A Ficção-Científica No Século XX e Narrativas de Construção de Realidade

1 A Fico Cientfica no Sculo XX e Narrativas de Construo de Realidade
1.1 Transmutaes na Fico Cientfica
A fico cientfica desde as obras consideradas fundadoras do gnero como Utopia de Thomas More e Frankenstein de Mary Shelley, passando por trabalhos que consolidaram o estilo como os contos de Edgar Allan Poe e os romances de Jlio Verne e H.G. Wells carrega em toda a sua produo o estigma do aparente paradoxo que constitui sua prpria definio: uma escrita de
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fico que ao mesmo tempo pretende-se cientfica. A cincia na constituio da fico cientfica, no entanto, presta-se construo de uma literatura fantstica, altamente imaginativa, mas que serve atravs de relaes metafricas e metonmicas como espelho, anlise e crtica do mundo em que vivemos. Geralmente relacionada a um tipo escapista de literatura, a fico cientfica vem se confirmando como a forma literria mais capaz de traduzir as ansiedades ps-modernas atravs de suas narrativas fantsticas, mas repletas de referncias falncia de antigos paradigmas. Pode-se dizer que a escrita da fico cientfica comea a se estabelecer como literatura de massa no fim da terceira dcada do sculo XX. nesse perodo, chamado por alguns de The Magazine Era (ATTEBERY, 2003, p.33) ou A Era das Revistas, que surgem diferentes publicaes formadas exclusivamente de textos cujos temas so caractersticos das fico cientfica, o que contribuiu para a distino deste gnero de outros da literatura fantstica (a fantasia, o conto de fadas) e para a sua massiva popularizao. Esse estilo de revistas era produzido de forma barata e tinha tremendo apelo popular, atraindo principalmente um pblico formado de jovens interessados em histrias fantsticas cujo objetivo tendia para o mero entretenimento. Esse formato de publicao, que veio a ficar conhecido como
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pulp, foi o grande responsvel pela difuso de textos de fico cientfica principalmente nos Estados Unidos. A primeira revista desse estilo totalmente dedicada ao gnero foi a norteamericana Amazing Stories. Seu editor, Hugo Gernsback, tinha interesse no s na produo de histrias que envolviam aventuras, mistrio e romance num contexto espacial ou extraordinrio, mas tambm na importncia que o estilo desempenhava na formao dos leitores, podendo contribuir para a criao de uma sociedade melhor. Em um de seus editoriais, Gernsback escreveu:
A fico cientfica no s uma idia de tremenda importncia, mas tambm um fator importante para se fazer do mundo um lugar melhor para se viver, ao educar o pblico para as possibilidades da cincia e a influncia da cincia na vida. (...) Se cada homem, mulher, rapaz e moa, pudesse ser induzido a ler fico cientfica de imediato, certamente haveria um grande resultado positivo comunidade. (...) A fico cientfica faria as pessoas mais felizes, lhes dando um entendimento mais amplo do mundo, fazendo-as mais tolerantes. (GERNSBACK, in: ROBERTS, 2000, p.68.)1
Nota-se que desde o princpio, a fico cientfica no era voltada exclusivamente para a diverso, mas possua em seu cerne a educao de leitores atravs de uma leitura prazerosa. As ambies de Gernsback eram a de fazer daquela nova forma de contar histrias um instrumento de aprendizado para as massas. A fico cientfica seria uma forma de ensino que no fizesse esse ensino bvio (ATTEBERY, 2003, p.33). Mesmo assim, notrio que em vrias das histrias publicadas nessas revistas pulp faltava uma maior estruturao da narrativa, onde personagens eram pobremente concebidos e certos escritores usavam a prerrogativa fantstica da fico cientfica para apelar para o aspecto de mero choque, mostrando monstros repulsivos ou invenes tecnolgicos de funcionamento discutvel. A nfase em histrias de ao acabava por minar qualquer tentativa de introspeco e aprofundamento. A falta de experincia de grande parte dos escritores tambm fica evidente devido, principalmente, novidade do gnero. Grande parte das
Not only is science fiction an idea of tremendous import, but it is to be an important factor in making the world a better place to live in, through educating the public to the possibilities of science and the influence of science on life. () If every man, woman, boy and girl, could be induced to read science fiction right along, there would certainly be a great resulting benefit to the community () Science fiction would make people happier, give them a broader understanding of the world, make them more tolerant.
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histrias dependia muito da construo narrativa das histrias de faroeste, ou das novelas de capa-e-espada e o fato de que uma pistola a laser substitua a adaga ou Marte sirva de Oeste americano no disfara a clara referncia. Muitas das histrias tambm eram altamente influenciadas pelas histrias de H.G. Wells, um dos pais da fico cientfica. Um dos temas preferidos dos autores de Amazing Stories era o encontro com o outro, principalmente o aliengena destruidor e invasor tornado clebre em A Guerra dos Mundos de Wells. Mas ao contrrio do autor ingls, que em seu romance constri um interessante panorama crtico da era vitoriana questionando o poderio do imprio britnico, a maioria dos autores norte-americanos das publicaes pulp celebrava a superioridade da humanidade com relao ameaa de um alarmante perigo aliengena (ROBERTS, 2000, p.69). Assim, diferentes heris como Buck Rogers e Flash Gordon surgem para
defender a raa humana, imbudos de um senso de americanismo que de certa forma permeia o incio das publicaes iniciais de fico cientfica e que para sempre vai associar o gnero aos Estados Unidos. Como afirma Adam Roberts: A fico cientfica est sendo usada para reforar uma construo ideolgica particular e estreita do Americanismo ao demonizar algum bode expiatrio hipottico.2 (ROBERTS, 2000, p.70). interessante notar como essa idia do heri americano como defensor da humanidade contra o outro aliengena ser reutilizada especialmente no cinema dos anos 50 como metfora para a luta contra o comunismo e posteriormente questionada por diferentes escritores dos anos 60 e 70. Com uma tiragem que chegou a 100.000 cpias, a Amazing Stories deu origem a outras revistas que, com histrias fantsticas usando a cincia como instrumento criador, fizeram emergir mais do que uma literatura de fico cientfica, mas uma prpria cultura do gnero, com ilustraes detalhadas dos personagens, organizao editorial e a intensa participao dos leitores, que tinham publicadas as suas opinies, crticas e at mesmo histrias prprias. A mais importante revista a surgir baseada na frmula orquestrada por Hugo Gernsback foi a Astounding Stories, de John Campbell, depois renomeada
SF is being used to reinforce a particular, narrow ideological construction of American-ness by demonizing some notional scapegoat.
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Astounding Science-Fiction. Esta publicao foi a mais importante fora criativa para o gnero no fim dos anos 30 e nos anos 40, redesenhando o panorama da criao de textos de fico cientfica com relao temtica e narrativa a chamada Era de Ouro, com autores com Isaac Asimov, Robert A. Heinlein e A.E. Van Vogt. nesse perodo que a fico cientfica se afasta das narrativas de aventura popularizadas pela Amazing Stories (depois chamadas de space operas) para concentrar-se em temas mais complexos. A cincia deixa de ser vista como um instrumento que termina em si prprio ou mero artifcio imaginativo e passa a servir de base para questes fundamentais sobre a sociedade e a mente. Asimov, por exemplo, em seu romance Fundao, usa a teoria molecular como base para um conceito de histria em que possvel prever como as pessoas agem em sociedade e de que forma a dinmica social forma e formada pelos
indivduos. Assim, uma nova forma de fico cientfica surge, onde a cincia serve de base ou pano de fundo para discusses que envolvem desde cincias sociais a poltica, de religio a mente humana (ATTEBERY, 2003, p.33). Esses temas foram desenvolvidos por outros autores e outras revistas durante os anos 40 e especialmente os anos 50, quando autores como Ray Bradbury e Arthur C. Clarke se tornaram nomes-chave da fico cientfica ao construrem um estilo prprio, usando os elementos fantsticos do gnero para explorar a ansiedade humana em relao a temas como a alteridade e o futuro. A sofisticao dos autores do perodo, assim como o declnio das publicaes em revista marca a mudana radical que ocorre na fico cientfica com o fim dos anos 50 e 60, quando o gnero passa a ser publicado como literatura dita oficial em livros e a canonizao de obras como Admirvel Mundo Novo de Aldous Huxley e 1984 de George Orwell, que tambm passam finalmente a terem seu valor reconhecido como escritas de fico-cientfica. O gnero marginal passa a conseguir destaque, o que mudar para sempre no s a forma como lido mas, principalmente, como produzido. Com o incio dos anos 60, diversas mudanas e fatos importantes no Ocidente pem em questo velhos paradigmas que desde o incio do sculo XX vinham guiando a organizao da sociedade. Conflitos militares, transformaes
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na ordem social, novas estruturas econmicas, revolues culturais e de costumes, descobertas cientficas e a corrida espacial todos esses fatores afetaro de uma forma ou de outra a produo de fico cientfica a partir de ento. O mundo, mais do que nunca, parecia prximo de uma hecatombe nuclear. A Guerra Fria atingia seu pice com a corrida armamentista dos Estados Unidos e da Unio Sovitica. A crise dos msseis de Cuba e o risco de um conflito jamais visto, tendo a radioatividade como a maior arma, vislumbrava um futuro apocalptico. Com o assassinato do presidente Kennedy e o incio da Guerra da Vietn, os Estados Unidos entravam em um dos perodos mais turbulentos de sua histria. Enquanto isso, diversos movimentos urbanos surgiam preconizando os direitos iguais e a liberdades civis: o movimento negro, o feminismo e at mesmo o movimento hippie pregando a paz mundial. A economia muda gradualmente sua estrutura organizacional, passando de
um modelo fordista do incio do sculo, que no mais atende as demandas de um novo mercado consumidor, para um modelo de acumulao flexvel, onde surgem novos setores de produo. Uma das principais mudanas o perfil do novo trabalhador, que ao invs de ser especializado em um nico servio, tem de ser responsvel por diferentes tarefas e realizar todas completamente, fazendo com que o universo profissional seja um constante ciclo de aprendizagem. O desenvolvimento e posterior popularizao de drogas qumicas (em especial o LSD) foi responsvel por mudanas nos padres comportamentais da juventude, que com o rockn roll e a revoluo sexual criaram uma esttica prpria que marcaria pra sempre a forma como aquela gerao baby-boomer nascida aps o fim da Segunda Guerra Mundial seria vista. No aspecto tecnolgico, a corrida espacial ps-Sputnik o acontecimento mais importante. Uma das conseqncias mais positivas da Guerra Fria, o avano de pesquisas e o desenvolvimento de invenes que auxiliariam a explorao do universo, elevaram a cincia e a tecnologia a um patamar nunca visto, culminando com a chegada do homem Lua em 1969. Todas essas facetas da nova ordem mundial que se configurava nos anos 60 iriam influenciar, direta ou indiretamente, a escrita da fico cientfica no perodo e nas dcadas posteriores. Autores como Brian Aldiss, J.G. Ballard e
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Philip K. Dick seriam exemplos mximos desse perodo que ficou conhecido como New Wave ou Nova Onda da fico cientfica. O mercado editorial sofre uma profunda mudana nessa nova fase. As revistas de pulp de histrias de fico cientfica que eram o principal meio de publicao desde o fim dos anos 20 com Gernsback do lugar imensa possibilidade de produo de livros de bolso. Assim, os autores tm de se adaptar a esse novo formato, o que conseqentemente transforma de forma profunda a maneira em que uma histria escrita, j que elas tm de ser naturalmente mais longas e mais ateno dada aos eventos e personagens (ROBERTS, 2000, p.81). Tradicionalmente, diz-se que os textos do perodo da Nova Onda do conta do espao interior, ao contrrio da fico cientfica que se produzia anteriormente, muito mais preocupada com o espao sideral. Essa busca por novas formas de retratar ou desconstruir a identidade dos indivduos usando elementos
fantsticos uma das principais caractersticas de autores do perodo. Um certo pessimismo tambm permeia obras da Nova Onda. Diferentemente de vrios trabalhos da Era de Ouro, por exemplo, que muitas vezes via a cincia como um instrumento que traria o bem e o progresso da humanidade, as histrias de fico cientfica a partir dos anos 60 em geral suspeitavam de avanos tecnolgicos e enfatizavam os perigos que elas poderiam trazer para o homem. Conceito-chave para a textualidade do perodo entropia, a tendncia de qualquer matria e energia desintegrar-se no vazio (BRODERICK, 2003, p.56). Diferentes variaes desse conceito se fazem presentes da Nova Onda, principalmente em temas muito presentes da fico cientfica como o perigo do fim da humanidade e a perda da autenticidade em um mundo habitado por rplicas. Um tema caro da fico cientfica o encontro com o outro e alteridade finalmente pde ser explorado tambm fora dos limites da narrativa, porque pela primeira vez mulheres (Ursula K. Le Guin) e autores negros e gays (Samuel Delany) puderam ganhar voz. E mais do que nunca, a fico cientfica ganha uma popularidade com os tempos conflituosos dos anos 60 e 70, alm de comear a ter seu valor finalmente reconhecido pela academia.
