Figuras Retóricas

de la Biblia
 I.- S Í M I L
1) Etimología: Del latín “simile”, semejante. Ejemplos:
a) Secular:
2) Definición:
“Hay algunos que son como los olivos, que
2.1.- Es una figura literaria que describe sólo a palos dan fruto”.
algún: Félix Mejía.
• Objeto,
“Cual gusano que va de sí tejiendo su cárcel
• Acción o
y su eterna sepultura, así me enredo yo en
• Relación
mi pensamiento… “
como semejante a otra cosa no
Diego de Silva, Conde de Salinas.
similar.
2.2.- Es una figura que consiste en expresar b) Bíblico:
algo que guarda cierta semejanza con Salmo 1:3: “Bienaventurado el varón que no anduvo el
consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores ni
otra cosa.
en silla de escarnecedores se ha sentado; Sino que en la
ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y
de noche. Será como árbol plantado junto a corrientes de
aguas,…”
Mateo 7:24-27: “Cualquiera, pues, que me oye
estas palabras, y las hace, le compararé a un
hombre prudente, que edificó su casa sobre la
roca”.
3) Palabras Utilizadas:
El símil usa las palabras:
• Como,
• Así ,
• Semejante,
• cual o tal,
o bien utilizando el verbo parecer o comparar.
4) Peculiaridad: Esta figura es la más sencilla
de todas y la más fácil de identificar.
5) Descripción:
El símil carece de “pasión”, por decirlo así. Es
claro, hermoso y ajustado a la realidad, pero
frío y premeditado. Con todo, tiene la gran
ventaja de que no necesita explicación alguna.
Los símiles abundan en la Biblia, añadiendo
belleza y fuerza al relato.
COMPARACIÓN SIMPLE
• símil
• metáfora
• antropomorfismo
• personificación
Figura 1.- La comparación simple es uno de los cuatro
tipos de lenguaje figurativo.
Juan usó tres símiles para describir a Jesús en Apocalipsis El símil es de corta extensión—una oración o menos. A
1:14: veces, una oración puede contener más de un símil.
“Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca
“He aquí, yo os envío como a ovejas en medio de lobos;
lana, como nieve; sus ojos como llama de fuego” (Ap
sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como
1:14)
palomas” (Mt 10:16)
Palabra que va en
Texto A B
medio

