HISTORIA GERAL
Prof.: ROSIVALDO CARDOSO
Aula 02
Aluno(a): ...................................................................................................
ANTIGUIDADE ORIENTAL/ EXERCÍCIOS
Características e transformações das estruturas produtivas.
Diferentes formas de organização da produção: escravismo
antigo, feudalismo, capitalismo, socialismo e suas diferentes
experiências.
ANTIGUIDADE ORIENTAL
Antiguidade Oriental é um conceito referente às civilizações
que se desenvolveram durante a Idade Antiga no Oriente,
em especial a egípcia e mesopotâmica. Essa denominação é
dada em oposição ao conceito de Antiguidade Clássica que
se dedica principalmente ao estudo de Grécia e Roma.
As civilizações da Antiguidade Oriental, apesar das diversas
peculiaridades, atendem a algumas características em comum
como a formação dos primeiros Estados centralizados,
com governos teocráticos baseados em crenças politeístas.
No caso da Mesopotâmia e do Egito, eram economias
baseadas na produção de excedentes agrícolas, que
dependiam muito dos recursos hídricos disponíveis: os rios
Tigre e Eufrates (Mesopotâmia) e o Rio Nilo (Egito).
Desse modo, a região onde essas civilizações floresceram
ficou conhecida como “crescente fértil”. Nesse sentido, os
Estados que se estabeleceram nessa região tinham a
propriedade das terras cultiváveis, e a produção se dava
através de regimes de servidão coletiva.A disputa pelo
domínio desse território gerou intensos conflitos e o seu
controle por diferentes povos durante a Antiguidade.
EGITO: A civilização egípcia se construiu no norte da
África a partir de diversos agrupamentos, chamados nomos,
que se instalaram às margens do Rio Nilo. Com o
crescimento desses povoamentos e a necessidade de mão de
obra para expandir as áreas cultiváveis, os nomos se
organizaram em dois reinos, Alto e Baixo Egito.
Esse é a primeira fase da história do Egito, denominada
“pré-dinástica”. Por volta de 3100 a.C., Menés, rei do Baixo
Egito, lidera a conquista do Alto Egito e unifica as duas
regiões, dando origem à segunda fase da história do Egito, o
período “dinástico”.
A fase entre a unificação do Egito e a criação do Império
ficou conhecida como Período Arcaico (3100-2700 a.C.).
Foi seguida do Antigo (2700-2200 a.C.), Médio (2050-1750
a.C.) e Novo Império (1550-1070 a.C.), quando o Egito
entrou em sua fase de decadência e sofreu fortes agitações
internas, levando a uma nova divisão em dois reinos por
volta de 1100 a.C., e, em seguida, a invasões estrangeiras.
Economia e aspectos socioculturais no Egito Antigo
A economia do Egito Antigo tinha como principal atividade
a agricultura, ligada diretamente ao rio Nilo. Eram cultivados
trigo, cevada, além dos hortifrúti, linho e papiro.
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FRENTE 1
Os egípcios eram autossuficientes em todos os setores
necessários para a sobrevivência do reino, como alimentos e
matérias primas (cobre, ferro e ouro).
A sociedade egípcia era estratificada e sem nenhuma
mobilidade social, seguia uma forma de pirâmide social,
onde no topo se estavam o faraó e sua família, seguidos pelos
sacerdotes e nobreza, depois pelos militares e escribas e, por
fim na base, os camponeses (felás) e escravos.
Os camponeses e escravos tinham a função do cultivo e de
construção. Os sacerdotes eram responsáveis pela religião,
um dos traços mais marcantes da cultura do Egito, e daí se dá
a sua superioridade social.
A religião egípcia tinha um caráter politeísta. Seus deuses
tinham características de homens misturados com animais
(antropozoomorfismo). A religião tinha um fator muito
importante no Egito, já que o governo era teocrático, ou seja,
o faraó era visto como uma divindade. A crença na
ressurreição era forte, por isso o desenvolvimento de técnicas
de mumificação e a construção das pirâmides.
MESOPOTÂMIA: A Mesopotâmia é uma região
localizada no Oriente Médio, entre os rios Tigres e
Eufrates, e seu nome significa “entre rios”. Assim como o
Egito, a Mesopotâmia possuía extensas áreas férteis,
favorecendo a ocupação humana. Os diferentes povos que
povoaram a região se organizaram em cidades-estados, ou
seja, cidades independentes que possuíam governo
próprio e autônomo.
Dentre os povos que se sucederam na Mesopotâmia,
estão sumérios, acádios, amoritas ou babilônicos, assírios
e caldeus. A organização desses povos se dava a partir de
um Estado centralizado, de crença politeísta, e do regime
de servidão coletiva para produção e construção de obras.
Entre as especificidades desses povos temos, a criação da
escrita cuneiforme e das cidades -Estado pelos sumérios; o
Estado centralizado pelos acádios; o Exército Organizado
pelos assírios; a criação do “Código de Hamurabi” pelos
amoritas (ou babilônios). O Código de Hamurabi é o mais
antigo código de leis conhecido, baseado na “lei do Talião”,
cujo princípio era o do “olho por olho, dente por dente”.
O último desses povos a dominar a região mesopotâmica
antes da dominação helenística (330 a.C.) foram os caldeus
ou neobabilônicos, cujo rei mais importante foi
Nabucodonosor, responsável pela construção dos Jardins
Suspensos da Babilônia e Zigurates, além
da escravidão do povo hebreu no chamado “cativeiro da
Babilônia”.
Aspectos socioeconômicos da Mesopotâmia
A Mesopotâmia seguia o modo de produção asiático,
baseado na atividade agrícola e pela servidão coletiva, isto é,
(91) 98618-7778
um sistema de trabalho, no qual o camponês trabalhava nas
terras do Estado em troca de alimentos.
