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SIMBOLOGIA NA BÍBLIA

O que é um símbolo?

O símbolo é uma espécie de tipo pelo qual se representa alguma coisa ou algum fato por meio de outra coisa ou fato familiar
que se considera a propósito para servir de semelhança ou representação.

As profecias foram dadas muitas vezes em linguagem simbólica e a compreensão dos símbolos nos ajuda a
entendê-las e interpretá-las. Assim também muitas parábolas são entendidas pela interpretação dos símbolos nelas
empregadas.
Exemplos: O leão é considerado o rei dos animais do bosque; assim é que achamos nas Escrituras a majestade real
simbolizada pelo leão. Do mesmo modo se representa a força pelo cavalo e a astúcia pela serpente. (Apoc. 5:5; 6:2; Mat.
10:16.)

(1) Revelação profética por meio de símbolos. Há seis tipos de símbo¬los de caráter profético:
pessoas, instituições, ofícios, acontecimentos, ações e coisas.

Diferença do símbolo para o tipo

Definições
Símbolo
É o emprego de algum objeto material para evocar idéia ou coisa espiritual ou moral.

Tipo
É a representação de pessoa ou ligação futura na esfera espiritual por meio de combinações, pessoas ou coisas do
mundo material que tenham com elas certa correspondência de analogia ou mesmo de contraste.

Símbolos incluídos nos tipos


Bons exemplos de símbolos incluídos no tipo são os materiais utilizados no tabernáculo:

Madeira de Acácia (ou cetim):


· Era encontrada no deserto do Sinai e ao redor do Mar Vermelho. Era uma madeira dura e não destruída por
insetos. Ela simboliza a humanidade de Cristo, sem aparência, nem formosura, mas não corrompida pelo pecado
(SI 16.10). Cristo é chamado em Is 4.2 de "fruto da terra".
Bronze:
· Foi o metal escolhido para esta finalidade por ser altamente resistente a alta temperatura. Bronze é uma liga
de cobre e zinco. Ele representa juízo, sofrimento ou julgamento (Dt 28.23; Dn 10.6; Ap 2.18; SI 89.14).·
Prata
· É um símbolo da redenção (Zc 11.12; Mt 26.15,16). Ela representa o preço pago por Cristo como resgate
dos pecadores. Quando era feita a contagem dos filhos de Israel, cada israelita pagava um resgate: meio siclo de
prata. Este preço era igual para todos, pobres e ricos (Ex 30.11-16).
Ouro
· Como metal precioso e nobre, o ouro representa a divindade. Ouro fala do céu, da glória de Deus (Ap 3.18;
Jo 22.25; Dn 10.5).
Linho
· O linho fino era fabricado no Egito. Era usado pela realeza e por pessoas de destaque. Ele fala de pureza e
santidade (Ap 19.6-8,14 , Is 64.6; 59.21). Aponta para a retidão de Cristo, o cordeiro imaculado (I Jo 3.3-5).
Vestes brancas:
· Pureza e santidade (Is 52.1; Ap 3.4; Zc 3.3);
· Sinal de favor e amizade (lSm 17.38).
Vestes de salvação:
· “Regozijar-me-ei muito no Senhor, e a minha alma se alegra no meu Deus porque me vestiu de
vestidos de salvação, me cobriu com o manto de justiça” (Is 60.10).

(2) Alguns símbolos da Bíblia.