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nesse perodo que o norte-americano Philip K. Dick vai escrever seus mais importantes trabalhos e, atravs deles, no s redesenhar o mapa dos limites da fico cientfica, mas tambm traar os caminhos pelos quais o gnero pde subverter suas prprias regras. Com romances como The Man in the High Castle, Time Out of Joint e Do Androids Dream of Electric Sheep?, o autor ser responsvel por re-imaginar a forma pela qual a escrita de fico cientfica pensa a realidade e, numa estratgia ps-moderna, acaba por desconstru-la. Roberts categoriza:
Ao invs de uma crena racionalista na eficincia da tecnologia e do mecanicismo para resolver todos os problemas humanos, surgiu uma fascinao por uma literatura experimental de vanguarda com as possibilidades artsticas desses mesmos problemas, e em particular uma esttica paranica na qual todos os grandes sistemas eram vistos como inimigos da diferena individual. Philip K. Dick, que permanece um dos mais celebrados de todos os escritores de fico cientfica, a personificao clssica da esttica da Nova Onda. (ROBERTS, 2000, p.81-82)3
Dick o autor que representa um dos caminhos para a maturidade da fico cientfica, longe das aventuras espaciais da fico cientfica dos anos 30 e da obsesso pela tecno-cincia dos autores da Era de Ouro. Seu trabalho aparece como um caminho para a fico cientfica se afirmar como literatura a ser analisada e discutida seriamente, principalmente no que diz respeito maneira em que se constri a narrativa e como ela serve como uma nova forma de reler a contemporaneidade.
1.2. Teorias Contemporneas da Narrativa
Uma das caractersticas marcantes do pensamento ps-moderno a ausncia de conceitos determinados por definies precisas e estveis. As prticas de representao ps-modernas, em geral, se recusam a permanecer delimitadas por convenes e tradies: elas muitas vezes apresentam formas hbridas e
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In place of a rationalist belief in the effectiveness of technology and machinery to solve all human problems, there came an avant-garde experimental literature fascination with the artistic possibilities of those very problems, and in particular a paranoid aesthetic in which all large systems were seen as the enemies of individual difference. Philip K. Dick, who remains one of the most highly regarded of all SF writers, is the classic embodiment of this New Wave aesthetic.
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aparentemente
contraditrias
(HUTCHEON,
1988.
p.
37).
prprio
esmaecimento de fronteiras que estabelecem diferenas entre distintos espaos disciplinares de construo de conhecimento abalam, como efeito adicional, princpios tradicionais que orientam processos cientficos de elaborao de um saber, baseados no modelo dicotmico de objetividade e subjetividade. Neste mbito o discurso considerado cientfico, devido a freqentes questionamentos de sua natureza, vem perdendo sua legitimidade e se transforma em projeto provisrio, sujeito a constantes revises e a suposta cientificidade desse processo acaba tendo seu discurso associado a formas de imaginao e ficcionalidade, expressas em configuraes narrativas. no centro dessa desconstruo psmoderna que podemos localizar tambm projetos e experimentos atuais de historiografia. O campo disciplinar da histria, tradicionalmente legitimado pela adeso a
concepes positivistas, mantendo como fundamento a certeza de poder contar a histria como efetivamente ocorreu viu este discurso colocado sob suspeita pela afirmao de novos historiadores, como Paul Veyne, de que tudo histrico, incluindo o prprio discurso histrico. Deste modo, a funo da histria passaria a ser vista como organizadora de existncias e eventos passados. No sculo XIX a funo da histria como organizadora da cartografia do que j ocorreu atinge seu pice, numa poca em que o estudo dos fatos era tido como principal funo no s das cincias humanas, mas tambm de todas as reas que lidavam com a experincia do homem em sociedade a partir de sua inquestionvel autoridade cientfica. Compreender o sculo XIX , neste sentido, crucial para compreender no s como a noo de Histria se formou, mas igualmente entender as transformaes posteriores e as crticas em relao s convices positivistas. No sculo XIX, a historiografia apropriou-se do estudo cientfico da natureza e o adaptou para o estudo da experincia humana: primeiro coletando dados e depois, analisando-os. A tentativa de alguns historiadores desse perodo, dos quais o mais notrio foi Leopold Von Ranke, era de atribuir um status de cincia histria (REIS, 2003, p. 36) ao propor uma investigao objetiva dos eventos localizados no passado, transformando o resultado em narrativa supostamente imparcial:
22 A histria cientfica do sculo XIX, em suas vrias orientaes, sustentava que no queria pensar a histria especulativamente, (...) mas sobre a histria tal como aconteceu, como fato, como ocorrncia, como passado, como conhecimento de eventos nicos e irrepetveis, singulares, situados documentalmente em uma data e lugar. (...) O historiador-cientista ao mesmo tempo (...) busca a verdade, isto , uma representao realista do que de fato ocorreu. O conhecimento histrico no seria uma reconstruo, pelo historiador, do processo histrico, mas a sua reconstituio verdadeira (REIS, 2003, p. 38-39).
Essa prtica baseava-se portanto na hiptese de ser possvel uma reconstruo objetiva dos fatos e de sua representao em forma de narrativa linear e progressiva. nesse ponto, contudo, que reside uma diferena crucial entre a cincia e a histria: enquanto a primeira realiza anlises com resultados comprovveis e repetveis, a segunda, lidando com eventos e fenmenos nicos e irrepetveis, alcana resultados variveis e, de certa forma, indeterminados. A questo principal, nesta tica, diz respeito objetividade e
imparcialidade de formas expressivas narrativas quando pretendem reconstruir realidades anteriores e exteriores ao discurso. Mesmo focando numa descrio cientfica dos fatos, os historiadores do sculo XIX eram altamente dependentes de estruturas narrativas, de forma que algum sentido pudesse ser articulado numa longa linha de acontecimentos usada para produzir um enredo que serviria como uma referncia para um passado ao qual no se pode reportar diretamente. Hayden White, um dos mais importantes tericos da contemporaneidade no que se refere narratividade histrica, define esse tema de forma direta:
Para vrios daqueles que gostariam de transformar os estudos histricos em uma cincia, o contnuo uso de um modo narrativo de representao por parte dos historiadores um sinal de fracasso metodolgico e terico. Uma disciplina que produz relatos narrativos de seu tema principal como um fim em si prprio parece teoricamente falha; uma que investiga seus dados com o interesse de contar uma histria sobre eles parece metodologicamente deficiente (WHITE. 1987, p. 26.) 4
De acordo com White, portanto, uma das razes para a inadequao cientfica da historiografia do sculo XIX a impossibilidade de sua nomeao como cincia j que no se pode libertar o seu discurso da necessidade de se
To many of those who would transform historical studies into a science, the continued use by historians of a narrative mode of representation is an index of failure at once methodological and theoretical. A discipline that produces narrative accounts of its subject matter as an end in itself seems theoretically unsound; one that investigates its data in the interest of telling a story about them appears methodologically deficient..
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contar uma histria. White, assim como F. R. Ankersmith e Paul Veyne, um dos autores atuais que subscreve a cartilha ps-moderna da desconstruo do discurso histrico atravs da aproximao entre historiografia e narrativa relacionando, dessa forma, a histria de estratgias usadas na produo literria, j que ambas se apropriariam de configuraes semelhantes que, alm do mais, podem aproximarse de prerrogativas narrativas. Mesmo se utilizando de estratgias de escrita parecidas, o contedo da produo historiogrfica e ficcional, no entanto, diferem profundamente. O prprio Hayden White afirma:
O que distingue as narrativas histricas das narrativas ficcionais primeiramente e principalmente o seu contedo, e no a sua forma. O contedo de narrativas histricas so eventos reais, eventos que realmente aconteceram, ao invs de eventos imaginrios, inventados pelo narrador (WHITE, 1987, p.27). 5
Mas at que ponto podemos afirmar que a histria estaria mais prxima dos estudos literrios que dos cientficos? O quanto de imaginao h na escrita
histrica? possvel representar a realidade passada (e a presente) de forma imparcial e objetiva? Uma das mais importantes analistas da ps-modernidade, a crtica canadense Linda Hutcheon, afirma em seu livro The Politics of Postmodernism que a escrita historiogrfica seria uma tentativa de tornar o passado inteligvel ao imbu-lo de caractersticas narrativas que o dotariam de sentido. Hutcheon afirma que seja numa representao histrica ou ficcional, a narrativa familiar de incio, meio e fim implica um processo de estruturao que fornece sentido assim como ordenao (HUTCHEON, 1988, p.62) 6 O valor da narrativa o que, de acordo com Hutcheon, faz o passado ser re-presentado, ou seja, ser percebido como real e compreensvel por um pblico do presente. Sobre a importncia da narrativizao, a autora categoriza:
A narrativa ainda a forma fundamental de representao do conhecimento e isso explica porque a crtica do conhecimento narrativo por parte da cincia positivista provocou uma resposta to intensa de tantos pontos de vista diferentes. Em vrias reas, a narrativa , e sempre tem sido, uma modo vlido de explicao, e
What distinguishes historical from ficctional stories is first and foremost their content, rather than their form. The content of historical stories is real events, events that really happened, rather than imaginary events, events invented by the narrator. 6 Whether it be in historical or fictional representation, the familiar form of beginning, middle, and end implies a structuring process that imparts meaning as well as order.
