydado que tinha dos pobres comendo

em mefa alhea .
ra muyto aceito ao Arcebiſpo o Doutor Gre .

gorio Rodriguez Deſembargador de ſua Relação ,
polla muyta virtude & rara erudição que nelle
avia . Dizia Miſſa nova hum fobrinho feu , filho de
ſua hirmã . Quiz feſtejar o dia como era razão,
apercebeo ' hum banquete eſplendido : convidou
muytos Deſembargadore , & outros Ecclefiafticos
s
pera a Miffa , & pera a meſa . Soubeo e Arcea
biſpo , quiz honrar a fefta , & o Miffacantante,
convidoufe pera ella , & quiz que foffe o jantar
aſſi como eſtava aparelhado , dentro nos Paços ,
& foy , hum dos que comerão à meſa. Ouve na
meſa muita policia & grande abundancia , & di
verſidade de manjares , Começou o Arcebiſpo :
comer & não achava ſabor no que comia , por
que conſiderava que do alheo fe bem podia co
mer não ' era razão fazer eſmola , & a reparti
+
ção que tinha em coſtume. Com eſte eſcrupulo
efteve deſgoſtado & penfátivo até quaſi meya me
fa. Mas não ſe podendo mais ter, chamou hum
dos que ſervião, & inandou dizer ao Doutor Gre
gorio Rodriguez, que a regra de Corte era hur
convidado poder convidar outro, & porque eſtava
longe quem elle podera trazer , The pedia licen
ça pera do ſeu prato o convidar. Refpondeo o
Doutor que antes receberia niffo mercè , que tu
do ' o qúe ali ' vinha era de ſua Senhoria & dos
feus convidados que já ſabia quem erão. Então
ficou deſaffombrado , & dandofe por livre do el
crupulo começou a comer , & fazer prato pera
os pobres , & com o goſto da partilha comia al
gủa couſa : & não ſintia durar a mefa , polo in
tereffe que reſultava aos pobres. Coſtume foyer
t'e tão continuo ' no Arcebiſpo , que achainos por
fama que até dos xaropes , & purgas quando ef
tava enferino fazia as ineſmas partilhas , & fe lhas
reprovavão ſintiá 0 ; && pedia que bufcaffem al
gum doente a quem ſerviſſem . Ordinario he fa
cilitar o coſtume a nargreza , & então fica der
culpado o que pudera parecer exceſſo , mòrmen
te ſendo a materia de virtude . Com tudo não da
inos defte mais certeza , que a voz & tradição
commum. Porque n' a's inemorias que nos vierão
às mãos , donde tomamos o que vamos eſcreven
do , não ha neobúa que tal aponte : offerecendo .
fe boa occaſião no banquete referido , & em ou
tro jantar que tambem ficou em lembrança po.
las muytas teſtemunhas que nelle ouve , deſte cui
Ii 2
dado do Arcebiſpo : cujo ſuceſſo foy v ſeguinte.
Achouſe hum dia em Amarante no noſſo Cone
vento & caſa de São Gonçalo , & jantava coin
a Comunidade no refeitorio . Notàrão us Religio
fos que não comia bocado einbebido todo ein
! cortar & apartar pera os pobres quanto lhe pu
nbão diante : & paràrão todos ſem lançar mão
de nada , eſperando que o Arcebiſpo começaſſe
a comer. Advirtio 0 Prior na cortezia dos Fra
des, mandou dizer ao Arcebiſpo polo hirmão que
ſervia , que pois honrava a ineſa da Ordem com
ſua preſença , foſſe ſervido de agaſalhar os Re
ligioſos comendo algúa couſa da pobreza que avia,
pera que elles tambem comeſſein , que por fua
caula eſtavão parados. Ouvindo o Arcebiſpo eſte
recado levantou a voz , & diffe. Digame ao Pa
dre Prior , que diz frey Bertolameu dos Marty
res que ſe elle fora Arcebiſpo de Braga , ainda
comera menos , & repartira mais com os pobres
de Chriſto , do que come & reparte com elles quem
agora he Arcebiſpo de Braga. E toda via foy ne
ceffario pera que comeffe algúa couſa ſeguodaro
Prior com outra inſtancia .
C A P I T V L O XXV.
Da repoſta que o Arcebiſpo deu a quem lhe pero

Suadia que fizeſe eſmolas groffas, e alar
gale a mão com seus parentes.
I. em tempos muyto antigos ouue quem notou
hum mao eſtilo do mundo, que he fazermos pou.
DOS MARTYRES , Liv , IIT: 501
co caſo da virtude , & virtuofos ein quanto os
teinos preſentes, ſoſpiramos por elles deſpois que
nos faltão. Em tamanho exceſſo de liberalidade,
como foy, a do Arcebiſpo, não faltàrão calumnia
dores agudos daquelles que de húa legoa enxer
gão areſtas nos olhos do proximo , que notavão
nelle pontos de eſcaceza. Huns dizião que fuas ef
molas, ſe bem erão muitas em numero que o não
podião negar , erão ein ' contia tão iniudas que
entretinhão , não fartavão : tapavão a boca , não
matavão a fome: curavão , mas não davão faude
perfeita : querendo fignificar por tacha de animo
curto & meſquinho não ſe alargar nellas, prin
cipalmente coin peffoas que podia de búa vez ti
-sar de miſeria com húa dadiva groſſa. Outros fa
zião fe muy de caſa , & avião que era baixeza &
hum genero de eſquivança muy deshumana não
fazer muito em ſeus parentes , quando erão po
bres : & atreuiãofe a ler de cadeira regras de Theo
Ingia , & caridade a quem era Meſtre della. Ad
virtião ao Arcebiſpo de tudo os que para iſſo ti
nhão entrada & licença : & elle com muyta pa
ciencia & manſidão ouvia , & folgava de eſtar a
conta com elles como outro lub, dando ſua ra
zão a peſados aingeſtadores. Aos primeiros reſpon
dia que as rendas do Arcebifpado, elle as tinha
por fazenda propria de todos & de cada hum dos
pobres moradores delle : & ſendo aſli ſem razão
faria , ſe por falvar em claro a neceſſidade de al
guns , pondoos em eſtado que ficaffein fartos &
deſcanſados : fizeffe tanta falta a outros , que fi
caffem morrendo à fome. E não devia fazer pen ,
$ 02 VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU
dor neſta conſideração ſerein aquelles aventajados
em fangue & calidades : & eſtoutros da mnais vil
eſcoria do povo. Porque sendo, como erão todos
filhos , nem os baixos ſe avião de deixar perecer
por humildes & pequeninos, nein os grandes por
mais nobres le avião de fartar à não poder mais.
Que ainda teverão algúa juſtiça ſe as rendas que
poffubia forão tão crecidas , que ouvera nellas coin
que encher a huns, & cingir levemente a outros.
Mas ſendo tão curtas como todos ſabião 1. pera
o muyto a que convinha acudir , a boa Theo
logia mandava , que nenhum filho fe defraudalle
do que foſſe ſeu ; & o aperto dos tempos pedia
que ſe trataſſe de ſuſtentar todos , & não faltar
a huns & deixar perecer outros . Quanto mais ,
dizia o Arcebiſpo , quein ſe adianta a dar col
ſelho fem ſer rogado , tem obrigação de lançar
boas contas ſopena de ficar ſentenceado por duas
vezes ignorante. Veja quein quer de mim eſino
las groffas , onde lançamos o que avia de em
pregar nellas. Se mne moſtrarein que o poupo pe
ra fazer teſouro , ou que o forro pera acrecentar
eſtado & pompa : fe me differein que edifico quin
tas pera recreação , que alargo apoſentos , que
me defpendo. ein dourados & pinguras , que ale
vanto criados , que enriqueço parentes , ein tal
caſo confeffarei que fobeja razão, a quem me cul
para Mas ſe Dens foy feryidapor
p ſuas miſericor.
dias darnos animo de não gaſtarmos deſatinada:
mente efſa pouca renda que ficou de noſſas mãos,
& ella, não chega , nem pòde ſuprir a mayor em
prego , que aquello que fazemos , injuftamente nos
1
DOS MARTYRES Liv. III. 303
julga quem outra couſa quer de nós. E não faó
menos deſarrezoados os que me querem muyto ca
ridoſo ' pera com meus parertes, no meyo das ne
ceſſidades que deſejáo remedeadas , & eu vejo que
convern remedear. Se meus parentes fe queixão
que lhes dou pouco , lembremſe que nacèrão po
bres & que affaz faço em os ſuſtentar igualandoos
com
os pobres do Arcebiſpado , aos quaes devo
mais por ſeu Prelado & Paftor , que a elles por
feu parente , & ainigo. Aventajallos ou enrique
cellos iſſo não farei nunca em quanto tever o juy
zo inteiro. Deſatino he reſpeitar mais a carne &
o ſangue, que a ley de Deos. Mayor deſatino ne
gocear pena & inferno pera a minha alina , pe
ra , que o corpo do meu parente tenha gloria &
parayſo neſte mundo , nem ainda no outro. A
ley divina he o de Deos a Deos , & ó de Ceſar
a Cefar. Do caſal que herdei de meu pay poffo
diſpor á ininha vontade. Enriquecer o ineu ' fan
gue coin o alheo, que laó os bens da Igreja de
putados fòmente pera obras pias, não fey Theo
logia que o aconſelhe nem coofinta. Condição ti
nha bem liberal ein nome & obras o Papa Cle
mente Quarto. ( 1 ) Não lhe faltava riqueza, nem
poder pera diſpenſar comfigo nella . E com tudo
de duas filhas que teve avidas de ligitimo matri
monio , a húa fez religiofa com dote de trinta
cruzados : & a outra caſou com h :3m igual ſeu :
& avendo que ſe alargara demaſiado em trezentos
cruſados que lhe deu de caſamento , logo lhe fez
(1) Ilheſcas p. 1 , na vida de Clemente 4.
Jembrança que em toda a vida não eſperaſſe mais
delle, Dizia eſte Santo Pontifice que o Papa não
tinha parentes. E ſe iſto parecia a quem ſem de
trimento da Igreja pola grandeza della , podia hon
sar & levantar em renda & eſtado aos ſeus : quan
to mais releva aos Prelados menores de pouco ca
bedal , & muytas obrigações, que hum pão que
damos mais ao parente , logo le enxerga na fal.
ta que faz aos pobres, Afli filoſofava & difcor
ria o Arcebiſpo , & com apoſtolica conſtancia o
executava. E não em menos grao , que com ſua
propria hirmă Sor Caterina do Spirito Santo Re
ligioſa de muyto 'merecimento no noſſo moſtei
ro da Roſa de Lisboa ' , que ſendo inolher enfer
ma ,
& ſem outro emparo no mundo, nunca po
de aver' delle mais que ſeis mil reis de tença :
& tantos affirmava o Arcebiſpo que mandava ſe
gaftaffem menos na ſua meſa cada anno , pera re
quietar , & cuidar que lhos dava com boa con
ciencia. E pagavalho Deos ( beinaventurado quem
fò em elle fia ) porque ordenou que ſem torfer
hum fio della, ficaſſem ſeus parentes ricos & acre
centados , como veremos no capitulo ſeguinte. X
C A P I T V L O XXVI.
Vagão as Alcaydarias mères da cidade de Braga ,

