Ciências Humanas e suas Tecnologias

história geral

Conteúdo
1. Antiguidade oriental:
• Civilização egípcia
• Civilização mesopotâmica
• Civilização hebraica
• Civilização fenícia
• Civilização persa
2. Cultura grega
3. Império romano

História Geral 17
Ciências Humanas e suas Tecnologias
Exercícios
ANTIGUIDADE ORIENTAL
01. (CEFET/CE)
Explique o que foi o Código de Hamurabi.
02. (UFCSPA/RS) A Mesopotâmia atual situa-se no Oriente
Médio entre os rios Tigre e Eufrates, que ficam no atual
Iraque, na região conhecida como Crescente Fértil. Seu
nome vem do grego (meso=meio e potamos=águAe
significa “terra entre rios”. A fertilidade desta região,
localizada em meio a montanhas e desertos, deve-se à
presença dos rios.
Sobre a civilização mesopotâmia, na Antiguidade Oriental,
analisar os itens abaixo:
I – A estrutura social baseava-se na existência de uma pequena
elite, controladora de uma vasta população que estava
submetida ao trabalho compulsório, característica de um
governo despótico, de fundamento teocrático, que domina
todos os grupos sociais.
II – O Estado era responsável pelas obras hidráulicas
necessárias para a sobrevivência da população, bem como
pela cobrança de impostos e pela administração de estoques
de alimentos.
III–Na religião mesopotâmia, o governante era representado e
compreendido por seus súditos mais como uma divindade
viva do que como um representante dos deuses.
IV– Em termos políticos, a Mesopotâmia caracterizou-se
por ter, na instituição monárquica, personificada no
governante, o seu principal fator de unidade.
Está(ão) CORRETO(S):
A Somente o item I. D Somente os itens II e IV.
B Somente os itens I e II. E Todos os itens.
C Somente os itens I, III e IV.
03. (UEG) O primeiro código de leis de que se tem
conhecimento foi estabelecido pelos babilônicos por volta
de XVIII a.C. Quais os princípios fundamentais do chamado
“Código de Hamurabi”?
04. (UFES) O surgimento do Estado no Oriente Próximo, no
decorrer da segunda metade do IV milênio a.C., foi marcado
por um conjunto de transformações tecnológicas, entre as
quais não se inclui:
A a construção de templos e palácios, a exemplo dos
zigurantes mesopotâmicos e das pirâmides egípcias;
B a agricultura irrigada, baseada na exploração das águas do
Tigre, do Eufrates e do Nilo;
C a utilização da escrita hieroglífica, no Egito, e da escrita
cuneiforme, na Mesopotâmia;
D o advento da metalurgia do bronze, na Mesopotâmia, e do
cobre, no Egito;
E o predomínio da economia pastoril, na Mesopotâmia, e da
cultura da oliveira, no Egito.
18 História Geral
05. (UFAM) “Se um homem alugar um boi ou um asno, e se
nos campos o leão matar o gado, é o proprietário do gado
quem sofrerá a perda. Se um homem bater em seu pai, terá
as mãos cortadas. Se um homem furar o olho de um homem
livre, ser-lhe-á furado o olho”. Sendo um dos primeiros
códigos de lei de que se tem conhecimento, este texto está
associado:
A Ao Império Babilônico sob o reinado de Hamurabi.
B Ao Império Persa sob a dinastia de Talião.
C Ao Império Persa sob o reinado de Cambises ll.
D Ao Egito sob o reinado de Amenófis l.
E A Sociedade ateniense sob a direção de Péricles.
06. (UFSC/SC) “Bagdá – O famoso tesouro de Nimrud,
desaparecido há dois meses em Bagdá, foi encontrado em
boas condições em um cofre no Banco Central do Iraque em
Bagdá, submerso em água de esgoto, segundo informaram
autoridades do exército norte-americano. Cerca de 50 itens,
do Museu Nacional do Iraque, estavam desaparecidos desde
os saques que seguiram à invasão de Bagdá pelas forças da
coalizão anglo-americana.
Os tesouros de Nimrud datam de aproximadamente 900 a.C.
e foram descobertos por arqueólogos iraquianos nos anos 80,
em quatro túmulos reais na cidade de Nimrud, perto de Mosul,
no norte do país. Os objetos, de ouro e pedras preciosas, foram
encontrados no cofre do Banco Central, em Bagdá, dentro de
um outro cofre, submerso pela água da rede de esgoto.
Os tesouros, um dos achados arqueológicos mais
significativos do século 20, não eram expostos ao público
desde a década de 90. Uma equipe de pesquisadores do Museu
Britânico chegará na próxima semana em Bagdá para estudar
como proteger os objetos.”
O ESTADO DE SÃO PAULO. Versão eletrônica. São Paulo: 07 jun. 2003. Disponível em:
Assinale a(s) proposição(ões) correta(s) em relação às
sociedades que se desenvolveram naquela região na
Antigüidade:
1 - A região compreendida entre os rios Tigre e Eufrates,
onde hoje se localizam os territórios do Iraque, do Kweite
(Kwait) e parte da Síria, era conhecida como Mesopotâmia.
2 - Na Mesopotâmia viveram diversos povos, entre os
quais podemos destacar os sumérios, acádios, assírios e
babilônios.
4 - A religião teve notável influência na vida dos povos da
Mesopotâmia. Entre eles surgiu a crença em uma única
divindade (monoteísmo).
8 - Os babilônios ergueram magníficas construções feitas com
blocos de pedra, das quais são exemplos as pirâmides de
Gisé.
16- Os povos da Mesopotâmia, além da significativa
contribuição no campo da Matemática, destacaram-se
na Astronomia e entre eles surgiu um dos mais famosos
códigos de leis da Antigüidade, o de Hamurábi.
32- Muitos dos povos da Mesopotâmia possuíram governos
autocráticos. Entre os caldeus surgiu o sistema democrático
de governo.

07. (ACAFE/SC) No Egito e na Mesopotâmia surgiram
algumas das primeiras civilizações da humanidade.
Com relação ao passado e ao presente dessas regiões, todas
as alternativas estão corretas, exceto a:
A técnicas agrícolas avançadas, cidades sofisticadas e religiões
complexas e elaboradas faziam parte do universo cultural
do Antigo Egito e da Mesopotâmia;
B a maior parte da antiga Mesopotâmia é o atual Iraque, país
relativamente novo que sofreu com a ditadura de Saddam
Hussein, com duas guerras recentes e ocupação pelos EUA,
desde 2003;
C um dos maiores problemas do atual Egito é a grande
população que vive na estreita faixa do rio Nilo, onde se
encontra a maioria das terras agricultáveis do país;
D eram civilizações muito antigas, mas já possuíam elementos
culturais modernos como uma religião monoteísta e valores
culturais ligados ao individualismo e ao capitalismo;
E devido à expansão árabe-muçulmana, a partir do séc. VII A V – F – V D F – F – V
d.C., o Egito e a Mesopotâmia foram islamizados e até hoje B V – V – V E F – F – F
a maioria de seus habitantes é de origem árabe, professando C F – V – F
a religião islâmica.
08. (UFRGS) O atual Iraque obrigou territorialmente a maior
parte da Antiga Mesopotâmia (terra entre rios), berço de
ricas civilizações. Entre essas civilizações encontram-se os
sumerianos, os quais se caracterizavam por:
A apresentar uma comunidade constituída por clãs
familiares independentes, onde a administração política
descentralizada era exercida pelos patriarcas das aldeias;
B constituir um império duradouro e unificado, imune, graças
a suas defesas naturais e a seus grandes exércitos, aos
perigos inerentes às migrações de sociedades nômades;
C representar uma sociedade liderada pela oligarquia
mercantil e pelos proprietários de navios, cujo poder e
riqueza advinham sobretudo do comércio e do domínio
dos mares do Oriente Médio;
D provocar uma ruptura embrionária entre a dimensão divina
e a dimensão humana da figura real, dado que o Patesi
não era o próprio Deus, como no Egito, mas apenas seu
representante;
E formar um povo economicamente auto-suficiente, que não
praticava relações comerciais com o exterior.
09. (UCS/RS) O Código Hamurabi, um bloco de pedras com
2,25 metros de altura, encontra-se hoje no Museu do
Louvre, em Paris. Dos muitos artigos de lei nele gravados,
cerca de 250 já foram decifrados. Com isso, informações
sobre a sociedade mesopotâmica puderam ser reveladas.
FIGUEIRA, D. História. São Paulo: Ática, 2003, p. 26.
Analise, quanto à sua veracidade (V) ou falsidade (F), as
afirmativas abaixo sobre a sociedade mesopotâmica e o seu
código de leis:
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( ) A chamada Lei de Talião (talionis, em latim, significa
“tal” ou “igual”) apareceu pela primeira
vez no Código de Hamurabi. Ela pregava o princípio
do “olho por olho, dente por dente”, ou seja,
ao infrator aplicava-se um castigo proporcional ao dano
causado.
( ) O Código de Hamurabi trata dos mais variados assuntos
relativos à vida cotidiana. Abrange, entre outros temas,
a regulamentação e o exercício das profissões, fixando
a remuneração dos trabalhadores e as normas a respeito
do casamento, da assistência às viúvas, aos órfãos, aos
pobres, etc.
( ) Na maioria das sociedades atuais, a Lei de Talião não é
mais aplicada. No entanto, há países do Oriente Médio
em que ainda se paga olho por olho, literalmente. Na
Arábia Saudita, no Iêmen e em alguns dos Emirados
Árabes, ladrões têm as mãos cortadas.
Assinale a alternativa que preenche corretamente os
parênteses, de cima para baixo:
10. (FFFCMPA/RS) Considere o texto abaixo:
Localizada entre dois grandes rios, lá reinaram na
Antiguidade Assurbanipal e Nabucodonosor. A Torre de Babel,
os Jardins Suspensos da Babilônia e o herói mítico Gilgamesh
são algumas conhecidas referências das manifestações artístico-
culturais dos povos que habitavam essa região.
O texto diz respeito à antiga civilização que se desenvolveu
na região que hoje corresponde ao território:
A da Etiópia; D do Iraque;
B do Egito; E de Madagascar.
C da Turquia;
11. (UFPE) Não se pode esquecer a luta de alguns povos da
Antiguidade, para construir seus vastos impérios. Contudo,
esses povos também expressaram, na arte, seus sonhos e
desejos. Numa análise mais geral dessas manifestações,
podemos afirmar que:
A a escrita suméria expressava a habilidade artística do seu
povo, que era bastante envolvido com uma religião liderada
pelos escribas;
B os hebreus conseguiram construir uma arte original,
desarticulada das manifestações religiosas;
C os egípcios conseguiram realizar revoluções na arte de
pintar murais, mas não se preocuparam com a arquitetura
de seus templos religiosos;
D a arte assíria não merece destaque, devido à preocupação
excessiva do seu povo com a guerra e com o imperialismo;
E a grandiosidade da arte dos caldeus manifesta-se com
especial destaque nas suas obras arquitetônicas.
História Geral 19
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12. As sociedades da Antiguidade Oriental tiveram práticas
sociais com influências marcantes das religiões e
inventaram outras formas de conhecer o mundo. Na
Mesopotâmia, ocorreu/ocorreram:
A o predomínio de castas sacerdotais poderosas, mas que
criticavam o poder existente e combatiam as superstições;
B expressões artísticas pouco originais, direcionadas só para
admiração dos deuses e das forças da natureza;
C o uso da escrita cuneiforme, a descoberta do uso da
raiz quadrada e a crença na ação de espíritos malígnos
causadores de doenças;
D a crença em deuses antropomórficos, oniscientes e eternos
que não eram adorados em templos;
E uma arte direcionada para consagração dos feitos militares
e não preocupada com a construção de uma arquitetura
grandiosa.
13. (UFRGS) Relacione os povos antigos assinalados na coluna
da direita com os respectivos rios indicados à esquerda.
1. Azul e Amarelo ( ) Chineses
2. Indo e Ganges ( ) Egípcios
3. Jordão ( ) Hebreus
4. Nilo ( ) Hindus
5. Tibre ( ) Mesopotâmicos
6. Tigre e Eufrates
A seqüência numérica correta de preenchimento dos
parênteses, de cima para baixo, é:
A 5 . 1 . 2 . 6 . 3 D 6 . 3 . 4 . 5 . 1
B 1 . 4 . 5 . 2 . 6 E 1 . 4 . 3 . 2 . 6
C 2.4.6.5.3
14. (UCS/RS) O Antigo Oriente Próximo - também chamado
de Ásia Ocidental ou Ásia Anterior - abrangia o Egito, a
Arábia, a Síria, a Palestina, a Mesopotâmia, a Armênia,
o Irã e a Ásia Menor. Foi nessa região que as primeiras
civilizações começaram a se formar por volta de 7 mil anos
atrás.
Assinale a alternativa incorreta acerca dessas civilizações:
A As civilizações egípcias, suméria e babilônica tiveram um D riquezas minerais e de abundância de madeira, condições
necessárias para a edificação dos primeiros núcleos urbanos;
ponto em comum: desenvolveram-se nas proximidades de
grandes rios, aproveitando o regime de suas águas que
favorecia a fertilidade da terra e, conseqüentemente, a
prática da agricultura.
B O povo mesopotâmico vivia na região do Oriente Médio
localizada entre os rios Tigre e Eufrates, que deságuam
no Golfo Pérsico, e onde atualmente se situa o território
do Iraque. O nome Mesopotâmia foi dado pelos gregos e
significa “terra entre rios”.
C A religião exerceu marcante influência nas civilizações do
Antigo Oriente, sendo a base do poder dos governantes e
o elemento que marcou profundamente o progresso das
Letras, Artes e Ciências.
D Os fenícios se diferenciam dos demais povos da Antiguidade
no campo religioso, pelo fato de adotarem o monoteísmo, a
crença num Deus único, enquanto todos os demais povos
eram politeístas.
20 História Geral
E Os mesopotâmicos enterravam os mortos em túmulos
para que não perturbassem os vivos. Acreditavam que, no
seu mundo subterrâneo, os mortos se alimentavam de pó
para sempre. Para os egípcios, a morte era a separação do
corpo e da alma. Enquanto o corpo fosse preservado, a alma
viveria. Um dia, corpo e alma voltariam a se reunir.
15. (UFRGS) Principal governante do primeiro império
babilônico, o rei Hamurabi (1792-1750 a.C.) destacou-se
pelas conquistas territoriais e pela forma de administração
dos territórios conquistados. Em seu legado, podemos
incluir a:
A construção de um complexo conjunto arquitetônico em seu
palácio suntuoso, conhecido como Os Jardins Suspensos da
Babilônia;
B criação de um sistema coerente de escrita para ser utilizada
nos cultos religiosos praticados no império, denominada
acádica-cuneiforme;
C fixação, por escrito, dos costumes jurídicos num dos
primeiros códigos de leis de que se tem notícia. O Código
de Hamurabi;
D organização de um exército permanente composto por
guerreiros profissionais assalariados, armados com
equipamentos de ferro;
E realização da célebre Torre de Babel, construção de altura
descomunal, mencionada no Antigo Testamento.
16. (UFSCAR/SP) Entre as transformações havidas na
passagem da pré-história para o período propriamente
histórico, destaca-se a formação de cidades em regiões de:
A solo fértil, atingido periodicamente pelas cheias dos rios,
permitindo grande produção de alimentos e crescimento
populacional;
B difícil acesso, cuja disposição do relevo levantava barreiras
naturais às invasões de povos que viviam do saque de
riquezas;
C entroncamento de rotas comerciais oriundas de países e
continentes distintos, local de confluência de produtos
exóticos;
E terra firme, distanciada de rios e de curso d’água, com
grau de salubridade compatível com a concentração
populacional.
17. (UFBA) Nos vales dos rios Nilo e Tigre-Eufrates
surgiram os primeiros Estados e as primeiras sociedades
marcadas por profundas diferenças sociais. Nestes vales
desenvolveram-se:
1 - Estados absolutistas ostentados pelo lucro de um intenso
comércio.
2 - Estados confederados mantidos pelas classes dominantes.
4 - Monarquias teocráticas com uma economia baseada na
agricultura de subsistência.
8 - Cidades-Estados governadas por membros das classes
privilegiadas.

16- Estados fortalecidos pela ação desinteressada da nobreza
agrária.
18. (UEL/PR) Deu-se nome de Revolução Urbana à grande
transformação da Idade do Bronze, que teve como palco
o Egito e a Mesopotâmia. Conquanto esse processo
tenha ocasionado a passagem das comunidades agrícolas
auto-suficientes para cidades com comércio e artesanato
especializado, pode-se ainda afirmar que:
A a agricultura continuou sendo a base econômica;
B o comércio tomou o lugar da coleta enquanto atividade
econômica;
C o pastoreio continuou sendo a base econômica;
D a revolução urbana não se associou a nenhuma atividade A apenas I está correta.
econômica;
B apenas II está correta.
E não houve qualquer alteração no processo econômico.
C apenas III está correta.
19. (FATEC-SP) O primeiro exército organizado do mundo, D I e III estão corretas.
com recrutamento obrigatório e que se tornou uma força
permanente após o reinado de Tiglath-pileser III (745-728 E I, II e III estão corretas.
a.C.), foi uma criação dos:
A egípcios; D sumérios;
B caldeus; E acádios.
C assírios;
20. A Mesopotâmia, estreita faixa de terras, foi assim
denominada pelos gregos por estar entre os rios:
A Assur e Lagash; D Jordão e Kish;
B Tigre e Eufrates; E Tibre e Akkad.
C Nilo e Eridu;
21. (FEPAR/PR) Foi capital dos Assírios:
A Ur; D Babilônia;
B Nínive; E Agadé.
C Lagash;
EGITO
01. (UCS/RS) Em 2001, a cidade de São Paulo foi palco
da exposição pioneira “A Arte no Egito no Tempo dos
Faraós”. Pela primeira vez foram expostas no Brasil 56
peças da milenar civilização do Egito Antigo, trazidas
diretamente do acervo do Museu do Louvre, de Paris.
Assim, os brasileiros tiveram oportunidade de visualizar
um panorama de 3.000 anos de arte de uma das primeiras
civilizações da história.
Considere as seguintes afirmativas sobre o Egito Antigo,
sua história e sua religião.
I. Inserido no contexto do Modo de Produção Asiático,
o Egito antigo conviveu com as outras civilizações
localizadas nas proximidades do Mediterrâneo Oriental
consideradas as primeiras da história, como as que se
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desenvolveram na Mesopotâmia e na Palestina, além de
fenícios e persas.
II. A religião egípcia, como todas as outras religiões antigas,
caracteriza-se pelo monoteísmo, apresentando Deus como
um ser com os vícios e virtudes dos homens, porém muito
mais sábio e com a magia que o torna muito mais poderoso.
III. O estudo da história egípcia nos tempos modernos começou
com a descoberta da pedra de Rosetta e a interpretação
dos hieróglifos pelo historiador francês Jean François
Champollion (1790-1832), que em 1826 pediu ao rei Carlos
X, da França, para começar uma coleção de antiguidades
egípcias no Louvre, que hoje conta com mais de 60 mil
itens.
Das afirmativas acima, pode-se dizer que
02. (FURG/RS) O Antigo Egito é conhecido pela grandeza
de sua arte e arquitetura representadas pelas pirâmides.
Sua religião é estudada por historiadores, arqueólogos,
antropólogos, místicos entre muitos outros. Sobre a religião
egípcia podemos afirmar:
A O rei era definido como o centro de todas as coisas, no
Egito; somente, durante o reinado de Amenófis IV, a nação
viveu sob o politeísmo.
B O rei se definia literalmente como o centro de todas as
coisas, inclusive, dos países estrangeiros; somente, durante
o reinado de Amenófis III, o Egito viveu sob o monoteísmo.
C O rei se definia literalmente como o centro de todas as
coisas, inclusive, dos países estrangeiros; somente, durante
o reinado de Amenófis IV, o Egito viveu sob o monoteísmo.
D O rei se posicionava como centro do mundo natural,
inclusive dos países estrangeiros, mas, durante o reinado
de Amenófis IV, o Egito laicizou-se o Estado.
E O rei se definia literalmente apenas como dirigente de todas
as coisas, inclusive dos países estrangeiros, devidamente
escolhido por seus súditos, somente, durante o reinado de
Amenófis IV, o Egito viveu sob o politeísmo.
03. (UCG/GO)
O Tribunal de Osíris
“Tu choraste em presença da morte?
Na presença da morte choraste?
Não descende o cobarte do forte;
Pois choraste, meu filho não és!
A morte sempre esteve no contexto das representações
dos povos desde a antiguidade até a Idade Contemporânea.
As visões e atitudes diante a morte podem ser percebidas pelo
homem, em cada momento da história. Nesse sentido, pode-se
afirmar que
História Geral 21
Ciências Humanas e suas Tecnologias
A quando um faraó egípcio morria, ele não era julgado no
Tribunal de Osiris. Pelo poder acumulado, estes faraós já
tinham entrada garantida no reino dos céus ou no reino
do além.
B eram comuns, tanto no Egito como na Europa medieval, B acontecimentos do sonho de Moisés, de libertação do povo
as práticas de embalsamamento dos corpos dos Faraós e
sacerdotes.
C segundo a religião do Egito, quando alguém morria
era julgado pelo tribunal de Osiris. Lá, seu coração era
colocado em uma parte da balança e, na outra, uma pluma
de avestruz de Maát, representando a justiça. A pesagem
era registrada pelo escriba dos deuses, o deus Thot. Se a
balança se equilibrasse, o morto era conduzido, por Osíris,
para o além.
D Na Idade Média tratou-se da morte não como um rito de
passagem para a morada definitiva da alma, a derradeira
peregrinação do homem-viajante medieval, mas como o
momento de ressurreição para a vida eterna.
04. (UFC) Aos egípcios devemos uma herança rica em cultura,
ciência e religiosidade: eram habilidosos cirurgiões e sabiam
relacionar as doenças com as causa naturais; criaram as
operações aritméticas e inventaram o sistema decimal e o
ábaco. Sobre os egípcios, é correto afirmar também que:
A foram conhecidos pelas construções de navios, que
os levaram a conquistar as rotas comerciais para o
Ocidente, devido a sua posição geográfica, perto do mar
Mediterrâneo.
B deixaram, além dos hieróglifos, outros dois sistemas de
escrita: o hierático, empregado para fins práticos, e o
demótico, uma forma simplificada e popular do hierático.
C praticaram o sacrifício humano como forma de obter
chuvas e boas colheitas, haja vista o território onde se
desenvolveram ser desértico.
D fizeram o uso da escrita cuneiforme, que inicialmente foi
utilizada para designar objetos concretos e depois ganhou
maior complexidade.
E usaram as pirâmides para fins práticos, como, por exemplo,
a observação astronômica.
05. (UFSCAR/SP) Analise a imagem.
22 História Geral
É correto afirmar que a imagem representa:
A uma cena do cotidiano dos hititas, na pesagem de
mercadorias comercializadas com o povo egípcio.
hebreu, quando era prisioneiro do faraó egípcio.
C o início do mundo para os antigos egípcios, quando Nut,
deusa do céu e das estrelas, anuncia sua vitória diante de
Chu, deus do Ar.
D o livro dos mortos dos egípcios, com Osíris à direita e
Anúbis ao centro, pesando o coração de um morto para
avaliar sua vida.
E o livro dos mortos dos egípcios, com Osíris à direita e
Anúbis ao centro, pesando o coração de um morto para
avaliar sua vida.
06. (UFG/GO)
A pintura egípcia pode ser caracterizada como uma arte
que:
A definiu os valores passageiros e transitórios como forma
de representação privilegiada.
B elegeu os valores eternos, presentes nos monumentos
funerários, como objeto de representação.
C adornou os palácios como forma de representação pública
do poder político.
D valorizou a originalidade na criação artística como
possibilidade de experimentação de novos estilos.
E concebeu as imagens como modelo de conduta, utilizando-
as em rituais profanos.
07. (UP/PR) “... Quéops forçou todos os egípcios a trabalhar
para ele... Grupos de cem mil homens trabalhavam
continuamente, cada grupo durante três meses. Foram
necessários dez anos de opressão do povo para a construção
da estrada por onde os blocos de pedras eram arrastados...
Nas obras da própria pirâmide foram consumidos vinte
anos...”.
(Hérodoto. História. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 1988, p. 128)
Sobre a organização econômica e social no Egito Antigo,
assinale a alternativa Incorreta:

A O Egito faraônico, salvo nos períodos de anarquia e divisão,
era um reino centralizado, no qual o Estado exercia estreito
controle sobre a economia do país.
B Os camponeses organizados em comunidades aldeias
recebiam terras para o cultivo, pagando em tributos e
em trabalho. Os excedentes recolhidos eram depositados
em armazéns pertecentes ao Estado. A distribuição não
era igualitária. A fatia maior cabia aos altos funcionários,
sacerdotes, escribas, militares, artesãos qualificados
e outros. Por último, era distribuída a ração para os
trabalhadores braçais.
C Graças às guerras de conquistas, predominou o trabalho
escravo, especialmente na construção das grandes obras
públicas como templos e pirâmides.
D A mulher egípcia tinha personalidade jurídica. Agia sob
sua própria responsabilidade, sem consentimento de um
terceiro e, assim, ela podia livremente fazer um acordo com
um interlocutor, fosse homem ou mulher. Quando ocorria
um delito, a mulher era perseguida judicialmente pela
autoridade pública, sem o intermédio de qualquer tutela.
E Na maioria dos textos, a vida cotidiana do camponês era
difícil. Trabalho árduo e incessante, necessidades, miséria,
fome e pesados impostos. Sofria muito e vivia pouco.
08. (UFMS) Sobre a arte egípcia, é incorreto afirmar:
A As grandes manifestações da arquitetura egípcia foram os E A disputa pela estratégica região do rio Prata gerou, no
magníficos templos religiosos, as pirâmides, os hipogeus e
as mastabas.
B Na pintura, as figuras eram representadas com os olhos
e os ombros em perfil, embora com restante do corpo de
frente.
CA escultura egípcia obedecia a uma orientação
predominantemente religiosa. Eram numerosas as estátuas
esculpidas com a finalidade de ficar dentro de túmulos. A
escultura egípcia atingiu seu desenvolvimento máximo
com os sarcófagos, esculpidos em pedra ou madeira.
D A cultura egípcia foi profundamente marcada pela religião
e pela supremacia política do faraó. Esses dois elementos
exerceram grande influência nas artes (arquitetura,
escultura, pintura, literaturae na atividade científica.
E A gradação, a mistura de tonalidades, o claro-escuro não
eram utilizados.
09. (UFMS) Sobre o Antigo Egito, assinale a(s) alternativa(s)
correta(s):
1 - A religiosidade egípcia tinha, como sua principal
característica, o monoteísmo antropozoomórfico.
2 - A formação da sociedade e a economia egípcia estavam
intimamente vinculados às cheias e vazantes periódicas
dos rios Tigre e Eufrates.
4 - A produção artística era predominantemente de inspiração
religiosa.
8 - A preocupação com os mortos fez com que os egípcios
construíssem túmulos duradouros como as Mastabas
e os Hipogeus, lugares onde eram sepultados nobres e
sacerdotes ilustres.
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16- A economia era controlada pelo faraó, dono nominal da
maioria das terras, sendo a agricultura a principal atividade
econômica que, de modo geral, estava voltada para suprir
as necessidades da população.
10. (FRB/BA) Os rios sempre foram de vital importância
para a vida do homem e, desde as primeiras civilizações,
foram disputados por povos das diversas partes do planeta.
Com base nessa afirmativa e nos conhecimentos sobre a
influência dos rios na história da humanidade, pode-se
afirmar:
A Os rios Tigre e Eufrates foram disputados, na Antigüidade,
por povos de diversas etnias e nas suas margens surgiram
as chamadas civilizações clássicas.
B A navegação pelo rio Nilo colocou os antigos egípcios
em contato com outras civilizações do Oriente, sendo
esse contato responsável pela formação de uma cultura
multinacional que sofreu grande influência das culturas
vizinhas.
C O rio Jordão, na Palestina, objeto de conflito entre Israel
e os Estados Árabes é importante para o islamismo, pois,
segundo essa religião, suas águas purificam os pecadores.
D As terras banhadas pelo rio Paraíba, no Brasil, possibilitaram
o desenvolvimento da cafeicultura na província de São
Paulo, tornando-a, a partir do século XIX, a província mais
importante economicamente, no Segundo Reinado.
século XIX, um grande conflito entre o Brasil e governo da
Argentina que, com sua tendência expansionista, ordenou
a invasão da província de Mato Grosso através do rio
Paraguai.
11. (UFSC/SC) Sobre o Egito Antigo, é correto afirmar que:
1 - a construção das pirâmides atendia às necessidades da
vida após a morte dos faraós. Esse tipo de construção
foi característica da arquitetura funerária durante todo o
período do Egito Antigo e só foi possível graças à enorme
mão-de-obra escrava existente desde o Antigo Reino;
2 - o Rio Nilo foi de suma importância em vários aspectos da
vida dos antigos egípcios. Não só a agricultura foi possível
devido ao seu ciclo de cheias, como também a noção de
tempo cíclico, base do pensamento egípcio, levou à crença
na vida após a morte;
4 - a despeito da influência islâmica, o Egito atual mantém as
mesmas crenças religiosas do Egito Antigo;
8 - os egípcios antigos acreditavam em vários deuses que se
relacionavam entre si e formavam seu sistema mitológico.
12. (UFMS) A respeito da sociedade egípcia da Antiguidade
Oriental, é correto afirmar que:
A a formação dos “nomos”, as reuniões de comunidades de
aldeias, ocorreu após a formação do Estado, o qual emergiu
entre 4000 e 3000 a.C;
B o Estado egípcio era uma “Monarquia Despótica”, isto é,
uma monarquia em que o soberano era ao mesmo tempo
um governante e um deus;
História Geral 23
Ciências Humanas e suas Tecnologias
C o faraó governava por meio de um aparelho burocrático
bastante simples e eficiente, constituído basicamente por
alguns escribas e soldados;
D o exército egípcio era pequeno, não-profissionalizado e
empregado apenas na defesa do faraó e de sua família;
A se opunham ao politeísmo dominante na época;
E a escravidão coletiva foi o regime de produção dominante B os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores,
na época.
13. (CEFET/PR) A arquitetura dos templos do Antigo Egito
apresentava entre suas características:
A a utilização de tijolos de argila queimada na construção de
colunas e paredes;
B o seu reduzido tamanho, por serem apenas moradia da
divindade;
C a inexistência de telhados, uma vez que quase não ocorriam
chuvas durante todo o ano;
D a ausência de esculturas, uma vez que os preceitos religiosos
de então não permitiam a representação da figura humana;
E a excessiva grandeza em suas dimensões e solidez na
construção, com emprego intensivo de pedra como matéria-
prima.
14. (FATEC-SP) As manifestações religiosas da cultura egípcia
caracterizaram-se por uma estreita relação com a natureza.
Por isso:
A os deuses assumiram formas de animais ou de forças da
natureza;
B os templos obedeciam às linhas ditadas pelas formas
naturais, impedindo a criatividade dos artistas;
C todos os mortos eram colocados em sarcófagos e guardados
nas pirâmides para serem protegidos contra a ira divina da
natureza;
D as esculturas humanas não possuíam feições definidas pelo
temor de ofender aos deuses da natureza;
E a astronomia foi pouco desenvolvida em virtude do
misticismo que cercava os estudos dos astros.
15. (CEFET/PR) Com relação ao Antigo Egito, assinale a
alternativa verdadeira:
A Os antigos egípcios não acreditavam na existência da alma.
B O faraó Amenóphis IV tentou implantar o culto politeísta.
C As mastabas, as pirâmides e os hipogeus eram câmaras
funerárias.
D Os egípcios desenvolveram a química e a matemática.
E A pintura e a escultura tiveram artes em desenvolvimento
limitado.
24 História Geral
16. (FGV/RJ) Os Estados Teocráticos da Mesopotâmia e
do Egito evoluíram acumulando características comuns e
peculiares culturais. Os egípcios desenvolveram a prática
de embalsamar o corpo humano porque:
desencadeavam o dilúvio;
C depois da morte, a alma podia voltar ao corpo mumificado;
D havia necessidade de construção de túmulos em forma de
pirâmides, erigidos para a eternidade;
E somente haveria possibilidade de salvação para os
camponeses.
17. (PUC-PR) “A literatura era consumida apenas pela
aristocracia. As obras eram impregnadas de idéias
religiosas e morais: entre elas podemos citar o Livro dos
Mortos, o Discurso do Camponês Eloqüente.”
“A arquitetura era sólida, de proporções colossais, tentando
representar toda a força e o poder da monarquia; entre os
exemplos podemos citar os templos de Lúxor e Karnac.”
“A escultura caracterizou-se pelo convencionalismo e a
rigidez, explicados pelas concepções religiosas.”
Textos extraídos de Aquino. História das Sociedades. SP
Os aspectos artísticos e literários expressam a personalidade
de um povo. Analisando os quadros acima, concluímos que se
referem aos:
A sumérios;
B persas;
C hebreus;
D assírios;
E egípcios.
18. (FPM/SP) Sobre a sociedade egípcia, assinalar as
alternativas corretas:
1 - Na parte superior da sociedade estava o faraó, um
verdadeiro deus vivo.
2 - Abaixo do faraó vinham os membros da nobreza,
constituída pelos parentes do faraó, pelos altos funcionários
e pelos sacerdotes.
4 - Os sacerdotes em geral formavam um grupo à parte
e gozavam de muito prestígio, devido às funções que
exerciam.
8 - Os escribas preenchiam os cargos administrativos; a
maioria da população era formada por camponeses.
16 - Os camponeses, artesãos e escravos em geral tinham um
bom nível de vida.
 Ciências Humanas e suas Tecnologias

19. (EMESCAM/ES) A vida política do Antigo Império do IV. Tendo longa duração, cerca de 40 séculos, a civilização egípcia
Egito possuía alguns traços peculiares, como o fato de que: somente desapareceu com a Queda de Constantinopla, em
1453.
A a separação entre o Estado e a religião era total, pois não Estão corretas:
havia uma religião oficial; A apenas as opções I e II;
B os governantes dos nomos eram diretamente eleitos pelo
povo, ainda que subordinados pelo faraó;
B apenas as opções II e III;
C a monarquia, a fim de evitar o despotismo, não tinha caráter C apenas as opções I, II e III;
hereditário; D apenas as opções I, III e IV;
D o faraó exercia o poder como Deus; assim, era mais uma
teocracia que autocracia; E todas as opções estão corretas.
E os poderes executivo e judiciário confundiam-se, sendo
23. (UTP/PR) “Salve, ó Nilo... Regas a terra em toda parte, ó
o faraó o juiz supremo, salvo nos casos que envolvessem deus dos grãos, senhor dos peixes, produtor do trigo e da
crime político. cevada... Logo que tuas águas se erguem, a terra se agita
de alegria...”
20. Assinale a alternativa correta. “O Egito, presente do Nilo”.
Desta frase do historiador grego Heródoto, podemos O Rio Nilo era a força que movimentava a economia da
afirmar que: sociedade que, na região, se organizou. As características
do sistema econômico lá implantado foram:
A o sistema econômico dos egípcios repousava, principalmente,
numa base agrária alimentada em função do Nilo;
I. atividade econômica dirigida pelo poder central, como
B o Nilo propiciava excelente meio de transporte para resultante da estrutura geográfica;
mercadorias que alimentavam um grande comércio; II. a economia se organizou segundo o modo de produção
asiático;
C as “indústrias” das aldeias no curso do Nilo eram III. a presença marcante da propriedade privada do solo,
incentivadas à produção pela facilidade oferecida pelo permitindo, então, um bom progresso técnico;
transporte fluvial; IV. uma produção voltada para o mercado, superando a
D as obras monumentais, muitas existentes até hoje, eram economia natural.
adornadas pelo ouro de lavagem, oferecido pelo rio;
Estão corretas:
E todas as alternativas estão corretas.
A I, II, III e IV;
21. Acerca do aspecto social do Egito na Antiguidade, assinale B I, II e III;
a alternativa correta. Era uma sociedade:
A móvel e hierárquica;
C I e II;
B imóvel e econômica;
D III e IV;
C imóvel e hierárquica;
E I, III e IV.
D móvel e econômica; 24. Durante o Novo Império Egípcio, ocorreu a reforma
religiosa. Assinale abaixo a alternativa que contenha os
E móvel e privilegiada. elementos desta reforma:

22. (PUC-PR) Sobre a civilização egípcia, é correto afirmar A instalação de um culto monoteísta liderado por Amenófis
que: IV;

I. Tínis e Mênfis foram capitais do Antigo Império,

B separação radical entre religião e Estado, em nome da
república;
caracterizado no geral pela paz, teocracia nas primeiras
dinastias e construção das grandes pirâmides de Gizé, das C extinção do caráter hereditário do processo político;
quais a de Quéops é o maior destaque.
II. A civilização egípcia pôde desenvolver-se no Nordeste
D ascensão da crença em Amon-Rá, principal deus dos
egípcios;
africano graças ao Rio Nilo, que proporciona inundações
anuais. A dependência da vida do Egito para com o grande E No Egito, muitos animais gozavam de um culto todo
rio foi resumida por Heródoto, “Pai da História”, na frase: especial. Houve maior intensidade desta mentalidade com
“O Egito é um dom do Nilo” ou “O Egito é uma dádiva do a reforma.
Nilo”.
III. A religião foi elemento cultural que mais atuou na vida do
povo egípcio, embora fosse politeísta, exceto no período do
Novo Império, quando ocorreu a revolução ou reforma de
Amenófis IV. Este faraó estabeleceu o culto monoteísta de
Aton, simbolizado pelo disco solar.
História Geral 25
Ciências Humanas e suas Tecnologias
25. (UEL/PR) No Novo Império, a revolução religiosa, 28. (UFC) Considerando a escrita egípcia, é correto afirmar
promovida por Amenófis IV, teve grande significado porque que:
se constituiu na:
A expulsão dos hicsos, povos semitas que dominaram o Egito A avirtude
utilização de recursos decorativos favoreceu a escrita em
de facilitar a compreensão popular;
desde o Antigo Império;
B unificação das diferentes províncias – nomos – evitando, B os sinais apresentados constituíam um aperfeiçoamento da
arte profana como forma de expressão;
assim, a fragmentação do Estado;
C introdução do monoteísmo religioso, a fim de barrar o C arepresentação
diversidade de sinais utilizados tornava complexa a
do que se queria exprimir;
crescimento político do clero;
D realização de modificações na estrutura social do Egito D a diversidade de sinais utilizados na escrita resultou de
uma imposição religiosa;
para eliminar as oligarquias agrárias;
E promoção de uma ampla e irrestrita reforma agrária, E os desenhos elaborados representavam uma simplificação
da escrita hierática.
visando diminuir as diferenças sociais.

26. O faraó egípcio personificava todos os grandes poderes HEBREUS E FENÍCIOS

do Estado, sendo um deus vivo. Essa atribuição resultava
numa autoridade de característica:
A materialista; literatura deixou raízes profundas em toda a Europa e, por
B teocêntrica; pelo desenvolvimento do:
C antropocêntrica;
D racional;
E democrática.
27. (UFPE) A religião teve uma presença marcante na história
dos povos antigos. Entre estes, os egípcios se destacam, pois
a atividade religiosa exercia grande influência em todos os
aspectos de sua vida. Sobre este tema, podemos afirmar
que:
A cerimônias religiosas eram realizadas pelos sacerdotes a
cada ano, para garantir a chegada da inundação, e o faraó
agradecia a colheita solenemente às diversas divindades;
B a religião tinha um significado fundamental na vida
pública, mas a vida privada dependia dos Oráculos. Quando
os homens do povo tomavam uma decisão importante,
consultavam o oráculo da sua família;
C a religião penetrava intimamente a vida pública. A vida
privada era independente da religião do Estado, e as
mulheres, por serem as maiores responsáveis pela atividade
agrícola, cuidavam da religião doméstica;
D os Oráculos dos deuses desempenhavam um papel
importante na solução de problemas políticos e burocráticos;
E a importância da religião na vida do povo egípcio pode
ser avaliada pela prática de as mulheres sem filhos se
desnudarem diante de touros ou carneiros sagrados,
esperando mudar a condição de esterilidade por sua
exposição a tais símbolos de fertilidade.
01. (UEMS) A cultura hebraica (marcada por um profundo
senso de religiosidade que perpassou sua arte e sua
extensão, na civilização ocidental, porque foi responsável
A Ateísmo D Budismo
B Cristianismo E Maometismo
C Judaísmo
02. (UFSC/SC) “O grande patriarca da Bíblia Hebraica é
também o antepassado espiritual do Novo Testamento e o
grande arquiteto sagrado do Alcorão. Abraão é o ancestral
comum do judaísmo, do cristianismo e do islamismo. É
a chave do conflito árabe-israelense. É a peça central da
batalha entre o Ocidente e os extremistas islâmicos. É o
pai – e, em muitos casos, o suposto pai biológico – de doze
milhões de judeus, dois bilhões de cristãos e um bilhão de
muçulmanos em todo o mundo. É o primeiro monoteísta
da história”.
FEILER, Bruce. Abraão. Rio de Janeiro: Sextante, 2003. p. 19.
Assinale a(s) proposição(ões) correta(s) com base no texto
e nos seus conhecimentos sobre os assuntos a que ele se
refere:
1 - O judaísmo, o cristianismo e o islamismo são religiões
monoteístas que nasceram na mesma região do mundo, o
Oriente Médio.
2 - Embora os judeus e os cristãos encontrem na Bíblia muitas
das suas crenças, o Alcorão é o livro sagrado comum ao
judaísmo, ao cristianismo e ao islamismo.
4 - O judaísmo, o cristianismo e o islamismo possuem
elementos comuns em sua tradição.
8 - Podemos encontrar, entre as muitas causas do conflito
árabe-israelense, elementos relacionados à religião, como,
por exemplo, a disputa por Jerusalém, cidade sagrada para
judeus, muçulmanos e cristãos.
16- A História registra uma convivência pacífica e a tolerância
entre judeus, muçulmanos e cristãos, até a criação do Estado
de Israel no século XX.