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24 historiadores sempre se valeram de seus poderes de organizao e esclarecimento (HUTCHEON, 1988, p.67) 7
A presena da estrutura narrativa na construo do conhecimento histrico, contudo, no significa que a historiografia seria apenas uma outra forma de produo ficcional. A narrativa organiza o conhecimento sobre um fato do passado, mas no altera a existncia prvia desse mesmo fato. Se por um lado possvel afirmar que o passado conhecido atravs de evidncias textuais (documentos, arquivos etc.), por outro lado errneo negar que aquele passado tambm seria um texto o passado teve existncia real, e o discurso narrativo o modo que possumos para compreend-lo:
Dizer que o passado apenas conhecido por ns atravs de traos textuais no , contudo, o mesmo que dizer que o passado apenas textual. (...) Essa reduo ontolgica no a questo do ps-modernismo: eventos do passado existiram empiricamente, mas em termos epistemolgicos ns s podemos conhec-los hoje atravs de textos. Eventos do passado recebem sentido, e no existncia, pela sua representao na histria (HUTCHEON, 1988, p.81-82). 8
esse sentido que transforma, segundo Linda Hutcheon, um evento em fato. O fato histrico seria a representao de um evento do passado atravs de matizes conceituais (HUTCHEON, 2000, p.845), i.e., depois de sua reordenao e re-escrita atravs de recursos narrativos. Dessa forma, a historiografia deixa de ser percebida como produo objetiva que serve como relatrio do passado para funcionar como uma tentativa de compreend-lo atravs de um modelo narrativo (HUTCHEON, 1988, p. 64). Assim, a histria unitria, que se encaminha para um telos, d lugar a diferentes formas de conhecimento histrico, plurais e multifacetadas. Essa viso ps-moderna da historiografia contrasta e muito com o entendimento que ainda hoje se tem do conhecimento histrico.
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Em uma
Narrative is still the quintessential way we represent knowledge and this explains why the denigration of narrative knowledge by positivistic science has provoked such a strong response from so many different domains and point of view. In many fields, narrative is, and always has been, a valid mode of explanation, and historians have always availed themselves of its ordering as well as its explanatory powers. 8 To say that the past is only known to us through textual traces is not, however, the same as saying that the past is only textual. () This ontological reduction is not the point of postmodernism: past events existed empirically, but in epistemological terms we can only know them today through texts. Past events are given meaning, not existence, by their representation in history.
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definio recorrente do senso-comum, a histria seria a rea disciplinar das cincias humanas cuja responsabilidade se traduz pela tarefa de retratar acontecimentos do passado para uma gerao atual. A histria, como disciplina, seria a ordenadora de fatos importantes j ocorridos, se autonomeando detentora de um discurso da verdade uma verdade passada, qual s ela teria acesso. Assim, a histria seria fundamentada em um estudo do passado, retomado atravs de uma srie de acontecimentos constitudos por uma reunio de fatos (NORA, 1988, p.180). Um dos primeiros passos para a quebra desse paradigma a constatao de que a histria no o passado, mas um discurso que se sustenta pela construo de um conhecimento a respeito deste. Como definiu Franois Furet:
A histria filha da narrativa. No se define por um objeto de estudo, mas por um tipo de discurso. Dizer que estuda o tempo no tem de fato outro sentido que dizer que dispes todos os objetos que estuda no tempo: fazer histria contar uma histria (FURET, s/d, p.81).
Nesta diferena encontra-se a semente de toda uma teorizao cujo iderio ser discutido posteriormente. Ao aceitar a histria como uma representao do passado, ocorre uma dissociao entre o que ocorreu e o ato de contar acerca do ocorrido. A histria, portanto, no s organizaria fatos mas tambm seria igualmente responsvel pela criao de um discurso com o objetivo de iluminar questes de realidade. A equao ento se transforma em Histria x passado, onde o primeiro serviria como construo e representao dos fatos por determinada comunidade cientfica que se pauta por um repertrio de objetivos. nesta viso que se baseia igualmente a distino entre histria e historiografia, at ento tratadas quase como sinnimas. Enquanto a primeira se preocupa com a construo cientfica de fatos do passado e a sua comprovao, a segunda se preocupa, alm disso, com a sua configurao verbal em forma de narrativa. Para Frank R. Ankersmit, um dos mais radicais tericos da ps-modernidade no que se refere ao carter ficcional do conhecimento histrico, essa seria uma caracterstica que o texto literrio, por exemplo, teria em comum com a historiografia:
A natureza da viso do passado apresentado em um trabalho histrico definido exatamente pela linguagem usada pelo historiador em seu trabalho histrico. Devido relao entre a viso historiogrfica e a linguagem usada pelo historiador com o intuito de expressar essa viso (...) a historiografia possui a
26 mesma opacidade e dimenso intencional que a arte (ANKERSMIT, 1989, p.145). 9
Mas
at
mesmo
nessa
segunda
equao
pode-se
localizar
problematizao do conceito do discurso histrico como representao da realidade. Seria ingnuo afirmar que o passado existiria em um estado natural, apenas aguardando para ser usado como matria-prima para o historiador curioso em investig-lo. Ao considerarmos que o discurso da historiografia pode ter uma preocupao artstico-narrativa, evidente que sua traduo da realidade vai se dar em termos de uma organizao estrutural de controle dos infindveis fenmenos e eventos que formam o caos do cotidiano transformando-os em um discurso narrativo que pretende ser plausvel. Citando Paul Ricoeur, o terico
David Carr afirma:

Se o papel da narrativa apresentar algo novo ao mundo, e o que apresenta a sntese do heterogneo, ento ela provavelmente d aos eventos do mundo uma forma que eles no tm. Uma histria redescreve o mundo; em outras palavras, ela o descreve como se fosse o que presumivelmente, de fato, no (CARR, 1986. p.125) 10
Assim como o terico da literatura Roland Barthes, o historiador David Carr acredita que a realidade no pode ser reproduzida fielmente pela arte, j que enquanto a primeira se exprime atravs de mensagens embaralhadas, a segunda organiza o discurso para tornar o seu entendimento acessvel. Um dos elementos-chave para essa redescrio do mundo, como afirma Carr, a linguagem. atravs da linguagem que as variveis entre-cruzadas da realidade se sincronizam e adquirem siginificado. Em Os Fundamentos da Vida
The nature of the view of the past presented in a historical work is defined exactly by the language used by the historian in his or her historical work. Because of the relation between historiographical view and the language used by the historian in order to express his view () historiography possesses the same opacity and intensional dimension as art. (ANKERSMIT, 1989, p.145). 10 If the role of narrative is to introduce something new into the world, and what it introduces is the synthesis of the heterogeneous, then presumably it attaches to the events of the world a form they do not otherwise have. A story redescribes the world; in other words, it describes it as if it were what presumably, in fact, it is not.
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Cotidiana, Peter Berger e Thomas Luckmann sublinham a importncia da linguagem como o instrumento que dota a realidade de sentido - dessa forma, a linguagem seria o grande objetificador da realidade. Segundo eles:
A linguagem usada na vida cotidiana fornece continuamente as necessrias objetivaes e determina a ordem em que estas adquirem sentido e na qual a vida cotidiana ganha significado para mim (...) A linguagem marca as coordenadas de minha vida na sociedade e enche esta vida de objetos dotados de significao (BERGER & LUCKMANN, 1973, p. 39).
Indo mais longe, poderamos afirmar que o nosso entendimento do mundo depende altamente das construes lingsticas usadas; a linguagem, como instrumento social por excelncia, influencia fortemente a forma de percepo da realidade. Assim, alguns tericos at chegam afirmao radical, de que o chamado mundo real seria apenas uma construo lingstica (BOOKER, 1994,
p. 81). Essa viso solipsista no subscrita neste trabalho, mas sustentamos a idia construtivista de que o discurso lingstico como organizador de uma ordem no existe necessariamente no referente real, tratando-se to somente de um aspecto da linguagem. interessante notar o carter dbio do discurso nesse caso: enquanto faz o pblico crer numa idia que diz respeito ao mundo dos acontecimentos, na verdade tal idia existe apenas na narrativa que criada sobre os acontecimentos. Neste mbito faz sentido que os novos historiadores no deixem margem a dvidas em relao sua tarefa. Eles no pretendem oferecer a realidade dos fatos, mas apenas so capazes de oferecer o efeito de real. Qual seria ento a verdade sobre o passado? Levando ao extremo a idia de que h diferentes passados quanto pessoas que os narram, seria impossvel atingir uma prerrogativa autntica sobre o que se passou. O que h na verdade no so cpias, mas sim interpretaes pessoais e repletas de subjetividade com respeito ao referente real. E se h vises de mundo diferentes, h diferentes formas de se apropriar da realidade verdadeira. Peter Berger conclui:
A compreenso verdadeira de nosso passado depende de nosso ponto de vista. Alm disso, obviamente, nosso ponto de vista pode mudar. Por conseguinte, a verdade uma questo no s de geografia como tambm da hora do dia. A compreenso de hoje torna-se a desculpa de amanh e vice-versa (BERGER & LUCKMANN, 1973, p. 39).
