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1 APRESENTAO

3 de maio de 1845. Chega a Ars e se hospeda no Castelo o clebre Padre La cordaire, que h tempo deseja ver o santo Cura d' Ars. As cinco horas da manh do dia seguinte, era domingo, celebra a Santa Missa. As dez acomoda-se no banco reser vado famlia de Garets para assistir a Missa e ouvir a homilia do Pe. Joo Ba tista Vianney. Tema da homilia: "O modo de receber o Esprito Santo". A tarde, convidado pelo Servo de Deus, Pe. La cordaire aceita dizer uma palavrinha ao povo de Ars e aos peregrinos. Num dos bancos, a ouvir a prdica, o Pe. Vianney. No dia seguinte os padres das par quias vizinhas reunem-se para a confe rncia eclesistica. Est presente tambm o Pe. Lacordaire. -- O Cura d' Ars lhe pareceu bem pouco eloguente, no? disse-lhe um sacerdote. - Pregou como deveria pregar todo bom vigrio - respondeu o ilustre dominicano. Por sua vez, dir o Pe. Vianney ao abade Raymond: "O Senhor conhece a teoria dos dois extremos que se tocam: pois bem, isso se averigou tambm em Ars, no nosso plpito, onde se viram a mais alta cincia e a mais baixa ignorncia". A um douto professor de filosofia se dizia que no Cura d`Ars estava a santidade, mas nada mais; ao que ele retrucou : h nele como' que luzes brilhantes que se refletem em cada assunto de que trata nas suas conversas. Como bela e segura a luz que vem do Esprito Santo! A que altura de sentimentos e de razo nos eleva f! "Ouvi dele - diz Catarina Lassagne --. coisas que nunca ouvi de nenhum outro e que jamais li em livros". O homem de hoje est cansado de palavras. A palavra com muita freqncia se falseou e diluiu. Mas o homem de hoje ainda tem fome das palavras de vida. Estas so as palavras dos homens de Deus. Neles a palavra faz corpo com a vida. A palavra no apenas som, mas "esprito e vida". Quando se encosta o ouvido a uma conchinha, essa ecoa um som, um mundo. A conchinha ecoa. o mundo das profun dezas marinhas com as quais estivera unida por tanto tempo. Quando se fala dos catecismos e das pregaes do Cura d'Ars geralmente se indagam as fontes de suas idias. Sem dvida, estas fontes existem. Mas para o Cura d' Ars, mais que as fontes, vale a Fonte, i sto , o mesmo Jesus procurado na contemplao. Seus ouvintes eram un nimes em reconhec-Io: na sua voz, no gesto, no olhar, no semblante transfigurado havia um esplendor to extraordinrio e um poder to admirvel que no podiarn ter sua fonte unicamente na sabedoria haurida nos livros. Nle tudo falava. Rosto plido, ossudo, difano, macerado pela penitncia; nos olhos no havia uma sombra sequer de escra vido ou mesquinhez; assemelhava-se a um grito, a um fio de ferro batido por uma corrente eltrica de alta tenso. Mais que uma palavra era uma alma que vibrava, uma alma santa tda embe bida de f e de amor. Entre as virtudes que pregava. a verdade. Aquilo que le era, ecoava to forte que quase no se ouvia mais o que dizia. Quando falava de amor de Deus, de humildade. de doura, de pacincia, de mortificao, de sacri fcio, de pobreza, de orao, no recitava uma lio, mas referia experincias pessoais. "Amar a Deus: como belo! preciso o cu para compreender o amor. Mais se conhecem os homens, menos se os ama. Em Deus, o contrrio: quanto mais conhe .cido, mais amado. Este conhecimento enche a alma de amor to grande que ela no pode mais amar e desejar se no a Deus".)

2 "Um cristo que tivesse f, morreria ,de amor". "Ser amados por Deus, estar unidos .a Deus e viver em sua presena, viver ,com ele, oh! que bela vida, que bela morte! " S um enamorado pode falar assim. Um enamorado de Deus. Se, pois, se pensa na onda de comoo que impregnava sua voz e nas lgrimas que muitas vezes enchiam seus olhos e o constrangiam. a interromper seu sermo, no se tem dificuldade em crer nos efeitos extraordinrios que suas palavras exerciam no corao dos ouvintes. Feitas cem anos atrs, estas pregaes conservam ainda hoje toda a atuali dade e uma frescura singular homens de hoje, amantes da essncia e totalmente presos no torvelinho do tempo. Alguns pensamentos de Pascal tem tal profundeza que no se troca por nada sua fragmentariedade. No conservariam igual fora se explanados em uma pgina. Respingamos c e l entre as prdicas e os catecismos do Santo Cura D 'Ars aIguns pensamentos, alguns ramalhetes de mximas, mas sobre os assuntos mais vitais do testemunho de vida crist. Verdadeiros veios de oro, constelaes de intuies de msticos. Fulguraes e iluminaes de grande mestre rito, splicas e ameaas, precises teolgicas e vos de poeta. "Para o nosso corpo, a morte no seno uma lixvia". As nossas culpas so um gro de areia comparada grande montanha da misericrdia de Deus.") "Quando vamos confessar-nos, preciso pode dizer que se vai "despreg ar Nosso Senhor. O Esprito Santo repousa em uma :alma pura como em um leito de rosas". "Quase ser mais fcil Deus perdoar um pecador arrependido do que u'a me no arrancar seu filho do fogo". "Imaginai uma pobre me obrigada a baixar a lmina da guilhotina sobre a cabea do prprio filho: eis a imagem de Deus quando condena um pecador". Trata-se, como se v, de jias autn ticas. Ao apreci-Ias, tomam maior brilho e relvo. O nosso livrinho est assim repleto destas jias mais esplndidas. Como um cu sereno est repleto de estrelas em uma noite de luar. JOO BARRA UM OLHAR PARA JE

sus CRUCIFICADO

O pecado o carnfice de Deus e o assassino da alma.) Ele nos tira do cu para precipitar-nos no inferno. E ns o amamos!... Que loucura! Se se pensasse bem, ter-seia pelo pecado um horror to grande que no se poderia mais comet-lo . Ns somos a obra de Deus ... As prprias obras so sempre apreciadas ... ( fcil compreender que ns somos a obra de um Deus, mas que a crucifixo de um Deus seja obra nossa, nunca o pode remos compreender.) Ouando se pensa na ingratido do homem para com Deus, -se tentado a correr para o outro lado do oceano para no ser espectador de tamanha tragdia. E pavoroso! Pacincia, se Deus no fosse to bom; mas Ele to bom; .. O' meu Deus, Deus meu! Ou e vergonha a nossa, quando no dia do juzo descobrir a nossa ingra tido! Ento compreenderemos ... mas no haver mais tempo. O Senhor nos pergun tar: por que me ofendeste? E ns no saberemos o que responder. Os Santos intuam a enormidade do ultraje que o pecado faz a Deus. H os que passaram a vida inteira a chorar os pr6prios pecados. So Pedro chorou a vida tda e chorava ainda no momento de morrer.! So Bernardo exclamava sempre: "O' Senhor, fui eu quem vos pregou na Cruz". , 3 Quando ofendemos a Deus, se olhs semos para o Crucifixo, ouviramos o

