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A TERCEIRA MILHA

1. Introduo (OK) 2. A arte de contar histrias para juvenis e adolescentes - Eric B. Hare (OK) 3. Dois sermes especiais para professores - Quanto vale um juvenil e o que introduz o GAIA . ( OK) 4. Organizando um congresso para adolescentes.(OK) 5. Novos corinhos para sua classe de escola sabatina (OK) 6. Conhecendo melhor os juvenis e adolescentes. MANUAL VINHO DE LIDERANA 7. Semana de Orao : Seis sermes para sua classe. 8. As necessidades dos juvenis Erick B. Hare (OK) 9. A classe bblica para juvenis primeiros 10 estudos no mnimo ( OK) 10. Jogo imagem e ao bblico. 11. Curiosidades bblicas (OK) 12. Liderando adolescentes material do Virglio 13. Plulas sobre liderana pensamentos sobre autores famosos, incluir material do livro Personalidade Triunfante. (OK) 14. Reunies com os pais.(OK) 15. Projeto Vale Transporte Missionrio.(OK) 16. Uma festa especial. (OK) 17. Jogo da Velha Bblico : aprenda brincando as verdades da Palavra de Deus, todo o jogo com planilhas e bateria de perguntas, monte o seu jogo da velha: dividindo os professores em equipes e pedindo para que cada grupo monte a sua cartolina e depois todos jogam entre si.(OK) VAI EM MATERIAL A PARTE 18. Projeto Adole Total

1.Introduo Aps aceitar o convite para ministrar aulas especficas para professores de juvenis e adolescentes da Associao Sul Paranaense em novembro de 1999, motivado pela boa aceitao que o evento teve no meio dos professores e da prpria coordenao do evento e estimulado pela opinio quase que unnime dos participantes de que deveramos ter sempre cursos iguais a esse, este material, A Terceira Milha, surge como um complemento para todos os que j possuem a Segunda Milha e como uma fonte de pesquisa para professores de juvenis e adolescentes que queiram partir para uma especializao na rea de evangelismo especfico para estas idades. Enquanto o material Segunda Milha foi feito com base na experincia pessoal, o propsito das prximas milhas ser continuar colocando eventos e atividades feitas com nossos juvenis e adolescentes, trazer materiais de interesse dos professores e atender pedidos feitos pelos professores em reunies de treinamento. Com base nessa premissa, inclumos nesse material, alguns corinhos, a organizao de um congresso para adolescentes, plulas sobre liderana, mais atividades sociais que deram certo, os estudos bblicos especiais para juvenis e adolescentes que esto sendo ministrados na igreja do Porto e que foram prometidos para esse material e na medida de nossas possibilidades pretendemos atender os anseios dos professores. Gostaria de deixar neste material meu agradecimento especial ao meu bom Deus pelo estilo de vida que LE me permite viver, dando-me recursos e tempo para investir em sua causa e agradeo ao apoio que minha especial famlia tem dado a este trabalho.

Robinson Huguenin Amorim

2.A arte de contar histrias para juvenis e adolescentes.


