MISSAL ROMANO DE 1962

LATIM –PORTUGUÊS
 A SPERSÃO DA ÁGUA BENTA AOS DOMINGOS
A aspersão da água benta que se faz aos domingos, antes das Missas con-
ventuais e paroquiais, é um sacramental que tem por fim purificar os fiéis
para dignamente assistirem à celebração do Santo Sacrifício. Ao mesmo
tempo, recorda-lhes o batismo e a santidade de vida que dos batizados se
exige.

ANTÍFONA

Durante o ano:

S. Aspergi-me, Senhor, com o Asperges me, Domine,

hissopo e ficarei puro: lava-
me, e ficarei mais branco
que a neve. Tem piedade de
mim, ó Deus, segundo a tua
infinita misericórdia.
Glória ao Pai e ao Filho e ao
Espírito Santo. Assim como
era no princípio, agora e
sempre, por todos os séculos
dos séculos. Amém.
Durante o tempo pascal:
hyssopo, et mundabor:
lavabis me, et super nivem
dealbabor. Miserere mei,
Deus, secundum magnam
misericordiam tuam.
Gloria Patri, et Filio, et
Spiritui Sancto. Sicut erat in
principio, et nunc, et semper,
et in saecula saeculorum.
Amen.

Vi água saindo do templo, Vidi aquam egrediéntem de

do lado direito, aleluia. E to-
dos aqueles a quem chegou
esta a água foram salvos, e
dizem: aleluia, aleluia!
templo, a látere dextro, alle-
lúia: et omnes ad quos pervé-
nit aqua ista salvi facti sunt et
dicent: allelúia, allelúia. Ps.
Confitémini Dómino,

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 Louvai ao Senhor, porque quóniam bonus: quóniam in
ele é bom! E eterna é a sua sæculum misericórdia ejus.
misericórdia! Glória Patri. - Vidi aquam...
Glória ao Pai. - Vi água... Ostende nobis Domine Mise-
Mostrai-nos, Senhor, a vossa ricordiam tuam (T. P. Ale-
misericórdia (T. P. Aleluia). luia). Et salutare tuum da no-
E dai-nos a vossa salvação bis. (T. P. Aleluia).
(T. P. Aleluia). Dómine, exáudi oratiónem
Ouvi, Senhor, a minha ora- meam. Et clamor meus ad te
ção. E chegue até vós o meu pervéniat.
clamor. Dominus vobiscum. Et cum
O Senhor seja convosco. E spiritu tuo.
com vosso espírito.

ORAÇÃO

S. Oremos Oremus

Senhor santo, Pai onipo- Exaudi nos, Domine sancte,

tente e Deus eterno, atendei
as nossas súplicas, e dignai-
vos enviar do céu o vosso
santo Anjo, que guarde,
conserve, proteja, visite e
defenda todos os que habi-
tam (se encontram) nesta
morada. Por Jesus Cristo,
Nosso Senhor. Amém.
Pater omnipotens, aeterne
Deus: et mittere digneris san-
ctum Angelum tuum de cae-
lis, qui custodiat, foveat, pro-
tegat, visitet atque defendat
omnes habitantes in hoc ha-
bitaculo. Per Christum Domi-
num nostrum. Amen.

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 A PREPARAÇÃO

ORAÇÕES AO PÉ DO ALTAR

[DE JOELHOS]

S. Em nome do Pai † e do Filho In nómine Patris † et Filii, et

e do Espírito Santo. Amém. Spíritus Sancti. Ámen.
Entrarei ao altar de Deus. Introíbo ad altáre Dei.

C. Ao Deus que é a minha ale- Ad Deum qui lætíficat juventú-

gria. tem meam.

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SALMO 42: Exprime a alegria da alma ao aproximar-se do altar para unir-
se a Deus (omite-se nas Missas de Defuntos e no Tempo da Paixão).

S. Julgai-me, ó Deus, e separai Júdica me, Deus, et discérne

a minha causa da causa da
gente ímpia. Livrai-me do
homem injusto e enganador.
C. Pois vós, ó meu Deus, sois a
minha força. Por que me repe-
lis? Por que ando triste,
quando me aflige o inimigo?
causam meam de gente non
sancta: ab hómine iníquo et
dolóso érue me.
Quia tu es, Deus, fortitúdo
mea: quare me repulísti, et
quare tristis incédo, dum afflí-
git me inimícus?

S. Enviai-me a vossa luz e a Emítte lucem tuam et veritá-

vossa verdade. Elas me guia-
rão e hão de conduzir-me a
vossa montanha santa, ao
lugar onde habitais.
C. Entrarei ao altar de Deus, ao
Deus que é a minha alegria.
tem tuam: ipsa me deduxé-
runt et adduxérunt in mon-
tem sanctum tuum, et in ta-
bernácula tua.
Et introíbo ad altáre Dei: ad
Deum qui lætíficat juventútem
meam.

S. Louvar-vos-ei, ó Deus, Deus Confitébor tibi in cíthara

meu, ao som da harpa. Por Deus, Deus meus: quare tris-
que estás triste, ó minha tis es, ánima mea, et quare
alma? E, por que me inquie- contúrbas me?
tas?
C. Espera em Deus, porque ainda Spera in Deo, quóniam adhuc
o louvarei como meu Salvador confitébor illi: salutáre vultus
e meu Deus. mei, et Deus meus.

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S. Glória ao Pai † e ao Filho e Glória Patri †, et Fílio, et Spí-
ao Espírito Santo. ritui Sancto.
C. Assim como era no princípio, Sicut erat in princípio, et nunc,
agora e sempre, e por todos os et semper: et in sǽcula
séculos dos séculos. Amém. sæculórum. Ámen.

Repete a Antífona:

S. Entrarei ao altar de Deus. Introíbo ad altáre Dei.

C. Ao Deus que é a minha ale- Ad Deum qui lætíficat juventú-

gria. tem meam.

S. O nosso auxílio † está no Adjutórium † nostrum in nó-

nome do Senhor. mine Dómini.
C Que fez o céu e a terra. Qui fecit cælum et terram.

Profundamente inclinado, o celebrante diz o Confiteor, e depois dele, a as-

sembleia.

S. Confesso a Deus todo-pode- Confíteor Deo omnipoténti,

roso, à bem-aventurada
sempre Virgem Maria, ao
bem-aventurado são Miguel
Arcanjo, ao bem-aventurado
são João Batista, aos santos
Apóstolos são Pedro e são
Paulo, a todos os Santos, e a
vós padre, que pequei mui-
tas vezes, por pensamentos,
palavras, obras e omissões,
por minha culpa, minha
culpa, minha máxima culpa.
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beátæ Maríæ semper Vírgini,
beáto Michæli Archangelo,
beáto Joánni Baptístæ, sanc-
tis Apóstolis Petro et Paulo,
ómnibus Sanctis, et tibi, pa-
ter: quia peccávi nimis cogi-
tatióne, verbo, et ópere: [bate-
se por três vezes no peito] mea
culpa, mea culpa, mea má-
xima culpa. Ídeo précor
beátam Maríam semper Vír-
ginem, beátum Michælem
 Portanto, rogo à bem-aven-
turada sempre Virgem Ma-
ria, ao bem-aventurado são
Miguel Arcanjo, ao bem-
aventurado são João Batista,
aos santos Apóstolos são Pe-
dro e são Paulo, a todos os
Santos, e a vós irmãos, que
rogueis por mim a Deus
Nosso Senhor.
C. Que Deus onipotente se com-
padeça de vós, perdoe os vos-
sos pecados e vos conduza à
vida eterna.
S. Amém.
Todos dizem o Confiteor:
C. Confesso a Deus todo-pode-
roso...
S. Que Deus onipotente se
compadeça de vós e, perdo-
ados os vossos pecados, vos
conduza à vida eterna.
C. Amém.
Fazendo o sinal da cruz, o celebrante diz:
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Archángelum, beátum Joán-
nem Baptístam, sanctos
Apóstolos Petrum et Paulum,
omnes Sanctos, et te, pater,
oráre pro me ad Dóminum
Deum nostrum.
Misereátur tui omnípotens
Deus, et dimíssis peccátis tuis,
perducát te ad vitam ætérnam.
Amen.
Confíteor Deo omnipoténti ...
Misereátur vestri omnípotens
Deus, et dimíssis peccátis
vestris, perdúcat vos ad vitam
ætérnam.
Ámen.
S. Indulgência †, absolvição e
remissão dos nossos peca-
dos, conceda-nos o Senhor
onipotente e misericordioso.
C. Amém.
Indulgéntiam †, absolu-
tiónem, et remissiónem pec-
catórum nostrórum, tríbuat
nobis omnípotens et miséri-
cors Dóminus.
Ámen.

O celebrante, inclinado, diz:

S. Ó Deus, voltando-vos para Deus, tu convérsus vivificábis

nós nos dareis a vida. nos.
C. E o vosso povo se alegrará em Et plebs tua lætábitur in te.
vós.

S. Mostrai-nos, Senhor, a vossa Osténde nobis, Dómine, mi-

misericórdia. sericórdiam tuam.
C. E dai-nos a vossa salvação. Et salutare tuum da nobis.

S. Ouvi, Senhor, a minha ora- Dómine, exáudi oratiónem

ção. meam.
C. E chegue até vós o meu cla- Et clámor meus ad te véniat.
mor.

S. O Senhor seja convosco. Dóminus vobíscum.

C. E com vosso espírito. Et cum spíritu tuo.

O celebrante sobe ao altar, dizendo:

S. Oremos. Orémus.

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 Pedimos-vos, Senhor, afas- Aufer a nobis, quǽsumus,
teis de nós as nossas iniqui- Dómine, iniquitátes nostras:
dades, para mereçermos en- ut ad Sancta sanctórum puris
trar no Santo dos Santos mereámur méntibus introíre.
com a alma purificada. Por Per Christum Dóminum nos-
Cristo Nosso Senhor. Amém trum. Ámen.
Inclinando-se, beija o altar e diz a seguinte oração:

Nós vos suplicamos, Senhor, Orámus te, Dómine, per mé-

pelos méritos de vossos San-
tos, (beija o altar) cujas relí-
quias aqui se encontram, e
de todos os demais santos,
vos digneis perdoar todos os
nossos pecados. Amém.
rita Sanctórum tuórum, quó-
rum relíquiæ hic sunt, et
ómnium Sanctórum: ut in-
dulgére dignéris ómnia pec-
cáta mea. Ámen.

