Escravido africana nas Amricas

Escravido, sobretrabalho e riqueza

Pode-se imaginar facilmente o rigor de seu trabalho
[dos escravos] pela paixo violenta que nossos colonos
demonstram pela acumulao de riqueza s vieram
para as ilhas por esta razo e extraem de seus negros
todo o servio que podem. por isso que eles
trabalham no s da manh tarde como tambm
durante boa parte da noite.
R. P. J. B. Du Tertre, Histoire Gnrale des Antilles habites par
les franais, 1667-71.
Um sistema escravista
A escravido , entre ns, no um caso de escolha,
mas de necessidade, e a menos que (como no se
deve sequer imaginar) a nossa ptria-me abandone
o negcio das colnias aucareiras, os ingleses devem
continuar a ser senhores de seus escravos.
Governador de Antigua Matthew, Depoimento, 1737.
Conexes comerciais e escravido
Sem comercio na frica, sem negros; sem negros, sem
acar, anil, gengibre e etc; sem acar, sem ilhas;
sem ilhas, sem continente; sem continente, sem
comrcio.
Daniel Defoe, 1713.
O trabalho escravo africano
A principal funo dos escravizados
a produo de riqueza por meio
do trabalho regular, intensivo e
controlado
Tipos de trabalho:
Tarefa: uma medida diria de servio e o
restante do tempo livre
Turmas: trabalho uniforme, constante,
contnuo e supervisionado.
Existncia de pouca variao sexual:
presena de homens e mulheres na
plantao, cultivo e colheita,
predominando homens nas
atividades mais especializadas .
Implantao de um modelo
caracterizado pela alta demanda de
trabalhadores, impactando
diretamente na composio
demogrfica da sociedade: Jamaica
10 negros para 1 branco
Recursos a dispositivos violentos
(chicotes, prises etc) e negociados
(brecha camponesa) para viabilizar a
produo
A elite da senzala: trabalhadores
especializados e supervisores,
geralmente crioulos ou mestios,
dotados de chances maiores de
liberdade
A racializao do trabalho
Os negros na Virgnia e Carolina so praticamente os
nicos trabalhadores.
Arroz cultivado para comprar mais negros, e negros
so comprados para cultivar mais arroz.
Johann Schoepf, Travels in the Two Confederations, 1783-
4.
 Uma dominao patriarcalista
Essas pobres criaturas que admiram seu Senhor como um Pai, um
Guardio Protetor, e a quem devem uma obrigao recproca.
Henry Laurens [1724-1792], carta, Carolina do Sul.
Eu espero que eu tenha sido um Senhor misericordioso com eles
[escravos], e que nenhum deles se levante contra mim no Dia do
Julgamento quando todas as minhas aes sero expostas.
Porque como posso esperar misericrdia de um Deus ofendido, se
eu mesmo no demonstrei misericrdia com meus dependentes?
Francis Fauquier, Testamento, 1768.
Uma dominao pela fora
Haja aoites, haja correntes e grilhes, tudo a seu tempo e
com regra e moderao devida, e vereis como em breve
tempo fica domada a rebeldia dos servos; porque as prises
e aoites, mais do que qualquer outro gnero de castigos,
lhes abatem o orgulho e quebram os brios. E tanto, que
basta s que os veja o servo, para que se reduza e meta a
caminho e venha a obedincia e sujeio do seu senhor.
Jorge Benci, SJ, Economia Crist dos Senhores no Governo dos
Escravos, 1705
Medo branco, resistncia negra
Uma colnia de escravos uma cidade sitiada: vive-se em
cima de um barril de plvora.
M. Moreau de Saint-Mry, Description de la partie franaise de
lisle de Saint Domingue, 1779.
Em regies nas quais a escravido estabelecida, o
principal princpio que sustenta o governo o medo, ou o
sentido que uma coero absoluta necessria, pois, ao
no deixar nenhuma opo, ignora todas questes sobre o
que certo.
Edward Long, History of the West Indies, 1793.
Rebelio, fuga e aliana
Os negros espanhis (h muitos deles neste lugar) estiveram
profundamente envolvidos e ativos no negcio [da
conspirao escrava], e sejam quais forem os encorajamentos
e as promessas que recebam de fora, ou incendiariamente de
dentro do pas, eles esto convencidos de que uma tentativa de
ataque a esta provncia ser feita pelos espanhis e franceses,
pelos quais concordaram em esperar algum tempo, e se
acontecer de essa tentativa ser feita, e nossos inimigos nos
invadirem, eles devem rebelar-se e unir-se a eles.
New York Weekly Journal, 1741.