Uma das grandes virtudes desejveis para professores de juvenis e adolescentes deveria ser sem dvida a habilidade de contar uma histria. Crianas, juvenis, adolescentes e porque no dizer muitos adultos do uma valor muito grande a histrias. Quando pastores contam histrias em suas mensagens, o auditrio quase que no respira. Histrias tem fascinados milhares e milhares de juvenis e desbravadores em acampamentos que so realizados em todo o mundo. Mas como contar uma histria e deixa-la eternamente gravada na mente de nossos juvenis? Que requisitos so essenciais para tornar uma histria atraente ? Como cont-la de forma a deixar seus alunos com um intenso desejo de ouvir mais e mais. O pastor Erick B. Hare em seu livro Ensinando os Juvenis, tem um captulo inteiro dedicado a essa arte. Para estimular voc a desenvolver mais este dom e sabedores que somos que essa virtude ser muito importante para o seu ministrio, trago partes que julguei mais importante do captulo : A Arte de Ilustrar a Verdade O maior narrador de histrias que j conheci Arthur Whitefield Spalding, e no pode haver melhor texto para iniciantes nesta arte do que Christian Storytelling. Deve ser parte integrante do equipamento de cada pai, professor, ou dirigente de juvenil. Ao estudo deste livro cabe todo o crdito que me tenha chegado como narrador de histrias para meninos e meninas da jngal. Neste captulo permiti-me sumariar ligeiramente os grandes princpios da arte de contar histrias, arranjando-as de certa forma que ajude a lembrar deles. Aqui esto: Conhea a Sua Histria. Analise Sua Histria. Adapte a Sua Histria. Conte a Sua Histria. Viva Sua Histria. Sinta a Sua Histria. Tenha um Clmax. Conhea a Sua Histria Meu querido pai costumava contar a histria de um pastor que lia os seus sermes. Um dia, quando ele virou a ltima pgina, concluiu dizendo: E assim, caros amigos, eu poderia prosseguir _______. Nisto um gaiato sussurrou l das galerias: No, no poderia prosseguir no, o senhor chegou ao fim da linha. Tendes ouvido algum falar, ou ensinar, ou contar uma histria, e quando ele termina sentirdes que suas reservas se esgotaram? Isto porque ele no conhecia bem o seu assunto. O orador precisa conhecer dez vezes mais do que vai falar. Ento ele deixa a impresso de que ainda h um grande estoque em reserva, e que somente deu uma ligeira amostra do que possua. Se estais contando uma histria cujo cenrio o Mxico, estudai o mapa deste pas, procurai encontrar os lugares relacionados na histria, suas grandes cidades e etc. Estudai gravuras do Mxico, a fim de poderdes saber que tipos de casas usam l, que espcie de roupa vestem ou que alimentos comem, como viajam, como falam, como cantam. Estudai tudo que puderdes, e embora no tenhais de usar informaes extras isto inconscientemente dar peso histria. Se quereis contar histrias com sucesso, no basta conhecer muito sobre ela. Precisais conhecer ela prpria, por inteiro e bem. E seja ela do prprio Spalding, de Maxwell ou de qualquer outro, a receita de Spalding para que se conhea bem um histria apenas esta: Primeiro: leia a histria, segundo: conte-a como experimento algum, terceiro: releia-a para apanhar qualquer omisso ou erro, quarto, conte-a outra vez, e uma vez mais e mais uma vez. (W.W.Spalding, Cristian Storytelling, pg. 42.) Analise Sua Histria O bom narrador de histrias no memoriza sua histria como faria com um poema ou recitativo, mas constri um quadro analtico da histria e ento conta o que viu nela. Isto muito importante, considerando que muitas vezes a histria escrita na primeira pessoa e no tempo atual,
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sendo a experincia do autor da histria. Se decorada e repetida palavra por palavra, criaria embarao e daria um impresso de falsidade. Por exemplo, muito comum que eu conte esta pequena histria pessoal: Um dia, depois de eu haver inspecionado nossa escola da vila de Awbawa, como costumava acontecer, um grande nmero de pacientes veio casa da escola. Entre eles havia um homem com enorme tumor na cabea. Ele gemia de dor, e chegou-se a mim, dizendo: Oh, doutor, pegue a sua faca e corte este tumor, no agento mais a dor! Mas, titio, ir doer muito se eu o cortar- expliquei. No se preocupe, doutor! No se preocupe! Ele exclamava. Corte-o, corte-o fundo e esprema o pus. Eu no agento mais, no consigo dormir nem comer, nem tenho descanso. Eu examinei o tumor, e ento sorri ao examin-lo, dizendo: Bobagem o que me pede, titio! No preciso abrir o tumor. No se preocupe, doutor, corte, mesmo que tenha que pedir a seis homens para que me segurem. Foi exatamente o que fiz. Chamei os homens, e enquanto ele o seguravam fortemente, lancetei o tumor. Doa. Ele gemia. Devo esperar mais um pouco? Perguntei-lhe. No, ele respondeu, toca em frente, doutor! Prossegui at completar a operao e ento envolvi-a com uma bandagem limpa. Ento, que pensa disto? Perguntei. Ele se aproximou com lgrimas nos olhos, e tomou minha mo, a mo que o havia cortado e apertou-a agradecido: Obrigado, doutor, obrigado e muitas vezes obrigado! Ora, se decorais esta histria estareis em dificuldade, porque escrita na primeira pessoa e no tereis como dizer todas as coisas. Fazei, porm, um quadro da histria. Podeis ver a casa de bambus, onde funciona a escola? E o mdico missionrio ali em p diante dos pacientes? As crianas da escola acabaram de descer de sua sala e subiram as escadas para o local da enfermaria. Podeis ver o homem com um enorme tumor e seis outros homens fortes ao seu lado para segur-lo? Podeis ouvir os dilogos que se travam entre pacientes e o missionrio? Muito bem. Agora dizei, com desembarao, o que vistes e ouvistes, assim: Um dia, logo depois que nosso mdico missionrio havia acabado de inspecionar uma escola de uma das vilas da Birmnia, como costumava fazer, apareceu um grupo de pacientes ali no edifcio de bambu da escola. Entre eles estava um homem com um enorme tumor na cabea e etc. (Assim deve prosseguir a histria, contando o narrador o fato como tendo ocorrido com uma outra pessoa, sem se envolver.) Adapte Sua Histria As histrias podem ser adaptadas idade das crianas. O vocabulrio de crianas de do Rol do Bero e Jardim da Infncia to limitado que se requerem expresses faciais e ao, para suplementao das palavras. Repetio de palavras e frases, e at mesmo da histria, muito til aos pequeninos, comum dizerem, depois que a histria termina: Agora conte outra vez. A idade das crianas requer tambm a omisso de material inusitado, de modo que, ao contar a histria de Jos, em vez de entrar em pormenores sobre sua experincia com a esposa de Potifar, devemos passar depressa sobre o episdio, dizendo simplesmente: A esposa de Potifar disse uma mentira a respeito de Jos, e ele foi posto na priso. Algumas vezes a adaptao da histria idade requer que faa um ligeiro esboo da provvel conversao. As histrias so adaptadas tambm segundo o ambiente. Meu pequeno rebanho nos trpicos no poderia apreciar histrias sobre gelo e neve. Crianas do campo e crianas de cidade vivem em mundos diferentes, e a menos que se faa grande preparo antes que a histria seja contada, fcil que ela seja distorcida. As histrias so adaptadas tambm de acordo com o tema que desejamos ilustrar. Da histria de Jos podemos tomar excelentes ilustraes para qualquer destes temas: 1. Resultados de conceito e favoritismo. 2. A maneira como Deus prova os seus colaboradores. 3. Todas as coisas contribuem para o bem. 4. A recompensa da fidelidade. Em nenhum dos casos ficaria bem entrar em todos os pormenores da histria, mas salientar as partes que contribuem para o tema escolhido, e passar logo para a parte seguinte.
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Conte a Sua Histria Sem pedir escusas, sem se desviar, sem parar para pregar um pouco aqui, um pouco ali, sem voltar atrs, sem vacilao, conte sua histria claramente, direta e logicamente. Que pretendemos dizer com voltar atrs? Oua! Era uma vez um menininho cujo nome era Moiss. E mas naturalmente sua me no lhe dera o nome de Moiss. A princesa o chamou Moiss, quando encontrou num rio; porque Moiss significa tirado, e a princesa o tirara de dentro de um cesto de vime sobre o rio, porque, sabem, sua me o puseram num pequeno cesto e o deixara no rio, porque o mpio rei havia feito um decreto de que todos os meninos de Israel deviam ser lanados ao nascer. Vocs esto lembrados de que o povo de Israel viviam em Cana, mas sobreveio uma fome e eles vieram viver no Egito. Bem, este rei mpio tornou escravos todos os filhos de Israel e eles faziam tijolos para o rei. O mpio rei se chamava Fara. Ele era orgulhoso, e o seu palcio era muito lindo. Seus servos ficavam por trs dele com grandes leques para aban-lo, e estes leques eram feitos das mais lindas penas que vocs possam imaginar. Basta! Basta! Que aconteceu com o menino? Perdeu-se num labirinto de fome, de tijolos, de penas e de reis mpios. No se contam histrias por acidentes. Elas so construdas e requerem meditao e prtica para que sejam contadas clara e logicamente Viva Sua Histria - S podeis contar com o poder da convico em coisas que tenhais experimentado. Ningum deseja piedade, porque ela apenas uma expresso vazia; mas todos apreciam simpatia, porque ela traduz o sentimento de quem passou por igual experincia. Assim, deve o narrador viver a sua histria. Ele precisa conhecer as crianas, precisa conhecer pais, mes e pessoas. Precisa saber como vivem, como amam, como esperam e como oram. Precisam comer o po da tristeza e compreender a solido bem com as alegrias. Deve saber o que significa subir ao topo da montanha e descer ao vale. Se deseja falar do amor de Deus, precisa conhecer o amor de Deus. Se que falar do poder salvador de Cristo, precisa conhecer o poder salvador de Cristo. Certa ocasio um grupo de pessoas estava desfrutando uma reunio social numa bela residncia. Entre os presentes havia um ator muito talentoso e um venervel clrigo. Como convidado aps convidado fosse associando-se ao entretenimento da tarde, algum se voltou para o ator e disse: Quer declamar alguma coisa para ns? Sim, insistiu o clrigo, declame para ns o salmo 23. Bem, disse o ator, estou pronto a faze-lo, desde que depois de mim tambm o clrigo recite esse salmo. O clrigo concordou, e o ator se levantou e comeou a recitar. Ele era um declamador talentoso. Sua alocuo era lmpida, suas palavras exaltadas e puras, seus gestos perfeitos. Quando ele terminou, todos prorromperam numa estrondosa salva de palmas. Pediram ento ao clrigo que fizesse sua parte. Lentamente ele se levantou e comeou: O Senhor meu pastor ... mas sua voz no era to cantante como a do declamador que o precedera e nem to perfeita. Por vezes eles vacilava, suas mos tremiam, e ele se movia para c e para l, mas com a respirao suspensa o grupo ouvia extasiado. Quando ele proferiu as palavras finais: na casa do Senhor por longo tempo, lgrimas corriam pelas faces dos ouvintes. Ele sentou-se, mas no houve aplausos. O simples expressar daquelas palavras produziu profundo silncio. Por algum tempo, ningum fez um movimento. Ento o ator se levantou, apertou a mo do clrigo, e disse; Muito obrigado, e voltando-se para o grupo: Senhores, eu conheo o salmo vinte e trs, mas este homem conhece o Pastor. Faz grande diferena se viveis vossa histria. Sinta a Sua Histria Sob este ttulo estudamos uma outra fase na arte de contar histrias. O sentimento que pusermos numa histria d-lhe vida e faz que os elementos nela envolvidos vivam e falem ante os ouvintes. Chamai-lhe colorir a histria ou por-lhe braos e pernas, como quiserdes, o domnio desta habilidade mais do que qualquer outra coisa dar sucesso histria ou vos levar ao fracasso como contadores de histrias. Permiti-me por um momento comparar a construo de uma histria com uma tomada de fotografia. Ns vamos ao campo, vemos o sol a ocultar-se por trs dos morros. Uma pequena cabana branca se aninha na sombra de um grande pinheiro. A cena encantadora, mas no tiramos de imediato a foto. Tomamos a cmara e olhamos atravs do visor. H muito cho ou muito cu, ou muita
