Capítulo 15 – JÓ
Jó Apresenta Jesus Cristo,
Meu Redentor
VITAMINAS ESPIRITUAIS/
DOSES MÍNIMAS DIÁRIAS
Domingo: SATANÁS E O SANTO – Jó
1:1-2:13
Segunda: BILDADE JULGA JÓ
HIPÓCRITA – Jó 8:1-22
Terça: JÓ RESPONDE AOS AMIGOS –
Jó 12:1-25
Quarta: JÓ E SUA FÉ – Jó 19:1-29
Quinta: JÓ E ELIÚ – Jó 32:1-22; 37:23, 24
Sexta: DEUS FALA A JÓ – Jó 38:1-18
Sábado: JÓ RESTAURADO E humildade de espírito, e o problema se
HONRADO – Jó 42:1-17
Acabamos de estudar os livros
históricos do Antigo Testamento de Josué
a Ester. Abrimos agora os livros poéticos:
Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e
Cantares de Salomão. São livros que falam
das experiências do coração.
A palavra-chave de Jó é "provar".
Mas ele sabe o caminho por que eu
ando; provando-me ele, sairia como o
ouro (Jó 23:10). Provas e sofrimentos nem
sempre são para nos castigar mas às vezes
para nos instruir e treinar.
A cena deste livro extraordinário se
passa nos dias dos patriarcas. Tanto quanto
sabemos, este livro talvez seja uma das
mais antigas obras literárias em existência.
Um dos mais antigos, senão o mais antigo
livro da Bíblia.
A Palavra de Deus declara que Jó
era realmente uma pessoa. Deus diz por
intermédio do profeta Ezequiel: Ainda que
estivessem no meio dela estes três homens,
Noé, Daniel e Jó, eles pela sua justiça
salvariam apenas a sua própria vida
(Ezequiel 14:14; veja também 14:20). Se
Material preparado para a Escola Bíblica Discipuladora da SIBATRI – Extraído do livro
“Estudo Panorâmico da Bíblia”, de Henrietta C. Mears, Editora Vida. Não pode ser vendido.
você duvidar da existência de Jó, terá de
fazer o mesmo com Noé e Daniel.
O livro deve ser lido primeiro como
uma narrativa. A história de Jó é simples.
Começa com uma cena no céu, e em
seguida narra como Jó passou da
prosperidade para a pobreza. Segue-se o
grande debate entre Jó e seus quatro
amigos: Elifaz, o religioso dogmático,
muito parecido com um antigo fariseu;
Bildade, que procurou consolar Jó com
banalidades, e Zofar, que se julgava senhor
de toda a sabedoria religiosa. Depois vem
Eliú, o jovem impetuoso.
No final, chegamos ao clímax,
quando Deus fala. Por fim Jó responde, em
resolve. Esta é a história que o livro narra.
SALVADOR E O SOFRIMENTO
O Novo Testamento lança muita luz
sobre o problema do sofrimento,
especialmente a cruz de Cristo. Vemos
aqui o Homem mais justo do mundo sendo
o maior sofredor do mundo. Sabemos
agora que o justo sofre com o ímpio por
causa do pecado que enche o mundo de
miséria. Sabemos que há consequências
naturais do pecado, tanto para o homem
piedoso como para o pecador. Já vimos
que o castigo é, às vezes, para
aperfeiçoamento e correção.
O livro de Jó fala-nos muito sobre o
sofrimento humano. Os amigos de Jó,
como milhares ainda hoje, cometeram o
erro de pensar que todo sofrimento era o
modo de Deus punir o pecado. Eles
perguntavam: Acaso já pereceu algum
inocente? (Jó 4:7).
Você conhece alguma pessoa boa
hoje em dia que está sofrendo? Sem
dúvida. Um dos maiores cristãos que já
conheci era cego; outro era tão pobre que,
quando crianças, levávamos-lhe alimento e
juntávamos dinheiro para comprar-lhe
roupa. Dávamos-lhe coisas materiais, mas
ele nos dava bênçãos espirituais. Deus
permitiu que Estêvão fosse apedrejado
(Atos 7:59) e Paulo tinha um espinho na
carne que o castigava (2 Coríntios 12:7).
Mesmo Jesus conheceu o sofrimento.
Jó tinha a consciência limpa para
com Deus. Ele sabia que seu coração era
verdadeiro e por isso podia aceitar as
acusações dos amigos. Finalmente, pôde
mostrar-lhes que suas conclusões estavam
erradas e que os ímpios muitas vezes
prosperam neste mundo (Jó 24:6).
Deus confiava em Jó, por isso lhe
deu este grande problema do sofrimento.
Porque amava a Jó, permitiu que ele fosse
castigado, porque o Senhor corrige a quem
ama (Hebreus 12:6). Quando Jó estava no
meio da angústia, compreendeu que só o
ouro resiste ao fogo. Qualquer outra coisa
seria consumida. Tiago disse: Meus
irmãos, considerem motivo de grande
alegria o fato de passarem por diversas
provações, pois vocês sabem que a prova
da sua fé produz perseverança. (Tiago
1:2,3).