@ Eruededo : proue nellas o , Arcebiſpo ja
Franciſco Ver Telo ſeu parente.
O nome & officio de Alcayde mỏe he coura
muy antiga neſte reyno , introduzido & uſado em
DOS MARTYRES. Liv. III . SUS
todas as cidades , & villas grandes , & fortalezas
delle , des do tempo que ſe foy libertando do
jugo dos Mouros que tantos annos opprimirão Er .
panha . O nome he barbaro , a fignificação , Ca
pitão , & o officio he fer cabeça & preſidente no
mioiſterio da guerra. Porque a primeira couſa que
os Reys fazião em comando qualquer lugar aos
Mouros , era nomear peſſoa de valor & confian
ça que o governaffe, vigiaffe & defendeffe . Eco
mo os barbaros que ſuſtentavão as terras fron
teiras uſavão do nome de Alcaydes : aquella ida
de pouco atilada ſerviaſe tambem nas ſuas do no
une dos enemigos. E eſte perfevera oje ſem ne
nbúa differença do cargo & nome, mais que na
palavra , inor , a qual ſe acrecentou pera diſtinção
do Alcayde pequeno , que nos primeiros tempos
era como ſuſtituto ou tenente, & Capitão do Car
tello por poineação & provimento do Alcayde mór
pera ſervir em ſua auſencia : & correndo o tem
po ficou em genero de officio na Republica , &
ula de vara , & tem lugar ein muytas couſas co
mo membro de juſtiça Em todos eſtes lugares ha .
certos direitos que faố como propinas , ou pre
calços , que de coſtume antigo pertencem aos Ali
caydes mères , que fazem o titulo álein de bon
solo , tambem rendoſo , em húas partes mais
& noutras menos , ſegundo a calidade & ſitio das
terras. No Arcebiſpado de Braga ha duas Alcay
derias ' mores , que os Arcebiſpos como ſenhores
temporaes das terras prouem nas peſſoas que lhes
parece , provimento que dura em vida do poſſuy
dor , & não paſſa ao herdeiro ſe não por nova
506 VIDA DE D. FÅ . BERTOLAMEU
merce. He hua da cidade de Braga , & outra do
muy antigo couto de Ervededo , a primeira de
.
mais calidade, & menos proveito : a fegunda me

nos autorizada , mas bem rendora Ambas vierão
a vagar em differentes tempos , deſpois do Ar
cebiſpo entrar em Braga , ordenandoo aſli Deos
pera que ſem tirar nada dos bens Ecclefiafticos te
veffe çoin que favorecer feu fangue. Tinha o Ar
cebiſpo conſigo buin parente , a quem alein da
razão do parenteſco amava, & eſtimava muito po
las boas partes que nelle avia : chamavale Fran
ciſco Vaz , filho de Antonio Vaz Capitão da car.
reyra da Mina , . & Tobrinho do Patrão mór Si.
mão Var. Afli nos contou por húa carta do Ar
cebiſpo pera a Rayoba Dona Caterina quando go
vernava eſte reyno , eſcrita em Braga ein 17. de
Fevereiro de 1561. na qual lhe pede mande ver
em juſtiça os requerimentos de pay & filho , &
chama ao Antonio Vaz Capitão perpetuo da car
reira da Mina , & affirma ter ſerviço de quaren
ta annos. E declarando que fað ſeus parentes
m
ajun
ta que não he : ſua' tendo valerlhes co favor
( izenção natural do Arcebiſpo , mas, juntamente
confiança na juſtiça dos encomendados. ) Era car•
ta nos foy comunicada da torre do Tombo , que
he o cartorio geral do reyno , polo Licenciado
Gaſpar Aluares de Louſada Machado , que mais
vezes nomearemos ao diante, porque lhe deve eſo
ta hiſtoria muytos particulares , & antiguidades
que ja eſtavão enterradas : & tenho por acertada
a ſentença. ( ) Obnoxij profe&tè animi eft depre
主
(1 ) Plin, in prologo nat, hift.

hendi in furto malle , quàm mutuum reddere. Que
he o meſmo que dizer. He de apimo cativo & bay
xo querer antes ſer tomado com o furto nas
mãos , que tornar o feu a ſeu dono. Acho em
alguas lembranças , Franciſco Vaz com apelido de
Telo de que a carta não faz inenção. Tardava
The a remuneração da terra , acudio a do Cena
Vagou a Alcayderia mòr de Braga, deulha, o Ar
cebiſpo : & ainda que a renda era curta pera fuſe
tentar familia de molher & filhos , foy payrando
& remedeandoſe coin prudencia polo eſcrupulo
que o Arcebifpo fazia de deſpender largo dos bens
Ecclefiafticos com gente lua : até que vagou a Ale
cayderia mòr do couto de Ervededo que , rendia
fete centos mil reis , & o Arcebiſpo Iha deu a
titulo de caſamento pera húa filha. Mas com os
olhos nos pobres do Arcebiſpado , pozlhe condi
ção que dentro de termo preciſo lhe preſentaria
huin letrado leygo , de quein elle Arcebiſpo ſe
contentaſſe , pera poder ſervir na ſua Relação : &
ſerviria oyto annos ſem eftipendio, No que fazia
conta , que tanto: Ibe tornava da renda pera os
pobres , quanto montava o eſtipendio : inas em ou
tras inforınações achamos i que ſobre eſta condi .
ção lhe não dava inda mais que ametade da reid
da , vilta a groffura della : o que facilmente me
faz crer , o rigor que com ſua hirmā u ſava. Po
rem
os mereciinentos de tão juſto deſpenſeiro fu .
prião onde eſtreitava a juſtiça. Deſpois ouve Do
na Ioana Correa filha de Franciſco Vaz , toda a
renda in folidum , caſando com Lopo Soares Se
cretario do eſtado ; vencidas algúas difficuldades
EU
508 VIDA DE D. FR. BERTOLAM
que nacerão da condição referida. E Dona Lianor
Correa fua hirmã ficou com à Alcayderia mór
de Braga , dandolha o Arcebiſpo pera feu caſa
mento , & cafou com'o Doutor Bertolaineu Ro
drigues Lucas, Corregedor do crime da Corte ein
Lisboa. A terceira filha Dona Luyza de Lacerda
por ultima vão ficou deſamparada : caſou com
Fernão de Caſtro Alcayde mòr de Melgaço , & le
J
nhor do Reguengo de Freitas junto a Guimarães.
Dos filhos o mais velho Pero Vaz Correa foy fer .
vir elRey à India , & vindo a ſeus requerimentos
faleceo na viagem , & deixou bum filho , que he
Duarte Correá de Souſa eſcrivão da Camara de ſua
Mageſtade. Ao ſegundo que feguio a's letras foy
o Arcebiſpo provendo em beneficios como come
çou a ſer idoneo no ſerviço ' da Igreja , até o fa
zer Conego na sè de Braga : donde fobio a Biſ
po de Ceyta, & ultimamente de Portalegre com
noine de Doin Diogo Correa , & fama de hom Pre
lado. Afli proveo o Arcebiſpo ao ſeu modo pay
& filhos fem Jeininuição nem fraude das rendas
da Igreja , que avia por fazenda alheya , & não
ſua : & por iſſo foy Deos ſervido : que ficaffem
sicos & adiantados no mundo . E porque crata
mos de parentes do ' Arcebiſpo ſerà bein que fi
que aqui dito , como lhe não ficarão outros , &
duas hirinás que - rd teve , húa foy Religioſa , de
que fallamos
no capitulo precedente : outra ca
fou , & não deixou gèração ."
DOS MARTYRES. Liv . IIT. 509
CA P I T V L O XXVII .
Como ſe ouue o Arcebiſpo com kva pelos ferida de

