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Lições Bíblicas Jovens CPAD - 2º Trimestre 2024 - Lição 7
Lições Bíblicas Jovens CPAD - 2º Trimestre 2024 - Lição 7
2º Trimestre de 2024
Título: O padrão bíblico para a Vida Cristã — Caminhando segundo os ensinos das Sagradas Escrituras
Comentarista: Alexandre Coelho
T E X T O P R I N C I PA L
RESUMO DA LIÇÃO
O casamento é uma bênção planejada por Deus para o homem e para a mulher.
LEITURA DA SEMANA
SEGUNDA — Jo 2.11
O primeiro milagre de Jesus foi em um casamento
É melhor casar-se
QUARTA — Ef 5.25
QUINTA — Ef 5.22
SEXTA — Ml 2.14
SÁBADO — Pv 18.22
OBJETIVOS
INTERAÇÃO
Professor(a), na lição deste domingo estudaremos a respeito da realidade bíblica do casamento. No decorrer
da aula, procure enfatizar que o matrimônio foi instituído por Deus a fim de que homem e mulher tivessem, antes
de tudo, a companhia um do outro (Gn 2.18). O casamento não é solução para deixar a casa dos pais, ou para
melhorar na vida financeiramente, galgando uma nova posição ou status sociais, o casamento é algo sério e
divino. É uma aliança entre um homem e uma mulher perante o Criador. O matrimônio é divino e para toda a vida;
depois da conversão é a decisão mais importante da vida de uma mulher e de um homem. Por isso, aproveite a
temática da lição e ore com seus alunos a este respeito. Eles também precisam da orientação divina nesta
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor(a), para a lição desse domingo, sugerimos que você inicie a aula pedindo aos alunos que citem
algumas ideias erradas a respeito do casamento. Ouça os alunos com atenção, incentive a participação de todos e
à medida em que os alunos forem falando vá escrevendo as ideias no quadro. Em seguida, peça aos alunos que
formem três grupos. Cada grupo deve ficar com uma ideia relacionada que foi apresentada no quadro. Os grupos
terão que refutar tais opiniões à luz da Palavra de Deus. Em seguida reúna os grupos novamente formando um
único grupo. Cada grupo terá um minuto para refutar tal pensamento.
TEXTO BÍBLICO
Marcos 10.1-9.
1 — E, levantando-se dali, foi para o território da Judeia, além do Jordão, e a multidão se reuniu em torno dele; e
2 — E, aproximando-se dele os fariseus, perguntaram-lhe, tentando-o: É lícito ao homem repudiar sua mulher?
5 — E Jesus, respondendo, disse-lhes: Pela dureza do vosso coração vos deixou ele escrito esse mandamento.
7 — Por isso, deixará o homem a seu pai e a sua mãe e unir-se-á a sua mulher.
8 — E serão os dois uma só carne e, assim, já não serão dois, mas uma só carne.
COMENTÁRIO DA LIÇÃO
INTRODUÇÃO
Uma das instituições mais valorizadas pela fé cristã é o casamento. Por meio dele, Deus abençoa a união lícita
entre um homem e uma mulher, bem como os filhos dessa união. Mas esse modelo divino vem sendo ameaçado
por uma série de opções modernas que renegam a união pretendida por Deus, tirando a sua sacralidade e
I. O QUE É O CASAMENTO
1. Uma definição. O casamento pode ser definido como a união entre um homem e uma mulher, que decidem
formar uma família, apoiando-se mutuamente e demonstrando amor e respeito um pelo outro, por meio de um
acordo perante Deus e a sociedade. Reiteramos que a Palavra de Deus requer que essa união seja feita entre um
homem e uma mulher, pois tal perspectiva vem da própria criação divina, que fez um homem e uma mulher para
que se ajudassem e se completassem. Sempre que há um casamento, ele é realizado com a presença de três
2. Deus e o casamento. O Eterno também participa do casamento, pois foi Ele que o instituiu. Deus
estabeleceu também os princípios pelos quais o casal deve se relacionar, de tal maneira que se um homem é fiel à
sua esposa e cuida dela, ele é fiel ao Senhor e demonstra seu temor ao Eterno, e se a mulher é fiel ao seu esposo e
cuida dele, ela também demonstra sua fidelidade e temor a Deus. Esse é o comportamento esperado por Deus de
quem se casa. Entretanto, nem sempre o povo de Deus no Antigo Testamento seguiu essas orientações, pois eles
tomavam como exemplo as práticas dos povos à sua volta. O profeta Malaquias, em seus dias, retratou uma
realidade vergonhosa entre os seus contemporâneos. Os homens traziam suas ofertas e se derramavam em
lágrimas diante de Deus, mas o Eterno os rejeitava. E você sabe qual o motivo da rejeição de Deus para os homens
do povo? “[...] Porque o SENHOR foi testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal,
sendo ela a tua companheira e a mulher do teu concerto” (Ml 2.14). Aparentemente, os homens estavam se
divorciando de suas esposas e se casando com mulheres mais novas, e isso foi abominação diante do Senhor.