• Alabastro. Símbolo de fragrância do quebrantamento e Sacrifício de Cristo. Vaso de Perfume. “Pedra Branca”.Mar 14.3;
Mat 26.7; Luc 7.37.
• Argila. Símbolo de fraqueza da carne humana, fraqueza da humanidade.Is 64.8; Jó 13.12; 10.9; Dn 2.33-45.
• Babilônia. Símbolo de confusão do pecado, apostasia.Gen 11; Ap 17, 18; 14.3. Confusão.
• Balança. Símbolo de honestidade e justo juízo. Um par de balanças. (Pv 11.1; 16.11; Jó 31.6; Dn 5.27.)
• Cinza. Símbolo de completa destruição, desolação, lamentação, tristeza. (Ez 28.18; 2 Ped 2.6; Jó 2.8; Is 58.5; Ml 4.3; Mat
11.21.)
• Dança. Símbolo de alegria, regozijo, rodopio.(Sal 30.11; Jó 21.11; Sal 149.3; Ec 3.4; Jer 31.13; Lm 5.15.)
• Ênxofre.Símbolo de punição, tormento.(Ap 20.10; Dt 29.23; Jó 18.15; Pv 11.16; Is 30.33; Luc 17.29; Ap 9.17.)
• Formiga.Símbolo de diligência, produção, sabedoria na preparação. (Pv 30.25; 6.6.)
• Gafanhoto. Símbolo de força e ação. Símbolo de poderes destrutivos.. (Ap 9.3; 9.7; Na 3.17; Isa 33.4 Jl 1.4; 2.25; Am 4.9.)
• Harpa. Símbolo de louvor, adoração a Deus. “Som agudo”.(Sal 150.3; 33.2; 43.4; 71.22; 147.7; Apoc 14.2-3; 15.2.)
• Incenso. Símbolo de fragrância, orações, intercessão. “Branco”.(Lev 2.1-2; Num 5.5; Ct 3.6; Ex 30.34; Ap 18.13; Mat 2.11.)
• Jóias.Símbolo de tesouros especiais, o povo de Deus. Povo peculiar (Ml 3.17; 1 Cor 3.12; Ex 19.5; Dt 14.2; Sal 135.4; 1 Pd
2.9; Tt 2.14.)
• Latão. Símbolo de julgamento contra o pecado de desobediência, força, Sofrimento.(Jó 40.18; Dn 7.19; Nm 21.5-10; Dt
33.25; Ap 1.15; Lv 26.19; Dt 28.23.)
• Machado. Símbolo de julgamento, da guerra. “Cortar”. (Luc 3.9; Jer 51.20; Ez 26.9; Mat 3.10.)
• Nuvem e coluna de fogo Símbolo de cobertura divina, direção, controle, provisão. (Ex 13.21-22; Sl 18.11; 104.3; Is 19.1; Ez
1.4; Mt 24.30; Ap 1.7; 1 Ts 4.17.)
• Oriente. Símbolo do nascer do sol, luz de Deus e a origem da glória.(Sal 103.12; Ap 7.21; Gen 3.24; Ap 16.12; Ez 43.1-2.)
• Oriente. Símbolo do nascer do sol, luz de Deus e a origem da glória.(Sal 103.12; Ap 7.21; Gen 3.24; Ap 16.12; Ez 43.1-2.)
• Pulseira. Símbolo da promessa de casamento, um penhor. (Gen 24.22, 30, 37; 38.18; Is 3.19; Ez 16.11)
• Ramos (Palmeira). Símbolo de vitória, regozijo.(Lev 23.40; Ne 8.15; Jo 12.13; Sal 7.8. Festa dos Tabernáculos.)
• Sangue. Símbolo da vida de toda a carne. (Lev 17.11; Gen 9.5; 49.11; Heb 2.12; Is 34.3; Mat 27.25.)
• Trapo. Símbolo de pobreza. (Is 64.6; Pv 23.21; Jer 38.11-12.)
• Veneno. Símbolo de mestres maus. (Sal 140.3; Dt 32.33; Jó 20.16; Sal 58.4; Rom 3.13; Tg 3.8.)

(3) Símbolos da Bíblia.


• Uma Luz: «Uma luz para o meu caminho» (Sal. 119:105). A mente e o coração do homem vivem em trevas, portanto, o
homem natural não pode conhecer as coisas de Deus, «porque elas se discernem espiritualmente» (I Cor. 2:14). Eis a
necessidade da luz.
• Um Espelho: Em Tiago 1:23, a palavra é comparada a um espelho: «Quem ouve a palavra e não a pratica, é semelhante a um
homem que mira no espelho o seu rosto.» Ela nos mostra o que somos.
• Uma Pia: «Purificando-a com a lavagem da água pela palavra» (Ef. 5:26). A figura é da pia em que os sacerdotes se lavam
antes de entrar no santuário para servirem a Deus. Neste sentido nos mostra como podemos ser limpos de nosso pecado. «Já
estais limpos pela palavra» (João 15:3).
• Uma Porção de Alimento: «As palavras da sua boca prezei mais do que meu alimento» (Jó 23:12). Sabemos que há diversas
qualidades de alimentos. A Bíblia trata das qualidades necessá¬rias para os crentes: (1) Leite para as crianças (I Cor. 3:2); (2)
Pão para os famintos (Deut. 8:3); (3) Alimento forte para os homens (Heb. 5:12, 14); (4) Mais doces do que o mel (Sal. 19:10).
• Ouro Fino: «Mais desejáveis são do que o ouro fino» (Sal. 19:10).
• Fogo: «Não é a minha palavra como o fogo, diz o Senhor...» (Jer. 23:29).
• Um martelo: «... e como um martelo que esmiúça a penha?» (Jer. 23:29).