Mt. 3:16 como

Figura 2.- Un símil es una comparación que dice que “A” Mt 10:16 lobos
es igual a o como “B”.
Mt 10:16 vosotros serpientes
Amós usó un símil cuando profetizó que Dios iba a
juzgar al Reino del Norte. Mt 10:16 vosotros palomas
como
“Pues he aquí, yo os apretaré en vuestro lugar, como se
aprieta el carro lleno de gavillas” Mt 23:37 como
(Amós 2:13). Ap 1:15b como Ap. 1:15a
Ap. 1:15b como
 Jesús fue el más grande de los maestros. En el Evangelio
“Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del
de Lucas, tres de cada cuatro palabras de Jesús son o
agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al
una ilustración, o una comparación. Aprendamos a
Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía
enseñar y a predicar como lo hizo nuestro Maestro y
sobre él” (Mt 3:16)
ejemplo.
“¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y
apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces II.- M E T Á F O R A
quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus
polluelos debajo de las alas, y no quisiste!” (Mt 23:37). 1) Etimología:
Del griego ‘metaphorá’, transferir, pasar o llevar una
“y sus pies semejantes al bronce bruñido, refulgente cosa de un lugar a otro.
como en un horno; y su voz como estruendo de muchas
aguas” (Ap 1:15). 2) Definición:
En Mateo 11:16, Jesús hace una pregunta: “Mas ¿a qué Es un tipo de tropo o figura retórica que traslada el
compararé esta generación?” significado de un concepto figurado a otro real,
estableciendo una relación de semejanza o analogía entre
Todo buen predicador y maestro con frecuencia se
ambos términos.
preguntan, “¿Con qué puedo comparar la verdad que
estoy compartiendo?” Igual que un símil, una metáfora por lo general se
compone sólo de una oración o parte de una oración
A la gente le gustan las comparaciones porque le ayudan
a entender, disfrutar y recordar.
Ejs.: Note que el significado hubiera sido el mismo si Jesús hubiera
usado un símil y hubiera dicho “Vosotros sois como la sal de la
a) Ejemplos seculares:
tierra”.
1.- El interior del coche era un refrigerador.
Un refrigerador es muy frío. En este ejemplo, "el
refrigerador" es una metáfora porque está siendo aplicada
al "interior del coche" para dar a entender que el interior
del coche estaba muy frío.
2.- “El estómago del adolescente era un pozo sin
fondo”.
Un pozo sin fondo nunca puede ser llenado. En este
ejemplo, "el pozo sin fondo" es una metáfora porque
está siendo aplicada al "estómago del adolescente" para
dar a entender que su apetito nunca podrá ser satisfecho
(es decir, su estómago nunca podrá ser llenado).
b) Ejemplos bíblicos:
Jesús usó una metáfora cuando dijo: “Vosotros sois la
sal de la tierra” (Mt 5:13). Comparó a los cristianos con
la sal.
“Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada Una misma metáfora puede aplicarse a dos objetos
sobre un monte no se puede esconder” (Mt 5:14) distintos, y aun contrarios, para representar dos
cualidades distintas. Por ejemplo, hallamos que el
3) Diferencia con El símil, este anuncia de antemano la vocablo “león” se usa, tanto aplicado a Cristo (como
semejanza por medio del adverbio como o así. “vencedor” – Ap. 5:5- ), como al diablo
(como “devorador”, 1 P. 5:8)
Ej.: Isaías 40:6: “Que toda carne es hierba”
C. Antropomorfismo
 Metáfora, apela mejor a la imaginación y
al sentimiento.
1) Etimología:
1ª Pedro 1:24: “Toda carne es como Esta palabra larga viene de dos palabras griegas:
hierba” ‘antropo’ (hombre) y ‘morfos’ (forma).
 Símil, se ajusta más al hecho
4)
Características: 2) Definición:
Raras veces el escritor explica su metáfora. En Is. 9:14
dice: “Y jehová cortará de Israel cabeza y cola”, Un antropomorfismo es una clase especial de metáfora
representándolo como una bestia. Y en el v.15 explica: que compara a Dios con la forma del hombre. Dios es
“El anciano y venerable de rostro es la cabeza; el profeta invisible, al menos a los ojos que tenemos ahora. Si
que enseña mentira, es la cola”. tuviéramos visión espiritual, ¿qué veríamos?
“El le dijo: No tengas miedo, porque más son los que están con Puesto que no podemos ver a Dios, ni a los espíritus,
sabemos muy poco acerca de ellos. Es difícil para
nosotros que los que están con ellos. 17 Y oró Eliseo, y dijo: Te
ruego, oh Jehová, que abras sus ojos para que vea. Entonces nosotros comprender cómo los espíritus ven, oyen,
Jehová abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte
piensan y sienten. ¿Tienen alguna forma o figura? ¿Cómo
estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego luchan los ángeles y los demonios entre sí si no tienen
alrededor de Eliseo” (2 R 6:16–17). forma? ¿Cómo puede Satanás ser atado y hechado al
abismo? ¿Los espíritus tienen alguna especie de mente
Dios es espíritu, no carne (Jn 4:23). Pablo nos dice que
espiritual, ojos, orejas, pies o manos? Estas preguntas son
Dios es invisible y que es imposible que sea visto:
muy difíciles para nosotros, los autores, de responder.
Él [Cristo] es la imagen del Dios invisible, el primogénito Cuando la Biblia habla de los ojos, el oído o el rostro de
de toda creación (Col 1:15) Dios, es posible que use esta clase de lenguaje para que
nosotros como humanos podamos identificarnos con Dios
Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único —que es espíritu, no carne como nosotros. Pero queremos
y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. ser humildes y admitir que sabemos muy poco sobre los
Amén (1 Ti 1:17) seres espirituales. ¿Dios le permitió a Moisés ver una
forma temporar? (Éx 33:23) ¿O es que los espíritus tienen
“…el único que tiene inmortalidad, que habita en luz una forma que veremos algún día? ¡Todavía no sabemos
inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni la respuesta a todas estas preguntas!
puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno.
Sí sabemos que Dios es una persona. Él es santo y
Amén (1 Ti 6:16).
verdadero. Él tiene sentimientos y emociones—Él ama,
¿Pero esto significa que no podemos ver a Dios ahora, o tiene misericordia y puede ser contristado. También sabe-
que nunca lo veremos por toda la eternidad?
mos que somos creados a imagen de Dios. En el futuro,
sabremos más de lo que sabemos ahora.
Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha
manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que
cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque
lo veremos tal como él es (1 Jn 3:2).
Un día, en el cielo, veremos “cara a cara” (1 Co 13:12). Hasta
entonces, sólo nos preguntamos qué significan los pasajes
como Salmos 34:15–16.
Los ojos de SEÑOR están sobre los justos, y sus oídos,
atentos a sus oraciones; 16 el rostro del SEÑOR está
contra los que hacen mal, para borrar de la tierra su
memoria (Sal 34:15–16 NVI)
“el rostro del SEÑOR está contra los que hacen mal,
para borrar de la tierra su memoria” (Sal 34:15–16
NVI).
D. Personificación o Propopeya
1) Etimología:
del griego πρόσωπον 'rostro' y ποιέω 'hacer’.
2) Definición:
Figura que consiste en atribuir a las cosas inanimadas o
abstractas o seres irracionales, las acciones y cualidades
propias de seres humanos.
Ejemplos:
 Una acción compara a una persona:
Génesis 4:10: “La voz de la sangre de tu hermano clama
a mi desde la tierra”.
Es imposible que la sangre tenga la capacidad de
expresar, ni cuando está dentro del cuerpo, ni menos
cuando se encuentra afuera de este. Dios está diciendo
que ha llegado a conocimiento de Él el asesinato del
justo Abel, a manos de su hermano Caín.
“Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, “… los montes y los collados levantarán canción delante
da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a de vosotros, y todos los árboles del campo darán
luz la muerte “(Stg 1:15) palmadas de aplauso” (Is 55:12)