Não adianta uma pessoa casada ser desleal com seu cônjuge e tentar se achegar a Deus seguindo os protocolos
do culto, como se isso fosse lhe garantira bênção divina. O testemunho do Todo-Poderoso, portanto, dentro do
3. A bênção de Deus para aqueles que se casam. Da união do primeiro casal, Adão e Eva, propagou-se a
humanidade. A Palavra de Deus fala que Adão e Eva tiveram dois filhos: Caim e Abel. Esse foi um sinal da bênção
de Deus para o primeiro casal, ou seja, poder manter a perpetuação da família por meio de descendentes. Apesar
de em nossos dias vermos pessoas não crentes que defendem o aborto, a Palavra de Deus nos diz que ter filhos é
um sinal da bênção de Deus (Dt 28.11). Na atualidade, os filhos continuam sendo “herança do SENHOR, e o fruto
SUBSÍDIO I
Professor(a), inicie o tópico fazendo a seguinte pergunta: “O casamento nos tempos bíblicos era diferente dos
da atualidade?”. Explique que sim, entretanto o princípio divino para o casamento permanece o mesmo. Diga que
nos tempos bíblicos “os jovens geralmente não decidiam com quem iam casar-se. Era casar-se primeiro e amar
depois. Embora houvesse, mais ‘vontade’ do que ‘romance’, esse costume tendia a produzir um padrão estável de
casamento (Gn 24.67). Esaú teve problemas por se casar contra o desejo dos pais (Gn 26.34,35). A prática dos
casamentos arranjados não significa que os pais não consideravam os sentimentos dos filhos (Gn 24.58), ou que o
amor não acontecia algumas vezes antes do casamento (Gn 29.10,20). Um ‘amigo do esposo, que lhe assiste’ (Jo
3.29) negociava a favor do noivo em perspectiva a seu pai com um representante do pai da noiva. Arranjos tinham
de ser feitos para a compensação do trabalho a ser pago à família da mulher, e para um dote ao pai da noiva. Ele
pedia os juros do dote, mas não pode gastá-lo (Gn 31.15) porque devia ser guardado para a mulher no caso dela vir
a enviuvar-se ou divorciar-se. Quando tais somas em dinheiro não podiam ser pagas por causa da pobreza do
pretendente, outros meios eram encontrados, tais como serviço (Gn 29.18) ou eliminação de inimigos (1Sm 18.25).
Os casamentos eram arranjados, se possível, com membros da mesma parentela. Abraão enviou um servo para
encontrar uma noiva para Isaque entre seu povo (Gn 24.3,4), e Jacó foi enviado ao mesmo lugar para achar esposa
(Gn 28.2; 29.19). Os pais de Sansão ficaram desgostosos porque ele não escolheu uma esposa do seu próprio clã
(Jz 14.3)” (GOWER, Ralph. Usos e Costumes dos Tempos Bíblicos. Rio de Janeiro: CPAD, 2002, p.64).