A região era favorável a esse modelo, já que as terras da
Mesopotâmia eram férteis e proporcionavam uma rica
agricultura, além de contar com uma fauna que possibilitou o
desenvolvimento da agropecuária.
Porém a Mesopotâmia não era rica em minérios, o que a
tornou refém de um comércio com regiões da África e de da
Ásia. Tal fato levou ao desenvolvimento do artesanato, usado
como moeda de troca e depois a uma monetarização da
região, que começa adotar o uso de moedas.
Assim como no Egito, na sua pirâmide social estavam, no
topo, o rei e sua família, seguidos por sacerdotes e nobres,
por militares, depois por comerciantes e artesões, por
camponeses e, na sua base, escravos.
A religião também estava diretamente ligada à política,
sendo todos os governos teocráticos. Era evidente essa
associação. Já que as terras pertenciam aos deuses, logo os
reis eram figuras divinas. Vale ressaltar que a religião na
Mesopotâmia desenvolveu e impulsionou o estudo da
Astronomia, o que levou a grandes avanços matemáticos.
FENÍCIOS: Povo que vivia na costa oriental do
Mediterrâneo, na Ásia, e se organizava em cidades-estados.
Exerceram grande influência na região através do comércio
marítimo. Esse povo se destacou pela criação do primeiro
alfabeto
composto por 22 letras, servindo de base para a construção
do alfabeto atual
PERSAS: Estavam localizados, a princípio, ao norte do
Golfo Pérsico, mas o Império Persa foi responsável por uma
das maiores expansões territoriais da Antiguidade,
ocupando a Ásia Menor e a Mesopotâmia, atingindo também
o norte da África e as margens do rio Danúbio, na Europa.
Em razão disso, o império foi dividido em “satrapias”,
espécies de províncias que possuíam relativa autonomia. Os
persas também são responsáveis pela difusão do dualismo (a
crença na existência de duas forças, uma representando o
bem, e outra o mal). Os Persas habitaram o norte do Golfo
Pérsico e, posteriormente, a Ásia Menor e a Mesopotâmia
com a larga expansão territorial.
HEBREUS: Era um povo monoteísta, ou seja, que
acreditava em um único deus. Durante a Antiguidade,
viveram na região da Palestina, mas também foram
escravizados pelos egípcios e, posteriormente, pelos
neobabilônicos.
Exercício
1- (ENEM/2009) O Egito é visitado anualmente por milhões c)representações e práticas de devoção politeístas.
de turistas de todos os quadrantes do planeta, desejosos de
ver com os próprios olhos a grandiosidade do poder
esculpida em pedra há milênios: as pirâmides de Gizeh, as
tumbas do Vale dos Reis e os numerosos templos
construídos ao longo do Nilo.
O que hoje se transformou em atração turística era, no
passado, interpretado de forma muito diferente, pois
a) significava, entre outros aspectos, o poder que os faraós c) Acádia Babilônica
tinham para escravizar grandes contingentes populacionais
que trabalhavam nesses monumentos.
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b) representava para as populações do alto Egito a
possibilidade de migrar para o sul e encontrar trabalho nos
canteiros faraônicos.
c) significava a solução para os problemas econômicos, uma
vez que os faraós sacrificavam aos deuses suas riquezas,
construindo templos.
d) representava a possibilidade de o faraó ordenar a
sociedade, obrigando os desocupados a trabalharem em
obras públicas, que engrandeceram o próprio Egito.
e) significava um peso para a população egípcia, que
condenava o luxo faraônico e a religião baseada em crenças
e superstições.
2 (ENEM/2011) Na Mesopotâmia, os frutos da civilização
foram partilhados entre diversas cidades-estados e, no
interior delas, entre vários grupos sociais, se bem que
desigualmente. No Egito dos faraós, os frutos em questão
concentraram-se quase somente na Corte real e,
secundariamente, nos centros regionais de poder. Se na
Mesopotâmia o comércio cedo começou a servir também à
acumulação de riquezas privadas, no Egito as trocas
importantes permaneceram por mais tempo sob controle do
Estado.
CARDOSO, C. F. Sociedades do antigo Oriente Próximo.
São Paulo: Ática, 1986 (adaptado).
Um fator sociopolítico que caracterizava a organização
estatal egípcia no contexto mencionado está indicado no(a)
a) atrofiamento da casta militar.
b) instituição de assembleias locais.
c) eleição dos conselhos provinciais.
d) fortalecimento do aparato burocrático.
e) esgotamento do fundamento teocrático.
3-(ENEM 2021) Constantinopla, aquela cidade vasta e
esplêndida, com toda a sua riqueza, sua ativa população de
mercadores e artesãos, seus cortesãos em seus mantos civis
e as grandes damas ricamente vestidas e adornadas, com
seus séquitos de eunucos e escravos, despertaram nos
cruzados um grande desdém, mesclado a um desconfortável
sentimento de inferioridade.
RUNCIMAN, S. A Primeira Cruzada e a fundação do Reino
de Jerusalém. Rio de Janeiro: Imago, 2003 (adaptado).
A reação dos europeus quando defrontados com essa cidade
ocorreu em função das diferenças entre Oriente e Ocidente
quanto aos(às)
a) modos de organização e participação política.
b)níveis de disciplina e poderio bélico do exército.
d)dinâmicas econômicas e culturais da vida urbana.
e)formas de individualização e desenvolvimento pessoal.
4-O nome da região que deu origem a várias civilizações
da Antiguidade e possuía uma terra fecunda era
a) Jardins da Babilônia
b) Foz do rio Nilo
d) Torre de Babel
e) Crescente Fértil
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