Origens do Renascimento: O Renascimento e a formao da mentalidade moderna

Paralelamente s descobertas, em algumas regies da Europa, o Homem ia-se descobrindo a si mesmo. Nos sculos XV e XVI, foi-se afirmando, em Itlia um movimento cultural chamado Renascimento, inspirado na cultura greco-romana que pretendia valorizar o Homem e as sua capacidades. Sem deixar de acreditar em Deus e de ser cristo. Ao teocentrismo medieval (Deus no centro, isto , Deus como centro das preocupaes) sucedia uma nova viso antropocntrica (Homem no centro, isto , o homem como centro das preocupaes humanas).

A Itlia, bero do Renascimento:

Comeou na Itlia e difundiu-se, depois, progressivamente, por toda a Europa. Porque na Itlia? - Muitas cidades italianas tinham-se tornado activos e prsperos centros de comrcio; - Como Itlia era constituda por pequenos Estados, entre eles estabeleceu-se uma verdadeira rivalidade, pois todos pretendiam ter os mais belos palcios e igrejas; - Abundavam na Itlia os vestgios da arte greco-romana, que viriam a inspirar numerosos artistas. Renascimento vasto movimento de renovao intelectual e artistca e de transformao da mentalidade, em que, sucedia uma nova viso que se opunha ao teocentrismo, a viso antropocntrica. Mecenato Ao de patrocinar a cultura, por parte de um particular, isto , de um mecenas (senhores nobres eclesisticos e ricos burgueses).

A difuso do Renascimento:
O movimento renascentista estendeu-se ao resto da Europa, sobretudo s ricas cidades da Flandres, Inglaterra, Frana, Alemanha e Espanha. Em Portugal o renascimento surgiu devido s condies econmicas resultantes da expanso, nos reinados de D. Manuel I e de D. Joo III.

Humanismo e criao literria Novos valores, novas atitudes:

So chamados Humanistas todos os que, nos sculos XV e XVI, estudaram as lnguas, os textos e os autores clssicos, criticaram a sociedade do seu tempo e demonstraram um especial interesse pela valorizao do Homem. Outra caractersticas dos Humanistas era o individualismo. Cada indivduo no tinha receio de se assumir como diferente dos outros, orgulhava-se mesmo das suas capacidades, do seu esforo e do seu sucesso.

Os grande humanistas europeus:

Maquievel (italiano) Erasmo de Roterdo (Norte da Europa) Thomas More (ingls) Andr de Gouveia, Andr de Resende, Antnio de Gouveia e Damio de Gis. (portugueses) Obra: O Prncipe (tratado de cincia poltica moderno); Obra: Elogio da Loucura (revela o esprito crtico); Obra: Utopia (imagina uma sociedade ideal);

A Nova criao literria e a imprensa:

A Literatura renascentista caracteriza-se pela inspirao nos modelos clssicos. Dante (Itlia) Petrarca (Itlia) William Shakespeare (Ingleterra) Miguel Cervantes (Espanha) Luis de Cames (Portugal) Autor do poema Divina Comdia Renovou a poesia lrica Um dos maiores dramaturgos D. Quixote de la Mancha Autor de Os Lusadas

A produo literria e humanista pode ser divulgada graas imprensa, inventada nos meados do sculo XV por Gutenberg, na Alemanha.

Observao e experincia:
A partir do sculo XV desenvolveu-se a ideia de que todo o conhecimento tinha de ser confirmado pela experincia e pela razo. Para Leonardo da Vinci, pintor e homem da cincia o saber devia resultar da observao da Natureza e da interpretao racional dos factos. Os Portugueses desempenharam um importante papel no processo de crtica ao saber tradicional, atravs dos conhecimentos adquiridos nas suas viagens de descobrimento. Deram um importante contributo para o avano do conhecimento alicerado na observao e na experincia: - Duarte Pacheco Pereira e D. Joo de Castro (Gegrafos); - Pedro Nunes (Matemtico); - Garcia da Orta (Botnico).

Os Novos caminhos do conhecimento:

Os maiores avans do conhecimento, deram-se, nos domnios da astronomia e da anatomia. - Na Astronomia, o polaco Coprnico defendeu a teoria de que a Terra girava em volta do Sol Teoria Heliocntrica. Era o fim da tese de Ptolomeu, em vigor desde o sculo II, segundo a qual o Sol girava em volta da Terra Teoria Geocentrica. - Na medicina, a dissecao de cadveres, embora proibida pela Igreja, permitiu um melhor conhecimento do corpo humano. O flamengo Veslio distinguiu-se pelos estudos sobre a circulao do sangue.

A arte do Renascimento:
A arte renascentista, especialmente a arquitectura, inspirou-se nas obras greco-romanas Classicismo recusando a arquitectura medieval, a que os renascentistas, com desprezo chamavam gtica, ou seja, brbara. O classicismo manifesta-se na arquitectura renascentista pela utilizao de um conjunto de elementos fundamentais inspirados na arquitectura greco-romana: as ordens (drica, jnica e a corntia); o arco de volta perfeita, o fronto, a abbada de bero, a cpula. As caractersticas da arquitectura renascentista so: o equlibrio e a simetria das formas e dos volumes; horizontalidade, definida pelas longas cornijas e as balaustradas; elementos inspirados na Natureza (conchas, flores, grinaldas), medalhes em baixo-relevo, esttuas de personagens da mitologia antiga...

As grandes construes renascentistas:

O arquitecto florentino Brunelleschi construiu a cpula da Catedral de Santa Maria das Flores, em Florena. O arquitecto Bramante executou parte do projecto da Balica de S. Pedro, em Roma; ou Miguel ngelo, autor da grande cpula da Baslica de S. Pedro. Para alm da arquitectura religiosa, construiram-se edifcios civis, sobretudo palcios.

A escultura:
A escultura renascentista distingue-se da gtica, sobretudo por se ter tornado totalmente independentemente da arquitectura. Guiados pelos modelos clssicos: representao do nu, com grande harmonia e extraordinrio naturalismo, baseando-se para isso no estudo da anatomia. Na escultura destacou-se Miguel ngelo (David).