INCENSAÇÃO DO ALTAR
Nas Missas solenes o celebrante colocando incenso no turíbulo, o abençoa
com as palavras seguintes: «Sejas abençoado por por Aquele em cuja honra
serás queimado», ou:

S. Pela intercessão do bem-aventurado São Miguel Arcanjo,

que está à direita do Altar do Incenso, e de todos os seus
eleitos, digne-se, o Senhor, aben†çoar este incenso, e re-
cebê-lo, qual suave aroma. Por Jesus Cristo Nosso Senhor.
Amém.
C. Acendei, Senhor, em nós, o fogo de vosso amor e a chama de
vossa eterna caridade.

Depois incensa o altar.

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 PRIMEIRA PARTE:

ANTE-MISSA
ORAÇÃO E INSTRUÇÃO
Pelo canto, pela oração e pela leitura da Palavra Divina, prepara-se a as-
sembleia para o Sacrifício Eucarístico.

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 [DE PÉ]

INTRÓITO

O celebrante vai para o lado da Epístola, e lê o Introito. Canto solene de

entrada, o Intróito como que enuncia o tema geral da Missa ou solenidade
do dia. Às primeiras palavras todos se benzem ao mesmo tempo em que o
celebrante.

KYRIE ELEISON

O Kyrie é uma breve ladainha de procedência grega, uma tríplice invocação

das três Pessoas Divinas. O celebrante, no meio do altar, diz, alternada-
mente com a assembleia:

S. Senhor, tende piedade de nós. Kyrie eléison.

C. Senhor, tende piedade de nós. Kyrie eléison.

S. Senhor, tende piedade de nós. Kyrie eléison.

C. Cristo, tende piedade de nós. Christe eléison.

S. Cristo, tende piedade de nós. Christe eléison.

C. Cristo, tende piedade de nós. Christe eléison.

S. Senhor, tende piedade de nós. Kyrie eléison.

C. Senhor, tende piedade de nós. Kyrie eléison.

S. Senhor, tende piedade de nós. Kyrie eléison

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GLORIA IN EXCELSIS
Canto de alegria, o «Gloria in excelsis» só se diz nas missas de caráter fes-
tivo: Domingos (fora do Advento, Septuagésima e Quaresma), Tempos do
Natal, Tempo Pascal, festas de Nosso Senhor, da Santíssima Virgem, dos
Anjos e dos Santos, e Missas votivas solenes. Omite-se em todas as outras
Missas.

T. GLÓRIA A DEUS NAS ALTU- GLORIA IN EXCÉLSIS DEO, Et

RAS, e paz na terra aos ho-
mens de boa vontade. Nós vos
louvamos, vos bendizemos,
vos adoramos, vos glorifica-
mos. Nós vos damos graças,
por vossa imensa glória. Se-
nhor Deus, Rei do céu, Deus
Pai onipotente. Senhor, Filho
Unigênito, Jesus Cristo. Se-
nhor Deus, Cordeiro de Deus,
Filho de Deus Pai. Vós que ti-
rais o pecado do mundo, tende
piedade de nós. Vós que tirais
o pecado do mundo, recebei a
nossa súplica. Vós que estais
à direita do Pai, tende piedade
de nós. Porque só vós sois
Santo. Só vós o Senhor. Só vós
o Altíssimo, ó Jesus Cristo.
Com o Espírito Santo, † na
glória de Deus Pai. Amém.
in terra pax homínibus bonæ
voluntátis. Laudámus te. Bene-
dícimus te. Adorámus te. Glori-
ficámus te. Grátias ágimus tibi
propter magnam glóriam tuam.
Dómine Deus, Rex cæléstis,
Deus Pater omnípotens. Dó-
mine Fili unigénite, Jesu
Christe. Dómine Deus, Agnus
Dei, Fílius Patris. Qui tollis
peccáta mundi, miserére nobis.
Qui tollis peccáta mundi, sús-
cipe deprecatiónem nostram.
Qui sedes ad déxteram Patris,
miserére nobis. Quóniam tu
solus Sanctus. Tu solus
Dóminus. Tu solus Altíssimus,
Jesu Christe. Cum Sancto Spí-
ritu † in glória Dei Patris.
Ámen.

O celebrante beija o altar, volta-se para a assembleia e diz:

S. O Senhor seja convosco. Dóminus vobíscum.

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C. E com vosso espírito. Et cum spíritu tuo.

COLETA

S. Oremos: Orémus:
O celebrante saúda a assembleia e depois apresenta a Deus em resumo os
votos e aspirações que a Santa Igreja nos sugere em razão da festa ou do
mistério que celebramos. – Respondamos todos com um Amém cheio de
confiança.

CONCLUSÃO:

S. ... por todos os séculos dos ...per ómnia sǽcula sæculó-

séculos. rum.
C. Amém. Ámen.

EPÍSTOLA
Leitura ordinariamente extraída das epístolas ou cartas dos apóstolos. Al-
gumas são tiradas dos escritos do Primeiro Testamento. As Epístolas do
ano litúrgico formam um conjunto doutrinal de alto valor para a vida
cristã.

[SENTADOS]

Nas Missas solenes, a Epístola é cantada pelo subdiácono. Nas Missas reci-
tadas responde-se no fim:

C. Demos graças a Deus. Deo grátias.

GRADUAL, ALELUIA, TRACTO

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O Gradual compõe-se geralmente de alguns versículos dum salmo. No
Tempo Pascal, o Gradual é substituído por um «Aleluia». – Aleluia é, em
hebraico, uma espécie de interjeição de alegria. E, de fato, a melodia dos
nossos «Aleluias» é uma explosão de júbilo, único modo que o coração,
nesses momentos de dulcificante elevação espiritual, encontra para se diri-
gir a Deus. Junta-se-lhe um versículo do salmo. – Durante a Septuagésima
e a Quaresma, o Aleluia é substituído pelo Tracto. Em certas Missas diz-se
depois do Aleluia (ou do Tracto), a Sequência.

O EVANGELHO
Antes de ler ou cantar o Evangelho, o celebrante, profundamente inclinado
no meio do altar, diz o «Munda cor meum», pedindo a Deus que o abençoe.
Nas Missas solenes é o diácono quem canta o Evangelho. Recita o «Munda
cor meum» e pede a benção ao celebrante. Nas Missas de Defuntos diz-se o
«Munda cor meum», mas omite-se a benção.

S. Ó Deus onipotente, que com Munda cor meum ac lábia

uma brasa purificastes os lá-
bios do profeta Isaias, dig-
nai-vos, igualmente, por
vossa misericórdiosa bon-
dade, purificar o meu cora-
ção e os meus lábios, para
que eu possa dignamente
proclamar o vosso santo
Evangelho. Por Cristo Nosso
Senhor. Amém.
D. Senhor, abençoai-me.
mea, omnípotens Deus, qui
lábia Isaíæ prophétæ cálculo
mundásti igníto: ita me tua
grata miseratióne dignáre
mundáre, ut sanctum evan-
gélium tuum digne váleam
nuntiáre. Per Christum Dó-
minum nostrum. Ámen.
Jube, Dómine, benedícere.

S. Que o Senhor esteja em teu Dominus sit in corde meo et

coração e em teus lábios, in lábiis meis: ut digne et

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 para que anuncies digna e competénter annúntiem
convenientemente o seu Evangélium suum. Ámen.
santo Evangelho. Amém.
A leitura ou o canto do Evangelho, que nos recorda sempre um episódio da
vida ou um ponto de doutrina do Salvador, rodeia-se de certa solenidade. A
assembleia mantém-se de pé, por veneração e respeito para com a Palavra
de Deus. Nas Missas solenes organiza-se uma pequena procissão. Incensa-
se o Livro dos Evangelhos e acompanha-se com velas acesas. – Às primei-
ras palavras, «Sequentia ...», faz-se o sinal da cruz na testa, na boca e no
peito.

[DE PÉ]

S. O Senhor seja convosco. Dóminus vobíscum.

C. E com vosso espírito. Et cum spíritu tuo.

S. Sequência do santo † Evan- Sequéntia sancti † Evangélii

gelho segundo N. ... secúndum N. ...
C. Glória a vós, Senhor. Glória tibi, Dómine.

O celebrante beija o sagrado texto, dizendo:

S. Por este Evangelho procla- Per evangélica dicta deleán-

mado sejam perdoados os tur nostra delícta.
nossos pecados.
Ao que a assembleia responde:

C. Louvor a vós, ó Cristo! Laus tibi, Christe

Segue-se a Homilia.

[SENTADOS]

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CREDO
A história do Credo Niceno-constantinopolitano é uma brilhante afirma-
ção de fé contra as heresias que a Igreja teve de enfrentar no decorrer dos
séculos. É o símbolo triunfante da nossa fé. Diz-se aos Domingos, nas fes-
tas dos Apóstolos e dos Doutores da Igreja, e em certas festas mais solenes.

S. CREIO EM UM SÓ DEUS, Pai CREDO IN UNUM DEUM, Pa-

onipotente, trem omnipoténtem,
T. Criador do céu e da terra, de factórem cæli et terræ,
todas as coisas visíveis e invi- visibílium ómnium et invisibí-
síveis. lium.

E em um só Senhor, Jesus Et in unum Dóminum Jesum

Cristo, Filho Unigênito de Christum, Fílium Dei unigéni-
Deus. tum.