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Um diferente foco narrativo se instaura e altera profundamente as prprias estruturas do passado que se representa. A histria re-escrita com novos personagens, um novo objetivo; novos acontecimentos so apresentados e os que j se conheciam, so tratados sob outra tica se configura ento uma alternao em larga escala, onde a prpria fronteira que delimita interpretao de inveno torna-se tnue. Se a compreenso do mundo depende, assim, de determinado aparato lingstico, qual a fora subjetiva que o constri? A resposta pode se encontrar em outra marcada diferena entre a vida e a arte. Para que uma narrativa seja inteligvel e funcione como ferramenta de representar a realidade, necessrio que ela se apresente como no s de forma ordenada, mas tambm com pontos de vista delimitados: existe um narrador/escritor/historiador que consegue aquilatar a totalidade da obra e existem os personagens que so os agentes da ao. Dessa
forma, enquanto o primeiro conduz a obra tendo em vista seu objetivo final e colocando suas estratgias narrativas em perspectiva (seleo, nfase, foco narrativo), os segundos encontram-se no meio do turbilho desordenado dos acontecimentos, e seus pontos de vista so sempre delineados pelo momento presente. A arte difere ento da vida no que concerne autoridade fornecida quele que narra o evento; falta realidade o ponto de vista abrangente que o narrador acumula na esfera cotidiana no se cria um enredo, apenas vivemos os eventos enquanto eles acontecem. Afirmar que a vida real totalmente desordenada enquanto a narrativa possui uma seqncia lgica , todavia, uma idia reducionista. inegvel que narrativas so possuidoras de um encadeamento lgico, at devido posio privilegiada em que se encontra o sujeito-narrador do enredo. Ele v os fatos distncia e assim compreende o escopo das situaes ocorridas. No entanto, possvel identificar na vivncia cotidiana momentos que podem sinalizar uma suposta seqncia nas atividades humanas. Exemplos bvios podem ser encontrados no nascimento e na morte de um indivduo, que claramente indicam o incio e o fim da narrativa humana. H outros momentos, porm, que assinalam estruturas de incio, meio e fim na vivncia real: uma mudana geogrfica, de emprego, ou at mesmo um casamento (ou o fim dele). Esses acontecimentos geralmente no so reconhecidos como incio ou fim de algo por haver outros
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momentos anteriores e posteriores a eles, no tendo uma concluso definitiva como no trmino de um romance. A seqncia das atividades humanas no tem a capacidade de acompanhar o carter totalizante de uma obra artstica. Mesmo assim, negar s atividades humanas a lgica da ordem de seus eventos deixar de notar o que a realidade tem de mais rico. A questo da somatria de acontecimentos cronolgicos na vida de um indivduo apreendida pelo senso comum equivocadamente como natural. Na conscincia ingnua prevalece um consenso geral de que a existncia consiste de uma seqncia de eventos com incio, meio e fim eventos estes que so os formadores da biografia de cada pessoa. nessa viso, contudo, que reside uma problemtica fundamental para entender a natureza da construo da realidade. Tal ordenao de eventos, cujo resultado final constitui o retrato de experincias individuais, no pode abarcar a totalidade e a complexidade de episdios
ocorridos. Ocorre um processo de reduo de complexidade acompanhado pela escolha de acontecimentos, a partir da deciso sobre quais deles devem ser includos na histria particular do indivduo. Assim, a importncia do que ocorreu na vida de algum, mesmo que organizado em ordem cronolgica, relativizada, transformando-se parcialmente em escolha subjetiva. A seleo, portanto, o fator crucial para a formao de uma narrativa pessoal. Como afirma Paul Veyne:
Os fatos no existem isoladamente, no sentido de que o tecido da histria o que chamaremos de uma trama, de uma mistura muito humana e pouco cientfica de causas materiais, de fins e acasos; de uma fatia de vida que o historiador isolou segundo sua convenincia (...) impossvel descrever uma totalidade, e toda descrio seletiva (VEYNE, 1998, p.42-43).
Quando
transferimos
esta
problematizao
para
os
estudos
historiogrficos, ela se torna ainda mais complexa. Como marcar o incio e o fim de uma era? Como selecionar aquilo que realmente importa em um dado momento da histria? E quais prerrogativas podem ser usadas para tomar essas decises? Uma estratgia bsica utilizada por ambos, historiadores e bigrafos, usar como ponto de partida os chamados momentos crticos em que algo decisivo acontece e precedida por vrias mudanas. Mas como escolher esses momentos crticos?
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Peter Berger levanta essas entre outras questes em seu texto Alternao e Biografia ou Como adquirir um passado pr-fabricado. Nele, o autor se pergunta:
Exatamente em que ponto da histria da civilizao ocidental devemos supor que tenha comeado a Idade Mdia? E exatamente em que ponto da biografia de uma pessoa podemos supor que sua juventude tenha terminado? (...) At mesmo os mais otimistas historiadores e bigrafos tm seus momentos de dvida quanto escolha desses acontecimentos verdadeiramente decisivos (BERGER, 1983, p.66).
O problema da escolha parece ser de fcil resoluo ao passarmos para o terreno do senso comum. De acordo com uma espcie de consonncia social, a melhor forma de compreender o passado se daria em uma fase avanada de socializao do indivduo, o que acontece apenas quando atinge certo estgio de maturidade. Em outras palavras, quando atinge um perodo avanado da vida e
uma suposta sabedoria, e os momentos passados tornam-se mais claros permitindo a apreenso do real significado de sua relevncia. Neste momento, como afirma Berger, o homem se encontra em uma posio epistemologicamente privilegiada (BERGER, 1983, p. 66), em sintonia com o universo social que o circunda. Dessa forma, dirige o seu olhar para suas antigas ambies e realizaes de forma correspondente sua situao confortvel de espectador localizado em um tempo futuro em relao quele enxergado com lentes da maturidade. Embora parea ser mais claro solucionar o problema da escolha de momentos crticos, a soluo atravs da maturidade evidencia uma dificuldade de ordem diferente. Se a fase madura da vida do indivduo considerada o melhor perodo para analisar momentos do passado, no se pode esquecer que este perodo tambm se encontra imbudo das convices do presente acerca da prpria vida. Portanto, acontecimentos passados so ordenados e representados de acordo com processos seletivos que destacam eventos tidos por relevantes. Nesta perspectiva, os prprios momentos crticos localizados no fluxo temporal de uma vida narrada so sujeitos a constantes modificaes de lugar. Em seu texto, Berger relembra ainda o conceito psicanaltico de percepo seletiva, segundo o qual em qualquer situao dada, diante de um nmero infinito de coisas que poderiam ser notadas, s notamos aquilo que tem relevncia para nossos objetivos imediatos (BERGER, 1983, p.77).. Esse pressuposto no questiona a existncia
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do passado, mas acentua que a nossa construo de sentido depende de nossas escolhas em funo da relevncia atribuda a determinados eventos que passam a ocupar lugar significativo em nossa memria. Assim sendo, o passado transformado em conhecimento flexvel, vivo, permitindo transformaes e manipulao constante. Essas concepes encontram um novo espao de reflexo em formas de pensamento construtivistas, colocando no centro de suas indagaes uma nova articulao entre observador e objeto observado que se afasta de modelos tradicionais dicotmicos que situam sujeito e objeto de conhecimento em campos opostos. Siegfried J. Schmidt foi um dos tericos que exploraram essa chamada revoluo epistemolgica ao analisar a atitude do historiador em relao aos objetos de seu interesse. Em seu texto Sobre a escrita de histrias de literatura:
observaes de um ponto de vista construtivista, ele coloca em questo a suposta inteno dos historiadores em analisar fatos empricos e representar o passado de forma objetiva, o que legitimaria o seu valor histrico. Schmidt problematiza essa suposta verdadeira natureza do passado ao destacar as caractersticas especficas da prtica do historiador inserido em uma comunidade cientfica que se sustenta e se legitima a partir da adeso a determinados objetivos e formas de construo de conhecimento privilegiados, que do contorno sua atividade como historiador. Schmidt afirma:
Um dado, esteja ele situado no passado ou no presente, nada mais que um dado luz de molduras tericas de um observador especfico, isto , um sistema vivo de cognio. Aqui (...) a natureza construtivista de nossas operaes cognitivas torna-se evidente e deve ser seriamente considerada de modo a evitar falcias objetivistas (SCHMIDT, 1982, p. 104).
A percepo dos fatos, ainda que permeada por elementos subjetivos do historiador particular, nesta tica, corresponde, por assim dizer, a um olhar profissional, moldado por um lugar institucional e por determinados objetivos e formas de escrita. O resultado desta operao historiogrfica altamente convencional e estereotipada se legitima com o selo de objetividade, no pela correspondncia entre fatos e sua representao verdadeira, mas por processos
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intersubjetivos aceitos em determinada comunidade cientfica. Os dados do passado tm de ser concatenados em unidades coerentes, no s para reduzir as complexidades do que j aconteceu para um pblico do presente, mas tambm para confirmar as molduras tericas que o observador deseja imprimir aos fatos. Um exemplo pontual dado por Schmidt ilustra essa concepo a partir do exemplo da histria da literatura, organizada em perodos, gneros e estilos, que colocam diferentes obras e escritores sob o mesmo rtulo, freqentemente com o intuito de homogeneizar eventuais vozes dissonantes. Em relao construo de sentido dos prprios textos literrios o autor afirma:
Os textos no so vistos como possuindo seu significado e sendo literrios; em vez disso, so os sujeitos que constroem significados a partir de textos e eles percebem e tratam textos como fenmenos literrios em seu domnio cognitivo pela aplicao de normas lingsticas e convenes que internalizaram no processo de socializao nos seus respectivos grupos sociais (SCHMIDT, 1982, p. 113).
Em outras palavras, o sentido do texto produto de uma construo interativa que ocorre em processos de comunicao literria, em funo da participao de distintos agentes inseridos em determinados contextos histricos sociais e culturais, marcados por certos horizontes de expectativa que orientam o seu olhar na construo de sentido e que, no caso da literatura, depende igualmente de processos de socializao especficos. , portanto, atravs da idia de construtividade que Schmidt evidencia um princpio central na discusso da natureza emprica da histria: a
intersubjetividade. Esse conceito situa um novo olhar com relao idia de construo e reconstruo dos fatos histricos, remodelando, assim, o que se entende por objetividade. A intersubjetividade parte do princpio de que no existe uma percepo do objeto anterior ou exterior ao processo de observao. Assim, o objeto inevitavelmente construdo pelo observador. Colocadas em uma macro-perspectiva, isso significa que as nossas formas de representao so incapazes de reproduzir a realidade, mas apenas o que ns mesmos construmos. Neste sentido, Schmidt afirma:
33 No h tais coisas como os significados, as obras de arte, a histria, a realidade, mas, em vez disso, significados, obras de arte, histrias e realidades. Sua objetividade intuitivamente sentida por ser explicada como o resultado da intersubjetividade (SCHMIDT, 1982, p. 14).