1. Aliança diante do altar. Como vimos, para o Cristianismo, o casamento é um evento celebrado diante de
Deus, e ele é tão importante que somos informados da presença de Jesus numa dessas cerimônias, e foi lá que o
seu ministério começou. Ele havia sido convidado para a celebração em Caná, localidade na Galileia, e quando
houve a falta do vinho, Jesus interveio transformando a água em vinho e garantindo a continuidade daquela
celebração. O primeiro milagre do Senhor Jesus foi realizado em um casamento (Jo 2.11), pois os noivos o
convidaram para participar com eles daquele momento ímpar em suas vidas. Quando um homem e uma mulher
2. O trato com a esposa. Deus estabeleceu princípios para que o homem convivesse com sua esposa. Dentre
eles, destacamos:
a) O amor. As Escrituras Sagradas afirmam que os maridos devem amar suas esposas “como também Cristo
amou a igreja” (Ef 5.25). O padrão de Deus para que o homem aprenda a amar sua esposa é o amor de Jesus pela
b) A honra. O esposo deve honrar sua esposa, pois ela é participante com ele da vida eterna (1Pe 3.7). Tal
c) A proteção. Cabe ao homem defender sua esposa e prover o que for necessário para que ela se sinta
As orientações bíblicas em relação aos homens são bem contundentes e precisam ser seguidas. O apóstolo
Pedro destaca que se o esposo não tratar bem de sua esposa, suas orações serão impedidas (1Pe 3.7). A
afirmação quanto as orações serem impedidas de chegarem a Deus não é destinada às mulheres, somente aos
homens.
3. A mulher e o trato com seu esposo. Salomão destaca que “quem encontra uma esposa encontra algo
excelente. Alcançou a benevolência do SENHOR” (Pv 18.22), revelando, assim, a importância do casamento.
Na Palavra de Deus, encontramos regras de convivência para o homem e a mulher. A esposa deve honrar seu
marido, respeitando-o e sendo submissa. A submissão tem o sentido de estar debaixo da mesma missão. Homem
e mulher não são concorrentes diante de Deus, nem o devem ser um para com o outro. São companheiros que
trabalham juntos em família com uma função específica. Ao homem, Deus deixou a responsabilidade de liderar o
lar, com a certeza de que será cobrado de sua liderança. À mulher, Deus ordenou que fosse uma auxiliadora idônea,
SUBSÍDIO II
Prezado(a) professor(a), para falar a respeito da temática do segundo tópico, sugerimos que você inicie com a
seguinte pergunta: “O que pode atrapalhar o tratamento (relacionamento) entre marido e mulher?”. Ouça os alunos
e depois relacione no quadro as questões abaixo. Diga que tais atitudes jamais devem existir para que se tenha um
“1. Quando o marido ou a esposa usa uma situação pública para diminuir um ao outro.
2. Quando o marido usa sua esposa como o alvo de suas piadas ou vice-versa.
6. Quando o casal não consegue conversar sobre as diferenças sem entrar em uma discussão ou briga
acalorada.
7. Quando o marido empurra para a sua esposa a responsabilidade de tomar as decisões.” (Adaptado de
WILLIANS, H. Page. Querida, Há Algo Errado: Tudo que o Homem e a Mulher Precisam Saber sobre o Casamento.
1. A morte encerra o casamento. O casamento é uma aliança com o Eterno que só termina quando um dos
cônjuges falece. Nos dias do Apóstolo Paulo, como também acontece nos nossos, havia casos de viuvez, e ele
recomendou que se a mulher viúva quisesse se casar novamente, estava livre para isso, desde que se casasse no
Senhor. Esse princípio também vale para os solteiros que ainda não contraíram núpcias. Um cristão jamais deve se
casar com alguém que não seja crente, por mais bondosa que a pessoa seja. Paulo, escrevendo aos coríntios
A fé cristã ensina que, para que o casamento seja harmonioso, deve ser pautado por princípios espirituais, e
não somente nos atrativos físicos, pois a beleza e a juventude são efêmeras: “Enganosa é a graça, e vaidade, a
formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada” (Pv 31.30). A escolha da pessoa com quem
vamos nos casar é de nossa responsabilidade, entretanto devemos seguir os princípios da Palavra de Deus.
2. O divórcio. O divórcio é o fim da união conjugal pela lei dos homens. Ele não foi planejado por Deus, mas era
uma prática considerada comum nos tempos bíblicos por causa da dureza de coração de muitos. Havia quem
pensasse que o divórcio poderia ser iniciado por qualquer motivo, como uma comida que foi queimada durante o
preparo ou porque a esposa havia mudado sua jovialidade com o tempo. Mas Jesus deixou claro que o divórcio
Em nossos dias, o divórcio ganhou proporções alarmantes mesmo entre aqueles que se dizem servos de Deus.