Nascido do Pai, antes de todos Et ex Patre natum ante ómnia

os séculos. sǽcula.

[Deus de Deus] Luz de Luz, Deum de Deo, lumen de lúmine,

Deus verdadeiro de Deus ver- Deum verum de Deo vero.
dadeiro.

Gerado não criado, consubs- Génitum, non factum, consubs-

tancial ao Pai: por quem todas tantiálem Patri: per quem óm-
as coisas foram feitas. nia facta sunt.

Que, por nós, homens, e para Qui propter nos hómines, et

a nossa salvação, desceu dos propter nostram salútem
céus. descéndit de cælis.

[Aqui todos dobram os joelhos, voltando a ficar de pé ao dizer «... e se fez

homem»].

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E se encarnou pelo Espírito Et incarnáus est de Spíritu
Santo, no seio da Virgem Ma- Sancto ex Maria Vírgine: et
ria, e se fez homem. homo factus est.

Também por nós foi crucifi- Crucifíxus étiam pro nobis: sub
cado; sob Pôncio Pilatos, pa- Póntio Piláto passus, et sepúl-
deceu e foi sepultado. tus est.

E ressuscitou ao terceiro dia, Et resurréxit tértia die,

conforme as escrituras. secúndum Scriptúras.

E subiu aos céus, onde está Et ascéndit in cælum: sédet ad

sentado à direita do Pai. déxteram Patris.

E de novo há de vir, em sua Et íterum ventúrus est cum gló-

glória, julgar os vivos e os ria judicáre vivos et mórtuos:
mortos; e o seu reino não terá cujus regni non érit finis.
fim.

E no Espírito Santo, Senhor Et in Spíritum Sanctum, Dómi-

que dá a vida, e que procede num et vivificántem: qui ex Pa-
do Pai. tre procedit.

E com o Pai e o Filho é igual- Qui cum Patre, et Fílio simul

mente adorado e glorificado: adorátur et conglorificátur: qui
ele que falou pelos profetas. locútus est per Prophétas.

Creio na Igreja una, santa, ca- Et unam, sanctam, cathólicam

tólica e apostólica. et apostólicam Ecclésiam.

Confesso um só batismo para Confíteor unum baptísma in re-

remissão dos pecados. missiónem peccatórum.

Espero a ressurreição dos Et exspécto resurrectiónem

mortos. mortuórum.

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 E a vida † do mundo que há de Et vitam † ventúri sǽculi.
vir. Amém. Ámen.

SEGUNDA PARTE:

SACRIFÍCIO - OFERTÓRIO
PREPARAÇÃO PARA O SACRIFÍCIO
Com o ofertório começa a segunda parte da Missa ou Sacrifício propria-
mente dito. O celebrante volta-se para o povo com esta saudação:

S. O Senhor seja convosco. Dóminus vobíscum.

C. E com vosso espírito. Et cum spíritu tuo.

S. Oremos: Orémus:
Lê a Antífona do Ofertório, vestígio de um cântico que se executava ou-
trora durante a procissão das oferendas. Esta procissão era constituída por
todos os fiéis presentes, que levavam ao sacerdote pão, vinho e outros
dons, símbolos da oblação que fazia cada um de si mesmo. Todas as ora-
ções do Ofertório exprimem este sentimento de oblação.

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 [SENTADOS]

OFERTÓRIO

Oferece-se o pão e o vinho, mas tendo em mente Jesus Cristo, em cujo

corpo e sangue vão ser transubstanciados. Coloquemo-nos também na pa-
tena, como hóstias pequenas à beira da grande; ofereçamo-nos com ela ao
Senhor. Ofereçamo-nos sim, e não retiremos dela, durante o dia, nenhuma
partícula da nossa oblação.

OFERECIMENTO DO PÃO:

S. Recebei, santo Pai, onipo- Súscipe, sancte Pater, omní-

tente e eterno Deus, esta potens ætérne Deus, hanc
hóstia imaculada, que eu, immaculátam hóstiam, quam
vosso indigno servo, vos ofe- ego indígnus fámulus tuus
reço, ó meu Deus, vivo e ver- óffero tibi, Deo meo vivo et
dadeiro, por meus inumerá- vero, pro innumerabílibus
veis pecados, ofensas e ne- peccátis, et offensiónibus, et
gligências, por todos os que negligéntiis meis, et pro óm-
circundam este altar, e por nibus circumstántibus, sed et
todos os fiéis vivos e faleci- pro ómnibus fidélibus Chris-
dos, afim de que, a mim e a tiánis vivis átque defúnctis:
eles, este sacrifício aproveite ut mihi, et illis profíciat ad sa-
para a salvação na vida lútem in vitam ætérnam.
eterna. Amém. Ámen.
A mistura de gotas de água no vinho, rito antiquíssimo, simboliza a união
dos fiéis com Cristo, pensamento belamente expresso na seguinte oração:

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S. Ó Deus, † que maravilhosa-
mente criastes em sua digni-
dade a natureza humana e
mais prodigiosamente ainda
a restaurastes, concedei-
nos, pelo mistério desta
água e deste vinho, sermos
participantes da divindade
d’Aquele que se dignou re-
vestir-se de nossa humani-
dade, Jesus Cristo, vosso Fi-
lho e Senhor Nosso, que,
sendo Deus, convosco vive e
reina em união com o Espí-
rito Santo, por todos os sé-
culos dos séculos. Amém.
No meio do altar, o celebrante faz o oferecimento do cálice:
S. Nós vos oferecemos Senhor,
o cálice da salvação, supli-
cando a vossa clemência,
para que ele suba com suave
odor à presença de vossa di-
vina majestade, para salva-
ção nossa e de todo o
mundo. Amém.
Depois, inclinando-se diz:
S. Em espírito de humildade e In spíritu humilitátis et in
coração contrito, sejamos ánimo contríto suscipiámur a
por vós recebidos, Senhor. E
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Deus, † qui humánæ substán-
tiæ dignitátem mirabíliter
condidísti, et mirabílius refor-
másti: da nobis per hújus
áquæ et vini mystérium, éjus
divinitátis esse consórtes, qui
humanitátis nostræ fíeri dig-
nátus est partíceps, Jesus
Christus, Fílius tuus Dóminus
noster: Qui tecum vívit et ré-
gnat in unitáte Spíritus Sancti
Deus: per ómnia sǽcula
sæculórum. Ámen.
Offérimus tibi, Dómine, cáli-
cem salutáris, tuam depre-
cántes cleméntiam: ut in
conspéctu divínæ maiestátis
tuæ, pro nostra et totíus
mundi salúte, cum odóre sua-
vitátis ascéndat. Ámen.
 assim se faça hoje este nosso te, Dómine: et sic fíat sacrifí-
sacrifício em vossa presença, cium nostrum in conspéctu
de modo que vos seja agra- tuo hódie, ut pláceat tibi, Dó-
dável, ó Senhor Nosso Deus. mine Deus.
Invoca o Espírito Santo e abençoa as oferendas:

S. Vinde, ó Santificador, oni- Veni, Sanctificátor, omnípo-

potente e eterno Deus, e tens ætérne Deus: et bénedic
abençoai † este sacrifício † hoc sacrifícium, tuo sancto
preparado para glorificar o nómini præparátum.
vosso santo nome.

INCENSAÇÃO DAS OBLATAS E DOS FIÉIS

Nas Missas solenes, incensam-se as oblatas (as oferendas), o altar e os fi-

éis. O celebrante benze o incenso, cujo perfume se eleva até Deus e simbo-
liza as preces e os sentimentos de adoração de toda a assembléia cristã.

S. Por intercessão do bem- Per intercessiónem beáti Mi-

aventurado Miguel Arcanjo,
que está de pé à direita do
altar do incenso, e de todos
os Santos, digne-se o Senhor
aben†çoar este incenso e
aceitá-lo como suave per-
fume. Por Cristo Nosso Se-
nhor. Amém.
Incensa o pão e o vinho em forma de cruz
chaelis Archángeli, standis a
dextris altáris incénsi, et óm-
nium electórum suórum, in-
cénsum istud dignétur Dómi-
nus bene†dicere, et in odo-
rem suavitátis accípere. Per
Christum, Dóminum nos-
trum. Amem.

S. Que este incenso que aben- Incensum istud a te benedíc-

çoaste suba até vós, Senhor, tum ascéndat ad te, Dómine:

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 e que desça sobre nós a et descéndat super na miseri-
vossa misericórdia. córdia tua.
Incensa o crucifixo e o altar e vai dizendo (ou cantando) os seguintes versí-
culos do salmo 140:

S. Eleve-se, Senhor, a minha Dirigatur, Dómine, orátio

oração como incenso à vossa mea, sicut incémsum, in
presença, e as minhas mãos conspéctu tuo: elevátio
como sacrifício vespertino. mánuum meárum sacrifí-
Ponde, Senhor, uma guarda cium vespertínum.
à minha boca e uma porta Pone, Dómine, custódiam ori
aos meus lábios. Assim, o meo, et óstium circumstántie
meu coração não se incli- lábiis méis: ut non declínet
nará para o mal, nem procu- cormeum in verba malítiae,
rará pretextos para pecar, ad excusándasexcusatiónes
in peccátis.
Entrega o turíbulo ao diácono que, por sua vez, incensa o celebrante e de-
pois a assistência. Nas missas de Defuntos somente se incensa o cele-
brante.

D. Ascende, ó Senhor, em nós o Accendat in nobis Dóminus ig-

fogo do vosso amor e a chama nem sui amóris, et flamman ae-
da eterna caridade. Amém. térnae caritátis. Amem.

LAVABO

O celebrante vai à direita do altar e purifica os dedos dizendo alguns versí-

culos do salmo 25. Peçamos ao Senhor que nos purifique a alma e digamos
com piedade o salmo que o celebrante recita com esse fim.