Senhor dizer no ntimo de nossa alma: "Tambm voc quer se colocar entre meus inimigos? Ouer me crucificar outra vez?") Dai uma olhadela a Jesus Crucificado e dizei a vs mesmos: "Eis quanto custou ao meu Salvador a reparao da injria que fiz a Deus! Um Deus que desce terra para fazer-se vtima pelos nossos pecados, um Deus que sofre, um Deus que morre, um Deus que padece todos os tor mentos, porque quis levar o peso das nossas iniquidades". A esta vista compreendereis a malcia do pecado e o dio que lhe deveis votar.

TRISTEZA DO PECADO Observai uma pessoa em estado de pecado: sempre triste. Tem um porte desenvolto, mas fica enojada, desgostosa de tudo ... Ao passo que a alma que goza da paz com Deus, est sempre alegre, sempre contente ... A sua vida bela! ... Bela, a sua morte!. .. Parece que os pobres pecadores no querem esperar a sentena que os conde nar eterna companhia dos demnios: condenam-se por si mesmos. O Paraso, o Inferno e o Purgat6rio tm uma espcie de preldio nesta vida . Existe o Paraso no corao dos perfeitos que esto unidos a Nosso Senhor; o Inferno, no dos mpios; o Purgatrio} no das almas que no esto totalmente mortas para si mesmas. ( H pessoas que ofendem a Deus a cada instante; seu corao semelhante a uma podrido repleta de vermes ... ) um ninho de pecados)

Colocai-vos em paz com Deus, recorrei ao Sacramento da Penitncia, e dormireis. tranquilos como um anjo. Goza-se ao acor dar de noite para rezar ao Senhor; vem lbios um agradecimento espontneo; e, qual guia que rasga o espao,. voa-se livre para o cu. A HUMILDADE COMO UMA BALANA

-nos aos

Certa vez perguntaram a um santo qual seria a primeira das virtudes. a humildade, respondeu. E a segunda. a humildade. - A terceira? a humildade. (A humildade como uma balana. quanto mais nos abaixamos de um lado , tanto mais nos elevamos do outro.; Nunca chegaremos a compreender a nossa grande misria. Faz-nos tremer s ao pensar nisso. Deus no nos d seno uma plida idia. Se nos conhecssemos afundo, como Ele nos conhece, no poderamos yiyer: morreramos de horror. Os santos se conheciam melhor do que os outros. Por isso que eram humildes. Ficavam extremamente confusos em yer como Deus se servia deles para operar prodgios ) So Martinho era um grande santo e se julgava um grande pecador, atribuindo aos seus pecados as calamidades que deram em seu tempo. Entristecei-vos quando se louva um vosso amigo, sem ajuntar uma palavra para vs. Se vedes algum que se tenha convertido, que faa rpidos progressos na virtude, que tenha alcanado em pouco tempo um alto grau de perfeio, sentis desgosto de no saber fazer outro tanto. Se se o louva, melindrai-vos e dizeis: "oh! mas no foi sempre assim! Antes era como os outros. Cometeu esta e aquela falta". Tudo isso fruto do orgulho: e (nada mais oposto caridade que o orgulho, como nada mais oposto ao fogo que a gua.)

4 Um bom cristo assim: assemelhase a uma pomba, porque ela sem aspereza; quer bem a todos; aos bons porque so bons, e aos maus por compaixo, porque ele espera que, amando-os, torn-los- melho res e porque v neles almas resgatadas pelo

Sangue de Jesus Cristo. Reza pelos pecadores e diz a Nosso Senhor: "Meu Deus, no permitais que estas pobres almas se percam!" Fazendo assim, chega-se ao cu; ao passo que os que se julgam alguma coisa, porque fazem alguma prtica de piedade, mas tm o corao sempre cheio de inveja e de dio, encontrar-se-o em maus panos no seu ltimo dia. AS VERDADEIRAS RIQUEZAS Ns somos como as toupeiras. Mal vemos a luz, abaixamo-nos para a terra. Um bom cristo, um avaro do cu, faz muito pouco caso dos bens terrenos; no pensa seno em abornar sua alma, ajuntar o que deve durar sempre e que dever torn-lo feliz para sempre. Observai os reis, os imperadores, os grandes do sculo: so muito ricos, mas ... esto contentes talvez? Se amam a Nosso Senhor, certamente; mas se no, no podem estar contentes. Eu penso que no haver pessoa mais digna, de compaixo do que um rico que no ama a Deus. Os Santos no eram como ns, apega dos aos bens deste mundo: eles davam importncia somente quilo que os devia tornar contentes por toda a eternidade. Ouando os Apstolos viram Nosso Se nhor subir ao Cu, acharam que sem Ele a terra era to triste, to vil, to despre zvel que corriam pressurosos aos suplcios de arrebat-los deste mundo para uni-los ao seu Divino Mestre. A Me dos Macabeus, que viu morrer seus sete filhos, e que por isso morreu sete vezes,.para incoraj-los dizia-Ihes: "fitai o cu " . o ceu O bom cristo no d importncia aos bens da terra: foge deles como um raio quando sai da gua. (Qu anto mais nos fizermos pobres por amor de Deus, tanto mais nos tornaremos realmente ricos.) UMA ALMA PURA: NADA MAIS BELO Uma alma pura est perto de Deus, como um filho junto de sua me. Ele a acaricia, abraa-a, e a me lhe d beijos e carcias. A alma pura uma rosa bela e as trs Pessoas divinas descem do cu para aspirar-lhe o perfume. Aquele que conservou a inocncia batismal como um filho que nunca desobedeceu-lhe a seu pai... Uma alma pura como uma prola. Enquanto est escondida em uma concha no fundo do mar, ningum pensa em admira-la. Mas exposta ao sol, ela brilha e atrai os olhares. Assim a alma pura, ora escondida aos olhos do mundo, brilhar um dia diante dos Anjos, sob o raio do sol da eternidade . Ser rei! Pobre coisa! -se rei para os homens! Mas ser de Deus, ser totalmente de Deus! Ser de Deus, dele s: de Deus o corpo! de Deus a alma! Um corpo casto. Uma alma pura! Oh! No h nada mais belo.