26 História Geral
 Ciências Humanas e suas Tecnologias

03. (UFC) Os fenícios, povo de origem semita que se fixou e 06. (FAZU/MG) Os fenícios, na Antiguidade, foram
desenvolveu as suas cidades, numa faixa de 200 quilômetros conhecidos, sobretudo, por suas atividades ligadas:
situada entre o mar Mediterrâneo e as montanhas do atual A à propagação do monoteísmo;
Líbano, conheceram o apogeu da sua influência a partir
de 1400 a.C. (destruição de Cnossos em Creta). Entre as B ao comércio marítimo;
afirmações que se seguem, escolha aquela que caracteriza
de maneira correta esse povo:
C ao expansionismo militarista;
A Viviam num sistema político teocrático. D à criatividade científica;
B Suas principais atividades econômicas eram agrícolas. E à agricultura intensiva.
C Praticavam uma religião maniqueísta. 07. Os fenícios dedicavam-se, primordialmente, ao comércio
marítimo porque:
D Eram especializados no comércio marítimo.
A era grande seu excedente agrícola.
E Seu alfabeto foi elaborado a partir do alfabeto grego.
B sua organização militar garantia o domínio dos mares.
04. (UFPE) Ao estudarmos os povos antigos, aprendemos C sua localização geográfica os induzia a isso.
acerca da sua cultura, das suas práticas sociais e políticas
e da sua atividade econômica. Os fenícios, por exemplo,
D sua organização política era fortemente centralizada.
se destacaram pela atividade comercial e pela criação do E sua atividade militar lhes proporcionava numerosos
alfabeto. escravos para atuar nas galeras como remadores.
A A criação do alfabeto entre os fenícios está relacionada
à atividade religiosa. Esses povos nos legaram muitos 08. (UFPR) As condições geográficas da Fenícia, região
documentos religiosos que comprovam a estreita relação
entre a escrita e a religião. mediterrânea, determinaram a dupla vocação dos fenícios
B O comércio desenvolvido pelos fenícios era terrestre. Além de:
do mais, a insegurança das embarcações antigas fazia com
que eles privilegiassem as curtas viagens em que os riscos A comerciantes e industriais;
eram reduzidos.
C Os fenícios foram considerados os maiores navegadores da B mercadores e navegantes;
Antiguidade, em razão do intenso comércio marítimo que
desenvolveram. Esta prática econômica possibilitou que C agricultores e comerciantes;
dominassem amplamente a navegação de longa distância.
D O alfabeto fenício, em razão de ser voltado para a atividade D mercadores e agricultores;
comercial, não teve qualquer influência entre os povos E comerciantes e artesãos.
da Antiguidade. Era formado de caracteres próprios,
impossíveis de serem utilizados para as atividades
cotidianas. 09. (UPF/RS)
E A criação do alfabeto pelos fenícios está relacionada I. A cultura hebraica sofreu influência dos povos do Egito e
à atividade comercial. A necessidade de registrar as
atividades comerciais com os diferentes povos fez com que da Mesopotâmia.
a escrita deixasse de ser uma atividade de especialistas, II. A religião hebraica evoluiu do politeísmo para o
como no Egito Antigo. monoteísmo.
III. Liderado por Moisés, o povo hebreu realizou a Diáspora,
saindo do Egito para retornar à Palestina.
05. (UPE) Entre os povos que se destacaram na Antigüidade
IV. Na Palestina, a sociedade criada pelos hebreus desenvolveu
Oriental, os hebreus são considerados os únicos que
precocemente a propriedade privada da terra.
sobreviveram ao desmoronamento de milenares impérios
da história da humanidade. Sobre a sociedade hebraica na
Estão corretas:
época antiga, é incorreto afirmar que:
A havia escravidão, porém o escravo poderia alcançar sua A apenas I, II e III; D apenas II, III e IV;
liberdade, caso o patrão, castigando-o, inutilizasse seu olho
ou lhe arrancasse um dente; B apenas I, II e IV; E todas as alternativas.
B durante o governo de Salomão, o reino conheceu seu
apogeu, transformando-se numa das grandes monarquias C apenas I, III e IV;
orientais, empreendendo, inclusive, a construção do Templo
de Jerusalém; 10. (FPM/SP) Quanto à História dos hebreus, é válido afirmar:
C é no Antigo Testamento que se encontra sua história,
especialmente a fase da escravidão no Egito, narrada pelos
livros dos Números e do Deuteronômio; 1 - o povo hebreu teve sua origem na Mesopotâmia;
D houve a presença de mulheres como dirigentes militares 2 - Moisés liderou o Êxodo;
na época dos Juízes, cuja autoridade era fundamentada na 4 - o Cisma Hebraico foi a divisão da monarquia em dois reinos;
ideologia religiosa; 8 - a Diáspora ocorreu no governo de Adriano;
E durante muitos séculos, utilizou a língua hebraica, mas a
16- o judaísmo é uma religião monoteísta.
substituiu pelo aramaico, língua semita do ramo ocidental,
tomada oficial na época do domínio persa.

História Geral 27
Ciências Humanas e suas Tecnologias

GRÉCIA

28 História Geral

Exercícios
01. (FUVEST) “Usamos a riqueza mais como uma oportunidade
para agir que como um motivo de vanglória; entre nós não
há vergonha na pobreza, mas a maior vergonha é não
fazer o possível para evitá-la... olhamos o homem alheio às
atividades públicas não como alguém que cuida apenas de
seus próprios interesses, mas como um inútil... decidimos
as questões públicas por nós mesmos, ou pelo menos nos
esforçamos por compreendê-las claramente, na crença de
que não é o debate que é o empecilho à ação, e sim o fato
de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a
hora da ação”.
Esta passagem de um discurso de Péricles, reproduzido
por Tucídides, expressa:
A os valores ético-políticos que caracterizam a democracia
ateniense no período clássico.
B os valores ético-militares que caracterizaram a vida política A mantinham política comum.
espartana em toda a sua história.
C a admiração pela frugalidade e pela pobreza que
caracterizou Atenas durante a fase democrática.
D o desprezo que a aristocracia espartana devotou ao luxo e D possuíam uma organização econômica solidária.
à riqueza ao longo de toda a sua história.
E os valores ético-políticos de todas as cidades gregas,
independentemente de sua forma de governo.
02. ( F U V E S T ) C o m o a d v e n t o d a d e m o c r a c i a
na polis grega durante o período clássico, foram:
A abandonados completamente os ideais de autarquia da
polis, de glorificação da guerra e a visão aristocrática
da sociedade e da política, que haviam caracterizado os
períodos anteriores.
B introduzidos novos ideais baseados na economia de
mercado, na condenação da guerra e na valorização da
democracia, mais condizentes com a igualdade vigente.
C preservados os antigos ideais de autarquia, da guerra, da
propriedade da terra, do ócio, como valores positivos.
D recuperadas antigas práticas do período homérico -
abandonadas no período arcaico - como a escravidão em
grande escala e o imperialismo econômico.
E adaptados aos antigos ideais aristocráticos e de autarquia A surgimento da classe média de pequenos proprietários
(do período homérico e arcaico) os novos ideais de economia
de mercado do período clássico.
Ciências Humanas e suas Tecnologias
03. (VUNESP) A civilização grega atingiu extraordinário
desenvolvimento. Os ideais gregos de liberdade e
a crença na capacidade criadora do homem
têm permanente significado. Acerca do imenso e
diversificado legado cultural grego, é correto afirmar que:
A a importância dos jogos olímpicos limitava-se aos esportes.
B a democracia espartana era representativa.
C a escultura helênica, embora desligada da religião,
valorizava o corpo humano.
D os atenienses valorizavam o ócio e desprezavam os
negócios.
E poemas, com narrações sobre aventuras épicas, são
importantes para a compreensão do período homérico.
04. ( U N I T A U ) A s c i d a d e s - E s t a d o s , b a s e d a
organização política que caracterizou o povo grego,
B eram politicamente autônomas.
C possuíam princípios religiosos antagônicos.
E estavam unidas na política de organização do Mediterrâneo.
05. (UFPR) Na(s) questão(ões) a seguir, escreva no espaço
apropriado a soma dos itens corretos. Sobre a religião
grega, é correto afirmar que:
01 Baseava-se em dogmas rigorosos e seus fiéis deveriam crer
em verdades absolutas.
02 Cada cidade-Estado tinha sua divindade protetora.
04 Heróis como Perseu, Jasão, Édipo e Hércules eram
divinizados.
08 As orações dirigidas aos deuses imploravam principalmente
a salvação da alma dos homens.
16 As aventuras dos deuses e heróis são narradas em um
conjunto de mitos, o qual se denomina “Mitologia Grega”.
Soma = ( )
06. O Império Romano expandiu-se pelo Mar Mediterrâneo
durante o período republicano; isso gerou, no decorrer do século
II d. C., várias repercussões, entre as quais podemos destacar.
rurais e desaparecimento dos latifundiários.
B aumento da população rural na Itália e conseqüente declínio
da população urbana.
C crescimento do número de escravos e grande fluxo de
riquezas.
D criação de grande número de pequenas propriedades e
fortalecimento do sistema assalariado.
E difusão do Cristianismo e proscrição das manifestações
culturais de outras regiões.
História Geral 29
Ciências Humanas e suas Tecnologias
07. (UFES) A sociedade ateniense dos séculos V e IV
a.C. e a sociedade romana do século II a.C. ao século
II d.C. caracterizaram-se, do ponto de vista socio-
econômico, pela utilização maciça e generalizada da
mão-de-obra escrava. Um aspecto que APROXIMAVA
o escravismo ateniense do escravismo romano era
A a concessão aos escravos de personalidade jurídica,
o que lhes garantia, mesmo privados de liberdade, a
capacidade legal de herdar, testar, iniciar processo criminal,
testemunhar em juízo e contrair matrimônio com pessoa
livre.
B a crescente especialização dos ofícios entre os escravos A um confronto econômico entre as cidades que formavam a
e os trabalhadores livres, reservando-se aos primeiros
as atividades relacionadas à agricultura, à mineração e
ao pastoreio, enquanto que os últimos se incumbiam do
comércio e do artesanato urbanos.
C a extrema concentração territorial de escravos possuindo a C um conflito entre duas ideologias: Esparta, oligárquica, e
mesma origem étnica, o que possibilitou o desenvolvimento
de uma consciência de classe, expressa nas revoltas em prol
do fim da escravidão, dentre as quais se destaca a liderada
por Espartaco, em 73 a.C.
D o aviltamento do trabalho escravo, com a conversão de seres E uma tentativa de Atenas para fracionar a Grécia em diversas
humanos em meios inertes de produção, privados de todo
direito social, assimilados a bestas de carga e reduzidos
a objetos padronizados de compra e venda nos mercados
urbanos.
E o estímulo à concorrência entre trabalho livre e trabalho
escravo, o que resultou nos violentos protestos sustentados
por cidadãos e estrangeiros com o intuito de defender os
interesses dos assalariados urbanos e rurais, ameaçados de
desemprego.
08. (FATEC) “A cidade-estado era um objeto mais digno
de devoção do que os deuses do Olimpo, feitos à imagem
de bárbaros humanos. A personalidade humana, quando
emancipada, sofre se não encontra um objeto mais ou menos
digno de sua devoção, fora de si mesma.” (Toynbee, Arnold
J. “Helenismo, história de uma civilização’’)
Na antigüidade clássica, as cidades-estados representavam
A uma forma de garantir territorialmente a participação
ampla da população na vida política grega.
B um recurso de expansão das colônias gregas.
C uma forma de assegurar a independência política das
cidades gregas entre si.
D uma característica da civilização helenística no sistema
político grego.
E uma instituição política helenística no sistema político
grego.
30 História Geral
09. (FEI) Na Grécia antiga, a cada quatro anos declarava-se
uma trégua nas guerras, a fim de que a população pudesse
participar dos jogos de Olímpia, competição que originou os
modernos Jogos Olímpicos, e que eram realizados em honra de:
A Palas Atena; D Dionísio e Afrodite;
B Zeus; E Héstia.
C Deuses de cada cidade;
10. (FGV) A Guerra do Peloponeso (431 a.C.- 404 a.C.), que
teve importância fundamental na evolução histórica da
Grécia antiga, resultou, entre outros fatores, de
Confederação de Delos.
B um esforço da Pérsia para acabar com a influência grega
na Ásia Menor.
Atenas, democrática.
D uma manobra de Esparta para aumentar a sua hegemonia
marítima no mar Egeu.
cidades-estado.
11. (FGV) “Representando pequeno número em relação às
outras classes, eles estavam constantemente preparados
para enfrentar quaisquer revoltas, daí a total dedicação
à arte militar. A agricultura, o comércio e o artesanato
eram considerados indignos para o (...), que desde cedo
se dedicava às armas. Aos sete anos deixava a família,
sendo educado pelo Estado que procurava fazer dele um
bom guerreiro, ensinando-lhe a lutar, a manejar armas e
a suportar as fadigas e a dor. Sua educação intelectual era
bastante simples (...). Aos vinte anos o (...) entrava para o
serviço militar, que só deixaria aos sessenta, passando a
viver no acampamento, treinando constantemente para as
coisas da guerra (...). Apesar de ser obrigatório o casamento
após os trinta anos, sua função era simplesmente a de
fornecer mais soldados para o Estado.”
A transcrição anterior refere-se aos cidadãos que habitavam:
A Atenas. D Chipre.
B Creta. E Roma.
C Esparta.
12. (UFPE) As artes foram um ponto de destaque
na Grécia, sobretudo a Arquitetura, em Atenas,
em que se destacaram estilos arquitetônicos
g re gos, re presentados pelas figur as a se guir:
Em qual das alternativas estão indicados os três estilos?
A O dório, o jônio e o coríntio.
B O sofista, o platônico e o socrático.
C O alexandrino, o maneirista e o barroco.
D O dório, o gótico e o alexandrino.
E O helênico, o romântico e o helenístico.

13. (UEL-PR) “... na Grécia arcaica, o aedo (isto é, o poeta
cantor) representa o máximo poder da comunicação. Toda
visão de mundo e consciência de sua própria história é, para
os gregos, conservada e transmitida pelo canto do poeta.”
Dois impor tantes nomes que cor respondem à
descrição de poeta a que o te xto se refere são
A Tucídides e Heródoto.
B Platão e Heráclito.
C Pitágoras e Ulisses.
D Homero e Hesíodo.
E Aquiles e Teseu.
14. (UFPR) A Civilização Ocidental tem na Grécia antiga
uma de suas fontes mais ricas. Um dos seus legados mais
expressivos foi o termo e a noção de DEMOCRACIA.
A respeito da prática da democracia entre os gregos da
antiguidade, é correto afirmar:
01 Na democracia ateniense, participavam com plenos direitos
políticos apenas os “cidadãos”.
02 Havia um grande número de indivíduos que não eram
considerados “cidadãos” e, por conseguinte, não tinham
os mesmos direitos que eles.
04 Entre os que eram atingidos pela restrição dos direitos
políticos figuravam os metecos (estrangeiros) em Atenas.
08 Os escravos, recrutados entre populações livres endividadas
ou tomados como presas de guerra, não gozavam de direitos
políticos.
16 Os escravos gregos conseguiram melhores condições de
vida após promoverem constantes revoltas, em particular
aquela liderada por Crixus, Oenomaus e Spartacus em 73-
71 a.C.
32 Muito embora o regime democrático tenha funcionado
com perfeição em Atenas, jamais foi admitida a participação
direta do “cidadão” no governo.
soma = ( )
15. (UNAERP) “O solo grego não produzia alimento suficiente
para uma população em crescimento e, cada vez mais, as
poucas terras férteis concentravam-se nas mãos de poucos
que, ao mesmo tempo, usufruíam do podre político”.
O camponês pobre recorria ao grande proprietário,
para obter empréstimos, e tinha que dar uma parte
do que produzisse ao rico proprietário. O camponês
que pedia empréstimos era conhecido com o nome de:
A Eupátrida.
B Hectemoro.
C Arconte.
D Hoplitas.
E Hiparco.
Ciências Humanas e suas Tecnologias
16. (VUNESP) É certo que as civilizações da Antiguidade legaram
à posteridade um respeitável acervo cultural. No entanto,
para superar equívoco, assinale a alternativa INCORRETA.
A A pintura egípcia revela belos exemplos de descrição de
movimento, sendo a figura humana representada com a
cabeça e os pés de perfil.
B Entre as Civilizações Mesopotâmicas que se desenvolveram
no vale dos rios Tigre e Eufrates, predominou, durante
certo tempo, a forma asiática de produção.
C No período denominado Homérico, houve a dissolução
das comunidades gentílicas e a formação gradativa das
Cidades-Estado da Grécia.
D A escrita egípcia era em caracteres cuneiformes.
E O Direito Romano, sujeito a novas interpretações,
tornou-se parte importante do Código de Justiniano,
influenciou juristas da Idade Média e até das fases históricas
subseqüentes.
17. (VUNESP) “Depois da colonização grega do século VIII
a. C., a riqueza fundiária não mais representou a única
riqueza possível. Ninguém mais podia subestimar a riqueza
mobiliária. Ora, com maior freqüência, esta não chegou
às mãos dos nobres, afastados pelos velhos preconceitos
das atividades comerciais e industriais. A classe dirigente
teve de contar com as reivindicações dos novos-ricos
encorajados pelos seus êxitos materiais e que também
desejavam participar dos negócios da cidade.” (André
Aymard e Jeannine Auboyer - O ORIENTE E GRÉCIA
ANTIGA, texto adaptado).
O texto faz referência a um dos fatores da
A guerra contra os persas.
B decadência ateniense no período arcaico.
C crise do regime aristocrático nas cidades gregas.
D queda da monarquia e implantação da república.
E criação do tribunato da plebe.
18. (UDESC) São fontes indispensáveis para o conhecimento
dos primeiros tempos daquilo que viria a se constituir na
civilização grega os poemas Ilíada e Odisséia, atribuídos
a Homero. Seus versos tratam, sobretudo, de episódios e
consequências relacionadas com a seguinte alternativa:
A o domínio do fogo ofertado aos homens por Prometeu;
B a longa guerra contra a cidade de Tróia;
C a implantação da democracia em Atenas;
D os combates e batalhas da Guerra do Peloponeso;
E a conquista da Grécia pelas tropas romanas.
História Geral 31
Ciências Humanas e suas Tecnologias
19. (UFSC) Na(s) questão(ões) a seguir escreva nos parênteses
a soma dos itens corretos. Assinale os aspectos relacionados
com as civilizações da Antigüidade Clássica.
01. Cidades-estado da Grécia.
02. As Guerras Púnicas.
04. A construção de grandes pirâmides.
08. O código de Hamurabi.
16. O oráculo de Delfos.
32. O direito romano.
Soma ( )
20. (UFSC) Assinale a ÚNICA proposição CORRETA. Entre
os povos indo-europeus, que foram os principais fundadores
das Cidades-estado da Grécia clássica, encontram-se os:
01. Sumérios, Aqueus, Eólios e Godos.
02. Aqueus, Jônios, Eólios e Francos.
04. Jônios, Persas, Aqueus e Dórios.
08. Eólios, Vândalos, Jônios e Aqueus.
16. Aqueus, Dórios, Jônios e Eólios.
21. (UECE) A respeito da “Liga de Delos”, que seria a base
do imperialismo ateniense, podemos dizer corrente:
A decorreu da aliança de cidades gregas e persas contra, a
expansão macedônica
B pretendia libertar algumas cidades gregas, lideradas pela
cidade de Delos, da dominação espartana
C surgiu de um processo de sujeição ou de domínio exercido
por Atenas sobre as demais cidades da Liga
D definia-se, de início, como uma aliança militar, que previa
autonomia para seus participantes, reservando à Atenas o
comando das operações
22. (MACKENZIE) “Conta a história que, com a ajuda de
Atena, Epeu construiu um grande cavalo de madeira, onde
escondeu guerreiros. Ulisses ardilosamente introduziu-o
em Tróia para que os guerreiros a saqueassem.”
Em sua obra, o autor transformou a luta pelo controle
do estreito de Dardanelos (Helesponto) num conflito
envolvendo deuses e heróis.
A obra e o respectivo autor são:
A A RepúblicA - Platão.
B Édipo Rei - Sófocles.
C A IlíadA - Homero.
D Os Sete Contra Tebas - Ésquilo.
E A História da Guerra do Peloponeso - Tucídedes.
32 História Geral
23. (UFBA) Assinale as proposições corretas, some os números
a elas associados e marque no espaço apropriado. Sobre
as civilizações da AntigüidadE - Oriental e ClássicA - é
possível afirmar:
(01) A base da religião egípcia era o culto local, o que
colocava cada cidade sob a proteção de um deus e fazia
dos sacerdotes o grupo de maior poder e prestígio na
sociedade
(02) A consulta aos signos do zodíaco, tão em voga nas
sociedades contemporâneas, foi uma prática intensamente
desenvolvida entre os povos mesopotâmios
(04) O Zende-Avesta, o Livro dos Mortos e o Velho
Testamento foram textos considerados sagrados,
respectivamente, pelos persas, egípcios e hebreus.
(08) A civilização fenícia, estruturada em bases agrárias,
construiu a sua unidade política, submetendo à
autoridade do Imperador o poder dos dirigentes das
satrapias.
(16) Os atenienses estruturaram a prática educacional,
objetivando desenvolver no cidadão um conjunto
harmonioso das qualidades do espírito e do corpo.
(32) Os gregos legaram à civilização ocidental uma grande
produção nos campos do Teatro, da Teoria do
Conhecimento e da História.
(64) Os princípios de igualdade, de autogestão, de soberania
popular e de autodeterminação dos povos foram
desenvolvidos na República Romana e constituíram uma
grande contribuição cultural dos romanos para a
civilização ocidental.
Soma ( )
24. (FUVEST) “Democracia e imperialismo foram duas faces
da mesma moeda na Atenas do século V a.C.”.
Tal afirmativa é:
A correta, já que a prosperidade proporcionada pelos recursos
provenientes das regiões submetidas liberava, aos cidadãos
atenienses, o tempo necessário a uma maior participação
na vida política.
B falsa, pois aquelas práticas políticas eram consideradas
contraditórias, tanto que fora em nome da democracia que
Atenas enfrentara o poderoso Império Persa nas Guerras
Peloponésicas.
C correta, pois foi o desejo de manter a Grécia unificada e de
estender a democracia a todas suas cidades que levou os
atenienses a se oporem ao imperialismo espartano.
D falsa, já que o orgulho por seu sistema político sempre
fez com que Atenas ficasse fechada sobre si mesma,
desprezando os contatos com outras cidades-Estado.
E correta, se aplicada exclusivamente ao período das Guerras
Médicas contra Esparta e sua liga aristocrática.
 Ciências Humanas e suas Tecnologias