21
S. Lavo as minhas mãos entre Lavábo inter innocéntes ma-
os inocentes, e me acerco do nus meas: et circúmdabo al-
vosso altar, ó Senhor. Para táre tuum, Dómine. Ut áu-
ouvir o cântico dos vossos diam vocem laudis: et enár-
louvores e proclamar todas rem univérsa mirabília tua.
as vossas maravilhas. Dómine, diléxi decórem do-
Eu amo, Senhor, a beleza da mus tuæ, et locum habita-
vossa casa e o lugar onde re- tiónis glóriæ tuæ.
side a vossa glória. Ne perdas cum ímpiis, Deus,
Não me deixeis, ó Deus, que ánimam meam, et cum viris
a minha alma se perca com sánguinum vitam meam.
os ímpios, nem a minha vida In quorum mánibus iniquitá-
com os homens sanguiná- tes sunt: déxtera eórum re-
rios. pléta est munéribus.
Em suas mãos se encontram Ego autem in innocéntia mea
iniquidades, sua direita está ingréssus sum: rédime me, et
cheia de dádivas. miserére mei.
Eu, porém, tenho andado na Pes meus stetit in dirécto: in
inocência. Livrai-me, pois, e ecclésiis benedícam te, Dó-
tende piedade de mim. mine.
Meus pés estão firmes no
caminho reto. Eu te ben-
digo, Senhor, nas assem-
bleias dos justos.
Glória ao Pai †, ao Filho e ao Glória Patri †, et Fílio, et
Espírito Santo. Assim como Spíritui Sancto. Sícut érat in
era no princípio, agora e princípio, et nunc, et semper:
sempre, e por todos os sécu- et in sǽcula sæculórum.
los dos séculos, Amém. Ámen.

22
Nesta oração à Santíssima Trindade encontra-se resumido todo o sentido
da Missa e são recomendadas as diferentes intenções do Sacrifício. Incli-
nado, ao meio do altar, o celebrante diz:

S. Recebei, ó Trindade Santa, Súscipe, sancta Trínitas, hanc

esta oblação que vos ofere-
cemos em memória da Pai-
xão, Ressurreição e Ascen-
são de Nosso Senhor Jesus
Cristo, e em honra da bem-
aventurada e sempre Vir-
gem Maria, de são João Ba-
tista, dos santos apóstolos
Pedro e Paulo e de todos os
Santos; para que, a eles sirva
de honra e a nós de salvação,
e eles se dignem interceder
no céu por nós que na terra
celebramos sua memória.
Pelo mesmo Cristo, Senhor
Nosso. Amém.
oblatiónem, quam tibi offéri-
mus ob memóriam passiónis,
resurrectiónis, et ascensiónis
Jesu Christi, Domini nostri, et
in honórem beátæ Maríæ
semper Vírginis, et beáti Io-
ánnis Baptístæ, et sanctórum
apostolórum Petri et Pauli, et
istórum, et ómnium sanctó-
rum: ut illis profíciat ad ho-
nórem, nobis autem ad salú-
tem: et illi pro nobis intercé-
dere dignéntur in cælis, quo-
rum memóriam ágimus in
terris. Per eúmdem Christum
Dóminum nostrum. Ámen.

ORATE FRATES
O celebrante volta-se para os fiéis e convida-os a que orem com ele para
que Deus se digne aceitar-lhes o sacrifício comum.

S. Orai irmãos, para que este Oráte fratres, ut meum ac

sacrifício, que também é vestrum sacrifícium acceptá-
vosso, seja aceito e agradá- bile fíat ápud Deum Patrem
vel a Deus Pai onipotente omnipoténtem.

23
C. Receba, o Senhor, de vossas
mãos este sacrifício, para lou-
vor e glória de seu nome, para
nosso bem e de toda a sua
santa Igreja.
Suscípiat Dóminus sacrifícium
de mánibus tuis | ad laudem et
glóriam nóminis sui, | ad utili-
tátem quóque nostram, totiús-
que Ecclésiæ suæ sanctæ.

S. Amém. Ámen.

ORAÇÃO SECRETA
Depois diz a «Secreta» que, como o nome indica, faz-se em secreto. No en-
tanto, para que os fiéis possam corroborar com um «amém» a toda a ação
do ofertório que terminou, o celebrante conclui em voz alta:

S. ...por todos os séculos dos ...per ómnia sǽcula saeculó-

séculos. rum.
C. Amém. Ámen.

CÂNON
OBLAÇÃO DO SACRIFÍCIO

O Cânon constitui a parte central da Missa. Com o Prefácio, começa a so-

lene oração sacerdotal da Igreja e oblação propriamente dita do Sacrifício.

24
Curto diálogo introdutório entre o celebrante e a assembleia, desperta nos
corações os sentimentos de ação de graças que convêm à celebração dos
santos mistérios.

[DE PÉ]

S. O Senhor seja convosco. Dóminus vobíscum.

C. E com vosso espírito. Et cum spíritu tuo.

S. Corações ao alto. Sursum corda.

C. Já os temos para o Senhor. Habémus ad Dóminum.

S. Demos graças ao Senhor, Grátias agámus Dómino Deo

nosso Deus. nostro.
C. É digno e justo. Dignum et justum est.

PREFÁCIO DA SANTÍSSIMA TRINDADE

Diz-se nas festas e nas Missas votivas da Santíssima Trindade; em todos os

domingos do ano, menos nas festas que tiverem prefácio próprio.

S. É verdadeiramente digno, Vere dignum et justum est,

justo, razoável e salutar, que
sempre e em toda a parte
vos demos graças, ó Senhor
Santo, Pai onipotente,
eterno Deus; que sois, com o
vosso Filho Unigênito e com
o Espírito Santo, um só Deus
e um só Senhor, não na sin-
gularidade duma só pessoa,
ǽquum et salutáre, nos tibi
semper et ubíque grátias
ágere : Dómine sancte, Pater
omnípotens, ætérne Deus :
Qui cum unigénito Fílio tuo
et Spíritu Sancto unus es
Deus, unus es Dóminus : non
in uníus singularitáte

25
 mas na Trindade de uma só
substância. Porque tudo
aquilo que nos revelastes e
cremos da vossa glória, isso
mesmo sentimos, sem dife-
rença nem distinção, do
vosso Filho e do Espírito
Santo, de maneira que, con-
fessando a verdadeira e
eterna Divindade, adoramos
a propriedade nas Pessoas, a
unidade na Essência e a
igualdade na Majestade, a
qual louvam os Anjos e os
Arcanjos, os Querubins e os
Serafins, que não cessam de
cantar dizendo a uma só
voz:
SANCTUS
T. Santo, Santo, Santo, Senhor
Deus do universo. O Céu e a
Terra proclamam a vossa gló-
ria. Hosana nas alturas!
Bendito O que vem em nome
do Senhor. Hosana nas altu-
ras!
26
persónæ, sed in uníus Trini-
táte substántiæ. Quod enim
de tua glória, revelánte te,
crédimus, hoc de Fílio tuo,
hoc de Spíritu Sanco sine dif-
feréntia discretiónis sentí-
mus. Ut in confessióne veræ
sempiternǽque Deitátis, et in
persónis propríetas, et in
esséntia únitas, et in majes-
táte adorétur æquálitas.
Quam laudant Ángeli atque
Archángeli, Chérubim quo-
que ac Séraphim: qui non
cessant clamáre quotídie, una
voce dicéntes:
[DE JOELHOS]
Sanctus, Sanctus, Sanctus,
Dóminus Deus Sábaoth. Pleni
sunt cæli et terra glória tua.
Hosánna in excélsis.
Benedíctus, qui venit in nómine
Domini. Hosánna in excélsis.
CONTINUAÇÃO DO CÂNON
O celebrante, profundamente inclinado, beija o altar e continua a grande
oração sacerdotal.
S. A vós, portanto, clementís-
simo Pai, humildemente ro-
gamos e pedimos, por Jesus
Cristo vosso Filho e Senhor
nosso, que vos sejam agra-
dáveis, e abençoeis estes †
dons, estas † dádivas, estes †
sacrifícios santos e imacula-
dos.
ORAÇÃO POR TODA A IGREJA, EM ESPECIAL PELA HIERARQUIA
S. Nós Vo-los oferecemos, an-
tes de tudo, por vossa santa
Igreja católica, para que vos
digneis, por toda a terra,
dar-lhe a paz, protegê-la,
uní-la e governá-la, em
união com vosso servo o Pa-
triarca N. ..., o nosso
[Arce]bispo N. ..., e com to-
dos os (bispos) ortodoxos,
aos quais incumbe a guarda
da fé católica e apostólica.
27
Te ígitur, clementíssime Pa-
ter, per Jesum Christum Fí-
lium tuum, Dóminum nos-
trum, súpplices rogámus ac
pétimus, uti accépta hábeas,
et benedícas, hæc † dona,
hæc † múnera, hæc sancta †
sacrifícia illibáta;
In primis, quae tibi offérimus
pro Ecclésia tua sancta cathó-
lica: quam pacificáre, custó-
dire, adunáre et régere digné-
ris toto orbe terrárum: una
cum fámulo tuo Papa nostro
N. et Antístite nostro N. et
ómnibus orthodoxis, atque
cathólicae et apostólicae fídei
cultóribus.
MOMENTO DOS VIVOS
S. Lembrai-vos, Senhor, de
vossos servos e servas NN.
..., e de todos os que aqui es-
tão presentes, cuja fé e de-
voção conheceis, e pelos
quais vos oferecemos, ou
eles vos oferecem, este sa-
crifício de louvor, por si e
por todos os seus, pela re-
denção de suas almas, pela
esperança de sua salvação e
de sua conservação, e consa-
gram suas dádivas a vós, o
Deus eterno, vivo e verda-
deiro.
MEMÓRIA DOS SANTOS
S. Unidos na mesma comu-
nhão, veneramos primeira-
mente a memória da glori-
osa e sempre Virgem Maria,
Mãe de Deus e Senhor
Nosso Jesus Cristo, e tam-
bém de São José, o esposo da
mesma Virgem, e dos vossos
bem-aventurados apóstolos
e mártires: Pedro e Paulo,
28
Meménto, Dómine, famuló-
rum, famularúmque tuárum
N. et N. et ómnium circums-
tántium, quorum tibi fides
cógnita est, et nota devótio,
pro quibus tibi offérimus: vel
qui tibi ófferunt hoc sacrifí-
cium laudis pro se, suísque
ómnibus: pro redemptióne
animárum suárum, pro spe
salútis, et incolumitátis suæ:
tibíque réddunt vota sua
ætérno Deo, vivo et vero.
Communicántes, et memó-
riam venerántes, in primis
gloriósæ semper Vírginis Ma-
ríæ, Genitrícis Dei et Dómini
nostri Jesu Christi: sed et
beáti Joseph, ejúsdem Vírgi-
nis Sponsi, et beatórum
Apostolórum ac Mártyrum
tuórum, Petri et Pauli, An-
dréæ, Jácobi, Joánnis,
 André, Tiago, João e Tomé,
Tiago, Filipe, Bartolomeu,
Mateus, Simão e Tadeu,
Lino, Cleto, Clemente, Xisto,
Cornélio, Cipriano, Lou-
renço, Crisógono, João e
Paulo, Cosme e Damião, e a
de todos os vossos santos.
Por seus méritos e preces,
concedei-nos, sejamos sem-
pre fortalecidos com o so-
corro de vossa proteção.
Pelo mesmo Cristo, Senhor
Nosso. Amém.
Estendendo as mãos sobre as oblatas, o celebrante diz:
S. Por isso, vos rogamos, Se-
nhor, que aceiteis favoravel-
mente a oblação que nós e
toda a vossa Igreja vos faze-
mos, firmai os nossos dias
em vossa paz, arrancai-nos
da condenação eterna, e co-
locai-nos entre os vossos
eleitos. Por Jesus Cristo, Se-
nhor Nosso. Amém.
O celebrante abençoa as oblatas dizendo:
S. Nós vos pedimos, ó Deus,
que esta oferta seja por vós
em tudo, aben†çoada,
29
Thómæ, Jácobi, Philíppi, Bar-
tholómæi, Matthǽi, Simónis,
et Thaddǽi, Lini, Cleti, Cle-
méntis, Xysti, Cornélii, Cypri-
áni, Lauréntii, Chrysógoni,
Joánnis et Pauli, Cosmæ et
Damiáni, et ómnium Sanctó-
rum tuórum; quórum méritis
precibúsque concédas, ut in
ómnibus protectiónis tuæ
muniámur auxílio. Per
eúmdem Christum Dóminum
nostrum. Ámen.
Hanc ígitur oblatiónem servi-
tútis nostræ, sed et cunctæ
famíliæ tuæ, quǽsumus, Dó-
mine, ut placátus accípias: di-
ésque nostros in tua pace dis-
pónas, atque ab ætérna dam-
natióne nos éripi, et in elec-
tórum tuórum júbeas grege
numerári. Per Christum Dó-
minum nostrum. Ámen.
Quam oblatiónem tu, Deus,
in ómnibus, quǽsumus,
bene†díctam, adscrí†ptam,
 apro†vada, rati†ficada, digna
e aceitável a vossos olhos,
afim de que se torne para
nós o Cor†po e o San†gue de
Jesus Cristo, vosso diletís-
simo Filho e Senhor Nosso.
ra†tam, rationábilem, accep-
tabilémque fácere dignéris: ut
nobis Cor†pus, et San†guis
fíat dilectíssimi Fílii tui Dó-
mini nostri Jesu Christi.