5 Quem se conservou inocente sente-se arrastado para o alto pelo amor, como um passarinho sente-se levado pelas pr prias asas. As almas puras so como as guias e as andorinhas que ferem os ares ... Um cristo que conserva a pureza corno um passarinho preso por um fio! passa rinho! No espera seno o instante em que, arrebentando o fio, possa bater asas e voar.

Pobre

Nosso Senhor sempre teve predileo pelas almas puras. S. Joo, o discpulo amado, repousou sobre seu peito ... Santa Catarina, tambm ela pura, transportavase muitas vezes ao Paraso. Quando morreu, alguns Anjos tomaram o seu corpo e leva ram-no ao Monte Sinai, onde Moiss rece beu os Mandamentos da Lei. Deus com esse prodgio mostra-nos quanto lhe agrada uma alma pura: o seu corpo, participante de sua pureza, mereceu ser sepultado pelos prprios Anjos. Deus contempla com amor uma alma pura: concede-lhe tudo que pedir. Como poderia resistir a uma alma que no vive seno para Ele, nele e com Ele? Ela_Q procura e Jesus se lhe mostra. Chama-o e Deus vem? ela no mais do que um s corao com Ele; perde sua vontade na vontade dEle. Uma alma pura onipoten te sobre o Corao de Jesus, que to bom. Nada se assemelha beleza de uma alma pura!.. "Se isso fosse compreendido, no se poderia perder a pureza. A alma pura desprende-se da matria, das coisas deste mundo, de si mesma ... Por isso, os santos maltratavam seu corpo; no lhe permitiam nem mesmo o necessrio, a ponto de negar-lhe levantar-se cinco minu tos mais tarde, de se aquecer, de comer alguma coisa que lhe desse prazer ... Mas o que perde o corpo, ganha-o a alma. A pureza vem do cu; a Deus que a devemos pedir. Se a pedirmos, obte-la-emos. Requer-se cuidado para a no perder. Devemos fechar o corao ao orgulho, sensualidade, a todas as outras paixes, como quando, querendo que ningum entre em casa, fechamos todas as portas e janelas.} Que alegria para o Anjo da Guarda, destinado a guiar uma alma pura!.. O' meus filhos, todo o Paraso a contempla com amor! Um dia as almas puras faro coroa ao Senhor. Ou anto mais um tiver sido puro na terra, tanto mais prximo de Deus est no Cu. (Qu ando um corao puro, nada pode seno amar, porque encontrou a ver dadeira fonte do amor que Deus.) (No se pode compreender o poder que uma alma pura tem sbre- o corao de Deus. No ela que faz a vontade de Deus; Deus que se compraz em fazer a sua.) Pensai em Moiss, naquela alma to pura. Quando Deus queria punir o povo hebreu, dizia-lhe: "no intercedas, porque necessrio que a minha clera se desa fogue sobre este povo... apesar disso, porm, Moiss rezava e Deus perdoava o seu povo: Deixava-se vencer, porque no sabia resistir orao daquela alma pura. Meus filhos, uma alma que jamais se manchou com este maldito pecado, obtm do Senhor tudo que deseja. O QUE CUSTA NO SENO O PRIMEIRO PASSO O Grande So Carlos Borromeu tinha em seu quarto, bem vista de todos, um lindo leito de cardeal; perto, porm, havia outro que no se via, feito de pedaos de madeira: era deste que ele se servia. Jamais usava de uma estufa para se aquecer; quando algum ia visit-lo, podia obser var que se punha em. lugar tal de no gozar do calor do fogo. Eis como eram os santos. Viviam para o cu e no para a terra. Eram todos .celestes, e ns ... somos todos terrenos ... Quanto me so caras aquelas pequenas mortificaes, que escapam a todos os olhares, como: levantar-se um quarto de hora antes, ou um momento durante a noite para rezar. Mas h muitos outros que no pensam seno em dormir. 6 No caminho da penitncia o que custa no seno o primeiro passo. A mortifi cao exala um blsamo e tem sabores que, quando experimentados, tornam-se indis- pensveis; chegados os lbios taa, quer- se sorv-Ia toda.) No exerccio da abnegao e do sacri fcio no h mais que um s meio de se dar a Deus: a doao completa, que no conserva nada para si. Aquele pouco que conservssemos no valeria nada e nos faria sofrer. No tendo nada de nosso seno a vontade, ela a nica coisa com que pode mos homenagear a Deus. por isso que (um s ato de renncia prpria vontade agrada mais a Deus que trinta dias de jejum.) -

A ORAdO UM PRELDIO DO CU O HOMEM TEM UMA BELA MISSO: A DE REZAR E AMAR... Vs rezais e amais: isso faz a felicidade do homem aqui na terra. Ns merecemos no rezar, mas Deus na sua bondade nos permitiu falar-lhe. A nossa orao um incenso, que Ele recebe com prazer infinito. Deus no precisa de ns; se nos manda rezar, porque quer a nossa felicidade e esta no se pode encontrar seno na ora o. Quando nos v ir at Ele, inclina seu corao at sua miservel criatura, como um Pai se inclina para ouvir o seu filhinho que lhe fala. Aqueles que no rezam, curvam-se para a terra, como uma toupeira que pro cura fazer um buraco para esconder-se. Vivem para a terra, embrutecem-se e no pensam seno nas coisas do tempo .. . como aquele avarento que, recebidos os ltimos sacramentos, sendo-lhe apresentado u m cru-cifixo de prata para beij-Io, exclamou: '{eis uma cruz que pesar umas dez onas". A orao liberta nossa alma da mat ria e a eleva para o alto, como faz o fogo quando enche as bolas. A orao no seno uma unio com Deus. Quando se tem o corao pr uo unido a Deus, sente-se em si um blsamo, uma doura que inebria, uma luz que fas cina. Nessa ntima unio, Deus e a alma so como dois pedaos de cra fundidos juntamente: no se podem mais separar. algo admirvel esta unio de Deus com a sua mesquinha criatura. uma felici dade que no se pode compreender. A orao, eis a consolao do homem na terra! Oh! que bela vida, que linda unio da alma com Nosso Senhor! A eter nidade no ser suficiente para nos fazer compreender tal felicidade. A orao faz passar o tempo to rapi damente e to agradvelmente que no se pode fazer idia da sua durao. Dou-vos uma prova. Quando eu ia por aqui e ali ajudar os pobres procos que estavam quase todos adoentados, rezava sempre pela estrada, e vos asseguro que o tempo voava. Vem-se almas que encontram toda delcia na orao, corno o peixe no seu elemento, a gua, porque estas almas so todas de Deus. Seu corao no sofre diviso. Oh! quanto me so caras estas almas generosas ! ... Meus filhos, vs tendes um corao pequeno; mas, a orao o dilata e o torna capaz de amar a Deus ... A orao um preldio do cu, uma emanao do Paraso;: jamais nos deixa sem consolao; como mel que se espalha sobre a alma e adoa tudo. As penas se dissolvem na ao de uma orao bem feita como a neve se derrete sob os raios do sol.