Em suma, a estrutura Sujeito x Objeto em que cada um se localizaria em planos distintos d lugar a uma viso integrada de Sujeito Objeto, em que ambos passam a ser vistos como unidos na construo de novas percepes de realidade como resultado de prticas intersubjetivas. Como bem resume o terico alemo, os historiadores
no tratam de matrias objetivas ou de acontecimentos histricos auto-evidentes. Sempre trabalham com matrias interpretadas em contextos cognitivos presentes. Conseqentemente, no existe algo como um critrio objetivo para histrias literrias admissveis, aceitveis ou necessrias (SCHMIDT, 1982, p. 116).
O tambm terico alemo Gebhard Rusch, em seu texto Teoria da histria, historiografia e diacronologia partilha da opinio de Schmidt no que se refere ao princpio do construtivismo na conceitualizao do fato histrico. O terico inicialmente se concentra exatamente na aparente dicotomia
construo/reconstruo para atestar que ambos os termos na verdade se relacionam e que alcanariam o mesmo objetivo. Rusch apresenta em seu texto o duplo trabalho no campo da histria: a reproduo (o conhecimento preciso, o reflexo) e a transformao (a constante reinterpretao dos fatos). Para ele, ambos os processos funcionam de forma anloga em vista de uma construo da histria. Nesta tica, a reproduo s seria possvel se as reivindicaes objetivistas fossem mantidas (RUSCH, 1996, p.137.) Em seu texto, Rusch menciona o trabalho de Humberto R. Maturana como um dos mais importantes na contribuio para a construo de uma teoria construtivista do conhecimento. O bilogo chileno o idealizador da teoria dos sistemas autopoiticos que, em linhas gerais, explica os organismos vivos como sistemas que se mantm vivos por estarem em um processo de permanente autoproduo e permanente reproduo (RUSCH, 1996, p.144). Dessa concepo pode-se inferir que os indivduos quando acreditam estar se relacionando com a realidade, na verdade esto interagindo com a sua prpria construo dela. A nossa idia de conhecimento, portanto, passa necessariamente
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pela noo de autopoiesis e o entendimento que temos do real (seja ele presente ou passado) revela-se, em ltima anlise, como uma estratgia do nosso sistema cognitivo. Rusch explica esse novo princpio da seguinte forma:
Se nos dermos conta de que nossa vivncia das coisas do mundo algo como um truque da organizao auto-referencial de nossos sistemas nervosos, por assim dizer, uma modalidade de funcionamento dos sistemas cognitivos humanos nos processos de sua autopoiesis, ento, torna-se claro que, na realidade, no vivemos no mundo que percebemos (...) mas mantemos nossa experincia com e por meio da gerao de um mundo realizado por nossas cognies (RUSCH, 1996, p.147).
por esse motivo que qualquer tentativa de objetividade ou autenticidade no contato com o real uma empreitada fracassada, j que tudo sujeito ao nosso modelo cognitivo que constri os objetos e processos do real com que temos contato. Assim como Schmidt, Rusch acredita que a melhor soluo seria a
construo
de
conhecimento
baseado
em
processos
intersubjetivos
intercambiveis que medeiam o nosso acesso a realidades o estabelecimento de intersubjetividades para termos acesso realidade. Como se localizam sua funo histrica e sua transformao em escrita neste novo entendimento dos fatos? Se o mundo como o percebemos construdo atravs de processos intersubjetivos tornando impossvel uma verdadeira representao do real, o passado como momento na linha temporal tampouco poderia ser reconstrudo de forma objetiva. Na perspectiva construtivista, em suma, os fatos no so re-escritos, mas sim criados pelos historiadores de acordo com molduras conceituais especficas e cognitivas consensualmente aceitas. Como conclui Rusch, a historiografia uma empresa construtiva e no reconstrutiva (RUSCH, 1993, p.137). Diferentemente da perspectiva positivista da histria, o construtivismo, atravs da aproximao entre o sujeito receptor e o objeto histrico, configura uma estrutura de conhecimento baseada na construo dos acontecimentos. Schmidt sumariza o contexto construtivista da seguinte forma:
A narrao (como qualquer princpio de concatenao de dados) ocasiona uma ordem ou unidade denominada esteticamente, que depende exclusivamente da atividade construtiva do historiador, de seus interesses, pressuposies, valores, competncias e assim por diante. Coerncia, unidade, verdade, sentido histrico
35 etc. fazem parte do modelo de histria do historiador e no so traos inerentes prpria histria (SCHMIDT, 1996, P.104).
O terico alemo Hans Ulrich Gumbrecht adverte, neste mbito, sobre o perigo de ver a realidade transformada em discurso, como ocorre em certas vertentes construtivistas do New Historicism americano que reduzem a experincia humana a meras formas de construo social:
A confuso entre a inevitvel subjetividade dos historiadores e o carter de inveno da realidade histrica continua problemtica. No, claro, porque a transformao da historiografia em literatura pode levar alguns historiadores a se tornarem mais ambiciosos em relao sua escrita. O problema srio comea quando a insistncia na subjetividade dos historiadores leva eliminao da premissa de que existe uma realidade para alm desta subjetividade (GUMBRECHT, 1999, p. 465).
Assim, Gumbrecht reafirma a noo da moldura cognitiva presente na

escrita historiogrfica e na subjetividade que h em representaes do passado (que chama de inevitvel). No entanto, como Schmidt e Rusch, ele deixa claro que a realidade existe, mesmo que seja de forma plural, tendo construdo o seu texto a partir de diferentes pontos de vista. A subjetividade como um dos fatores na construo do mundo real, mas no deveria ser vista como forma de substituio. inegvel, todavia, que h uma certa semelhana entre o trabalho do historiador e do escritor no que se refere criao de discursos, j que no discurso (histrico ou ficcional) que se constri a ao dos personagens (histricos ou ficcionais) (BERGER, 1983, p. 71). Quais seriam as conseqncias para a historiografia dessa ruptura com a idia de cincia ou pureza cientfica na histria e sua aproximao com os discursos narrativos e ficcionais? Primeiramente, importante dizer que a historiografia no teria seu valor como rea do conhecimento diminudo apenas por reconhecer que utiliza alguns recursos literrios na construo de seus textos. Pelo contrrio: as vozes dissonantes da historiografia, reescrevendo fatos sob ngulos distintos, apenas enriqueceriam a discusso sobre as diferentes foras que atuam na representao de um evento histrico.
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A historiografia tambm ganharia muito com o fato de fazer uso de variadas tcnicas narrativas na construo do seu discurso. No veladamente, ainda tentando reproduzir um nvel de autenticidade; mas de forma aberta reestruturando o passado de acordo com o ponto de vista. Uma outra e definitiva conseqncia da unio entre historiografia e narrativa apresentada por Hayden White:
Longe de ser um oposto antittico da narrativa histrica, a narrativa ficcional o seu complemento e aliado no esforo humano universal de refletir o mistrio da temporalidade. De fato, a narrativa de fico permite aos historiadores perceber claramente o interesse metafsico motivando seus esforos tradicionais de dizer o que realmente aconteceu no passado em forma de histria (WHITE, 1987, p.180) 11
White aponta para uma questo ainda maior que a prpria escrita da
histria. De acordo com o terico, a aceitao de similaridades entre um discurso ficcional e outro histrico levantaria o questionamento por parte do historiador da razo pela qual ele resolveu se dedicar escrita de algo que realmente aconteceu questionamento esse considerado por White de cunho metafsico, j que o confronto com o passado atesta a temporalidade da existncia humana, sua fugacidade, e o por fim a prpria morte. Em resumo, seria altamente conservador e reducionista no reconhecer as vantagens que se h na aproximao prtica e terica dos discursos da histria e da narrativa. As barreiras que dividem a subjetividade e da objetividade so demolidas em prol de representaes da realidade que enriquecem o sentido da prpria existncia humana. No se trata de afirmar que tudo inveno. Pelo contrrio, trata-se da busca de uma representao mais plausvel do mundo exterior. De certo modo, o gnero do romance histrico desempenhou esse papel de representar um mundo exterior e anterior de forma bem sucedida. Tendo seu pice no sculo XIX considerado o sculo da histria como cincia esse tipo de literatura objetivava uma nova figurao narrativa para entender a experincia
11
Far from being an antithetical opposite of historical narrative, fictional narrative is its complement and ally in the universal human effort to reflect on the mystery of temporality. Indeed, narrative fiction permits historians to perceive clearly the metaphysical interest motivating their traditional effort to tell what really happened in the past in the form of a story.
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da realidade atravs de instrumentos de ficcionalizao do passado. Os romances de Walter Scott, por exemplo, seriam instrumentos para essa reconfigurao do passado e uma inscrio da subjetividade na descrio do passado que deu origem ao presente. No mundo contemporneo, no entanto, existe a necessidade de novas formas de encarar a pluralidade do real e a temporalidade e talvez a fico cientfica seja a mais adequada para esse papel. Para Fredric Jameson chega a dizer seria uma espcie de gnero anlogo e sucessor do romance histrico:
O subgnero [fico cientfica] pode ser considerado uma forma historicamente nova e original que nos oferece uma analogia com a emergncia do romance histrico no sculo XIX (...) A fico cientfica como gnero tem uma relao estrutural e dialtica com o romance histrico (...) Se o romance histrico correspondia ao aparecimento da historicidade, do sentido da histria em sua acepo moderna, forte, ps-sculo XVIII, a fico cientfica corresponde igualmente ao esmaecimento ou bloqueio dessa historicidade e, em especial, em nossa prpria poca (a era ps-moderna). (JAMESON, 2002, p. 289-290)
Em outras palavras, a fico cientfica, servindo de contraponto ficcional concepo de novas teorias da narrativa, oferece uma forma de figurao do momento atual assim como o romance histrico o fez em seu pice no sculo XIX, ainda que de sinais invertidos. Na sntese de McHale, seria como se a fico cientfica nos ajudasse a historicizar o presente ao reimagin-lo como passado de um futuro determinado, da mesma forma que a fico histrica nos ajudou de forma parecida ao reimaginar o presente como futuro de um passado determinado (McHALE, 1992, pp.238-9) 12
12
[Science fiction] helps us historicize our present by reimagining it as the past of a determinate future, just as historical fiction once helped us in a similar way by reimagining the present as the future of a determinate past.