CONSAGRAÇÃO
O celebrante chegou ao momento soleníssimo da Missa. Identificando-se
com Cristo, repetindo todos os seus gestos e palavras, vai renovar o Sacrifí-
cio da última ceia, sacrifício que o Senhor instituiu para perpetuar sacra-
mentalmente através dos séculos o Sacrifício redentor do Calvário de
modo incruento. Adoremos o Corpo e o Sangue do Senhor, que o sacerdote
nos vai apresentar.

S. Ele, na véspera de sua pai- Qui prídie quam paterétur,

xão, tomou o pão em suas
santas e veneráveis mãos, e
elevando os olhos ao céu
para vós, ó Deus, seu Pai
onipotente, dando-vos gra-
ças, ben†zeu-o, partiu-o e
deu-o a seus discípulos, di-
zendo: Tomai e comei dele,
todos.
« ISTO É O MEU CORPO»
accépit panem in sanctas ac
venerábiles manus suas, et
elevátis óculis in cǽlum ad te
Deum Patrem suum omnipo-
téntem, tibi grátias ágens,
bene†díxit, fregit, dedítque
discipulis suis, dícens: Accí-
pite, et manducate ex hoc
omnes.
« HOC EST ENIM CORPUS
MEUM»

CONSAGRAÇÃO DO CÁLICE

30
S. Do mesmo modo, depois de
haver ceado, tomando tam-
bém este precioso cálice em
suas santas e veneráveis
mãos, e novamente dando-
vos graças, ben†zeu-o e
deu-o a seus discípulos, di-
zendo:
Tomai e bebei dele todos.
« ESTE E O CÁLICE DO MEU
SANGUE, DO NOVO E
ETERNO TESTAMENTO:
MISTÉRIO DE FÉ: QUE
SERÁ DERRAMADO POR
VÓS E POR MUITOS EM
REMISSÃO DOS PECA-
DOS».
Todas as vezes que fizerdes
isto, fazei-o em minha me-
mória.
FÓRMULA DA OBLAÇÃO
O celebrante continua depois as orações do Cânon:
S. Por esta razão, Senhor, nós,
vossos servos, com o vosso
povo santo, lembrando-nos
da bem-aventurada Paixão
31
Símili modo póstquam cæná-
tum est, accípiens et hunc
præclárum Cálicem in sanc-
tas ac venerábiles manus
suas: ítem tibi grátias agens,
bene†díxit, dedítque discípu-
lis suis, dícens:
Accípite, et bíbite ex eo
omnes.
« HIC EST ENIM CALIX SAN-
GUINIS MEI, NOVI ET
ÆTERNI TESTAMENTI:
MYSTERIUM FIDEI: QUI
PRO VOBIS ET PRO MULTIS
EFFUNDETUR IN REMISSIO-
NEM PECCATORUM ».
Hæc quotiescúmque fecéritis,
in mei memóriam faciétis.
Unde et mémores, Dómine,
nos servi tui sed et plebs tua
sancta, eiúsdem Chrísti Fílii
tui Dómini nostri tam beátæ
 do mesmo Cristo, vosso Fi-
lho e Senhor Nosso, assim
como de sua Ressurreição,
saindo vitorioso do sepulcro,
e de sua gloriosa Ascensão
aos céus, oferecemos à vossa
augusta Majestade, de vos-
sos dons e dádivas, a Hóstia
† pura, a Hóstia † santa, a
Hóstia † imaculada, o Pão †
santo da vida eterna, e o Cá-
lice da salvação † perpétua.
Sobre estes dons, vos pedi-
mos, digneis lançar um
olhar favorável, e recebê-los
benignamente, assim como
recebeste as ofertas do Justo
Abel, vosso servo, o sacrifí-
cio de Abraão, pai de nossa
fé, e o que vos ofereceu
vosso sumo sacerdote
Melquisedeque, Sacrifício
santo, Hóstia imaculada.
Profundamente inclinado, o celebrante diz:
S. Suplicantes vos rogamos, ó
Deus onipotente, que, pelas
mãos de vosso santo Anjo,
mandeis levar estas ofertas
ao vosso Altar sublime, à
presença de vossa divina
32
Passiónis, nec non et ab ínfe-
ris Resurrectiónis, sed et in
cælos gloriósæ Ascensiónis:
offérimus præcláræ maiestáti
tuæ de tuis donis ac datis,
hóstiam † puram, hóstiam †
sanctam, hóstiam † immacu-
látam, Panem † sanctum vítæ
ætérnæ, et Cálicem † salútis
perpétuæ.
Supra quæ propítio ac seréno
vultu respícere dignéris; et
accépta habére, sicuti accépta
habére dignátus es múnera
púeri tui justi Abel, et sacrifí-
cium Patriárchæ nostri
Abráhæ: et quod tibi óbtulit
summus sacérdos tuus Mel-
chísedech, sanctum sacrifí-
cium, immaculátam hóstiam.
Súpplices te rogámus, omní-
potens Deus, jube hæc per-
férri per manus sancti Ángeli
tui in sublíme altáre tuum, in
conspéctu divínæ majestátis
tuæ: ut quoquot ex hac altáris
 Majestade, para que, todos
os que, participando deste
altar, recebermos o sacros-
santo Cor†po, e San†gue de
vosso Filho, sejamos reple-
tos de toda a bênção celeste
e da Graça. Pelo mesmo
Cristo, Nosso Senhor.
Amém.
MOMENTO DOS MORTOS
S. Lembrai-vos, também, Se-
nhor, de vossos servos e ser-
vas N. e N., que nos precede-
ram, marcados com o sinal
da fé, e agora descansam no
sono da paz. A estes, Senhor,
e a todos os mais que repou-
sam em Cristo, nós vos pedi-
mos, que lhes concedais o
lugar do descanso, da luz e
da paz. Pelo mesmo Cristo,
Senhor Nosso. Amém.
O celebrante bate no peito, dizendo:
S. TAMBÉM A NÓS, PECADO-
RES, vossos servos, que es-
peramos na vossa infinita
misericórdia, dignai-vos
33
participatióne sacrosánctum
Fílii tui Cor†pus, et Sán†gui-
nem sumpsérimus, omni be-
nedictióne cælésti et grátia
repleámur. Per eúmdem
Christum Dóminum nos-
trum. Ámen.
Meménto étiam, Dómine, fa-
mulórum famularúmque tu-
árum N. et N. qui nos præces-
sérunt cum signo fídei, et dór-
miunt in somno pacis.
Ipsis, Dómine, et ómnibus in
Christo quiescéntibus, locum
refrigérii, lucis et pacis, ut in-
dúlgeas, deprecamur. Per
eúmdem Christum Dóminum
nostrum. Ámen.
NOBIS QUOQUE PECCATÓ-
RIBUS, fámulis tuis, de multi-
túdine miseratiónum tuárum
sperántibus, partem áliquam,
 conceder um lugar na co-
munidade de vossos santos
apóstolos e mártires: João,
Estevão, Matias, Barnabé,
Inácio, Alexandre, Marce-
lino, Pedro, Felicidade, Per-
pétua, Águeda, Luzia, Inês,
Cecília, Anastácia, e com to-
dos os vossos santos. Unidos
a eles pedimos, vos digneis
receber-nos, não conforme
nossos méritos, mas se-
gundo a vossa misericórdia.
Por Cristo Senhor Nosso.
DOXOLOGIA FINAL
S. Por Ele, ó Senhor, sempre
criais, santi†ficais, vivi†fi-
cais, aben†çoais, e nos con-
cedeis todos estes bens.
Por †Ele, com †Ele e †Nele, a
Vós, Deus Pai † onipotente,
na unidade do †Espírito
Santo, toda a honra e toda a
glória.
O celebrante termina em voz alta:
S. Por todos os séculos dos sé- Per ómnia sǽcula sæculó-
culos. rum.
34
et societátem donáre digné-
ris, tuis sanctis Apóstolis et
Martýribus: cum Joánne,
Stéphano, Matthía, Bárnaba,
Ignátio, Alexándro, Marcel-
líno, Petro, Felicitáte, Perpé-
tua, Ágatha, Lúcia, Agnéte,
Cæcília, Anastásia, et ómni-
bus Sanctis tuis: intra quo-
rum nos consórtium non æs-
timátor mériti, sed véniæ,
quǽsumus, largítor admítte.
Per Christum Dóminum nos-
trum.
Per quem hæc ómnia Dó-
mine, semper bona creas,
sanctí†ficas, viví†ficas,
bene†dícis, et præstas nobis.
Per † ipsum, et cum † ipso, et
in † ipso, est tibi Deo Patri †
omnipoténti, in unitáte † Spí-
ritus Sancti, omnis honor et
glória.
C. Amém. Ámen.