e -

7 Quanto mais se reza, tanto mais se quer rezar, como um peixe que nada pri meiro flor dgua, depois se afunda e se vai sempre mais para baixo. A alma se afunda, abisma-se, perde-se nas douras da conversa com Deus. Na orao o tempo sem durao. No sei se, enquanto se reza, pode-se desejar o cu. Oh! sim ... o peixe que nada em um riacho goza porque, se acha no pr prio elemento; mas gozaria mais ainda nomar Quando rezamos, devemos abrir o corao a Deus, como o peixe, quando v che gar a onda, abre a boca. Suga da orao uma doura saborosa, como o suco que saboreia da uva madura. A orao uma orvalhada baIsmica; mas para sentir esta orvalhada preciso -orar com- o corao puro. Quem no reza como uma galinha ou um peru, que no podem elevar-se no ar.

Se voam um pouquinho, logo caem, e rastejando na terra, se revolvem, sujamse e parece no se contentarem com outra coisa. O bom cristo, porm, uma guia intrpida que corta os ares e procura avizi nhar-se sempre mais do sol; assim o cristo elevado sobre as asas da orao. s, quando reviram Nosso Senhor. A Penso muitas vezes na alegria dos Apstolo separao fora to cruel! Jesus os amava tanto! Fora to bom para com eles!... Pode-se supor que os abraasse enquanto lhes dizia: "A paz esteja convosco!" E assim que, quando rezamos, abraa a nossa alma, e nos diz: A paz esteja convosco! A EUCARIST1A Que maravilha! Depois da consagrao Deus est sobre o altar como est no cu! ... Se o homem compreendesse a fundo este mistrio, morreria de amor; Deus n-lo) oculta em vista da nossa fraqueza. Para rezar no necessrio falar muito. Sabe-se que Deus reside no santo taberncuIo; abre-se-Ihe o corao; compraz-se em estar na sua presena. Esta a melhor das oraes. Existem bons cristos que passariam toda sua vida abismados assim presena de Deus. Oh! como so felizes_ Se amsseis o Senhor, vereis sempre diante dos olhos do esprito aquele taber nculo dourado, aquela casa de Deus ... Quando vos encontrais pela estrada e depa rais com um campanrio, esta vista vos deve fazer bater o corao, como a vista do teto, sob o qual mora o esposo, faz bater o corao da esposa. No devereis mais afastar o olhar. Todas as boas obras reunidas no tm um valor equivalente ao do Santo Sacri ficio da Missa, porque aquelas so obras do homem, e esta obra de Deus, O mar trio, comparado .Missa, no nada; o sacrifcio que o homem faz da prpria "ida; a Missa o Sacrifcio, que Deus faz pelo homem, do Seu Corpo e do Seu San gue em favor do homem. Para celebrar a Missa seria necessrio ser um serafim ... Se se soubesse o que a Missa, morrer-se-ia. S no Paraso se poder compreender a fortuna que se tem no celebrar a Missa. Meu amigo, a causa de tantos males e do relaxamento sacer dotal est em no se fazer caso da Missa. Oh! quanto deve chorar o padre, quando ele celebra a Missa como se se tratasse de cumprir uma ao ordinria1.. . Se se conhecesse o valor do Santo Sacrifcio da Missa, ou melhor, se se tivesse um pouco de f, ter-se-ia tambm maior zlo em assisti-Ia. Se nos viessem dizer: "a tal hora se far ressuscitar um morto", logo corre riamos para ver. Mas no ser talvez um milagre maior que a ressurreio de um morto a conagrao, que muda o po e o vinho no Corpo e no Sangue de um Deus? Sem a Divina Eucaristia no haveria cidade aqui na terra, e a vida seria insuportvel. Na Santa Comunho recebemos a nossa alegria e a nossa felicidade. Nada se iguala em grandeza Eucaris tia. Colocai todas as boas obras do mundo em comparao com uma comunho bem feita: ser como um tomo de p diante de uma montanha. Quando se faz a Santa Comunho, a alma se deleita no blsamo do amor, como a abelha se deleita entre as flores. Meus filhos, compreende-se quando uma alma recebeu dignamente o Sacra mento da Eucaristia. Ela fica de tal modo submersa no amor, compenetrada, transformada, que no se reconhece mais nos seus atos e nas suas palavras ... humilde, branda, mortificada, caridosa, modesta, est em boa harmonia com todos. uma alma capaz dos mais hericos sacrifcios; em uma palavra, irreconhecvel. e, voltando para casa aps receber a Santa Comunho, algum nos perguntar:o que levais para casa? Poderamos responder: "levamos o paraso" . . Um santo dizia que ns somos crist foros. verdade, mas no temos muita f. No compreendemos nossa. dignidade. Quando nos aproximamos da Mesa Euca rstica, somos to afortunados como o foram os Reis Magos, se tivessem podido levar consigo o Menino Jesus. Quem faz a Santa Comunho, absor ve-se em Deus, como uma gota de gua no oceano, no se podendo mais distinguir dele. No dia do juzo veremos resplan decer a Carne de Nosso Senhor atravs do corpo glorificado daqueles que o rece beram dignamente na terra, como vemos brilhar o ouro no cobre e a prata no chumbo. Lembrai-vos, meus filhos, do exemplo que j vos contei daquele santo padre que rezava pelo seu amigo? Provvel mente Deus lhe tinha dado a conhecer que ele estava no