201]
2
pejle que pedia confiſab.
Somos chegados a termos con eſta biftoria que que
a não podemos proſeguir por fiiceſſos diſtintos &
continuados de cada anno , coino fizeinos até o ,
de ſeſenta & fete . Porque nem em todos acon
tecerão couſas digoas de memoria : nem iſto lao
annaes do Reyno que ſempre dão algúa occaſião
de eſcrever. E as hiſtorias dos Santos he força
do levarein differente ordem de narração , viſto
como aquelles que forão preſentes às obras heroy
cas que fizerão , & de quem nos as recebeinos ,
não teverão tapta curioſidade , que notaſſem em
todas anno & dia , como já me tenho queixedo
em algia parte deſtes eſcritos : & por ventura não
eſtendião os penſamentos a que poderia vir tem
po , que alguem as pediffe pera lhes procurar vie
da & memoria como agora fazemos. Alli não foy
ſein trabalho o que até aqui fomos tecendo, coin
húa pouca de ordem , alcançando os tempos de
alguns fucceffos por congeituras , & como adivi
pbando . E de boa vontade nos empregamos neſte.
cuydado , porque conhecemos quanto he mais ſa
boroſa , & ſe faz mais eſtimar a hiſtoria que vay
digerida por annos , & ainda por dias fe pude
ſa ſer. Daqui em diante iremos ſobreſaltando an
nos , mas ſempre faremos diligencia por dar al
gúa certeza qu luz do cempo em que cahirem as
$ 10 VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU
couſas que contarmos. Deixamos o Arcebiſpo ein
Braga contra o fim do anno de feſenta & fete,
deſpois de viſitado o ſegundo terço do Arcebiſ.
pado , na ſegunda volta que tinha começado no
anno atraz : & dahi fomos infiando alguns ſuceſ
fos , que fabidainente foy feu lugar a cidade, fe
bem faltamos na averiguação preciſa que não pu
demos alcançar do tempo em que acontece
rád : & por occaſião deſtes continuamos outros ,
como dependentes delles : mas foy cauſa princi
pal não lhe ſintirmos lugar mais a propoſito ein
tudo o que nos reſta por eſcrever. No anno le
guinte de 1563. acabou eſta ſegunda carreira de
todo o Arcebiſpado viſitando o ultimo terço. E
neſta continua roda de trabalho entendeo regu
larmente andando quaſi ſempre polo Arcebiſpado
ſem ſe poupar em deſcaoçar , ' fe não era nos
tempos de Advento & Quareſma que os Prelados
tein obrigação de alfiſtir em fuas Catredaes. E la
bido que guardou eſta ordem ein todos os vinre
tres annos de fua: Prelacia , como alguas vezes
teinos tocado , não ha pera que hirmus traz el
le , & cançarmos tambein . E paſſaremos a hum
acto de piedade que ufou com húa enferma, que
fe The não dermos 'nome de inaisí que extraordi
naria , direinos pouco . He tão ſobida de ponto
que entre as muy eroycas merece contada. E fu
cedeo na entrada do anno de ſetenta pola razão
que logo diremos. Foy o anno de 1508. jnfeli
ciſfiino pera eſte reyno : porque nelle teve prin
cipio o crveliſliino fogo de peſte que o correo &
abrazou todo com mortandade de infinitas gentes.
DOS. MARTYRES. Liv. II. SIE
Paflava de quarenta annos que a cidade de Lis .
boa goſava de húa corrente continua de tempos '
benignos & falutiferos, quando no principio der
te, avendo precedido grande & defacoſtumada for
ça de agoas todo o inverno , & fobrevindo el
peſas nevoas, que no ſitio de fy humidiffimno fao
prejudiciaes', começarão a fincirfe geralmente eri
fipulas & carbunculos com febres de inä сalida >
de ,,que dando em húa caſa ſe pegavão, & cor
sião por todos : logo ſe forão deſcobrindo forças
de mayor veneno , em pintas & inchaços , com
mortes arrebatadas. Não era o mal de todo co
nhecido , davãoſe outras caufas à 'violencia dos
accidentes , & ao acabar repentino, & não falta
va quem com medo de ſe ver deſemparado da
companhia , ou lançado della , ou diffimulava ou
negava. Ali ſe veyo a roltar em contagião & ar
corruto com tal furia que fazendo effeitos de fo .
go' ardente podemos dizer que deixou aquella ci
dade affolada. Davafe à razão deſte mal entre os
que inedem todas as couſas aos palimos humanos,
que : nos viera de Veneza envolto em mercadorias.
Raſteiros difcurfos. Não duvido que paſſa , & p &
de paſſar por eſtes meyos ' de buns 'lugares a ou
tros ein tanta , & ein 'mayor diſtancia, & que fað
acertadas as diligencias & guarda dos lugares in
ficionados , como o eſtivera Veneza antes de Lis
boa. "Mas os que fomos Chriſtãos, & que damos
a Deos & a ſua providencia ( como he razão )
todo o governo & poder das couſas humanas ,
a principio mais alto devemos referir açoutes tão
horrendos. Na mercadoria de peceados he certif
3.12 VIDA DE D. FR . BERTOLAMEU '
fima a pefte , & todos os outros males. Sahiãore
os que podião da terra , & como levavão jà o
mal conſigo, nos lugares de ar puro & fadio fa
zião effeitos de polvora que faz mais força onde
acha inayor reſiſtencia. Era tão violento que tu
do abrafava. Alli foy lavrando por todo o reyno
de forte , que quaſi não ficou lugar izento de con
cagião. E coino hia caminhando ao patſo dos que
o levavão conſigo de 'huns lugares a outros , OS
que mais diſtantes eſtavão de Lisboa, forão os que