COMUNHÃO

PATER-NOSTER

O Sacrifício já se ofereceu. Deus o aceitou e nos dar-se-á a Si mesmo em

Cristo na Santa Comunhão. O celebrante prepara-se e recita a oração do
Senhor, e pede a Deus que nos dê o pão de cada dia e as disposições de ca-
ridade para com Ele e o próximo, indispensáveis para bem comungar. Por-
que receber a Sagrada Eucaristia é estreitar os laços que nos unem com Je-
sus e com o seu corpo místico:

[DE PÉ]

S. OREMOS. Instruídos pelos ORÉMUS. Præcéptis salutári-

salutares preceitos e forma- bus móniti, et divína insti-
dos pela divina instituição, tutióne formáti, audémus dí-
ousamos dizer: cere:
C. Pai nosso, que estais nos céus, Pater noster, qui es in cælis:
santificado seja o vosso nome, sanctificétur nomen tuum: ad-
venha a nós o vosso reino, seja

35
 feita a vossa vontade, assim
na terra como no céu.
O pão nosso de cada dia nos
dai hoje, e perdoai-nos as
nossas dívidas, assim como
nós perdoamos aos nossos de-
vedores. E não nos deixeis cair
em tentação,
Mas livrai-nos do mal.
O celebrante diz «Ámen» em voz baixa, e continua:
S. Livrai-nos, Senhor de todos
os males, passados, presen-
tes e futuros, e pela interces-
são da bem-aventurada e
gloriosa sempre Virgem Ma-
ria, Mãe de Deus, de vossos
bem-aventurados apóstolos,
Pedro, Paulo, André e todos
os santos, dai-nos propício a
paz em nossos dias, para
que, por vossa misericórdia,
sejamos sempre livres do
pecado e preservados de
toda a perturbação. Pelo
mesmo Jesus Cristo, vosso
Filho, Senhor Nosso, que
sendo Deus, convosco vive e
reina na unidade do Espírito
Santo,
36
véniat regnum tuum: fíat volú-
ntas tua, sicut in cælo, et in
terra.
Panem nostrum quotidiánum
da nobis hódie, et dimítte nobis
débita nostra, sicut et nos di-
míttimus debitóribus nostris. Et
ne nos indúcas in tentatiónem,
Sed líbera nos a malo.
Líbera nos, quǽsumus, Dó-
mine, ab ómnibus malis,
prætéritis, præséntibus, et fu-
túris: et intercedénte beáta et
gloriósa semper Vírgine Dei
Genitríce María, cum beátis
Apóstolis tuis Petro et Paulo,
atque Andréa, et ómnibus
Sanctis, da propítius pacem
in diébus nostris: ut ope mi-
sericórdiæ tuæ adiúti, et a
peccáto simus semper líberi,
et ab omni perturbatióne se-
cúri. Per eúmdem Dóminum
nostrum Jesum Christum, Fí-
lium tuum. Qui tecum vivit et
regnat in unitáte Spíritus
Sanctis Deus,
 Por todos os séculos dos sé- Per ómnia sǽcula sæculó-
culos. rum.
C. Amém. Ámen.

FRAÇÃO DA HÓSTIA
Jesus «pacifica todas as coisas com o seu sangue». – O celebrante divide a
Hóstia em três partes, e com um pequeno pedaço faz por três vezes o sinal
da cruz sobre o cálice, desejando aos fiéis a paz de Cristo:

S. A paz † do Senhor † seja Pax † Dómini † sit semper vo-

sempre con†vosco. bís†cum.
C. E com vosso Espírito. Et cum spíritu tuo.

S. Esta união e consagração do Hæc commíxtio et consecrá-

Corpo e do Sangue de Nosso
Senhor Jesus Cristo sejam
para nós, que a recebemos,
um penhor de vida eterna.
Amém.
tio Córporis et Sánguinis Dó-
mini nostri Jesu Christi fíat
accipiéntibus nobis in vitam
ætérnam. Ámen.

AGNUS DEI
O celebrante bate três vezes no peito, dizendo (nas Missas de réquiem o
«miserére nobis» é substituído por «dona eis réquiem» e na última vez
ajunta-se «sempitérnam»: dai-lhes o descanso eterno):

S. Cordeiro de Deus, que tirais Agnus Dei, qui tollis peccáta

o pecado do mundo, tende mundi, miserére nobis.
piedade de nós.

37
 Cordeiro de Deus, que tirais Agnus Dei, qui tollis peccáta
o pecado do mundo, tende mundi, miserére nobis.
piedade de nós.
Cordeiro de Deus, que tirais Agnus Dei, qui tollis peccáta
o pecado do mundo, dai-nos mundi, dona nobis pacem.
a paz.
Inclinado, recita a oração seguinte, pela paz da Igreja:

S. Senhor Jesus Cristo, que dis-
sestes aos vossos apóstolos:
"Eu vos deixo a paz, eu vos
dou a minha paz": não
olheis os meus pecados, mas
a fé da vossa Igreja; dai-lhe,
segundo a vossa vontade, a
paz e a unidade. Vós que
sendo Deus, viveis e reinais,
em união com o Espírito
Santo, por todos os séculos
dos séculos. Amém.
Domine Jesu Christe, qui di-
xísti Apóstolis tuis: Pacem re-
línquo vobis, pacem meam
do vobis: ne respícias peccáta
mea, sed fidem Ecclésiæ tuæ:
eámque secúndum voluntá-
tem tuam pacificáre et coa-
dunáre dignéris: qui vivis et
regnas Deus, per ómnia
sǽcula sæculórum. Ámen.

38
 PREPARAÇÃO PARA A COMUNHÃO
Inclinado sobre o altar, o celebrante recita as duas orações seguintes, como
preparação imediata para a Comunhão, as quais exprimem o sentido da co-
munhão e traduzem os sentimentos da alma que vai receber o Corpo e o
Sangue do Salvador:

S. Senhor Jesus Cristo, filho de Dómine Jesu Christe, Fili Dei

Deus vivo, que por vontade
do Pai, cooperando com o
Espírito Santo, por vossa
morte destes a vida ao
mundo. Livrai-me, por este
vosso sacrossanto Corpo e
por vosso Sangue, de todos
os meus pecados e de todos
os males. E, fazei que eu ob-
serve sempre os vossos pre-
ceitos, e nunca me afaste de
vós, que, sendo Deus, viveis
vivi, qui ex voluntáte Patris,
cooperánte Spíritu Sancto,
per mortem tuam mundum
vivificásti: líbera me per hoc
sacrosánctum Corpus et Sán-
guinem tuum ab ómnibus
iniquitátibus meis, et univér-
sis malis: et fac me tuis sem-
per inhærére mandátis, et a
te numquam separári permít-
tas. Qui cum eódem Deo Pa-
tre et Spíritu Sancto vivis et

39
 e reinais com Deus Pai e o regnas Deus in sǽcula
Espírito Santo, por todos os sæculórum. Ámen.
séculos dos séculos. Amém.

Este vosso Corpo, Senhor Je- Percéptio Corpóris tui, Dó-

sus Cristo, que eu, que sou
indigno, ouso receber, não
seja para mim causa de juízo
e condenação, mas por
vossa misericórdia, sirva de
proteção e defesa à minha
alma e ao meu corpo, e de
remédio aos meus males.
Vós, que sendo Deus, viveis
e reinais com Deus Pai e o
Espírito Santo, por todos os
séculos dos séculos. Amém.
mine Jesu Christe, quod ego,
indígnus súmere præsúmo,
non mihi provéniat in judí-
cium et condemnatiónem;
sed pro tua pietáte prosit
mihi ad tutaméntum mentis
et córporis, et ad medélam
percipiéndam. Qui vivis et
regnas cum Deo Patre in uni-
táte Spíritus Sancti Deus, per
ómnia sǽcula sæculórum.
Ámen.

