Os selos, os

cavaleiros e os
marcados
Ap 6-7
 Os primeiros selos
- Jesus, o Cordeiro, rompe os selos do livro fechado
(6,1) que contém o roteiro da história do povo.
- a história começa a avançar, selo após selo, etapa
após etapa, do ano 33 em diante
- Quatro selos são abertos (6,1.3.5.7): 4 cavaleiros
- A visão dos quatro cavalos procede de Zc 1,7-8 e
6,1-8
- Em Zc, a função dos cavaleiros é primeiro
inspecionar e depois executar o castigo (Zc 1,10 e
6,8). Em Ap já é executar o castigo (controlado)
- “a vingança do sangue de teus servos derramado”
(SI 79,10): contra os homicidas
- começa com o cavalo branco, cor própria do
mundo celeste. O cavaleiro é provavelmente Jesus
Cristo
- Vem! = são invocados
- “partiu vencedor e para continuar vencendo”.
- Cavalo vermelho: espada: emblema de guerra
- Cavalo preto: com uma balança na mão: fome
- obriga a racionar os alimentos e multiplicar seu
preço
- um denário era a diária do trabalhador
- cavalo esverdeado: cavaleiro é a Morte, e o
Hades na garupa
- com a espada, a fome, a peste e as feras
- Os primeiros quatro selos apresentam a história
do homem dominada pelo mal.
- A fonte do mal é a ambição de poder e conquista
que geram a guerra e a competição (segundo selo)
- o racionamento e a fome (terceiro selo) e, por
fim, a doença e a morte (quarto selo)
- os 4 cavaleiros representam os sinais
escatológicos (Mt 24,6-7)
 O quinto e sexto selos
- O quinto selo: almas sob o altar = sangue do
sacrifício = mártires são hóstias humanas
- o sangue clama aos céus = vítimas inocentes
clamam ao céu (cf. Gn 4,10)
- Eles pedem que Deus faça justiça, julgando o mal
- A “veste branca” simboliza a salvação já
concedida a eles; os mártires já participam da
vitória do Ressuscitado, mas a era dos mártires
não terminou
- Deus espera que todo o seu povo esteja reunido
- Na abertura do sexto selo (6,12), contemplam o
futuro que virá depois da perseguição
- Respondendo ao pedido dos mártires, Deus realiza o
grande Dia do julgamento.
- A primeira coisa que aparece no sexto selo é uma
tremenda calamidade (6,12-14)
- O julgamento, sob a figura dos fenômenos
catastróficos na natureza, é a consequência do poder
do mal que domina a história
- todos fogem de medo e gritam apavorados
- O julgamento atinge a todos (sete categorias
sociais): reis, magnatas, capitães, ricos, poderosos,
escravos e livres
 Os marcados
- A expressão dia da ira designa no A T a
intervenção final e justiceira de Deus (Sf 2,2-3)
- O que vai acontecer povo das comunidades
no sexto selo? Vai escapar da calamidade, ou vai
ter de sofrer mais ainda?
- A resposta vem logo em seguida, nas visões do
recenseamento (7,1-8) e da multidão sem conta
(7,9-17).
- todos estamos dentro da grande luta entre o bem
e o mal
- Todos estamos dentro do campo, jogando ou a
favor ou contra o plano de Deu
- A cena dos marcados se inspira em Ez 9
- o selo como um sinal de propriedade e de salvação
- O aspecto positivo do grande Dia é a salvação
- O povo de Deus (doze tribos) é protegido no
julgamento (os Anjos seguram os quatro ventos)
- O povo de Deus é apresentado como o Israel
total e perfeito (12 x 12 x 1.000 = 144.000).
- É um povo incontável (v. 9): a salvação está
aberta para todos os homens (gente de todas as
nações, tribos, povos e línguas).
- Todos vestidos de branco com palmas na mão,
diante do trono, louvam a Deus, fazendo coro com
os anjos no céu (7,9-12)
- uma alusão à festa das Tendas (Lv 23,40): Sl
118,27
- Trata-se dos que vieram "da grande tribulação"
(7,14 ), da perseguição do império. Lavaram suas
vestes no sangue do Cordeiro (7,14).
- Deus estende sobre eles a sua tenda (7,15) e
enxuga todas as lágrimas (7, 17).
- A sua vida é um serviço de louvor a Deus (7,15).
- pergunta didática: para chamar a atenção e concentrá-
la sobre um ponto concreto.
- A tribulação é uma perseguição violenta, até o martírio
(Mt 24,21), é uma participação na paixão de Cristo.
- Alcançaram a salvação definitiva e se juntam à liturgia
celeste
- paradoxo do Cordeiro que faz o papel de Pastor
- Enfim, reconhecem que a salvação vem de Deus e do
Cordeiro
- Unido aos anjos e à criação, adoram a Deus
- A salvação é a realização da Aliança: a morada de Deus
com os homens.