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montanha. No queremos tudo isto. Aproximamo-nos mais, olhamos de novo no visor, e deste ngulo, e daquele ngulo, at que haja um plano satisfatrio de sol, de rvores , de cu e de montanha. Certamente que o resto est ali, mas no queremos tudo na foto. A foto enviada ao laboratrio, e volta com uma bela paisagem em branco e preto. Esta foto uma reproduo perfeita a cena? Sim ou no. Que partes so reais? Os elementos fotografados. Que no fiel? A cor. Assim a seguir tomamos nossos pincis e comeamos a colorir, com todo o cuidado possvel, verdes as rvores, amarelo desmaiado o sol ao afundar-se no horizonte, azul o cu etc. Como sabemos de que cor pint-los ? Porque temos o quadro em mente e conhecemos o ambiente. E lembramo-nos perfeitamente da cabana branca. Mas ao chegar ao teto da cabana, no nos lembramos de que cor era. Sabemos que naquele local as casas tem teto vermelho umas, azul outras. Pensamos, pensamos, e finalmente decidimos pintar de vermelho. Est o quadro agora perfeitamente fiel? Talvez sim, talvez no. Mas est mais prximo da verdade do que o quadro em preto e branco? O mais provvel que sim. Assim o narrador de histrias tem liberdade de dar-lhe colorido, aproximando-a da verdade o mais que puder. E dois pincis muito importantes no caso so a modulao da voz e o uso da provvel conversao. Quando Spalding diz: No fcil, na verdade no possvel, traar uma linha exata no emprego da imaginao, de um lado da qual est a verdade, e do outro o erro, como posso dar-me a presuno de dizer-vos onde traar esta linha entre verdade e fico? Permiti, entretanto, que vos diga onde trao essa linha para mim prprio e ainda mantenho uma limpa conscincia para com Deus e os homens. Eu me atenho acuradamente ao esboo - os fatos- no ousando por um a rvore onde no havia rvore ou um cavalo onde cavalo no havia. Orgulho-me de ater-me absolutamente aos fatos. Mas e a cor? Ah, esta minha parte adicionar, molhando meu pincel na vida, e pertence-me trazer vida a histria. Ns temos a possibilidade de adicionar vida por inflexo de voz. Tomemos a palavra adeus. Como um pai diz adeus a seu filho que est partindo para o colgio? Adeus, filho,( medida e lentamente.) Como um adolescente diz adeus a sua me? Adeus, me? Os adolescentes que eu conheo, no. Eles dizem: Chau, mame. Assim tambm o infante tem o seu modo de dizer adeus(ou bom dia, ou at logo). Como o marido diz at logo a sua esposa quando sai de manh para o trabalho? mais do que certo que diz at logo querida. mais do que evidente que uma pequena mudana de voz far. Deus nos deu uma harpa com milhares de cordas, e no entanto a maioria de ns se contenta em falar com um nico tom de voz, quer esteja falando com um grave professor, quer como um ardente namorado apaixonado, uma ansiosa me ou um dbil ancio. Tenha um Clmax Toda histria que ilustra tem de ter um tema para ser ilustrado. O enfoque da histria sobre este tema chama-se alvo. A concluso do alvo o clmax. Spalding expressa-o assim: O alvo a estrada; o clmax o fim da estrada. Christian Storytelling, pg. 114. O narrador de histrias no ter alcanado sucesso enquanto a lio, ou o tema, quando a histria contada, e no escrita no tiverem ficado claros na mente da criana. Quase todos os livros sobre a arte de contar histrias do nfase ao fato de que um erro moralizar, mas no estaremos cometendo o erro a indicado, com a afirmao do tema. Sobre esta expresso moralizar h o martelo e a harpa digamos assim. Martelo estar a cada passo procurando incutir uma lio de moral, isto , martelar, martelar, martelar. E contra isto que os contadores de histrias so advertidos, e no contra afirmao do tema, isto harpear, harpear, harpear, que alimenta os jovens. Como complemento interessante para este captulo, aproveito para transcrever a primeira parte do Captulo XI, A Arte de Ilustrar a Verdade, do mesmo autor Erick B.Hare, crendo que ser muito til para todos os que colocarem em prtica o que segue abaixo escrito:: A respeito de Jesus, lemos: Nada lhes falava sem parbolas. So Mateus.13:34. A razo muito evidente: Sua congregao era dos que tinham olhos mas no viam, ouvidos, mas no ouviam. Os ouvidos
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de alguns estavam fechados pela ignorncia, os de outros pelo fanatismo. Jesus disse: Por isto lhes falo por parbolas, porque eles vendo no vem, e ouvindo no ouvem, nem compreendem. S. Mateus 13:13. A inferncia clara, quer sejam os seus ouvidos fechados pela ignorncia, quer pelo fanatismo. A histria era a forma mais apropriada de discurso para levar esclarecimento ao corao. As ilustraes so como janelas numa casa. No so a casa, mas permitem que entre a luz e possamos assim ver a beleza da casa. So como andaimes de uma catedral. No so a catedral, mais permite que ela seja erigida e se veja no final a bela obra arquitetnica. Terminada a catedral, os andaimes podem ser retirados e levados embora, ficando a catedral para sempre gloriosa e grandiosa. Da mesma maneira as ilustraes ajudam a construir a verdade que permanece para sempre. ILUSTRAES QUE APELAM AOS OLHOS Temos ouvido dizer que uma criana lembra dez por cento do que ouve, cinqenta por cento do que v, setenta por cento do que diz e noventa por cento do que faz. Exatas ou no essa porcentagens, todos podemos dizer por experincia prpria que lembramos mais o que vemos do que o que ouvimos. Portanto, h um lugar muito real no equipamento de quem trabalha com juvenis, para apelaes aos olhos e s mos; quadros, mapas, flanelgrafos, caixa de areia, enfim, material ilustrativo de diferentes espcies. Eu fico a observar os meus juvenis quando comeo a por alguma coisa no quadro negro. Conservam-se quietos; tenho sua ateno expontnea. Mas observo tambm suas contores de corpo para ter uma viso melhor do que estou pondo no quadro. Observo a mesma reao quando extraio nicotina de um cigarro ou cozinho ovo em usque. Sua reao inocente para ver melhor o que estou fazendo d-lhes descanso, e tambm a mim. Alm de obter toda sua necessria ateno, isto ainda lhes d maior capacidade lembrar. Sejam quais forem as ilustraes, por simples que sejam, como a colocao de gravuras de flanela que se aderem flanela do quadro, ou a disposio de figuras na caixa de areia, tais como rvores, animais, pessoas, casas recortadas de revistas; tudo posto ali, e ali ficam para a hora da lio quando ento comeam a entrar para a histria, isto , comeam a ser introduzidos na lio ao desenvolver-se esta. E as crianas observam atentas. ILUSTRAES QUE APELAM S MOS Muitos dos objetos que apelam aos olhos podem ser usados tambm como apelativos para as mos. Para os menorzinhos, figuras de recorte para montagem podem manter ocupados os pequeninos dedos por alguns minutos. Em classes de estudantes de mais idade, estes podem por si mesmos colocar os objetos no flanelgrafo ou na caixa de areia, podendo isto ser feito enquanto a histria se desenrola ( a critrio do professor, naturalmente). Em qualquer caso, o interesse ativado e dobrado. Projetos como mapas e modelos podem ser feitos pelos alunos em casa e levados Escola Sabatina. A esta classe de ilustraes pertence tambm uma interminvel variedade de demonstraes em que as crianas tomam parte. Para ilustrar o servir ao Senhor de corao, de toda a alma e de todo o entendimento, podeis imaginar alguma coisa mais vvida e fascinante do que chamar um juvenil, medir os seus bceps com uma fita mtrica para ver quanta fora ele tem, e ento deixar que ele vos mea a vs, professores? Ento medir em torno de sua cabea para ver quanta mente possui, e deix-lo medir a vossa? Algum tempo atrs entrei numa tenda de juvenis numa reunio campal em que se reuniam cerca de trezentos juvenil. A lio era sobre influncia. O lder ilustrou o assunto com uma roda de bicicleta e uma pequena plataforma que girava sobre rolamentos. A experincia consistia em por sobre a plataforma um juvenil, e ento, por em suas mos a roda da bicicleta girando um suporte que a mantinha firme e pedir ao juvenil que pusesse a roda em sentido horizontal, ou que procurasse inclin-la para a direita ou para a esquerda. Era muito difcil, pois quando a roda comeava a inclinar-se, o juvenil sobre a plataforma rolante
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comeava a girar sem querer sobre a base envolvente. Outro juvenil experimentou faz-lo , com o mesmo resultado. A lio, ento aplicada, jamais esquecida, principalmente pelos que nela tomaram parte. ILUSTRAES QUE APELAM AOS OUVIDOS Este grupo de ilustraes inclui cnticos e encenaes com as mos em movimento de dedos por parte do pequeno rebanho, analogias, parbolas e histrias. Sua principal vantagem sobre os anteriormente citados que no requerem equipamento algum que exija despesa ou esforo. Parbolas e histrias devem ambas o seu valor como ilustrao aplicao espiritual que delas se tire. Um estudo de sua derivao possivelmente lanar um pouco de luz sobre suas diferenas essenciais. Parbola vem do latim e tem o sentido de lanar ao longe. Histria vem tambm do latim, mas com o seu sentido natural de uma histria que se conta.. Parbola uma histria de natureza to comum e to geral que no precisamos saber nem nomes e nem datas. O semeador saiu a semear era um dentre milhares que estavam fazendo a mesma coisa em toda a parte. A histria uma experincia de determinada pessoa, e requer nome e lugar para ser autntica. No faltam exemplos com que ilustrar com que ilustrar o que seja uma histria neste sentido. Arquivo de histrias Uma vez que histria so narrativas (que se presumem verdicas), recomendamos fortemente a prtica de arquiv-las. H vrias espcies de arquivos. Alguns professores tem arquivos to complexos como uma biblioteca em sua classificao. Outros temos como um poo de peixes, e voc levaria horas para fisgar alguma coisa que deseje. Mar um arquivo simples, combinando o que h de bom em diferentes espcies, pode ser organizado com simplicidade e em ordem alfabtica segundo os temas. Estes, os temas, podem ser intitulados como Anjos, Bblia, Livros, Cristo, Natal, Rol do Bero, Fidelidade, Amizade, Juvenis, Jardim da Infncia, Amor, Me etc... cabendo ao professor ampli-los aos seu gosto. A melhor maneira de ter o professor material abundante de histrias ler nossas revistas., livros e demais materiais, que se publicam em nossa Casa Publicadora Brasileira.

