Modelo DEMOAI

Introdução

1º Período- Abordagem do Tema - Direito Negado

Em 1948, a Organização das Nações Unidas promulgou uma das leis mais relevantes da
história recente: Declaração Universal dos Direitos Humanos, cujo conteúdo garante (o
direito relacionado)

- Desvio de Conduta do indivíduo

Na Antiguidade clássica, o expoente filósofo chinês Confúcio desenvolveu o conceito de “Wu-

Lun”: a capacidade que o indivíduo tem – ou deveria ter – de buscar o bem comum a partir
das próprias responsabilidades.

2º Período – TESE – Direito Negado

Entretanto (o problema do tema) impede que (as vítimas) vivenciem o direito assegurado
pela ONU

- Desvio de conduta do indivíduo

Todavia (o problema do tema) evidencia que os brasileiros estão distantes de alcançar a

ideologia do pensador chinês.

3º Período – Antecipação Argumentativa

Assim, a solução do problema pressupõe que se combata (A1- D1) e (A2- D2).

Desenvolvimento

D- Desigualdade Social
Diante desse cenário, a desigualdade social motiva (o problema do tema)
1º Período – Tópico Frasal E- Egoísmo Humano
Diante desse cenário (problema do tema) evidencia a postura egoísta

M- Maldade Humana
Diante desse cenário, a maldade humana acarreta (problema do tema)

O- Omissão do Estado
Diante desse cenário, a omissão do estado dá (ao problema do tema)

A- Antigos Comportamentos
Diante desse cenário (problema do tema) representa postura retrógrada.

I – Invisibilidade
Diante desse cenário, (problema do tema) motiva a invisibilidade social

2º Período – Fundamentação – D- Nesse sentido, o Período Colonial- iniciado no século XVI- representou marco da
disparidade social no Brasil, uma vez que apenas a minoria rica era detentora de direitos.
E- Nesse sentido, Aristóteles- expoente filósofo grego- defendia que os seres humanos
seriam animais políticos e estariam aptos a conviver em coletividade na busca pelo bem comum.
 M- Nesse sentido, Hannah Arendt, em sua obra “Eichmann em Jerusalém”, denuncia a
banalidade do mal: a capacidade inerente a todo ser humano de considerar a crueldade como parte do seu
cotidiano.
O - Nesse sentido, o conceito do filósofo de contrato social, popularizado na Europa do
século XVIII, diz respeito ao dever que o Estado tem- ou veria ter- de garantir direitos aos indivíduos.
A--Nesse sentido, a obra “Casa grande e senzala”, escrita em 1933, denuncia a
tendência do brasileiro de seguir padrões culturalmente enraizado e julgar a conduta alheia de forma
preconceituosa.
I- Nesse sentido, a filósofa francesa Simone de Beauvoir desenvolveu o conceito da
invisibilidade social, que diz respeito a indiferença crônica sofrida por determinados grupos marginalizados.

3º Período – Aprofundamento Argumentativo –

D- O problema(X) ainda se perpetua de forma negativa na sociedade brasileira.
E- A ideologia (X), embora seja o ideal para a sociedade brasileira, se mostra uma utopia
M- O Brasil possui (vítimas) que vivem/protagonizam o problema denunciado por (Y)
O- Não há políticas públicas capazes de interromper o problema(X)
A--O problema(X) ainda se perpetua de forma negativa na sociedade.
I- O direito(X), que deveria ser estendido a todos, representa o privilégio de poucos

4º Período – Reflexão Crítica

Ordem Direta

Assim, não é razoável que (o problema do tema) permaneça em um país que almeja tornar-se
nação desenvolvida

Assim, enquanto (o problema) for a regra ( o direito) será exceção.

Com inversão sintática

Assim, enquanto a falta da representatividade feminina na saúde se mantiver, o Brasil será

obrigado a conviver com um dos maiores problemas para as mulheres: a exclusão.

Conclusão

Breve início- É urgente, portanto, que (o problema do tema) seja mitigado.

Proposta- Período 1- (...) por meio de projetos pedagógicos/sociais, como (aulas, palestras/ações comunitárias) feiras
culturais) Para isso, as escolas -responsáveis pela transformação social- devem discutir (A1).
Período 2- Essa iniciativa terá finalidade de solucionar (A2) e de garantir que (...)

Desfecho – (...) o conceito defendido (pela autoridade citada na redação) seja, em breve, a realidade (no local)