COMUNHÃO DO CELEBRANTE
Comungar o Corpo e Sangue do Salvador é unir-se ao seu Sacrifício. O ce-
lebrante genuflecte e tomando depois a sagrada Hóstia, diz:

S. Receberei o Pão do céu e in- Panem cæléstem accípiam, et

vocarei o nome do Senhor: nomen Dómini invocábo.
Em seguida bate três vezes no peito, dizendo:

S. Senhor, eu não sou digno, Dómine, non sum dignus, ut

de que entreis em minha intres sub tectum meum: sed
morada, mas dizei uma só tantum dic verbo, et sanábi-
palavra e a minha alma será tur ánima mea.
salva.

40
Faz sobre si o sinal da cruz com a sagrada Hóstia, antes de a comungar:

S. O Corpo de Nosso Senhor Corpus Dómini nostri Jesu

Jesus Cristo † guarde a mi- Christi custódiat † ánimam
nha alma para a vida eterna. meam in vitam ætérnam.
Amém. Ámen.
Recolhe-se por uns instantes e recita depois os seguintes versículos:

S. Que retribuirei ao Senhor Quid retríbuam Dómino pro

por tudo o que me tem con-
cedido? Tomarei o Cálice da
salvação e invocarei o nome
do Senhor. Invocarei o Se-
nhor louvando-O, e ficarei
livre de meus inimigos.
ómnibus quæ tríbuit mihi?
Cálicem salutáris accípiam, et
nomen Dómini invocábo.
Laudans invocábo Dóminum,
et ab inimícis meis salvus ero.

Toma o preciosíssimo Sangue, fazendo antes sobre si o sinal da cruz, di-

zendo:

S. O Sangue de Nosso Senhor Sanguis Dómini nostri Jesu

Jesus Cristo † guarde a mi-
nha alma para a vida eterna.
Amém.
COMUNHÃO DOS FIÉIS
Os fiéis, ou o acólito por eles, recitam o
Christi † custódiat ánimam
meam in vitam ætérnam.
Ámen.

CONFITEOR:

[DE JOELHOS]

41
C. Confesso a Deus todo-pode- Confíteor Deo omnipoténti,
roso, à bem-aventurada beátæ Maríæ semper Vírgini,
sempre Virgem Maria, ao beáto Michǽli Archángelo,
bem-aventurado são Miguel beáto Joánni Baptístæ, sanc-
Arcanjo, ao bem-aventurado tis Apóstolis Petro et Paulo,
são João Batista, aos santos ómnibus Sanctis, et tibi, pa-
apóstolos são Pedro e são ter: quia peccavi nimis cogi-
Paulo, a todos os Santos, e atatióne, verbo, et ópere: mea
vós irmãos, que pequei mui- culpa, mea culpa, mea má-
tas vezes, por pensamentos, xima culpa. Ídeo precor
palavras, obras e omissões, beátam Maríam semper Vír-
[bate três vezes no peito], ginem, beátum Michǽlem
por minha culpa, minha Archángelum, beátum Joán-
culpa, minha máxima culpa. nem Baptístam, sanctos
Portanto, rogo à bem-aven- Apóstolos Petrum et Paulum,
turada sempre Virgem Ma- omnes Sanctos, et te, pater,
ria, ao bem-aventurado são oráre pro me ad Dóminum
Miguel Arcanjo, ao bem- Deum nostrum.
aventurado são João Batista,
aos santos apóstolos são Pe-
dro e são Paulo, a todos os
Santos, e a vós irmãos, que
rogueis por mim a Deus
Nosso Senhor.
Voltando-se para os fiéis, o celebrante diz:

S. Que Deus onipotente se Misereátur vestri omnípotens

compadeça de vós, e perdo- Deus, et dimíssis peccátis
ando os vossos pecados, vos vestris, perdúcat vos ad vitam
conduza à vida eterna. ætérnam.

42
C Amém. Ámen.

S. Indulgência † absolvição, e Indulgéntiam † absolu-

remissão dos nossos peca-
dos, conceda-nos o Senhor
onipotente e misericordioso.
C. Amém.
tiónem, et remissiónem pec-
catórum nostrórum, tríbuat
nobis omnípotens et miséri-
cors Dóminus:
Ámen.

O celebrante volta-se para o altar, genuflecte, e voltando-se para os assis-

tentes ergue a Hóstia, dizendo:

S. Eis o Cordeiro de Deus; eis Ecce Agnus Dei, ecce qui

Aquele que tira o pecado do tollit peccáta mundi.
mundo.
E em seguida, todos dizem três vezes:

C. Senhor, eu não sou digno de Dómine, non sum dignus, ut in-

que entreis em minha morada, tres sub tectum meum: sed tan-
mas dizei uma só palavra e a tum dic verbo, et sanábitur
minha alma será salva. ánima mea.

Ao dar a cada fiel a Sagrada Comunhão, diz:

S. O Corpo e o Sangue de Corpus Dómini nostri Jesu

Nosso Senhor Jesus Cristo † Christi † custódiat ánimam
guarde tua alma para a vida tuam in vitam ætérnam.
eterna. Amém. Ámen.

ABLUÇÕES

O celebrante purifica primeiro o cálice e depois os dedos, e toma as ablu-

ções. Enquanto isso vai dizendo:

43
S. Fazei Senhor, que com o es-
pírito puro, conservemos o
que nossa boca recebeu. E,
que desta dádiva temporal,
nos venha remédio para a
eternidade.
Concedei, Senhor, que vosso
Corpo que comi e Sangue
que bebi me absorvam inti-
mamente, e fazei que, resta-
belecido por estes puros e
santos mistérios, não fique
em mim mancha alguma de
culpa. Vós, que sendo Deus,
viveis e reinais, pelos sécu-
los dos séculos. Amém.
Limpa o cálice e deixa-o, coberto, no meio do altar.
ANTÍFONA DA COMUNHÃO
O celebrante passa para o lado direito do altar, e recita a antífona da Co-
munhão.
S. O Senhor seja convosco.
C. E com vosso espírito.
PÓS-COMUNHÃO
44
Quod ore súmpsimus, Dó-
mine, pura mente capiámus,
et de múnere temporáli fiat
nobis remédium sempi-
térnum.
Corpus tuum, Dómine, quod
sumpsi, et Sanguis, quem po-
tavi, adhǽreat viscéribus
meis: et præsta; ut in me non
remáneat scélerum mácula,
quem pura et sancta refecé-
runt Sacraménta. Qui vivis et
regnas in sǽcula sæculórum.
Ámen.
[APÓS AS ABLUÇÕES, SENTADOS]
Dóminus vobíscum.
Et cum spíritu tuo.
S. Oremos: Orémus:

CONCLUSÃO
S. ...por todos os séculos dos ...per ómnia sǽcula saeculó-
séculos. rum.
C. Amém. Ámen.

FINAL DA MISSA

O celebrante volta ao meio do altar, beija-o, e, voltando-se para os fiéis sa-

úda-os:

S. O Senhor seja convosco! Dóminus vobíscum.

C. E com vosso espírito. Et cum spíritu tuo.

S. Ide em paz, a missa termi- Ite, Missa est.

nou.
C. Demos graças a Deus. Deo grátias.

Voltando-se para o altar, recita a seguinte oração, a qual é uma súplica a

Santíssima Trindade para que aceite o sacrifício oferecido:

S. Seja-vos agradável, ó Trin- Pláceat tibi, sancta Trínitas,

dade santa, a oferta de mi-
nha servidão, afim de que
este sacrifício que eu, em-
bora indigno aos olhos de
vossa Majestade, vos ofereci,
seja aceito por vós, e por
obséquium servitútis meæ: et
præsta, ut sacrifícium quod
óculis tuæ maiestátis indíg-
nus óbtuli, tibi sit acceptábile,
mihíque, et ómnibus pro qui-
bus illud óbtuli, sit, te mise-

45
 vossa misericórdia, seja pro- ránte, propitiábile. Per Chris-
piciatório para mim e para tum Dóminum nostrum.
todos aqueles por quem ofe- Ámen.
reci. Por Cristo Nosso Se-
nhor. Amém.
Beija o altar, volta-se para a asembleia e dá a benção, dizendo:

[DE JOELHOS]

S. Abençoe-vos o Deus onipo- Benedícat vos omnípotens

tente, Pai e Filho † e Espírito Deus: Pater, et Fílius, † et
Santo. Spíritus Sanctus.
C. Amém. Ámen.

ÚLTIMO EVANGELHO

O celebrante passa para o lado esquerdo do altar e recita, como último

Evangelho, o princípio do Evangelho de S. João que vem recordar a relação
estreita entre o mistério da redenção e a Encarnação do Verbo e nossa filia-
ção divina em Cristo:

[DE PÉ]

S. O Senhor seja convosco. Dóminus vobíscum.

C. E com vosso espírito. Et cum spíritu tuo.

S. Início do santo Evangelho † Inítium sancti Evangélii † se-

segundo São João. cúndum Joánnem.
C. Glória a vós, Senhor. Glória tibi, Dómine.