mais tarde o ſintirão. Quando chegou a àlem Dou
ro , era jà por fim do anno de feſenta & nove ,
& principio de ſecenta. Em Viana como em lu
gar de mais comercio deu juntamente, ein caſas
differentes , ateouſe : o fogo , revolveoſe a terra ,
tratou cada huin de fogir, que não ha outro meyo
de eſcapar , fe fe toina com cedo. Deſte ſe quiz
valer húa Dona das nobres da villa , mas não foy
tão a teinpo como devera , porque levava jà faiſ
cas no ſeyo ſer as entender. Meteoſe em hum
barco , foyle rio arriba . Antes de chegar a Pon
tę de Lima lavràrão as fayſcas, levantàrão laba
redas , fenteſe a pobre lenhora ferida. Deſembar.
ca junto de Ponte de Lima , meteſe na primei
ra caſa que achou de hum lavrador. Era difcre
ta & boa Chriſtam , acudio logo aos remedios da
alma, que ſempre devem ſer os primeiros em quem
deſeja legurar os do corpo. Mandou fazer dili
gencia por confeffor, He o mal da pefte ſempre
temeroſo , mas nos principios lò o medo baſta pe
ra matar . Não achou quem The valefle , nem á
alma nem ao corpo. O deſemparo , o lugar , o
DOS MARTYRES. Liv . III. , 513
pavor , a força do veneno hião conſumindo por
momentos a fraca candea da vida ( que menos
enemigos baſtão contra hum corpo humano ) en
trou ein artigo de morte , Foy lua ventura que ano
dava o Arcebitpo na inelina conjunção viſitando
por aquelles inontes ; & não longe do em que
fe achava a enferina. Como era o primeiro reba
te , foy grande a inquietação nos vizinhos & re
volta por toda a terra , & chegou ao Arcebiſpo.
No melino ponto que o piadolo Prelado teve in
forinação do que paſſava , fein ineter tempo ein
meyo deixou tudo : ſae de caſa & poem ſe a ca
minho pera Hir confeifar a ferida. Atraveſſarãofe
os de cala com rogos , & algúas peffoas nobres
da terra que coin elle le achavao , com proteſ
tos & requerimentos, que fazia temeridade em efe
ferecer ſua peſſoa a tão manifeſto perigo , & nel
la todo o bem do Arcebiſpado que de ſua vi
da dependia. Nada o detinha, caminhava & aper
tava o pairo por chegar a tempo ', & de codos
coin húa lò razão ſe defendia . Sou ſeu paſtor' ,
he ovelha minha, pede confilfaó ein artigo de inor
te , não ha quem và , eu lou obrigado a hir. Não
porto deixar de bir , 'hem deixarei de hir. Foffe
honra , ou vergonha , ou amor de tão boin aino ,
reſulveole huin de ſeus capelláes tomar ſobre lý
o perigo : foy correndo, pozſe diante do Arcebiſ
po , pedigllie licença, & a benção pera entrar em
ſeu lugar, Coino elle vio que avia confeffor, tor
-nouſe . Não falta quem affirme que o Arcebiſpo
a confeitou . Mas na verdade onde a deterinina.
ção. Sfoy tío verdadeir's & conftante não the fica
TOMO 1. қk
devendo nada a ultima execução da obra. E não
ſe pode duvidar que teve o inerecimento pera com
Deos do bom paſtor que poem a vida polas ove
lhas , ſegundo as palavras do devotiſlimo Bernar
do. ( 1 ) Quantum vis , tantum mereris , quan
tum creſcit tua bona voluntas , tantum creſcit me
ritum tuum. Crece o merecimento à medida de
húa boa vontade , & quanto quereis , tanto
mereceis. Faleceo a enferma, mas confefſada po
la boa diligencia do Prelado, ſenão foy por ſua
4 peſſoa. O marido levantou búa hermida no lu
gar em que foy enterrada. E ainda que as pe
dras della foilem de natureza de bronze , não
perpetuarão tanto a memoria da defunta , como
a terà viva o animoſo & Apoltolico feito do Ari
cebiſpo .
CAPIT V L O XXVIII.
Recolheſe o Arcebiſpo em Braga Sabendo que euio
nella peſte declarada : e apijte na cidade
em quanto durou .
Atr eviale
treviaſe o Arcebiſpo a viſitar de inverno po
lo muyto que tinha que correr, & porque o cof
tume lhe fazia já toleraveis todas as inclemencias
do tempo, & toda via fe paffavão melhor por el
tas terras de Ceo mais benigno como vizinhas ao
mar. Hia jà de volta pera Braga & affaz laſti
mado do eſtado em que ficava Viana , & do ça.
(1) Bernar. in opuſe. de inter. hem . 6. 8 .
DOS MARTYRĖS. Lrv. . $1$
fo que quaſi tevera entre mãos , quando 'The ches
gou recado da cidade de rebates & mal declara
do nella , & medo tão crecido, que os morado
res a deſpejavão a quem mais podia . Cercado de
nova aflição deu preffa a caminhar com animo
de acudir com fua pefloa & preſença aos ſubdi
tos , & foyſe ao moſteyro de São Fructuoro, feu
refugio & recreação antiga nos remates das vi
ſitações compridas, não pera fe deter coino coſa
tumhava , mas pera fe informar com certeza do que
paffava . Tanto que na cidade ſe ſoube de fua
chegada , & da tenção com que vinba , fizerão
junca a gente principal que ainda avia , com os
officiaes do governo Ecclefiaftica & fecular " , &
acordàrão irein todos a S. Fru * sofo , & impidi
rem como bons vaſſallos a entrada do Arcebifa
po . Mas não forão tão diligentes na execução do
acordo , como o foy o Arcebiſpo no que tama
bem conſigo tinha tomado . Encontrãono' , que vi
nha a pe coin o roſto na cidade, com a meſma
confiança & animo coin que a pudera bir dea
mandar no tempo de mais perfeita ſaude. A pesar
ráole , vãofe a elle, proteſtão coino vaffallos, re
querem como filhos, rógão coino amigos que por
nenhum caſo queira acoinecer entrar na cidade ,
onde a contagião eral deſcuberta; & o af inficio
nado & mais perigoſo pera quem hia de fdra
Que, he tentar a Deos entrar em tal conjunção ,
ſendo alfi que fua peffoa viva & fam , era de mais
importancia pera o bem de todos em qualquer
papre que eſtiveffe, que não dentro na cidade com
riſco de adoecer ou de morrer, que qualquer der
Kk 2
tas couſas que acontecefle , fera affularte de to.
do a terra , & o Arcebiſpado. Moitrou o Arce
bifpo eſtimar a boa vontade & zelo que moſtra
vão de ſua laude , & dandolhes os agradecimen .
tos , refpondeo , que todas as razoens que alle
gavão pera The eſtorvarem os paſſos que hia dalle
do , eflas meſinas o obrigavão a aprefrallos. Se o
mal era declarado, ſe tão forte & impetunſo , que
os pays fogião dos filhos , & os filhos dos pays ,
pello meſmo caſo cumpria acudir elle que tinba
obrigação de Coccorrer a todos , & não deſempa
rar a nenhum . Se ſua peſſoa era de importancia
como dizião , coin os neceſſitados o avia de mora
irar : & iltu avia de ſer aſſiſtindo com elles no
trabalho , & no perigo. Que não era bom Capi.
tão quem ſe punha em falvo quando os folda
dos pelejaváo : nem boin paftor quein The ſofria
o coração ver de outeiro o perigo das ovelhas.
Nem ſeria amnigo verdadeiro do Paſtor quem em
tal tempo lhe aconſelhafſe fazer falta em ſeu offi
cio. Ali lhes hia dizendo & caminhando com mui
ta quietação & boa ſombra , & com a meſma ſe
foy meter em ſeus Paços . Em chegando come
çou logo a entender no remedio dos enfermos,
& preſervação dos faós. O primeiro foy ordenar
húa caſa grande & capaz fòra da cidade , onde
chamão a defeza nova, lugar deſabafado & radio,
pera recolher & curar os feridos coin Medico ,
Cirurgião , & Barbeiro contino's & affiftentes :
& com miniſtros & ſervidores pera o governo &
ſuſtentação de todos. Eſta fazia prover com abun
dancia de todo o neceffario , & atė mimos ſobe
DOS MARTYRES . Liv. III.' S17
javão. Pera ó eſpiritual mandou dous Sacerdotes
com ordem de o aviſarem de tudo o que viſſem
fer neceffario no eſpiritual & temporal , dando
Thes por mais encomendados & em cabeceira de
rol os pobres mais defemparados. Na cidade no
meou por Guarda da ſaude húa peſoa de vir
tude & cuydado , a que deu miniſtros que lhe
alliſiſſem , huns pera vigiarem & correrem a ter
ra , & faberem dos que adoecião , & tolherem a
comunicação dos viſinhos . Outros pera levarein
fòra da cidade os enfermos, & enterrarem os que
falecião . E eſtes ſervião deſpois de tirarem o fac
to inficionado & purificarem as calas . Levárão ſe
logo todos os feridos coin feu fato à caſa que
diſſemos , que chamarão da ſaude , & o foy pe
sa inuytos . A partårãoſe a outro lugar os iinpe
didos por comunicação dos enfermos. Viſitava o
Arcebiſpo todos , & cada dia , toinādo informa
ção dos Medicos do eſtado de cada hum , & do
que convinha pera terem : ſaude , & dos officiaes
ſe faltava algúa couſa. Quem le não avia de ani .
mar coin tal enfermeiro ? Affirmare que trazia co
dos os ſintidos tão roubados deſte fò cuidado ,
que de fy ſe não lembrava , & ein todo o tein
po que durou o trabalho na cidade não pode aca
bar conſigo tomar búa hora pera cortar o cabel
Jo . E fazendolhe lembrança hum familiar , ref.
pondeo eftas palavras . Quando a eſpoſa padece ,
agravo lhe fariamos, ſe ine não eſqueceffe de minn .
Deixaima verſam , & logo me vereis enfeitado.
E porque ſe averiguava que toda a enfermidade
preſente procedera de comunicação de gente de
fora , mandou fazer riguroſa guarda nas portas de
cidade dos lugares inficionados. E pera atalhar a
corrupção do ar, encomendou aos do governo al .
gúas particularidades de importancia , que forão
fazer grandes fogueiras por todas as praças & ruas,
meter gado na cidade, & purificalla de immundi.
cias . Com eſta boa ordem , & com elle aſſiſtir em
tudo com ſua vigilancia , & ſein nenhum ref.
guardo extraordinario de ſua peſſoa , odoratus eft
Dominus facrificium ( que facrificio foy verdadeiro
o que fez de ſua peſſoa neſta occaſião ) & foy
o mal muyto menos do que ſe temia , & do que
penetrou por outras cidades do reyno. E particua
larmente montou lua atliſtencia pera não padecer
sem os pobres, nem ſe deſpejar a cidade, & con
tinuarem os officios divinos em todas as Igrejas, &
ainda que os mais dos Conegos & dignidades da
Sè fe fakirão , coni tudo não ouve Cura d'alinas que
à viſta de tal exemplo comño tinbão no Prelado,
deixaffe ſeus fregueſes. Mas ao longe foou mais
a faina deſte valor. Fallavale nelle por todo o rey,
no, como em huía couſa prodigiofa : já ficava atraz
tudo o que dantes eſpantava, a pobreza propria ,
o dar tudo aos - pobres fein reſerva de nada pe
ra fy , nein pera os ſeus , o trabalbar polas al
mas 2
a oração , os jejuns , a penitencia. Porque
na verdade como a conſervação da vida he cou
fa tão natural , & o ſer liberal della encontra to
do entendimento , gerava nos animos dos bomens
hum novo eſpanro o deſprezo que vião fazer del
la ao Arcebitpo . E eſtimavare a obra como mne.
da dos tempos muy antigos , que ſe deſconhece
DOS MARTYRËS . Liv. III. $ 19
por aver muitos que não corre , mas prezaſe &
entezoura ſe não ſó pola valia do metal aventaja
do , fenão por couſa eſtranha & rara no mundo,
& polo preço & veneração da antiguidade, como
o contarà o capitulo ſeguinte,
CAPIT VLO XXIX.
Mandão e /Rey dom Sebaſtião e o Cardeal Iffan

te ao Arcebiſpo que ſe faya de Braga por
razão da Peſte: efsaſaſe o Arcebiſpo ,
Bro continua em ſua aſlijlencia.
Chegou
thegou à Corte a fama da valerofa determina
ção com que o Arcebiſpo fe fez enfermeiro de
feus ſubditos encerrandoſe com elles , & gover
nandoos com o amor que temos contado. E co- ,
mo he ordinario palmarem todos os homens em
quem faz couſa , a que ninguein ſe atreve : ce 皇
Jebrava ſe a obra com eſpanto em todas as conver

façoes , & com o meſino a levarão os fidalgo's a
el Rey ( parece que não avia então de quem ſe
contaſſe outro tanto. ) Era elRey generoſiffino de
animo , foubea eſtimar no que merecia ( não ti.
nha então perfeitos dezefete annos ) & julgando
por inuyto digno de vida quem tão pouco ca
ſo fazia della , eſcrevcolhe que fe ſahiffe da ci
dade , & ein fua peſſoa teveffe todo reſguardo ,
& que lhe agradeceria comprillo afli, porque das
vidas como a ſua, tinha elle muyto goſto, & feu
reyno neceſſidade. No meſmo argumento The el
creveo o Cardeal Iffante dom Anrique, ſenão que
ſe alargava mais com elle em palavras de muita
honra & ainor. Os originaes deſtas cartas não chea
gårão a noflas mãos , fà alcançamos o da repor.
ta que o Arcebiſpo deu à carta do Cardeal , com
a qual ſe fica entendendo baſtantemente a fuſtana
cia de ambas, & fuprindo a falta que nos fazem .
luntamente colligimos della o tempo em que fo
rão eſcritas , & que toda via durava o trabalho
em Braga polo mez de Março de 1579. por to
das eſtas razoens nos pareceo tresladalla aqui.
CARTA,
Vera & xterna celſirudo. No primeiro deſte mer

