Mariologia

Professor Rodrigo Marques

 Magnificat

A minha alma engrandece ao meu Senhor

E meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador!
Porque olhou para a humildade de sua pobre serva;
doravante todas as gerações me chamarão bendita,
Porque o Poderoso fez em mim maravilhas, Santo é o
seu nome!
Manifestou o poder do seu braço
Desconcertou os corações dos soberbos
Derrubou do trono os poderosos,
e exaltou os humildes.
 Saciou de bens os famintos,
e despediu os ricos de mãos vazias.
Acolheu a Israel, seu servo,
lembrado de sua misericórdia;
conforme prometera a nossos pais,
em favor de Abraão e de sua posteridade, para
sempre.
Glória ao Pai, ao Filho, e ao Espírito Santo.
Assim como era no princípio, agora e sempre,
Amém.
Sejam bem vindos!
  Formação
 Gestão de Pessoas.
 Pós Graduado em Liderança e
Desenvolvimento Humano.
 Graduando em teologia
 Humanidades Clássicas
(Legionários de Cristo).
 Escola São José de Anchieta.
 Catequista instituído
 Professor no Centro de Formação
Bíblico Pastoral Santa Edith Stein.
 Apostolado CDH

 Casado com a Fernanda (15 anos)

 Pai de 2 filhos. (Lorena e Lucas)
 Ministro Extraordinário da Sagrada
Comunhão e da Palavra.

Professor Rodrigo Marques

 Ementa

Maria nas Escrituras.

 Prefiguração no Antigo Testamento.
 Maria no Novo Testamento.

O que a Tradição e o Magistério dizem sobre Maria.

 Patrística.
 Os concílios
 Ementa

Os Dogmas Marianos.

 Maternidade Divina.
 Virgindade Perpétua.
 Imaculada Conceição.
 Assunção.

As aparições de Nossa Senhora

As festas litúrgicas.
 Mariologia

 “Mariologia” é um termo grego, que significa

“discurso” ou “estudo” de Maria.

 A mariologia é a parte da teologia que estuda a

figura, o mistério, a missão e o significado de Maria
na história da salvação. É “a ciência teológica que
investiga, esclarece e aprofunda a presença atuante
de Nossa Senhora no mistério de Cristo e da Igreja”
 Mariologia

 O próprio Concílio Vaticano II (1962-1965) incentivou e orientou o

estudo da mariologia, expondo bases sólidas e diretrizes seguras.

 Na Constituição Dogmática “Lumen Gentium”, que trata da Igreja, o

Concílio recomendou aos “os teólogos e pregadores da palavra divina
a que na consideração da singular dignidade da Mãe de Deus se
abstenham com diligência tanto de todo o falso exagero quanto da
demasiada estreiteza de espírito. Sob a direção do Magistério cultivem
o estudo da Sagrada Escritura, dos Santos Padres e Doutores e das
liturgias da Igreja para retamente ilustrar os ofícios e privilégios da
Bem-aventurada Virgem que sempre levam a Cristo, origem de toda
verdade, santidade e piedade” (LG no. 67).
 Mariologia

 Ao mesmo tempo em que insiste, com diligência e

abertura, na atitude de diálogo ecumênico, o Concílio faz
saber aos cristãos que “a verdadeira devoção não consiste
num estéril e transitório afeto, nem numa certa vã
credulidade, mas procede da fé verdadeira pela qual
somos levados a reconhecer a excelência da Mãe de Deus,
excitados a um amor filial para com nossa Mãe e à
imitação das suas virtudes” (LG no. 67).
 Motivações

 Maria nas escrituras. O essencial.

 A Sagrada Tradição e Magistério.

 Sempre falou de Maria.

 Toda devoção à Maria deve apontar a Jesus.

 Devoção baseada em fé, não em emoções.

 Devotos de Maria...porque morreram?

Prefigurações no antigo testamento

 Protoevangelho Gênesis 3, 15.

 Sentido literal estrito. Eva.
 Sentido literal pleno. Maria.
 Quem é o autor das Escrituras?
 Isto é teologia, tirar das cápsulas a Verdade.
 Eva virgem e imaculada, Deus restaura a história da
mesma forma em Maria. Recapitular.
 Prefigurações no antigo testamento

 Desobediência e alegria

 São Justino de Roma, padre do século II disse que as

duas mulheres foram diferentes em relação à atitude
de vida com o Senhor. Eva, quando era virgem e
incorrupta, tendo recebido a palavra da serpente, deu à
luz à desobediência e a morte. Maria concebeu fé e
alegria[2], porque dela nasceu por obra do Espírito
Santo, o Filho de Deus (cfr. Mt 1,20).
 Elementos

Anjo
• Decaído
• Gabriel
Mulher
• Eva
• Maria
Madeira
• Árvore
• Cruz
Palavra do anjo
• Obediência
• Desobediência
 Prefigurações no antigo testamento

 Santo Ireneu, bispo de Lião, séculos II e III afirmou a

diferença entre as duas mulheres em relação ao Senhor e à
sua Palavra. Enquanto Maria, a Virgem obediente, disse que
ela era a serva do Senhor, faça-se nela segunda a sua
palavra (cfr. Lc 1,38), em contraste, Eva desobedeceu
quando ainda era virgem. Se Eva pela sua desobediência se
tornou para si e para todo o gênero humano, causa de
morte, Maria, pela sua obediência se tornou para si e para
todo o gênero humano, causa da salvação[3].
 Maria a nova Eva

Maria a nova Eva.

Primeiro título de Maria.

