As práticas musicais na

Grécia Antiga
 A Civilização Grega
(Século V a.C.)

u No século V a.C., a civilização

grega dominava um vasto
território.

u O Império grego estava

dividido em várias cidades-
estado - locais independentes,
que possuíam um próprio
governo.
O prestígio da Civilização Grega resultava do seu regime político,
a DEMOCRACIA, e do seu modo de vida equilibrado (trabalho
agrícola e artesanal articulado com atividades culturais como o teatro, a música,
os jogos, a poesia, a filosofia, etc.)

No entanto, o maior Império da Antiguidade foi o Império

Persa.
A Batalha de Salamina (480 a.C.)
Ø A Batalha de Salamina é um dos episódios mais
famosos da guerra entre:
Gregos X Persas

Temístocles
Temístocles Rei Xerxes Rei Xerxes

Ø Rei Xerxes, desejoso de incluir a Grécia no seu

império, preparou um grande e poderoso
exército distribuído por mar e terra para atacar o
império grego.
Ø O confronto deu-se no estreito
que separa Salamina da Ática.

Ø O exército persa atacou

Atenas.

Ø Temístocles simulou retirada e

atraíu os persas para o estreito
de Salamina onde acabaram
por ser encurralados pela frota
ateniense, terminando a
batalha com a vitória grega.
Trirreme – navio grego.
Ø Com esta vitória Atenas passou a liderar politicamente a
Grécia.

Ø Após a batalha de Salamina, o dramaturgo Ésquilo (c.

525 – c.455) escreveu a tragédia Os Persas, por
encomenda de Péricles; esta é a mais antiga tragédia
grega, foi estreada em 722 a.C.

Vídeo: “Batalha de Salamina”

https://www.youtube.com/watch?v=KsbcRO8s224
Como estava estratificada a sociedade ateniense?

Cidadãos

Metecos Estrangeiros e
comerciantes

Homens e
Escravos mulheres não
livres
 Quem era considerado CIDADÃO em Atenas?

Ø Maiores de 18 anos
Ø Naturais da cidade de Atenas
Ø Sexo masculino
Ø Filhos de pai e mãe atenienses

Apenas estes tinham direito ao excercício

pleno da democracia.
(isto vai mudar com a reforma de Péricles)
 O grego Péricles
u Péricles foi um dos principais líderes democráticos de
Atenas.

u Nasceu no seio de uma família aristocrática ligada à tradição

democrática.

u Começou a sua vida política em 466 a.C. é eleito estratego-

autokrator – posto mais elevado entre as magistraturas
atenienses, concedia-lhe o poder maior a nível militar e político.
Durante os 30 anos da sua magistratura, Péricles tomou as seguintes
medidas:

² Consolidou a democracia, trazendo a ordem, a paz e a

prosperidade aos atenienses.
² Repartiu melhor o poder aumentando a participação dos pobres na
vida democrática.
² Reconstruiu as cidades
² Reformulou a Acrópole de Atenas
² Tornou Atenas a capital do mundo civilizado na época.
² Criou a Liga de Delos (aliança militar para proteger as cidades
gregas) de forma a assegurar a defesa de Atenas e de outras
cidades gregas contra os inimigos estrangeiros.

Péricles marcou de tal modo a vida do seu tempo que o século V a.C.
passou a denominar-se “o século de Péricles”.
Acrópole de Atenas
 O pensamento grego

§ Gregos = politeístas. Existiam mais de

30 000 deuses que intervinham na vida
humana. Zeus - Deus supremo

§ Os deuses eram alvo de culto cívico

por toda a população com um
calendário oficial e específico, em cada
cidade-estado.

Hera - Deusa da família

e Fertilidade
 A importância e valor dos templos

² Símbolo da pólis (cidade);

² Dedicados aos deuses. Morada dos deuses, não para

o culto mas para abrigar as suas estátuas e as
doações dos fieis.

² A partir do séc. VII a.C. os gregos construíam os seus

templos em pedra, geralmente mármore.
 O Templo Parténon

u Edifício mais representativo da Grécia

Antiga, o Parténon.

ü Símbolo da Grécia, do regime democrático

e da vitória grega contra os persas.
ü É maior templo da Grécia Antiga..

Deusa Atena
Parténon
Parténon
 Templo de Zeus, Atenas.

Templo do Parténon

Templo de Niké

Tesouro de Atenas. Deusa Atena

 Surgiram nesta época alguns pensadores que procuravam
explicações coerentes e racionais para a origem do mundo material
e do Homem

Esta procura pela origem das coisas fez com vários sábios criassem
áreas de saber como a FILOSOFIA

Sócrates Platão Aristóteles

Teatro Dionísio, Atenas.
 Música e Mitologia
u A mitologia grega atribuía à música uma origem divina.
u A origem da música era atribuída aos deuses; tinha o poder da cura e
purificação através da alma.

Apolo: Filho de Zeus; Deus da música e poesia;

Surge em representações da época a tocar lira;
Representa a música “apolínea” caracterizada
como: clara e luminosa, ordenada e bela.

Dionísio: Filho de Zeus; deus das forças da natureza,

da sensualidade, do vinho, da dança e do teatro;
Representa a música “dionisíaca” caracterizada
como: sensual e mítica.
As Musas: filhas de Zeus;

Orfeu: Simboliza o poder de encantamento e fascínio da música.

Tinha o dom de tocar lira.
 Cordofones
Phorminx:
§ lira grega mais
antiga;
§ 4 cordas;

Cítara com plectro

 Barbiton:
§ semelhante à lira mas com
braço mais longo.
§ único instrumento de
cordas associado ao culto a
Dionísio.
Lira
 Aerofones
Aulos: Syrinx ou flauta de pan:
§ feito de madeira, marfim ou § Vários tubos justapostos de
metal vários comprimentos
§ normalmente era duplo (2
tubos com o mesmo
comprimento)
§ Associado ao culto a Dionísio
Salpinx:
§ trompete de metal
§ instrumento de comunicação (de sinais)
 Idiofones e Membranofones percutidos

§ Crótalos (espécie de
castanholas)

§ Címbalos (2 pratos)

§ Tambores

Crótalos
 Características da música

A música estava ligada à expressão dos

costumes, à vida social e à mitologia.

Era praticado o canto acompanhado por

instrumentos de corda, a chamada citarodia.
 Aristóteles Platão

Música: Música:

§ imitação de estados de espírito; § Objectivo educar; formar cidadãos

§ Toda a música faz bem à alma, ideais para uma sociedade ideal
purifica-a;

“Toda a música é celeste, de natureza divina

e de tal beleza que encanta a alma e a eleva
acima da sua condição.”
(Aristóteles)
 Sistema de notação

Cada letra do alfabeto correspondia a uma determinada

altura do som.
 Ritmo
Aristóxeno (c. 360 a.C – 300 a.C)

§ teórico da música;
§ sistematizou o ritmo e as
durações das notas através de
símbolos;