Purgatrio; e o sacerdote pensou que no poderia fazer coisa melhor do que oferecer o Santo Sacrifcio por ele. Chegado o momento da consagrao, tomou a santa Hstia entre os dedos e disse: "Pai santo e eterno, faamos uma troca. Tendes a alma do meu amigo que est no Purgatrio e eu tenho o Corpo de Vosso Filho, que est entre minhas mos. Pois bem! Livrai meu amigo, e eu vos ofereo o Vosso Filho com todos os mritos de sua Paixo e Morte E de fato no instante da elevao viu a alma do amigo, toda resplandecente de glria, que subia para o Paraso. . Portanto, quando quisermos obter alguma coisa de Deus, faamos o mesmo. Depois da Santa Comunho ofereamos-Ihe o seu dileto Filho com todos os mritos da sua Paixo e Morte: Ele no nos poder negar nada. DEPOIS DE DEUS, O SACERDOTE TUDO O que o sacerdote? Um homem que faz s vezes de Deus, um homem que est revestido de todos os poderes divinos. "Ide", disse, Nosso Senhor aos Padres; "como o Meu Pai me enviou, assim eu vos envio. Todo o poder me foi dado no Cu e na terra. Ide, pois, ensinai todas as gentes" ... Quando o sacerdote perdoa os pecados, ele no diz: "Deus te perdoa". Ele diz: "Eu te perdo". A consagrao no diz: "Este o Corpo de Nosso Senhor" mas diz: Este o meu Corpo. O sacerdote o amor do Corao de Jesus. Quando vedes o sacerdote, pensai em Nosso Senhor Jesus Cristo. Que grande coisa o Padre! S no cu poderemos compreender bem o que seja ele.. .Se o compreendssemos aqui, morreramos no de medo, mas de amor... Se eu encontrasse um padre e um anjo, saudaria primeiro o padre e depois o Anjo. Este o amigo de Deus, mas aquele lhe faz as vezes. Oh! Como grande o padre: se ele o 9

compreendesse, morreria ... Deus lhe obe dece: ele pronuncia duas palavras, e sua voz Nosso Senhor desce do cu e se deixa ficar em uma pequenina hstia. Deus repousa seu . olhar sobre o altar. "Est l, diz Ele, o meu Filho predileto,no qual eu coloquei as minhas complacncias. Ele no pode recusar nada aos mritos da oferta de uma tal vtima. Se se tivesse f, verse-se-ia Deus escondido no sacerdote como lmpada diante de um vidro, como vinho misturado na gua. Reparai no poder do sacerdote! A sua lngua, de um pedacinho de po, faz um Deus! um prodgio maior que a criao do mundo. Dir algum: mas ento Santa Filomena obedece ao Cura d`Ars! Sim, que ela pode obedecer-lhe, pois Deus lhe obedece. Quando se quer destruir a religio, comea-se pelo combate ao padre, porque onde no houver mais o padre, no poder mais haver sacrifcios, nem religio. . O padre no padre para si mesmo. Ele no d a absolvio a si, no admi nistra os Sacramentos a si; no vive para si mesmo, mas para os outros. Depois de Deus, o sacerdote tudo!.Deixai por vinte anos uma parquia sem si mesmo, mas para os outros. Se no houvesse o padre, nada apro veitaramos da Paixo e Morte de Nosso Senhor. Reparai os selvagens: para que lhes serve Jesus ter morrido? Eles no podero, apesar disso, participar do benefcio da Redeno, at que no lhes faam os sacerdotes a aplicao do divino Sangue. Ide confessar-vos a Nossa Senhora ou a um Anjo. Dar-vos-iam a absolvio? Dar-vos-o o Corpo e o Sangue do Senhor? No. Nossa Senhora no pode fazer descer hstia seu divino Filho. E se tivesse perto duzentos anjos, no vos poderiam. dar a absolvio. Um padre, por mais mesquinho que seja, pode faze-lo; ele vos pode dizer: "Ide em paz: eu vos perdo. o Bernardo diz que tudo nos vem por Maria: pode-se tambm dizer que tudo nos yem

por meio do sacerdote. Sim, as honras, tdas as graas, todos os favores celestes. Se no houvesse o sacramento da Ordem, no possuiramos Nosso Senhor. Ouem o colocou no tabernculo? O padre. Quem a nutre para lhe dar afora de pr a termo a sua peregrinao? O padre. Quem, lavando-a uma ltima vez no sangue de Jesus Cristo, preparou-a para comparecer diante de Deus? o padre, sempre o padre. E se esta alma viesse a morrer, quem a ressuscitaria, quem lhe restituiria a calma e a paz? Ainda uma vez, o Padre. No podeis recordar um s benefcio de Deus, sem que vos venha mente tambm a figura do sacerdote! Ah! que coisa tremenda ser sacerdote! A confisso, os sacramentos, que respon sabilidade! Oh, se soubssemos o que significa ser padre, esconder-nos-amos, como os santos, no deserto para no sermos ordenados! No, no h no mundo um ser to infeliz quanto o sacerdote! Como passa a vjda? Em ver continuamente .ofendido o b om Deus. O padre no v .outra coisa, no compreende seno isso. Ele est continuamente como So Pedro no pret6rio de Pilatos; tem sempre diante dos olhos Nosso Senhor insultado, desprezado, injuriado, coberto de oprbrios. Ah, se soubesse o que seja um sacer dote, em vez de entrar no Seminrio, ter -me-ia feito trapista, sem demora nenhuma.