(5) Símbolos do Espírito Santo.

• Pomba. Por que uma pomba? Ela é cândida, pacífica e simples. Não nos esqueçamos de que foi uma pomba que
trouxe a boa nova a Noé de que a terra já havia sido restaurada do dilúvio (Gn 8.6-12). Uma tradução judaica traduz
Gn 1.2 da seguinte forma: “O Espírito de Deus como pomba pousava sobre as águas.”

“O Espírito Santo é como a pomba: manso, delicado, inocente, perdoador”.”


“Viu o Espírito de Deus, descendo como pomba e vindo sobre ele” (Mt 3.16). A simplicidade das pombas ilustra a
beleza espiritual e delicadeza do Espírito Santo, "...sede símplices como as pombas" (Mt 10.16b). Onde Ele domina,
desaparece toda a malícia. Quando o aspecto da terra era um caos, sem forma e vazia (Gn 1.2), "...O Espírito de
Deus se movia sobre a face das águas" (v. 2b). O sentido desta frase "sem forma e vazia" é assolação. Naquele
ambiente, o Espírito estava como uma ave sobre os ovos, chocando ou incubando, dando vida ao mundo. O Espírito
produz vida. Foi assim com os ossos secos da visão de Ezequiel (Ez 37.10) e será assim com os corpos das duas
testemunhas (Ap 11.11). Deus nos deu o seu Espírito para termos conhecimento e vida espiritual com abundância de
poder (1 Jo 3.24; 4.3). O crente guiado pelo Espírito Santo tem a simplicidade das pombas, não procura salientar sua
pessoa ou sua habilidade, dá toda honra e toda glória a Deus, que nos dá tudo.

• Azeite.
(1) A Utilidade do azeite:
• Era usado na alimentação (I Rs 17.12)
• Era utilizado na indústria dos cosméticos e na medicina (Sl 104.15; Lc 10.34)
• Servia para a iluminação (Mt 25.4)
• Era utilizado para a unção de reis, sacerdotes profetas e objetos sagrados (1 Sm 10.0; 1 Rs 19.15; Êx 28.4; 30.22-
33)
• No Novo Testamento, o azeite era empregado para ungir enfermos (Tg 5.14) e hóspedes (Lc 7.46)
“O Espírito Santo é como azeite: próprio para curar, confortador, iluminante, consagrador.”

O azeite, além de símbolo do Espírito Santo (Zc 4.3-6), é o ponto de contato para estimular a fé do doente. Mas o
recebimento da cura não está relacionado com a unção, e sim com a oração da fé, em nome do Senhor: "E a oração
da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará" (Tg 5.15).

• Selo. O Selo era usado para designar a posse de uma pessoa sobre algum objeto ou coisa por ela selada. Por
conseguinte, indicava propriedade particular, segurança e garantia. O selo é prova de propriedade, legitimidade,
autoridade, segurança ou preservação. Estas palavras expressam a situação daqueles que foram selados pelo Espírito
Santo. Este selo, portanto, não é o batismo com o Espírito Santo, mas a habitação do Espírito no crente, como prova
de que o mesmo é propriedade particular de Deus.

“O Espírito Santo é como o selo: imprime, assegura e comunica.”