Enquanto Jó era próspero e íntegro e
caridoso, corria o perigo da autoconfiança
e podia facilmente esquecer que só possuía
essas coisas como mordomo de Deus. Deus
não nos dá grandes dons só para nosso
proveito próprio; pelo contrário, o fim
principal do homem é glorificar a Deus.
Mesmo Cristo não se agradou a si mesmo
(Romanos 15:3), ele veio para glorificar o
Pai.
Deus operou em Jó:
1. Ele foi quebrantado (Jó 16:12, 14;
17:11);
2. Ele foi enternecido (Jó 23:10);
3. Ele foi tocado a ponto de dizer: A mão
de Deus me tocou (Jó 19:21).
Que profecia da vinda do Salvador!
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“Estudo Panorâmico da Bíblia”, de Henrietta C. Mears, Editora Vida. Não pode ser vendido.
Jó era homem reto diante de Deus e dos
homens. Não se esqueça que foi Deus
quem disse: Porque ninguém há na terra
semelhante a ele, homem íntegro e reto,
temente a Deus e que se desvia do mal (Jó
1:8). Que honra para Jó!
No início do livro, vemos Jó cercado
de fortuna, família, posição e amigos.
Observemos esse homem a quem Deus
chama de íntegro. Ele é visitado por
Satanás. A seguir, vem uma série de
calamidades. Essas coisas não aconteceram
por causa de algo errado na vida de Jó.
Todos os amigos de Jó pensavam que a
causa do seu problema estava nele mesmo.
Mas Deus deixou claro no início do livro
que não era assim.
SATANÁS E O SANTO (Jó 1:6-
2:10)
Em Jó 1:6, os "filhos de Deus" se
apresentam diante do Rei. Os "Filhos de
Deus" são seres angelicais, os mensageiros
de Deus. Em contraste com o Todo-
poderoso temos a figura do adversário, ou
Satanás. Vamos estudar essa pessoa por
um instante.
Satanás, como adversário, é
apresentado com grande clareza,
representando um ser real, e não
imaginário. Não podemos deixar de
contrastar o Satanás do livro de Jó com a
figura grotesca, descomunal e terrível
apresentada pelos poetas. A Bíblia diz que
Satanás vem como anjo de luz para
enganar e tentar (2 Coríntios 11:14).
Satanás podia trazer as hostes dos
sabeus e caldeus para levarem os bois,
jumentas e camelos de Jó (Jó 1:13-17);
podia destruir as ovelhas por meio de raios
e fazer o vento matar os filhos de Jó e até
ferir a Jó com chagas. Lembre-se de que
ele é o príncipe da potestade do ar
(Efésios 2:2).
 Contudo, saiba disto também:
Satanás tem grande poder, mas há limites
para a sua força. Satanás é poderoso, mas
Deus é Todo-poderoso. Ele só pode
penetrar onde Deus permite (Jó 1:10). Que
consolo é saber que nenhuma calamidade
nos pode sobrevir que o Pai não permita.
Aquele que encerrou o mar com portas ...
e disse: Até aqui se quebrará o orgulho
das tuas ondas (Jó 38: 8, 11), nunca nos
deixará ser tentados acima das nossas
forças. (Veja 1 Coríntios 10:13.) Satanás é
tão controlado pelo Todo-poderoso que só
pode atacar quando tem permissão (Jó
1:12).
A atitude de Jó:
1. Jó rasgou o seu manto (Jó 1:20).
Convém lembrar que os pesares fazem
parte da vida. Eles têm valor para nós. Não
devemos menosprezar a correção que vem
do Senhor, mas ser por ela exercitados.
(Veja Hebreus 12:5 e 11.)
2. Jó reconheceu que perda e tristeza
são leis da vida. Temos de aprender que
todas as posses são transitórias. A cada
momento estamos perdendo alguma coisa.
Não podemos parar e lamentar tudo o que
nos é tirado. Temos de aprender esta dura
lição: podemos viver apesar de todas as
nossas perdas; que nada é necessário senão
Cristo.
DEUS E SATANÁS
Deus perguntou a Satanás: De onde
você veio? Que tragédia encerra a
resposta: De rodear a terra e passear por
ela. Isso revela a atividade interminável do
mal. Sejam sóbrios e vigiem. O diabo, o
inimigo de vocês, anda ao redor como
leão, rugindo e procurando a quem possa
devorar. (1 Pedro 5:8).
A acusação de Satanás contra Jó era
que o homem só serve a Deus pelo
benefício que possa ter. Na verdade, não é
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tanto Jó que está sendo julgado, mas Deus.
Não é tanto uma questão da lealdade de Jó,
como do poder de Deus. Então Deus diz:
"Pois bem, prove-o. Tire tudo de Jó e veja
o que acontece." Você pode ver que o
verdadeiro conflito aqui era entre Deus e
Satanás? Deus estava provando a verdade
da sua declaração quanto à integridade de
Jó em segui-lo.
Jó provou que era falsa a declaração
de Satanás de que os filhos de Deus só o
servem por motivos interesseiros.
