DO CRISTIANISMO

À ENGENHARIA
SOCIAL
Cristianismo e Movimento Revolucionário
(Gnóstico)

 Cristianismo: criação, queda, redenção e assunção

de Cristo.
 Ancorado na importância da consciência da morte na
vida.
 Movimento Revolucionário: inconformismo com a
estrutura da realidade e a expectativa de vida
eterna na Terra.
 A interpretação das Sagradas Escrituras com o método
científico e a relativização dos documentos de fé e das
tradições.
O contraponto revolucionário

 “O conservador pensa na política como um meio de

preservar a ordem, a justiça e a liberdade. O
ideólogo, pelo contrário, pensa na política como um
instrumento revolucionário para transformar a
sociedade e até mesmo transformar a natureza
humana. Na sua marcha em direção à Utopia, o
ideólogo é impiedoso.” Russell Kirk (1918 – 1994),
teórico político americano.
Conservadorismo cristão e ateu

 Conservadorismo metafísico (transcendental):

baseia-se nos seus credos, que por sua vez regem
as leis morais aplicadas no cotidiano do indivíduo.

 Conservadorismo empírico (experimental): não

utiliza-se do subjetivo como norte para reger a vida
do indivíduo. Segue o curso natural das coisas. Em
outras palavras, defende o óbvio que é palpável.
Cristianismo e Movimento Revolucionário
(Gnóstico)

 A essência dos movimentos gnósticos (revolucionários) é a

negação de Deus e de Sua supremacia sobre todas as coisas. No
Livro de Gênesis são feitas quatro revelações que constituem a
base das religiões abraâmicas.
 Deus criou o mundo, todas as coisas e seres vivos, e, por fim, o
homem à Sua imagem e semelhança;
 Deus fez o homem e a mulher para que se complementassem;
 Deus ordenou ao homem que se multiplicasse e povoasse a terra
que lhe foi dada;
 Ele convida o homem a utilizar das coisas da terra e a dominar
todos os outros seres vivos.
Cristianismo e Movimento Revolucionário
(Gnóstico)

 A gnose (revolucionário) é a negação de Deus e das

verdades reveladas.
 O homem é bestializado e deformado de todas as formas
possíveis;
 A diferença entre homem e mulher é rejeitada e apagada;
 A proliferação humana é vista como um mal em si;
 O meio ambiente é colocado acima do homem e lhe é
negada a propriedade do trabalho e de suas relações com
a natureza.
Cristianismo e Movimento Revolucionário
(Gnóstico)

 Portanto, o revolucionário se reconhece como imagem de

Deus e por isso se odeia.
 Então, deforma-se e mutila-se.
 Nega Criador e criatura. 
 Esforça-se para que não seja mais reconhecido como
homem.
 Contudo, a negação do homem é a negação de Deus.
 Ao dizer: "isso não é mais um homem", negamos o próprio
Deus; e o diabo vence.
Revolução Cultural (Antonio Gramsci)
 A revolução cultural está para a revolução leninista assim como a
sedução está para o estupro. Gramsci estabeleceu uma distinção
importante entre "CONTROLE" e "HEGEMONIA".

 O "CONTROLE" é o domínio sobre o aparelho do Estado, sobre a

administração, o exército e a polícia.

 A "HEGEMONIA" é o controle psicológico sobre a multidão.

 A revolução leninista tomava o poder para estabelecer a hegemonia. A

revolução cultural conquista a hegemonia para ser levada ao poder
suavemente, de forma imperceptível.
Engenharia social, educação e linguagem

Estão planejando o seu

futuro, a sua educação e
os seus valores éticos e
morais como forma de
preparação para uma nova
sociedade.
Manipulação psicológica (através do
comportamento) e linguística

 Submissão à autoridade: acima do professor (92%

aderem).

 Conformismo: negação da real percepção visual por

influência da maioria (92% aderem).

 Normas de grupo: questões ambíguas são aceitas

pelo indivíduo. Quanto mais subjetivo, mais aceito é.
Manipulação psicológica (através do
comportamento) e linguística

 Pé na porta: pede-se um ato mínimo (aliciamento) relacionado

ao real objetivo. Logo, o indivíduo se sente engajado para o
ato máximo.

 Porta na cara: pede-se um ato exorbitante (será recusado).

Pede-se, em seguida, o ato real.

 Dissonância cognitiva: atitudes fora de seus valores morais

usando as técnicas precedentes repetidas vezes (Dialética
psicológica). O resultado é a modificação dos valores.
Manipulação psicológica (através do
comportamento) e linguística

 Dramatização: assumir um papel lúdico em oposição às

suas convicções. Geralmente feito em grupos.

 Decisão e discussão de grupo: o caráter público é

influenciador. A afetividade é importante nessa
manipulação.

 A avaliação: a formalidade de uma sentença errada

contada como correta, formativa a opinião.
Meios de ação revolucionária

 Socioconstrutivista

 Pedagogia Freiriana

 Lev Vygotsky

 Jean Piaget
Os agentes

IUFMs

UNESCO ONU IUFMs MEC

Redefinição do papel da escola

O ensino não cognitivo e multidimensional

 “A Unesco, que persevera na sua ação em favor dos direitos do
homem e que, ainda, participa com trabalhos científicos na luta
contra o preconceito e a discriminação, já há tempos considera
a importância que tem o estudo da modificação das atitudes
para as atividades educativas que visem a combater todas as
formas de discriminação. [...] Dr. Davis é membro do
Departamento de Psicologia da Universidade de Illinois, onde
ele exerce as funções de professor e de pesquisador. Após
especializar-se em psicologia social e em saúde mental – aí
compreendidos os aspectos pedagógicos dessas disciplinas –,
tem-se dedicado a pesquisas sobre a modificação das atitudes
em escala internacional.”
Redefinição do papel da escola

O ensino não cognitivo e multidimensional

 Qual concepção do homem subentende a educação de hoje? O que pode ela
oferecer e o que podem oferecer os professores a seus estudantes? O educador do
futuro deverá trabalhar muito mais para estabelecer e desenvolver relações humanas
e uma rede social em sua classe, abstendo-se da orientação mediante o ensino
exclusivamente intelectual. Cabe aos professores tanto transmitir os saberes quanto
compreender seus alunos, bem como as atitudes destes para com a educação, as
atividades recreativas, o trabalho e as relações sexuais.
 O professor deve estar aberto ao diálogo com os jovens e lhes falar das relações
humanas, da ética, dos valores, das atitudes e das modificações de atitudes, das
ideologias, das minoridades étnicas, das enfermidades, dos ideais e das visões do
futuro. [...]
 Os conteúdos educacionais devem preparar os jovens para seus papéis futuros
(relações sexuais, papéis parentais e profissionais, responsabilidades cívicas).
(Unesco)
 Os países hão de querer talvez fixar seus objetivos específicos para a década de 90,
Não há resposta fora do cristianismo

 Retorno às tradições (cristianismo, Sagradas Escrituras,

Patrística)

 Contato com a comunidade local

 Compromisso com a realidade

 Busca sincera pela verdade

Referências

• A Nova Era e a Revolução Cultural - Olavo de Carvalho

• Maquiavel Pedagogo - Pascal Bernardin

• Sagradas Escrituras
“Não existe isso
de ‘sua verdade’,
existe a verdade
e existe a sua
opinião.” Ben Shapiro
 OBRIGADO
Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao teu nome dá glória, por
amor da tua bondade e da tua verdade. (Salmos, 115)

Lucas Campos e Enrico Bianco

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(Coalizão TV)