recebi hűa carta de V. A. e confeſo que afi me
alegrou o grande final de amor que v . A. me mol

tra com farer caſo de minha vida e Saude , como
grandemente me laſtima o efpirito, ver que me mana
da coufa , que eu ſegundo Deos e minha confcien
cia não polo comprir fem deſobedecer , es offender
ao meſmo Deos . Com nenhĩa outra me corfolo fe
não com ter por certo , que fe V. A. ſe achara oje
neſta terre , ew vira polo miudo o que nella prilja,
e quantos eſcandalos , deſemparos , delmaras , one
defconfolações ha, de ſe temer que me pollo anfen
tör : com ' mil cenfuras me obrigara , ainda que ca
não quirera , a eflar, nella , No principio de Feue
reiro falecerão algúas pelons fem ſe fuber de que,
ego poſta que neſta terra era coufa não owuida nem
conhecida effe mal , toda via não faltarão alguns
receyos ego congeituras de ſer pelle. Mas quando aos
der do meſmo mez a Doutor Lourenzo Vieyra Chrif.
DOS MARTYRËS, Liv. III. 521
rão velho bom fifico., letrado , @gue exprimentado ſe
refolueo e declarou que alguns doentes que auia ,
erão feridos do mal , foy coula eſpantoſa o almo .
roço , ese deſacordo que ouue neſta cidade aquelle dia
Gº o ſeguinte. Subitamente ſe Sahirão as duas pare
tes dos moradores , como que fogirão de morte cer
ta , ere os que ficarão tudo foy gente pobre , bala
guns mayto poucos do gouerno. E ainda elles ſe deo
tem com vergonha de me verem : en ali elles co
mo todos os mais pobres ( que todos os defla tera
ru commiummente ſao pobres ) Se não deſmayão he
por me verem nella , es entenderem que no quc connem
ali à cura dos doentes , es remedio delles, como ao
dos Saos , não lhes ha de faltar o neceDario neſ
ta caſa em qunnto eu puder . -As dignidades da Sè
todos ſe onfentàrão , era mayor parte dos Cone
gos . Elles que ficarão que fazem o oficio diuino
arreceyo que ſe me virem ſahir , todos ſe aurentem ,
Pue fique a Sè ſem auer quem a firun. Alem def
tas razócs o açoute do Senkor vay brando atègoe
ra. E ha tres dias que não adoece ninguem . Os
mortos atègora fað vinte mininos , onze molkeres ,
en tres homens. Na caſa da faude eftão catorze fe
ridos , de querà vintoito conuniecentes , que ja se
começão a erguer. E afli efles como os impedidos ſe
poſerão toens em hűa defeza fora da cidade em ca.
Jas que lhe fizemos ende foő curados e fujtentados
com toda caridade poliuel. Eso me agora virem
auzentar , temo que morrão de puro medo , àlem do
mao exemplo que com iſto darei nos outros Biſpos,'
By Reytores. Porque não faltão Abbades que me ef
creuem como promelem que por mea exemplo inda que
peſte venha a ſuas fregueſias as não deſempara
rão , antes eſperarão a pè quedo , e ſe deixarão
morrer entre ſeusfregueſes. Pelo que peço a V. A.
me faça mercè não tão fòmente de me não obriger
a fahir deſta cidade , mas ainda de me auer delRey
nopo ſenhor licença pera ficar nella , a comprir com mi
nha obrigação , porque não pollo acabar outra cou
fa com minha conciencia. Nolo Senhor a vida & • Real
oftado de vola Alteza conferue em cada a verdadei
ta proſperidade. Em Braga 4, de Março de 1570 .
Capetlão de feruo de vela Alteze.
O Arcebiſpo Primàs.
Do tempo em que eſta carta ſe eſcreveo po

demos formar hum argumento bem efficaz da gran
de conta que elRey , & os Principes que então
avia , fazião da peffoa do Arcebiſpo. Porque pola
Harrativa conſta que o mal fe deſcobrio aos dez
de Feverejro. E quando chegou a nova ao Ar.
cebiſpo , devia ſer jà aos doze , dado que anda
va perto , pois o aviſavão da cidade deſpejada :
& dandulhe dous dias de detença em S. Fructuo
fo , parece que entrou na cidade aos catorze. Se
ouve
tanta curioſidade em Braga, que no meſmo
dia ſe eſcreveſſe à Corte fua entrada , bem erão
neceſſarios fete dias pera chegarein as cartas : os
quaes juntos com cacorze fazem vinte & hum dias
do mez de Fevereyro. No breve tempo que reſta
até o primeiro de Março , que foy quando o Ar
cebiſpo recebeo as cartas , foy forçado que tudo
fe fizeſſe repentinamente , determinarſe o que ſe
avia de eſcrever , mandarem ſe fazer as cartas po
Jos Secretarios , & partir o correyo, & caminhar
com eſtravagante preffa : viſto não aver poftas pe
ra eſta parte . Afli parece bem ao claro que do
muyto que foy fiotido o perigo do Arcebiſpo na
ceo a extraordinaria diligencia com que el Rey ,
& o Iffante quiſerão que foſſe advireide ſe def
viaſſe delle. Honra' grande & delacoſtumada , mas
bein merecida .
CA P I T V L O XXX .
Como ſe ania neſtes tempos na arrecadação

eg' diſtribuição de ſuas rendas :
сото се fоu a pefte. .
Galtou muýto o Arcebiſpo de fuas rendas no
tempo que durou eſte inal atè de todo ſe extin
guir. Porque os falarios dos que ſervião erão gran
des , & com a preffa & aperto não ſe podia ter
conta , nem peſo , nem medida no que ſe dava :
perdiãoſe muitas coufas de comida & de mezi
nhas , todas cuſtoſas : outras ſe furtavão ( que ate
à viſta da inorte faz a cobiça ſeu officio ) ſobre
tudo a condição do Prelado que lo pera conſigo
queria taxa , com os neceſſitados não fabia ter
nenhua . Nos outros annos mandava que lhe não
Sobeja ſe nada , nein ouvefſe poupado no cabo de
cada hum nem hymn fò real : agora que o povo
& todos padecião , com grande affouteza manda
va que ſe empenhaſſem as rendas , que ſe pedir
ſe empreſtado , & codo o meyo ſe . uſafle porque
não pereceflem por lua culpa, luas ovelhas . E com
tudo he muyco de notas que não era em ſua mão
confintir que ſuas rendas ſe alevantaffem à conta
das eſterilidades & apertos do tempo. Porque avia
que tudo quanto os rendeiros The pagaſſem de
mais , tanto fahiria das coftas, ou do langue dos
pobres : hora foſſe com opreſioens na arrecadação,
hora com porein o preço caro a todos os fruy
tos . E aſli queria & mandava que em tudo ſe
guardaſſe moderação : os ſeus cheſoureiros com os
arrendadores não lhes pondo as rendas tão altas
que fe perdellem , ou . foffein neceſſarias pera a
cobrança prizoens & avexaçuens, que muyto abor
recia por razão de fazenda : & juntainente vigia
va que os arrendadores não foſſem cyranos com
os lavradores , fazendo ſobre iſſo eſtreitas diligen
cias , & perguntando elle ineſino em occafioens o
como ſe avião : & fe the chegava que algum ren.
deiro fazia extorfaõ às partes , Ingo lhe manda
va tirar a renda Della maneira enfreava cobiças ,
crueldades , queixas , & fuas rendas erão arreca
dadas com ſuavidade . E iſſo que dellas lhe fica
va livre deſpois de payas as obrigaçõens, & confina
çoens qu ? atraz contarnos , que tudo ſe repartia
ein elinollas (& podemos dizer que tornava aos mel
mos que o davão ) como era avido ſem violencia , e
ſein lagrimas nem moleſtia de ninguem, era fazenda
DOS MARTYRES. Liv . III . 575
como dizem de benção , & abrangia tanco ' , que
fuas eſmollas pola corrente continua erão avid.is
por miraculoſas : & alguns caſos locaremos ao
diante que darão diſſo manifeſtus indicios. Deman
das não fofria que ſe fizeſſein por ſua parte ein
henbúa materia : & as que inais fiocia erão ſobre
arrecadação de fazenda . Quando en algúas con
fintia era por força de eſcrupulo da conſervação
da poffe & direitos da Igreja , que lhe leinbra .
va folenemente jurara de guardar , & não podia
deixar de os defender ſem prejuyzo & agravo de
ſeus ſuceffores. Mas qualquer que a cauſa foffe ,
& qualquer o juyzo, mandava a ſeus requerentes
& procuradores , que cortaffem todo genero de
dilação que pudeffe cauſar moleſtia 'às partes : &
ſe os feitos ſe avocavão à Corte , até aos juy.
zes eſcrevia , não que os ſentenceaffem em ſeu fa
vor , que iſſo pouca ou nenhúa pena lhe dava :
mas que os deſpachaffein com brevidade , porque
as peſſoas com quem litigava eſcu faſſem deſpeſa
& trabalho andando muito tempo fóra de ſuas
caſas. Não podia deixar de fazer grandes effeitos
fazenda tão bem aquirida. Aſli ſalvou muitas vi
das , & le tein por averiguado que ardera a ter
ra , ſe. The não valera ſua liberalidade & diligen
cia. Taes faó os juyzos do mundo que todo o
credito dà aos olhos , & fò polo que vè , calli
fica as couſas. Não ſe pode negar que valerião
mugto as boas ordens , o provimento largo & a
tempo , & todo o mais cuydado temporal do Ar
cebiſpo pera anteparar tainanho inal : mas quein
conheceo a eſte Prelado , ou quem tever noticia
de ſua vida , agravo lhe farà, ſe não ſubir com
a conſideração a pontos muyto mais altos. Quem
na bella paz a hora que tinha de ſeu , gaſtava toda
inteira com Deos : quem na força & importuna
ção dos negocios ordinarios do governo toda a
noyte empregava em oração : que faria em tem
po de guerra tão arriſcada ? Em tempo de nego .
cios não teinporaes , ſe não onde o litigio era
de vidas & almas ? Coura labida he , & fem du
vida , que neſta conjunção , deſpois de dar todo
o dia ao beneficio material dos , enfermos , tam
bem lhe dava toda a noite com o eſpiritual, to
mando tão pouco eſpaço pera o deſcanço corpo
tal , que a iſto podemos tambem atoribuir a an
dar tão albeo , & eſquecido de ly como atraz dif
femos. Então negoceava outros antidotos mais po.
deroſos, remedios de faós , & enfermos , que era
clamar ao Ceo por perdão de peccados dobrad
do todos os exercicios antigos , pois erão dobra
das as neceſſidades . As lagrimas' agora mais vi
vas , & mais concinuas , a oração mais afervora
da > os jejuns as diſciplinas em teinpo & ri
gor aventajadas. O facrificio celeſtial da Miffa ce
Jebrava com hum novo affeito , & devação tão
entranhavel , que eſtas forão na verdade as me
zinhas , & as diligencias que ſerenarão o tempo,
purificarão o ar , derão faude , & em fin lança
são de todo fora a contagião : & foy Braga mía
das cidades do Reyno em quem a pefte menos
crueza executou. Que fe as mãos de Moyfes les
vantadas erão as que davão vitoria ao povo que
pelejava com os enemigos , como não feria por
DOS MARTYRES. Liv. III, 527
deroſa pera matar as chamas peſtilenciaes a ora
ção de buin Prelado ſanto offerecida ao Pay Eter
no no meyo dellas , & unida com aquella purif
fima Hoftia do Cordeiro que veyo lalvar o mun
do de todos os males ?
Fim do terceiro Livro.