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1.3 Philip K. Dick e a nfase na Construo da Histria
Tendo comeado a publicar seus trabalhos no fim dos anos 50 e atingido o pice criativo nos anos 60 e 70, Philip K. Dick (1928-1982) o escritor smbolo da Nova Onda de fico cientfica norte-americana. Seus mais de 50 volumes de livros e contos so ao mesmo tempo um retrato das efervescentes idias decorrentes dos movimentos da contracultura daquela fase e uma descrio visionria da discusso dos principais temas que viriam tomar de assalto a indstria cultural do final do sculo XX: a originalidade da arte, a perda da identidade, a desconstruo da realidade, a narratividade do discurso histrico. Sua obra est intimamente ligada ao avano e a maturidade que a fico cientfica adquiriu na segunda metade do sculo XX, principalmente no que diz
respeito a uma reavaliao do valor esttico e literrio do gnero alm do gueto de sub-literatura ou literatura de massa. Lawrence Sutin, um dos grandes especialistas na obra de Dick afirma:
Philip K. Dick (...) se tornou, desde sua morte, o foco de uma das mais formidveis reavaliaes dos tempos modernos. Desde seu longo status de escritor pulp de fico cientficabarata, Dick agora tem emergido nas mentes de uma grande variedade de crticos e artistas como um dos mais excepcionais e visionrios talentos na histria da literatura americana. (SUTIN, 1995, p. x )13
Vrios livros de Dick vm sendo relanados ao redor do mundo (inclusive no Brasil) e a publicao de quatro de seus romances na prestigiosa edio da Library of America , para alguns crticos, uma forte indicao de que o autor finalmente entrou para o cnone da literatura norte-americana. Alm do mais, muitos trabalhos de Philip K. Dick tm sido descobertos pelo cinema, o que justifica a popularizao de sua obra. Blade Runner, a adaptao do romance Do Androids Dream of Electric Sheep?, vem desde seu lanamento adquirindo um status de clssico cinematogrfico e atestando as idias
13
Philip K. Dick (...) has become, since his death, the focus of one of the most remarkable literary reappraisals of modern times. From his longtime status as patronized pulp writer of trashy science fiction, Dick has now emerged in the minds of a broad range of critics and fellow artists as one of the most unique and visionary talents in the history of American literature.
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visionrias da histria de Dick. Outros filmes (O Vingador do Futuro de Paul Verhoeven, Minority Report de Steven Spielberg, O Pagamento de John Woo e O Homem Duplo de Richard Linklater) serviram para popularizar os contos e romances do autor entre um pblico cada vez mais interessado em conhecer a literatura de Dick. Sua importncia na produo de fico cientfica contempornea inegvel:
Philip K Dick vagava beira de uma grandeza s perceptvel atravs do entendimento dos temas da fico cientfica que ele transformou e nos quais deixou sua marca; sua importncia para a rea, embora inicialmente indireta, tem apenas crescido desde sua morte em 1982. (CLUTE, 2003, p.69)14
Esse reconhecimento tardio da obra do autor contrasta profundamente com o incio de sua carreira. Dois fatores tm influncia marcante na escrita de Dick ao comear a escrever suas histrias: primeiramente, o autor estuda por um tempo na
Universidade de Berkeley, onde seu vido interesse por literatura (era um f dos realistas franceses) o levou a entrar em contato com a filosofia, de Plato a Bergson. As idias desses pensadores, principalmente no que dizia respeito construo e o sentido da realidade, fascinavam Philip K. Dick e diferentes questionamentos sobre o tema se faro presentes no seu trabalho posterior. Outro fator crucial que vai ter um efeito em sua produo quando diagnosticado esquizofrnico, o que aprofunda ainda mais o interesse do autor por diferentes formas de percepo da realidade. Esse receiturio e a posterior experincia de Dick com drogas vo acabar por acentuar em seu trabalho a busca por formas de percepo do mundo que vo alm dos sentidos existentes. Dick comea a publicar suas histrias no incio da dcada de 50 em revistas pulp de fico cientfica e passa a se dedicar exclusivamente carreira de escritor. Escreve em grande quantidade, e vrios de romances no chegaram a ser publicados imediatamente, o que lhe acarretou srios problemas financeiros. medida que aprimorava sua narrativa e dedica-se a fundo ao tema da fico cientfica, Dick passa a elaborar diferentes temticas que posteriormente tornaro a marca registrada de seu estilo literrio. Como escreveu o prprio autor,
14
Philip K. Dick hovered at the edge of a greatness only perceivable through an understanding of the sf motifs he transformed and on which he laid his imprint; his importance the field, though initially indirect, has only grown since his death in 1982.
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atravs dos anos a fico cientfica cresceu, amadurecendo em direo a uma maior conscincia e responsabilidade social. (DICK, 1995, p.9).15 A principal dessas temticas talvez seja a natureza da iluso que permeia o mundo que nos rodeia. A partir da, o autor pe em xeque a noo do real, ao mostrar em suas histrias que a realidade nica no existe, mas sim inmeras verses do real. Dessa forma, o autntico e genuno pode ser manipulado de forma subjetiva em camadas variadas, at que no saiba mais onde termina o artificial e comea o real um mundo de simulacro. Alguns romances so fundamentais na evoluo de Dick de escritor de revistas baratas de fico cientfica a autor aclamado da New Wave. Esses livros representam os questionamentos-chave do escritor em toda a sua obra: O que o real? e O que o humano? Desses romances, trs foram escolhidos para ilustrar a natureza da preocupao ontolgica de Dick e de como ela dialoga com
teorias contemporneas da narrativa e da historiografia. O primeiro deles Time Out of Joint (Tempo Fora dos Eixos, em traduo livre), de 1959. O ttulo do romance tirado de uma clebre passagem de Hamlet em que o prncipe, aps descobrir da trama de assassinato que levou morte de seu pai, brada: The time is out of joint; O cursed spite/ That ever I was born to set it right!16 (O tempo est fora dos eixos; Oh dio maldito/ Ter nascido para coloc-lo em ordem!). Nesse romance, o personagem principal, Ragle Gumm, acredita que vive nos EUA dos anos 50, resolvendo palavras cruzadas de um jornal como profisso. No entanto, a partir de eventos curiosos do dia a dia, percebe que h algo estranho no tecido da realidade em que habita. medida que a narrativa prossegue, o protagonista (assim como os leitores) descobre que aquele mundo um construto, j que se trata de uma comunidade imaginada e idealizada de forma pacfica dos anos 50 mas o verdadeiro ano em que se passa a histria 1998, quando uma sociedade decadente tomada por uma guerra nuclear interplanetria. Nesse romance, Dick aborda a multiplicidade de realidades que pode habitar uma nica configurao de espao-tempo ao colocar lado a lado a
15
Over the years stf [scientifiction] has grown, matured toward greater social awareness and responsibility. 16 SHAKESPEARE, 1994, p.54-55.
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estrutura de um tempo real exterior decadente e a estrutura de um tempo artificial interior idlico. O choque desses dois universos paralelos leva ao exame da noo de identidade por parte dos personagens e at que ponto o mundo pode ser uma mera simulao. O segundo romance a ser abordado neste trabalho The Man in the High Castle, de 1962. Trata-se de um trabalho de histria alternativa, um dos temas clssicos da fico cientfica. A histria alternativa consiste em mostrar um acontecimento globalmente conhecido geralmente de importncia histrica e alter-lo, mostrando-o sob outra perspectiva. Em linhas gerais, romances dessa natureza comeam como um e se...? para depois mostrar as conseqncias daquela alterao. No caso de The Man in the High Castle, a pergunta feita por Dick : E se os alemes e japoneses tivessem vencido a Segunda Guerra Mundial?.
Assim com a vitria do Eixo ao fim da Segunda Guerra, o mundo encontra-se mergulhado numa bipolaridade anloga quela da Guerra Fria, ou seja, divido em duas reas de influncia: uma alem e outra japonesa. Essa diviso ainda mais fortemente marcada no territrio norte-americano: a costa oeste pertence ao imprio japons, enquanto a costa leste territrio do Reich nazista. Os Estados Unidos em 1962 so uma espcie de colnia onde, numa relao aparentemente harmnica, convivem pessoas de diversas raas e origens: no s alemes e japoneses, mas tambm os americanos nativos entre eles judeus perseguidos e negros tornados escravos. O perodo abordado no romance o mesmo no qual ele foi escrito: 1962. Dessa forma, portanto, Dick cria um universo que imediatamente paralelo ao do leitor. Nesta nova realidade, que tem alemes e japoneses como vencedores, fatos e personagens do passado so desfamiliarizados e modificados: Franklin D. Roosevelt assassinado, Hitler sobrevive num asilo, corrodo pela sfilis, fornos para a aniquilao de judeus so construdos em Nova York, a maioria da populao africana exterminada. No entanto, Dick leva essa re-escrita histrica a outros nveis, tornando inexata a linha que divide histria, fico e realidade. Isso ocorre porque um dos personagens de The Man in the High Castle Hawthorne Abendsen um
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escritor de fico cientfica que tambm escreve um romance sobre um universo paralelo. Em seu livro The Grasshopper Lies Heavy (O Gafanhoto Torna-se Pesado), Abendsen descreve um mundo onde o Eixo perdedor e EUA e Inglaterra so os grandes vencedores da Segunda Guerra. Dick cria, portanto, no s uma histria paralela do leitor, mas tambm em uma estratgia metaficcional cria uma fico paralela sua prpria. Neste romance, Dick explicita os limites entre a escrita historiogrfica e a fico cientfica, provando o quanto h de nostlgico e historicizado nas criaes em criaes fantsticas ficcionais e, de certa forma, expondo o quanto h de subjetivo no conhecimento histrica. Alm disso, a natureza metaficcional de The Man in the High Castle mais uma camada da discusso das fronteiras entre autenticidade e cpia, um dos temas centrais do romance e de toda a carreira do autor.
