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As feras, o

dragão e o
Cordeiro
Ap 13-15
Memória
 O primeiro roteiro descrevia o novo êxodo e terminou em Ap
11: escrito na primeira perseguição
 O segundo descreve o julgamento de Deus contra os
opressores do povo: escrito na segunda e maior perseguição
 O julgamento tem três etapas:
1. O passado (12,1-17) do ano 33 até o ano 95.
2. O presente (13,1 ̶ 14,5): a época da perseguição de Domiciano
do ano 95.
3. O futuro (14,6 ̶ 22,21): as coisas que vão acontecer depois do
ano 95 até o fim
O presente:
01 A Fera e o
Cordeiro
(13,1-14,5)
O Dragão dá poder à fera vinda do mar
(13,1–5)
 Sai do “mar” (Dn 7,3): símbolo do mal, de onde veio a
dominação romana (Mare nostrum)
 dez chifres (poder) coroados e sete cabeças (sete
imperadores, réplica do Dragão (12,18)
 Títulos blasfemos nas cabeças: que se arrogam (17,3)
 pantera, urso e leão: do martírio dos cristãos (legiões?)
 O Dragão: o poder do império romano vem de Satanás
 cabeça ferida e curada: Nero vive em Domiciano
 adoração da fera: Quem é como a fera?
 fera: pode agir por agir por 42 meses (3,5 anos)
Guerra da fera contra os santos (13,6-18)
 venceu os santos (martírio)
 a segunda fera, vinda da terra: um dragão
disfarçado de cordeiro
 são os falsos profetas (Dt 13), promotores do
culto a roma (Nero)
 Sinais enganosos (Dt 13,2; Mt 24,24)
 comprar e vender
 o significado do 666
O Cordeiro e as Primícias vencem a fera
 o Cordeiro no monte(14,1–5)
Sião
 Jerusalém X Roma
 Primícias 144 mil selados com o nome do
Cordeiro e do Pai
 Cântico novo, só os partenos sabem
 Fidelidade X sedução (idolatria); verdade X
mentira
 louvor a Deus X blasfêmias contra Deus
 outro tipo de guerra: do martírio, não a dos
judeus
O futuro:
02
A nova
criação
(14,6 ̶ 22,21)
Preparações para o julgamento
 Como vai acabar a luta que começou a no
paraíso terrestre
 Três anjos aparecem e anunciam o que vai
acontecer. Os três anúncios nos dão os três
passos da terceira etapa do roteiro:
1. Proclamação do evangelho que exorta à
conversão (14,6-7)
2. A queda de Babilônia (14,8)
3. A derrota final (14,9-13)
 Aparece o Juiz da história, o Filho do Homem,
sentado num trono de nuvens (14,14; Dn 7,13).
 Ele tem uma foice afiada na mão
 Ceifa = fim dos tempos
 Começaram a colher e a pisar as uvas (14,19-
20).
 Vinho = sangue. Grande derramamento =

martírio: fora da cidade †


Preparações para as pragas (taças): Ap
15
 O mar misturado com fogo representa a prova
que os vencedores atravessaram
 os salvos: na outra margem. O cântico de Moises
(Ex 15) e o do Cordeiro
 O templo/tabernáculo, no Céu, é aberto (15,1-5):
Faz eco a arca da aliança (11,18).
 Os 7 anjos = 7 personagens de Ez 9, mas
vestidos de linho sacerdotal, com cinturões
régios.
 As taças: Is 51,17.22
 Os 7 anjos recebem as taças dos 4 seres
vivos.
 contém as sete últimas pragas
As taças, a
prostituta
Babilônia
Ap 16-18
As sete taças Ap 16
 As sete taças são derramadas na terra
 Primeira Taça: uma ferida maligna aflige os
seguidores da fera (16,1–2)
 Segunda Taça: o mar se transforma em sangue (16,3)
 Terceira Taça: toda água potável se se transforma em
sangue (16,4-7)
 Quarta Taça: Sol queima a Terra com calor intenso
(16,8-9)
 Quinta Taça: há escuridão total e grande dor no reino
da fera (16,10-11)
 Sexta Taça: o Grande Rio, o Eufrates seca
 preparativos para a batalha final no
Harmagedom entre as forças do bem e do mal
(16,12-16)
 Sétima Taça: um grande terremoto e forte
chuva de granizo (16,17-21): abalou a cidade
de Roma
A Grande Prostituta Babilônia Ap 17-18
 Visão de João dada pelo anjo que tinha as sete
taças
 A grande prostituta montada na fera escarlate
 Babilônia, a Grande, a mãe das prostitutas
 cidade de Roma, capital do império (17,9.18)

 Ap 18
 o primeiro cântico anuncia a queda da Babilônia (18,2-
3)
 o segundo pede justiça contra o mal que a Babilônia fez
(18,4-8)
 As pessoas da Terra (os reis, mercadores,
marinheiros etc.) lamentam a destruição da
Babilônia (18,9-19)
 A permanência da destruição da Babilônia.
(18,20-24)

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