3. Dois sermes especiais para professores - Quanto vale um juvenil e o que introduz o GAIA.
CULTO ESPECIAL PARA PROFESSORES DE JUVENIS E ADOLESCENTES

TEMA : QUANTO VALE UM JUVENIL ? Introduo - Conte uma das muitas histrias que um lder sempre sabe de cor. Essa uma das muitas histrias que so contadas aos juvenis em cultos matutinos, vespertinos, nos acampamentos de juvenis e adolescentes de nossa igreja em todo o mundo. Os juvenis geralmente gostam de histrias e em acampamentos, excurses e viagens, elas esto sempre presentes . E por falar em acampamentos juvenis, em adolescentes , em atividades prprias para juvenis, gostaramos de perguntar Igreja : QUANTO VALE UM JUVENIL? QUANTO VALE UM JUVENIL? O que vem mente quando voc v aquele grupo de meninos e meninas de 10 a 15 anos entrando na Igreja aps a Escola Sabatina? Sejamos francos, na maioria das vezes ns adultos pensamos : Acabou a reverncia dentro da Igreja, acabou o silncio ! Esses juvenis de novo !!! Se me perturbarem vou chamar os diconos e etc . No verdade ? Um lder de desbravadores preocupado com a reputao que os juvenis tem dentro de sua Igreja Adventista do Stimo Dia e preocupado com o que as pessoas em geral pensam a respeito dos juvenis , resolveu fazer algumas entrevistas e entrevistou um dicono: - Irmo, quanto vale um juvenil e quem so os juvenis para o senhor : Bem para mim, juvenis so um grupo de crianas que no consegue ficar calada na hora do culto divino. Um tanto quanto descontente, aquele lder entrevistou um militar em sua igreja e lhe fez a mesma pergunta e a resposta veio rpida : Para mim, s consigo enxergar um juvenil como um futuro soldado raso. Vibro s em pensar, daqui a mais alguns anos, poder v-lo l no quartel, ralando, acampando na chuva, passando as duras lutas que eu tive que passar, para poder ser um adulto . Depois da entrevista com o militar, chegou a vez do fiscal de rendas que manifestou a sua opinio da seguinte forma : S consigo enxergar um juvenil como um contribuinte de amanh . Realmente espero que ele se desenvolva muito, ganhe muito dinheiro e assim o desconto na fonte muito alto e fico feliz por isso . E por fim, este lder foi a um deputado : E o senhor , como avalia um juvenil? - Bem, para mim o juvenil s se torna alvo de minhas mais preciosas atenes quando ele consegue tirar o ttulo de eleitor e puder dar o seu vota de confiana para poder defend-lo na Cmara e no Senado !!!! Mas espere a , disse o lder de desbravadores . O senhor est muito interessado no juvenil quando ele tiver tirado o ttulo de eleitor e nessa poca ele no mais juvenil . Eu gostaria de saber o que o senhor pensa do juvenil hoje ? Vimos o que vrias classes de pessoas pensam a respeito dos juvenis , mas voltamos a perguntar a vocs na Igreja : QUANTO VALE UM JUVENIL ? QUANTO VALE UM JUVENIL para voc membro de nossa igreja e que est a ouvindo esta mensagem? no tente cauterizar sua conscincia agora , pois sabemos que para 90 % dos adultos, juvenil sinnimo de indisciplina, baguna e problemas a serem resolvidos . Agora vamos considerar o que um especialistas na rea de juvenis pensa a respeito deles ( um menino l a parte das meninas e uma menina l a parte dos meninos ) :
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MENINA L : Entre a inocncia da infncia e a dignidade do adulto, encontramos uma agradvel criatura chamado menino . Os meninos so de diversos tamanhos , pesos e cores , mas todos tem a mesma filosofia : gozar cada segundo , cada minuto , cada hora , de cada dia e de protestar , com barulho ( sua nica arma ) quando seu ltimo minuto est se esgotando e o adulto os envia para a cama noite. MENINO L : As meninas so as coisas mais lindas que as pessoas podem receber. Nascem com um pouquinho de brilho anglico ao seu redor, e, embora este as vezes se torne bem reduzido, sempre resta o suficiente para vos laar o corao. Mesmo quando esto assentadas na lama, ou derramando lgrimas temperamentais, ou passeando na rua com as melhores roupas da mame . MENINA L : Os meninos so encontrados em todos os lugares. Em cima de , em baixo de , dentro de , subindo, balanando, correndo em volta ou pulando. As mes os amam, as meninas os odeiam, os irmos mais velhos os toleram , os adultos os ignoram e o Cu os protegem. O menino VERDADE com barro no rosto, BELEZA com um corte no dedo, SABEDORIA com goma de mascar no cabelo e ESPERANA do futuro com uma r no bolso . MENINO L : Encontram-se as meninas em cinco cores : Preta, branca, vermelha, amarela e parda, ainda assim a me natureza sempre consegue escolher vossa cor predileta quando fazeis a encomenda. No concordam com a lei da oferta e da procura, h milhes de menininhas, porm cada uma delas to preciosa como rubis. MENINA L : O menino um composto: Tem o apetite de um cavalo, a digesto de um engolidor de espadas, a energia de uma bomba atmica de bolso, a curiosidade de um gato, os pulmes de um ditador, a imaginao de Paul Bunyan ( Autor do livro : O Peregrino ), a singeleza de uma violeta, a audcia de uma armadilha de ao , o entusiasmo de fogos de artifcio , porm , quando faz alguma coisa, tem cinco dedos em cada mo . MENINO L : Deus toma emprestado de muitas criaturas para fazer uma meninazinha . Usa o canto dos pssaros, o grunhido de um porco, a insubordinao de uma mula, as travessuras de um macaco a agilidade do gafanhoto, a astcia da raposa, a brandura de um gatinho, e, culminando tudo isso, acrescenta ELE a mente misteriosa de uma mulher . MENINA L : O menino uma criatura mgica. Podemos tir-lo de nossa presena no trabalho, mas no podemos tir-lo de nosso corao. melhor desistir. Ele o nosso captor, nosso carcereiro, nosso chefe e nosso mestre . Um monte de barulho, perseguidor de gatos , sujo e sardento. Mas noite, quando chegam em casa trazendo apenas fragmentos de nossas esperanas e sonhos, ele pode juntar cada pedao, tornando tudo como se fosse novo, proferindo apenas duas palavras mgicas : ALO PAPAI !!!! MENINO L : Sim, ela um torturante incmodo para os nervos, justamente um barulhento feixe de maldade. Mas quando vossos sonhos e desvanecem e o mundo uma confuso , quando vos parece afinal de contas que no passais de um tolo, pode ela fazer de vs um rei, ao trepar em vossos joelhos e cochichar: do senhor que eu gosto mais. Bem, vimos a opinio do especialista ALAM BECK, a opinio de alguns profissionais e agora vamos ver o que DEUS pensa a respeito dos juvenis . Ser que DEUS s usava ou s usa os adultos no passado e no presente ? A palavra de DEUS nos mostra que o Grande Criados dos Cus e da Terra acreditava no talentos dos juvenis e investiu neles. Vamos abrir a Bblia em II Reis 22: 1 e 2 . Fazer um comentrio sobre a idade de Josias quando assumiu o reinado . Com a ascenso de Josias ao trono, onde devia reinar por trinta e dois anos, os que haviam conservado a pureza de sua f, comearam a esperar que o declnio do reino fosse detido; pois o novo rei, embora tivesse oito anos de idade, temia a Deus e desde o incio, fez o que era reto aos olhos do Senhor e andou em todo o caminho de Davi seu pai e no se apartou nem para a direita e nem para a
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esquerda .II Reis 22:2 Filho de um rei mpio, acossado por tentaes para que seguisse nos passo do pai e com poucos conselheiros para encoraj-lo no caminho direito, foi Josias no obstante leal ao Deus de Israel. Advertido pelos erros de passadas geraes, escolheu fazer o que era reto, em vez de descer ao baixo nvel de pecado e degradao a que seu pai e av haviam cado Profetas e Reis pg. 384. - E o que dizer do juvenil Samuel ? Ler I Samuel 2:18-21. O mancebo Samuel ia crescendo, fazia-se agradvel, assim para com o Senhor como tambm para os homens. Se que a juventude de Samuel fosse passada no tabernculo, dedicado ao culto de Deus, no se achava ele livre de influncias ms ou exemplos pecaminoso. Os filhos de Eli no temiam a Deus e nem honravam a seu pai, mas Samuel no procurava sua companhia nem seguia seus maus caminhos. Fazia esforo constante para tornar-se o que Deus queria que ele fosse. Este o privilgio de todo jovem. Deus te apraz mesmo quando as criancinhas se entregam ao seu servio Patriarcas e Profetas pg. 612 . Para encerrar , irmos , vimos o que os homens pensam dos juvenis, o que um especialista em juvenis pensava e o DEUS pensa. Voltamos agora a nossa pergunta que o tema de nosso mensagem nessa manh : Quanto vale um Juvenil ? Uma boa parte de nossas igrejas no encontram no oramento da mesma um espao para encaixar uma verba para juvenis e adolescentes. Lderes de Clube, professores de juvenis e adolescentes tem dedicado e investido toda a sua juventude, o seu domingo de lazer, porque simplesmente crem e apostam na capacidade de um juvenil ou adolescente bem direcionado nos caminhos do Senhor. Quando vamos s comisses perguntando como eles nos podem ajudar, a resposta na maioria das vezes que estamos orando pelo trabalho de vocs ou Vocs so uns heris, continuem assim e o resultado prtico e positivo quase nulo. No se segura juvenis na Igreja com pretensas promessas de orao. No se segura juvenis na Igreja com tapinha nas costas dos lderes e elogios desnecessrios. Conservamos juvenis e adolescentes na Igreja quando ns adultos pensarmos que os juvenis e adolescentes de hoje sero os lderes da amanh e quando resolvemos dar de nosso bolso, de nosso entusiasmo e de nosso amor por uma causa muito abenoada por Deus. Conclua sua mensagem , chamando os pais dos juvenis e adolescentes, os juvenis e adolescentes e sua equipe e ore pedindo as bnos de Deus para esse grupo super especial. IASD PORTO - SBADO 22-07-95 AGRADECIMENTOS MENSAGEM CENTRAL AS CRIANAS E OS JOVENS APRENDEM MELHOR POR EXEMPLO DO QUE POR PRECEITOS E NORMAS . PASSAGEM BBLICA - JOSU 4: 1 7 . Quem est disposto a dar o exemplo para as crianas e os jovens e quem so os principais responsveis pela formao dos mesmos no seio de nossa igreja ? Diramos que os pais so os principais responsveis e para confirmar tal afirmao , ouamos o que nos diz o LAR ADVENTISTA na pgina 159 : " Os filhos so herana do Senhor e lhe somos responveis pela administrao de sua propriedade .... Trabalhem igualmente os pais para a famlia com amor, f e orao, at que possam ir a Deus com alegria e dizer : "Eis-me aqui com os filhos que me deu o Senhor." e "Pais , tendes responsabilidades que ningum pode levar em vosso lugar. Enquanto viverdes sois responsabilizados por Deus quanto a guardar o seu caminho ... Os pais que fazem da palavra de Deus seu guia e que compreendem quanto seus filhos dependem deles na formao do carter , dar-lhe-o um
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exemplo que lhes seja seguro seguir. Ao vos tornardes pais sobre vs recai a tarefa de cooperar com o Senhor , na educao dos filhos em princpios sadios. Os filhos so entregues aos pais como precioso depsito, o qual Deus um dia requerer de suas mos . Devemos dedicar a sua educao mais tempo, mais cuidado e mais orao. Pais, tereis que dar conta a Ele pela maneira como desempenhastes vosso sagrado mister. E quais alguns dos alicerces de uma boa educao ? Cremos que o alicerce n 1 de uma boa educao crist a coerncia e o exemplo dos pais . Pais incoerentes , que prometem coisas aos filhos e no cumprem , pais que discordam de aspectos bsicos na forma de educar os filhos , pais que na frente dos filhos so uma coisa e na sua ausncia so totalmente diferentes , vo formando o carter de seus filhos de uma forma defeituosa e que se deixarem seus filhos crescer assim certamente tero criado pessoas problemticas e contraditrias . Mas para mudar os filhos, eles primeiro tero que mudar a si mesmos. Podem eles falar de coisas certas, ensinarem coisas certas, mas se na sua vida prtica eles vivem totalmente diferente podem ter certeza que os preceitos para nada serviro. Um outro pilar de uma boa educao crist sem dvida nenhuma o Culto Domstico . Cabe ao Pai na funo de sacerdote do lar, fazer a sua parte juntamente com sua esposa na elaborao de cultos domsticos interessantes, variados, com msica , com leitura bblica e principalmente com a participao de cada membro da famlia desde nenm de colo at a hora em seus filhos j no estiverem mais com os pais. Culto domstico em que somente o pai e a me participam dando um sermo nos filhos e forando-os a ouvir, ouvir e ouvir sem a participao individual est condenado ao fracasso e criar nos filhos desde pequenos o desinteresse pelas coisas espirituais. Um outro alicerce de uma educao equilibrada consiste no uso sbio do tempo. Cabe aos pais definir como usaro e como administraro este precioso legado divino que o tempo. O que mais importante para o nosso lar: os momentos de televiso ou os momentos de aconchego e lazer entre os membros da famlia? Ficar mais tempo na mesa de refeies conversando e se entretendo ou ficar assistindo filmes e desenhos muitas vezes imprprios e inadequados? Aonde a famlia vai tirar frias? O que pretende fazer nas mesmas? Quais so as horas mais sagradas de nossa famlia? Quem deve ficar com os filhos o tempo todo ? S a me ? S a empregada ? S a bab ? Existe algum sbado no seu planejamento familiar em que voc segue o conselho divino de levar sua famlia para juntos curtirem a natureza ? Outro alicerce da educao crist o trabalho . "Aonde h abundncia de ociosidade, Satans opera com suas tentaes para estragar a vida e o carter. Se os jovens no forem preparados para o trabalho til, sejam eles ricos ou pobres , estaro em perigo, pois Satans encontrar ocupao para eles segundo a sua ordem." "Na escola do lar , devem as crianas serem ensinadas a cumprir os deveres prticos da vida diria . Enquanto ainda pequenas, deve a me dar-lhes alguma tarefa simples a cada dia . Toda a sua vida futura depende da educao que lhes dais nos anos da infncia." Mas ser que s aos pais cabe esta tarefa de ser um exemplo para os seus filhos . Ouamos o que diz um dos manuais de nossa Igreja : "O trabalho que pesa sobre a I.A.S.D a salvao e o treinamento de nossas almas. Cientistas nos dizem a moldagem do crebro da criana formado at os 12 anos de idade, fazendo-se imperativo que durante a formao, hbitos corretos, pensamentos, motivos, prticas, disposies e atitudes sejam estabelecidos. Existem muitas vozes chamando a juventude hoje: televiso, rdio, imprensa, cinemas, e outros meios esto fazendo incurses no conscientes e no subconsciente de cada um de ns. Isto particularmente verdadeiro na criana as quais tem sua mente como cera para recepo e como bronze para gravao. A igreja deve aceitar um crescente grau de responsabilidade no influenciamento da criana para Cristo por causa do colapso (desmoronamento) da estatura social com e sem a Igreja. Os ltimos
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levantamentos na I.A.S.D indica que 40,5% dos lares adventistas ou esto quebrados ou esto divididos . Isto significa que h somente um dos pais para providenciar o encorajamento e motivos necessrios para guiar a criana para Cristo. Freqentemente a me trabalha fora dispensando pouco tempo com as crianas. Isto reduz a eficcia da influncia do lar e adiciona ou aumenta a responsabilidade que pesa sobre a IGREJA ." PATHFINDER STAFF MANUAL . Ler e comentar Gnesis 21: 14 18 . Falar sobre a importncia que tem os bbes na igreja batista a ponto de algumas irms batistas terem se especializado na tarefa de visitar estes bbes to logo eles venham ao mundo . A JUERP - que a casa publicadora dos batistas produz lbuns de fotografia do bbe e num dos espaos para foto consta a foto do bbe com a visitadora e a assinatura da mesma marcando o dia em que ela foi l e o visitou . E o que isso irmos: a Igreja fazendo a sua parte na tarefa de cuidar dos filhos das mesmas alm do pai e da me. Hoje um dia importante para os juvenis de nossa Igreja pois estamos lanando oficialmente para a Igreja uma nova modalidade de envolver os juvenis numa atividade missionria em prol de filhos de nossa Igreja . Trata-se do GRUPO DE AMIGOS DOS INDUSTRIRIOS ADVENTISTAS - O GAIA . O GAIA surgiu da necessidade de fazermos algo em prol de irmos nossos, juvenis e jovens, estudantes carentes de nossos internatos ( os industririos) . Como funciona o trabalho ? O GAIA tem uma diretoria composta pelos professores de juvenis e quatro juvenis de nossa igreja. Em reunies de planejamento e tomada de decises , estabelecemos os itens que daremos a cada sbado e que so teis aos estudantes tais como shampoos, desodorantes, sabonetes, pasta de dente , aparelhos de barbear, absorvente feminino, meias finas, roupas em bom estado de conservao. Nossa meta juntarmos objetos durante 12 meses e depois levar e distribuir aos nossos irmos industririos. Os juvenis que no pertencem a diretoria so participantes ativos, trazendo itens, armazenando, arrecadando, divulgando e estamos neste sbado propondo a igreja que sejam tambm colaboradores deste nosso projeto . Basta voc ao fazer a sua lista de compras do ms colocar a palavrinha GAIA e comprar alguma coisinha que para voc no representar quase nada , mas para quem no tem nada certamente representar muito . J esto engajados neste projeto, juvenis e adolescente da igreja, que esto dispostos a arregaar as mangas, trabalhar, passar peas de roupas, engraxar sapatos que porventura vierem a ser doados e alguns esto at economizando na mesada para poder ajudar os nossos irmos industririos. ISTO A IGREJA ADVENTISTA EM AO , TRABALHANHO, MOSTRANDO PARA OS JUVENIS E OS JOVENS QUE O EXEMPLO FALA MAIS ALTO NA FORMAO DO CARTER . O GRUPO GAIA no tem compromisso com programas que encham a nossa igreja , nosso compromisso no com as luzes e os cenrios . Nosso Compromisso com PESSOAS, simples como ns, porm com muito desejo de serem lembradas , com desejo de serem ouvidas e reconhecidas como FILHOS E FILHAS DE DEUS. Encerrar com a histria da guia e da Galinha ( INSPIRAO JUVENIL 30/10/95.) Contamos com a sua participao, prezada I.A.S.D. do Porto. Elaborado por Robinson Amorim .

4. Organizando um congresso para adolescentes. Aqui vo as dicas para voc que quer organizar um congresso especfico para adolescentes na faixa de 13 20 anos.