En Santiago 1:15 la concupiscencia, el pecado y la muerte son “Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana;
todos tratados como personas que conciben, nacen y crecen porque el día de mañana se cuidará de sí mismo. Bástele
a cada día sus propios problemas”(Mt 6:34 LBLA).
Mateo 6:3: “…que no sepa tu mano izquierda lo que
Jesús se refirió al mañana como si fuera una persona.
hace tu derecha”.
Este método de enseñanza llama la atención a la lección
y ayuda a otros a aprenderla y recordarla.
Las manos no tienen la facultad cognoscitiva, como para
que “sepan”, sino que apunta a que uno debe dar y Referencia Versículo Clase de Comparación
quedar en el anonimato. ¿No clama la
Pr. 8:1 sabiduría, y da su a) Personificación
“Aunque nuestras iniquidades testifican contra
nosotros…” (Jer 14:7) voz la inteligencia?

 Una cosa es comparada a una persona Jn. 8:12 Yo soy la luz del b)
mundo…
“He aquí, clama el jornal de los obreros que han Después de estas cosas vino
cosechado vuestras tierras, el cual por engaño no les ha la palabra de Jehová a
sido pagado por vosotros; y los clamores de los que Abram en visión, diciendo:
Gn. 15:1 No temas, Abram, yo soy tu c)
habían segado han entrado en los oídos del Señor de los
escudo, y tu recompensa
ejércitos” (Stg 5:4) será muy grande.
Referencia Versículo Clase de Comparación
“El mar lo vio, y huyó; el d)
Sal. Jordán se volvió atrás
114:3
“Cuántas veces quise juntar a e)
tus hijos, como la gallina
Mt. 23:37 junta sus polluelos debajo de
las alas, y no quisiste!”
“Porque los ojos de Jehová f)
2 Cr. 16:9
contemplan toda la tierra…”
“Además el reino de los cielos g)
Mt. 13:44 es semejante a un tesoro
escondido en un campo”

“Yo soy la vid verdadera y mi h)

Jn. 15:1-2 Padre es el labrador. Todo
pámpano que en mí no lleva
fruto…”
Sal. 18:2 “Jehová, roca mía” i)
“Tú, pues, sufre j)
2 Ti. 2:3 penalidades como buen
soldado de Jesucristo”