25. (FUVEST) Qual o papel social dos hilotas em Esparta ? 29. (FUVEST) Na Antigüidade, a Europa mediterrânea e o
Oriente Próximo viram o surgimento e o esfacelamento
de diversos impérios. Sobre eles pode-se afirmar que
A Cidadãos, com todas as funções políticas, dedicados
principalmente às tarefas militares. A a unidade política acabou depois de algum tempo por se
fazer acompanhar de uma unidade religiosa.
B Estrangeiros, geralmente comerciantes e artesãos, sem
participação política. B a diversidade racial e cultural enfraquecia-os, apesar da
existência de mecanismos que pretendiam estabelecer urna
C Servos, em geral trabalhadores braçais, sem direitos real unidade.
políticos reconhecidos.
D Governantes de Esparta nos períodos de guerra e lideres C os centros políticos coincidiam sempre com os centros
econômicos.
nas Assembléias Gerais dos cidadãos.
E Responsáveis pelas tarefas religiosas e membros da D com exceção do Império Romano, todos nasceram de
confederações de cidades-Estado em constante luta interna.
Assembléia de Anciãos.
E seus centros dinâmicos localizavam-se nas zonas litorâneas,
26. ( F U V E S T ) N á p o l e s , P a e s t u m , S í b a r i s , por terem economias essencialmente mercantis.
Tarento, Siracusa e Ag rigento eram:
30. (UEL-PR) “Com a nova divisão da sociedade, qualquer
cidadão poderia participar das decisões do poder. Apenas
A colônias troianas, a leste da Península Grega, constituindo os escravos, os metecos (estrangeiros) e as mulheres não
a Grécia da Ásia. participavam das decisões políticas, pois não tinham direito
B colônias fenícias no norte da África, que constituíam a de cidadania.”
Grande Cartago. Ao texto pode-se associar
C colônias romanas, estabelecidas ao longo da Península A Dracon e a expansão colonial em direção ao Mediterrâneo.
Itálica, formando a Etrúria Latina.
B Sólon e a militarização da política espartana.
D colônias gregas, fundadas a oeste da Península Grega,
constituindo a Magna Grécia. C Pisístrato e a helenização da Península Balcânica.
E colônias persas, no Mediterrâneo Ocidental, formando a D Péricles e a hegemonia cultural grega no Peloponeso.
Grande Macedônia. E Clístenes e a democracia escravista ateniense.
27. (FUVEST) Escreveram peças para teatro, durante o
“Século de Péricles” (séc.V a.C.) :
A Homero, Tucídides, Heródoto e Xenofonte
B Ésquilo, Sófocles, Eurípedes e Aristófanes
C Sócrates, Protágoras, Platão e Aristóteles
D Eratóstenes, Arquimedes, Euclides e Pitágoras
E Píndaro, Alceu, Safo e Hesíodo
28. (PUCCamp) A decadência da Grécia, que teve início a
partir do século IV a.C., é explicada, entre outros fatores,
pela
A ausência de unidade política e pelas lutas entre as cidades-
estados.
B invasão dos cretenses na cidade de Tróia e pela destruição
da civilização micênica.
C evolução da pólis que colaborou para o desenvolvimento
do ideal da democracia na região do Peloponeso.
D organização social das cidades-estados de Atenas e Esparta,
estruturada no trabalho escravo dos indivíduos oriundos
da Messênia.
E postura isolacionista desenvolvida pelas cidades-estados
sem condições de participar do comércio marítimo e
logicamente, sem oportunidades de desenvolvimento
econômico.
História Geral 33
Ciências Humanas e suas Tecnologias

ROMA ANTIGA

alcançarem notáveis avanços na arquitetura e

Exercícios
01. A grandiosidade do Império Romano criava muitos
problemas administrativos e conflitos de poder, dificultando
a ação dos seus governantes. Na arte, os romanos
seguiram soluções práticas para facilitar sua vida urbana.
A arquitetura romana, por exemplo, foi:
A marcada pela influência dos etruscos no uso do arco e da
abóbada.
B definida pelas influências grega e egípcia, o que resultou
em construções grandiosas em homenagem aos deuses.
C marcada pela utilização de pedras e tijolos, utilizados em
grandes edifícios públicos.
D suntuosa nas construções públicas, que eram de grande
originalidade para a época.
E baseada no uso exclusivo do arco, graças à influência dos
mesopotâmicos.
engenharia com a construção de templos religiosos
e funerários monumentais.
3. ( ) Mesmo sem terem desenvolvido grandes
conhecimentos no campo da matemática e das
ciências da natureza – como a biologia, a física e a
cosmologia – as polis ou cidades-estados da Grécia
antiga notabilizaram-se por legarem ao mundo
posterior a filosofia e a democracia, concretizando
os princípios de justiça social, igualdade política e
cidadania para todos seus habitantes, independente
de serem estrangeiros, escravos, mulheres, iletrados
ou pobres.
4. ( ) O Império Romano, além de aprimorar a tecnologia
da guerra para expandir suas conquistas militares,
efetivou avanços significativos na arquitetura e na
engenharia com a construção de estradas, portos,
aquedutos, termas, circos, mercados, edifícios
públicos e redes de esgoto e de água para as cidades.
A sequência correta é

02. Assinale verdadeira (V) ou falsa (F) em cada uma das

afirmações sobre o desenvolvimento tecnológico das A V - F - V - F.
sociedades da Antiguidade. B F - F - F - V.
1. ( ) A prática da agricultura, além de permitir aumentar C V - V - V - V.
a produção de alimentos, impulsionou inovações em
diversos campos do conhecimento, como os sistemas
D F - F - V - F.
de escrita, a matemática e a astronomia, com a E V - V - F - V.
utilização de calendários para organizar a vida social,
religiosa e produtiva nas diversas estações.
2. ( ) As civilizações do Crescente Fértil aprimoraram
conhecimentos para garantir o emprego adequado
do solo, empregaram sistemas de irrigação para
melhor aproveitar as águas dos rios, promoveram o
conveniente armazenamento das safras, além de

34 História Geral

03. (UEPG/PR) A antiguidade Greco-romana tornou a
escravidão absoluta na forma e dominante na extensão,
convertendo-se maciça e generalizada na Grécia (séculos
V e IV a.C.) e em Roma (entre II a.C. e II d.C.). Nesse
contexto, assinale o que for correto.
1 - A escravidão e a liberdade helênicas eram indivisíveis,
pois uma era a condição estrutural da outra; uma condição
polarizada da perda completa de liberdade justaposta a uma
nova liberdade sem impedimentos.
2 - Embora solidamente enraizado na sociedade clássica antiga,
o sistema escravista foi sendo paulatinamente abolido no
período.
4 - Os escravos conseguiram melhores condições de vida após
promoverem constantes revoltas, como a de Spartacus (73-
71 a.C.), que liderou o último movimento rebelde contra
Roma.
8 - Nesse período assistiu-se ao aparecimento de uma classe
média de proprietários rurais e o desaparecimento do
latifúndio.
16- Foi na República romana que se efetivou a união entre a
grande propriedade agrícola e a escravidão em grande
escala, ou seja, sua sistematização por uma aristocracia
urbana, cujo resultado foi a instituição rural do latifúndio
escravo extensivo.
04. (UFPR) Toda a Gália está dividida em três partes, uma
habitada pelos belgas, outra pelos aquitanos, a terceira por
aqueles que nós chamamos de gauleses (em sua língua,
celtas). Essas nações diferem entre si pela língua, pelos
costumes e pelas leis.
(Júlio César, Guerra das Gálias.)
Esse trecho de Júlio César se refere às conquistas da Roma
Antiga e à maneira como os romanos viam os povos que
conquistavam. Sobre as conquistas romanas, é correto
afirmar:
A O exército romano era composto somente por escravos.
B Os povos conquistados eram considerados incultos e
menosprezados pelos romanos.
C As estruturas administrativas construídas pelos romanos
foram pouco duráveis, o que limitou a sua capacidade de
expansão.
D Os romanos não tinham uma política de destruição, nem de
integração cultural dos povos conquistados, preservando
a posição das elites que se aliassem a eles.
E Durante as guerras de conquista, houve uma diminuição
do número de escravos capturados pelos romanos.
05. (FUVEST/SP) Cesarismo/cesarista são termos utilizados
para caracterizar governantes atuais que, à maneira de
Júlio César (de onde o nome), na antiga Roma, exercem
um poder
A teocrático. D burocrático.
B democrático. E autocrático.
C aristocrático.
Ciências Humanas e suas Tecnologias
06. (UFTM/MG) Os romanos deram o nome de pax
romana ao período de estabilização das fronteiras. Nesse
período, 300 mil soldados, deslocando-se rapidamente
pelas estradas do Império, defenderam as fronteiras junto
aos rios Reno e Danúbio contra as incursões das tribos
germânicas, contiveram invasões orientais e sufocaram
rebeliões internas. A paz romana foi, antes de tudo, uma
“paz armada”, o maior símbolo do apogeu do Império, que,
no entanto, já carregava em seu interior os sinais de sua
decadência.
(Flavio de Campos e Renan Garcia Miranda, A escrita da História)
O fim das conquistas romanas
A fortaleceu os plebeus, em especial os mais ricos, que
conquistaram a instituição do tribunato da plebe e a
permissão do casamento com os patrícios.
B provocou a guerra de Roma contra Cartago – as Guerras
Púnicas –, pois os cartagineses colocaram em risco as
conquistas romanas na Sicília e no norte da África.
C gerou o término do suprimento de escravos, decorrendo
disso todo um processo de desordem econômica em Roma,
com a fragilização do Exército e o avanço dos germanos.
D estabeleceu uma nova condição jurídica para os plebeus, que
não podiam mais ser vítimas da escravização por dívidas e
foram beneficiados com a distribuição de terras.
E motivou o crescimento dos espaços urbanos no Império,
com o consequente aumento das atividades manufatureiras
e comerciais, além do crescimento da população.
07. (UFJF/MG) A partir do século III assiste-se ao longo
processo de crise do Império Romano do Ocidente e ao
desenvolvimento das instituições feudais, que daria início
ao período medieval. Assinale o item que NÃO se enquadra
nesse contexto.
A A expansão do Império Romano do Ocidente cessou,
levando ao decréscimo da obtenção de escravos e riquezas.
B As fronteiras pouco controladas devido à fragilidade
romana possibilitaram a invasão dos povos bárbaros e a
fragmentação territorial do Império.
C O poder político exercido pelas grandes cidades se
manteve, levando a um crescimento da urbanização e
desenvolvimento das instituições comerciais.
D Desenvolveu-se o sistema de colonato através do qual
escravos e plebeus empobrecidos passaram a trabalhar
como colonos nas terras dos grandes proprietários.
E Iniciaram-se as relações de suserania e vassalagem baseadas
em fidelidade e prestação de serviços dos vassalos para com
os senhores.
08. (UFAM) Nos últimos anos, a indústria hollywoodiana
investiu em filmes sobre a Antiguidade Clássica que
se tornaram grandes sucessos. Heróis como Máximo
em “Gladiador” ou Aquiles em “Troia” não deixam
de representar um estímulo para um conhecimento
aprofundado desse momento histórico. A respeito do
referido período você pode afirmar que:
I. No século V a.C. os gregos consideravam a polis como o
único contexto em que o homem podia realizar as suas
capacidades espirituais, morais e intelectuais, ou seja, a sua
cidadania.
História Geral 35
Ciências Humanas e suas Tecnologias
II. O princípio de liberdade política, fundamental à política
grega e estranho à experiência política do Oriente Próximo,
era vital para a conformação do ideal democrático no
Ocidente.
III. A grande realização de Roma foi transcender a estreita
orientação política da cidade-Estado e criar um Estado
universal que unificou as diferentes sociedades do mundo
mediterrâneo.
IV. Entre os resultados do imperialismo romano sobressaem-
se o afluxo de capitais, desenvolvimento de uma economia
monetária, a concentração da propriedade fundiária e o
crescimento da mão de obra servil.
Com relação a estas afirmativas, você pode concluir que:
A Todas as proposições estão corretas;
B Apenas as proposições II, III e IV estão corretas;
C Apenas as proposições I, II e IV estão corretas;
D Apenas as proposições I, II e III estão corretas;
E Todas as proposições estão erradas.
09. (UFAM) Tal como a história dos gregos, também a dos
romanos começou pelo desenvolvimento de instituições
políticas assentadas na cidade e elaboradas em benefício
de uma comunidade de homens livres – os cidadãos –
proprietários de terras e que reivindicavam a descendência
direta dos fundadores de sua pátria. Em ambos os casos,
estes cidadãos privilegiados conseguiram, no momento
em que a vida urbana começou ganhar certa amplitude e
consistência, eliminar a monarquia (cuja origem se confudia
com a própria origem da pátriadando início a instituições
capazes de assegurar o seu domínio.
FLORENZANO, M. B. O Mundo Antigo: economia e sociedade. São Paulo: Brasiliense, 1986,
p. 56.
O texto aponta que os cidadãos romanos percorreram uma
trajetória política singular.
Sobre as instituições latinas ao longo deste processo
podemos destacar:
I. O Senado, instituição mais importante do período
republicano, que, no plano legislativo, aprovava as leis
votadas nas assembleias, propunha novas leis para serem
submetidas ao voto do povo, além de decidir sobre medidas
excepcionais, como a de atribuir o poder supremo aos
cônsules.
II. A Ditadura ou uma magistratura extraordinária, dotada
de poderes excepcionais, substitutiva do Império, ao qual
se recorria em momentos de particular gravidade.
III. O Tribunato da Plebe, cuja função era defender indivíduos
e propriedades da plebe e administrar os jogos públicos,
sendo o poder dos tribunos derivado do fato de serem
invioláveis.
A Apenas II é correta.
B Apenas I é correta.
C Apenas III é correta.
D I, II e III são corretas.
E I, II, e III são incorretas.
36 História Geral
10. (UFAC) Um legislador, em 621 a.C., na Grécia Antiga,
selecionou, organizou e registrou na forma escrita leis que,
até então, eram transmitidas pela oralidade e sob o domínio
apenas de alguns. Mesmo produzindo um Código bastante
severo, mantinha privilégios políticos e sociais para alguns
grupos.
Assinale a alternativa correta que indica o nome desse
legislador:
A Sólon; Drácon; D
B Péricles; Demiurgo; E
C Helieu;
11. (UNIR/RO) O texto abaixo faz referência à tentativa do
tribuno da plebe Tibério Sempronio Graco de coibir um
dos principais desdobramentos da expansão romana dos
séculos III e II a.C.
Foi, então, quando Tibério Sempronio Graco, cidadão nobre
animado por uma grande ambição [...] pronunciou [...] um
discurso de extrema gravidade para os povos da Itália; falou
de como povos particularmente aptos para a guerra e vizinhos
dos romanos pelo sangue, mas em via de deslizar pouco a pouco
para a miséria [...] Depois de pronunciar este discurso, pôs em
vigor a lei que proibia a posse de mais de 500 medidas de terras.
(APIANO. Guerras civis, I, 9, 35-36.)
Qual desdobramento intencionou-se coibir?
A Crescimento de latifúndios
B Uso de escravos no exército romano
C Aumento do poder pessoal dos generais romanos
D Favorecimento econômico aos aliados em detrimento dos
senadores romanos
E Aumento de impostos para a plebe romana
12. (UNAMA/PA)
A partir do texto que se segue e de seus conhecimentos,
assinale qual das alternativas abaixo descreve corretamente
como eram percebidas a escravidão e as revoltas escravas na
Roma antiga.
“Tolere, contudo a desonra das revoltas dos escravos;
embora o destino os faça de joguete, trata-se afinal de uma
espécie de homens de segunda categoria, dos quais podemos
dispor por causa de nossa liberdade”.
(Floro, século III. – retirado de Jaime Pinski. 100 textos de história antiga. São Paulo: Contexto,
1988, p. 13).
A No texto, a revolta escrava era algo intolerável para os
senhores romanos, porque estes escravos eram conhecidos
como uma espécie de cidadãos de segunda categoria, com
pouco prestígio ou vontade própria.
B O autor entende que as revoltas escravas eram bem vistas
no mundo romano, porque os deuses se divertiam com
elas. Estes deuses sabiam que os escravos lutavam por uma
causa justa: sua liberdade e que as revoltas escravas eram
punições para os patrícios.
C O texto comprova que os escravos na Roma antiga eram
cidadãos de segunda categoria e que suas revoltas eram
lutas em vão, porque os Deuses romanos só atuavam em
favor dos cidadãos de elite, os patrícios.
D A revolta escrava estava relacionada com a vontade do
Destino. Contudo, os deuses que controlavam o destino,
justificavam a escravidão, já que os patrícios não podiam
viver como cidadãos livres sem o trabalho de seus escravos.
 Ciências Humanas e suas Tecnologias

13. (UFMS) Sobre a história de Roma, é correto afirmar: 15. (UEG) O primeiro Triunvirato foi um sinal inequívoco da
1 - Paralelamente à versão lendária da fundação de Roma pelos crise vivida pela República romana. Apenas três homens,
irmãos gêmeos Rômulo e Remo, descobertas arqueológicas Pompeu, César e Crasso, acumularam quase todos os títulos
atestam que, antes de 753 a.C., a região do Lácio já era e cargos importantes. O fim dessa aliança, marcado pela
habitada por povos de diferentes etnias, organizados em morte de Crasso em 53 a.C., representou imediatamente
comunidades agrícolas e pastoris, entre eles os etruscos
que, entre os séculos VII e VI a.C., expandiram seu A o aumento da rivalidade entre os dois sobreviventes, César
território e controlaram a monarquia em Roma.
2 - O período republicano foi marcado por lutas entre e Pompeu, que resultou em uma violenta guerra civil.
patrícios e plebeus, as quais resultaram na criação de B o enfraquecimento da influência de César, em virtude do
magistrados especiais, conhecidos como Tribunos da Plebe,
encarregados de defender os interesses jurídicos, políticos fracasso de sua campanha militar na Gália.
e sociais da plebe junto ao Senado.
4 - A expansão dos domínios romanos, na Península Itálica C o assassinato de César por membros da aristocracia romana
e em torno do Mar Mediterrâneo, acarretou uma dentro do próprio senado.
desaceleração do processo de concentração fundiária nas
mãos da aristocracia patrícia, haja vista que o Estado D a formação de um novo triunvirato, constituído por Otávio,
romano estabeleceu uma série de medidas visando Marco Antônio e Lépido.
distribuir terras aos pequenos e médios proprietários e à
plebe urbana empobrecida.
8 - Entre as maiores heranças culturais dos romanos, para a 16. (UEG) O advento do cristianismo representou uma
civilização ocidental, estão o Direito, bem como a língua
latina, que serviu de matriz linguística a inúmeros idiomas revolução na história ocidental, ultrapassando a dimensão
modernos. religiosa. Ele influenciou de maneira decisiva as estruturas
16 - Deterioração do exército, crise de suprimento da mão de políticas, sociais, culturais e econômicas do Ocidente.
obra escrava, inflação, instabilidade política, instituição Tendo sido perseguido de forma implacável durante um
do colonato, como novo tipo de relação de trabalho, foram longo período, o cristianismo foi incorporado pelo Império
algumas das características que marcaram o período da
história romana conhecido como Diarquia, instaurada entre Romano no governo de Constantino. Ao longo do processo
os séculos III e V d.C. histórico que propiciou a expansão do movimento cristão,
observa-se que
14. (UFMT) Os visigodos, ou seja, aqueles outros aliados e
cultivadores do solo ocupado estavam aterrados como o
A a ampliação e consolidação do Império Romano resultaram
essencialmente de sua aliança precoce com o movimento
haviam estado seus parentes e não sabiam que fazer, por
cristão, sendo que este representou um instrumento
causa do povo dos Hunos [...] enviaram embaixadores
formidável de sustentação para o governo imperial.
à România [...] para dizer que se lhes dessem uma
parte da Trácia ou da Mésia a fim de cultivarem, eles se B o cristianismo proporcionou a dinamização da economia
submeteriam às suas leis e decisões. E para que pudesse do Império Romano, acelerando o processo do colonato
ter maior confiança neles, prometeram tornar-se cristãos que havia sido iniciado na crise do século III, garantindo
[...] Quando [imperador] Valente ouviu isto, concedeu a hegemonia de Roma sobre todo o mundo mediterrâneo.
alegre e prontamente o que ele próprio havia tencionado
pedir [aliança romana/visigótica]. C o cristianismo apresentava um caráter herético e subversivo,
na medida em que rompia com os dogmas judaicos e, ao
(JORDANES apud PEDRERO-SÁNCHEZ, M. G. História da Idade Média. Textos e
testemunhas. São Paulo: UNESP, 2000.) mesmo tempo, representava um fator de desestruturação
social e política para o governo de Roma.
Sobre o assunto abordado no texto, assinale a afirmativa
correta. D o Império Romano apresentou uma forte expansão de suas
A O paganismo ou a heresia ariana professada pelos invasores fronteiras a partir da conquista da Gália e da Germânia,
germânicos foi um elemento que impediu qualquer tendo sido favorecido nesse processo pela conversão das
possibilidade de assimilação ou negociação com os romanos. populações dessas regiões ao cristianismo.
B O Império Romano necessitava de mão de obra, por isso
iniciou uma política de incorporação das tribos germânicas
que foram escravizadas para atender aos interesses dos
latifundiários.
C O avanço dos povos germânicos no Império Romano
aconteceu tanto de modo violento, por meio da conquista
militar, quanto de maneira pacífica, por intermédio dos
pactos de federação.
D O esgotamento do solo do Império Romano, em decorrência
dos muitos séculos de cultivo intensivo, tornou a agricultura
pouco rentável, o que permitiu que amplas regiões fossem
entregues aos germânicos em troca de impostos.
E Os pequenos e médios proprietários romanos não apoiaram
a política do Imperador Valente de conceder terras aos
germânicos, pois significava a perda de parte de suas
propriedades.