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O Adole 2000 foi realizado na grande Curitiba e foi o primeiro congresso especfico para adolescentes e o que voc ver abaixo mostra passo a passo como foi organizado este congresso e servir de dica para voc organizar o seu em seu distrito ou em seu estado.
ADOLE 2000 !!!!! PRIMEIRO CONGRESSO DE ADOLESCENTES DA SUL PARANAENSE
DIREO DO EVENTO: ROBINSON AMORIM, PASTOR AFRNIO, PASTOR ELIAS BRENHA, EMDIO ANGELLOTI E LUCIANO BUENO. EQUIPES EXECUTIVAS: ALIMENTAO E HIGIENE, MARKETING, ESCOLA SABATINA, CULTO, LOUVOR , SECRETARIA E INFRAESTRUTURA ATRIBUIES DA DIREO DO EVENTO: Marcar uma reunio com o Pastor Elias Brenha para levar a idia e discutir programao. Marcar uma reunio com todos os diretores de adolescentes da Sul Paranaense para fevereiro do ano que vem. Escolher nesta reunio quem sero os lderes responsveis por cada equipe executiva. Trazer pronto para esta primeira reunio uma idia da marca do evento. Cada lder de equipe ir montar sua equipe de trabalho. Escolher o tema do evento, o local e a data. Terminar esta reunio com os lderes de equipe escolhidos, repassar para eles as suas atribuies e deixar marcada a prxima reunio e o que todos j devero trazer de idias e sugestes. Bolar o modelo da Carteira de Identidade do Adolescente Adventista que ser oficializada no evento. Coordenar e supervisionar o trabalho das comisses. Cadastrar toda a equipe diretiva com nome e telefone para eventuais contatos. Marcar quantas reunies forem necessrias at que tudo esteja pronto nos mnimos detalhes. Buscar junto a amigos e irmos os recursos necessrios para despesas futuras. ATRIBUIES DA EQUIPE DE MARKETING Com a marca do evento em mos, mandar imprimir um cartaz para cada igreja do sul do Paran sobre o Primeiro Adole, mandar imprimir adesivos coloridos par entregar aos congressistas como uma singela lembrana do evento. Divulgar o evento na Rdio Novo Tempo. Bolar a camiseta do evento ( optativa para os congressistas) Ir atrs de patrocnio para despesas futuras. Providenciar filmagem grtis do evento Correr atrs de brindes especiais para os Congressistas: Bblias, camisetas, CDs, chaveiros e etc.

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ATRIBUIES DA EQUIPE DE SECRETARIA/TESOURARIA Bolar a ficha de inscrio do evento. Responsabilizar-se para que todos os diretores de adolescentes a tenham recebido. A ASP receberia o dinheiro e faz o vale para esta comisso liberar dinheiro para as despesas. Presta contas de todos os gastos Sul Paranaense. Fazer a recepo e checagem do nmero dos congressistas durante o evento. Entregar as Carteiras de Identidade aos congressistas. Correr atrs de patrocnio para as carteiras. Reproduzir o questionrio: O Adolescente e a Igreja Local, distribuir para o preenchimento, recolher e entrega-los para a direo do evento. Bolar o Vale Big Adole ( Formulrio que d direito a cada congressistas de almoar dois sanduches oficiais do evento, mais dois copos de suco, gua mineral vontade, sorvete, copo descartvel, guardanapo e prato descartvel ) ao custo de R$ 2,00 por congressistas, para ser entregue quando for servido o almoo. ATRIBUIES DA EQUIPE DE ESCOLA SABATINA Se responsabiliza por fazer a Escola Sabatina do Evento. Distribuio das lembranas ( adesivo para Bblia ou Lio). Recepo oficial aos convidados de honra Ensaiar todo o programa quantas vezes for necessrio at sair o melhor.

ATRIBUIES DA EQUIPE DE CULTO DIVINO Se responsabiliza por fazer o Culto Divino. Sugesto de pregador: Pastor Elias Brenha

ATRIBUIES DA EQUIPE DO LOUVOR Cadastrar talentos musicais adolescentes junto aos diretores com objetivo de estimul-los a participar do evento. Convidar a Orquestra do CCA Bom Retiro e o Quinteto Linguagem do Pai. Selecionar as msicas para a coletnea oficial Checar antes da apresentao todas as msicas que sero cantadas no evento. ATRIBUIES DA EQUIPE DE INFRAESTRUTURA Participa da escolha do local e fica responsvel por fazer um levantamento de necessidades materiais para o bom desempenho da programao. Comprar e prestar contas dos itens de infra-estrutura. Supervisiona tudo o que disser respeito a som, banheiros, cozinha e segurana do evento.
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ATRIBUIES DA EQUIPE DE ALIMENTAO E HIGIENE Recebe verba total do evento para a compra dos itens necessrios a elaborao do BIG ADOLE. Presta contas dos gastos atravs de nota fiscal. Monta sua prpria infra-estrutura de cozinha para servir o lanche aos congressistas. Providenciar a compra de: gua mineral, copos, pratos descartveis, guardanapos, sacos de lixo, suportes para gua mineral, sorvete, casquinhas, luvas plsticas, material de limpeza, sucos, pes e itens dos sanduches. Coordena a limpeza do local por parte dos diretores e congressistas.

PROGRAMAO SUGESTIVA PARA APS O ALMOCO


Jogo bblico dinmico para espantar o sono ( dividir os congressistas em grupos diferentes dos que eles vieram). Programa Canal Aberto, onde pastores e psiclogos responderiam as dvidas dos adolescentes sobre assuntos diversos. Momento do Testemunho: congressistas e sociedades de adolescentes dando testemunho do que esto fazendo em prol da Igreja. Turma Kaleidoscpio com os melhores momentos do Congresso Adole 2000 Preenchendo a Pesquisa de Opinio Adolescente: O adolescente e sua Igreja local. Programa Musical com o Tema : Talentos Adolescentes contando com o que h de melhor entre os congressistas. Encerramento com Batismo de Adolescentes e uma curta mensagem de consagrao e entrega pessoal de suas vidas a Jesus.

Horrio Sugestivo para o Programa da Tarde das 14:00 horas s 17:00 horas. Observao importante : a cada bateria do programa, momentos de descontrao de 10 minutos para no cansar os congressistas ) PESQUISA DE OPINIO ADOLESCENTE Tema : O adolescente e a igreja local Igreja: ________________________________________________________ Nome: ________________________________________________________ Idade: ________________________________________________________ Na sua Igreja existe classe de Escola Sabatina para adolescentes ? Sim No Se no tem, gostaria que tivesse? Sim No A direo da Escola Sabatina prestigia a sua classe ? Sim No O ancio responsvel pela Escola Sabatina j visitou ou passou a lio na sua classe de escola sabatina ? Sim No 5. Os professores e diretores de sua classe j realizaram alguma atividade extra classe para vocs ? Sim No 6. Voc j participou de uma semana de orao feita pelos adolescentes de sua Igreja? Sim No
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Sua diretoria de adolescentes j preparou uma sorvetada ou um lanche especial s para vocs Sim No A liderana JA de sua igreja j convidou sua classe de adolescente ou mesmo voc para participar de alguma programao ? Sim No 9. D sua opinio sincera: Voc acha que a diretoria JA de sua igreja est preocupada em envolver os adolescentes nos programas jovens? Sim No 10. Os lderes de msica em sua igreja se preocupam em colocar boa msica em sua Classe de Escola Sabatina: Sim No 11. Voc como adolescente se envolve em alguma atividade em sua igreja? Sim No 12. Voc faz trabalho missionrio? Sim No 13. Sua classe de adolescentes : a) Dinmica e animada b) Fraca e desanimada c) J morreu, mas esqueceu de cair. 14. Voc acha que seu professor ou diretor uma pessoa preparada para lidar com vocs? Sim No 15. Seria bom que seu professor ou diretor se interessasse em fazer algum curso de especializao para lidar melhor com a classe ? Sim No 16. Escreva no espao abaixo sua opinio sincera sobre o ADOLE 2000. Sua opinio sincera importante para que a direo procure fazer sempre eventos melhores para voc.
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5. Novos corinhos para sua Classe de Juvenis e Adolescentes Em nosso primeiro treinamento em novembro de 1999 para professores de juvenis e adolescentes do Sul do Paran, logo no domingo pela manh, antes do comeo do programa ensinei uma msica em linguagem tupi guarani e muitos professores me pediram a letra, porm nem todos copiaram. Para incrementar a sua classe trouxemos nesse material a mesma msica do ano passado e mais algumas a ttulo de colaborao. 5.1) Se Jesus te satisfaz ( Espanhol) Si Jess ti satisfaces das tres palmas, Das tres palmas, outra vz Si Jess ti satisfaces das tres palmas Amigo questas sentado Saluda al que est a tu lado

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Y brindale uma sourrisa: h,h,h Si Jess ti satisfaces das tres palmas 5.2) Tup In Cano. ( Tupi Guarani) Tup in Cano, Osidanir ampurant, osdianir ampurant , osdianir ampurant Tup in Cano, osdianir ampurant, aqui alua. Coro: Aqui alua, aqui alua, Tup in Cano, aquia alua, aqui alua. 5.3) Shui, su toto moni ( Japons) Shui, su toto moni Doc madrim, doc mach Shui su toto moni Doc madrim , it sum. 5.4) Quiero Cantar ( Espanhol)
Quiero cantar, quiero cantar Quiero alabar, quiero alabar Quiero cantar, quiero alabar al Seor, Com mis manos, com mis piernas, com todo mi corazn Quiero cantar, quiero alabar al Seor. Si la duda lhega a tu corazn Y te dice dejame entrar (bis) Dile no, no, no, Cristo mora em mi No hay lugar para ti (bis) Si el amor lhega a tu corazn Y te dice dehane entrar Dile si, si, si, Cristo mora em mi Si hay lugar para ti

5.5) Descobrindo Novos Horizontes


Os caminhos que Deus mostra so para me dar A certeza da promessa de um novo lar Vou seguindo caminhando, pr este bom lugar Deus a frente vai guiando, sei que vou chegar

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Coro: Descobrindo novos horizontes Deus me d mais fora pr chegar

10. As Necessidades dos Juvenis


O material que irs ler abaixo foi copiado literalmente do livro Ensinando os Juvenis de Erick B.Hare. Em virtude deste livro no estar sendo mais editado, resolvemos incluir em nossos materiais daqui para frente inmeras e excelentes informaes sobre juvenis e adolescentes que muito lhes sero teis no desempenho de sua tarefa como professor e amigo dos meninos de nossa Igreja.

Juvenis Anseiam por Novas Experincias; Gostam de Variedades


J notastes o efeito que exerce sobre os juvenis uma roupa nova, um novo par de sapatos ou uma espcie nova de alimento mesa? Exatamente! Isto reacende o seu interesse na vida. Utilizemos a mesma fora em nossas Escolas Sabatinas e reunies dos Missionrios Voluntrios. Um quadro novo, um novo cntico, uma cadeira nova ou novo mapa-mndi, uma nova maneira de apresentar a mesma lio. A variedade o tempero da vida no apenas um velho provrbio; uma verdade fundamental quando estais trabalhando no interesse dos juvenis. Procurai apresentar alguma coisa em acrscimo ao que eles j sabem. Uma antigidade de Jeric, um vaso de gua do Jordo uma estampa do Egito ou um quadro da cidade apresentada na lio, tudo isto dar um novo sabor a velhas histrias do passado. Variai ao recapitular. Dialogai. Criai enigmas na forma de teste. Conduzi a coisa como uma abelha zumbindo. Ponde no ar uma imaginria estao de rdio. Variai at que vossos ouvintes vibrem com deleite ao pensarem na reunio do prximo sbado. No vos esqueais, os juvenis gostam de descobrir coisas novas por si mesmos. Depois de lhes haverdes dados as premissas, deixai que eles descubram a concluso. Por exemplo: Muito bem, Larcio, diz que o arco-ris formado pela luz solar atravessando gotculas de chuva. A Bblia diz que o arco-ris no foi visto at o tempo do dilvio. Ora a que concluso chegais em face disto? A maioria das mos se levantar para dizer que no havia chovido at o dilvio. Quo mais interessante este processo do que dize-lo o prprio professor. Nunca me esqueo do enigma proposto em classe e que me levou a descobrir que Joo Marcos era o mesmo jovem que fugiu deixando as roupas nas mos dos soldados na noite em que Jesus foi preso. E tambm quando descobri que este desanimado discpulo considerado como tendo sido missionrio na frica do Norte. Sempre que possvel, suscitai uma pergunta ou um problema que apresente uma lio nova para ser resolvida ou uma nova verdade. Notaste que o ttulo da lio da prxima semana A Armadura de Deus. Todos admitimos que no podemos vencer Satans em nossa prpria fora, e contudo nos ordenado lutar, batalhar. Que parte da luta precisamos desempenhar sozinhos? Far Cristo a Sua parte se ns no fizermos a nossa? Encontraremos a soluo deste problema na lio da prxima semana. Sentis o empuxo deste problema? Tambm os juvenis. Ento planejai vosso programa com novas experincias, novas verdades, novas descobertas, e observai o interesse de menino e meninas.