TABOADA
DOS CAPITULOS
DESTES TRES LIVROS.
LIVRO PRIMEIRO .
AP. I. Do nacimento de Dom frey Bertolameu

dos Martyres . 9
CAP. II. Como começou a aprender as primciras le
iras , ego entrou no eftredo de Grammatica, too
mou o habito de São Domingos, 19
CAP. III . Como fez profilau, evo começou a efluo
dar Artes We Theologia. 25
CAP. IIII. Como les dous curſos de Artes , e des.
pois Theologia , w recebeo es graos de Prefen.
tado , e Mefire. 30
CAP . V. Curio foy eleyto em Prior do Conuento
de São Domingos de Bemfica , agar como ſe ouue
no cargo . 37
CAP . VI . Como foy chamado da Raynha Dona Cao
terina o Meſtre frey Bertolameu , ex 'nomeado por
Arcebiſpo de Braga , o da repoſta que lhe deu . 44
CAP. VII. Das diligencias que o Prouincial fet
com o Meſtre frey Bertolameu pera que aceital
ſe o Arcebiſpado, eo do que elle lhe reſpondeo. 35
CAP. VIII . Como , Prouincial lhe poz preceito gas
aceitade o Arcebiſpado , eso obrigado da obedica
TABOADA DOS CAPITULOS DESTE LIVRO . 529
cia aceitou, 56
CAP. IX, Do que fez o Arcebiſpo deSpois de acei
tar ſua eleyção : ego da que mais lhe Jucedeo até
Ser conſagrado. : 63
CAP. X. Como - foy conſagrado o Arcebiſpo, ego par
tio pera Braga : e da caſa e companhia que
leuert. 69
CAP . XI . Como ordenou o Arcebiſpo ſua vida em
Braga, 75
CAP. XII. Da ordem que o Arcebiſpo deu na juf
tiça Ecclefiaftica , evo ſecular. 81
CAP . XIII . Da ordem que 0 Arcebiſpo deu nas
couſas da fazenda , e no ſeruiço , ego menco de
ſua caſa. 86
CAP. XIIII. Do zelo es continuação com que pré
gaua, o como começou a viſitar o Arcebiſpado. 9r
CAP. XV. Do modo de proceder que o Arcebiſpo ti
nha nas viſitações. 98
CAP. XVI . De hum notauel caſo que ſucedeo ko
Arcebiſpo viſitando : e do cuidado ego pontualida
de com que acudia a todos os lugares ' e peſoas
affi à vifitar., como a criſmar. 104
CAP . XVII . Das diligencias que fazia com os que
ordenaua : er da deuação es grauidade com que
celebraua eſte Sacramento . 110
CAP. XVII. De algías couſas que o Arcebiſpo ore
denou em beneficio eſpiritual do Arcebiſpado. 115
CAP. XIX. Como o 'Arcebiſpo fundou o Collegio da
Companhia de IESV na ſua cidade de Braga, eja
* das razões que pera iſo teue. I 20
CAP. XX. Do cuidado com que acudia aos pobres, ,
e dos hoſpitaes que ordenou na cidade pera doen
TOMO I. LI
530 TABOADA
tes ego Jaos , ego como agaſalhaua os Ecclefiaftic
cos . 125
CAP. XXI. De algúns eſmollas ſecretas que o Ar
cebiſpo fer em eccafióes que ſe lhe offerecerão. 130
CAP . XXIl . Da falla que Dom frey Bernardo da
Cruz Biſpo de São Thoinè , ego o Meſtre Frey
Luis de Granada fizerão ao Arcebiſp , perfua.
dindolhe que acrecentufe o eſtado de ſua caſa. 134
CAP . XXIII. Da repoſta que deu o Arcebiſpo às
razões do Prouincial.
CAP. XXIIII. Dos motiuos que teue o Arcebiſpo pe
ra fundar o Conucnto de Santa Cruz da Ordem
de São Domingos na inſigne villa de Viana . 146
CAP . XXV. Do principio que o Arcebiy po deu à fun
dação do nouo Conuentó, das rendas que the apli
coucº. obrigações que lhe poz . isi
CAP. XXVI . Do fitio ego antigni dade , ejo calida
des da nolauel villa de Viana, 155
CAP. XXVII. Das occupações em que o Arcebiſpo
empregou o rejlante deſte anno. 169
LIVRO SEG VND O.'
CAPP..I. Como partio o Arcebiſpo pera Trento ao

Santo Concilio', ego da caſa es acompanhamento
que leuou , 175
CAP. II. Do que fez o Arcebiſpo tanto que parou
os limites do Arcebiſpado. 180
CAP. III. Da ordem com que o Arcebiſpo caminha
ua : 'e da que tinha em feu apoſento nos luga.
res onde, paraua . 184
CAP. IIII. Entre o Arcebiſpo por França em fe
Dos CapitvLOS DESTE LIVRO. 531
guimento de sua viagem , eu chega à Cidade de
Trento i89
CAP. V. Defcreueſe e fitio da cidade de Trento :
vifita Arcebiſpo os Cardeaes Legados do San
to Concilio : recebe cartas do Summo Pontifice :
ego eſcrene a Braga. 194
CAP. VI . Da ida que o Arcebiſpo fez a Veneza,
200
ego Padua , ' su da occaſião della.
CAP. VII . Torna o Arcebiſpo a Trento, eso eſcre
ue de noso a Braga algúas cartas : eg dàfe con
ta da vida que fazia neſte tempo . 206
CAP. VIII . Dale principio ao ſagrado Concilio : B
encomendaſe ao Arechiſpo a cargo ile reuer eu cen
furar os liaros , e fazer nouo catalogo delles. 213
CAP. IX. Eſcreue o Arcebiſpo a Braga encomen
dando os pobres. 218
CAP. X. Das pregações que o Arcebiſpo ordenou ef
ta Quareſma : e da inſtancia que fes porque ſe
tratade da reformação peſoal.do Clero : so da
liberdade com que votou nella . 223
CAP. XI . Trataſe da reſidencia dos Prelados 2
todos os mais Ecclefiafticos em ſeus beneficios :

celebrão os Legados háa folene Mija por mar
dado do Papu , Pu dàfe razão della . 228
CAP. XII . Torna Arcebiſpo n inftar que ſe pro
ceda na materia da reſidencia : trataſe & torna
Je a ſuſpender. 241
CAP. XIII . Das diligencias que o Arcebiſpo de noa 1
no fex , porque ſe acabafé a materia da refiden