SENHOR! CONHECER- VOS AMAR-VOS A divina miseric6rdia como uma torrente impetuosa. Arrasta os coraes que encontra em seu caminho. H pessoas que atribuem ao Eterno Pai um corao duro. Como se enganam!O eterno Pai, para desarmar a sua mesma justia, deu ao Seu Filho um corao eminentemente bom; ora, no se pode dar o que no se tem. Nosso Senhor disse ao seu Pai: no os castigue... 10 Jesus, para resgatar-nos, sofreu mais do que era necessrio. !Mas o que seria suficiente para satisfazer a justia do Eter no Pai, no bastava para satisfazer o Seu amor Jesus! Conhecer-vos amar-vos!..Ama-se uma coisa na proporo do preo que ela nos custou; julgai da qual seja o amor que Nosso Senhor tem pela nossa alma. Ele deseja comunicar-se com ela, quer ter com ela relaes ntimas. paixo de Nosso Senhor como um grande rio, que desce das montanhas e no se resseca nunca ... A graa de Deus nos ajuda a caminhar e nos sustenta. Ela nos necessria, como o so as muletas para aqueles que tm dbeis as pernas. Enviando-nos Deus o Esprito Santo, fez como o faria um grande rei, que encar regasse seu ministro de dirigir um dos seus sditos, dizendo-lhe: "acompanhareis este homem e o reconduzireis so e salvo". Como belo, meus filhos, o ser acompa nhado pelo Esprito Santo! Que guia exce lente!... E dizer que existe quem o no queira seguir!... ... Sem o Esprito Santo somos como uma pedra da estrada ... Pegai uma esponja em bebida na gua e na outra uma pedra; espremei-os ambos. Da pedra no sair nada, ao passo que a esponja vos dar muita gua. A esponja smbolo da alma cheia do Esprito Santo e a pedra o corao duro e frio, onde no habita o Esprito. Quando uma alma que possui o Esprito Santo reza, goza de uma suavidade que a faz achar o tempo de orao sempre muito breve. Ela no perde nunca de vista a santa presena de Deus. O seu corao, diante de Jesus Sacramentado, como uva espremida no lagar. O Esprito Santo repousa nas almas justas, como a pomba em seu ninho; Ele secunda os bons desejos de uma alma pura, como a pomba choca os seus filhotinhos... O peixe no reclama nunca que h muita gua; assim o bom cristo no se lamenta nunca de ficar muito tempo com Deus. H pessoas que se enojam da religio; acontece isso porque no possuem o Esprito Santo. . DEUS SE ESPELHA NUMA ALMA PURA

Se compreendssemos o que significa sermos filhos de Deus, no poderamos praticar o mal e seramos como anjos na terra. Sermos filhos de Deus! Que grande dignidade! Como vergonhoso para o homem descer to baixo, ele que foi colocado por Deus to no alto! Como bela uma alma! Nosso Senhor deu a Santa Catarina ver uma alma, que a achou to bela a ponto de exclamar: Senhor, se eu no soubesse que h um s ,julga-la-ia um outro Deus". Em uma alma pura a imagem de Deus se espelha corno o sol na gua. Uma alma pura objeto de admirao para as trs Pessoas da Santssima Trindade. O Pai contempla sua obra. "Eis a minha criatura .." o Filho, o preo de seu Sangue; O Esprito Santo faz nela a morada, como num templo. A vida interior um banho de amor, no qual a alma se imerge ... Est como que engolfada no amor!... Deus abraa o homem interior, como uma me aperta a cabea do seu filhinho para cobr-lo de beijos e carcias... O Esprito Santo repousa em urna alma pura como num leito de rosas. Da alma onde reside o Esprito Santo, emana uma fragrncia semelhante da videira florida. O Cu se refletia na alma dos santos. Era efuso de Paraso, em que se perdiam, se inebriavam ... Corno os discpulos no Tabor no viram seno Jesus sozinho, ssim as almas interiores, no Tabor de seus coraes, no vem seno Nosso Senhor. So dois amigos que nunca se enjoam um do outro. 11 seu filhinho para cobri-Ia de beijos e carcias ... PARA O NOSSO CORPO A MORTE E COMO UMA LIXIVIA Perguntava-se a um moribundo: o que se dever escrever como seu epit "fio?" Escrevereis: aqui jaz um insensat o, que saiu deste mundo, sem nunca _saber como nele entrou". E, de fato, h muitos que saem deste mundo sem saber o que vieram fazer, e sem procurar sab-lo. No os imitemos. Se compreendssemos bem a nossa idade, poderamos como que dizer que somos mais felizes que os santos do Pa ra'so. Esses vivem de juros, nada mais podem lucrar; enquanto ns podemos a instante aumentar o nosso tesouro. Neste mundo preciso trabalhar, preciso sofrer e combater. Na eternidade teremos tempo de descansar. Reparai os santos: como eram desapega dos do mundo e da matria. Com que desprezo os consideravam. Tendo um religioso perdido os pais, viu-se dono de urna grande fortuna. Quando lhe deram a notcia: "quanto tempo faz, disse le, que meus pais morreram? responderam.-Ihe. Trs semanas, "Citai-me algum morto que tenha recebido herana. Nenhum certa mente. Pois bem, no posso herdar de algum que morreu h trs semanas somente, enquanto eu j morri h vinte anos" .. Os santos compreendiam a nulidade, a vaidade deste mundo e a alegria de aban donar tudo com a bela esperana de possuir um dia a felicidade do Paraso. A terra uma ponte, lanada sobre as guas. No estamos aqui seno de passagem,. por breves instantes ... Dir-se-ia que esta mos parados, enquanto que na verdade caminhamos a largos passos para a eter nidade, vamos ao seu encontro rapidamente. Para o nosso corpo a morte como uma lixvia. Santo Hilrio dizia: "Por que temes,. minha alma? H oitenta anos, serves. ao Senhor". E ns? Talvez no sirvamos bem ao Senhor nem sequer por dois dias. Que hino de alegria no ser entoado quando a alma se unir ao seu corpo glo rioso, "quele corpo que no ser mais nem instrumento de pecado nem causa de sofri mentos! Ela se inebriar no blsamo do amor, como a abelha exulta entre as flores... E se embalsamar por tda a eternidade . lmaginai uma pobre me constrangida a deixar cair a lmina da guilhotina sobre a cabea de seu prprio filho; nesta condi o acha-se Deus, quando condena a alma de um pecador.

No necessrio provar a existncia do inferno. Nosso Senhor mesmo nos fala, narrando a histria do rico mau que cha mava: "Lzaro, Lzaro!" Sabe-se muito bem que o inferno existe, mas vive-se como se no existisse, e vende-se a alma por poucas moedas. O inferno brotou da bondade divina. Os condenados diro: Oh! se ao menos Deus no nos tivesse amado tanto!... sofre ramos menos, o inferno seria suportvel!... Mas que dor! ter sido to amados!" Se um condenado pudesse dizer uma vez s: "Meu Deus, eu vos amo!" para ele no haveria mais inferno; mas infelizmente aquela pobre alma perdeu a faculdade que lhe fra dada, a faculdade de amar, porque no usou dela. Seu corao se ressecou, . como o toucinho espremido na prensa; para esta alma no h mais felicidade, no h mais paz, porque no h mais amor ... -

No Deus quem nos condena, somos ns mesmos que nos condenamos com os nossos pecados. Os condenados no acusam a Deus; acusam a si mesmos e dizem: "Perdi a Deus, a alma e o Cu por minha culpa!" Os condenados esto envolvidos na ira divina, como os peixes na gua. Pensar que se est condenado! Condenado por Deus! Isso faz tremer!...Amaldicoados por Deus! E por que? Porque os homens se expem maldio divina? Por uma blasfmia, por um mau pensamento, por dois minutos de prazer!...dois minutos de prazer! Perder a Deus, a alma, o Paraso... para sempre!...