História Geral 37
Ciências Humanas e suas Tecnologias

gabarito história geral

Antiguidade oriental Egito Hebreus e fenícios

01. - 08. D 01. D 15. C - 01. C

02. B 09. B 02. C 16. C - 02. 13
03. Em linhas gerais, o Código de Hamurábi 10. D 03. C 17. E - 03. D
foi baseado na anterior Lei de Talião, 11. E 04. B 18. 15 - 04. C, E
que preconizava o princípio do “olho
por olho, dente por dente”. Dessa forma,
12. C 05. D 19. D - 05. C
podemos perceber que, em diversos casos, 13. E 06. E 20. A - 06. B
as leis escritas por Hamurábi privilegiavam 14. D 07. C 21. C - 07. C
a adoção de uma pena similar ao tipo de 15. C 08. B 22. C - 08. B
crime realizado pelo seu infrator. No entanto,
quando estavam envolvidos indivíduos
16. A 09. 28 23. C 09. B
originários de classes sociais distintas, essas 17. 14 10. D 24. A 10. 31
penas poderiam ser bastante variadas 18. A 11. 10 25. C
04. E 19. C 12. B 26. B
05. A 20. B 13. E 27. A, D, E
06. 19 21. B 14. A 28. C
07. D

Grécia Roma Antiga

01. A 16. D 01. A, C
02. C 17. C 02. E
03. E 18. B 03. 17
04. B 19. 01 + 02 + 16 + 32 = 51 04. D
05. 02 + 04 + 16 = 22 20. 16 05. E
06. C 21. D 06. C
07. D 22. C 07. C
08. C 23. 01 + 02 + 04 + 16 + 32 08. D
09. B = 55 09. B
10. C 24. A 10. D
11. C 25. C 11. A
12. A 26. D 12. D
13. D 27. B 13. 11
14. 01 + 02 + 04 + 08 = 15 28. A 14. C
15. B 29. B 15. A
30. E 16. C

ANOTAÇÕES:
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38 Gabarito
 Ciências Humanas e suas Tecnologias

história do brasil

Conteúdo

I. O “descobrimento” do brasil e as primeiras décadas da

colônia
Ii. A organização da estrutura político-administrativa do
brasil colonial
Iii. A implantação do colonialismo na américa portuguesa
Iv. União ibérica e invasão holandesa
V. A economia mineradora
Vi. As reformas pombalinas e as conjurações coloniais
Vii. A época joanina (1808-1821)
Viii. A independência e o primeiro reinado (1822-1831)
Ix. O período regencial (1831-1840)
X. O segundo império (1840-1889)

História do Brasil 39
Ciências Humanas e suas Tecnologias
Exercícios
01. (Udesc 2015) Leia com atenção o fragmento retirado da
Carta de Pero Vaz de Caminha.
“E quando veio ao Evangelho, que nos erguemos todos em
pé, com as mãos levantadas, eles [os índios] se levantaram
conosco e alçaram as mãos, ficando assim, até ser acabado; e
então tornaram-se a assentar como nós. E quando levantaram
a Deus, que nos pusemos de joelhos, eles se puseram assim
todos, como nós estávamos com as mãos levantadas, e em
tal maneira sossegados, que, certifico a Vossa Alteza, nos fez
muita devoção.”
Pero Vaz de Caminha. In: OLIVIERI, A. C. e VILLA, M. A. Crônicas do descobrimento. São
Paulo: Ática, 1999, p. 23.
Em relação à Carta de Caminha para o Rei de Portugal,
pode-se dizer que é:
A Uma narrativa que projeta sobre as populações nativas uma
visão de mundo cristão, como se o Brasil fosse uma espécie
de paraíso edênico.
B Um relato imparcial sobre as populações indígenas, porque
o autor narra exatamente o que viu e viveu no Brasil.
C Uma narrativa capaz de identificar a verdadeira essência
das populações indígenas brasileiras que já conheciam o
cristianismo, e traziam no seu íntimo um conhecimento
prévio dos ensinamentos pregados por Cristo a seus
discípulos.
D Um relato que expressa total ignorância e despreparo C a exploração econômica preferida pelos portugueses foi
do cronista sobre o caráter dissimulado e estratégico das
populações indígenas, que desejavam tão somente ganhar a
confiança dos viajantes europeus para obter lucros e fazer
alianças políticas para derrotar seus inimigos.
E Um relato sem valor histórico, pois está marcado por
uma perspectiva eurocêntrica e preconceituosa sobre os
habitantes nativos do Brasil.
02. (Espcex (Aman) 2015) “Os primeiros trinta anos da
História do Brasil são conhecidos como período Pré-
Colonial. Nesse período, a coroa portuguesa iniciou a
dominação das terras brasileiras, sem, no entanto, traçar
um plano de ocupação efetiva. […] A atenção da burguesia
metropolitana e do governo português estavam voltados
para o comércio com o Oriente, que desde a viagem
de Vasco da Gama, no final do século XV, havia sido
monopolizado pelo Estado português. […] O desinteresse
português em relação ao Brasil estava em conformidade
com os interesses mercantilistas da época, como observou
o navegante Américo Vespúcio, após a exploração do litoral
brasileiro, pode-se dizer que não encontramos nada de
proveito”.
Sobre o período retratado no texto, pode-se afirmar que
o(a)
A desinteresse português pelo Brasil nos primeiros anos de
colonização, deu-se em decorrência dos tratados comerciais
assinados com a Espanha, que tinha prioridade pela
exploração de terras situadas a oeste de Greenwich.
40 História do Brasil
B maior distância marítima era a maior desvantagem
brasileira em relação ao comércio com as Índias.
C desinteresse português pode ser melhor explicado pela
resistência oferecida pelos indígenas que dificultavam o
desembarque e o reconhecimento das novas terras.
D abertura de um novo mercado na América do Sul, ampliava
as possibilidades de lucro da burguesia metropolitana
portuguesa.
E relativo descaso português pelo Brasil, nos primeiros trinta
anos de História, explica-se pela aparente inexistência de
artigos (ou produtos) que atendiam aos interesses daqueles
que patrocinavam as expedições.
03. (Ucs 2015) O Período Colonial da história brasileira teve
início em 1500, com a oficialização da posse do território
pela coroa portuguesa e encerrou-se em 1822, com a
independência política do Brasil.
Sobre esse Período, é correto afirmar que
A a atividade econômica de 1500 a 1530 era nula e ficou
conhecida como Pré-Colonial, pois o território impunha
muitas dificuldades, e os portugueses davam enorme
atenção ao Oriente.
B a primeira forma da administração colonial foi o Governo
Geral, cujo governador era indicado diretamente pelo rei
de Portugal que escolhia entre a nobreza da corte a pessoa
mais indicada para assumir tão importante posto.
a produção manufatureira, em função da abundância de
matérias-primas, que viabilizavam a produção em grande
escala e a baixo custo.
D algumas características básicas se complementaram
na exploração colonial do Brasil, entre elas: latifúndio,
monocultura, escravidão, economia voltada para o comércio
externo e monopólio comercial português.
E as principais cidades foram construídas no litoral brasileiro,
pois a estrutura econômica agroexportadora inviabilizou
qualquer tipo de ocupação fora dessa área. Assim, o interior
do território brasileiro ficou abandonado durante todo o
Período Colonial.
04. (Enem 2012) A experiência que tenho de lidar com aldeias
de diversas nações me tem feito ver, que nunca índio fez
grande confiança de branco e, se isto sucede com os que
estão já civilizados, como não sucederá o mesmo com esses
que estão ainda brutos.
NORONHA, M. Carta a J. Caldeira Brant. 2 jan. 1751. Apud CHAIM, M. M. Aldeamentos
indígenas (Goiás: 1749-1811). São Paulo: Nobel, Brasília: INL, 1983 (adaptado).
Em 1749, ao separar-se de São Paulo, a capitania de Goiás
foi governada por D. Marcos de Noronha, que atendeu às
diretrizes da política indigenista pombalina que incentivava
a criação de aldeamentos em função
A das constantes rebeliões indígenas contra os brancos
colonizadores, que ameaçavam a produção de ouro nas
regiões mineradoras.
 Ciências Humanas e suas Tecnologias

B da propagação de doenças originadas do contato com os 07. (Pucrs 2015) Associe as revoltas coloniais (coluna Aàs
colonizadores, que dizimaram boa parte da população suas características essenciais (coluna B).
indígena.
C do empenho das ordens religiosas em proteger o indígena Coluna A
da exploração, o que garantiu a sua supremacia na
administração colonial. 1. Revolta dos Beckman
D da política racista da Coroa Portuguesa, contrária à 2. Guerra dos Emboabas
miscigenação, que organizava a sociedade em uma 3. Guerra dos Mascates
hierarquia dominada pelos brancos. 4. Revolta de Vila Rica
E da necessidade de controle dos brancos sobre a população 5. Inconfidência Mineira
indígena, objetivando sua adaptação às exigências do
trabalho regular. Coluna B

05. (Fgv 2014) Feitas as contas, a historiografia tradicional ( ) Transcorrido em Pernambuco, entre 1709 e 1710, o
do bandeirantismo errou na proposição secundária (as movimento caracterizou-se pela oposição entre os
bandeiras caçavam índios para vendê-los no Norte), mas comerciantes de Recife contra os senhores de engenho
acertou na principal (as bandeiras foram originadas pela de Olinda, tendo como base a tentativa dos mercadores
quebra do tráfico atlântico): os anos 1625-50 configuram, recifenses em conseguir maior autonomia política e
incontestavelmente, um período de “fome de cativos”. cobrar as dívidas dos produtores de açúcar olindenses.
(Luiz Felipe de Alencastro, O trato do viventes. p. 198-9) ( ) Deflagrada no Maranhão, em 1684, a revolta teve como
Esse “período de ‘fome de cativos’” relacionou-se base o descontentamento com a proibição da escravidão
indígena, decretada pela Coroa Portuguesa, a pedido da
A aos conflitos entre os holandeses e os portugueses no Companhia de Jesus, medida que prejudicou a extração
controle sobre o tráfico negreiro africano.    das “drogas do sertão” pelos colonos europeus.
B às inúmeras guerras internas na África, que diminuíram ( ) Ocorrido em Minas Gerais, em 1720, sob a liderança
drasticamente a oferta de homens para o tráfico de Filipe dos Santos, o levante teve como causa a
intercontinental.    oposição ao sistema de taxação da Coroa Portuguesa,
C à ascensão da marinha de guerra inglesa que, interessada que resolveu estabelecer 4 Casas de Fundição na região
na exploração da África, conteve a retirada de homens do mineradora, como forma de cobrar o quinto (imposto
continente.    de vinte por cento)
D à ação militar e diplomática da França, que obteve o sobre o ouro.
monopólio virtual do tráfico de escravos para a América.    ( ) Sucedido em Minas Gerais, no ano de 1708, o conflito
E a importantes restrições de escravização dos africanos opôs os paulistas (bandeirantes), primeiros
impostas pela Igreja Católica. aventureiros a descobrir e ocupar a zona da mineração,
contra os “forasteiros”, os seja, os grupos
06. (Uepa 2015) Chefes indígenas de povos situados no que chegaram depois na região, originários do reino ou
que hoje corresponde aos litorais sul do Rio de Janeiro de outras capitanias.
e norte de São Paulo promoveram, entre 1554 e 1567, a
mobilização que ficou conhecida como Confederação dos A numeração correta na coluna B, de cima para baixo, é
Tamoios. Os vários povos tupinambá reuniram-se em
torno de seus chefes anciãos (“Tamuya”) e promoveram a) 3 – 1 – 4 – 2   
um levante contra a escravidão e as violências promovidas b) 1 – 2 – 3 – 5   
pelos colonizadores portugueses. O ponto de partida da c) 3 – 4 – 1 – 2   
revolta foi a aliança selada entre portugueses e índios d) 2 – 3 – 4 – 5   
guaianazes para a escravização das populações tupinambá. e) 3 – 4 – 5 – 2   
Esta estratégia de colonização:
A permitiu a cooptação de lideranças indígenas, inclusive entre 08. (Uepb 2014) Tanto na Conjuração Mineira, quanto na
os tupinambá, o que impediu a criação da confederação.    Baiana, com graus e níveis diferenciados de envolvimento
dos grupos mais pobres da população, estão presentes os
B era ineficiente dada a intervenção de outras potências seguintes aspectos do pensamento iluminista.
europeias, como no caso dos franceses, que incentivaram (João A. de Freitas Neto e Célio Ricardo Tasinafo. História Geral e do Brasil. SP. Editora Habra).

a união dos tupinambá.   

Assinale a alternativa que aponta aspectos desta influência
C foi mal sucedida em função da unidade política e territorial iluminista:
dos povos tupinambá, que facilitou a defesa contra as
investidas portuguesas.    A A Conjuração Baiana defendia o regime monárquico e não
teve a participação popular como o da Mineira, embora
D assemelhava-se àquela adotada na África desde o século adotasse as ideias liberais.    
XV, de promoção de guerras entre os nativos para facilitar
a aquisição de escravos.    B O movimento rebelde que teria sido deflagrado na Capitania
de Minas Gerais em 1789 defendia o centralismo lusitano,
E abriu espaço para a criação de alianças políticas entre porque sua principal preocupação era com a libertação dos
povos indígenas, resultando na formação de estruturas escravos.   
governamentais unificadas.   

História do Brasil 41
Ciências Humanas e suas Tecnologias
C As noções de que os governos deveriam existir para
garantir direitos naturais dos homens, como a liberdade e a
ideia de que a soberania residia no povo e não em monarca.    CORRETA. Enquanto o processo de independência da
D Compreendiam que as Leis deveriam expressar a vontade
da nobreza e do clero e não a dos escravos.     na América espanhola havia diferentes frações de uma
E A experiência de independência dos Estados Unidos da
América em 1776 não influenciou as Conjurações Baiana
e Mineira, apesar de ambas defenderem ideias liberais.     forma de Estado Nacional moderno, independente do
09. (IFSC 2015) Em 1806, o Imperador francês Napoleão
Bonaparte anunciou o Bloqueio Continental à Inglaterra,
estabelecendo que nenhum país europeu poderia
comercializar com os ingleses. O rei de Portugal,
pressionado pela onda liberal da Revolução Francesa e
apoiado pela Inglaterra, fugiu para a colônia portuguesa,
na América, para esperar a situação se normalizar.
Com relação à presença da Família Real portuguesa no
Brasil é CORRETO afirmar que:
A A Revolução Farroupilha, ocorrida no sul do Brasil, tinha
como principal objetivo expulsar a Corte portuguesa e
proclamar a independência da colônia americana.
B Salvador foi elevada à condição de capital do Reino Unido
de Portugal e Algarves, tornando-se o maior centro
político, econômico e cultural da colônia.
C A presença da Corte portuguesa no Brasil, exercendo
um governo absolutista e conservador, contribuiu para
retardar a Independência do Brasil, pois as melhorias
administrativas e econômicas deixaram a elite liberal
brasileira satisfeita.
D Chegando ao Brasil, D. João VI tratou logo de cumprir o
prometido aos ingleses e decretou a abertura dos portos, em
1808, para as nações amigas comercializarem diretamente
com a colônia.
E Em 1821, os franceses foram expulsos de Portugal e D.
João VI foi chamado para assumir o trono português, mas
ele preferiu ficar no Brasil. Esse fato ficou conhecido como
“Dia do Fico”.
10. (Pucmg 2015) Leia o trecho abaixo. Ele servirá de base
para resolução da(s) questão(ões).
O termo independência adquiriu ressonância no vocabulário
político especialmente a partir da deflagração da Revolução
de 1820, na cidade do Porto. Foi bastante utilizado em
manifestos revolucionários para sublinhar a possibilidade de
a “nação portuguesa” e os “portugueses de ambos os mundos”
regenerarem os tradicionais princípios monárquicos do reino,
estabelecidos no século XVII com a ascensão de D. João IV
de Bragança. A proposta fundamental era a de construir
a “independência nacional”, articulando a monarquia a
uma Constituição que estabelecesse limites ao poder real e
garantisse direitos e liberdades civis, e políticas aos cidadãos
do império. Pretendia-se por essa via, entre outras exigências,
contestar o absolutismo representado por D. João VI e o
“despotismo” exercido por ministros, por conselheiros e pela
corte radicada no Rio de Janeiro desde 1808.
(OLIVEIRA, Cecília H.S. Repercussões da revolução: delineamento do império do
42 História do Brasil
Brasil, 1808/1831. In.: GRINBERG, Keila, SALLES, Ricardo (orgs.). O Brasil Imperial. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 2009. p.p. 18-19)
Responda a esta questão assinalando a afirmativa
América portuguesa uniu as diferentes facções oligárquicas
estabelecendo um sistema unitário sob regime monárquico,
mesma oligarquia. Esse fato:
A evoluiu, justamente por não haver um poder forte, numa
capital internacional.
B levou a uma participação maior das camadas sociais
mais baixas num movimento que ficou conhecido como
caudilhismo.
C consolidou, logo após a emancipação, um poder político
ainda mais centralizado e autoritário com uma forma de
ditadura militarista.
D gerou um instável e difícil período com o progressivo uso
das forças para conter as massas a serviço dos interesses
das elites.
11. (Uepa 2015) Leia o texto para responder à questão.
(...) Sendo, pois chegada a época de ver o Brasil a justiça da
sua Causa de acordo com os interesses e as vistas de Inglaterra
não cessarei de lembrar a V. Sra. quanto importa aproveitar
tão felizes circunstâncias; elas são tão favoráveis que sendo
manejadas com aptidão e habilidade de V. Sra. darão em
resultado o reconhecimento pronto e formal deste Império pela
Inglaterra, sem talvez haver precisão de o fazer dependente
de condições algumas; pois bem longe de estarmos agora em
circunstâncias de propor e pedir, mui pelo contrário, a própria
Inglaterra sentirá por si mesma a necessidade de reconhecer a
nossa independência e contrabalançar a influência do Governo
[francês], que ora domina os conselhos de Madrid e de Lisboa
...”
(Arquivo da Independência, vol. I, p. 56.)
   A correspondência de Carvalho e Mello, Secretário
dos Negócios Estrangeiros do Brasil, em 1824, revela
características da diplomacia brasileira no sentido do
reconhecimento da independência. No texto, fica evidente
o interesse em:
A utilizar o cenário político europeu favoravelmente ao Brasil.  
B oferecer a abolição do tráfico negreiro como condição.   
C resistir ao pagamento de indenização em dinheiro.   
D buscar fazer acordo com Portugal e Espanha.   
E participar do jogo de alianças internacionais.   

12. (Ufpb 2012) A pintura é uma manifestação artística que
pode ser utilizada como fonte histórica, reforçando uma
versão da história. Nesse sentido, observe o quadro do
pintor paraibano Pedro Américo:
No campo da historiografia, essa imagem:
A sintetiza o verdadeiro sentimento de toda a nação em
relação a Portugal.
B expõe a luta de classes existente no país no período da
independência.
C expressa o apoio popular ao processo de autonomia política
do Brasil.
D representa uma visão heroica e romanceada da separação
política do país.
E mostra a independência como anseio de grupos subalternos.
13. (Fgv 2015) Observe o mapa.
Os dados do mapa mostram que a emancipação política
do Brasil
A efetivou-se com o chamado Grito do Ipiranga, porque
todas as províncias do Brasil, imediatamente, passaram a
obedecer às ordens vindas do Rio de Janeiro na pessoa do
Imperador Dom Pedro I e romperam todos os laços com
as Cortes de Lisboa, defensoras da recolonização brasileira.  
B ocorreu de forma homogênea, com a divisão da liderança do
movimento emancipacionista entre os principais comandos
regionais do Brasil e com a constituição de acordos políticos
que garantiram a unidade territorial e a efetivação do
Ciências Humanas e suas Tecnologias
federalismo.   
C dividiu as regiões brasileiras entre as defensoras de uma
emancipação vinculada ao fim do tráfico de escravos, caso
das províncias do Norte e do Nordeste, e as províncias do
Centro-Sul, contrárias à separação definitiva de Portugal
e favoráveis à constituição de uma monarquia dual.   
D foi um processo complexo, no qual não houve adesão
imediata de algumas províncias ao Rio de Janeiro,
representado pelo poder do imperador Dom Pedro I, pois
essas províncias continuaram fiéis às Cortes de Lisboa,
levando à guerras de independência.   
E diferencia-se radicalmente das experiências da América
espanhola, porque a América portuguesa obteve a sua
independência sem que houvesse qualquer movimento de
resistência armada por parte dos colonos ou da metrópole,
interessados em uma separação negociada.   
14. (IFSC 2015) O processo de independência do Brasil foi
efetivado com o Grito do Ipiranga de D. Pedro I, em 1822.
Alguns historiadores aceitam que esse processo pode ser
analisado desde o ano de 1808. Sobre o período de 1808 a
1822, é CORRETO afirmar que:
A Em 1821, D. Pedro I tentou proclamar a independência,
porém foi sufocado pela Revolução Pernambucana.   
B O ano de 1808 é marcado pela vinda da família real
portuguesa ao Rio de Janeiro.   
C No ano de 1815, toda a família real portuguesa retornou
a Portugal, permitindo a José Bonifácio articular a
independência com seu filho Pedro.   
D A abertura dos portos em 1815 tirou o Brasil do status de
colônia, pois poderia comercializar com todos os países
com tarifas iguais.   
E O Grito do Ipiranga foi apenas simbólico. Desde 1821, o
Brasil não tinha nenhuma ligação política com Portugal.   
15. (Uern 2015)  Observe o quadro.
A partir da análise do quadro e tendo em vista o
contexto do Brasil no I Império, é possível classificar
o voto, naquele período, como
A censitário, amplo, indireto e irrestrito.   
B universal, masculino, direto e representativo.   
C censitário, masculino, indireto e em dois graus.   
D universal, apartidário, direto e em quatro graus.   
História do Brasil 43
Ciências Humanas e suas Tecnologias
16. (Uern 2015) No Brasil, logo após a independência política A sequência correta de preenchimento dos parênteses,
em relação a Portugal, foi necessário obter o reconhecimento de cima para baixo, é
internacional para consolidar-se política e economicamente
no quadro das nações de fato independentes. Sobre o(s) A 1 - 3 - 5.    C 3 - 4 - 1.    E 3 - 2 - 5.
primeiro(s) país(es) a reconhecer(em) o Brasil como país B 2 - 4 - 3.    D 5 - 3 - 4.
soberano, assinale a alternativa correta.
19. (Unesp 2015) A escravatura, que realmente tantos males
A Foi a França, interessada em avançar com seu território acarreta para a civilização e para a moral, criou no espírito
da Guiana Francesa e estabelecer novas colônias.    dos brasileiros este caráter de independência e soberania,
B  T rata-se da Inglaterra, interessada em efetivar o que o observador descobre no homem livre, seja qual for
imperialismo que já vinha exercendo desde antes da o seu estado, profissão ou fortuna. Quando ele percebe
independência.    desprezo, ou ultraje da parte de um rico ou poderoso,
C Foram os EUA, que tinham em vista as futuras alianças desenvolve- se imediatamente o sentimento de igualdade;
comerciais e a diminuição das influências inglesas em nosso e se ele não profere, concebe ao menos, no momento, este
país.    grande argumento: não sou escravo. Eis aqui no nosso
D Foram a Argentina e o Paraguai, recentemente modo de pensar, a primeira causa da tranquilidade de que
independentes, interessados em formar uma América goza o Brasil: o sentimento de igualdade profundamente
Latina forte e ampliar o comércio na Bacia do Prata.    arraigado no coração dos brasileiros.
Padre Diogo Antônio Feijó apud Miriam Dolhnikoff. O pacto imperial, 2005.