JÓ E SEUS AMIGOS (Jó 2:11 - 37:24)
Familiarize-se com os amigos de Jó.
Vamos apresentá-los. O primeiro é o
polido Elifaz, depois o argumentador
Bildade, em seguida o áspero Zofar e, por
último, o vigoroso Eliú. A cena é
costumeira. Cada um tem uma razão a
oferecer, como explicação para as suas
experiências e problemas.
Há coisas que podemos dizer a favor
desses homens, embora suas palavras de
"consolo" fossem tudo, menos isso. A
primeira é que vieram. Foram amigos fiéis
na adversidade. Quando a multidão de
amigos e conhecidos esqueceu de Jó, eles
vieram.
Ficaram calados por sete dias.
Fizeram bem nisso. Parece que estavam
tentando descobrir a razão de todas as
aflições de Jó antes de falarem. Alguém
disse que em vez de falarem dele, vieram
falar com ele.
Todos eles tinham uma razão;
queriam dizer a Jó porque achavam que
sofria daquele modo. Estavam de acordo
em que ele devia ter pecado grandemente,
para estar naquela situação.
Elifaz apóia seu argumento com um
sonho (Jó 4:1-5:27); Bildade, em alguns
antigos provérbios (Jó 8); Zofar, na
experiência e na razão (Jó 11). Eliú
aproximou-se mais da verdade, ao
argumentar que o sofrimento era a
disciplina de Deus para trazer a alma de
volta à comunhão com Deus; mas esta não
era toda a verdade.
Deus chamou a Jó "íntegro e reto".
Seus amigos estavam errados ao acusá-lo
de pecado como a única causa possível das
suas calamidades.
CONSOLADORES INFELIZES
A pergunta fundamental volta: "Por
que Deus permite que os justos sofram?"
Jó clama das cinzas: "Não posso
compreender. Não me parece correto." A
esposa de Jó, olhando desanimada,
exclama: "Alguma coisa está errada. Sua
religião é um fracasso. Amaldiçoe a Deus e
morra." Esta é a voz do desespero. Elifaz
acrescenta, sacudindo a cabeça: "Deus
nunca erra. Que é que você fez para que
isso lhe acontecesse?" Bildade disse:
"Deus é justo. Confesse o seu pecado."
Zofar falou em seguida: "Deus é sábio. Ele
conhece o homem." Eliú, o homem de
Deus, diz a palavra mais sábia: "Deus é
bom; erga o seu olhar e confie nele porque
ele é Deus."
O JUSTO CONSOLADOR
Ouve-se a voz de Javé, vinda de um
redemoinho: Eu te perguntarei, e tu me
responderás (Jó 40:7). Agora o próprio Jó
fala: Bem sei que tudo podes, e nenhum
dos teus planos pode ser frustrado (Jó
42:2). Depois vem a grande confissão: Eu
te conhecia só de ouvir, mas agora os
meus olhos te veem. Por isso me
abomino, e me arrependo no pó e na cinza
(Jó 42:5, 6).
Esta é a vitória da fé submissa.
Quando nos curvamos à vontade de Deus,
encontramos o caminho de Deus. Incline-
se para vencer. Curve-se para obedecer.
Material preparado para a Escola Bíblica Discipuladora da SIBATRI – Extraído do livro
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Esta é a lição de Jó.
JAVÉ E JÓ (Jó 38-42)
Esta cena inicia com Deus
revelando-se gloriosamente. Numa série de
aproximadamente sessenta perguntas, Deus
está realmente dizendo: "Quem pode fazer
todas estas coisas senão eu?" Deus assim
se revela a Jó e revela Jó a si mesmo.
Como acontece conosco muitas vezes,
quando Jó veio à presença de Deus, ele se
esqueceu das palavras que tencionava dizer
(Jó 40:4, 5). Não podia argumentar com
Deus. Finalmente, caiu em terra e
arrependeu-se no pó e na cinza (Jó 42:6).
Este é o único lugar em que
podemos aprender as lições de Deus –
prostrados e com a boca fechada!
O Senhor explicou a Jó (ao revelar-
se a ele) que quando o homem vê a Deus,
alguma coisa sempre lhe acontece. Aos
justos é permitido sofrer para que possam
ver-se a si mesmos. (Leia Isaías 6:1-5.)
Quando Isaías se viu como realmente era,
caiu por terra e exclamou: Sou homem de
lábios impuros.
No capítulo 42 você vê que Jó
recebeu das mãos de Deus porção dobrada
de prosperidade. Ele permite que seus
filhos sofram para que o caráter deles se
revele, para ensinar-lhes uma lição objetiva
e para trazer à luz algum pecado oculto.
No caso de Jó, era sentir-se justo aos
seus próprios olhos.
O livro de Jó ilustra muito bem
Romanos 8:28. Como é maravilhoso ver a
paciência de Jó e como o propósito do
Senhor é piedade e misericórdia. A uma
noite de tristeza se segue uma
manhã de júbilo.
Na sua aflição Jó encontrou a Deus.