Fundamentação: Romanos 5, 12-20 e Coríntios, 15, 45-54

Eva – mãe na carne

Maria – mãe no Espírito
Maria a nova Eva

 A Virgem Maria toca levemente o rosto de

Eva consolando-a e sorri com doçura.
 Eva, entristecida, segura em uma das mãos
a maçã (símbolo medieval do fruto da
árvore proibida), e na outra, A Virgem
Maria leva-a a tocar o fruto do seu Ventre
 A serpente enrolada aos pés de Eva é
pisada por outro lado pela Virgem Maria. A
mesma que enganou Eva no Paraíso é
derrotada por Maria.
 Nos calcanhares de Eva está enrolada a
serpente que levou à toda geração humana
o pecado. No ventre da Virgem Maria, o
Filho que redime todo o ser humano. O
chamado protoevangelho (Gn3,15), é
cumprido. Maria é a mulher que pisa na
cabeça da serpente após a queda de Eva.
A importância da mãe do Messias

 Naquela época muitas mulheres sonhavam em ser a Mãe do

Salvador...Maria queria ser serva da mãe do Senhor.

 Profeta Isaías.
 Reino do Sul Judá e do Norte Samaria (cisma) 930 a.c
 Judá terra do Rei Davi. A profecia era sobre um descendente da
casa de Davi.
 735 ac – Rei Acaz recusou entrar na guerra.
A importância da mãe do Messias

 Isaias disse a Acaz que coloque a esperança no Senhor, pois ele

queria fazer aliança com os fenícios.

 O sinal Isaias 7,14 e 9,6

Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal: Eis que a virgem
conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel.

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está

sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro,
Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz
A importância da mãe do Messias

 Caráter extraordinário
 Ana
 Sara
 Rebeca
 Maria (irmã de Moisés)
 Isabel

 Almah
 Virgens que acompanhavam os funerais.
 Jovens que querem se casar.
 Maria no Novo Testamento

 Lucas - estrutura
 Lucas recorre ao antigo testamento.
 Daniel 9, 24-26 (70 semanas)
 Malaquias 3, 1 – 5
 Sofonias 3, 14 – 18
 Êxodo 40, 35
 Maria no Novo Testamento

 Primeiro Mistério Gozoso: Anunciação a Maria«No sexto mês, o

anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia,
chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem que
se chamava José, da casa de Davi e o nome da virgem era Maria»
(Lc 1, 26-27).

 Segundo Mistério Gozoso: Visitação de Nossa Senhora a sua prima

Isabel«Naqueles dias, Maria se levantou e foi às pressas às
montanhas, a uma cidade de Judá. Entrou em casa de Zacarias e
saudou Isabel. Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a
criança estremeceu no seu seio; e Isabel ficou cheia do Espírito
Santo. E exclamou em alta voz: "Bendita és tu entre as mulheres e
bendito é o fruto do teu ventre"» (Lc 1, 39-42).
 Maria no Novo Testamento

 Terceiro Mistério Gozoso: Nascimento de Jesus«Naqueles tempos

apareceu um decreto de César Augusto, ordenando o
recenseamento de toda a terra. Este recenseamento foi feito
antes do governo de Quirino, na Síria. Todos iam alistar-se, cada
um na sua cidade.
Também José subiu da Galiléia, da cidade de Nazaré, à Judéia, à
Cidade de Davi, chamada Belém, porque era da casa e família de
Davi, para se alistar com a sua esposa Maria, que estava
grávida. Estando eles ali, completaram-se os dias dela.
E deu à luz seu filho primogênito, e, envolvendo-o em faixas,
reclinou-o num presépio; porque não havia lugar para eles na
hospedaria» (Lc 2,1-7).
 Maria no Novo Testamento

 Quarto Mistério Gozoso: Apresentação do Menino Jesus no

Templo«Completados que foram os oito dias para ser
circuncidado o menino, foi-lhe posto o nome de Jesus,
como lhe tinha chamado o anjo, antes de ser concebido no
seio materno. Concluídos os dias da sua purificação segundo
a Lei de Moisés, levaram-no a Jerusalém para o apresentar
ao Senhor, conforme o que está escrito na lei do
Senhor: Todo primogênito do sexo masculino será
consagrado ao Senhor; e para oferecerem o sacrifício
prescrito pela lei do Senhor, um par de rolas ou dois
pombinhos.» (Lc 2, 21-24).
 Maria no Novo Testamento

 Quinto Mistério Gozoso: Perda e encontro do Menino Jesus

no Templo«Seus pais iam todos os anos a Jerusalém para a
festa da Páscoa. Tendo ele atingido doze anos, subiram a
Jerusalém, segundo o costume da festa. Acabados os dias
da festa, quando voltavam, ficou o menino Jesus em
Jerusalém, sem que os seus pais o percebessem...
Três dias depois o acharam no templo, sentado no meio dos
doutores, ouvindo-os e interrogando-os. Todos os que o
ouviam estavam maravilhados da sabedoria de suas
respostas» (Lc 2, 41-47)
 Maria antecipa a hora da graça

 Segundo Mistério Luminoso: Auto revelação de Jesus nas

Bodas de Caná
 «Três dias depois, celebravam-se bodas em Caná da Galiléia,
e achava-se ali a mãe de Jesus. Também foram convidados
Jesus e os seus discípulos. Como viesse a faltar vinho, a mãe
de Jesus disse-lhe: "Eles já não têm vinho". Respondeu-lhe
Jesus: "Mulher, isso compete a nós? Minha hora ainda não
chegou". Disse, então, sua mãe aos serventes: "Fazei o que
ele vos disser"». (Jo 2, 1-5)