O terceiro trabalho de Dick a ser discutido Do Androids Dream of Electric Sheep? Esse romance, que foi adaptado para o cinema no filme Blade Runner O Caador de Andrides, se passa em 1992, (ou seja, vinte e quatro anos aps a data de publicao da primeira edio do livro) um perodo aps a chamada World War Terminus, uma espcie de terceira guerra mundial que devasta grande parte do planeta. Devido imensa destruio, grande parte da populao parte para colnias espaciais fora da Terra, em busca de uma vida melhor. Aqueles que ainda sobrevivem na Terra so cidados de terceira classe, seja por no terem condies econmicas de viver em outro planeta, ou por no passarem nos exames fsicos necessrios para sair da Terra. Grande parte da populao do planeta anseia por possuir algum animal de estimao, atividade considerada como dever cvico, smbolo de status e tambm uma forma de se relacionar com algo vivo, j que a maioria das espcies encontrase em extino. Como encontrar algum animal depois do conflito mundial raridade devido grande quantidade de radiao que dizimou a maioria das espcies, os preos para adquirir um animal domstico so estratosfricos. Para atender demanda, animais artificiais so construdos roboticamente projetados, so idnticos aos autnticos. Andrides tambm so projetados, cpias idnticas de
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seres humanos, para auxiliar nas colnias interplanetrias. Esses andrides so mantidos num estado de quase escravido, e sua nica funo servir ao homem. Quando um grupo desses andrides foge para a Terra (onde sua permanncia proibida), um caador de recompensas responsvel por extermin-los. A discusso aqui entre onde termina a simulao e comea o genuno se d primeiramente no terreno do corpo. Ao tornar ambgua a relao entre seres humanos e andrides, o autor tece um comentrio sobre qual o trao humano distintivo e o que o difere das mquinas. Mas quando os robs humanides passam a agir como humanos e os humanos se comportam como mquinas que Dick eleva a questo a nveis metafsicos, fazendo com que ambos os grupos se perguntem a sua verdadeira natureza e o objetivo de sua prpria existncia. Nos trs romances supracitados, portanto, Philip K. Dick desenvolve metaforicamente ou at mesmo diretamente sua preocupao pela falncia da
idia de uma realidade nica. Com a multiplicidade de representaes do real, como distinguir o verdadeiro do falso? E mesmo assim, o falso seria o oposto do verdadeiro ou apenas uma verso diferente dele? Como se pode ter confiana na veracidade num mundo onde a prpria certeza encontra-se fragmentada? Essas perguntas so desdobradas na obra de Dick (especialmente nos romances a serem abordados nesse trabalho) atravs de trs temas quase sempre presentes em suas narrativas. Primeiramente, o controle das instituies sobre o indivduo; em segundo lugar, as caractersticas essenciais da natureza humana; e finalmente, a preocupao com o conhecimento histrico. Em vrios trabalhos do autor possvel perceber que instituies dotadas de um discurso de poder sejam elas de aspecto poltico, econmico ou at mesmo religioso trabalham com o intuito de velar seus interesses controladores com o intuito de dominar os indivduos. Esse controle exercido na maioria das vezes fabricando fatos ou conhecimento que os personagens acreditam ser verdadeiros. Essa crena por parte dos personagens se d devido a sua desorientao diante das rpidas e indefinidas mudanas pelas quais seu universo de tempo/espao vem passando. Mas quando uma brecha na realidade se faz presente, revelando-se como fabricao ou iluso, que se inicia uma busca pela verdade. Em suas obras quase tudo no terreno scio-poltico (na maioria das
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vezes assustadoramente) conspiratrio (SLUSSER, 1988, p.20). Alm do mais, a fronteira entre o pblico e o privado praticamente abolida, pois a dominao por parte de instituies controladoras encontra-se inserida na vida pessoal. Nessa perspectiva, fica claro que
A presena das mega-corporaes na vida do indivduo comum, os compls entre elas e o governo na luta pelo controle da mente e das informaes adquiridas pelos sujeitos, fazem parte dessa rede de relaes sociais e polticas nas quais os personagens se encontram envolvidos. (AMARAL, 2006, p.162).
Isso explica porque alguns dos livros de Philip K. Dick funcionam quase como romances policiais, em que personagens-detetive partem em busca de pistas para provar uma teoria. Tal teoria geralmente gira em torno do aspecto de simulao em que se encontram e a concluso a que costumam chegar a de que foram enganados por certezas manufaturadas criadas por sistemas detentores de
poder. A busca por um conhecimento libertador que lhes abra as portas da percepo feita por qualquer membro da sociedade que anseie por escapar da atmosfera limitadora em que vive seja ele humano ou andride. Principalmente no segundo caso, curioso notar que quem exerce o papel controlador o homem, que a classe favorecida porque , em si prpria, natural e genuna. No entanto, os andrides tambm buscam essa autenticidade talvez at porque eles prprios no o so. Isso faz com que um embate entre as regras humanas e as necessidades andrides seja iminente em todo o romance de Dick que aborde temas ligados inteligncia artificial. Em seu artigo de 1972, The Android and the Human, Philip K. Dick cita Spinoza ao discutir a existncia humana e a humanide: A tentativa de persistir em sua prpria existncia a essncia da individualidade. (DICK, 1995, p.203) Essa , de certa forma, a natureza da motivao andride, pois o que acaba pode definir esses seres artificiais na obra do autor menos a sua composio mecnica e mais o seu desejo de existir livre das amarras impostas pelo homem. O terceiro e talvez mais relevante desdobramento da questo sobre a significncia da realidade encontra-se na preocupao sobre o conhecimento histrico presente em inmeros trabalhos de Philip K. Dick. Os romances de Dick
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de certa forma apresentam um valor paradigmtico para a questo da histria e da historicidade em geral (JAMESON, 2002, p.289), o que amplia a temtica da gerao de escritores da Nova Onda de fico cientfica dos anos 60. O autor foi um dos primeiros ao lidar com o gnero no como futurologia ou mera previso, mas ao perceber como os impulsos de recordao e preservao dialogam com o leitmotiv desse estilo, procura ver seu presente como histria (passada) (JAMESON, 2002, p.301). Dick se destaca nesta perspectiva histrica da fico cientfica, onde o conceito de historicidade passa a existir lado a lado de exploraes espaciais ou andrides, temas geralmente relacionados a textos sobre o futuro. Como poucos escritores do perodo, Dick compreende a afirmao do crtico Adam Roberts:
A fico cientfica no nos projeta para o futuro; ela nos relata histrias sobre o presente e, ainda mais importante, sobre o passado que deu origem a esse presente(...) A fico cientfica um estilo historiogrfico, uma forma simblica de se escrever a histria. (ROBERTS, 2000. p.35-36.)17
Essa escrita simblica da histria atravs da fico cientfica realizada por Dick no como se a historiografia fosse responsvel por retratar de forma exata e objetiva os acontecimentos do passado. Pelo contrrio: o autor v o prprio passado como uma realidade alternativa, que acreditamos estar ligada nossa apenas pelo desejo de explicar de forma causal os fatos do presente. A nica forma atravs da qual possvel ter acesso ao passado atravs da fico. Um interessante exemplo dado pelo prprio Dick para provar seu ponto:
Por exemplo, um antroplogo encontra um crnio na frica de quase 3 milhes de anos. Ele o observa, o testa, e ento em seu artigo da Nature ou Scientific American nos relata o que ele encontrou na verdade. Mas eu posso me ver (...) de volta 2.8 milhes de anos e, pelo que sei, loucas especulaes que eu no posso provar me viriam mente. (...) Se for verdade que os humanos tenham vivido naquele tempo eu iria imaginar toda uma cultura, e especular como num sonho voluntrio, como deve ter sido o mundo daquela pessoa. (...) O que eu vejo o que supostamente devo chamar de um ambiente ficcional que o crnio me informa. Uma histria que o crnio pode estar querendo dizer. Pode a palavra crucial, porque ns no sabemos, ns no temos os artefatos, e ainda assim eu vejo mais do que eu tenho em minhas mos. Cada objeto uma pista, uma chave, para um mundo inteiramente diferente do nosso passado, presente ou futuro,
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SF does not project us into the future; it relates to us stories about our present, and more importantly about the past that led to this present. () SF is a historiographic mode, a means of symbolically write about history.
46 no este mundo imediato, e esse crnio me informa desse outro mundo, e isso eu devo imaginar por minha conta. (DICK,1995, p.72)18
A partir desse ponto de vista, pode-se dizer que a fico cientfica funciona como uma historiografia imaginativa, em que o passado explorado atravs da fico de um mundo ao qual no podemos ter acesso. O que Dick prope uma espcie de arqueologia do imaginrio, onde a histria j ocorrida pode ser revivida atravs da fico, que nos permite ir alm do material e do objetivo e possibilita questionar a subjetividade presente em qualquer discurso. A construo de um conhecimento do passado pode ser feito muitas e repetidas vezes ao recordar fatos que j ocorreram. Para tal, utiliza-se a memria, porque assim h uma evidncia dada pelo inconsciente de que algo realmente existiu. Cabe aqui, no entanto, uma importante discusso: ns lembramos de um
evento do passado porque ele existiu? Ou ele existiu porque nos lembramos dele? o passado que d forma lembrana ou a recordao que d forma ao passado? A memria nos romances de Dick usada pelos personagens quase como um instrumento de orientao, porque as lembranas do passado tm um valor confivel em meio aos simulacros que permeiam a realidade. Assim, em Do Androids Dream of Electric Sheep?, por exemplo, a memria dos indivduos o que legitima sua existncia real e, acima de tudo, humana. A memria, contudo, s pode ser comprovada por aquele que a possui. Portanto, faz-se necessrio algum artefato para materializar certos conhecimentos do passado vividos em primeira pessoa. Os meios usados para tal geralmente so elementos miditicos, geralmente de carter visual, que possam comprovar aquilo que a memria recorda. Fotografias e vdeos se tornam ento reflexos concretos
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For example, an anthropologist finds a humanoid skull in Africa almost 3 million years old. He looks at it, subjects it to tests, and then in his article in Nature or Scientific American tells us what he actually found. But I can see myself () back at the 2.8-million-year striation, and as I see it, wild speculations that I cannot prove would come to my mind () If true, humans lived that long ago and I would imagine a whole culture, and speculate as if in a voluntary dream, what that persons world might have been like () What I see is what I suppose I would have to call a fictional environment that that skull tells me of. A story that that skull might wish to say. Might is the crucial word, because we dont know, we dont have the artifacts, and yet I see more than I hold in my hand. Each object is a clue, a key, to an entire world, and this skull tells me of this other world, and this I must dream up myself.
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do consciente, dando forma e sentido s lembranas. Sobre esse aspecto pictrico da memria, Bukatman chega a afirmar:
Fotos estabelecem coisas realidade, identidade, histria porque nos acreditamos que elas estejam fundamentalmente conectadas ao que elas representam. De alguma forma, a luz refletida por um corpo foi fixada no papel e me chega aos olhos no momento presente. (BUKATMAN, 1997, p.78)19
O que Dick faz em Do Androids Dream of Electric Sheep? investigar a suposta objetividade presente na memria e nos artifcios usados para representla. Vrios andrides personagens do romance, por exemplo, desconhecem a sua condio robtica porque tm memrias artificialmente implantadas, o que lhes proporciona a impresso de seres humanos. Mais do que isso, eles dispem de fotografias antigas, como recordaes de famlia, para lhes dar a impresso de que eles tiveram uma infncia, uma experincia prvia em resumo, um passado.