17. (Fuvest 2015) Considerando-se o intervalo entre o
contexto em que transcorre o enredo da obraMemórias de
um sargento de milícias, de Manuel Antônio de Almeida,
e a época de sua publicação, é correto afirmar que a esse
período corresponde o processo de
A reforma e crise do Império Português na América.    brasileiros e defende a completa igualdade entre brancos e
B triunfo de uma consciência nativista e nacionalista na
colônia.    C
C Independência do Brasil e formação de seu Estado nacional.   D
D consolidação do Estado nacional e de crise do regime
monárquico brasileiro.    importância comercial do tráfico escravagista.
E Proclamação da República e instauração da Primeira E
República.    demonstra o desrespeito brasileiro aos princípios da
18. (Ufrgs 2015) No bloco à esquerda, são citadas cinco
rebeliões ocorridas no Brasil durante o período regencial;
no bloco à direita, as razões de ocorrências dessas rebeliões.
Associe adequadamente o bloco 1 ao 2.
BLOCO 1
1. Abrilada
2. Cabanagem
3. Levante Malê
4. Sabinada
5. Balaiada
BLOCO 2
( ) Movimento popular ocorrido na Bahia, em 1835, com
o objetivo de tomar o poder em Salvador de estendê-
lo para a região do Recôncavo.
(    ) Movimento popular ocorrido no Pará, que levou ao
desligamento do Império e à proclamação da República.
(   ) Movimento surgido da disputa entre conservadores e
liberais no Maranhão, com a participação também de
índios, negros e mestiços.
44 História do Brasil
O texto, publicado em 1834 pelo Padre Diogo Antônio
Feijó,
A parece rejeitar a escravidão, mas identifica efeitos positivos
que ela teria provocado entre os brasileiros.   
B caracteriza a escravidão como uma vergonha para todos os
negros.   
defende a escravidão, pois a considera essencial para a
manutenção da estrutura fundiária.   
revela as ambiguidades do pensamento conservador
brasileiro, pois critica a escravidão, mas enfatiza a
  
repudia a escravidão e argumenta que sua manutenção
igualdade e da fraternidade.   
20. (Ufrgs 2015) A organização do Império brasileiro, no
século XIX, foi marcada por uma série de tensões sociais,
políticas e militares. Um dos episódios mais relevantes
desse período foi a chamada Guerra dos Farrapos (1835-
1845).
Sobre o conflito, considere as seguintes afirmações.
I. A promulgação da Lei Feijó (1831), que tinha por objetivo
fomentar o tráfico de africanos para o Brasil, contrariando
assim os interesses republicanos das elites políticas da
Província de São Pedro, foi um dos fatos desencadeadores
da Guerra.
II. A Guerra dos Farrapos também pode ser inserida dentro
de uma conjuntura platina na qual têm importância as
relações mantidas entre lideranças sul-rio-grandenses e
elites político-econômicas uruguaias.
III. O Corpo de cavalaria dos Lanceiros Negros, formado por
parte da população escrava habitante da Província, foi
dizimado pelas tropas imperiais, na chamada “surpresa de
Porongos”.
Quais estão corretas?
A Apenas I.    D Apenas lI e III.
B Apenas II.    E I, lI e III.
C Apenas I e II.   

21. (Upf 2015) Analise o fragmento a seguir.
“No Brasil, nos anos seguintes à Abdicação, em 7 de abril
de 1831, os liberais federalistas promoveram movimentos
políticos e armados no Ceará (1831-1832), em Pernambuco
(1831-1835), em Minas Gerais (1833-1835), na Bahia (1837-
1838), no Grão-Pará (1835-1840), no Maranhão (1838-1841)
e no Mato Grosso (1834). Com a intervenção das camadas
sociais subalternizadas livres e escravizadas, alguns desses
movimentos ganharam forte conteúdo social, como a Balaiada
(1838-1841), no Maranhão, e a Cabanagem (1835-1836), no
Grão-Pará.”
(MAESTRI, Mário. Breve História do Rio Grande do Sul. Passo Fundo: Editora Universidade
de Passo Fundo, 2010. Adaptado)
O Rio Grande do Sul se inseriu nesse contexto de revoltas
quando eclodiu a chamada Revolução Farroupilha (1835-
1845). Sobre essa guerra, considere as afirmações a seguir.
I. Constitui associação ingênua deduzir que o qualificativo
“farroupilha” provém de “farrapo”, condição em que
estariam as vestimentas dos soldados republicanos nos
momentos finais do conflito. A denominação deveu-se ao
fato de que, no Brasil, os liberais exaltados eram conhecidos
como “farroupilhas”, isto é, como revolucionários, razão
pela qual o movimento passou à história como Revolução
Farroupilha.
II. O projeto de Constituição da República Rio-Grandense
inspirava-se na Carta estadunidense, que assegurava
os direitos aos cidadãos livres e desconhecia os dos
trabalhadores escravizados.
III. O então barão de Caxias, prestigiado pela repressão da
Balaiada, no Maranhão, assumiu a chefia da província e
das tropas do Império. Nas cidades, Caxias distribuía carne
à população e contratava o serviço das famílias pobres
para costurar fardamentos para as tropas imperiais, em
uma clara política de conquista da simpatia dos sul-rio-
grandenses livres.
IV. Os farroupilhas propuseram a reorganização dos latifúndios
por meio de projeto de reforma agrária, o qual consistia na
distribuição de lotes para os escravos que haviam lutado em
suas fileiras e para os imigrantes que os haviam apoiado.
Em resumo, defendiam a justiça social. Essa postura é
comemorada até hoje nos desfiles do Dia do Gaúcho, que
ocorrem, anualmente, em 20 de setembro.
Está correto o que se afirma em:
A I apenas.    D I, II e III apenas. D
B I e II apenas.    E I, II, III e IV.
C III apenas.    E
22. (Ufrgs 2014) Durante a regência de Araújo Lima
(1837-1840), foram criadas algumas instituições político-
culturais, com o objetivo de produzir uma história da
nação, que conferisse aos brasileiros um sentimento de
pertencimento e de nacionalidade, e assim de auxiliar na
centralização e fortalecimento do Estado.
Uma dessas instituições foi
A a Guarda Nacional.    I. A questão fundamental era a liberalização da bacia do Rio
B o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro.    da Prata para o comércio internacional, o que beneficiaria
C a Academia Imperial de Belas Artes.    II. A expansão da economia paraguaia exigia que o país
D a Sociedade Auxiliadora da Indústria Nacional.    pudesse exercer controle sobre a navegação dos rios
E a Academia Brasileira de Letras.    necessitava escoar suas mercadorias através do estuário
Ciências Humanas e suas Tecnologias
23. (Fuvest) “Naquela época não tinha maquinaria, meu pai
trabalhava na enxada. Meu pai era de Módena, minha
mãe era de Capri e ficaram muito tempo na roça. Depois
a família veio morar nessa travessa da avenida Paulista;
agora está tudo mudado, já não entendo nada dessas ruas”.
Esse trecho de um depoimento de um descendente de imigrante, transcrito na obra MEMÓRIA
E SOCIEDADE, de Ecléa Bosi, constitui um documento importante para a análise
A do processo de crescimento urbano paulista no início do
século atual, que desencadeou crises constantes entre
fazendeiros de café e industriais.
B da imigração européia para o Brasil, organizada pelos
fazendeiros de café nas primeiras décadas do século
XX, baseada em contratos de trabalho conhecidos como
“sistema de parceria”.
C da imigração italiana, caracterizada pela contratação de
mão-de-obra estrangeira para a lavoura cafeeira, e do
posterior processo de migração e de crescimento urbano
de São Paulo.
D do percurso migratório italiano promovido pelos governos
italiano e paulista, que organizavam a transferência de
trabalhadores rurais para o setor manufatureiro.
E da crise na produção cafeeira da primeira década do século
XX, que forçou os fazendeiros paulistas a desempregar
milhares de imigrantes italianos, acelerando o processo
de industrialização.
24. (Uepa 2015) O interesse de fazendeiros e da coroa imperial
pela imigração europeia para o Brasil, na segunda metade
do século XIX, estimulou novo fluxo de mão de obra no
país, no contexto de declínio e extinção da escravidão.
A introdução dos imigrantes no mercado de trabalho
brasileiro no período indicado:
A ocorreu dentro dos parâmetros de exploração do trabalho
antes imposto aos negros escravizados no campo e na
cidade.
B promoveu o nascente mercado de trabalho livre e
assalariado, caracterizado pela exclusão das populações
negras antes vinculadas à escravidão.
C realizou-se especialmente nas províncias setentrionais do
pais, marcadamente desfalcadas de mão de obra após a
abolição da escravidão.
acirrou as disputas por vagas no mercado de trabalho
entre negros e brancos, o que dificultou a inserção de
trabalhadores de origem europeia.
demonstrou a ineficácia da introdução de mão de obra
europeia no pais, dada a abundância de trabalhadores
negros e mestiços.
25. (Mackenzie 2015) A maior das guerras que a América
Latina conheceu no século XIX foi a Guerra do Paraguai
(1864-1870). Em 1865, os governos do Brasil, Argentina
e Uruguai criaram a Tríplice Aliança contra o governo do
presidente paraguaio Solano López. Sobre esse conflito
considere as afirmativas dadas.
especialmente aos interesses ingleses na região.
platinos. Com uma indústria florescente, o Paraguai
do Prata.
História do Brasil 45
Ciências Humanas e suas Tecnologias
III. Os países integrantes da Tríplice Aliança foram financiados 28. (IFSC 2015)
pelo capital inglês e, portanto, não tiveram suas economias
prejudicadas pelo confronto armado.

Assinale
A se somente a afirmativa I estiver correta.
B se somente a afirmativa II estiver correta.
C se somente a afirmativa III estiver correta.
D se somente as afirmativas I e II estiverem corretas.
E se somente as afirmativas II e III estiverem corretas.
26. (Pucmg 2015) O mês de outubro de 2014 reunirá
mais uma vez eleitores e candidatos para os pleitos do A charge sobre o período da guerra do Paraguai
executivo estadual e federal, legislativo estadual e senado. demonstra o claro preconceito dos autores da charge
A implantação da República no Brasil (1889) incorporou o contra os soldados brasileiros negros que lutaram na
sistema eleitoral para escolha dos representantes públicos. Guerra do Paraguai. Sobre o alistamento de soldados para
A implantação da República brasileira consolidou: essa guerra é CORRETO afirmar que:

A o sistema eleitoral por meio da legitimidade das noções de A Como é demonstrado na charge, no Brasil um grande
igualdade com a intenção de consagrar uma soberania por
maioria.
B a democracia ao substituir o sistema monárquico pelo
republicano, consagrando a vontade da maioria pela
participação popular.
C o fim da desigualdade social com a afirmação da participação
estendida a todos os cidadãos, independente da camada
social a que pertencem.
D a centralização política ao reunir os estados federados em
uma única representação pelo poder executivo e pela mesma
Constituição.
número de militares de alta patente, como coronéis e
generais, eram negros.
B Ao alistarem-se para lutarem na Guerra do Paraguai, os
escravos negros eram alforriados de seus senhores.
C Apesar da promessa de alforria para os que lutaram na
Guerra do Paraguai, a lei não foi cumprida.
D O sucesso do alistamento de escravos brasileiros na Guerra
do Paraguai foi continuado em outras guerras como a
Primeira Guerra Mundial.

27. (Uespi 2012) Vez por outra, nos defrontamos com notícias
E Apesar da charge retratar os brasileiros, o número
de soldados negros do Brasil foi muito reduzido em
sobre a escravização de trabalhadores/as em diversas
comparação aos negros argentinos e uruguaios.
regiões do Brasil, prática coibida pelo Direito e pela Justiça.
Mas nem sempre foi assim. A escravidão como sistema de
trabalho legal no Brasil apenas extinguiu-se em 1888, pela
promulgação da Lei Áurea, embora o processo de libertação
dos escravos tenha sido também pontuado por outras leis,
como:

A a Lei do Ventre Livre, de 1871, que libertava os filhos de

escravos nascidos no Brasil a partir daquela data, e pela
qual se obrigava também o proprietário a sustentá-los até
os oitos anos de idade.

B a Lei dos Sexagenários, que obrigava os proprietários

a libertar, de imediato, aqueles escravos que tivessem
sessenta ou mais anos de idade, recebendo, para tanto, uma
indenização.
C a Lei Saraiva Cotegipe, que extinguia o tráfico negreiro,
tanto ao nível internacional como entre as províncias
brasileiras, favorecendo a contratação de trabalhadores
livres.
D a Lei de Terras, de 1850, pela qual o governo imperial
distribuiu entre ex-escravos lotes de terras devolutas para
o cultivo do café na região do Parnaíba do Sul.
E a Lei Eusébio de Queirós, que obrigava os proprietários a
prover o sustento dos seus ex-escravos maiores de sessenta
e cinco anos.

46 História do Brasil
 Ciências Humanas e suas Tecnologias

gabarito história do brasil

QUESTÕES DE VESTIBULARES

01.A 11.A 21.D

02.E 12.D 22.B
03.D 13.D 23.C
04.E 14.B 24.B
05.A 15.C 25.D
06.D 16.C 26.A
07.A 17.C 27.A
08.C 18.E 28.B
09.D 19.A
10.D 20.D

ANOTAÇÕES:
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Gabarito 47
Ciências Humanas e suas Tecnologias
história regional
Conteúdo
- Amazônia Pré-Colonial
- As expedições Europeias
- A colonização da Amazônia
DA AMAZÔNIA PRÉ-COLONIAL A
COLONIZAÇÃO
A ocupação humana pré-colombiana na Amazônia foi um
período caracterizado por alternâncias entre períodos estáveis
e outros de mudanças bruscas na economia, política e social.
Isso se nota nas transformações nos padrões de ocupação a
partir de 2000 anos atrás, cujo aspecto notório está relacionado
ao aumento do tamanho, densidade e duração de ocupação nos
sítios arqueológicos.
Também são visíveis diferentes tradições ceramistas
(alguns locais, outras com influências externas) que refletem
uma explosão cultural. Estruturas de defesa no Alto
Amazonas, somente citando um exemplo, refletem conflitos
armados. Em torno de 1000 a. C existem evidencias de que
ocorreram mudanças climáticas e ecológicas, como aumento
de pluviosidade e expansão florestal sobre áreas cobertas por
vegetação aberta, que levaram a expansão de modos de vida
agrícola. A adoção da agricultura trariam transformações que
estariam relacionadas a, por exemplo, expansão de grupos
falantes de língua do “tupi” e “arauak”.
48 História Regional
1- Terras Pretas: mostram as modificações nos ambientes
amazônicos a partir das populações indígenas antes
da conquista. É um solo muito fértil e estável. As mais
antigas foram achadas nas extremidades opostas da
bacia amazônica (Ilha do Marajó e alto Rio Madeira,
onde também se encontra grande diversidade lingüística
e entre falantes do “tupi” e onde podem ter acontecido
domesticação de importantes plantas ) com cerca de 4000
anos. A formação das terras pretas pode ter ocorrido
a partir do acúmulo contínuo de resíduos orgânicos, o
que indicaria ocupações passadas no solo de sociedades
sedentárias.
2- Tradição Pocó: registram o período anterior a constituição
de grandes aldeias com terras pretas. As cerâmicas tem
características comuns a outras identificadas no litoral
colombiano. Isto é explicado pela hipótese de que as
populações que as produziram tenham sua origem no norte
do continente. O período marcado por essas cerâmicas
ficam mais evidentes nos processos de ocupação nas áreas
próximas à várzea.
3- Tradição Polícroma: Suas representantes são as cerâmicas
marajoaras. As semelhanças entre estas e as tradição
polícroma envolvem pinturas em vermelho, laranja e preto
sobre base branca; decoração com modelado e incisão. Mas
existem variações entre as cerâmicas e sítios dessa tradição.
A cronologia mostra que os sítios se tornaram mais
recentes à medida que se percorre o Amazonas-Solimões
e seus afluentes, desde a foz do rio até os contrafortes
andinos; isso explica a sua origem amazônica, negando a
proposta de Meggers e Evans. As populações produtoras
são aquelas que testemunharam a passagem de Carvajal e
Orellana e foram descritas por eles.
Esta cerâmica se caracteriza por diversificadas formas e
decorações. Existem urnas funerárias, vasos, estatuetas, pratos,
tangas e bancos. A decoração inclui motivos antropomorfos,
zoomorfos e abstratos com combinações de preto, vermelho,
laranja e branco. Os sítios característicos são os aterros
artificiais ou tesos, localizados na Ilha do Marajó. Dois
arqueólogos norte-americanos, Betty Meggers e Clinford
Evans, iniciaram seus estudos na região e propuseram que

essas populações eram originárias dos Andes, que não teriam
encontrado condições de manter os mesmos padrões complexos
das sociedades andinas, assim, elas teriam passado pela evolução
do complexo para o simples (de acordo com o paradigma norte-
americano da época). Eles também propuseram que a fase
marajoara teria sido reflexo de mudanças culturais (proposta
negada por Mário Simões e Anna Roosevelt, que mostram que
tal fase durou quase 1000anos).
• Bancos para os Xamãs Estatueta imitando falo Tanga
Marajoara
• Urna funerária pintada com formas femininas Vasilhas
para alucinógenos
4- Tradição Inciso e Panteada: contemporâneos aos
da tradição polícroma, os sítios podem ser grandes e
associados as terras pretas. As mais conhecidas cerâmicas
são os tapajônicos, de formas complexas e técnicas de
pintura e modelado.
Ciências Humanas e suas Tecnologias
Cerâmica Tapajônica
Os objetos mais conhecidos são os vasos de cariátides (
figurinhas que sustentam o vaso) e de gargalo, cuja decoração é
modelada e composta por motivos antropomorfos e zoomorfos.
Os poucos dados disponíveis indicam que sua ocupação remonta
ao final do primeiro milênio e durou até o século XVII. Os
missionários que conviveram com essa sociedade deixaram
relatos, de onde podem ser retiradas varias informações. Assim
como na região de Parintins, na região dos rios Nhamundá
e Trombetas também existem cerâmicas dessa tradição,
chamadas Kanduri: os vasos são maiores e predominam
motivos antropomorfos e zoomorfos. São menos conhecidos,
mas acredita-se que sua sociedade tenha sido contemporânea a
tapajônica. Um aspecto importante é a existência de estatuetas
de pedra polida e de muiraquitãs (pedra verde esculpida em
forma de sapo). Os apliques do vaso eram modelados a mão
(um a um) por artesãos especializados.
O jacaré e a onça pintada aparecem com freqüência,
Estatueta feminina assim como o urubu-rei (ave sagrada para
os tapajônicos) representando o cotidiano
O muiraquitã era usado pelas mulheres No gargalo se
colocavam penas coloridas como amuleto para prevenir doenças
e evitar a infertilidade
5- Cerâmica de Maracá: incluem urnas funerárias zoomorfas
e antropomorfas. Essa cerâmica já apresenta uma datação.
É marcada pela decoração pintada e modelada e por
diversificadas formas. Existe uma relação entre os índios
Palikur (habitantes atuais do litoral norte do Amapá) e os
produtores dessa cerâmica: essa hipótese, se correta, mostra
que os Palikur vivem nessa área há cerca de 1500 anos. Isso
permite o uso da tradição oral na identificação e estudo
de sítios na região. Mas existem grupos indígenas que se
preocupam com o uso do conhecimento arqueológico.
Grande parte das terras indígenas amazônicas estão longe
do rio Amazonas. Áreas próximas ao rio, porém, estão ocupadas
por sítios arqueológicos e descendentes caboclos, não pelos
indígenas. Isso se deve ao extermínio efetuado na chegada dos
colonizadores: guerra, escravidão e doenças. No século XVIII,
muitas regiões já estavam bastante esvaziadas.
O ciclo da borracha, no final do século XIX até o inicio do
século XX, foi o ponto final para a destruição de muitos grupos.
Na mesma época se iniciam os estudos antropológicos. Talvez
tenha sido isso que fortaleceu a imagem de intenso povoamento
na Amazônia, imagem que vem mudando graças à arqueologia.
História Regional 49
Ciências Humanas e suas Tecnologias

