Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Alex Fontenele
Aula 05 Fevereiro 2009
TICA
1 tica e Moral.
2 Princpios e Valores ticos.
3 tica e Democracia: exerccio da cidadania.
4 tica e Funo Pblica.
5 tica no Setor Pblico: Cdigo de tica Profissional do Servio Pblico
Decreto n. 1.171/94.
Dicionrio de Filosofia
1. O QUE TICA
2. A tica a disciplina ou campo do conhecimento que trata da definio e
avaliao do comportamento de pessoas e organizaes.
A tica lida com o que pode ser diferente do que , da aprovao ou
reprovao do comportamento observado em relao ao comportamento
ideal.
O comportamento ideal definido por meio de um cdigo de conduta, ou
cdigo de tica, implcito ou explcito.
2. A TICA E OS VALORES
Valores so julgamentos a respeito do que desejvel e indesejvel e
oferecem justificativas para as decises. Assim como os indivduos e
as sociedades, as empresas tambm tm valores.
Os valores formam a base dos cdigos de tica. Os valores que
orientam o comportamento tico e que permitem classificar os
comportamentos dentro de qualquer escala de desenvolvimento
moral foram e continuam sendo propostos por filsofos e diversos
tipos de lderes.
Religies, ideologias, crenas e doutrinas polticas e econmicas
nasceram dessa forma.
Outras normas de conduta tica nascem dos usos e costumes, do
processo social de julgar comportamentos e consider-Ios certos ou
errados, e de distinguir o vcio da virtude pelos sentimentos de
reprovao ou aprovao que inspiram.
TICA
3. ARISTTELES
A tica no Ocidente tem suas razes nas idias de Aristteles (384-322
a.c.). Aristteles criou uma tica que diz respeito virtude e ao bem-
estar das pessoas.
Sua tica definida em termos dos "fins do ser humano". Os fins das
pessoas so no apenas seus objetivos de curto prazo e seus
projetos de vida. As pessoas tm um fim intrnseco ltimo, que a
felicidade. A razo e a virtude so os meios para alcanar a felicidade,
que uma propriedade da alma.
A felicidade no resulta do prazer, nem da fortuna, nem do poder. A
felicidade a vida da atividade virtuosa de acordo com a razo. Uma
vida direita uma vida ativa, cheia de amigos, de participao na
comunidade e ocupada com a atividade filosfica da contemplao.
TICA
4. KANT
No sculo XVIII, o filsofo alemo Immanuel Kant transformou a Regra de
Ouro em seus dois imperativos categricos, que estabelecem o
comportamento ideal para a vida em sociedade:
Uma ao moralmente correta para uma pessoa em determinada
situao se e somente se a razo dessa pessoa para tal ao a razo
que essa mesma pessoa desejaria que outras tivessem ao agir, em
qualquer situao semelhante.
Uma ao moralmente correta para uma pessoa se e somente se, ao
agir, essa pessoa no usa outras pessoas simplesmente como meios
para avanar em seus prprios interesses, e tambm tanto respeite
quanto desenvolva as capacidades dessas outras pessoas para escolher
livremente por elas prprias.
5. A EVOLUO DA TICA
A idia de que os cdigos de conduta evoluem e, portanto, de que h
cdigos mais evoludos e mais atrasados faz parte do conceito de
tica.
No Antigo Testamento, a recomendao "olho por olho"; o Novo
Testamento prega "amai vossos inimigos".
Durante muito tempo, na Europa e em outros lugares, os condenados
foram torturados e executados em praa pblica, em espetculos que
a multido assistia como divertimentos.
Na atualidade, os descendentes de pessoas que estavam nessas
mesmas multides no hesitariam em condenar essa prtica.
TICA
7. A TICA E O MULTICULTURALISMO
Uma das reas com questes ticas difceis de resolver envolve as
relaes entre culturas distintas.
medida que as empresas se internacionalizam, aumenta a
probabilidade dos contatos e negociaes com pessoas que
endossam sistemas ticos completamente distintos. O fato de que h
culturas gerenciais distintas, com sistemas de valores distintos,
significa que no h solues simples para os dilemas ticos dos
negcios internacionais.
Contudo, h um problema srio na adoo do relativismo cultural. Se
desejvel que os ocidentais adotem as normas que prevalecem em
outros pases, o mesmo deve aplicar-se na situao inversa. Em
outras palavras, os imigrantes deveriam adotar as normas de
conduta, vesturio e costumes dos ocidentais. No haveria espao
para prticas religiosas que no fossem as ocidentais. No entanto, tal
restrio violaria os princpios de liberdade, que so inerentes ao
indivduo.
TICA
Comentrio:
Nos incisos II e III est claro que o Princpio da Moralidade (expresso na
CF /88, art. 37, caput) visa buscar o equilbrio entre legalidade e finalidade
(interesse pblico), na verdade a moralidade administrativa aqui em
questo no se trata da moral comum, mas sim, de uma moral jurdica,
entendida como "o conjunto de regras de conduta tiradas da disciplina
interior da Administrao".
O Administrador deve alm de observar a legalidade de seu ato, a sua
conduta moral (honesta) movido por zelo profissional; a moralidade
administrativa est intimamente ligada ao conceito do "bom
administrador.
