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DIOCESE DE KWITO-BIÉ

ASSOCIAÇÃO DOS EX-SEMINARISTAS

"Nitidez e correcção na Proclamação da palavra de Deus".


– ALGUMAS REFLEXÕES

Jeremias Dandula Pessela


jeremiaspessela@Yahoo.com.br
DELIMITAÇÃO
perspicuidade,
NITIDEZ clareza

CORRECÇÃO Modo impecável de


proceder

Parâmetros verbais e extra-verbais que concorrem


para o exercício profícuo da actividade leitora na
liturgia.
A RELEVÂNCIA DA
PALAVRA DE DEUS
•São Cesário de Arles (543): “ Queridos irmãos o que, na vossa
opinião, tem mais valor: a Palavra de Deus ou o Corpo de
Cristo? Se quiserdes dar uma verdadeira resposta, certamente
deverão dizer que a Palavra de Deus não vale menos que o
Corpo de Cristo. E por isso, todo cuidado que tomamos quando
nos é dado o Corpo de Cristo, para que nenhuma parte escape
de nossas mãos e caia por terra, tomemos este cuidado, para
que a Palavra de Deus que nos é entregue, não caia de nossos
ouvidos e não morra em nosso coração.”
1.1 Qual é a forma correcta de proclamar a palavra de Deus ?
1.2 Objectivos

♦ Compreender o papel
♦ Problematizar: o leitor ♦ Aplicar os princípios de dos ministros da palavra
como o sujeito que dá vida correcção na Proclamação (leitores, monitores,
ao texto; da palavra de Deus; comentaristas, entre
outros);

♦ Compreender os ♦ Compreender as
princípios universais da condições que favorecem
língua portuguesa sine qua a correcção na
non para a Proclamação da Proclamação da palavra de
palavra de Deus; . Deus.
A
SACRAMENTALIDA
DE DA PALAVRA DE
DEUS
• Depois de ter falado
• Cristo, Verbo encarnado muitas vezes e de
muitos modos pelos
profetas, falou-nos
Deus ultimamente

Dei Verbum Dei Verbum


2 4

SACROSA
Hebreus NCTUM
4,12 CONCILIU
M7
• Para realizar tão
• “Porque a palavra de grande obra, Cristo
Deus é viva e eficaz, e está sempre presente
mais penetrante do na sua Igreja,
que espada alguma de especialmente nas
dois gumes ações litúrgicas.
A LITURGIA DAPALAVRA

Qual é a principal acepção sobre a


proclamação da palavra na nossa diocese
 A experiência nos mostra que celebrar/proclamar a
Palavra de Deus não é fácil.

 Apesar de o santo povo gostar da Bíblia, muitas


vezes a Liturgia da Palavra aparece como uma
sucessão enfadonha de leituras e comentários
enfileirados um após outros;

 em consequência, cai-se facilmente no discurso


catequético, moralizador, doutrinal, ideológico.

 A celebração litúrgica da Palavra não é uma mera


reunião de estudo ou uma catequese de formação
permanente em torno de um livro sagrado, mas é o
acontecimento de um Deus que fala hoje ao seu
povo.
A LITURGIA DAPALAVRA
PRIMEIRA LEITURA
(Íntima relação com o Evangelho: )

• Há um contras te e uma superação no


Tipologia Evangelho do que é apresentado na 1ªLeitura.

• Há uma antecipação, uma figura anterior de alguém


Prefiguração ou algum evento trazido no Evangelho.

• 1ª Leitura traz a profecia (anúncio profético) e no


Anúncio Profético Evangelho se dá o cumprimento.
SALMO RESPONSORIAL

(“O Salmo é parte integrante da Liturgia da Palavra” (OLM 19)

Faz eco à leitura anterior,


Deve ser
Cantado ou recitado DO que serve de ressonância
preferencialmente
AMBÃO poética à sua mensagem,
cantado
interiorizando-a.

Prolonga, em tom É um dos elementos


contemplativo, a mais antigos da Liturgia
primeira leitura. da Palavra.
A Segunda Leitura é reservada para os domingos
e dias festivos da Igreja;

É sempre feita das Epístolas, dos Atos dos


SEGUNDA Apóstolos ou do Apocalipse;

LEITURA
Tem por objetivo tornar mais fácil a
compreensão da mensagem apresentada
na Primeira Leitura;

Tem um certo caráter exortativo


(parenético).
ACLAMAÇÃO AO
EVANGELHO

EVANGELHO

HOMILIA
O MPORTÂNCIA
EPISTEMOLÓGICA
E METODOLÓGICA DO
TEXTO
Coseriu Bienveniste Saussure

Antes de tudo, não se deve renunciar ao princípio segundo o qual o valor de uma forma está
inteiramente no texto em que ela ocorre, isto é, no conjunto das circunstâncias morfológicas, fonéticas,
ortográficas, que o circundam e esclarecem.
O texto litúrgico não é um texto qualquer!