II – Povoamentos Indígenas nos

séculos XVI a XVIII
O desaparecimento das nações indígenas que viviam ao
longo do Amazonas e sua substituição por índios descidos
dos afluentes pelos colonizadores resultará numa etnografia
diferente daquela encontrada pelos primeiros exploradores.
Desaparecem padrões demográficos e organizacionais
do povo original e surgem novos grupos. Isso levará ao
desenraizamento e ao processo de aculturação intertribal e
interétnica. Essa nova população irá assimilar novas técnicas
essenciais ao manejo fluvial. Elas constituirão a cultura do
tapuio ou caboclo, da qual também irá fazer parte a população
branca e mameluca da região.
O conhecimento dos povoados ribeirinhos do rio Amazonas
começa com o mito das amazonas americanas e das terras
O primeiro explorador a chegar na região foi Vicente Pizón
de Omagua e ElDorado. O cronista de Orellana, Carvajal,
que, impressionado com o rio Amazonas, o batiza de Santa Maria
transcreve o país habitado por tais mulheres guerreiras, questão
del Mar Dulce. Seus companheiros o denominaram Marañón.
que será abordada no próximo tópico. A credibilidade desses
Esse primeiro contato pôs a região nos planos de conquista
relatos atualmente, embora prejudicada por tais mitos, ajuda
e colonização espanhola. Outro espanhol, Diogo de Lepe, foi
através da narrativa, a conhecer certos elementos importantes
recebido de forma nem um pouco amistosa pelos índios, devido
como a disposição dos povoados, os aspectos populacionais,
ao fato destes já terem sofrido mortes e prisões quando da
dentre outros.
viagem de Pizón.
Outros cronistas do século XVI confirmam e completam as
Estas duas primeiras viagens inaugurariam a percepção
notícias de Carvajal. Relatos de Diogo Nunes e da viagem de
européia sobre a região: o encanto frente aos rios, ás terras
Ursua e Aguire abordam aspectos que estão longe da fantasia,
férteis e a expectativa de riquezas. No mundo intelectual
como as questões demográficas, a quantidade de povoados e a
europeu, foram vários os estudiosos interessados na região.
abundância de mantimentos.
Um deles, Pedro Mártir de Anglería, registrou e também
Quando a ilusão de fabulosas riquezas acabou, franceses, questionou a veracidade das impressões espanholas.
holandeses e ingleses estabelecem feitorias e relações de
É somente a partir do final de 1530 que os europeus obtém
escambo na região. Os portugueses reagem e desalojam os
maiores informações sobre a Amazônia. As riquezas buscadas
invasores. A chegada a Belém de dois franciscanos através dos
passaram a ter valores quiméricos. A expedição de Alonso
rios Napo e Amazonas mostrou a viabilidade de se chegar ao
Mercadillo trouxe o cronista Diogo Nunes, em cujois relatos
Peru através do Amazonas.
a natureza é dadivosa. Gonzalo Pizarro lidera uma expedição
Abaixo, estão alguns povos principais das regiões do Alto semelhante a de Mercadillo, com o objetivo de encontrar a
e Médio Amazonas e suas principais características sobre denominada Província de Canela.
as bases territoriais, etnias e relações genéticas, filiações
“(...) o mito impulsionador não estava dissociado das
lingüísticas e traços culturais importantes.
conseqüências da própria conquista, ou seja, realizada a
OBS: A várzea faz parte do sistema fluvial do rio Amazonas; ocupação da Província da Canela, seus habitantes nativos
é um tipo de solo constituído de elementos depositados pelas iriam ser convertidos ao cristianismo e as riquezas da terra
inundações características da área. É o leito maior dos rios, reverteriam para os cofres da fazenda real. A implantação
podendo ocorrer em suas duas metades ou somente em uma. colonial era proposta, mas sem se explicitarem os meios que
Pode também inexistir em certos trechos, de acordo com a seriam empregados para sua efetivação(...)” (UGARTE, 2003,
região. A várzea não é um ecossistema homogêneo; seu ciclo pg. 10)
biótico depende do regime fluvial. Essa área concentra grande
A frustração surge devido a dispersão na floresta da
parte da história indígena do rio Amazonas.
especiaria. Gonzalo Pizarro, devido as dificuldades encontradas
por seus homens, nomeia Francisco de Orellana comandante
III – A Chegada dos Europeus e o da tropa de busca aos alimentos na região da confluência dos
Imaginário do século XVI rios Coca e Napo. Eles são bem recebidos somente na aldeia
de Aparia maior, onde conseguem mantimentos . Em outras
A região amazônica tornou-se, no processo colonial em regiões, ocorrem lutas armadas.
andamento na época, uma das margens do novo mundo. Sendo
uma região desconhecida para os europeus, a Amazônia foi “Numa ilha que é a segunda quando se chega às Índias
explorada através de um imaginário onde predominavam vastas habitam homens que são tidos por mui ferozes e que comem
riquezas e muitas belezas; não havia separação entre a realidade carne humana (...) Eles se unem a algumas mulheres que
e a imaginação. Mitos europeus ganharam novas expressões habitam, sozinhas, uma ilha chamada Matenin. Essas mulheres
nesta exploração. Outros se originaram nela. não se entregam a nenhuma ocupação própria a seu sexo;
servem se de arcos e flechas e protegem-se com lâminas de
cobre, metal que possuem abundância.”
Num destes combates, os espanhóis percebem a presença de

50 História Regional

mulheres na luta. Foi o passo inicial para a crença em amazonas
americanas. Gaspar de Carvajal, cronista da tropa, relata essa
luta como defesa do território das amazonas e as descreve
de acordo com o imaginário europeu da época.O índio que
havia sido feito prisioneiro nesta luta descreve as mulheres,
no entender dos espanhóis, semelhantes as amazonas gregas.
“Estas mujeres son muy blancas y altas, y tienen muy
largo el abello y entrenzado revolto a la cabeza, y son muy
membrudas y andaban desnudas em cuero, tapadas sus
verguenzaz, com sus arcos y flechas em lãs manos, haciendo
tanta guerra como diez índios(...)”
A expedição de Orellana foi a primeira a percorrer todo o
rio Amazonas. Seu feito repercutiu nos círculos cartográficos
europeus; sua história sobra a conquista do grande rio e das
mulheres guerreiras ganhou fama dentro e fora da Espanha.
Isso aumentou e renovou o inetersse espanhol sobre a região.
Juntaram-se a isso os mitos de El Dorado e do Reino de Omagua.
“A Jornada de Omagua y Dorado foi uma dessas operações,
pois aliava sinergicamente os desejos de muitos espanhóis
em encontrar sua fortuna (...) e os imperativos do Estado em
garantir a ordem pública(...)” (UGARTE, 2003, pg. 21)
A próxima expedição foi a do espanhol Pedro de Ursua
que, ao longo do Amazonas, esteve em contato com as mesmas
sociedades que recepcionaram Orellana. O prosseguimento
da viagem e a falta de riquezas insatisfez seus comandados.
Surgem lideranças contra Ursua: Lope de Aguirre, Fernando
de Guzmán e Lorenzo de Salduendo.
O líder principal, Aguirre, trama o assassinato de Ursua
e torna-se o comandante da viagem de volta ao Peru. Com
a divisão entre aqueles que queriam seguir viagem e aqueles
que queria voltar, começam mais uma vez brigas sangrentas.
Aguirre pressiona Guzmán para viajar de volta, agora como
senhores independentes. Guzmám aceita, mas depois se
arrepende.
Decide, então, retomar a busca de ElDorado e Omagua.
Reúne-se com seus homens e decidi matar Aguirre; este,
porém, se adianta e elimina seus rivais. Até saírem no Atlântico,
Aguirre e seus homens entraram m contato com várias
sociedades amazônicas, mas não tomaram posse de nenhuma.
Nas ilhas oceânicas, praticam vários desmandos e acabam
encontrando a morte.
Com essas tentativas fracassadas de encontrar esses reinos
perdidos, onde acreditavam, seriam encontradas grandes
riquezas, os espanhóis não tentaram mais nada na região. Mas
tais mitos continuaram fascinando as mentes dos aventureiros
europeus ao longo dos tempos.
Ciências Humanas e suas Tecnologias
01. (Positivo) Niède Guidon foi a primeira pesquisadora
a afirmar que no Brasil estão os mais antigos restos
arqueológicos a registrarem a presença humana no:
A Sítio Arqueológico da Pedra Furada, na Serra da Capivara,
interior do Piauí.
B Sítio Arqueológico da Pedra Lascada na Amazônia.
C Estado do Acre, no sítio arqueológico de Pedra Furada.
D Planalto Goiano, nas proximidades de Brasília.
E Rio Grande do Sul, à beira da Lagoa dos Patos.
02. (UFAM) O trabalho desenvolvido pela arqueóloga franco-
brasileira Niède Guidon no sítio arqueológico da Pedra
Furada, no Piauí, reacendeu as discussões sobre a origem
do homem americano. Sobre os achados arqueológicos e
suas respectivas conclusões pode-se afirmar que:
A Foram encontradas, em sambaquis, centenas de pinturas
rupestres, que permitem identificar nossos primeiros
habitantes;
B Foi encontrado o crânio de “Luzia” com a datação de
9.000 anos, acreditando-se tratar dos restos humanos mais
antigos das Américas;
C Foram encontrados artefatos líticos, em sambaquis, que
comprovam a tradicional hipótese de penetração terrestre
do Estreito de Behring;
D Foram encontrados restos de fogueira e fósseis com datação
aproximada de 50.000 anos, que contrariam a teoria das
correntes australiana e malaio-polinésio;
E Foram encontrados restos de fogueira com datação
aproximada de 50.000 anos, que indicam que o homem pode
ter chegado à América, a esse tempo, via oceano Pacífico.
03. (UFAM) “Havia nesse povoado uma casa de diversões,
dentro da qual encontramos louças das mais variadas:
havia vasos e cântaros enormes, de mais de vinte e cinco
arrobas, e outras vasilhas pequenas como pratos, tigelas e
castiçais, de uma louça de melhor que já se viu no mundo,
mesmo a de Málagua não se compara a ela, porque é toda
vitrificada e esmaltada com todas as cores, tão vivas que
espantavam, apresentando além disso, desenhos e figuras
tão compassadas que naturalmente eles trabalhavam e
desenhavam como os romanos”.
Frei Gaspar de Carvajal, cronista da expedição de Francisco de Orellana, 1542.
O relato acima refere-se à:
A Aldeia que os membros da expedição de Orellana batizaram
de “Aldeia da Louça”, localizada na região de Codajás e
pertencente à Província de Yoriman.
B Província de Solimões, localizada na região que compreendia
“um pouco acima do rio Coari estendendo se até quase a
foz do rio Purus”.
História Regional 51
Ciências Humanas e suas Tecnologias
C Missão de Nuestra Senhora de lãs Neves de los Yurimáguas, A As proposições II e IV estão corretas.
que os membros da expedição de Orellana batizaram de
“Aldeia do Ouro”. B As proposições I e II estão corretas.
D Província de Conduris, na região que medeia os rios C As proposições II e III estão corretas
Nhamundá e Tapajós, onde os espanhóis no século XVI D As proposições I e III estão corretas.
teriam se defrontado com as lendárias Amazonas.
E As proposições I, II, III e IV estão corretas.
E Aldeia de Aissuari, que os membros da expedição de Pedro
Teixeira apelidaram de “Aldeia do Ouro”, localizado na
Província de Machifaro.
04. (UFAM–PSC–III) A pesquisa arqueológica na Amazônia
ainda carece de muitos estudos. Entretanto já existe uma
periodização provisória para o estudo da região amazônica,
diferente daquela empregada nos países europeus, e que
vem sendo utilizada pelos arqueólogos. Essa periodização
compreende as fases denominadas de:
A Paleolítico, Cacicados Simples e Cacicados Complexos.
B Paleolítico, Mesolítico e Neolítico.
C Idade da Pedra Lascada, Idade da Pedra Polida e Idade dos
Metais.
D Paleozóico, Cenozóico e Mesozóico.
E Paleoindígena, Arcaica, Pré-História Tardia
05. Sobre a origem do homem americano, as teorias atualmente
mais aceitadas são de que:
A Migraram da Ásia para a América pelo Estreito de Bering.
B Atravessaram o Pacífico pelas Ilhas Polinésias.
C Não é autóctone
D Migraram da Austrália.
E Nenhuma das alternativas.
06. Durante a União Ibérica (1580 -1640), iniciou-se a ocupação
do território que hoje denominamos de Amazônia.
Utilizando seus conhecimentos sobre esse momento
histórico, analise as proposições e assinale a opção correta,
de acordo com o código abaixo.
I. A ocupação da região possuía, naquele momento, um sentido
estratégico-militar, considerando as pressões exercidas por
franceses, ingleses e holandeses, especialmente na área do
litoral atlântico e da região do Delta amazônico.
II. As duas primeiras fortalezas construídas na região – o
Forte do Presépio (1616) e a Fortaleza da Barra do Rio
Negro (1669) – marcaram também o processo de fundação
das cidades de Belém e Manaus.
III. O Estado do Maranhão (1621-1652), com capital em S. Luís,
era a sede administrativa, com jurisdição sobre territórios
que se estendiam do Ceará ao Amazonas.
IV. A expedição comandada por Pedro Teixeira (1637-1639)
foi uma das mais importantes para o alargamento das
fronteiras lusas na Amazônia, contudo, seu retorno a
Belém foi marcado pela tragédia porque seus integrantes
foram exterminados por doenças, em disputas internas e
nos confrontos com os índios.
52 História Regional
07. No final do século XVII, o descontentamento local dos
colonos do Estado do Maranhão era grande: não tinham
acesso às aldeias de índios para recrutar trabalhadores e
estavam insatisfeitos com o desempenho da Companhia de
Comércio do Maranhão (1682-1684). Logo traduzido em
sublevação, o movimento dos colonos maranhenses ficou
conhecido como:
A Guerra dos Emboabas
B Guerra dos Mascates
C Confederação do Equador
D Revolta dos Beckman
E Sedição de Vila Rica
08. “Um amazonense que frequentou qualquer escola primária,
que teve o privilégio de terminar a escola secundária ou
até mesmo finalizar qualquer curso universitário, pode
atravessar esses três ciclos sem nunca [...] haver discutido
[...] sobre sua própria condição indígena.” (MELO,
Lenilson M. Uma Síntese da História da Amazônia.
Mens’Sana)
A afirmação do autor é procedente, porém, nos últimos anos,
ações de organismos nacionais e internacionais sinalizam na
reversão deste quadro, induzidas, dentre outros motivos, pela
discussão mundial sobre impacto ecológico na qual a Amazônia
ostenta a posição de grande reduto natural da Terra, e nela,
as populações indígenas são prioridades como guardiãs do
desenvolvimento sustentável. Dentre estas ações podemos
citar a proposta da ONU para promoção da “década indígena”
(1995-2004); a imposição da OIT para que os países observem
os direitos indígenas como reconhecimento de sua cultura
diferenciada; a publicação pelo MEC de livros didáticos de
autores índios; o Plano de Gestão Ambiental executado no
Brasil com a participação indígena; a criação de instituições
educacionais brasileiras com educação diferenciada; o
lançamento da campanha estadual Biotecnologia – Ciência dos
Brancos, Sabedoria dos Índios, e outras que buscam valorizar
e resgatar a cultura indígena.
Sobre o elemento indígena, considere as afirmações
seguintes e marque a alternativa correta:
I A afirmação do autor se justifica pela introdução da ideologia
colonizadora que fabricou uma população identificada com
valores não-índios.
II As iniciativas governamentais brasileiras também são
um reflexo da política indigenista vigente no Brasil, que
atua no sentido de integrar as populações indígenas à
sociedade nacional, retornando às concepções de Alexandre
Rodrigues Ferreira e La Condamine.
 Ciências Humanas e suas Tecnologias

III A Constituição de 1988 reconheceu os direitos originários
dos índios sobre terras tradicionalmente ocupadas,
dentre outras razões, porque a redemocratização do país
reabriu questões como identidade nacional, fortalecendo a
consciência indígena.
IV O Diretório Pombalino, apesar de suas medidas despóticas,
resguardou os valores naturais dos índios, contribuindo
para a ascendência majoritariamente indígena da população
do Amazonas e para o resgate cultural que ora ocorre.
A Todas são corretas
B Somente I, II e III são corretas
C Somente II e IV são corretas
D Somente III e IV são corretas
E Somente I e III são corretas
09. “O somatório dessas peculiaridades deu um certo toque de
originalidade à história colonial da Amazônia, fazendo da
região um exemplo ímpar de colonização [...]” (SANTOS,
Francisco J. Além da Conquista. EDUA)
Um dos aspectos da singularidade referida pelo autor foi:
A Ausência de legislação específica
B Subordinação da elite mercantil na hierarquia social
C Ocupação com objetivo exclusivamente econômico
D Loteamento territorial entre ordens religiosas
E Preferência pela mão-de-obra negra africana
10. “E porque tenho intendido que os ditos gentios tem guerras
uns com os outros, e costumam matar e comer todos os
que nellas se captivam (...) hei por bem, que sejam captivos
todos os gentios, que, estando presos (...) forem comprados
(...) serão captivos sómente por tempo de dez anos (...)
passados elles, ficarão livres (...).” (Fragmentos da Lei de
10/09/1611 – Sobre a liberdade do gentio da terra e da
guerra que se lhe pode fazer.)
O texto acima justifica e explica procedimentos de Tropas
de Resgates. Sobre Tropas de Resgates, é correto afirmar
que:
A A lei de 1688 previa somente o resgate de índios E Na luta abolicionista, a Sociedade Emancipadora
Amazonense foi opositora da prática de manumissão
aprisionados por outros índios para fins de troca.
B Foram fontes de recrutamento de mão-de-obra indígena
abolidas definitivamente pelo Diretório Pombalino em
1740.
C O resgate praticado pelas tropas era sempre fiel àquele
previsto na legislação.
D Eram expedições militares nas quais não havia participação
de religiosos.
11. O conceito de guerra justa, inspirado e extraído da doutrina
da Igreja Católica, justificou a guerra contra os índios
manaós na década de 1720, cujo desfecho foi o extermínio
desta nação que emprestou seu nome à capital do Estado
do Amazonas. Sobre este conflito, é correto afirmar que:
A Ajuricaba, o manaó que liderou a rebelião por se opor à
aliança com os portugueses, foi remanejado para a cidade
da Barra e enforcado em praça pública.
B Ao final da rebelião dos manaós, houve um processo de
devassa que condenou os vencidos pelo crime de lesa-
majestade em virtude da união com os Mundurucus.
C Os manaós foram considerados culpados de manterem
atividades mercantis com espanhóis e franceses.
D A resistência armada dos manaós, reagindo às tropas de
resgate provenientes do Pará, em busca de mão-de-obra,
foi fator decisivo na deflagração da guerra.
E O cerco final aos manaós foi comandado por Bento Maciel
Parente na vigência da administração de Mendonça
Furtado.
12. Com relação à escravidão negra africana na Amazônia,
podemos afirmar corretamente que:
A O fraco desenvolvimento da escravidão negra na Amazônia
deveu-se, dentre outros motivos, à insuficiência de capital
para adquirir esta mão-de-obra e à relativa abundância de
índios.
B Os primeiros escravos negros foram introduzidos na
Capitania do Rio Negro no período pré-pombalino, por
ação da Companhia Geral do Grão-Pará e Maranhão, em
razão do êxito da economia de plantation.
C Em 24 de maio de 1884, Teodoreto Souto libertou os
escravos amazonenses em cumprimento ao decreto-lei
aprovado pela Assembléia Legislativa Provincial, que abolia
oficialmente a escravidão negra na Província do Amazonas.
DO fenômeno da depopulação indígena e o caráter
extrativista da economia amazônica ocasionaram a larga
superação quantitativa da mão-de-obra negra, em relação
à índia, circunscrita ao século XVII.
por indenização, por considerá-la inócua ao objetivo de
libertação negra.
13. Segundo Fernando Novais, o Tratado de Tordesilhas
foi um “acordo político num mundo onde a diplomacia
não existia”, tornando-se o precursor das relações
internacionais. Assinale a alternativa que, segundo este
acordo diplomático, indica a situação geopolítica da região
ocupada pelo atual Estado do Amazonas:

E Foram a forma mais persistente de escravização indígena, A Pertencia a Portugal.

sendo proibidas e permitidas várias vezes por diversas leis. B Pertencia à Espanha.

C Foi dividida entre Portugal e Espanha.