46
S. No principio era o Verbo, e o
Verbo estava em Deus, e o
Verbo era Deus. No princi-
pio estava Ele em Deus. Por
Ele foram feitas todas as coi-
sas e nada do que está feito,
foi feito sem Ele. Nele estava
a vida, e a vida era a luz dos
homens. E a luz resplandece
nas trevas e as trevas não a
compreenderam. Houve um
homem enviado por Deus,
cujo nome era João. Este
veio como testemunha para
dar testemunho da Luz, a
fim de que todos cressem
por meio dele. Ele nao era a
Luz, mas, veio para dar tes-
temunho da Luz. A Luz ver-
dadeira era a que ilumina
todo homem que vem a este
mundo. Estava no mundo, e
o mundo foi feito por Ele, e o
mundo não O conheceu.
Veio para o que era seu, e os
seus nao O receberam. E
deu-lhes o poder de se tor-
narem filhos de Deus, a to-
dos os que O receberam, es-
tes que creem em seu Nome,
e não nasceram do Sangue,
47
In princípio erat Verbum et
Verbum erat apud Deum, et
Deus erat Verbum. Hoc erat
in princípio apud Deum. Óm-
nia per ipsum facta sunt, et
sine ipso factum est nihil
quod factum est; in ipso vita
erat, et vita erat lux hómi-
num; et lux in ténebris lucet,
et ténebræ eam non com-
prehendérunt. Fuit homo
missus a Deo cui nomen erat
Joánnes. Hic venit in testi-
mónium, ut testimónium pe-
rhibéret de lúmine, ut omnes
créderent per illum. Non erat
ille lux, sed ut testimónium
perhibéret de lúmine. Erat lux
vera quæ illúminat omnem
hóminem veniéntem in hunc
mundum. In mundo erat, et
mundus per ipsum factus est
et mundus eum non
cognóvit. In própria venit, et
sui eum non recepérunt.
Quotquot autem recepérunt
eum, dedit eis potestátem
fílios Dei fíeri; his qui credunt
in nómine ejus, qui non ex
sanguínibus, neque ex
voluntáte carnis, neque ex
 nem do desejo da carne, volun- táte viri, sed ex Deo
nem da vontade do homem, nati sunt.
mas, nasceram de Deus.
[AJOELHA-SE]

E O † VERBO SE FEZ ET VERBUM CARO FACTUM

CARNE e habitou entre nós: EST, ET HABITÁVIT IN
NOBIS:
E vimos a sua glória, gloria Et vídimus glóriam ejus, gló-
própria do Unigênito do Pai, riam quasi Unige]éniti a Pa-
cheio de graça e de verdade! tre, plenum grátiæ et veritá-
tis.
[DE PÉ]

C. Demos graças a Deus. Deo grátias.

ORAÇÕES AO FINAL DA MISSA

De joelhos diante do altar, o celebrante diz com os fiéis as seguintes ora-
ções (prescritas pelo papa Leão XIII e por Pio XI)

[DE JOELHOS]

48
AVE MARIA (3 X)
T. Ave Maria, cheia de graça, o
Senhor é convosco, bendita
sois vós entre as mulheres e
bendito é o fruto do vosso ven-
tre, Jesus.
Santa Maria, Mãe de Deus,
rogai por nós pecadores,
agora e na hora de nossa
morte. Amém.
SALVE RAINHA
Salve Rainha, Mãe de miseri-
córdia, vida, doçura e espe-
rança nossa, salve! A vós bra-
damos, os degredados filhos
de Eva. A vós suspiramos, ge-
mendo e chorando neste vale
de lágrimas. Eia, pois, advo-
gada nossa, esses vossos olhos
misericordiosos a nós volvei. E
depois deste desterro, mos-
trai-nos Jesus, bendito fruto
do vosso ventre. Ó clemente! Ó
piedosa! Ó doce sempre Vir-
gem Maria!
S. Rogai por nós, Santa Mãe de Ora pro nobis Sancta Dei
Deus! Génitrix
49
Ave María, grátia plena, Dómi-
nus técum, benedícta tu in mu-
liéribus, et benedictus fructus
ventris tui Jesus.
Sancta Maria, Mater Dei, ora
pro nobis peccatóribus, nunc et
in hora mortis nostræ. Amém
Salve Regína, Mater Misericór-
diae, vita, dulcédo et spes nos-
tra salve. Ad te clamámus, éx-
sules fílii Evæ. Ad te
suspirámus gementes et flentes
in hac lacrimárum valle. Eia
ergo, advocáta nostra, illos
tuos misericórdes óculos ad nos
converte. Et Jesum, benedíctum
fructum ventris tui, nobis, post
hoc exsílium, osténde. O cle-
mens, o pia, o dulcis Virgo Ma-
ria!
C. Para que sejamos dignos das
promessas de Cristo.
S. Oremos:
Deus, nosso refúgio e forta-
leza, olhai propício para o
povo que a vós clama; e pela
intercessão da gloriosa e
imaculada Virgem Maria,
Mãe de Deus, de São José,
seu esposo, dos vossos bem-
aventurados apóstolos Pe-
dro e Paulo e de todos os
santos, ouvi misericordioso
e benigno as preces que vos
dirigimos para a conversão
dos pecadores, para a liber-
dade e exaltação da Santa
Igreja. Pelo mesmo Cristo
Senhor Nosso.
C. Amém.
T. São Miguel Arcanjo, defendei-
nos no combate, cobri-nos
com o vosso escudo contra os
embustes e ciladas do demô-
nio. Subjugue-o Deus, instan-
temente O pedimos. E vós,
príncipe da milícia celeste,
pelo divino poder, precipitai
no inferno a Satanás e a todos
50
Ut digni efficiámur promissio-
nibus Christi.
Orémus:
Deus, refúgium nostrum et
virtus, pópulum ad te cla-
mántem propítius réspice; et
intercedénte gloriósa et ima-
culáta Vírgine Dei Genitríce
María, cum beáto Joseph, ejus
sponso, ac beatis apóstolis
tuis Petro et Paulo, et ómni-
bus sanctis, quas pro conver-
sióne peccatórum, pro liber-
táte et exaltatióne sanctæ
Matris Ecclésiæ, preces effún-
dimus, miséricors et beníg-
nus exáudi. Per eúmdem
Christum Dóminum nos-
trum.
Ámen.
Sancte Míchaël Archángele, de-
fénde nos in prǽlio; contra ne-
quítiam et insídias diáboli esto
præsídium. Ímperet illi Deus,
súpplices deprecámur: tuque,
Prínceps milítiæ cæléstis, Sáta-
nam aliósque spíritus malígnos,
qui ad perditiónem animárum
pervagántur in mundo, divína
 os espíritos malignos que an- virtúte in inférnum de-
dam pelo mundo para perder trúde.Amém.
as almas. Amém.

O papa Pio X pediu que se ajuntasse três vezes a seguinte jaculatória:

S. Sacratíssimo Coração de Je- Cor Jesu sacratíssimum.

sus.
C. Tende piedade de nós. Miserére nobis.

51
 [DE PÉ]

PREPARAÇÃO PARA A SANTA MISSA

ORAÇÃO DE SÃO TOMÁS DE AQUINO

52
S. Ó Deus eterno e todo-poderoso, eis que me aproximo do
sacramento do vosso Filho único, nosso Senhor Jesus
Cristo.
Impuro, venho à fonte da misericórdia; cego, venho à luz da
eterna claridade; pobre e indigente, venho ao Senhor do
céu e da terra.
Imploro, pois, a abundância de vossa imensa liberalidade,
para que vos digneis curar minha fraqueza, lavar minhas
manchas, iluminar minha cegueira, enriquecer minha po-
breza e vestir minha nudez com vossa graça.
Que eu receba o pão do céu, o Reis dos reis e Senhor dos se-
nhores, com respeito e humildade, contrição e devoção, pu-
reza e fé, propósito e intenção que convêm à minha salva-
ção.
Dai-me receber não só o sacramento do Corpo e do Sangue
do Senhor, mas também seu efeito e sua força, a fim de vi-
ver para vós e em vós.
Ó Deus de mansidão, dai-me acolher com tais disposições o
Corpo que vosso Filho único, o Senhor Jesus Cristo, recebeu
da Virgem Maria, glorificado na sua ressurreição. Que eu
seja incorporado a seu corpo místico e contado entre seus
membros.
Que venha a mim o Senhor da glória, e que unido a Ele eu
possa dizer como o apóstolo: não sou eu que vivo, mas é
Cristo que vive em mim!
Ó Pai de bondade e cheio de amor misericordioso, fazei que
recebendo agora vosso Filho sob o véu do sacramento,

53
 possa na eternidade contemplá-lo face a face. Ele que con-
vosco vive e reina para sempre, na unidade do Espírito
Santo. Amém
A ÇÃO DE G RAÇAS PARA
DEPOIS DA M ISSA

ORAÇÃO DE SÃO TOMÁS DE AQUINO

Eu vos dou graças, ó Senhor, Pai Santo, Deus eterno e oni-

potente, porque sem mérito algum de minha parte, vos dig-
nastes alimentar-me, a mim pecador e indigno servo, com o
sagrado corpo e precioso sangue de vosso Filho Jesus Cristo.
Peço que esta santa comunhão não me seja motivo de con-
denação, mas salutar garantia de perdão. Seja para mim ar-
madura da fé, escudo de boa vontade e libertação de meus
vícios. Extinga em mim a concupiscência e os maus desejos,
aumente a caridade e a paciência, a humildade e a obediên-
cia à vossa santa vontade, e todas as demais virtudes. De-
fenda-me contra as ciladas dos inimigos tanto visíveis como
invisíveis. Pacifique inteiramente todas as minhas paixões,
unindo-me firmemente a vós, Deus uno, trino e verdadeiro,
feliz consumação de meu destino.
E peço-vos que digneis conduzir-me, a mim pecador,
àquele inefável convívio em que vós, com vosso Filho e Es-
pírito Santo, sois para os vossos santos a luz verdadeira, a
plena saciedade e a eterna alegria, a ventura completa e a
felicidade perfeita. Por Cristo, nosso Senhor. Amém.

54
Organização, edição e diagramação: Pe. André Sperandio
Colaboração: Pe. Paulo Augusto Tamanini
COMUNIDADE ORTODOXA SÃO JOÃO, O TEÓLOGO
Rua Francisco Inácio do Nascimento, 470
CEP 88107-500 - Forquilhas - São José – SC
E-mail: info@ecclesia.org.br

São José (SC), dezembro de 2017.