• Roupa. Quando Adão pecou, descobriu que estava nu, e procurou fazer uma roupa para cobrir sua nudez. Para isso
preparou uma faixa de folhas de figueira. Ouvindo a voz de Deus, escondeu-se entre as árvores, porque teve
vergonha de aparecer. A roupa que ele fez não servia. Uma roupa digna do ambiente do céu só o próprio Deus pode
conceder. A nossa justificação pela graça de Deus é comparada à roupa (SI 132.9; Ez 16.10; Ap 19.8).Jesus disse
aos discípulos,falando do Espírito Santo, que seriam "revestidos de poder" (Lc 24.49b). Gideão teve de enfrentar
inimigos mais fortes do que ele, e para isto "O espírito do Senhor revestiu a Gideão..." (Jz 6.34a). Revestido do
Espírito é quem está de acordo com a vontade de Deus. "Se, todavia, estando vestidos, não formos achados nus" (2
Co 5.3). Alguém pode se envaidecer com seu programa de trabalho, suas opiniões e seu relatório de atividades e não
estar de acordo com o Espírito Santo. Os crentes de Laodicéia pensavam que não lhes faltava nada, mas Deus
reprovou aquela Igreja e disse "Aconselho-te que de mim compres ...vestidos brancos, para que te vistas, e não
apareça a vergonha da tua nudez..." (Ap 3.18a).
• Penhor. O penhor era o primeiro pagamento efetuado na aquisição de uma propriedade. Mediante esse “depósito”,
a pessoa assegurava o objeto como sua propriedade exclusiva. Assim, o Senhor deu-nos o Espírito Santo como
garantia de que somos sua propriedade exclusiva e intransferível. O Senhor Jesus “investiu” em nós imensuráveis
riquezas do Espírito como penhor ou garantia de que muito em breve Ele virá para levar para Si sua propriedade
peculiar, a Igreja de Deus (Tt 2.14).
“O Espírito Santo é como o penhor: é a nossa garantia dos bens vindouros que nos esperam.”

5. ARCA (NOÉ): Símbolo de Cristo, nossa segurança e salvação.


Gen 7.7-9; 6.14; Mat 24.39; 1 Ped 3.18-22.
24. ARGILA: Símbolo de fraqueza da carne humana, fraqueza da humanidade.
Is 64.8; Jó 13.12; 10.9; Dn 2.33-45.
33. ABISMO: Símbolo de Prisão, cativeiro.
Is 14.15; 24.22; 38.17, 18; Jer 18.20; Ap 9.1-2; 20.1-3.
35. ARCO ÍRIS: Símbolo da Aliança de Deus com o homem, as bestas e a terra.
Gen 9.13; Ap 4.3; 10.1. Selo da Aliança Noética.
37. AREIA: Símbolo da semente de multidões, semente terrena de Abraão,
multidão sem salvação.
Ap 20.8; Gen 22.17; 32.12; Rom 9.27; Apo 13.1; Gen 13.16; Js 11.4; Jz 7.12; Jó 29.18; Sal
78.27; 139.18.
42. ARANHA: Símbolo de atividade prudente.
Jó 8.14; Pv 39.28; Is 59.5.

Gafanhotos
· Am 7.1-6. A súplica do profeta mostra que se trata de uma calamidade. Fogo que ameaça consumir a
terra. É claro que se trata de um juízo divino contra Israel.

· Inimigos destruidores, Jl 1.6,7; 2.2-9.

· Falsos mestres, Ap 9.3.

· Governantes ímpios, Na 3.17.

Um prumo

· Am 7.7-9. Semelhante a um muro desaprumado, que tem, de ser demolido "os altos de Isaac serão
assolados, e destruídos os santuários de Israel", por falta de conformidade com o padrão de justiça que o
prumo simboliza. Is. 28.17; Lm 2.8.

Roupa. Quando Adão pecou, descobriu que estava nu, e procurou fazer uma roupa para cobrir sua
nudez. Para isso preparou uma faixa de folhas de figueira. Ouvindo a voz de Deus, escondeu-se entre
as árvores, porque teve vergonha de aparecer. A roupa que ele fez não servia. Uma roupa digna do
ambiente do céu só o próprio Deus pode conceder. A nossa justificação pela graça de Deus é
comparada à roupa (SI 132.9; Ez 16.10; Ap 19.8).Jesus disse aos discípulos,falando do Espírito Santo,
que seriam "revestidos de poder" (Lc 24.49b). Gideão teve de enfrentar inimigos mais fortes do que
ele, e para isto "O espírito do Senhor revestiu a Gideão..." (Jz 6.34a). Revestido do Espírito é quem
está de acordo com a vontade de Deus. "Se, todavia, estando vestidos, não formos achados nus" (2
Co 5.3). Alguém pode se envaidecer com seu programa de trabalho, suas opiniões e seu relatório de
atividades e não estar de acordo com o Espírito Santo. Os crentes de Laodicéia pensavam que não
lhes faltava nada, mas Deus reprovou aquela Igreja e disse "Aconselho-te que de mim
compres ...vestidos brancos, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez..." (Ap 3.18a).

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