Essa fabricao da histria (e por conseguinte, da identidade) dos andrides por parte de uma mega-corporao simboliza como os objetivos capitalistas podem exercer tal presso nos indivduos que acaba por influenciar a sua prpria noo de humanidade. Assim, nem a mente est a salvo do controle capitalista, porque at mesmo as lembranas podem ser manipuladas. Porm, mais do que isso, Dick cria uma notvel metfora para as incertezas da ps-modernidade, em que princpios padro da objetividade so problematizados. As fotos so apenas uma superfcie plana que tem por trs uma lembrana que pode nunca ter existido. Scott Bukatman explica especialmente essa relao entre a memria e a fotografia:
As inescapveis fotografias (...) esto constantemente sendo manuseadas e reviradas, o que enfatiza a sua igualmente inescapvel superficialidade e falta de profundidade. As memrias no so menos indelveis que o papel em que a fotografia foi impressa; a histria perde seu valor de garantia de verdade, estabilidade e sentido unificado. Fotos so constantemente invocadas como signos, mas elas so ao final signos vazios, significantes do nada. (BUKATMAN, 1997, p.80)20
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Photos nail things down reality, identity, history because we believe them to be so fundamentally connected top what they depict. Somehow, the light reflecting from a body has been fixed on paper and reaches out to my eye in the present moment. 20 The inescapable photographs (...) are constantly being handled and flipped over, which emphasises their equally inescapable flatness and depthlessness. Memories are no more indelible than the paper a photograph is printed on; history is devalued as a guarantor of truth, stability and unified meaning. Photographs are constantly invoked as signs, but they are ultimately empty signs, signifiers of nothing.
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Esse desejo de recordao que se faz presente no s em Do Androids Dream of Electric Sheep? mas em outras obras de Philip K. Dick diz respeito a uma obsesso por reviver, pelo menos na memria, um perodo antigo em que os paradigmas da sociedade estivessem bem consolidados e onde as relaes entre os indivduos se desse de forma mais concreta, sem ser mediada pelo espetculo que invade todas as esferas da existncia na ps-modernidade. A nostalgia o imperativo que orienta os personagens por entre a vivncia contempornea. Claramente, o sentimento nostlgico um dos fatores determinantes da fico cientfica como afirma Adam Roberts:
A verdade que a maioria dos textos de fico cientfica est mais interessada na forma em que as coisas aconteceram. A fico cientfica utiliza os estratagemas da fantasia para explorar novamente questes antigas; ou, colocando de outra forma, o modo principal da fico cientfica no a profecia, mas a nostalgia. (ROBERTS, 2000, p. 33)21
No entanto, a literatura de Philip K. Dick leva essa escrita nostlgica da fico cientfica mais alm ao transformar essas recordaes abstratas de um tempo passado em algo concreto, tornando o prprio presente uma grande nostalgia. As lembranas deixam de ser uma visualizao de um fato acontecido para ser tornar um fato que acontece, dificultando a distino entre o que foi e o que . Um exemplo interessante dessa natureza quase ilimitada da nostalgia na obra de Dick est presente em Time Out of Joint. Nesse romance, o desejo nostlgico de paz e tranqilidade que o protagonista Ragle Gumm alimenta para tentar sobreviver numa dcada de 90 catica se materializa quando o governo cria uma comunidade inteira que imita os Estados Unidos dos anos 50. As reminiscncias que o personagem tem daquele perodo servem de fora criadora para um simulacro de realidade com todas as caractersticas daquela dcada:
O derrame do presidente Eisenhower, a Main Street, U.S.A., Marilyn Monroe (...), pequenas cadeias de lojas varejistas (os produtos trazidos de fora em caminhes), programas preferidos de televiso, flertes inconseqentes com a vizinha do lado, game shows e concursos, sputniks vagando no espao (...) Se
21
The truth is that most SF texts are more interested in the way things have been. SF uses the trappings of fantasy to explore again age-old issues; or, to put in another way, the chief mode of science fiction is not prophecy, but nostalgia.
49 estivssemos interessados em construir uma cpsula do tempo, ou uma srie do tipo parece que foi ontem, ou ainda um documentrio nostlgico dos anos 50, esse livro poderia ser um bom comeo... (JAMESON, 2002, p.285)
Mas esta recriao do espao dos anos 50 na verdade no trata da reproduo daquele tempo, mas sim da imagem que possvel se conceber daquele tempo. Provavelmente, aquele perodo no se via dessa forma o entendimento contemporneo que d forma a uma idia dos anos 50. Portanto, quando o governo decide construir toda uma cidade para que Ragle Gumm possa exercer sua funo militar sem suspeitas, est tornando concreta a idia de um tempo (relembrada como a infncia de Gumm), no aquele tempo em si. O personagem recorda de tal maneira o momento em que pela primeira vez tinha tomado conscincia de ter retornado aos anos 50:
Um dia, ele se encontrou de volta aos anos 50. Parecia um evento fantstico para ele. Uma maravilha de tirar o flego. De uma vez, as sirenes (...) o conflito e o dio (...) desapareceram. Os soldados em uniformes a sua volta o dia inteiro, o pnico do prximo bombardeio, a presso e a tenso, e acima de tudo a dvida que todos sentiam. A terrvel culpa de uma guerra civil, encoberta por mais e mais ferocidade. Irmo contra irmo. (DICK, 2002, p.246)22
A tranqilidade que geralmente acompanha a nostalgia ganha ento vida atravs desse novo mundo que passa a envolver Ragle Gumm. No s o passado, mas o passado como ele lembra, torna-se tangvel. O interesse de Philip K. Dick pelo discurso histrico, entretanto, se radicaliza quando se analisa The Man in the High Castle, uma de suas mais importantes obras. Nesse romance, Dick se prope discutir a narrativizao do passado atravs de uma histria paralela, alterando o resultado de um importante evento histrico. Portanto, o autor cria mais do que um enredo quando narra os acontecimentos posteriores vitria do Japo e da Alemanha ao fim da Segunda Guerra Mundial ele cria toda uma realidade paralela do leitor: a histria alternativa.
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One day, he found himself back in the fifties. It had seemed a marvelous event to him. A breath-taking wonder. All at once the sirens () the conflict and hate () vanished. The soldiers in their uniforms hanging around him all day long, the dread of the next missile attack, the pressure and the tension, and above all the doubt that they all felt. The terrible guilt of a civil war, masked over by greater and greater ferocity.
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Esse sub-gnero dentro da fico cientfica pode ser definido da seguinte maneira:
Uma histria alternativa no de forma alguma uma histria, mas uma obra de fico na qual a histria que conhecemos alterada para se obter um efeito dramtico e geralmente irnico. Freqentemente, uma histria alternativa dramatiza o momento de divergncia do relato histrico, assim como as conseqncias daquela divergncia. Tal histria ou romance deve parecer a princpio uma obra tradicional de fico histrica, na qual personagens e acontecimentos inventados so entrelaados no tecido da histria, porm a alterao se anuncia rapidamente, geralmente nas primeiras pginas. (DUNCAN, 2003, p.209)23
The Man in the High Castle se apresenta ento como um romance que pretende subverter o resultado do maior evento do sculo XX. Esse tipo de obra suscita no leitor uma espcie de duplo interesse, pois a curiosidade pelo que poderia ter sido nesse caso, algo terrvel anda de mos dadas com o alvio de se estar
lendo um trabalho de fico e saber que a realidade em que vive permanece inalterada. importante notar que a narrativa The Man in the High Castle se situa em 1962. Esta data importante no s porque o mesmo ano da publicao da primeira edio do livro (o que acentua o carter anlogo da realidade do leitor com a do romance), mas tambm porque bem posterior ao fim da Segunda Guerra. Essa caracterstica dos romances de histria alternativa terem seu enredo construdo aps o ponto de divergncia aproxima esse sub-gnero dos romances distpicos, nos quais j se sabe em que condio se encontra a realidade, mas no se sabe o que levou quela condio. Seria como se fosse um romance policial, onde o fator que impulsiona a leitura no descobrir o assassino (porque ele j conhecido desde as primeiras pginas), mas sim o porqu do assassinato. Em outras palavras pode-se afirmar:
23
An alternate history is not a history at all, but a work of fiction in which history as we know it changed for dramatic and often ironic effect. Often an alternate history dramatizes the moment of divergence from the historical record, as well as the consequences of that divergence. Such a story or novel might seem at first to be a work of traditional historical fiction, in which invented characters and events are woven into the known tapestry of history, but the alteration announces itself quickly, usually in the first few pages.
51 Geralmente a histria ou romance comea vrios anos aps o momento [de divergncia] ter ocorrido. O leitor encontra-se imediatamente em um mundo diferente, para que o prazer da leitura se torne a descoberta no apenas do que vai acontecer mas tambm do que j aconteceu, para fazer desse mundo alternativo o que ele . (DUNCAN, 2003, p.210)24
Philip K. Dick, por outro lado, altera os padres da histria alternativa em seu romance. Numa estratgia metaficcional, Dick cria um personagem que tambm autor de fico cientfica, chamado Hawthorne Abendsen. Esse escritor escreveu um romance de histria alternativa chamado O Gafanhoto Torna-se Pesado, cujo enredo trata do estado em que se encontra a humanidade aps a derrota da Alemanha e do Japo na Segunda Guerra Mundial. Ao fazer isso, Dick cria uma srie de dualidades que vai alm da literatura: primeiramente, existe o duplo Dick/Abendsen; em segundo lugar, existe o pblico-leitor de O Gafanhoto Torna-se Pesado e o pblico-leitor de The Man in the High Castle; e, ainda mais
importantes, existe a histria narrada no romance (The Man in the High Castle) e a histria do mundo real, fora do romance. A partir desses duplos, possvel se perguntar at que ponto o nosso entendimento de histria est repleto de fico assim como no romance. Estaramos vivendo a histria de O Gafanhoto Torna-se Pesado dentro de The Man in the High Castle? Qual o papel da ficcionalidade na construo da nossa prpria realidade? Como o prprio Dick afirmou:
Eu nunca tive muita considerao pelo que geralmente chamado de realidade. Realidade, para mim, no algo que voc percebe, mas algo que voc cria. Voc a cria mais rapidamente do que ela cria voc. (DICK, 1995, p.205)25
Assim sendo, Dick reconfigura no s o entendimento da histria como um conhecimento objetivo e imparcial, como tambm a prpria realidade que ela representa. As obras de Dick ocupam um papel especial na crtica ao historicismo e anlise do papel do discurso do passado na formao da estrutura do real.
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Often the story or novel begins many years after that moment has occurred. The reader is immediately in a different world, so that a pleasure of reading becomes the discovery not only of what will happen but also of what already happened, to make this alternate world the way it is. 25 I have never had too high a regard for what is generally called reality. Reality, to me, is not so much something that you perceive, but something you make. You create it more rapidly than it creates you. DICK, 1995.p.205.

A Ficção-Científica No Século XX e Narrativas de Construção de Realidade

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26 mesma opacidade e dimenso intencional que a arte (ANKERSMIT, 1989, p.145). 9

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