JUVENIS DESEJAM AFEIO

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Todos desejamos afeio: a nica dificuldade que os juvenis em geral no gostam de v-lo expresso em palavras. Chamar o menino de queridinho ou a menina de queridinha no conquista o interesse para o professor de Escola Sabatina. Ao contrrio, coloca-se uma barreira entre o professor e o aluno e o mais certo que ele procurar afastar-se. Tendes ouvido a expresso: Diga-o com flores. Esta a idia. Esta a linguagem que os juvenis compreendem. Um par de estampas raras ou algo que se acrescente a sua coleo, ser como se lhe estivesse dizendo: Eu te amo. De um modo que ele compreender e apreciar, dando como resultado um correspondncia da parte dele. Tenho dito muitas vezes a minha esposa: Querida, voc preferiria que eu lhe dissesse: Eu a amo, ou que lhe lavasse os pratos esta noite? Podeis facilmente perceber qual ter sido sua resposta. Oh, ela diz, ambas as coisas significam o mesmo para mim, mas esta noite o lavar os pratos soar bem melhor. assim que os juvenis desenvolvem afeio. Procuremos mostr-lo e prov-lo em doses generosas, no em palavras, mas em atos. JUVENIS DESEJAM SENTIR-SE SEGUROS Nestes dias de lares esfacelados e normas rebaixadas meninos e meninas desejam pertencer a alguma coisa digna de valor, alguma coisa de que possa depender, algo que lhes d segurana. A despeito do fato de que meninos e meninas tm a sua prpria maneira, tenho visto muitos crescerem culpando os pais por no os haverem feito parar e obedecer enquanto eram jovens. Tenho tido a meu cargo inmeros acampamentos de juvenis. Creio na disciplina e na ordem. Verifico que no a disciplina em si mesmos que os juvenis detestam, mas a disciplina desarrazoada. A disciplina correta promove o esprito de grupo, e eles conservam no ntimo um profundo respeito pelos seus lderes, pelo acampamento e por si mesmos. Cuidai - pois qual seja vossa responsabilidade, professor, conselheiro ou lder cuidai que estejais radiando confiana, ordem, domnio prprio, pois assim estareis alimentando o sentimento de segurana.

JUVENIS DESEJAM RECONHECIMENTO


O professor John Dewey, o mais profundo filsofo americano,... diz que o mais acentuado desejo da natureza humana o de ser importante. - Como fazer amigos e influenciar pessoas, pgs 43 e 44. E. William James, afirma: O princpio mais profundo da natureza humana o desejo de ser apreciado. Ibidem. Eu nem precisava haver citado este eminentes homens, pois todos sabem que isto verdade, mas gosto do modo como disseram. No importa aonde vades, ou quo velhas, ou quo jovens sejam as pessoas, ou se chamais a isto desejo de reconhecimento ou de ser apreciado, ou ento desejo de ser importante, a verdade que cada um est desejoso de ser considerado necessrio, indispensvel. Todos so iguais neste ponto. O missionrio A.C .Vine , da Nigria, conta-nos uma interessante histria de uns velhos cidado em suas vestimentas caractersticas, queixarem-se de que os missionrios haviam espoliado a cidade. Sim, a despeito de todo o bem que os missionrios haviam feito, eles diziam que a cidade havia sido espoliada; mas a verdade era que quando eles tocavam seus tambores e se pintavam para suas danas ritualistas, ningum vinha ver, nem mesmo as crianas.. (Review and Herald, 24 de janeiro de 1935) Tempos atrs assisti a uma reunio dos Missionrios Voluntrios na igreja de West Hollywood. Os jovens tinham uma orquestra; os violinos, saxofones e trombones realmente fizeram boa figura. Ao final da reunio eu apertei a mo dos msicos, como geralmente fao, cumprimentando-os por sua msica. Na manh seguinte eu estava falando na capela White Memorial e, como meu costume visitei as divises internas da Escola Sabatina, a fim de contar histrias missionrias. Ao entrar na Diviso dos Juvenis, reconheci porta um dos jovens trombonistas da West Hollywood na noite anterior. - Oh!, veio a esta igreja hoje! eu disse manifestando minha surpresa.

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Bem, eu resido aqui, portanto, como natural freqento esta Escola Sabatina- ele explicou. E o que o faz viajar mais de vinte quilmetros para ir as reunies MV na West Hollywood ? eu interroguei. - Oh, bem ele explicou, com notvel seriedade para a ocasio eles necessitam de mim na orquestra. Ah, ali estava o segredo. Algum lder bem sucedido necessitava dele, e esses quase vinte quilmetros eram suaves, curtos, porque ele era necessrio. Lderes, abri os olhos para ver quanto necessitais de vossos rapazes e moas! Abri o corao e os lbios para dizer-lhes quanto os apreciais, e observai os resultados em seu interesse em vs. Ensinando os Juvenis , pginas 45/49 -

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Artifcios para Prender a Ateno

Nesta nossa tarefa de evangelizar juvenis, muitas das vezes nos deparamos com a total falta de interesse dos alunos quando estamos transmitindo a lio ou o tema. Ficamos nos perguntando o que nos falta para captar a ateno dos nossos alunos e despertar neles um interesse maior pelo estudo da Bblia e da lio. Me lembro quando fui apresentado aos juvenis da Igreja do Porto em Curitiba e fiquei responsvel por transmitir a lio para eles. Como eles no me conheciam e muito menos eu a eles, levei um pedao de ferro cortado , com um pedao bem pequeno de pedra de isqueiro devidamente soldado em cima (um brinde a primeira vista totalmente desprezvel) em formato de chaveiro e prometi que quem prestasse ateno na lio estaria concorrendo a um sorteio de dois desses chaveiros. Mostrei de longe o chaveiro para eles e perguntei quantos queriam aquele brinde. Fiquei feliz quando ningum levantou a mo, pois eles no tinham idia do que realmente aquilo era e apenas falei que ningum se arrependeria de prestar a ateno para ganhar aquele brinde. Consegui com este artifcio captar a ateno dos juvenis, pois eles queriam saber que brinde era realmente aquele e desta forma a lio transcorreu tranqila. Fizemos um rpido concurso da lio, pedi para todos levantarem, oramos e ameacei ir embora ao pegar o meu chaveiro que estava na mesa e me dirigir a porta para cumpriment-los. Foi nesse exato momento que uma reao em cadeia comeou com todos os juvenis me pedindo para voltar pois eles queriam porque queriam ganhar uma chaveiro que para eles no servia para nada. Neste exato momento, voltei, tirei do bolso uma serrinha bem pequena e um pedao de algodo e ao friccionar a serrinha contra a pedra de isqueiro no podia dar outra coisa, as fascas foram de encontro ao algodo e eu fiz uma demonstrao de fogo. Enquanto a maioria quase que literalmente babava com a novidade fiz rapidamente o sorteio, dei dois chaveiros e avisei que na semana que vem iria sortear mais dois para quem realmente estudasse sete vezes e prestasse ateno na lio. O resultado para a outra semana todos ns j podemos advinhar: classe cheia, silncio geral e muitos juvenis querendo ganhar uma chaveiro que fazia fogo. Em seu livro Ensinando os Juvenis, o Pastor Erick B.Hare, dedica algumas linhas muito interessantes sobre o tema acima. Vamos a elas: ARTIFCIOS PARA CHAMAR A ATENO Diz-se que h um artifcio para cada ofcio. certo que o que ensinamos aos juvenis podemos aprender alguns truques que ajudam a prender a ateno e mant-la aps a intromisso de alguns interesses no convidados ou desejados. Qualquer artifcio que desperte a curiosidade e apele ateno primitiva espont6anea pode ser chamado artifcio para prender a ateno. Pode ser um quadro, um raro objeto de arte, um livro, ou um souvenir qualquer. Deve ser sempre algo interessante. Podeis lev-lo em vossa maleta de mo, num envelope grande, num carto notrio, de modo que possais dizer como que acidentalmente que tendes comprado algo muito interessante que desejais mostrar-lhes durante a lio. Iniciai ento o

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estudo. Se, depois de algum tempo, os alunos comeam a mostrar-se inquietos, ponde sobre a mesa o artifcio para prender a ateno, mas no o abrais; no precisai faze-lo. Esta simples ao convidou todos os olhos. Prossegui ento com a lio. A seguir insinuai a mo dentro da caixa, mas no tires para logo o objeto. A ao compele a ateno da classe. Ento, pouco a pouco o momento prprio chega , o objeto exibido e ter ajudado muito em obter ateno.

12. Curiosidades Bblicas


Todos ns que lidamos com juvenis, sabem que eles so movidos a concursos, desafios e brindes. Querer mudar esse fato desconhecer totalmente a filosofia juvenil de ser. Para motivar mais e mais a sua classe no estudo da Bblia segue abaixo uma lista de curiosidades bblicas, que podem ser muito teis na sua classe. No faa todas de uma vez, lembre-se que voc tem um ano inteiro para trazer coisas novas e tornar sua classe um lugar desejado pelos juvenis. Que mulher morreu andando para frente e olhando para trs ? Gn 19:26 Que me deixou o filho debaixo da rvore para morrer? Gn 21:15 e 16 Que velho trocou de nome aos 99 anos? Gn 17:1,5 Quem se julgou 70 vezes mais pecador que Caim? Gn 4:24 Quem enterrou as jias de sua esposa sob um rvore? Gn 35:4 Quem enforcou um homem numa festa de aniversrio? Gn 40:20,22 Que idade tinha Jos quando interpretou os sonhos do rei? Gn 41:46 Que filho a me deu um nome e o pai mudou? Gn 35:18 Quem casou com a mulher errada? Gn 29:25 Quem fez os camelos ajoelharem na hora da orao? Gn 24:11 Quem dormiu num travesseiro de pedra ? Gn 28:18 Quem pediu para ser escravo ? Gn 44:33 Que patriarca foi mumificado no Egito? Gn 50:2 Quais os irmos que sustentaram uma mentira por 20 anos? Gn 37:31 Quem recebeu salrio para sustentar o prprio filho? Ex 2:9 De que material eram feitos os espelhos das mulheres? Ex 38:8 Que substncia deveria ser adicionada a cada sacrifcio? Lev 2:13 Que profetas s profetizaram uma nica vez? Num 11:25 Que planta produziu flor e fruto da noite para o dia? Num 17:8 Que profeta discutiu com uma jumenta? Num 22:29 Qual o rei que dormia numa enorme cama de ferro? Deut 3:11 Quando se podia furar a orelha? Deut 15:17 Qual o po que no se sabe a receita? Deut 8:3