D Ficou de fora da partilha.
E Permaneceu sob domínio indígena.
História Regional 53
Ciências Humanas e suas Tecnologias
14. “Povos e povos indígenas desapareceram da face da
terra como conseqüência do que hoje se chama, num
eufemismo envergonhado, ‘o encontro’ de sociedades do
Antigo e do Novo Mundo. Esse morticínio nunca visto foi
fruto de um processo complexo (..). que se convencionou
chamar o capitalismo mercantil. Motivos mesquinhos (...)
conseguiram esse resultado espantoso de reduzir uma
população que estava na casa dos milhões em 1500 aos
parcos 200 mil índios que hoje habitam o Brasil”
(CUNHA, Manuela C. Introdução a uma História Indígena. In História dos Índios no Brasil. p.12)
Sobre os agentes da depopulação indígena referida no
contexto acima, é correto afirmar que:
A As epidemias são normalmente tidas como o principal
agente da depopulação indígena.
B A política de aldeamentos foi decisiva para a morte cultural
do índio, mas o preservava fisicamente.
C Devido à necessidade de mão-de-obra, a escravidão, pouco
contribuiu para o colapso populacional.
D A economia nômade contribuiu para a depopulação porque
impedia auto-reprodução numerosa.
E Guerras e fome generalizadas, comprovadamente, foram
fortes agentes que já atuavam antes de 1500.
15. Assinale a única alternativa que não foi fator preponderante
para o domínio português na região amazônica:
A Coleta de drogas do sertão.
B Ação missionária.
C Busca de escravo indígena.
D Expansão da fronteira pecuária.
E Implantação de fortificações.
16. (UFAM/PSM/2010) Na segunda metade do século XVIII,
o Estado do Grão-Pará e Maranhão não ficou de fora
das medidas reformistas adotadas por Sebastião José de
Carvalho e Melo (então Conde de Oeiras e futuro Marquês
de Pombal), que tinham como principal objetivo minimizar
a dependência econômica do Reino de Portugal em relação
à Inglaterra. No caso específico desta outra colônia
portuguesa na América do Sul, a criação da Companhia
Geral de Comércio do Grão-Pará e Maranhão, em 1755, foi
a medida econômica de maior vulto para a sua integração
às novas diretrizes da Coroa lusitana, e reinseriria a
Amazônia, em novas bases, no comércio atlântico.
Dentre as ações elencadas abaixo, assinale aquela que
corresponde ao conjunto de realizações desta Companhia:
A Monopolizou o comércio de escravos africanos e incentivou
o cultivo do café, da cana-de-açúcar, do tabaco, do anil e
do cacau, bem como a realização de experiências agrícolas,
introduzindo o arroz branco, além de estimular a coleta das
drogas do sertão.
B Assegurou aos colonos leigos e missionários a liberdade
para o recrutamento pacífico (descimentos) ou violento
(guerras justas) da força de trabalho indígena, bem como
o livre-comércio dos índios que haviam sido cativados nas
guerras intertribais em diversas regiões do Estado do
Grão-Pará e Maranhão.
54 História Regional
C Incentivou a imigração de agricultores dos Açores e de
Mazagão para os diversos lugares e vilas do Estado do
Grão-Pará e Maranhão, os quais, com o auxílio de escravos
índios e africanos, introduziriam a agricultura comercial
do algodão.
D Demarcou terras específicas para a mineração,
principalmente de ouro, concorrendo com a capitania das
Minas Gerais, no Estado do Brasil.
E Concedeu honrarias aos Principais indígenas do Estado
do Grão-Pará e Maranhão que colaboravam nas diversas
atividades econômicas, dado que os índios sob sua jurisdição
foram empregados em atividades agrícolas voltadas para
o comércio exterior, como o cultivo do algodão.
17.
(UFAM/PSM/2010) No governo de Manuel da Gama
Lobo d’Almada (1788-1799), a Capitania do Rio Negro
vivenciou algumas mudanças de cunho positivo, dentre as
quais se destacam: a mudança da sede da capitania, para
melhorar a comunicação com Belém; o relacionamento
menos tenso entre as autoridades coloniais e os índios,
caracterizando um período de relativa paz interna; a
implementação e intensificação de atividades agrícolas e
manufatureiras, culminando numa relativa prosperidade
econômica. Quanto ao governo de Lobo d’Almada é correto
afirmar que:
A Transferiu a sede da capitania de Barcelos para a Barra do
Rio Negro; promoveu a pacificação dos índios Mundurucus;
desenvolveu os cultivos de mandioca, anil, algodão, e as
manufaturas de têxteis, de olaria, de cuias.
B Transferiu a sede da capitania de Barcelos para a Barra
do Rio Negro; promoveu a pacificação dos índios Muras;
desenvolveu os cultivos de mandioca, anil, algodão, e as
manufaturas de têxteis, de olaria, de cuias.
C Transferiu a sede da capitania da Barra do Rio Negro
para Barcelos; promoveu a pacificação dos índios Maués;
desenvolveu os cultivos de mandioca, anil, algodão, e as
manufaturas de têxteis, de olaria, de cuias.
D Transferiu a sede da capitania de Barcelos para a Barra do
Rio Negro; promoveu a pacificação dos índios Miranhas;
desenvolveu os cultivos de mandioca, anil, algodão, e as
manufaturas de têxteis, de olaria, de cuias.
E Transferiu a sede da capitania da Barra do Rio Negro para
Barcelos; promoveu a pacificação dos índios Mundurucus;
desenvolveu os cultivos de mandioca, anil, algodão, e as
manufaturas de têxteis, de olaria, de cuias.
18. (UNAMA)“Os preços cobrados no Grão-Pará e Maranhão
por cada escravo vermelho, que em épocas normais
eram de R$20$000 e em épocas de escassez chegavam a
Rs70$000, eram proibitivos para a maioria dos colonos,
cuja sobrevivência vinculava-se ao cultivo de pequenos
sítios, onde se plantava mandioca para a fabricação da
farinha, arroz, feijão e à atividade de extração das “drogas
do sertão”, esta última quase que inteiramente dependente
do trabalho indígena, devido ao conhecimento que os
índios tinham dos locais onde as mesmas poderiam ser
encontradas.”

(ALVES JÚNIOR, José. As ordens religiosas na Amazônia: o conflito pelo controle do trabalho
indígena. In FONTES, Edilza (org.). Contanto a História do Pará. Vol. I. Belém: E.Motion, 2002, p.155)
A partir da leitura do texto e dos estudos históricos sobre
a organização do trabalho na Amazônia colonial, podemos
dizer que diversos fatores contribuíram para a escassez da
mão-de-obra indígena usada pelos colonos, tais como:
A o aumento do tráfico negreiro para a Capitania do Grão-
Pará, a partir da criação da Companhia de Comércio do
Maranhão, pelo Marquês de Pombal, a qual tinha, entre
suas finalidades, diminuir a necessidade de mão-de-obra
indígena na região, pois este era o assunto mais presente
nas reivindicações dos colonos à Metrópole.
B os índios não se adaptavam ao trabalho agrícola, pois até
a chegada do europeu na Amazônia, as diversas tribos
indígenas que habitavam essa região eram coletoras,
principalmente das chamadas “drogas do sertão”, o que as
fez reagir de forma violenta ao processo de escravidão que
lhes queriam impor.
C a pobreza da Capitania do Grão-Pará, cujos habitantes
trabalham em minifúndios, assentados em uma agricultura
de subsistência, apoiada, basicamente, na mão-de-obra
familiar, o que os faziam não ir atrás da mão-de-obra
indígena, que era muito cara, pois os que praticavam o
tráfico de escravos vermelhos cobravam preços muito altos,
devido a dificuldade de obtê-la através das chamadas tropas
de resgate.
D o preço cobrado pelos traficantes de escravos indígenas
era considerado alto, para uma capitania que vivia em uma
situação financeira difícil, praticando, de um modo geral,
a troca de produtos devido à inexistência, até 1750, de
moedas metálicas, e o crescente controle dos missionários,
principalmente jesuítas, sobre o trabalho indígena.
Ea abundância da mão-de-obra indígena, já que na região
amazônica, diferente do que ocorreu em outras regiões do
Brasil, o índio foi dócil ao colonizador europeu.
19. No final do século XVII, o descontentamento local dos
colonos do Estado do Maranhão era grande: não tinham
acesso às aldeias de índios para recrutar trabalhadores e
estavam insatisfeitos com o desempenho da Companhia de
Comércio do Maranhão (1682-1684). Logo traduzido em
sublevação, o movimento dos colonos maranhenses ficou
conhecido como:
A Guerra dos Emboabas
B Guerra dos Mascates
C Confederação do Equador
D Revolta dos Beckman
E Sedição de Vila Rica
20. Na segunda metade do século XVIII, Pombal expulsou os
missionários da Companhia de Jesus do Brasil. Sobre essa
medida controvertida, podemos assegurar que:
A A expulsão não se realizou e os jesuítas continuaram a obra
de catequese até o século XIX em várias regiões brasileiras,
em especial na Amazônia.
Ciências Humanas e suas Tecnologias
B Sua expulsão foi realizada sob a justificativa de que a
Companhia se transformara em “um Estado dentro do
Estado” devido ao seu grande poder econômico e político.
C Com a saída dos missionários, Pombal descentraliza a
administração colonial e transforma as missões em centros
autônomos pertencentes a diferentes ordens religiosas.
D Os bens da Companhia de Jesus existentes no Brasil
permaneceram sob o controle da Ordem que nomeava
administradores residentes na própria colônia.
E Os aldeamentos indígenas dos jesuítas não sofreram
alterações porque passaram, de imediato, para a gestão de
outras ordens religiosas que deram continuidade a política
inaciana.
21. Está relacionada com as realizações de Lobo D’Almada:
A Transferiu a capital da Capitania de São José do Rio Negro
do Lugar da Barra para a Vila de Barcelos, em 1791.
B Fundou a vila de Barcelos.
C Criação do Corpo de trabalhadores, visando melhorar a
organização da mão-de-obra indígena.
D Preocupou-se com o abastecimento de gado para a região.
E Elevou a condição de vila várias aldeias.
22. Entre as mudanças operadas na Amazônia pela intervenção
do Marquês de Pombal estão a/o:
A Criação da Companhia Geral do Grão-Pará e Maranhão e
o incentivo à ampliação dos colégios jesuíticos.
B Expulsão da Companhia de Jesus e a extinção da Companhia
de Comércio do Grão-Pará.
C Criação da Companhia de Comércio do Grão-Pará e
Maranhão e a educação orientada pelos missionários da
Companhia de Jesus.
D Expulsão dos missionários da Companhia de Jesus e a
criação do Regimento das Missões.
E Perseguição aos missionários da Companhia de Jesus e a
criação do Diretório Pombalino.
23. O Marquês de Pombal, ministro do rei D.José I (1750-
1777), foi o responsável por uma série de reformas na
economia, educação e administração do Estado e do império
português, inspiradas na filosofia iluminista.
O Marquês de Pombal foi um dos representantes do
chamado:
A Parlamentarismo monárquico.
B Socialismo Utópico.
C Despotismo Esclarecido.
D Liberalismo.
E Príncipe das Trevas.

História Regional 55
Ciências Humanas e suas Tecnologias
24. Sobre a Capitania de São José do Rio Negro, marque a
alternativa INCORRETA:
A Foi criada por ordem real e instalada por Francisco Xavier
de Mendonça Furtado.
B Diversos governadores administraram a Capitania de São
Jose do Rio Negro. O primeiro foi Francisco de Melo e
Póvoas.
C Esta Capitania é a raiz do Estado do Amazonas. O destaque
governamental foi Lobo D’Almada.
D Para sede (capital) da Capitania foi escolhido o Lugar da B Toda Província de Solimões, localizada na região que
compreendida “um pouco acima do rio Coari estendendo-se
Barra, hoje Manaus.
E Em 1822, com a Independência do Brasil, a Capitania de C Missão de Nuestra Senhora de las Neves de los Yurimáguas,
São José do Rio Negro passou a ser administrada pelo
governo do Pará.
25. Com a morte do rei D. José I, em 1777, estava terminado
o ciclo de poder do Marquês de Pombal. Quem assumiu
então o poder na Coroa portuguesa e como ficou conhecido
o fenômeno que mudou toda a estrutura administrativa no
reino:
A D. Maria I - Viradeira.
B D. José II - Período Josentino.
C D. João VI - Governo joanino.
D D. Maria I - Corpo de Trabalhadores.
E D. Pedro I - Primeiro Império Brasileiro.
26. (PSC). Recentes pesquisas arqueológicas e históricas
indicam a presença de cacicados complexos ao longo da
várzea do Rio Amazonas, fornecendo subsídios científicos
para aqueles que defendem a existência dessas sociedades
na Amazônia da época pré-conquista e alimentando uma
polêmica da arqueologia americanista contemporânea.
Das alternativas abaixo, assinale aquela que contém
características corretas de cacicado complexo:
A Tecnologia de subsistência rudimentar e inexistência de
instituições políticas de caráter religioso.
B Economia agrícola itinerante de coivara nas terras altas e
estrutura política descentralizada produtora de guerra em
larga escala para defesa e conquista.
C Estrutura política centralizada e organização social
hierárquica sustentada pela extração de tributos.
D Princípio organizacional social de parentesco e igualitarismo
entre as classes de nobres, comuns e escravos.
E Alta densidade populacional urbana e desenvolvimento da
técnica metalúrgica e do comércio de longa distância para
fins lucrativos.
27. (UFAM).”Havia nesse povoado, uma casa de diversões,
dentro da qual encontramos louças das mais variadas:
havia vasos e cântaros enormes, de mais de vinte e cinco
arrobas, e outras vasilhas pequenas como pratos, tigelas e
castiçais, de uma louça da melhor que já se viu no mundo,
mesmo a de Málaga não se iguala a ela, porque é toda
56 História Regional
vitrificada e esmaltada com todas as cores, tão vivas que
espantavam, apresentando, além disso, desenhos e figuras
tão compassadas que naturalmente eles trabalhavam e
desenhavam como os romanos”.
(Frei Gaspar Carvajal, cronista da expedição de Francisco de Orellana, 1542).
O relato acima refere-se a:
A Aldeia que os membros da expedição de Orellana batizaram
de “Aldeia da Louça”, localizada na região de Codajás e
pertencente a Província de Yoriman.
até quase a foz do rio Purus”.
que os membros da expedição de Orellana batizaram de
“Aldeia do Ouro”.
D Província de Conduris, na região que medeia os rios
Nhamundá e Tapajós, onde os espanhóis no século XVI
teriam se defrontado com as lendárias Amazonas.
E Aldeia de Aissuari, que os membros da expedição de Pedro
Teixeira apelidaram de “Aldeia do Ouro”, localizada na
Província de Machifaro.
28. (UFAM) Em outubro próximo passado foi realizado em
Manaus o Seminário sobre Economia da Reciprocidade
e Auto-Sustentação dos Povos Indígenas, com o objetivo
de resgatar experiências que desenvolvam mecanismos
da economia de reciprocidade entre os indígenas que,
atualmente, engajados na economia de mercado, não
conseguem sustentar-se com o que produzem. Sobre este
seminário o Jornal “A Crítica” publicou uma reportagem,
da qual extraímos o seguinte trecho:
“[...] Mas o que é reciprocidade? O indigenista Egydio
Schwade explica, baseando-se na história. Segundo ele,
o problema começou com a chegada dos portugueses ao
Brasil, em 1500, quando a política passou a ser desenvolvida
no formato de economia de mercado [...] O indigenista diz
que na viagem feita por Francisco Orellana, de Belém (PAa
Quito (Equador), em 1542, [...] todos foram alimentados
– ida e volta – pelas comunidades indígenas por onde
passavam. ‘A fartura era tão grande que sustentava a tribo
e ainda sobrava para dar a quem precisava, no caso os
viajantes.’ Segundo Egydio, é necessário rever a história
para identificar que tipo de economia reinava naquela época,
o que na verdade se sabe ter sido a de reciprocidade[...]”
(Jornal A Crítica, 16.10.01).
Sobre as informações contidas nesta reportagem, considere
as seguintes afirmativas:
I. São corretas as análises da origem do problema indígena
atual e dos efeitos da economia de reciprocidade praticada
entre os povos indígenas.
II. São incorretos alguns dados sobre a viagem de Francisco
Orellana, porque neles estão incluídas informações sobre
a expedição de Pedro Teixeira.
III. É incorreto afirmar que os indígenas utilizavam somente
a economia da reciprocidade, porque há uma farta
documentação comprovando que a produção indígena
também se destinava à obtenção do lucro, motivo pelo qual
havia tanta fartura.

Podemos afirmar que:
A Apenas III está correta.
B Apenas I está correta.
C Apenas I e II estão corretas.
D Apenas I e III estão corretas.
E Apenas II e III estão corretas.
29. (UFAM) O antropólogo Darcy Ribeiro desenvolveu um
“conceito operativo de índio” que está incorporado à
legislação brasileira e é utilizado por quem trata da questão
indígena. De acordo com esta conceituação podemos
afirmar que índio é:
A Aquele, cujo tipo físico revela características raciais dos
chineses, japoneses e outros povos orientais, exceto dos
mongolóides.
B Somente o elemento pertencente a grupos arredios que se
localizam em regiões inexploradas pelos elementos não-
índios.
C Todo descendente dos povos de cultura de floresta tropical
que, embora em contato intermitente, ainda não sofreram
processo de aculturação.
D Todo indivíduo que se considera índio e é reconhecido
como tal, independente da perda ou descaracterização de
seus traços raciais e culturais.
E O descendente dos troncos lingüísticos tupi, macrojê ou
aruak que sobrevive até os dias atuais, situado em qualquer
lugar do território nacional.
30. (UFAM) Com registro da existência de mais de 700
grupos lingüísticos – em sua maioria pertencentes aos
troncos lingüísticos Tupi, Karib, Aruak, Pano, Tukano e
Gê – a Amazônia Pré-Colonial impôs grandes dificuldades
para o processo de conquista colonial. Para os colonos
portugueses dos dois primeiros séculos da conquista, a
principal alternativa a esse dilema foi:
A A obrigatoriedade do ensino e do uso da língua portuguesa
nos aldeamentos missionários.
B A adoção e difusão do Nheengatú, que, sendo uma forma de
língua geral, permitia maior possibilidade de comunicação.
C O uso da língua Tupi-Guarani, de maior difusão entre as
nações indígenas da Amazônia.
D A adoção do uso do Português, nas cidades e vilas, e da
língua geral nos aldeamentos indígenas.
E Todas as alternativas anteriores estão corretas.
31. Durante a União Ibérica (1580 -1640), iniciou-se a ocupação
do território que hoje denominamos de Amazônia.
Utilizando seus conhecimentos sobre esse momento
histórico, analise as proposições e assinale a opção correta,
de acordo com o código abaixo.
A As proposições II e IV estão corretas.
Ciências Humanas e suas Tecnologias
B As proposições I e II estão corretas.
C As proposições II e III estão corretas
D As proposições I e III estão corretas.
E As proposições I, II, III e IV estão corretas.
I. A ocupação da região possuía, naquele momento, um sentido
estratégico-militar, considerando as pressões exercidas por
franceses, ingleses e holandeses, especialmente na área do
litoral atlântico e da região do Delta amazônico.
II. As duas primeiras fortalezas construídas na região – o
Forte do Presépio (1616) e a Fortaleza da Barra do Rio Negro
(1669) – marcaram também o processo de fundação das
cidades de Belém e Manaus.
III. O Estado do Maranhão (1621-1652), com capital em S. Luís,
era a sede administrativa, com jurisdição sobre territórios
que se estendiam do Ceará ao Amazonas.
IV. A expedição comandada por Pedro Teixeira (1637-1639)
foi uma das mais importantes para o alargamento das
fronteiras lusas na Amazônia, contudo, seu retorno a
Belém foi marcado pela tragédia porque seus integrantes
foram exterminados por doenças, em disputas internas e
nos confrontos com os índios.
32. (UFAM-PSC). As primeiras viagens de europeus pelo
rio Amazonas datam do século XVI. Em muitas delas,
vários cronistas deixaram registros que hoje são fontes
importantes para a compreensão da história regional no
momento inicial da conquista européia. Fazem parte deste
momento os cronistas:
A Charles Marie de La Condamine, Simão Estácio da Silveira
e Antonio Baena;
B Maurício Heriarte, Paul Marcoy e Laureano de La Cruz;
C Robert Ave-Lallemant, Henry Bates e Alfred Russel
Walace;
D Gaspar de Carvajal, Alonso de Rojas e Cristobal Acunha;
E Pedro Teixeira, Lopo de Aguirre e Daniel Kidder
33. (UFAM-PSC). O conceito de guerra justa, inspirado e
extraído da doutrina da Igreja Católica, justificou a guerra
contra os índios manaós na década de 1720, cujo desfecho
foi o extermínio desta nação que emprestou seu nome
à capital do Estado do Amazonas. Sobre este conflito, é
correto afirmar que:
A Ajuricaba, o manaó que liderou a rebelião por se opor à
aliança com os portugueses, foi remanejado para a cidade
da Barra e enforcado em praça pública.
B Ao final da rebelião dos manaós, houve um processo de
devassa que condenou os vencidos pelo crime de lesa-
majestade em virtude da união com os Mundurucus.
C Os manaós foram considerados culpados de manterem
atividades mercantis com espanhóis e franceses.
D A resistência armada dos manaós, reagindo às tropas de
resgate provenientes do Pará, em busca de mão-de-obra,
foi fator decisivo na deflagração da guerra.
História Regional 57
Ciências Humanas e suas Tecnologias

E O cerco final aos manaós foi comandado por Bento Maciel

Parente na vigência da administração de Mendonça
Furtado.

34. (UEA-2007) Assinale a alternativa correta a respeito do

desempenho das ordens religiosas na Amazônia.

A Para proteger os índios do Vale Amazônico da escravização,

o governo português criou, a pedido dos jesuítas, a Cia.
do Comércio do Maranhão e encarregou-a de fornecer
escravos africanos regularmente aos maranhenses.
B O principal objetivo dos jesuítas era a restauração do poder
e do prestígio da Igreja Católica; para isso, exerceram o
monopólio da catequese e da organização das missões
religiosas na Amazônia.
C O governo português, para defender os índios do trabalho
compulsório, proibiu as ordens religiosas de instalar
missões no território amazônico, durante todo o século
XVII.
D Os missionários jesuítas buscavam ampliar sua influência na
Amazônia protegendo os índios e os negros da escravização
por parte dos colonos.
E O Padre Antônio Vieira, desde que chegou ao Estado do
Maranhão, em 1653, logo foi considerado como o principal
líder contra a escravização dos índios pelos lavradores da
região.

35. (UEA-2007) “Quase cem anos tinham-se passado desde

Orellana, quando Pedro Teixeira despontou em Quito,
recebido com muitas festas e mal disfarçada desconfiança
pelos espanhóis.” (Márcio Souza)
Assinale a alternativa correta a respeito da conquista e
ocupação do Amazonas.
A O acesso à Amazônia era fácil somente para os espanhóis
da região andina produtora de prata, mas ela ficava isolada
tanto da administração colonial no Brasil quanto da
metrópole portuguesa.
B A expedição de Pedro Teixeira ao Peru tinha objetivos
estritamente geopolíticos e resultou da liberalidade da
Espanha, que, durante a União Ibérica, franqueou a
ultrapassagem do meridiano de Tordesilhas.
C Diversas ordens missionárias utilizaram a mão-de-obra
indígena na coleta dos produtos da floresta ou “drogas do
sertão” e chocaram-se muitas vezes com os colonos, cujo
objetivo era a escravização dos nativos.
D O isolamento da Amazônia deveu-se à falta de interesse
português em sua ocupação ou exploração até o século
XVII.
E Antes de atrair o interesse de missionários e da
administração portuguesa, a Amazônia tornou-se alvo dos
caçadores de escravos indígenas do Maranhão.

58 História Regional
 Ciências Humanas e suas Tecnologias

gabarito história regional

01 . X 11. D 21. D 31. D

02 . X 12. A 22. E 32. D
03 . X 13. B 23. C 33. D
04 . X 14. A 24. E 34. E
05 . X 15. D 25. A 35. C
06. D 16. A 26. C
07. D 17. A 27. A
08. E 18. D 28. C
09. D 19. D 29. D
10. E 20. B 30. B

ANOTAÇÕES:
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Gabarito 59
Ciências Humanas e suas Tecnologias

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