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Nos vs.8-9 vemos, que após ser informado por seu servo (vs.1-7), Boaz:
se aproxima de Rute demonstrando bondade, mesmo ela sendo estrangeira1
o Ele provê alimento, manda que ela trabalhe em seu campo e fique próxima de suas servas (v.8)
o Oferece proteção, dizendo aos seus servos que não a molestem (v.9)
o Lhe concede água, dizendo que quando ela sentisse sede poderia se saciar nas vasilhas.
Toda a riqueza e piedade de Boaz começam a se dirigir para o bem-estar de Rute.
o Esse retrato de Deus como águia é retratado em outras partes do Antigo Testamento.
Dt 32.11-12 [Deus e Israel]; Sl 36.7; Is 31.5;
Sl 57.1 “Tem misericórdia de mim, ó Deus, [...] pois em ti a minha alma se refugia; as sombras
das tuas asas me abrigo, até que passem as calamidades.”
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Na hora da pausa pra refeição, v.14, Boaz tem novos atos de bondade para com Rute:
o Ele a convida para se “achegar” e comer pão e molhar o bocado no vinho.
Esse convite passa desapercebido aos nossos olhos hoje,
Mas, isso significa que ele está pedindo para que a estrangeira se aproxime do seu clã.
Seja reconhecida como alguém de importância, alguém que está atrelada a sua família.
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Conclusão: Aplicações:
Boaz convidou sua futura esposa para comer pão e molhar o bocado no vinho.
2
PIPER, John. Doce e amarga providência: sexo, raça e a soberania de Deus. São Paulo: Hagnos, 2012, p. 36-37
3
PIPER, John. Doce e amarga providência: sexo, raça e a soberania de Deus. São Paulo: Hagnos, 2012, p. 35-36
o O Senhor Jesus está preparando um grande banquete para sua noiva, a igreja (Lc 12.37)
Jesus serviu os seus discípulos com pão e vinho.
Ordenou que sua igreja continue com esse sacramento até que Ele volte
Quando participamos dessa ordenança nos alimentamos espiritualmente de Cristo.
E, recordamos que iremos Cear com Ele no céu.