ENIGMAS BBLICOS ( Valem o dobro dos pontos ) Qual o vegetariano que comeu carne ? Gn 41:4 Quando da populao do mundo morreu? Gn 4:8 Onde os homens tentaram chegar aos cus pelas prprias mos? Gn 11:4 Que animal no nasceu, no morreu e no existe mais? Ex 4:3 e 4
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Onde a Bblia fala de plantas devoradoras? Gn 41:7 Passou 40 anos na escola e no aprendeu a lio? Deut 8:3 Quem torrou um boi para fazer churrasco? Ex 32:20

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Bem-aventurado o lder que no tem em vista altos postos, mas que se dedica ao servio por causa de suas habilidades e seu desejo de servir. Bem- aventurado o lder que sabe onde est indo, porque est indo e como atingir seus objetivos. 15. Bem-aventurado o lder que no conhece o desnimo. Plulas sobre Liderana Bem-aventurado o lder que busca o melhor para aqueles a quem serve. Bem-aventurado o lder que conduz para o bem de todos e no pensa na recompensa ou gratificao de suas prprias idias. Bem-aventurado o lder que desenvolve outros lderes enquanto est dirigindo. Bem-aventurado o lder que marcha com o grupo e interpreta corretamente os sinais na vereda que conduz ao sucesso. Bem-aventurado o lder que tem a cabeas nas nuvens mas os ps na terra. Bem-aventurado o lder que considera a liderana uma oportunidade para servir. Bem-aventurado o lder que entrega a Deus a direo de seus sonhos e planos antes de execut-los.

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OS DEZ MANDAMENTOS PARA UMA LIDERANA EFICAZ


I

O QUE FAZER antecede o COMO FAZER II MOSTRE O SEU EXEMPLO III ATENDA PRIMEIRO AS NECESSIDADES IV DESAFIE A CRIATIVIDADE V PROMOVA MUDANAS COM SABEDORIA VI RECONHEA E INCENTIVE TALENTOS VII INFORME O LIDERADO VIII DEMONSTRE COMPROMETIMENTO IX FOMENTE A MELHORIA CONTNUA X MOBILIZE TODOS, SEM EXECEO

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Misturava-se com as pessoas como algum que desejava o melhor para elas. Baixava-se ao nvel das pessoas, sem rebaixar a doutrina. Atendia suas necessidades. Ganhou sua confiana. Guiava as pessoas com Seu exemplo. Ensinava o que vivia. Tinha simpatia. Foi apreciado e generoso. Via as pessoas no como eram, mas como poderiam ser. Via em cada homem um candidato para o Cu.
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Reunio com os pais


Em muitas classes de juvenis e adolescentes, poucos so os professores que se interessam em realizar uma reunio com os pais. Mas muitos professores podem se perguntar : Mas para que reunio com os pais? Com que regularidade devo fazer tais reunies ? Como introduzir uma reunio de pais ? O que os pais esperam que eu lhes fale? O que devo eu falar para eles? Vamos responder por partes cada uma destas questes e desta forma voc ver que esta reunio ser muito importante e necessria na seu ministrio como professor. Para que reunio com os pais? As reunies com os pais servem entre outras coisas para voc mostrar o seu calendrio anual de atividades com o seu departamento. Conforme vimos no material A Segunda Milha as reunies sociais so um excelente complemento para o aprendizado com seus alunos e as reunies de atividade missionria tem um peso ainda maior. Ora se voc como professor pretende implementar tais atividades no seu dia a dia da Escola Sabatina e como juvenis e adolescentes no tem autonomia para ir e vir, nada melhor que mostrar o seu calendrio anual, mostrar aos pais a importncia destas atividades e solicitar o apoio deles no sentido de liberar os filhos para tais atividades. Mas seria s para apresentar um calendrio anual que voc marcaria uma reunio com os pais? A resposta no. Voc como professor deve estar bem atento para nas avaliaes semanais ( tradicional chamada) observar algo fundamental para o sucesso da instituio Escola Sabatina que o estudo dirio. Com que regularidade devo fazer tais reunies? J fiz reunies com pais e o apoio que eles do as mesmas chega ao nvel do desprezvel. A maioria no aparece, apesar de todos os meus esforos no sentido de ligar pessoalmente para cada um implorando a presena. Com base nessa experincia creio que 2 ( duas ) reunies ao ano so suficientes, sendo uma no incio de fevereiro e outra no incio de agosto. Fevereiro e agosto so meses estratgicos pois janeiro ms tpico de frias e a maioria dos membros de igreja que tem filhos tiram frias em janeiro ou em julho, da a importncia de fazer nestes dois meses, quando tanto pais como filhos estaro mais descansados. Como introduzir uma reunio de pais? 1. Comece cumprimentando os pais porta de sua classe, agradecendo de corao pelo fato dele ter vindo. 2. Em segundo lugar, abra a reunio com uma orao e depois traga a eles uma mensagem especial baseada na Bblia. Mensagens como a importncia do estudo da Bblia, a participao em atividades da igreja, a diferena ambiente do mundo e ambiente da igreja, educao crist sero sempre bem vindas. 3. Seja rpido e objetivo. Sermes eles j ouviram no sbado pela manh. 4. V ao ponto. Mostre para eles o objetivo principal da reunio. O que os pais esperam o que eu lhes fale? Os pais vo a estas reunies geralmente esperando reclamaes de sua parte com relao ao comportamento de seus filhos e cabe a voc mostrar que est ali na condio de voluntrio, um amigo e professor de religio de seu filho. O que devo eu falar a eles ? A maioria dos professores de juvenis e adolescentes fazem uma rpida chamada do estudo dirio apenas para cumprir a rotina e entregar o mesmo para a direo de menores da igreja. Poucos so os
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que fazem uma avaliao do estudo dirio. Em termos percentuais (nmero dos que estudam a lio dividido pelo nmero de alunos) a quantas anda o estudo em sua classe? , em termos percentuais ( nmero dos que tem a lio da Escola Sabatina dividido pelo nmero de alunos) a quantas anda o nmero dos que tem lio?. Esses dados so fundamentais para mostrar aos pais a performance da sua classe de escola sabatina. Perguntas como: voc estuda a lio com seu filho? Em seu lar existe culto diariamente? Seu filho tem lio? Se tem porque no estuda? Se voc no estudo com ele, pelo menos se interessa pelo menos em supervisionar ? Abra o dilogo com essas perguntas e deixe os pais falarem. Pea tambm sugestes para a melhoria de sua classe e aceite as crticas. Com uma reunio como essas, com essa qualidade de informaes e voc mostrando um interesse enorme pela salvao dos filhos da Igreja, voc marcar pontos importantes com os pais de seus alunos e eles te vero como algum diferente dos demais que j passaram por aquela classe.

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Projeto Vale Transporte Missionrio


Uma dos dados mais chocantes que vemos em nossas escolas sabatinas de juvenis e adolescentes o percentual alarmante de alunos sem lio. Por mais que os pais saibam da importncia do estudo da Bblia, ainda vemos muitos sem lio da Escola Sabatina. Bem, mas se os pais que so os pais no compram a lio para os filhos, se eles no interessam em fazer um pequeno sacrifcio em prol dos prprios filhos o que voc deve fazer ? Cruzar os braos e transmitir o melhor possvel a sua lio para que seus alunos no saiam vazios no sbado? A experincia tem demonstrado que nada substitui a comunho diria com Deus e a comunho diria inclui o estudo da Bblia e a lio da Escola Sabatina. Cultos em salas de aula ( quando os nossos alunos estudam em escolas da igreja) so importantes, cultos domsticos so hiper importantes, mas nossos alunos devem ser estimulados pelos professores a terem o seu prprio, nico e exclusivo momento de comunho com Deus. Mas como ter essa comunho se seu aluno no tem lio e os pais acabam esquecendo de fazer a assinatura anual ? Analisando toda essa conjuntura, o Clube de Desbravadores Cidade Sorriso e o Clube de Lderes Metrpole Sorriso de nossa igreja do Porto em Curitiba, resolveu lanar um desafio para cada um de seus cento e dez componentes ( nmeros do ano 1999) . Como em nossa cidade, o vale transporte muito utilizado, lanamos para nossos desbravadores o desafio de doar um vale transporte por ms. Mas esse vale deveria vir acompanhado de um sacrifcio pessoal do desbravador, algo como ir a p para a escola e doar o vale transporte. Em cada atividade nossa fora da igreja em que o Clube conseguir nibus gratuitamente de ltima hora e os desbravadores trouxerem o vale transporte, esse tambm seria doado. Cada desbravador ficou com a misso de contatar um membro da igreja e solicitar dele um vale por ms. Porm qual o objetivo dessa campanha ? O nico objetivo solucionar a falta de lio para a ala infanto juvenil e adolescentes de nossa igreja, providenciando lies de escola sabatina para crianas carentes de nossa igreja. Nossa meta ajuntar vales ao longo do ano e em novembro quando a maioria dos membros faz a assinatura anual compraremos tantas lies quantos nossos vales transportes permitirem comprar e supriremos necessidades dos filhos de nossa igreja. Gostaria de deixar claro que como o projeto missionrio, a palavra carente acima utilizada , tem tudo a ver com o contexto do projeto. Os professores dos departamentos de menores faro uma avaliao dos carentes, nos passaro e providenciaremos lio para todos os que pudermos a partir do ano 2001. Como lderes de desbravadores temos tambm uma preocupao com a qualidade do alimento espiritual que nossos liderados esto recebendo na Escola Sabatina e da a idia do vale transporte missionrio. Cremos que uma idia interessante e voc como professor poderia implantar em sua igreja.