O Cdigo de tica
Comentrios:
Nesse dispositivo importante salientar que a pessoa do
servidor se confunde com sua condio de servidor
pblico, uma vez que, ao exercer uma funo pblica, o
servidor foi investido de poder, concedido pela
Administrao Pblica; logo, a ele foi confiado o exerccio
da funo, seus atos agora esto "eivados de poder
pblico" e dado ao servidor competncia administrativa
para realizao de atos administrativos dotados de f
pblica, presuno de legitimidade, auto-executoriedade e
imperatividade.
Ao servidor pblico atribuda grande responsabilidade,
pois o mesmo, onde quer que esteja ou v, ser na
realidade administrao pblica.
O Cdigo de tica
Comentrio:
A questo do dano moral um instrumento extremamente
frtil no mundo jurdico, pois se trata de leso a moral,
ofensa ou violao que no vem ferir bens palpveis de
uma pessoa, mas os seus bens de ordem moral, tais
sejam o que se referem sua liberdade, sua honra,
sua pessoa ou sua famlia.
Destarte, o servidor pblico que trata mal um cidado, um
contribuinte est sujeito a indenizao decorrente da
ofensa moral.
O Cdigo de tica
Comentrio:
importante ressaltar aqui a questo da negligncia e da
imprudncia, que so dois institutos diferentes.
Imprudncia trata-se de mais que falta de ateno ou descuido, na
realidade imprevidncia acerca do mal, ou seja, mostra-se falta
involuntria, ocorrida na prtica de ao. Da imprudncia decorre
ofensa a direito alheio de prejuzo material, includo o imprudente na
culpa, que responsvel pela ofensa que tenha causado, indenizando
a vtima ou o prejudicado dos prejuizos ou danos que tenha sofrido.
Negligncia, diferentemente da imprudncia, ocorre quando estamos
diante da omisso ou inobservncia de dever que competia ao
agente, ou seja, mostra culpa do mesmo no sentido de ser
responsvel pelos danos decorrentes de sua negligncia, quando
dela resultam males ou prejuzos a terceiros.
O Cdigo de tica
Seo II
Dos Principais Deveres do Servidor Pblico
XIV - So deveres fundamentais do servidor pblico:
a) desempenhar, a tempo, as atribuies do cargo, funo ou
emprego pblico de que seja titular;
b) exercer suas atribuies com rapidez, perfeio e rendimento,
pondo fim ou procurando prioritariamente resolver situaes
procrastinatrias, principalmente diante de filas ou de qualquer outra
espcie de atraso na prestao dos servios pelo setor em que
exera suas atribuies, com o fim de evitar dano moral ao usurio;
c) ser probo, reto, leal e justo, demonstrando toda a integridade do
seu carter, escolhendo sempre, quando estiver diante de duas
opes, a melhor e a mais vantajosa para o bem comum;
O Cdigo de tica
Comentrio:
O direito de greve dos servidores pblicos est previsto na CF/88 no art.
37, inciso VII: "o direito de greve ser exercido nos termos e nos limites
definidos em lei especfica", logo, estamos diante de norma de eficcia
limitada, pois est no aguardo de edio de lei para que o direito seja
exercido, de acordo com os padres que ainda no foram ditos.
O Cdigo de tica
Comentrio:
O servidor pblico que exerce poder ou autoridade com finalidade
estranha ao interesse pblico atua com desvio de poder, ferindo
justamente o princpio da finalidade, pois o mesmo probe todo o ato
praticado visando ao interesse privado, por favoritismo ou por
perseguio dos agentes governamentais, ou seja, agindo de forma
pessoal;
Logo, todo ato que se apartar do interesse pblico estar sujeito
invalidao por desvio de fmalidade/impessoalidade, uma vez que
deixando de lado o interesse pblico e visando ao interesse privado o
servidor atuou com ilegalidade;
O Cdigo de tica
Seo III
Das Vedaes ao Servidor Pblico
XV - E vedado ao servidor pblico;
a) o uso do cargo ou funo, facilidades, amizades, tempo, posio e
influncias, para obter qualquer favorecimento, para si ou para
outrem;
b) prejudicar deliberadamente a reputao de outros servidores ou de
cidados que deles dependam;
c) ser, em funo de seu esprito de solidariedade, conivente com erro
ou infrao a este Cdigo de tica ou ao Cdigo de tica de sua
profisso;
d) usar de artifcios para procrastinar ou dificultar o exerccio regular
de direito por qualquer pessoa, causando-lhe dano moral ou material;
e) deixar de utilizar os avanos tcnicos e cientficos ao seu alcance
ou do seu conhecimento para atendimento do seu mister;
O Cdigo de tica
CAPTULO II
Das Comisses de tica
XVI - Em todos os rgos e entidades da Administrao Pblica Federal
direta, indireta autrquica e fundacional, ou em qualquer rgo ou
entidade que exera atribuies delegadas pelo poder pblico, dever
ser criada uma Comisso de tica, encarregada de orientar e aconselhar
sobre a tica profissional do servidor, no tratamento com as pessoas e
com o patrimnio pblico, competindo-lhe conhecer concretamente de
imputao ou de procedimento susceptvel de censura.
O Cdigo de tica