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6º ano

Capítulo 12 – A cultura grega

 Olimpo - montanha mais alta da Grécia.


 Politeístas – os deuses habitavam o Olimpo.
 Características dos deuses: semelhantes aos seres humanos, guerreavam
entre si, sentiam ódio, amor, ciúmes, inveja, casavam-se e tinham filhos.
 Oferendas - Os deuses tinham poderes de prejudicar ou favorecer os seres
humanos.
 Religião cívica: cada CIDADE grega cultuava seus próprios deuses e
construíam templos e santuários para eles.
 Oráculo: sacerdote ou sacerdotisa que davam conselhos e faziam previsões
 Herói: filho de uma divindade com um mortal ou uma personagem admirada
por seus feitos.
 Mitos: histórias contadas sobre deuses e heróis.
 Jogos olímpicos: criação dos gregos
- o primeiro aconteceu na cidade de Olímpia, daí o nome.
- eram uma homenagem a Zeus e ocorriam de 4 em 4 anos.
- em data próxima a realização dos jogos as guerras eram interrompidas
- acontecimento esportivo, cívico e religioso
- a presença de mulheres era proibida
- os vencedores ganhavam um coroa feita com folhas de louro – prestígio
 As artes eram humanistas: teatro, escultura e pintura
- Teatro: festa cívica e religiosa em homenagem ao deus Dionísio
- concurso de teatro
- As peças eram ao ar livre, em um mesmo dia eram encenadas várias
peças
- Teatro fazia parte da educação
- Em Atenas as atividades eram interrompidas em dia de teatro
- Gêneros: comédia (humor para fazer crítica aos costumes políticos) e
tragédia (mudança drástica no destino das pessoas)
- Escultura: obras encomendadas pelo governo
- Pintura: eram feitas principalmente em vasos de cerâmica
- Retratavam geralmente, a mitologia ou o dia a dia
- Técnicas: Figuras negras e figuras vermelhas
 A filosofia: amor à sabedoria
- Busca explicar tudo que existe
- Foi favorecida pelo clima de liberdade e debates
- Sócrates: Diálogo
- Platão: fundou a Academia. Para ele o mundo dos fenômenos é ilusório (o
mundo sensível é um mundo dos sentidos é o mundo da multiplicidade
do movimento, e é ilusório, das aparências, pura sombra do verdadeiro
mundo) e o mundo das ideias é verdadeiro (o mundo das idéias, do real, é
chamado de mundo inteligível.) – o bem é a mais importante das ideias.
- Aristóteles: era necessário testar as ideias por meio da experiência,
sistematizou a lógica e escreveu sobre diversos ramos do conhecimento.
 Desenvolvimento da história e da medicina como ciência
- Heródoto: pai da história, ensina história e geografia narrando suas
viagens ao oriente. Direcionava sua narrativa em favor das crenças gregas.
- Tucídides: escrevia sobre a história – imparcial
- Hipócrates de Cós: pai da medicina ocidental: descobriu que doenças
possuem causas naturais – na época acreditava-se que surgiam por conta
do destino ou pela vontade dos deuses.
 A guerras Greco-pérsicas ou médicas (os gregos chamavam os persas de
medos)
- A Grécia foi atacada pelos poderoso império Persa, que já dominava
várias colônias gregas na Ásia menor
- os gregos venceram as guerras
- tratado de Susa: reconhecimento dos persas do domínio grego sobre o
Mar Egeu e compromisso de mais atacá-los
 Confederação de Delos: União entre cidades gregas contra os persas sob o
comando de Atenas
- As cidades eram obrigadas a enviar soldados, dinheiro e navios para
Atenas
- Péricles desviou o dinheiro para o embelezamento da cidade de Atenas
- Imperialismo de Péricles
 Diante das atitudes imperialista de Péricles muitas cidades ficaram
descontentes e uniram-se formando a Liga do Peloponeso e partiram para
uma guerra contra Atenas
- Esparta venceu a guerra e assim, impôs seu domínio sobre toda a Grécia
- A cidade de Tebas e suas aliadas reagiram e conseguiram derrotar
esparta
- Tantas guerras enfraqueceram consideravelmente as cidades gregas, que
acabaram conquistada pela Macedônia.
- Alexandre Magno montou, assim, o maior império conhecido até então.
- Alexandre, o grande: respeitou a religião dos povos conquistados,
incentivou trocas culturais entre a cultura helênica grega e os povos
orientais dando origem a cultura helenística.
- Cultura helenística: Valorizava a dramaticidade, expressividade e
preciosismo na representação de pessoas e objetos.

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