É preciso lembrar que a quebra da aliança com Deus e com o cônjuge tem um preço muito alto a ser pago, e quem
3. Morar juntos. Lamentavelmente, o casamento vem sendo considerado dispensável por muitos jovens e
adultos de nossa sociedade, que optam por “morar juntos”. Há até aqueles que dizem que “amigado com fé,
casado é”, e que “o casamento é somente um papel onde as pessoas assinam, pois que o papel aceita tudo”. A
verdade é que quando um casal decide viver junto, sem um ato formal diante de Deus e da sociedade, está vivendo
em fornicação, pois estão praticando o ato sexual de forma que desagrada a Deus. A desculpa mais usada por
quem adota essa prática é que, ao morar junto, o casal vai saber se conseguirá se adaptar ou não à vida a dois no
futuro. Dessa forma, ambos estariam “experimentando” a vida de casados, mas sem se casar.
4. A bigamia, a poligamia e o concubinato. A bigamia é o ato de se ter um novo matrimônio sem que o anterior
tenha se encerrado legalmente. A poligamia é quando uma pessoa tem mais de um cônjuge ao mesmo tempo. Há
países onde ela é permitida, entretanto tal permissão não reflete a vontade de Deus. Note que nas Escrituras
Sagradas, no Antigo Testamento, os homens que tiveram mais de uma esposa não desfrutaram de uma vida
sossegada, mas viveram em lares onde a disputa familiar era constante (Gn 21.8-21).
O concubinato nos tempos bíblicos se concretizava quando mulheres eram compradas, raptadas ou mesmo
quando se tornavam prisioneiras de guerra, e eram obrigadas a se tornar esposas de um homem já casado. No
Brasil, o concubinato é a relação entre duas pessoas que não podem se casar por impedimento legal, tornando
Deus não promoveu esses modelos, pois não criou um homem e duas ou mais mulheres, mas um homem e
uma mulher. O plano divino, desde a criação, foi que o casal demonstrasse amor e fidelidade um para com o outro,
SUBSÍDIO III
“A vontade de Deus para o casamento é que ele seja vitalício, que cada cônjuge seja único até que a morte os
separe (Mt 19.1-12). Neste particular, Jesus cita uma exceção, a saber, a prostituição, palavra esta que no original
inclui o adultério ou qualquer outro tipo de imoralidade sexual. O divórcio, portanto, deve ser permitido em caso de
imoralidade sexual, quando o cônjuge ofendido se recusar a perdoar. Quando Jesus censura o divórcio em Mateus
19.8,9, não estava referindo-se à separação por causa de adultério, mas ao divórcio como prometido no Antigo
Testamento em casos de incontinência pré-nupcial, constatada pelo marido após a cerimônia do casamento (Dt
24.1). A vontade de Deus em tais casos era que os dois permanecessem juntos. Todavia, Ele permitiu o divórcio,
casamento com a execução das duas partes culpadas (Lv 20.10). Isto, evidentemente, deixaria o cônjuge inocente
Sob a Nova Aliança, os privilégios do crente não são menores. Embora o divórcio seja uma tragédia, a
infidelidade conjugal é um pecado tão cruel contra o cônjuge inocente, que este tem o justo direito de pôr termo ao
casamento mediante o divórcio. Neste caso, ele ou ela está livre para casar-se de novo com um crente (1Co
CONCLUSÃO
O Cristianismo ensina, segundo a Bíblia, que o casamento é monogâmico, entre um homem e uma mulher que
estejam livres e desejem se casar. Ambos têm, diante de Deus e de si, obrigações que farão com que essa união
seja bem-sucedida, e a escolha de com quem irão se casar deve se pautar também por princípios espirituais.
ESTANTE DO PROFESSOR
WILLIANS, H. Page. Querida, Há Algo Errado: Tudo que o Homem e a Mulher Precisam Saber sobre o Casamento.
HORA DA REVISÃO
O casamento pode ser definido como a união entre um homem e uma mulher, que decidem formar uma família,
apoiando-se mutuamente e demonstrando amor e respeito um pelo outro, por meio de um acordo perante Deus e a
sociedade.
Deus espera que o homem e a mulher sejam fiéis um ao outro e cuidem um do outro com amor e respeito.
3. Qual o profeta que denunciou a deslealdade dos homens para com as esposas de sua mocidade?
O profeta Malaquias.
4. Cite, segundo a lição, princípios de Deus para que o homem viva bem com sua esposa.
O casamento é uma aliança com o Eterno que só termina quando um dos cônjuges falece.