CHOCHMA - SABEDORIA - ‫חכמה‬

- É a segunda sephira, se considerarmos Kether como a primeira. Ou é a primeira

sephira, se considerarmos Kether como fora do sistema das emanações.
- De qualquer forma, é a primeira revelação prática da luz infinita, no maior nível de
intensidade de todas as sephirot.
- É iluminada pelo lampejo de Kether, ou seja, uma iluminação intensa, porém sem
forma.
- A nível espiritual, Chochma é o primeiro receptáculo capaz de receber a luz do
criador, que chega com potência e intensidade máxima, capaz de preencher tudo
por completo, sem deixar espaço para o que não seja a vontade de Hashem.
- Novamente vemos dois aspectos, um interno e outro externo.
- No nível interno, temos a presença anuladora da luz infinita, pois preenche tudo sem
deixar espaços, e a sua essência é justamente essa anulação. Podemos tratar
dessa questão como um insight, que por definição é uma clareza súbita no intelecto
de um indivíduo que nos deixa com a sensação de não saber de onde veio ( “do
nada”- conforme falamos no encontro sobre Kether), e que é descrito como algo que
preenche a pessoa por completo momentaneamente, pois a passagem desse
momento para o entendimento é muito rápida. Estamos falando da relação
Chochma-Binah.
- No nível externo, temos a razão da sabedoria, que no pensamento judaico é
relacionado à raiz da Torah e dos preceitos, e que podemos entender como o
aspecto transcendental dessa emanação.
- Chochma é então, a inspiração que contém em si todo o potencial de
criação/transformação.
- Podemos fazer uma alusão à energia elétrica, que por si só é um potencial
energético concentrado num pequeno espaço ( gerado por um movimento anterior),
que ao termos contato direto com ela, acabamos nos ferindo pois é muita energia
descarregada de uma vez só. Porém, ao utilizarmos dos meios adequados,
conseguimos direcionar esse potencial para realizar os mais diversos fins,
transformando a energia elétrica em outras formas de energia.
- Em resumo, Chochma funciona sob dois aspectos. Sob a anulação ( e aqui está o
seu aspecto mais importante, pois é o que confere a natureza espiritual da
sabedoria), no sentido de ser uma presença que preenche por completo a existência
( dissolução). E sob a transcendência, que é o aspecto responsável por transmitir
aquilo que recebeu ( criação/transformação).