cia , eu como em fim o alcançou . 245
CAP. XIV. Que contem húa carta que o Arcebiſ
po eſcreueo ao Vigario do ſeu Conuento de San
LI 2
1
532 TABO A DA
ta Cruz de Viana. .2 ; 1
CAP. XV. Trataſe em hűa congregação ſobre o
prouifaó dos beneficios Ecclefiafticos curados : al.
cança o Arcebiſpo que se decrete ein fauor dos
Prelados. 256
CAP . XVI. A pontãoje outras couſas particulares ,
que os Padres de Santo Concilio mandàrão de.
cretar por conſelho , e à inſtancia do Arcebiſ
po 262
CAP. XVII . Ajuntãoje os Prelados , e Meſtres da
Ordem dos Prègadores com o Arcebiſpo a celebrar
a feſta do Padre São Domingos na ſua caſa de
Trento : yo dàfe conta dos Prelados Portugueſes
que aflifirão nella , ego no Santo Concilio. 267
CAP . XVIII . Parte o Arcebiſpo de Trento pesa Re
ma , ego chega a Bolonha . 274
CAP. XIX. Viſita as reliquias do Conuento, e os
do moſteiro das freiras de Santa Ines : torna ao
Conuento , entra em caſa de nouiços, e fazlhes
281
hűa pratica eſpiritual.
CAP. XX, Pala Arcebiſpo de Bolonha a Floren
ça , e a Sena, e ſegue ſeu caminho a Roma. 288
CAP . XXI. Chega o Arcebiſpo a Ronia , leuao o
Embaxador com artificio a ſua caſa : palaſe pe
ra o Conuento da Minerua : donde por mandado
de Sua Santidade torna pera caſa do Embara
dor. 292
CAP. XXII. Como o Papa mandou chamar o Arce
biſpo , ego das honras que lhe fez : ego de algú as
particularidades que teue com elle , da facili
dade ero amor com que o trataua. 298
CAP. XXIII. Como o Arcebiſpo aduirtio a S. San
DOS CAPITULOS DESTE LIVRO . 533
tidade de hia ſemrazão que naquella Corte fe fa
zia nos
Biſpos : a S. Santidade a remedeou lo
go . 303
CAP . XXIV . Das honras que o Papa fazia ao Ar .
cebiſpo , bo da aduertencia que o Arcebiſpo lhe fex
Sobre o ſeruiço de prata. 310
-CAP. XXV. Apreſenta o Arcebiſpo a Sua Santida
de apontamentos de reformação das peloas dos
Prelados mayores : ego dàfe conta da familiarida
de que tenc com alguns em Roma, esmo como era
elimado delles. 314
CAP . XXVI. De algúas graças de importancia que
Sua Santidade concedeo ao Arcebiſpo em fauor de
partes , 319
CAP . XXVII . Pede o Arcebiſpo a Sua Santidade
The aceite renunciação do Arcebiſpado : não lha
aceitanda pedelhe algúas graças de importancia
pera bom gouerno da ſua Igreja : & alcança to
das. 324
CAP . XXVIII. Deſpedeſe do Pontifice pera ſe tor
nar pera Trento ; contãoſe alguns sfauores pare
ticulares que Sua Santidade lhe fez na deſpedi
da : ſae de Roma e chega a Afis. 330
CAP . XXIX. Parte o Arcebiſpo de Afis : chega a
Noſa Senhora de Loreto , e entra em Trento. 335
CAP . XXX. Dos Prelados com que o Arcebiſpo ie
ue 'amizade em Trento , ego das particularidades
que teur. com alguns delles, 341
CAP. XXXI. Dàfe fim ao Santo Concilio : ſae o Ar
cebiſpo de Trento pera Portugal, e chega a S.
Maximino em França. 349
CAP. XXXII. Do que ſuceder ao Arcebiſpo.'s def
534 T A BOA DA , 1
pois que partio de São Maximino atè que entrou

em Eſpanha, e chegou a Noſa Senhora de Mon
ſerrate. 356
CAP. XXXIII . Viſita o Arcebiſpo a deuotiſſima ca
Ja de Nofa Senhora de Monferrate : pala i Ara.
gão. Contaſe o que lhe ſucedeo até chegar a ça
ragoça. 361
CAP. XXXIIII . Do que ſucedeo ao Arcebiſpo defo
pois que partio de Garagoça , até chegar a Sa
lamanca , ese entrar em Portugal , e terras de.
ſua Dioceſi. 370
LIVRO TERCEIRO,
AP. J. Entra · Arcebiſpo em Portugal ,,

ga à ſua cidade de Braga. Coniaſe
che
o amor com
que foy recebido , e o que logo fez. 380
CAP. II . Começa e Arcebiſpo a dar cumprimento aos
decretos do Santo ' Concilio , pola fundação do See
minario , eget contribuiçõesi pera elle : eſcreue a
S. Santidade em fauor du Clero . 387
CÁP. III . Como o Arcelifpo começou a vifitar as
Igrejas da jurdição do Cabide , que erão todas
as da cidade : Dro da grande contradição que
achou. 393
CAP . IIII. Procede o Arcebiſpo na vifitação começa
da : dà viſta aos eſtudos ego hofpitaes , eju as obras
; do Seminario : coma razão das eſmollas do tem
po de fua aufencia : viſita rigurofamente fua fa
milia : By du forma na vifação do Arcebiſpa
de , 397
CAP. V. Da jornada que o Arcebiſpo fer a viſitar
DOS CAPITVLOS DESTE LIVRO. 535
as terras de Barroſo : ego de kum cefa milagrofo ,
que nella ſucedeo. 403
CAP . VI, Procede na viſitação até a concluir. Das
ſe conta doutros deſenaporos que achou, eu da tra•
ça que deu pera remedio de toda a ſerra . 410
CAP . VII. Começa e Arcebiſpo a viſitar as Igres
jas das Ordens Militares em cunsprimento dos de
cretos de Santo Concilio. 416
CAP. VIII . Das grandes contradições e ' contenens ,
que ſe levantàrão contra o Arcebiſpo por razão dejo
tas viſitas , era come le ouue ' nellas , 423
CAP . IX. Como se , ouue com algúas pefons pede
roſas que achou em viſitação comprendidas. 429
CAP . X. Como ſe onue com olgans miniſtros de
juſtiça ſecular em safos de vifitação, evo inmunia
434
dade da Igreja,
CAP . XI . Recolheſe o Arcebiſpo perø Braga. Dale
conta do em que entendeo até o fim deste puno :
Bego do que palou com húa Dignidade da Sè a ney
te de Natal . 438
CAP. XII. Viſita o Arcebiſpo Segunda vez
døde de Braga : torna à viſitação de fora : con.
taſe como remedeou alguns culpados. 444
CAP . XIII . Como ſe auia em caſos que não admit
tião remedio publico : ego de meyo que des perna
reformação que neſte tempo fe começou da ordem de
São Bento . 449
CAP . XIIII . Dos breues que o Papo deſpachou em
fauor do Arcebiſpo : e do fim que teue @ de .
manda que com elle trazia o Cabido , 4531
CAP . XV . De hum notauel encontro , que o Aia
cebiſpo teue com hum Baylie de São João de Melo
536 TABOADA
ta : em do marauilhoſo exemplo de humildade eo
Santidade com que o venceo , ego quietou. 460
CAP. XVI. Do ftranho meyo que afou pera redu
zir hum Abbade que viuia mal auia muitos an- :
nos. 465
CAP. XVII . Da caridade que uſou com dous Sacer .
dotes eſtrangeiros : ego da traçá com que remadeou
duas peſoas que não procedião bem na vida. 470
CAP. XVIII. Recolhefe o Arcebiſpo pera a cidade :
ere 'poem em ordem ajuntar Sinodo Provincial, Vin
fita o ſeu Conuento de Viana : dà principio e no
me à Igreja. 474
CAP. XIX. Celebraſe Sinodo Prouincial em Bra
ga. 477.
CAP. XX. De dous cafos notaueis que ſucederão ao
Arcebiſpo andando em viſitação. 480
CAP. XXI, Remedea o Arcebiſpo a hum clerigo fa
cinoroſo. 486
CAP. XXII . Do duiſo que teue de Roma ſobre o
treslado do Sinodo que mandou ao Papa , e do
que fobre il fer. 489
CAP. XXI11 .Daseſmollas que fazia em annas de
efterilidade : ego do rigor que vfaua comfigo pera
ter mais que dar . 494
CAP. XXIIII. Do cuidado que tinha dos pobres co
mendo em mefa alheya. 498
CAP. XXV . Da repoſto que o Arcebiſpo deu a quem
The perfuadia que fizeſſe eſmollas groſas, e alar
gallc a mão con Jeus parentes. 500
CAP. XXVI . Vagão as Alcaiderias mòres de Braga
e Eruededo : propè nellas o Arcebiſpo a Franciſ
* Vaz Teilo ſeu parente . 504
DOS CAPITULOS DESTE LIVRO. 537
CAP. XXVII. Como ſe okue o Arcebiſpo com hứa
pefoa ferida de peſte que pedia confilać. 509
CAP. XXVIII. Recolheſe o Arcebiſpo em Braga ſa
bendo que auia nella peſte declarada : e aſiſte
na cidade em quanto durou, 514
CAP. XXIX, Manda elRey Dom Sebaſtião e o Car
deal Ifante ao Arcebiſpo ; que le Jaya de Bra
ga por razão da peſte. 519
CAP . XXX. Como ſe auia neſtes tempos na arre
cadação ego diſtribuição de ſuas rendas , como
celou a pejle. 523
1
Livros
Novaque se vendem
dos Martyres , emN.caſa10 de Roma Rud .
, abaixo , Thea
tro de S. Carlos,
Anno Chriſtão , pelo Padre Croiſet, em 4. 4'ol.