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A ESPERANA E QUE DA TODA A FELICIDADE AO HOMEM NA TERRA Meus filhos, falaremos da esperana. E a esperana que faz toda a felicidade do homem na terra. H neste mundo pessoas que esperam demais, e outras que no esperam nem mesmo o suficiente. No mundo de hoje h to pouca f que ou se espera demais ou se desespera. H pessoas que dizem: "Cometi muitos pecados, Deus no me pode perdoar". Esta uma grave blasfmia; colocar um limite divina misericrdia, que, sendo infinita, no conhece limites. Se fizestes tanto mal, tanto quanto seja capaz de condenar uma parquia inteira, se vos confessais e vos arrependeis do mal come tido e propondes no mais cair, Deus vos perdoa. Um dia um sacerdote pregava sbre a esperana e sbre a misericrdia de Deus. E enquanto animava os outros, desespe rava de si mesmo. Aps o sermo apresen tou-seIhe um jovem, que lhe disse: "padre, venho confessar-me". E o padre respon deu-lhe: "estou disposto a ouv-Io". O rapaz lhe fez a confisso de seus pecados dizendo depois: "Padre, cometi muitos peca dos, estou perdido!..." "Mas que diz meu filho? No preciso desesperar-se". O rapaz se levanta de repente e: "Padre, o senhor me diz para no me desesperar e... e o Senhor ? .. " Foi como um raio em cu sereno. O padre, espantado, abandonou o pensamento do desespero, fez-se religioso e foi um grande santo. Deus lhe mandara um anjo em figura humana, para persua d-lo de no se desesperar. Meus filhos, Deus _ to solcito em nos dar o perdo que lhe pedimos, como uma, me pressurosa em arrancar do fogo o prprio filho. Notai que aqueles que vivem de alguma renda lamentam-se continuamente; sempre lhes falta alguma coisa. Mas quem nada possui, nada nunca lhe falta. melhor abandonar-se unicamente, totalmente e sem pre divina Providncia ... O que temos de sobra enrijece a corrente das divinas Miseric6rdias e as nossas desconfianas secam o curso de seus benefcios. Vivamos pois em paz, no seio desta boa Providncia, que cuida tanto de nossas

necessidades. Ama-nos Deus mais do que o melhor dos pais, mais que a mais terna das mes. No nos resta seno submeter mo-nos de corao filial a abandonar-nos sua vontade.

A ALMA UNIDA A DEUS VIVE NUMA ETERNA PRIMAVERA

No Paraso a f e a esperana no sobrevivero, porque se dissipar a nvoa que ofusca o nosso intelecto. O nosso esprito compreender as coisas que aqui lhe so ocultas. No esperaremos mais nada porque teremos tudo. No se espera a consecuo daquilo que j se possui... Mas o amor1 Estaremos inebriados! Perder-nosemos imersos no oceano do divino amor, confundidos na imensa caridade do Cora o de Jesus !... E por isso a caridade faz gozar antecipadamente do Paraso. Se sou bssemos compreendeIa, senti-Ia, sabore- Ia, como seramos felizes! O que nos faz infelizes o no amar a Deus.

A caridade to bela! uma emana o do Corao de Jesus, que todo amor. A nica consolao que temos na terra amar a Deus e saber que Deus nos ama.

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A alma unida a Deus vive numa eterna primavera. Se compreendssemos a nossa felici dade em poder amar a Deus, ficaramos imveis num profundo xtase... Se um prncipe, um imperador chamasse sua presena um de seus sditos e lhe dissesse: "Quero fazer-te feliz, fica comigo; gozars de todos os meus bens, lembra-te, porm, de no me desgostar em nada que justo"; quanto cuidado, quanto ardor teria este sdito em satisfazer ao seu soberano! Pois bem! Deus nos fz estas promessas ... e no se d conta de sua amizade nem de suas promessas.! Amar a Deus; como belo!... Quanto mais conhecemos os homens, tanto- menos os estimamos. Com Deus d-se o contrrio: quanto mais o conhece mos, mais o amamos. Este conhecimento acende na alma um to grande amor, que ela no pode amar e desejar seno a Deus ... O homem foi criado por amor: por isso que se sente to levado a amar. Por outro lado, to grande que na terra no h nada que o possa satisfazer. S quando se volta para Deus sente-se contente. Tirai um peixe d`agua e ele no yiver. Assim, o homem sem_Deus! E belo possuir um corao e poder servir-se dele, embora muito pequeno, para amar o Senhor! Quando no possuis o amor de Deus, .sois bem pobres. Sois como uma ryore sem flores

nem frutos. A vida como um longo inyerno e ns devemos fazer como os pastores, que pastoreiam durante esta estao. Acendem um grande fogo e de quando em quando procuram colocar lenha para mant-Io sempre vivo. Se, como os pastores, ns soubssemos sempre conservar o fogo do amor de de Deus no nosso corao, por meio da orao e das boas obras, ele nunca se extinguiria. H pessoas que no amam o Senhor, que no rezam e que vem prosperar os seus afazeres: mau sinal! Fizeram um pouco de bem misturado a um grande mal. Deus lhes d a recompensa nesta vida... s vezes se diz: Deus castiga os que ama. No verdade. As provas, para aqueles que so amados por Deus, no so castigos, so graas... No olham o trabalho, mas a recompensa. Um comerciante no d ateno aos dissabores que encontra no seu comrcio; ele procura o lucro que este lhe d ... O que so vinte anos, trinta anos em relao eternidade ? .. O que temos pois de sofrer? Humilhao, des prezo, palavras picantes...Mas isso no mata ningum... E belo poder agradar a Deus, por pequenos que sejamos! A nossa lngua no deveria ocupar-se seno de rezar, o nosso corao seno de amar; os nossos olhos seno de chorar. Se nos devssemos condenar, seria j para ns uma consolao o poder dizer: "ao menos, amei a Deus na terra". H quem chore porque no ama a Deus. Ele, porm, o ama. Como conforta o pensa mento de que nesta pobre terra para o bom Deus que se acha a maior fidelidade e o maior amor!