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Uma Festa Especial


Todos j sabemos da importncia que tem uma atividade social na vida dos juvenis e adolescentes. Isso um fato indiscutvel. O grande desafio que surge para os professores como propiciar atividades de cunho social sem gastar muito , uma vez que as disponibilidades financeiras so muito reduzidas para a maioria dos nossos membros. Pensando nessa problemtica, surgiu a idia de fazer uma atividade social, mas especificamente uma festa com poucos recursos. O ttulo da festa FESTA DE UM e se voc seguir a risco estas dicas ou mesmo implement-las vais ver que no gastars quase nada por juvenil. Como o ttulo da festa Festa de Um, tudo o que o juvenil recebe e participa na festa tem haver com o nmero 1 (um) e a quantidade 1 (um) . Neste tipo de festa voc como professor alugar ou consegue 1 (um ) local para a realizao da mesma. Os juvenis entram e voc, juntamente com os outros professores passam as regras para cada participante, que so: todos tero direito um sanduche, com um copo de suco, recebero um pacote de pipoca, um pedao de bolo, um guardanapo, um balo de gs para estourar no final, assistiro um filme ( devidamente assistido previamente pelos professores) , recebero um pirulito e participaro todos de um torneio, onde apenas um ser o vencedor. O ideal que voc faa o torneio logo no incio da festa, pois os juvenis chegam ansiosos para fazer qualquer coisa e se a idia for brincar, a tarefa comer pode esperar um pouco. No torneio de um, cada juvenil concorre contra si mesmo, isto tentando se superar para cumprir todos os jogos em menor tempo possvel. So idias para o torneio, as seguintes brincadeiras: 1) Arremessar uma bola de meia numa cesta ( total de 5 arremessos) 2) testar a pontaria lanando uma pequena bola num golzinho previamente demarcado 3) Andar de um p s ( uma distncia de 5 a 10 metros) 4) Caminhar a mesma distncia carregando um caroo de feijo dentro de uma colher devidamente presa entre os dentes do participante 5) Correr uma determinada distncia com tnis, tir-lo, ir at o fim e voltar colocando o tnis de volta 6) Andar uma distncia, tirar o casaco, deixar no local, ir at o final e voltar colocando o casaco de volta 7) Encher um balo e levar o mesmo at a prxima tarefa que : item 8) Esvaziar o balo 9) Empilhar moedas de 5 ( cinco ) ou 10 ( centavos) e tarefa 10 ) Estourar um saco de papel. Cada juvenil sai do seu lugar e cumpre os requisitos um a um e caber ao professor marcar o tempo de cada um .No d o resultado aps cada um fazer o seu tempo seno o clmax do fim da festa perder a sua graa. Nesse momento da festa eles j estaro com uma vontade louca de comer e a voc serve para cada participante: um sanduche, um copo de suco, um pedao de bolo , um pirulito e um guardanapo e v acomodando a todos para assistir um filme em vdeo, devidamente locado com antecedncia para no ter imprevistos de ltima hora. Durante a exibio do filme, voc e sua equipe estaro preparando uma deliciosa pipoca e logicamente vocs iro servir um pacote para cada um. Ao trmino do filme cada juvenil recebe um balo de gs com mensagens dentro que podem ser: foi muito bom ter voc em nossa festa , imite um gato, imite um cachorro, cante uma msica, plante uma bananeira, faa um exerccio fsico que voc conhece e deixe dentro de um balo apenas a seguinte frase: Parabns. Voc acaba de ganhar uma caixa de bombom. Para cumprir esta ltima parte da festa, eles enchem os bales, estouram e vm o que sobrou para eles. No fim de tudo, o professor d o tempo que cada juvenil gastou para cumprir o torneio e d mais uma caixa de bombom ao grande Vencedor da Festa de Um. O mais interessante que uma festa dessa pode ser feita cobrando R$ 1,00 (Um real ) e no podia ser diferente, de cada participante, desde que voc tenha um nmero razovel de participantes, algo em torno de 30 juvenis. Se sua

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classe no tiver tanta gente convide os amigos dos juvenis e eles certamente viro e providencie mais adultos para te ajudar. 19. PROJETO ADOLE TOTAL
Professores de adolescentes so pessoas especiais dentro da estrutura da igreja adventista do stimo dia. Digo especiais, pois quase nenhum adulto se anima a trabalhar com pessoas com essa faixa de idade, devido ao preconceito que se tem quando se fala em adolescentes. No entanto quando esses mesmos adultos ou jovens resolvem se dedicar, pensar em adolescentes, ler sobre o assunto e acima de tudo amar os seus liderados , o mito da palavra adolescentes perde todo o seu efeito e uma classe de adolescentes torna-se num lugar interessante, desafiador e muito estimulante para se trabalhar. O projeto Adole Total tem trs objetivos primordiais: 1. Capacitar professores para o desempenho da funo. 2. Melhorar a qualidade das classes de adolescentes j existentes em nosso meio. 3. Promover atividades de interesse para adolescentes. Mas, o que vem a ser o projeto Adole Total? Quais as metas ? Como atingir os objetivos acima propostos? Quem seriam os principais envolvidos neste projeto? Vamos as respostas: A palavra Adole vem a ser um resumo da palavra adolescentes e esta palavra ficou como marca do primeiro congresso dos adolescentes adventistas organizados por professores de classes de adolescentes adventistas de Curitiba e regio o imperdvel ADOLE 2000. Os principais envolvidos no projeto so professores de adolescentes e a classe de adolescentes da escola sabatina. Este projeto ser direcionado para atividades extra classe da escola sabatina, sendo realizado em mdulos mensais, com datas a serem definidos pelos professores e adolescentes de cada igreja conforme lhes convier tendo sempre o respaldo da comisso da igreja e sob a superviso da coordenao da diviso de menores das igrejas locais. A capacitao dos professores vir em funo da participao anual dos mesmos em seminrios para professores que nossa associao j tem realizado em quatro plos do sul do Estado do Paran, sob a coordenao da rea de escola sabatina de nossa Associao Sul Paranaense. Mas ir a apenas um evento de treinamento anual muito pouco para quem quer se especializar e fazer o melhor em prol dos seus adolescentes. necessrio comprar livros, peridicos, fitas de vdeo e se interessar mais por assuntos tais como: jovens (recomendo leitura urgente do livro Mensagem aos Jovens ), drogas, sexo, bebidas, dinheiro, jogos eletrnicos, religies, adolescentes, livros para pais, Internet e etc, pois so esses assuntos que os adolescentes mais querem saber e ns professores precisamos estar preparados para responder os questionamentos dos nossos liderados. Num momento da histria da humanidade em que os profissionais esto a cada dia mais buscando a especializao, porque no fazermos o mesmo no ambiente de nossa igreja? Busque a sua capacitao e voc passar a ser mais admirado pelos seus adolescentes e ter mais chances de oferecer um servio de qualidade para a causa de Deus. O segundo objetivo do projeto melhorar as nossas classes de adolescentes e como poderemos fazer isso j ? Seguem abaixo algumas dicas: a) tenha uma secretaria e uma secretria(o) em sua classe com dados bsicos de seus liderados, tais como: nome, endereo, telefone, data de aniversrio, xerox de documento de identidade. Todas estas informaes lhe sero muito teis, se voc como professor resolver colocar o item b ) que o ministrio da visitao como uma prioridade sua e de mais ningum em sua carreira de lder de adolescentes e essa meta muito fcil de alcanar, basta que voc visite seus adolescentes pelo menos uma vez por ano, em sua casa e abra mo de algum tempo que voc professor tem para voc, para poder visitar os seus adolescentes. c) Juvenis, adolescentes e desbravadores fazem coisas fantsticas dentro da igreja , mas no divulgam o que esto fazendo. Chegou a hora de voc alimentar mais o boletim de sua igreja local, de passar mais dados para o comunicador de sua igreja, de ligar para a rdio Novo Tempo e divulgar o que vocs como sociedade de adolescentes esto fazendo em prol da causa de Jesus. d) Integrao com outros setores da igreja muitas coisas boas existem dentro de nossa igreja e que podem ser passados para os adolescentes dentro do ambiente de escola sabatina, tais como entrevista com o primeiro ancio, com o pastor, com o diretor dos desbravadores, com a diretora de ADRA, com o diretor de

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jovens, com a direo de msica e ficamos muitas das vezes presos a uma nica e eterna programao. Variar atividades e trazer novidades sero sempre bem vindos numa sociedade adolescente. O terceiro objetivo que tem tudo a ver com os dois acima, pois os mesmos mantm uma relao de interdependncia proporcionar atividades interessantes para adolescentes fora do ambiente de escola sabatina. Aproveitando a palavra ADOLE, trazemos para voc professor algumas idias de atividades para serem feitas pela sua classe e quase que a totalidade fora do ambiente fsico da igreja. Vamos a elas: ADOLIMPADA atividades de natureza esportiva, com competies saudveis incluindo corridas, saltos, natao, jogos envolvendo seus liderados e de outras igrejas do distrito. Atividade de periodicidade anual utilizando somente um Domingo, envolvendo sociedades de adolescentes do distrito, sob a coordenao dos professores de adolescentes e de preferncia com a presena do pastor distrital na qualidade de lder espiritual. O interessante que num ambiente de igreja todos recebam pelo menos medalha de participao, pois agindo desta forma, estamos estimulando a participao e no somente a competio e como os melhores merecem brindes especiais, corra atrs de trofus para os melhores. Solicite o apoio tcnico de professores de educao fsica adventistas que no se negaro a dar o apoio necessrio. ADOLEFEST atividade de natureza social, com periodicidade semestral, utilizando um ambiente de um salo de festas, ou playground de algum prdio ou os fundos de uma casa para realizar uma festa para seus adolescentes. Festa com boa msica, com alimentao adequada, com bons filmes ( previamente vistos pelos professores), com hora para comear e hora para terminar e voc consegue fazer tudo isso com um custo baixo, lembrando sempre que a simplicidade com qualidade gerar uma festa interessante para os seus adolescentes. ADOLIRMO atividade de natureza comunitria, com periodicidade semestral, onde professores e alunos saem recoltar alimentos junto a comunidade para apoiar outros adolescentes que esto com problemas de pais desempregados e por conseqncia comeando a faltar alimentos em casa. ADOLECOLOGIA atividade de natureza cultura, com periodicidade ou anual ou semestral, onde professores e alunos saem juntos para passeios e atividades em trilhas ecolgicas, nada que no possa ser feito em apenas uma manh de domingo ou um feriado ao longo de um ano. ADOLESPORTE atividade de natureza esportiva, com periodicidade semestral ou anual , que funcionaria com carter de descontrao e serviria para unir o seu grupo em torno de uma atividade saudvel. ADOLETECA atividade de natureza cultural, com periodicidade trimestral ou semestral, onde a sociedade se reuniria para organizar sua biblioteca e videoteca e juntos assistirem um bom filme, comerem uma pizza , tomarem um suco num ambiente familiar e saudvel. ADOLESON atividade de natureza cultural, com periodicidade semestral ou anual , onde a sociedade organizar para a igreja local um programa musical, com participao exclusiva de talentos adolescentes na rea da msica. Caso seus recursos humanos sejam escassos, contate outras sociedades adolescentes e faam um programa musical. ADOLENTREGA atividade de natureza espiritual, com periodicidade anual, onde a sociedade organizaria para a igreja local, uma semana de orao e entrega de sua vidas a Jesus. Tudo feito com planejamento, com mensagens especiais para adolescentes, com pregadores adolescentes e sem faltar lgico, a boa msica adolescente. ADOLETUR atividades de natureza cultural e turstica, com periodicidade anual , onde a sociedade organiza para si ou para a igreja local um passeio de um s dia ( para evitar gastos com pernoites ), para um lugar turstico aprazvel. ADOLEJA atividade de natureza espiritual e de integrao, com periodicidade anual, onde a sociedade adolescente de sua igreja sai toca e vai divulgar os seus talentos num programa JA em outra igreja. ADOLINTEGRAO atividade de natureza social, com periodicidade anual, onde vrias sociedades de adolescentes se unem em prol de um domingo de integrao com jogos, brincadeiras e um grande almoo comunitrio. Atividade para ser desenvolvida em ambientes tais como parques ou escolas. ADOLESTRA atividade de natureza cultural, com periodicidade trimestral, a ser realizada num ambiente de igreja, fora das programaes tradicionais, com exclusividade para os adolescentes, onde se convidariam pessoas com conhecimentos especficos para ministrarem palestras interessantes para nossos liderados. Temas que interessam adolescentes geralmente so drogas, sexo, comportamento, grupo, equipe e etc.

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ADOLES atividade de natureza espiritual, social, integrao e cultural, os congressos anuais dos adolescentes de nossa associao, so simplesmente a atividade mais esperada do ano, pois como grande evento anual, se prope a reunir todos os adolescentes de nossa associao num programa fantstico de um dia todo de louvor e atividades. Material extrado do livro a Terceira Milha , de autoria de Robinson Amorim.

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