Arte da Guerra , Poema do Grande Frederi, ,
em 8 .
Agricultura ſimplificada ſegundo as regras dos ale
tigos , em 8 .
Atlas Moderno , para uſo da Mocidade , ein 12 .
Adagios , Proverbios , Rifãos , e Acexins da Lin
gua Portugueza . , em 8 .
Amigo do Principe , e da Patria , ein 8 .
Arte Poetica de Horacio , traduzida , e illuſtrada
por Candido Luſitado , em 8.
Arte de Sangrar , por Manoel Joſé Leitað , em 8 .
Anna Grenwil, Conto Hiſtorico do feculo de
Cromwel , ein 8. 3 Vol .
Bom , ' e Boa Lavradora , em 8 . 3 Vol .
Belizario , por Marmontel , em 8 .
Cirurgia Anatomica , e Completa de Le Clere ,
ein 4.
Coinpendio de Arithmetica , ein 8 .
Compendio das Obrigações do Soldado Catholico,
ein I 2.
Compendio da Grammatica Portugueza , em 8.

Compendio das Sciencias, e Artes , em Portuguez ,
e ein Francez , em 8 .
Coroa Serafica ineditada , em 8 .
Contos Moraes , ein 8 .
Cecilia de Chatenai , ou os Encantus da Harmoe
nia , em 8. 2 Vol .
Compendas-Metamorphoſes deOvidio , em 8 .
Catecili, da Dioceſe de Montpellier , em 8.
Christálo tempo preſente, confundido pelos pri
inejó Chriſtãos , em 8 .
Colleđó de Hiſtorias , Anecdotas , Factos , Fa
bus , Lijalogos , Cartas , e Dramas , em 8.
Vol.
Cicronis Epiſtola ad ufum Lufitanæ juventutis ,
ein 8.
Coſtumes dos Chriſtãos, por Mr. Fleury ein 8 . .
2 Vol .
Coffumes dos Iſraelitas , por Fleury , em 8 .
Cteecilino Romano abreviado , em 8 .
Compendio de Rhetorica Portugueza , em 8 .
Deſpedidas ( As ultimas ) da Marechal de *** a
leus filhos , em 8.
Dialogos dos Mòrtos , em 8 .
Diccionario abreviado da Biblia , em 8.
Diccionario ( novo ) da Lingua Portugueza , em 4 .
Diſſertaçaó ſobre a Educação , e Eſtudos neceffa
rios aos Militares , ein 8 .
Diario do Clipfiáo , em 12 .
Diſcurſo acerca do Modo de fomentar a Induſtria
i do Povo , em 8 .
Deſcripção das Enfermidades dos Exércitos, pelo
Laiaõ de Van Swieten , em 12 ,
Dialogos Francezes , e Portuguezes , em 8 .
Delvarins da razão , em 8. 3 Vol.
Deſgraças da Inconſtancia ein 12. 2 Vol.
O , Deao de Killerine , ou Meinurias do Conde
de *** , ein S. 12 Vol .
Dialogos dos Mòrtos para deſabu'ſara Mocidade
de muitas preoccupações , em 8.
Etelvina , em 3. 3 Vol.
Emilia de Tourville , ou os ineus ſete igos de
per ſeguição , ein 8. 2 Vol.
Eſcolha de Anecdotas , em 8.
Eſcolha das melhores Novellas , e Contos Iraes,
eſcritos por Marinoitel , em 8 '. 7 Vol .
Efpirito do Chriftianilino , em 8 .
Evangelho ein Triunfo , em 8. 8 Vol.
Eſcola Fundamental , em 8 .
Elementos da Puerica , em 8 .
Eneida de Virgilio , traduzidas em verſo por Joai
Franco Barreto , em 8 , 2 Vol .
Elogios Hiſtoricos dos Reis de Portugal , em 8 .
Eliſabeth , ou os Deſterrados da Siberia , ein 8 .
Einma , ou a filha do deſgoſto , ein 12. 2 Vol .
Elementos da Civilidade , em 8 .
Filoſofa por ainor , em 12, 2 Vol.
Fabulas de Elupo , ein 8 .
Gonçalo de Cordova por Florian , em 8. 2 Vol.
Grammatica ( nova ) Franceza por Abbadie, ein 8 .
Grainınatica Portugueza , e Ingleza de Antonio
Vieira , em 8 .
Homein Efcrupuloſo , em 8.
Hiſtoria da Virtuoſa , e Infeliz Clara Harlowe
em 8. 12 Vol .
Hiſtoria de Theodoſio o Grande , em 8.
Hiſtoria Geral de Portugal , por Damiao Antonio
de Lemos Faria e Caſtro , em 8. 20 Vol .
Hiſtoria das Revoluções de Portugal , eſcrita em
Francez por Vertot , e traduzida por Fr. Ma
theus da Aſuinpçaó , em 8 , 2 Vol.
Hiſtoria Roinana do Dr. Goldlinich , ein 8 . 4. Vol,
Hiſtoria de Carlos XII , Rei de Suecia, em 8. 2 Vol .
Hiſtoria eral de Portugal por Mr. La Člede, em
8. Vol .
Hiftor de Maroma , em 8 .
Hiltos Univerſal pelo Abbade Millot , ein 8.
01
Hijr9/ia .Ecclefiaftica , pelo Abbade Ducreux , em
grande , 11 Vol .
Htoria das Imaginações extravagantes de Mr.
Oufle , em 8 .
mitaçaó de Chriſto por Kempis , em 12.
Arma , ou as Deſgraças de huina joven Orfáa, Hif
Coria Indiana , em 8. 4 Vol .
Ifidoro , e Horaida , ou os Priſioneiros da Mon
tanha , em 8 . 4 Vol .
Joanoinha , ou a Engeitada Generoſa , em 8. 2 Vol.
O Jogador , Comedia de Regnard , em 8 .
Luiza , ou a Cabana no Deſerto , traduzida em
Portuguez , em 8 .
Lições da Natureza , em 12 , 2 Vol.
Livros dos Meninos , em 8.
Laura de Anfrifo , ein 8 .
Menorias Hiftoricas ſobre Napoleao Buonaparte ,
ein 8.
.
Memorias Secretas ſobre Napoleao Buonaparte , em
8. 2 Vol .
Mil é huma Noites , ein 12 , 8 Vol.
Memorial de Ritos , em 8 .
Maria , ou a Menina Deſgraçada , ein 8.
Mathilde de Edmonville , em 8. 2 Vol.
Miſerere expoſto em Penſamentos , em 8 .
Os Martyres , ou a Religiao Chriftá em Triun .
fo , por F. A. de Chateaubriand , em 8. 6 Vol.
Mil e huin quarto de hora , em 12. 3. Vol.
chanen

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374 526

Fr. LUIS DE CACEGAS

& POVO DELLA .

* Frey Luis de Sousa S.

Offer eço a Vs. Ms.Neste livro a vida do

Da Ordem dos Prègadores, Arcebispo ,

Do naciinento criaçao de Dom Fr. Bertolames

Nam se pode duvidar , que ha muitas pro

(1) Matth. 201

eſpelho de perfeição monaſtica : Tal das portas

tempos não vierão deſpois a confirmar, que foy

pobre à máy , que criafle com muyto cuydado

Como começou a aprender as primeiras letras ,

De muitos Santos lemos,que o começarão a

le habito, ouvia aquella doutrina , biafelhe affei .

ciffima ineinoria : não lhe faltava diligencia , &

(1 ) lob , 29. 15.

Como fer profilão, e começou a eſtudar Artes ,

Como leo dous curſos de Artes , e deſpois Theo..

Vando começava a eſtudar a ſagrada Theo

que ſein notavel falta da lição , ou da pregação

Como foy eleito em Prior do Convento de S. Do

que inuyto o cançava , coin o goſto que rece

Honorio , & Arcadio , reus filhos : o que fez o

Como foy chamado da Raynha Dona Catharina

ou de eſperanças , que ſe não prometteſſe a vi

corpo humano a cabeça , & o coração : mas aven :

Das diligencias, que o Provincial fer com o Meſtre

Como o Provincial lhe por preceito , que aceitafe

tos , que tambein The ceohão perfeita obediencia ,

noffos Religioſos quando o Prelado Ibes quer na

( 1 ) In ſpec. Relig . cap. 4. ( 2) Hieron , in vi

ta peço a voſſa Paternidade , & em ſeu nome a .

todos os Padres Provinciaes ſeus ſuceſſores , que

ſes Conventos la vizinhos a onde me defterrão,

rein em pouco & lhe perderem o reſpeito. Nem

Do que fez o Arcebiſpo deſpois de aceitar ſua elei

Cabado o Capitulo fahiofe o eleyto do Co

diligencias ordinarias, i pera ſe mándarem pe

DOS Martykes , Liv. I. 69

Com a chegada das letras Apoſtolicas , & con

tar de IESV , da meſma Igreja de mão do Ar

muitos, & húa pobre cama da Ordem fem cou .

Como ordenou a Arcebiſpo ſua vida em

obras, & cuydados. Pera eſte fin fez grandes infor

dinarias. Neſte deſpacho entendia até horas de

colhia & fechava em sua cainara , & largando

& acabava de o encher coin agoa, & afli hia beben.

ſeinpre, avia à meſa , mnovia queſtões de materias

ou dava doutrina de edificação , & ſempre avia

mandava que lhe deixaffem em húa cannara jun

Da ordem que o Arcebiſpo deu no juſtiça

( 1 ) Apocali cap. 3. ****

& igualmente dos mais principaes : doutrinados

( 1 ) Sen. lib. de clem. cap . 22.

Da ordem que deu o Arcebiſpo nas couſas da

( 1 ) Tit. Liu. i. 1; Dec, 1 .

tros : que buſcaſſe ſua vida. Da meſma maneira

outros mil a diferentes peſſoas: pagava de orde

Do zelo , . ego continuação com qae prègava ,

No ineſmo tempo que o Arcebiſpo his dans

DOS MARTYRES. Liv. I.

chuva. Não quiz o Arcebiſpo dar mais paſſo ,