NA DOR REVELA-SE O AMOR


A cruz abraa o universo; est plantada nos quatro cantos do globo; h um pedacinho para cada um. No caminho das tribulaes, no custa seno o primeiro passo. A nossa cruz medo das cruzes...No se tem coragem de levar a cruz; ho! Que erro! Faa-se quanto quiser, no se pode fugir dela. Por que ento no am-la e no nos servirmos dela para conquistarmos o Paraso? 14

mar

O corao dos santos constante como um escolho no meio s flutuaes do

H dois modos de sofrer: sofrer amando e sofrer sem amar. Os santos sofriam com pacincia e com perseverana porque amavam. Ns... ns sofremos com despeito, com nojo, com desgosto, porque no amamos. Se amssemos a Deus, amaramos as cruzes, deseja-la-amos, comprazer-nos-amos nelas...E seramos felizes de poder sofrer por amor daquele que quis tambm sofrer por nosso amor. o devemos nunca indagar de que lado nos vm nossas cruzes. Vm de Deus .. E sempre Deus que nos oferece este meio de provar-lhe nosso amor. Um bom monge um dia se lamentava com Nosso Senhor das perseguies de que lhe dera mostras} dizendo: Senhor, que fiz eu para ser tratado assim? E Nosso Senhor lhe respondeu: E eu? que fiz Eu para ser conduzido ao Calvrio? Ento o monge compreendeu, chorou, pediu perdo e no ousou mais lamentar-se. Unio com Nosso Senhor, unio com a cruz; aqui est a salvao da alma. Deus quer que nunca percamos de vista a cruz; e por isso a yemos em todo lugar: margem da estrada, nas monta nhas, nas praas pblicas, para que sua vista possamos dizer: "eis quanto Deus nos amou. Quem no ama a cruz, poder talvez se salvar, mas ser difcil. Ser como uma estrelinha no firmamento. Quem tiver sofri do e combatido pelo seu Deus brilhar como um lindo astro.

Os espinhos exalam blsamo e a cruz doura; mas necessrio espremer os espi nhos nas pr6prias mos e apertar a cruz Ao corao, para que destilem o nctar de que esto cheios. preciso, pedir o amor s cruzes; ento elas se torrnaro suaves. Fiz experincias por quatro ou cinco anos. Fui muito caluniado, contrariado, maltratado. Quantas cruzes eu tinha!... Quase no as podia suportar mais. Comecei a pedir o amor s cruzes...ento me senti feliz e disse a mim mesmo: na verdade, somente aqui se acha a felicidade... Quando no temos cruzes, sentimo-nos ridos; se as levamos com resignao, gozamos de um doura, uma alegria, uma suavidade! quase um paraso antecipado. Deus, Nossa Senhora, os Anjos, os Santos circundam-nos, vem-nos, esto prximos a ns. A passagem de um cristo, provado pelas tribulaes, desta para outra vida como a de uima pessoa que est acomodada em um leito de rosas. Colocai boa uva no lagar, e tereis e tereis um vinho delicioso. A nossa alma, na estreiteza da cruz, produz um nctar que a revigora e a alimenta. Em uma parquia pouco distante daqui, vi um rapazinho muito doente, Pregado no leito, era uma s chaga. Disse-lhe: "pobre menino! sofres muito!" E ele me respondeu: "No, senhor vigrio; hoje no sinto mais o mal de ontem, e amanh no sentirei mais a dor de hoje". "Queres sarar?" No. Antes de ficar doente, eu era mau; e poderei voltar a s-lo. Assim estou bem ... " No compreendemos isso, porque somos muito terrenos. Pobres meninos, nos quais reside o Esprito Santo, nos envergonham.

o FILHO TEM A

SUA JUSTIA, A MAE NO TEMI SENAO O SEU AMOR

Deus poderia criar um mundo mais_ belo do que este, mas no poderia dar existncia a uma criatura mais perfeita do que Maria. O Filho tem a sua justia, mas a me no tem seno o seu amor. A Me est entre seu Filho e ns. Quanto mais somos pecadores, tanto mais coloca sobre ns a ternura e compaixo. O filho que mais lgrimas custou me o predileto. No estar talvez uma me sempre disposta a correr junto do filho mais fraco e jamais expsto aos perigos? No hospital, talvez, um mdico no cuida muito mais dos doentes que esto mais graves?

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Deus nos amou, at morrer por ns, mas no Corao de Nosso Senhor est a justia que um atributo de Deus; no de Nossa Senhora no est seno a mise ricrdia ... Seu Filho est para punir um pecador; Maria suplica, sustm a espada, pede perdo para o pobre culpado., "Minha Me - diz-lhe o Senhor - nada lhe posso negar. Se os condenados pudessem arre pender-se, a Senhora obteria perdo para eles ". O corao de Maria to terno para ns, que os coraes de todas as mes juntas no so, em relao ao seu, mais que um pedao de glo. Nessa Senhora nos gerou duas vzes; na Encarnao e aos ps da cruz. E pois nossa Me duas vezes. Penso s vezes, que quando tiver terminado, Nessa Senhora poder estar tranquila; mas at que dure o mundo, ela se preocupa de todos os modos ... A Santa Virgem como u' a Me que tem muitos filhos: est continuamente ocupada a correr de um lado para outro. De manh, devemos fazer como um filho: nem bem acordou, de seu bero olha ao redor da cama, para ver sua me. Quando a v, sorri; e se no a v, chora. A Ave Maria uma orao que nunca traz enfado! FIM
INDICE

Apresentao ................................ 3. Um olhar para Jesus Crucificado 9 Tristeza do pecado..........................11 A humildade corno uma balana 13 As verdadeiras Riquezas 15. Uma alma pura: nada mais belo. 17 O que custa no seno o primeiro passo 21 A orao um preldio do cu 23 .... A eucaristia 27..... . Depois de Deus, o Sacerdote tudo 33.. Senhor! Conhecer-vos amar"-vos .37 Deus se espelha numa alma pura 41. Para o nosso corpo a morte como uma lixvia 43 . A esperana que d tda a felicidade ao homem na terra 47 .... . A alma unida a Deus vive numa eterna primavera ..51 . Na dor revela -se o amor ............ 55. O filho tem a sua justia, a me no tem seno o Nenhum morreram!" - "Trs semanas",.. responderam-lhe.Paraso. vinteabanmortosantos que morreu h trs semanassomente, 59 deste mundo-. "Citai-me algum Os algum recebido herana.nulidade,um dia aenquanto eu j bem, no posso herdar de que tenha tudo com a bela esperana a possuir certa felicidade do e a alegria compreendiam deseu amor a vaidade mente. Pois morri h de anos". donar