É Palavra de Deus!
Como dar vida Não basta ler. É preciso proclamar a leitura como
ao texto Palavra

litúrgico Palavra que proclama o amor e a bondade de Deus

É palavra que nos corrige, nos “poda”, nos purifica

É palavra que denuncia as injustiças e a maldade; que nos


chama à conversão e à comunhão com Deus e com os irmãos
Quem deve ser
leitor litúrgico
Quem deve ser leitor litúrgico ?
 É aquele cristão baptizado, que vive em
plena comunhão com a igreja, confessa-se
com regularidade.

 Aquele que possui um alto nível de


proficiência linguística.
 Aquele que conhece a Bíblia

 Aquele que tem a missão de dar vida


ao texto
Pressupostos linguístico para uma
leitura clara e correta
Possui um sistema
vocálico complexo

A língua
É uma língua acentual
portuguesa

É uma língua silábica


Conhecer os Principais Géneros
Literários da Bíblia

Narrativo
• rima (ex. Gn 1,1-5 ) • modo
• tom • descrição de imperativo
• exortativo
• ritmo • diálogo
Poético Parenético/
(ex. Ex.: 1 Cor, 13 ) exortativo
MODULAÇÃO E TOM DE VOZ
• Modulação e entoação: é a variedade na
inflexão do tom da voz. É preciso saber entoar
MODULAÇÃO DA VOZ
as frases declarativas, interrogativas,
imperativas, exclamativas;

• No entanto, como vimos, as leituras tiradas da Bíblia


CADA GÉNERO LITERÁRIO pertencem a géneros literários bem diferentes. Às vezes
se trata da narração de um fato histórico, outras vezes se
UM TOM DIFRENTE DE VOZ trata de uma poesia ou de uma exortação...

• É preciso procurar o tom de voz que combina com o


A ligação directa com as género literário do texto, com os sentimentos expressos
personagens do texto por ele.
Pressupostos linguístico para uma
leitura clara e correta
Possui um sistema
vocálico complexo

A língua
É uma língua acentual
portuguesa

É uma língua silábica


REQUISITOS PARA UMA LEITURA
LITÚRGICA CLARA
Tranquilidade
Postura Respiração
Imagem (controlar a
(Diafragma (fonte de energia
(VESTUÁRIO) velocidade de
relaxado) acústica)
entoação)

Olhar Cuidados com a


Acentuação
(Repartido entre o voz
Entoação (sílaba tónica vs.
texto e a (Não tão alta, nem
sílabas átonas)
assembleia) tão baixa)

Pronúncia das Microfone (como


palavras
ligar/desligar e a
(fonética)
melhor posição)
Considerações finais

 O leitor deve conscientizar-se de que o texto que proclama não lhe pertence. Ele não é o autor
bíblico. Será necessário então descobrir o que é que ele quis dizer e como quis dizê-lo.

 A mensagem de Deus nãos está somente no seu significado, mas também na forma como ele é
comunicado. Do contrário, acabaríamos por matar a multifacetada riqueza da Palavra de Deus.
OBRIGADO PELA ATENÇÃO
DISPENSADA

Para críticas e louvores

924662925
Leituras recomendadas
DANIEL REIS - FORMAÇÃO LITÚRGICA ANIMADORES/COMENTARISTAS, LEITORES E
PROCLAMADORES DA PALAVRA: (MINISTROS DA PALAVRA, COORDENADORES DE GRUPOS
DE REFLEXÃO).
INTRUÇÃO GERAL DO MISSAL ROMANO (IGMR), ED. CNBB.
 ORDENAMENTO DE LEITURAS DA MISSA (OLM), ED. CNBB. CONSTITUIÇÃO SACROSANCTUM
CONCILIUM (SC), ED. PAULINAS. CONSTITUIÇÃO DEI VERBUM (DV), ED. PAULINAS.
CONSTITUIÇÃO LUMEN GENTIUM (LG), ED PAULINAS.
CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA (CIC), ED. LOYOLA.
CÓDIGO DE DIREITO CANÔNICO (CDC), ED. LOYOLA.
Dicionário Priberam da Língua Portuguesa [em linha], 2008-2023, https://dicionario.priberam.org/nitidez 

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